昨日の夕暮れ、稲佐山の向こうに大きな入道雲があって、それがまるで、原爆のキノコ雲みたいなタイプだったので、「あんなのが一瞬で立ちのぼったんだなぁ」と思うと、また恐ろしくなった。精霊流しの爆竹の「箱燃やし（段ボール箱に大量の爆竹を入れて一斉点火。すごい火柱が上がる。つわものは、それを頭上で行う）」でも、近くにいれば熱風が吹いて来るのに、原爆って、ほんともう、想像がつかない。
　だけど、前にも書いたけど、原爆がなかったら、いま長崎に生きている大半の人は生まれてないはずだ。人の縁のきっかけの些細さと来たら、それはもう、電車が１本遅れたとか、そういうもので変わるのだから、あんなにあからさまに人々の暮らしの頭上で大爆発したものが、その後の人間関係を一変させないわけがない。おばあちゃんが結婚したいと思っていた人が死んだとか、お父さんのお兄さんが死んじゃったから、「もうひとり」と思って、お父さんを生んだとか、そういうことは、山ほどあるはずだ。そうなると、めぐりめぐって、「原爆のおかげで自分はここにいるのだ」ということになる。だから原爆がいいってことには、絶対にならないんだけど、そのへんも含めてもういちど考えていかないと、８月９日は、これからますます、ただのイベントになってしまう。
　広島や長崎の人が原爆に反対するってことは、ある意味では、自分を生んでくれたものを否定するということだ。それは非常に微妙でつらいかもしれないけれど、そこにしかない力もまた、あるはずだと思う。

　県庁舎に移転の動きがあるが、あの場所は長崎が開かれて以来、岬の教会、奉行所西役所、海軍伝習所、と、その時々の「重要機関」が置かれ続けてきた。その「重し」が外れたとき、あの場所の持つ力は、どう作用するのだろうか。跡地って、何にするつもりなんだろう？

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