とつぜん前触れもなく闇堕ちした…

　自分はどうしてこんなに
　「持っていないんだろう」

みんながフツーに持っているものを
自分が持っていない現実の沼、、、底なしだ
すべてのものを《手に入れてきた》友人がいる
きっとその友だちは思いもしないだろう
それでも思い知るときがある
この人は、
この人は、、
《すべてを手に入れてきたひと》だ、って
そんな人にも悩みがある
悩みがあるのだ
手に入れても悩みがあるのかよ
そんな思いに駆られる
もしかすると自分とは真逆の観点かもしれない
得られないものは想像するしかないが
これがまったく想像でしかない
結論は得た人にしか出せないのだ
誰かが答えをおしえられるものじゃないのだ
それでも自分は、自分には、、
手に入れてきたもののその終着点、
終わりに到達していることに
圧倒的な羨ましさがある
その終わりが幸福でもたとえ虚無だとしても
到達できていること自体が羨ましいのだ
なにしろ手に入れてなくちゃ
そんなものを感じられる瞬間は永遠に来ない
自分には手応えともいうべきものがない
手応えがあるのはダンスを通した舞台芸術における
（目に見えないもの）しかない。
実体が、、ないのだ
自分には目に見えないものの豊かさしかない
それを（どうにかして通せないか）と踊っている。
人によってはどうにも見えないかもしれないもの。
正直、得体が知れない
それでもここに誇りをもっている
そう
持っているものはここだけだ
ここにしか誇りがないのだ



そんなときだった


「…産まれし者よ聞け。
　生とはただ美しきものにあらず。
　生ける者は苦痛を知り、
　災難を知り、絶望を知る。
　あらゆる辛苦は降りかかり続ける。
　焼けた道を行けど褒賞はなく、
　道の傍らにはいつも、死が口を開いている。
　それらはお前を恐れさせ、
　嘆かせ、苛み、悩ませるだろう…
　だが、目を閉じてはならぬ。
　かくのごとき生を見据えよ。
　お前を打ちのめしている辛苦は、
　しかし、お前を弱くはしていない。
　ひとつひとつが
　焼けた鉄に振り下ろされる、鎚に似て…
　お前を、強き… 強き剣と、成すだろう…」


ふと、それを聞いた《そのとき》
《そのとき》にだけ 響くなにかがあった

別の場面ではこうも言っていた


　人の祈り　それは―
　人の手が届かない部分を
　せめて思いが埋めるように、人は祈るのだ


祈りは、一歩間違えば、
気休めや偽善とも呼べそうな
希薄なものかもしれない
それでも、できることは、、それくらいしかない
自分の手の届かないところには
どうしたってどうにもならない
だから、
だから、希薄じゃないと言い切りたい
祈りを軽薄で薄情なものにしないために、
本物の祈りにするために、行きつく先はひとつ


自分が胸を張れるものは自分自身だけだ


そのきっかけがたとえ「ものがたり」だとしても
触れたそのとき「だからこそ」響くものがある

ただの言葉じゃない　文章じゃない
誰かが口にしてはじめて響く何かがある
（いま）（いきている）
そのことが、誰かの何かになるときがある
それを痛感するのだ


わたしたちが（いま）（いきている）ことを
その人ひとりひとりが（何をもって）
（いきている）かがわかるとき
（いきている）のをかんじられるそのときに