| 終わらざる日々...太郎飴 |
- 2001年10月03日(水)
１：
とある動物行動学の実験。
とっても簡単。
準備：猫の前に足に傷をつけたねずみを置く。
それだけ。（笑）
ただししつこくしつこくしつこく、そりゃもうエンドレスに繰り返す。
と、さて、どうなるか。
考えられるのは、
猫、ねずみを追いかける。
猫、ねずみを捕まえる。
猫、ねずみを殺す。
猫、ねずみを食べる。
という一連の事象である。
さて、これ、どーなったか。
まず、猫は満腹してねずみを食べなくなった。
これは予想できる。
猫の胃袋には限りがあるからだ。
しかし、猫はねずみを殺すのはやめないのである。
殺してどうするというわけでもなく殺す。
そのうち、それも飽きてやめた。
が、捕まえるのはやめないのである。
捕まえて殺すわけでもないのに、捕まえる。
そのうち、それも飽きてやめた。
が、追いかけるのはやめないのである。
捕まえるわけでもないのに、追いかける。
そのうち、それもやめた。
後は、ねずみが来ても、
ちょろりと片目で見て、知らんフリ、決め込んだ。
２：
種明かしをしよう。
猫の本能において、
Ａ ねずみを食べたい欲求
Ｂ ねずみを殺したい欲求
Ｃ ねずみを捕まえたい欲求
Ｄ ねずみを追いかけたい欲求
は、それぞれ独立しており、
これらそれぞれの欲求の強さもまた違う。
つまり、Ａは３回すれば満足されるのに、
Ｂは５回、Ｃは１０回、Ｄは２０回、行われなければ満足されない。
なにゆえか。
もしも、猫が『ねずみを食べたい』欲求の強さ（＝Ａ）だけしか
『追いかけたい』欲求の強さ（＝Ｄ）を持たなければ、
ねずみが一度でも猫の手（足？）から逃げたら、
猫は飢え死にする。
多分、自然状態では、２０回のうちに３回、
ねずみを捕まえられれば、恩の字なのであろう。
だから。
欲しい気持ちは、手に入れる必要よりも大きくなければならない。
３：
自然は最良の裁き手ではない。
自然は過たぬ導き手ではない。
我々は、必要なよりも多く求める。
実際に手に入れうるよりもはるかに多くを願う。
そのようにできている。
それが業だ。
それが罠だ。
人間は、最も広い意味での動物なのだ。
この手指の構造は無限の過去へとその起源を遡る。
「人間はなんと多くの人間らしからぬことを考へ
しかもただの人間にとどまることでせうか」
小林秀雄『私の人生観』
私は私を見つめる。
私は私の構造と組成を知りたい。
内と外から、私は見つめる。
「もうけっしてさびしくはない
なんべんさびしくないと云ったとこで
またさびしくなるのはきまっている
けれどもここはこれでいいのだ
すべてさびしさと悲傷とを焚いて
ひとは透明な軌道をすすむ」
宮沢賢治『小岩井農場』より
ひとがその起源として『さびしさ』を背負って生れ落ちたなら
そのように生きることを義務付けられているなら
そのようにしか生きられないなら、
そのように生きよう。
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