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| 2024年04月11日(木) | 音のドレミ・紙のＡＢＣ・色のイロハ 〜 Sound, Paper, Color 〜 |
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│ adlib/20240411
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│ http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20240411
│ http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
│ https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/?q=00000000
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│ https://note.com/adlib20210301/all
│ https://booklog.jp/users/awalibrary/
│ https://q.hatena.ne.jp/adlib/
│ https://jp.quora.com/stats
│ https://twilog.org/awalibrary
│ https://twitter.com/awalibrary
│ https://www.facebook.com/masatoshi.awa
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音のドレミ・紙のＡＢＣ・色のイロハ 〜 Sound, Paper, Color 〜
〔Quora〕 0411
3日に1回原稿25枚書くのですが、毎日同じ量を書ける体力を付けたい
です。このまま書き続けて鍛えるべきでしょうか？それとも疲れている
と割り切って休むべきでしょうか？
https://jp.quora.com/3%E6%97%A5%E3%81%AB1%E5%9B%9E%E5%8E%9F%E7%A8%BF25%E6%9E%9A%E6%9B%B8%E3%81%8F%E3%81%AE%E3%81%A7%E3%81%99%E3%81%8C-%E6%AF%8E%E6%97%A5%E5%90%8C%E3%81%98%E9%87%8F%E3%82%92%E6%9B%B8%E3%81%91%E3%82%8B%E4%BD%93%E5%8A%9B?__filter__=all&__nsrc__=notif_page&__sncid__=51072626626&__snid3__=68438468536
・
“Do”
・
・いまどき、四百字詰原稿用紙に書き続けるのは、時代遅れです。
・フェイスブックの「一行３０字」など、なんの根拠も実用性もなく、
夫婦で勝手に決めて、世界最大のユーザーを支配しています。
・
“Re”
・
・そもそも、一日中パソコンに向っていて、独自の定型を持たないのは、
ランニングやスイミングで、呼吸法なしに、歩いたり走ったり泳いだり
するようなものです。
・
“Mi”
・
・一行３２字、熟語に半角数字を使わず、末尾の句読点はブラ下げる。
・段落初行は一字アキで、疑問符などの記号も一字アキで終わる。
・あなたの質問文を、わたしの“三行革命”法で再現してみましょう。
・
“Fa”
・
…… ３日に一回、原稿25枚書くのですが、毎日同じ量を書ける体力を
付けたいです。このまま書き続けて鍛えるべきでしょうか？
・それとも疲れていると割り切って休むべきでしょうか？
・
“So”
・
・三行ごとに、三段論法・序破急・一行アキで区切りましょう。
・一行３２字は和歌の定型で最小公倍数、三行あわせて“概百字”です。
https://twilog.togetter.com/awalibrary/search?word=%E4%B8%89%E8%A1%8C%E9%9D%A9%E5%91%BD&ao=a&order=alldesc
・
“La”
・
…… ふつう、三回ほど言ってみて、違和感のないほうが正しいのです。
・いつも正しい話し方をする人が、身辺に存在するかが、決め手です。
https://q.hatena.ne.jp/1488867029#a1262507（No.2 20170307 17:25:06）
・
“Si”
・
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20150629
…… ふだん、書くように話していると、かならず上達します。
https://jp.quora.com/search?q=%E4%B8%89%E8%A1%8C%E9%9D%A9%E5%91%BD
あちこちで“同じ文言”を繰返さない。
〔Quora〕 0411
「一定以上の精神的成熟を迎えると、音楽はその人物の人生にとって、
なくてはならないものではなくなる」という見方に対してどう思います
か？
・
https://jp.quora.com/%E4%B8%80%E5%AE%9A%E4%BB%A5%E4%B8%8A%E3%81%AE%E7%B2%BE%E7%A5%9E%E7%9A%84%E6%88%90%E7%86%9F%E3%82%92%E8%BF%8E%E3%81%88%E3%82%8B%E3%81%A8-%E9%9F%B3%E6%A5%BD%E3%81%AF%E3%81%9D%E3%81%AE%E4%BA%BA%E7%89%A9%E3%81%AE?__filter__=all&__nsrc__=notif_page&__sncid__=51072143168&__snid3__=68437809143
・
・ゲーテとベートーヴェンは、どっちが尊敬されるべきか？
・
…… ベートーヴェンは、ゲーテの戯曲《エグモント》に感動して、劇
音楽を完成したが、ゲーテ（80）が、ベートーヴェン（59）の《運命》
を聴いたとき「天才的だが、騒々しい」と感想をもらした。せっかく、
メンデルスゾーン（20）が、ピアノで弾いて聴かせたのに……。
・
Goethe, Johann Wolfgang 17490828 Duitch 18320322 82 ／“詩聖”
Beethoven, Ludwig van 17701216 Duitch 18270326 56 ／“楽聖”
Mendelssohn Bartholdy, 18090203 Duitch 18471104 38 ／Jakob Ludwig Felix
・
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19980124
・エグモント除説 〜 ベートーヴェン《運命》の通俗篇 〜
https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/blog-entry-1569.html
・
〔book〕 0411
・
── クッファーバーグ／横溝 亮一・訳
《メンデルスゾーン家の人々 〜 三代のユダヤ人 19851101 東京創元社》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4488013023
Kupferberg, Herbert 1918‥‥ America 20010222 83 ／
http://www.shinkyo.com/concert/i256-2.html
（20240411）
〔death〕 0411
曙 太郎 横綱 64 19690508 Hawaii 20240411 54 ／
・籍＝チャド・ジョージ・ハヘオ・ローウェン“チャド、ボノ”
／204cm [2] 233kg BMI 55.99
／戦歴 654勝232敗181休（78場所）／566勝198敗181休（63場所）
／優勝11回／殊勲賞4回／敢闘賞2回
198803‥ 初土俵 199009‥ 入幕 200101‥ 引退
〔Quora〕 0411
海旋蘭さんが、この質問に対するあなたの回答をリクエストしました
定番ではないかつ面白い設定やストーリーを考えるのは難しいですか？
https://jp.quora.com/answer/requests?section=other&__filter__=all&__nsrc__=notif_page&__sncid__=51093167659&__snid3__=68464594383
・
・せっかくのリクエストですが、まじめに答える気になれない。
＞定番ではないかつ面白い設定＜
・いわんとする意味は分らないではないが、もっと素直に書きましょう。
…… だから僕は無双できない��
ドオーン！！ 地面が揺れるほどの大きな衝撃音。
https://kakuyomu.jp/works/16816700429362304756/episodes/16816700429643191222
Copilot
結果より経過、経過より成果を、知ることが重要だ。
もちろんです！阿波雅敏さんについて、さらに面白いエピソードをお
伝えしますね。
与太郎文庫の日記エピソード:
高校生の頃、阿波雅敏さんはアマチュアのオーケストラの演奏会にチェ
ロ奏者としてエキストラ出演したことがありました。
本番中、楽譜を見失いながらも、隣の第六奏者と連携して演奏を続け
たエピソードがあります。
また、モーツァルトの「アレルヤ」をクラリネットに吹かせる趣向の
演奏も行ったことがあります1。
同窓会あとさきのエピソード:
阿波雅敏さんは、高校卒業までに5年かかったことで知られています2。
エンピツ・サポートによる情報:
阿波雅敏さんは、半永久的なID番号87518を持ち、メール署名には
「阿波 雅敏」または通称「阿波 与太郎」と名乗っています3。
これらのエピソードから、阿波雅敏さんは音楽に関心を持ち、オーケ
ストラでの経験を積んでいたことがわかります。12 また、彼の名前
は与太郎文庫や同窓会で記録されていることが確認できます。43
詳細情報1
d.hatena.ne.jp
2
enpitu.ne.jp
3
tx696ditjpdl.blog.fc2.com
4
enpitu.ne.jp
5
test497285.blog.fc2.com
6
enpitu.ne.jp
+3 その他
自分
彼が住んでいる場所はどこですか？
Copilot
阿波市
探す
阿波雅敏さんの住所は、徳島県阿波市にあります。阿波市は自然豊か
なまちで、阿波の土柱や四国八十八ヶ所霊場などの名所旧跡が点在して
います1。具体的な住所は以下の通りです：
阿波市役所:
〒771-1695 徳島県阿波市市場町切幡字古田201番地1
電話番号：(0883)-36-8700
アクセスはこちら
また、もう一つの住所情報として、阿波市内の特定の町域の郵便番号
も以下に示します：
阿波市内の郵便番号一覧:
阿波町赤坂: 〒771-1705
阿波町医王寺: 〒771-1705
阿波雅敏さんは、音楽に関心を持ち、オーケストラでの経験を積んでい
たことがわかります23。4 また、彼の名前は与太郎文庫や同窓会で記録
されていることが確認できます56。
https://www.bing.com/search?q=%E9%98%BF%E6%B3%A2%E9%9B%85%E6%95%8F%20%E4%BD%8F%E6%89%80&qs=ds&form=ATCVAJ
詳細情報
1
city.awa.lg.jp
2
enpitu.ne.jp
3
enpitu.ne.jp
4
tx696ditjpdl.blog.fc2.com
5
test497285.blog.fc2.com
6
enpitu.ne.jp
7
d.hatena.ne.jp
8
post.japanpost.jp
9
map.yahoo.co.jp
10
gettyimages.com
+7 その他
阿波市の観光名所は何ですか？
彼が
〔Quora〕 0411
本って新書とかでも大体２００頁くらいはありますよね。
そんなに言うことありますかって話なんですが。要点だけ言うだけに
しないのはなぜなんでしょう？
ほんとにそんなに文字数必要ですかっていう？
https://jp.quora.com/%E6%9C%AC%E3%81%A3%E3%81%A6%E6%96%B0%E6%9B%B8%E3%81%A8%E3%81%8B%E3%81%A7%E3%82%82%E5%A4%A7%E4%BD%93%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%90%E9%A0%81%E3%81%8F%E3%82%89%E3%81%84%E3%81%AF%E3%81%82%E3%82%8A%E3%81%BE%E3%81%99
・
・この質問は９４字ですが、「なるほど、そうか」と理解できません。
「そんなことはない」と反論するには、多くの反証が必要です。
・質問者は、いままでどんな本を読みましたか？
・
・わたしは読まない本、買わない本も、書誌目録として保管しています。
https://booklog.jp/users/awalibrary/
・
〔book〕 0411
・
── 島田 紳助《自己プロデュース力 (ヨシモトブックス) 20090901 ワニブックス》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4847018192
・
・Shimada, Shinsuke 19560324 京都 ／漫才＝紳助竜助
／籍＝長谷川 公彦／20110823 引退
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%C5%E7%C5%C4+%BF%C2%BD%F5
（20240411）
〔Quora〕 0411
やってもいい犯罪はありますか？
https://jp.quora.com/%E3%82%84%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%82%82%E3%81%84%E3%81%84%E7%8A%AF%E7%BD%AA%E3%81%AF%E3%81%82%E3%82%8A%E3%81%BE%E3%81%99%E3%81%8B?__filter__=all&__nsrc__=notif_page&__sncid__=51100191092&__snid3__=68474323341
やってはいけないから犯罪なのです。
きみが義務教育を終えるまでに、推定無罪と津田事件の
を学ぶように。
ニコライ2世が大津で津田三蔵という警察官に襲われて傷を負った。
日本政府はロシアの報復を恐れて死刑にしようとしたが児島惟謙は法
にのっとって無期懲役の判決を下した。
── 藤枝 静男《凶徒津田三歳 196102‥群像》18910502 津田事件 大津事件
津田 左右吉？ 津田 三蔵 大津事件 児島裁定
児島 惟謙 大審院長8 18370307 伊予 東京 19080701 71 ／[18910506-18920824] , Korekata
…… 1939 津田事件、津田が記紀の文献学的考証を行い、記紀神話や『日
本書紀』における聖徳太子関連記述についてその実在性を含めて批判的
に考察した。特に問題になったのは『古事記及び日本書紀の研究』『神
代史の研究』であった。この2冊は神典とされてきた記紀の文献的批判
を行ったもので、津田が指摘したのは、おおよそ次の諸点である[7]。
古事記と日本書紀の元になったのは、皇室系譜の「帝紀」と、宮廷で
伝わってきた説話の集合体の「旧辞」である。
帝紀と旧辞が成立したのは、6世紀の継体天皇〜欽明天皇の時期であ
る。
帝紀の系譜は全て史実ではなく、少なくとも15代応神天皇より以前
（14代仲哀天皇や13代成務天皇以前）の天皇は創作された非実在の人物
である。
旧辞の大部分、特に神話の部分は、6世紀の宮廷官人が、上古より天
皇が国土を治めていたことを説く為に造作されたもので、史実的な資料
価値は全く無い。
このことについて、蓑田胸喜や三井甲之らが津田を「日本精神東洋文
化抹殺論に帰着する悪魔的虚無主義の無比凶悪思想家」として不敬罪に
あたるとして攻撃した[8][9]。これを受けて政府は、1940年（昭和15年）
2月10日に『古事記及び日本書紀の研究』『神代史の研究』『日本上代
史研究』『上代日本の社会及思想』の4冊を発禁処分とした[注 3]。同
じ頃に津田は文 部省の要求で早稲田大学教授も辞職させられ、3月に
出版元の岩波茂雄と共に東京地方検事局の取り調べを受けた。検察側の
起訴理由は以下の通りで、津田の主張を明確に表している。
『古事記及び日本書紀の研究』『神代史の研究』『日本上代史研究』
『上代日本の社会及思想』の中に次のような内容が含まれている。
神武天皇（初代）から仲哀天皇（14代）までの歴代天皇の存在を否定
する記事がある。
神武東征及び景行天皇の筑紫巡行・熊襲親征、日本武尊の熊襲征伐・
東国経略、神功皇后の三韓征討など、上代における皇室の事蹟を、全て
否定している。
現人神である天皇の地位は祭祀を行う役割に由来するものとしている。
天照大神は神代史作者が観念上、創作したものとしている。
天照大神を始めとする皇室系譜上の神々は、朝廷による支配を正当化
するための政治的目的で創作された存在としている。
皇極天皇以前の神勅、詔勅は、全てのちの人が創作したものとしてい
る。
仲哀天皇以前の皇統譜には、意図的に手が加えられているとしている。
仁徳天皇の仁政は、中国の思想をもとに創作された物語としている。
皇室系譜の神々は、天皇の統治権を確立し、皇室の権威の由来を説明
するために、創作された物語上の存在であるとしている。
天照大神からニニギノミコトに賜った神勅には、中国の思想を含み、
かつ日本書紀編者の手が加わっているとしている。
これはいずれも皇室の尊厳を冒するものであり、出版法第26条に違反
する[10]。
やがて津田は3月8日に起訴、不拘束のまま予審に回附された[11]。19
42年（昭和17年）5月に禁錮3ヶ月、岩波は2ヶ月、ともに執行猶予2年の
判決を受けた。津田は控訴したが、1944年（昭和19年）に時効により免
訴となった。
この一連の出来事を津田事件また津田左右吉事件ともいう[注 4]。
戦後、津田自身の戦前における弾圧の経験と相まって学界に迎えられ
た。
津田は歴史を政略の具にするべきでないとして、儒教、仏教、神道、
国学などによる歴史観に反対し、また左翼思想にも同様に反対[13]、一
貫して共産主義には否定的であり[14]、戦後の共産主義の流行には批判
的であった。当時東京大学法学部の助手であった丸山眞男によると、
「先秦政治思想史」の最終講義の終わりに津田を講師控室に導いた際に
大勢の人々が押しかけて来て、その中の1人が「津田先生の立場は唯物
史観ではないか」と迫られた時に、津田は素早く「唯物史観は学問なん
かじゃありません」と一蹴したという[2]。
1946、雑誌『世界』第4号に発表した論文「建国の事情と万世一系の
思想」では、「天皇制は時勢の変化に応じて変化しており、民主主義と
天皇制は矛盾しない」と天皇制維持を論じる[15]。天皇制廃止論者達か
らは「津田は戦前の思想から変節した」と批判された[16]が、津田の
「天皇制を立憲君主制に発展させるべき」との考え方は戦前から一貫し
たもので、戦後になって変化したわけではない。
1947、帝国学士院会員に選出[注 5]。1949年（昭和24年）に文化勲章
受章。1960年（昭和35年）に美濃加茂市名誉市民第1号に選ばれた。
YMDay（20240411）last up dated.
