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| 1953年09月03日(木) | 折口一門 〜 釈 迢空と九人の侍たち 〜 |
Ex libris Web Library；折口信夫博士の父子墓
…… 父子の墓から少し離れた場所には、折口 信夫の弟子の岡野 裕彦
（？＝岡野 弘彦）名誉教授の歌碑も建てられています。
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http://pr.kokugakuin.ac.jp/around_campus/2013/09/03/191209/
國學院大學 取材日誌
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%C0%DE%B8%FD+%BF%AE%C9%D7
…… 折口の興味は、民俗学に留まらず、国文学の発生にまで及んでい
る。それらのほとんど「口術筆記」の形をとっていた。書き手（聞き手）
は、折口の頭の回転の速さと独特の言い回しでついていくことに閉口し
たという。
生活能力に乏しい折口が公私共に信頼をおいていた弟子の藤井 春洋
を養子としたが、それは春洋本人は知らぬことであった。柳田 国男が
保証人であるその養子縁組を知ることなく、春洋は硫黄島へ出征してし
まっていた。
間もなく折口の下へ春洋の訃報が届いた。今、折口は、遺言通り、
春洋の故郷である能登の羽咋で春洋の隣に半分だけ眠っている。もう半
分は、大阪の折口家代々の墓で眠っている。（まれびとプロジェクト）
http://www.aozora.gr.jp/index_pages/person933.html
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…… 心臓は前妻（Emma Lavinia Gifford）、身体は後妻（Florence
Dugdale）との墓に埋葬、19280116 国葬された。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19280116 トマス・ハーディの国葬
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19530903
https://www.mozilla.org/ja/firefox/new/（Ctrl+F）
http://awalibrary.blog.so-net.ne.jp/
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http://twitter.com/awalibrary（ツイッター）
http://twilog.org/awalibrary（ツイログ）
http://booklog.jp/users/awalibrary（ブクログ）
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http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html（与太郎文庫）
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19530903
釈 契沖 僧侶 1640‥‥ 摂津 大阪 17010304 61 ／寛永17-元禄14.0125／真言宗／国学／室生寺で自殺未遂？
藤 無染 僧侶 1878‥‥ ‥‥ ‥‥ 19‥‥‥ ？ ／（むぜん）
／浄土真宗の仏教改革運動家／1900夏‥ 大和の飛鳥坐神社に訪れた折口 信夫の初恋の人
／190503‥ 同居／号＝釈 迢空の名付親？
柳田 国男 民俗学 18750731 兵庫 19620808 87 ／貴族院書記官〜《遠野物語》
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19910226 柳田文庫 〜 定本柳田國男集 〜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%CC%F8%C5%C4+%B9%F1%C3%CB
折口 信夫 民俗学 18870211 大阪 東京 19530903 66 ／号＝釈 迢空
／190403‥ 卒業試験で留級／194907‥ 能登に春洋との父子墓建立 0217“南島忌”
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20070728 問題児諸君！ 〜 怒れる若者たち 〜
折口 春洋 国文学 19070228 石川 硫黄島 19450319 38 ／戦死／旧姓＝藤井（はるみ）
／1928‥‥ 信夫と同棲／194407‥ 硫黄島に転任（陸軍中尉）信夫の養嗣子として入籍
加藤 守雄 国文学 19131102 名古屋 東京 19891226 76 ／旧姓＝土井（どい）／号＝杜壮／通称「馬さん、もり」
…… 「森 蘭丸は織田 信長に愛されたということで歴史に名が残った。
君だって、折口 信夫に愛された男として、名前が残ればいいではないか」
と迫られ、同衾を要求されたため名古屋の実家に帰郷（Wikipedia）。
岡野 弘彦 歌人 19240707 三重 ／1947 折口の書生として同棲、死期を看取。
／1979 歌会始選者（皇太子妃雅子に進講）／1995-2007 國學院大學栃木短期大学学長
／1973「人」1999 個人雑誌「うたげの座」創刊
…… 岡野さんはぼくにとって「母なる父」 あるいは「母なる父なる人」
である。この言い方にぼくの万感が吸い寄せられている。
http://1000ya.isis.ne.jp/1466.html
── 《美しく愛しき日本》松岡 正剛の千夜千冊 20120512
高弟五博士 〜 折口 信夫が主査となり博士号を授与された学者たち 〜
西角井 正慶 歌人 19000522 埼玉 19700122 69 ／国文学、民俗学
／國學院大學教授／明治神宮の献詠歌撰者／折口評「よい星の下に生まれた人」
／母・佐登子は河野 省三（國學院学長）の姉、女子学習院で貞明皇后と同期
／筆名＝見沼 冬男（戦争中に自殺）戦後は戯れ歌のみ。愛称「角さん」
高崎 正秀 国文学 19011016 富山 19820302 80 ／万葉学、歌人／籍＝1019生／國學院栃木短大名誉学長
／折口に「自己流でもそれを押し通せばそれが本流になります」と言われた。
／絶詠「八十路迎へて感深し生き生きて何にかくも生き長へし」。
藤野 岩友 中国学 18981114 香川 19840528 85 ／國學院大學名誉教授／一友（中川 彩子）の父
今泉 忠義 国語学 19000717 愛知 19761105 75 ／國學院大學名誉教授
大場 磐雄 考古学 18990903 東京 19750607 75 ／元國學院大學教授／旧姓＝谷川（1928 母方の大場家を相続）
…… 先生によつて学位を頂き、先生から五博士と呼んで下さつた仲間。
── 大場 磐雄《西角井正慶さんのみたまにささげる詞 197102‥ 芸能》
第13巻第2号（通巻144号）
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…… 折口の学問を継承し、各自の分野において優れた業績を残した
「五博士」という言い方は、折口自身が言い始めた（Wikipedia）。
“柳田 帰納 vs 折口 演繹”
…… 柳田が民俗現象を比較検討することによって合理的説明をつけ、
日本文化の起源に遡ろうとした帰納的傾向を所持していたのに対し、
折口はあらかじめマレビトやヨリシロという独創的概念に日本文化の起源
があると想定し、そこから諸現象を説明しようとした演繹的な性格を持
っていたとされる（Wikipedia）。
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…… 老人は、自分の経験こそが一般論だと思いこみ（帰納法）、若者
は、一般論をもとに他人の言動を評価する（演繹法）傾向があります。
http://oshiete.goo.ne.jp/qa/7326218.html（No.4 20120226）
http://q.hatena.ne.jp/1448788419#a1253228（No.6 20151130 16:29:36）
同棲愛 〜 古代からの嗜好なので、法的に排除できない 〜
http://q.hatena.ne.jp/1448810340#a1253238（No.3 20151201 03:17:38）
（20151201）
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