
|
 |
| 2014年07月05日(土) ■ |
 |
| 「戦争反対」・・「だから、賛成」「だから、反対」 |
 |
「集団的自衛権の行使」について、日本国内が揺れている。 気になっているのは「戦争反対」という想いは同じなのに、 「だから、賛成」という人と「だから、反対」という人がいること。 昨日紹介した「軍師 勘兵衛」の決め台詞「道は一つではありません」、 富士登山道も、幾つかの方向から頂上を目指すのと似ている。 誤解ないように前置きすると、私が心配しているのは、 多くの国民の一方的な「賛成・反対」の主張ではなく、 マスコミ各社の論評がほとんど「だから、反対」ということ。 どこかのマスコミが「だから、賛成」という主張をするのであれば、 論議の対象となるが、一方的な偏った報道は、情報操作を疑いたくなる。 へそ曲がりとはいえ、元来、議論とはそういうものだと認識している。 そんな考えを前提に、私は「だから、賛成」派。 判断の基準は、2014年04月24日(木) の日記に書いた 「アメリカ抜きに『戦後日本』は成立し得なかった」に基づく。 書籍「『永遠の0』と日本人」(小川榮太郎著・幻冬舎新書刊・259頁)で 著者が「我々日本人は『平和憲法』のおかげで、平和が続いたという フィクションを信じ込んでいる」と主張する考え方に近いからだ。 さらにこう続く。「平和を守っているのは、その平和主義とは全く関係のない アメリカの核兵器だ。そして、アメリカの軍事力に信用を与えているのは、 アメリカが世界中で保安官の役割を担い、アメリカの若者が絶えず、 外地で死に続けている事実だ。つまり、邪悪な兵器であるはずの核と、 アメリカの若者の血が、日本に平和を与えている、これが現実なのである」 この解説が、今の私の気持ちに近い気がする。 今の時点で「戦争反対。だから、賛成」という立場に一票を投じたい。
P.S. 「語る」ということは、人の意見をそのまま「言」うにするのではなく、 一度、自分で呑み込んで「吾」の考えを加えるから、漢字が示すように、 「語」という字が出来上がっている。是非、自分の意見を語って欲しい。
|
| 2014年07月04日(金) ■ |
 |
| 道は一つではありません |
 |
NHK大河ドラマ「軍師 官兵衛」から。 「平清盛」や「八重の桜」の時もそうだったが、 毎回メモしていると、なんとなくであるが、 全体を貫いている考え方が見えてくる気がする。 前半は「命を無駄にするな」「命を粗末にするな」 「生き残ってこそ」・・などの台詞が多かったが、 軍師・官兵衛として、調略する時の決め台詞は、 「道は一つではありません」 「調略」とは、辞書によれば 相手を味方(あるいは中立)にするための働きかけ。 相手を陥れるためにする働きかけ「謀略」とは違う。 この「調略」こそ、軍師の大切な役割であり、 敵の裏をかく奇抜な戦略で戦を勝ち抜いていくのとは ちょっとわけが違う。 そう考えて、今までのメモを読み返してみると、 意外と「道は一つではありません」を使っている。 目的は同じ、ただ、それを得るための手段が違うだけ。 そういえば「目指すところは同じだよね」という視点、 私も、よく使う気がする。(汗) 会話から想像すると「軍師向き」なのかなぁ。(笑)
|
| 2014年07月03日(木) ■ |
 |
| 歴史は戦いを記憶し、流した血を忘れる |
 |
映画「リンカーン 秘密の書」 (ティムール・ベクマンベトフ監督)から。 邦題に惑わされて、リンカーンに関する作品と勘違い。 原題の「Abraham Lincoln: Vampire Hunter」だったら、 吸血鬼大嫌いの私は、観ることがなかっただろう。(汗) おそるおそる観ていたにしては、メモは多く残り、 作品中、何度か流れるフレーズを、頷きながらメモをした。 「歴史は、人そのものより伝説を好む。 残虐さより気高さを好み、人知れぬ行為より、声高な演説を好む。 歴史は戦いを記憶し、流した血を忘れる」 このフレーズは、ヴァンパイヤも形を変えて口にする。 「歴史はお前を人ではなく、魔物として記憶する」と。 さらにラストシーンで、リンカーンが演説する時、 「歴史が私について、何か記憶するとしても、 それらは真実の断片にすぎない」と「歴史の記憶」について 要所要所に散りばめられている気がした。 今まで長い歴史の中で、何度となく繰り返されてきた戦いは、 歴史の教科書に、文字として記憶されている。 その戦いで失った、幾万もの命については、統計の一部として、 「〜万人戦死」という数字と文字に化けるだけだ。 歴史は、試験のための暗記ではなく、それが起きた時代背景や、 どんな人物が、どんな場面で関わって、どんな負傷をおったなど、 もう少し、血なまぐさい「歴史博物館」があると、 また違った角度から、歴史を考察できる気がしている。
P.S. 「記憶」と「記録」・・この使い方にも関心が残った形となったが、 たぶん「歴史の記録」という単語はなかったと思う。
|
| 2014年07月02日(水) ■ |
 |
| 週に1度は「Google Earth」(グーグルアース) |
 |
「Google Earthなら地球上のどんな場所へもひとっとび。」 こんなフレーズでお馴染みの「衛星写真、地図、地形など、 楽しいコンテンツが満載のソフト」だが、 読者の皆さんは、どんな利用をしているだろうか。 私は、週に1度は必ず、スマホで起動して楽しんでいる。 「そんなに行きたいところ、探したい場所があるの?」 と思うだろうが、実はあまり利用していない。(汗) お気に入りは、起動のオープニング画面。 暗闇に浮かび自転している「地球」から、私の自宅まで、 一気にズームアップしていく様子が、たまらなく面白い。 自分って、こんなちっぽけなんだ・・と感じながらも、 だからこそ「自分の悩みもちっぽけなんだ」と思える。 逆に、こんな広い地球の中の「日本」という国に生まれ、 今、こうして生きているという事実はとても不思議であり、 だからこそ「一所懸命生きなければ・・」とも思える。 何を考えるにも、鳥の視点と言われる「俯瞰」は大切だが、 もっと高い位置から見た「宇宙船」の視点も大事にしたい。 「週に1度は「Google Earth」(グーグルアース)」 このフレーズを、記録に残しておこうっと。
|
| 2014年07月01日(火) ■ |
 |
| いいお湯・・遠くを見ることなんて忘れてた |
 |
映画「阿弥陀堂だより」(小泉堯史監督)から。 寺尾聰さん、樋口可南子さんの夫婦役を軸に、 おうめ婆さん役の北林谷栄さんなどが加わり、 なんともいえない、ゆったりとしたリズムが全編を包む。 さらに、喉の病で喋ることの出来ない娘・小百合役を演じた、 初々しい小西真奈美さんが、おうめ婆さんから聞いた話を 「阿弥陀堂だより」として文字にする設定は、まさしく私好み。 タイトルの「阿弥陀堂だより」は、作品の中では「5作」。 どれも素敵な文章で、甲乙つけがたいので、紹介は後日。(汗) 気になる一言は、冒頭、樋口可南子さんが露天風呂で呟くシーン。 本当に気持ちよさそうに、そしてリラックスした感じで 「いいお湯・・遠くを見ることなんて忘れてた」。 お湯に浸かりながら目の前に広がる信州の遠景。 どれほど、彼女を癒しただろうか、と羨ましくなった。 自分を振り返ると、たしかに最近、遠くの景色を見ていない。 遠くを見る、それだけで緊張感がとれることを、 この台詞で思い出された。 木版画家・前田光一さんが作り出す風景とそっくり、 そんな視点で眺めてしまった。 さすが、長野県。派手さはないが、久しぶりの「秀作」だった。
|
| 2014年06月30日(月) ■ |
 |
| リップン・チェンシン(日本人みたいだね) |
 |
講師「中村文昭・片倉佳史・李久惟(リー・ジョー)」の3氏、 演題「台湾で教わった日本の心」から。 3氏、それぞれの視点で、台湾と日本の関係について語った。 東日本大震災の時の台湾の支援、その支援に対する日本側のお礼。 そのお礼に対して、また台湾が応える・・ こうして続く「感謝」を根底にしたものは「日本精神」だという。 台湾統治時代、日本が欧米中のような単なる植民地にせず、 台湾を自国と考え、国民に教育をしたことが評価されているようだ。 それを「日本精神(リップン・チェンシン)」と呼ぶらしい。 その後もずっと語り継がれ「日本精神に学べ」とばかりに、 台湾が大事にしてきた言葉として紹介された。 今では「リップン・チェンシン」と言われれば、 「日本人みたいだね」という意味の「褒め言葉」として使われ、 世界で注目された、サッカーW杯のスタンドのゴミ拾いも 「やっぱり日本人だな」という尊敬の念がうかがえたという。 「リップン・チェンシン(日本人みたいだね)」 日本人が、外国に評価されるって、やっぱり嬉しいな。
|
| 2014年06月29日(日) ■ |
 |
| 「我々?」「そう、あなたも・・官兵衛殿」 |
 |
(古い回ですが・・)NHK大河ドラマ「軍師 官兵衛」から。 秀吉から兄弟分の誓詞をいただき、自分の役割を忘れ 有頂天になっている、若い官兵衛がいた。 播磨平定に一番確実と考えていた「小寺政職」が その誓詞が気に入らず、思うように話が進まない。 そんな誓詞を、たいそう自慢している官兵衛をみかねて 竹中半兵衛が試練を与える。 そして、そんな試練を乗り越えた時、官兵衛が気付く。 「紙切れより大事なものがわかりました。天下統一」 それを聴いた竹中半兵衛が「この乱世を終わらせるのです。 これほど面白い仕事はござらん。 そのために、我々軍師は働くのです」と言い返す。 「我々?」と官兵衛が、やや驚いたように聞き返し、 「そう、あなたも・・官兵衛殿」と半兵衛が答える。 このシーンは、意外と印象に残っている。 相手の力を試し、そしてその能力を認め、 自分と同じ仲間として、目指すところを共有する、 軍師は一生を賭ける仕事としてやり甲斐があるぞ、 そう伝えたかったに違いない。(そんな半兵衛はいないけど) 「我々」と認められた官兵衛、この時の気持ちを大切にして これからの後半に突き進んでいくのだろう、楽しみである。 さて・・今晩は、息子、黒田長政の初陣、 どんな台詞に出会うのか、これまた楽しみだなぁ。
|
|