ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■6755,閑話小題 〜 幸せの始まりは
良いニュースは目立たず、人々の記憶に残りにくいからだ。
悪いニュースだけが残り相互に連関する認知のバイアスが人間に
あるので、そういう予言をすることが受け入れられる。
・もう一つは人間が対策を講じることを無視するからだ。
・資源が枯渇する、食料が枯渇するというのは終末予言の典型的だが、
「技術革新」よる「低価格化」を無視している。
・グローパル化による国際分業により、人々は、かってより遥かに
安い値段で必要なものが手に入るようになった。
・1950年代には、平均賃金の人がハンパーガー1個の代金を稼ぐのに
三〇分かかったが、今では三分だ。
・技術が人間の生活水準に作用するのは、技術が発明されたときではなく、
何十年ものちに手ごろな価格の技術になったとき。
・バイオテクノロジーの発展によりその応用物が低価格化する。
たとえば幹細胞をさまざまな臓器に発展させる技術は、移植医寮
そのものを、低価恪化させる。また、癌治療もバイオテクノロジー技術
の発見によって、癌ワクチンや遺伝子組み換えウイルスを体の必要な
場所に送るという治療を大衆化させる。
・第二次大戦以来、全世界のGDP成長率がゼロを下回ったのはたった一年。
それは2009年で、マイナス0・6％の成長率だった。
・先進国ではさまざまな形で実際に、森林面積が増えるなど環境は
良化している。いまの新興国が先進国なみの経済水準になる二〇五〇年
までに、これまで損なわれた環境が腹興するようになるだろ。
▼ 予言はなぜ当たらないのか？ その状況で対応する「技術革新」
が出てくるからだ。その中で情報機器と、バイオテクノの革新は、
予測不能である。現に過去４０年をみると肯けること。
人間には、長期楽観、短期悲観が経験を通して認知バイアスとしてある。
それが目先、悲観的な見方が受け入れられる。４０年前の予測が悲観的
過ぎたというのも大いに疑問である。ソ連は崩壊、米国も、衰退の坂を
転げ落ちている。そして日本は、20数年前のバブル崩壊から現在にわたって
惨憺たる事態。40年後を考えると、さらに酷くなるのは現在の状況をみれば
分かること。「現時点で予言不能の未来が待っている」ことだけは確か・・
バーチャルと現実が混合した世界だろう！ 今もそうか？
・・・・・・
5295,閑話小題 〜慎太郎と佐々の死生観の対話
2015年09月13日(日)
文芸春秋2,015年7月号特集「老いと健康の危機管理術」より
＊ 信長の死生観には共感するね
図書館で立読みをしていたら、石原慎太郎と佐々淳行の対談の、「老いと死」
についての以下の部分にひかれて借りてきた。80歳を過ぎた、お二人の諦観が
滲み出ている内容である。
佐々： 私は、自分の家で死ぬつもりでいた。だから少し無理をして、
鉄筋で三階地下室付きという家を建てたんです。自分の部屋で死んで、
葬式も自分の家から出そうという、前近代的なお葬式観だった。
そのための部屋も作ったし、お客さんの誘導路まで考えた。
家族と別れて暮らすなんていうことがあり得るとは思っていなかった。
ところが周りを見ていると、‘お葬式は身内で密葬をやって、あとで
ホテルとかどこかの会館で偲ぷ会って'いうのをやる。これが定着した。
石原：俺は遺言に「葬式不要、戒名不要。我骨は必ず海に散らせ」と書いた。
去年出した『私の海』な(幻冬舎)には辞世
(「灯台よ汝が告げる言葉は何ぞ我が情熱は誤りていしや」)も載せた。
佐々：僕もかなり考えが変わったよ。でも、葬式無用っていうのは、ちょっと。
石原：僕は信長が好きなんだけど坂口安吾の『織田信長』っていう短編の
エピグラフに、信長の愛唱した小唄があるのよ。信長といえば『敦盛』の
「人間五十年下天の内をくらぶれば夢幻のごとくなり一度生を受け滅せぬ者の
有るべきか」でしょう。僕は知らなかったんだけど、安吾が引用しているのは、
「死のふは一定、しのび草には何をしよそ、一定かたりをこすよの」と」いう
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09月13日(金)
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