「　将来の文盲とは、読み書きのできない人ではなく、学ぶことも、学んだ

　　ことを捨てることも、また、学び直すこともできない人のことである　」

　　　　　　　　　　　　　アルビン・トフラー （ アメリカの著述家、未来学者 ）

The illiterate of the future are not those who cannot read or write,
but those who cannot learn, unlearn and relearn.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＡＬＶＩＮ　ＴＯＦＦＬＥＲ



英語で 「 無教養 」、「 文盲 」 を意味する単語は [ illiterate ] である。

しかし、この文中にある 「 将来の文盲 」 は、違う人種を指している。


それは、「 読めるのに読まない 」 とか、「 ものを読まない 」、「 活字離れの 」 などを意味する形容詞 [ aliterate ] のことである。

せっかく本を読む能力があっても、読まないのなら、何の役にも立たない。

あるいは、「 読んだつもり 」 になっていても、内容をまったく理解していないようでは、はたして 「 読んだ 」 といえるだろうか。

大学を卒業していても 「 無教養な人 」 や、中学校しか卒業していなくとも 「 見識の高い人 」 がいるのは、そういうところに起因している。

私が日頃、「 学歴は重要、学校歴は無意味 」 と唱えているのは、その点を指摘しているもので、その人の 「 知的能力の真価 」 ともいえるものだ。


日本国憲法を守れとか、ことあるごとに 「 それは違憲だ 」 と揶揄するのが大好きな人々がいる。

当然、その人は 「 日本国憲法を熟知しているもの 」 と、他人は思う。

ところが、「 ローマ法王が死去し、各国首脳が弔問したのに、小泉総理は行かなかった 」 ことを、大きな問題があるかのごとく批判する。

たしかに、この話は一見すると 「 筋が通った話で、外交上のマイナス 」 に見えなくもないが、それでも 「 行けない 」 のには理由があるのだ。

それこそが、「 日本国憲法 」 の足枷によるものである。


ちゃんと 「 読解力 」 のある人間が読んで、歴史上、隣国が日本に対して 「 どのような難癖をつけたか 」 を考えれば、すぐに謎は解ける。

日本の憲法では、「 宗教の自由 」 が保証されており、総理自らが、特定の宗教に関して 「 肩入れ 」 することは、認められていない。

もちろん、総理自らにも 「 宗教の自由 」 は認められているのであるから、キリスト教徒として参列することは、個人の自由である。

しかしながら、靖国神社に参拝した折の映像や、普段の活動等からみて、どうみても 「 キリスト教徒 」 だとは考え難い。

ローマ法王は、たしかに偉大な人物で尊敬に値するが、国家元首ではなく 「 宗教上のトップ 」 であるのだから、総理が参拝すべき理由はない。


私はむしろ、この一件で 「 小泉 純一郎 」 という人物を見直した。

二流の政治家なら、このときぞばかりに 「 人気取り 」 のパフォーマンスを展開し、聴衆にアピールしようとしただろう。

そして後日、「 護憲派 」 と称した天邪鬼な団体や、隙あらば難癖をつけようとする隣国から、「 憲法違反 」 だとして批判されたはずである。

ひょっとすると、本人は 「 とても行きたかった 」 のかもしれない。

そうならば、「 引き留めたブレーン 」 が優秀だったのだろう。


大学を卒業し、世間に物申すのはよいが、このように 「 不勉強、あるいは考えが浅い 」 ために、物事の本質が見抜けない人たちが実に多い。

他人が自分の期待と違う行動をとったときに、賢い人は 「 なぜだろう 」 と理由を考え、そうでない人は 「 中傷する目的 」 で凝り固まってしまう。

けして、そういう人たちを責めようとか、蔑もうとか、そういう意図はないが、「 せっかく字が読めるのだから 」 もう少し考える習慣を持って欲しい。

もちろん、私の思う 「 説 」 も間違いで、「 ただ面倒だから行かなかった 」 というのが真相かもしれない。

どちらが正しいかが問題ではなく、「 理由を考えることもなしに批判する 」 ことが、常識人として、あまりにも愚かでお粗末だということである。

＊ 考えてください

問 ： １０℃のコーヒー９００ＣＣに、５℃のミルク１００ＣＣを入れる。

　　　すると、何度になるでしょう？