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無責任賛歌
by 藤原敬之（ふじわら・けいし）
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■夫婦ファイト！／『コリア驚いた！ 韓国から見たニッポン』（李元馥）／『ロングテイル オブ バロン』（柊あおい）ほか
皮肉めいた書きかたをしたけれど、それぞれの国が、お互いの歴史と文化をもっと学べって李さんの主張は間違ってない。なのにねー、本当はあくまで、その基本を崩さずに書いてくれてたらよかったんだけれどねー、やっぱり「自分の国に都合の悪いことは隠そうとする」心理は、比較的バランスの取れている李さんに関しても働いちゃってるんだよねー。悲しいことに。
つまり、「元寇」についての記述は、ほかの韓国人の書いた本と同様、この本には全くないのである。そりゃ日本を侵略はしたけれども、あくまでモンゴルの尖兵として使われただけだって主張したいんだろうね。自分たちも被害者であると。
もちろん、その主張も認めますよ。モンゴルには逆らえなかったんだと。けれど、事実そのものを書かないのはやはり歴史の隠蔽だよ。戦時中の日本人の大半が軍部の命令に逆らえなかった事実をちゃんと書いてくれた李さんになら、これは理解できるリクツなはずなんだけど。
歴史はたいてい「どっちもどっち」だ。
絶対の正義なんてないし、絶対の悪もない。
だから、かつて罪を犯した歴史を認めたなら、そのときは「お互いに」反省し、許しあうしか方法はないのだ。
その姿勢が李さんにないわけではないのだが、惜しいところで認識の甘さが現れちゃったね。それとも、理性的に書いちゃうと韓国の過激な日本人嫌いの人たちに狙われるから、あえて迎合したのかな？ もしそうだったら、かえってこんな中途半端な本は、出さないでくれてたほうが両国関係のためにはよかったかも、という気にもなってしまう。……単に李さんの勉強不足だったと思いたいなあ。
さて、この日記読んでる人の中にも色々なご意見をお持ちの方もありましょうが、もし、私のことを「日本人として過去の罪を反省していない」人間だと受け取るのであれば、文化の違いがどうのこうのと言う以前に、文章の理解能力自体に著しく欠けているヒトだと断定しちゃいますよ。
私ゃもういい加減、この手の問題について議論するなら、未来志向の話がしたいんですって。
さて、第２ラウンド開始(~_~;)。
すっかりふてくされたのか、しげ、仕事帰りに迎えに来ていない。
こういう子供みたいな態度を取るから私もハラを立てるのだが、朝に比べたら、私も落ちついている。
いったん、タクシーで帰って、不貞寝しているしげを叩き起こし（落ちついてるのかね）、博多駅に向かう。
食事でもしながら少し話し合おうと思ったのだが、しげがグズるので、駅前の駐車場に車を停めたまま、蒸し暑い車中で今朝の出来事を反芻する。
「だからあのとき、おまえがさあ」
「あのときって、どのとき？」
「今、言ったじゃん！」
しげ、文脈の中での指示語が何を差すのかが把握できないので、会話が堂々巡りを繰り返す。
「だから『仕事に使うものとか買う』って言ったろ？ それでおまえが『とかって何？』って聞くから、『ウェットティッシュとか』って……」
「違うよ、それ逆だよ。『ウェットティッシュとか買う』って言うから『とかって何？』って聞いたら『仕事に使うもんだ』って答えたんだよ」
「逆だよ」
「逆じゃないよ」
「逆だって。だって、職場でウェットティッシュが要るなあと思ったからそう言ったんだから間違いないし」
「オレだって確実だよ。ウェットティッシュとかの『とか』が気になったから聞いたんだし」
「だからなんでそんなに『とか』を気にするんだよ！」
「『とか』って使い方がヘンだからだよ！」
「どこがヘンなんだよ！ オレの言葉遣いがヘンだって言うなら、おまえは何で俺が飲み物買うと分かってて『何しに寄るん』なんて解りきったこと聞いたんだよ！」
「だって、もう飲み物飲んだのにまだ要るのかと思って」
「あれだけで足りるわけないじゃん！」
「うん、そう思ったから、『まだ何か買うと？』って聞いたら『とか』って言うから」
「だから『とか』とか気にするなあ！」
いかん。
朝の会話以上にどーでもいいことを何度も何度も何度も喋っている(-_-;)。
しげもいい加減疲れてきたのか、涙声になって愚痴を言い始める。
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07月23日(火)
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