- 2001年10月07日(日) 私は悪意に耐えない。 1: 私は悪意に耐えない。 それは私が清いということではない。 弱いということの証明に過ぎない。 弱い? ――そう、胃腸が。 問題はそこだ。 悪いと知りつつ悪いことしようとすると、腹下す。 ……けっこう、どーかと、思う。 「でたらめに生きれば天が罰を下し、 でたらめに食えば腹が罰を下す」 モンゴルの諺より 私が悪いことができるのは、 だから、うっかりとか、それがそんなに悪いことと 思わなくてとか、自分が正しいと思い込んでいるとか、 あるいは――どーでもよくなって、とかいう場合だけらしい。 それだけでも世界の悪の大半を満たしているが。 自分から悪人になるにも丈夫な胃腸がいるとは。 2: 悪意を持つ人の瞳をじっと見つめるのは興味深い。 ある種のひとは目を逸らす。 ある種のひとは睨むように視線を返してくる。 そこにあるのは意思を持つ感情。感情を持つ意思。 ――人間が動物になる瞬間だ。 そしてこちらの顔はどのように見えていることだろう。 私はさぞや冷酷な目をしているに違いない。 「深淵を見つめるとき、 心せよ、深淵もまた汝を見つめる」 ニーチェ『ツァラトゥストラ』より 私は悪意に耐えない。 最も繊細な悪意さえ、私をして苦痛を覚えさせる。 最も健康な、単純な傷つける意思でさえ、私をして極度に疲労させる。 最も牢固な病となって、半永久的に私を襲う。 だが悪意の鎖もまた、独自の美しさを持ち、私の目を奪う。 3: 善良であろうとすることの呪縛を越えたものだ、悪意は。 最も疲労したときに私が『人形』を忘れていつか生のままの私であるように、 それは呪縛に拘泥し呪縛に疲弊して呪縛を忘れ、本来の形を取り戻している。 悪意は生きた、剥き出しの生命だ。 その皮膚は弱く、この世の風は全て苦痛を与える。 存在し続けるためには、瞬間ごとに湧きあがる理性を克服しなければならない。 そうだ。 攻撃の意思、殺意――その鋭い刃。 逸らされる目の中の――瞬間の道徳への自省と。 再び向けられる目の中の――感情と意思の激烈。 そして。 それが許しを乞う安逸へと傾くのか、 それとも、自己を正当とするふてぶてしさに傾くのか。 あるいは――凍って悲しみめいたものに変わるのか。 4: 私は悪意に耐えない。 私は悪意が吹き上がる以前に、それを分解してしまう。 それを噴出させるよりは、今に付け加えるための糧としてしまう。 あるいは、冷たい洞察と。 私は青く澄んだ洞に住む。 ここの空気はひどく冷たく、そして乾いている。 原初のものである激情さえ、ここから出るには足りない。 むしろそれらは溶けて滴り、白く煌く石筍と鍾乳石を飾りと付け加えるばかりだ。 私は悪意に耐えない。 私に親しいのは寂しさだけだ。 この青い寂しさを抱いて―― 私はただ見つめつづけるのか、この世界を。 出口を、ください。 -
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