- 2002年09月14日(土) 血と肉。 1: カタい話をする機会があった。 「日本人というアイデンティティは、幻想か否か」 「日の丸是か非か」 ……私は基本的に、こういう高尚な話はキライである。 理由はカンタン、実がない。意味がない。 実体がないぶんだけ、議論がムダなのだ。 ためにする議論ほど不愉快なものはない。 しかしまあ、そういう話になった。 2:「日本人というアイデンティティは、幻想か否か」 「だって、●区民とか、●市民とかなら実感あるけどさ、日本人なんて 言われたってさ……」 そーか? 私は日本人である。自明の理として日本人である。 ……他の人にはそうでないかもしれない。 私は異国で育った。 私の帯びている文化は周囲と異なり、 私の帯びている言葉は周囲と異なり、 私の帯びている血は周囲と異なっていた。 私は自分自身を省みて、私は周囲をゆっくりと観察して、 自分は「日本人」なのだと結論した。 「日本国」パスポートによって私はその国に存在を許されていた。 「日本語」によって私の世界は区切られていた(外側にはどこまでも遠い空間) そのように私は実体あるものとして、「日本」を認識した。 身に迫るものとして、「日本」を識った。 (日本の中にいちゃー、そんなにはっきりはせんわなあ……) 3:「日の丸是か非か」 「不愉快に思う人がいるんなら無理して掲げなくてもいい……」 とは思わん。思えん。 人間、自分を主張せずに生きてはいけんのだ……。 かつて殴った蹴ったした相手が自分の顔見て不愉快になるから、 整形しろと言われたって、そりゃ困る。 この顔で生きてきたのだ、と。 善も悪も自らの名の下に知らねばならない。 自分を否定してはならない。 なぜなら、どれだけ否定しようと、 どれだけ透明になろうとしようと、 生き抜くため交渉や対立、妥協や協力を欠かせない世界に生きているからだ。 そして相手は、どれだけ否定しようと「こちら」を見る。 「否定したがってるこちら」を見る。 「透明になろうとしたがっているこちら」を見る。 どうあったって、私たちは、日本は、日の丸は、ここにいるのだ。 自らの歴史を、自らの存在を否定し去りたいなら別だが、 そのようなものとして生きぬきたいなら、善も悪も載せた旗を掲げねばならない。 と、思う。 4: 我ながら……硬派かのう……(ふ) まあ、主義主張というのは、うーん、血肉だから。 議論するだけムダなんだよなあ。 どこに重きを置くかっつのは、感覚だもんなあ……。 -
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