2013年07月27日(土) ■

子どもの自殺は報道しないというルール

ある方の話を聴いて、気になりインターネットで調べてみた。 それが「子どもの自殺は報道しないというルール」。 正式には「ＷＨＯの自殺事例報道に関するガイドラインについて」。 子どもの自殺報道が新たな自殺を生むことが問題となり、 世界的な報道のガイドラインが示されているようだ。 私の調べ方が悪いのかもしれないが、それが無くなった事実は どこにも出てこないけれど、日本では平然と報道している、 どういうことなのか、私にはなかなか理解できない。 (世界事情に詳しい方、是非、教えてください。 自分の知っている外国では「子どもの自殺が報道されるのか、どうか」) 実際に、いじめに端を発した「子どもの自殺」記事を読むと、 またか・・と悲しくなるとともに、以前はこんなに多かったかな?と 感じることがあったので、気になっている。 「呼び水」とまでは言わないが、まだ判断力の足りない子どもにとって、 同じ年代の子どもたちの自殺は、ショッキングなことに違いない。 もしマスコミが、それを承知で報道しているとしたら、 それこそ、報道とはなにか?を問いたくなる事実である。 「いじめ」が要因の自殺は、報道してもいいというルールがあるのかも。 誰か、安心させてくれるエビデンスを、私に与えてください。

2013年07月26日(金) ■

色彩に与えられた役目

書籍「色彩を持たない多崎つくると、彼の巡礼の年」 （村上春樹著・文藝春秋刊・370頁）から。 推理小説かと思うほど、なぞは多いけれど、 かえって、村上春樹文学の内容分析より、 小説内に登場する「言葉」に集中できて、楽しかった。 もちろん、気になるフレーズのメモは溢れたが、 今回、私が選んだのは「色彩に与えられた役目」。 「模様をどのように生かすか、どのように浮かび上がられるか、 それが色彩に与えられた役目だった。色彩は、ごく淡く、寡黙に、 しかし、効果的に模様の背景を担っていた」の一部。 主人公は「色彩を持たない（模様の）多崎つくる」であり、 「赤・青・白・黒・灰・緑」は、全て模様の背景として登場する。 また「色彩を欠いた多崎つくる」という表現の後、 「色彩を持たない多崎つくる」へと変化していく過程は、 メモ魔の私としては、面白かった。 多崎つくるは「色彩ではなく模様」だったから・・と確信した。 沙羅は、その色たちを主人公の周りに調和して配置してた曼荼羅、 そんな位置づけで眺めていた。 本当はもっと奥が深い小説なんだろうなぁ、と思いながらも、 気持ちよく、1日で読み終えた作品である。 P.S 第3章の最後(51頁)と第4章の最初(52頁)に、同じフレーズが登場する。 「その男とは、大学のプールで知り合った。」 こればかりは「謎」ではなく「意図」が知りたい。

2013年07月25日(木) ■

昔は隣がコンビニだった。

講師「薗田碩哉」氏（町田市社会教育委員の会議議長） 演題「社会教育委員や行政職員は、地域にどう関わるか」 （行動する社会教育委員を求めて） さすが、社会教育の分野では全国でも注目されている町田市、 そのリーダーの話は、頷くことが多かった。 多くの例え話から選んだのは「昔は隣がコンビニだった。」 今、コンビニは全国に50,000店ほどある。 なぜ増えたか、それは私たち人間が便利さを求めたから、 そんな解釈をしていたが、実は、コミュニケーション不足、 人との繋がりが希薄になったからだった。 「ちょっとお米借りてくよ。」という会話がなくなった、 言い換えれば「昔は隣がコンビニだった。」となる。 「うちの子、見なかった？」「あっちへ行ったよ。」という ご近所同士の会話も減り、子どもの名前も分からなくなった。 さらに「昔の先生は楽だった」という言葉の裏に、 「地域の人々が、初等のモラル、初等のマナーを教え、 しっかり躾けられた子どもたちを学校へ送り込むから」という 大きな意味が、隠されている。 家庭教育と同じくらいに、地域の教育力が大切だと再認識した。 P.S. この季節、青少年健全育成の夜間補導活動があり、 コンビニに立ち入り調査にまわるので、気になったのかな。

2013年07月24日(水) ■

やっぱり、笑った方が可愛い

映画「7月24日通りのクリスマス」（村上正典監督）から。 以前から気になっていたタイトルの映画。 この日にアツプするぞ・・と決めていた。(汗) 「AV.24 de Julho」　タイトルの「7月24日通り」は、 リスボン（ポルトガル）に実在する通りの名だから。 と言いながら、映画は邦画。大沢たかおさんと中谷美紀さん主演の ロマンティック・コメディ映画。 気になる一言は、作品中に何度も耳にする台詞 「やっぱり、笑った方が可愛い」 「やっと笑ったね。笑ってる方がずっと可愛い」から。 男にしかわからない感覚かもしれないが、 女性の笑った顔をみると、なぜかこちらも嬉しくなるからだ。 いやいや、女性も同じかもしれない。 ラストシーン近くに、地味でサエないOL役の中谷美紀さんが、 憧れの先輩、大沢たかおさんに告白するシーンがある。 勇気をもってこう呟く。「あなたが笑ってくれれば嬉しい。 あなたが寂しい顔をしていると寂しい」 意味もなく、ヘラヘラ笑ってるな、という人もいるけれど、 私は、意味がなくても、笑っている方が嬉しいし、 「痘痕(あばた)もエクボ」で、悲しい顔も、怒っている顔も 可愛くみえる時もあるだろうけれど、やっぱり笑顔が一番だと思う。 さらに「笑顔」は、脳も刺激するらしい。 口癖にしちゃおうかな。「やっぱり、笑った方が可愛い」(笑)

2013年07月23日(火) ■

自分たちで制御できないものは、利用しない

ネット選挙解禁の「参議院議員選挙」を振り返って。 個人的には「ネット選挙は時期尚早」だなと感じた。 その理由はただひとつ。 「自分たちで制御できないものは、利用しない」 これは、福島第一原発事故のときも書いた気がする。 インターネットは、確かに便利だけど、 未だ、遠隔操作事件も解決出来ず、なりすましさえも把握できない。 毎日、パソコンに何通も届く「イタズラ・迷惑メール」さえも、 しっかり取り締まりができないのに・・という想いが強い。 日本全国で多くの国民が、毎日のように 「イタズラ・迷惑メール」を削除するエネルギーは莫大である。 そんなネット犯罪を撲滅できないのに、ネットを利用した選挙なんて 私には、到底考えられない。 今度は「投票した用紙」を写真に撮影し、ネット上に公表した人がいる。 犯罪ではないのかもしれないが、自分のしたことがどういう意味をもつのか、 本人に理解させる必要がある。 少なくとも、選挙権のある20歳上の成人なのだから・・。 最近、投票率を上げるためなら、なんでもOKという思惑が見え隠れする。 もう一度、選挙権について、慎重に議論する必要があろう。 1889年、選挙権は「一定以上の財産を持つ25歳以上の男子」のみだった。 性別は当然撤廃だが「税金滞納していない○歳以上」くらいの制限は 個人的には必要だと思う。言い過ぎたろうか?

2013年07月22日(月) ■

戦いに負けても、誇りを失っちゃなんねぇ

いつもより1時間ほど早かった、NHK大河ドラマ「八重の桜」より。 このフレーズは「参議院議員選挙」に大敗した民主党に 聞かせてあげたかった台詞である。(笑) とうとう「降参」の旗を掲げ、鶴ヶ城を開城した会津の人々、 一日二千発とも言われた砲撃を受けて、ボロボロになった城を 明け渡す前に、会津の女性たちが、一所懸命に廊下の拭き掃除をする。 訳のわからない幼な子は、どうせ明け渡すのに・・不思議がるが、 彼女らは、ピシャリと言い切る。 「戦いに負けても、誇りを失っちゃなんねぇ」 今回の選挙結果も、予想どおりとはいえ、国民はその後をみている。 「真価が試されるのは、負けた後のこれからの姿・・」 選挙という戦さに負けた後の民主党の「誇り」を是非、見せて欲しい。 また「何があっても生き延びよ、最後の君命じゃ」と 会津藩第九代藩主・松平容保が命令したにもかかわらず、 「会津のものならみんな知っている、悔しくてたまんねぇ。 (殿様は)何があっても、生きてくださいまし」と八重が訴えたシーン、 いつもなら「出しゃばり過ぎ」と思う場面も(汗)、二人の迫真の演技で、 心が震えたのは、本当に悔しさが滲み出ていたからだろう。 「悔しさ」は内に秘めないで、態度で示すべきだな、きっと。

2013年07月21日(日) ■

私、道徳って、恥の概念のことだと思うの

映画「空中庭園」(豊田利晃監督)から。 角田光代さん同名原作の映画化、とあって楽しみに鑑賞した。 印象に残っているのは「道徳」に関する部分。 特別出演の永作博美さん扮する、変な愛人が一気に話すシーン。 「人間を人間たらしめているのは、恥。 恥を感じない人間は、猿と変わらない。 恥ずかしいと思うから、服を着るんだし、恥ずかしいと思うから、 人前でセックスしたりしないのよね。 私、道徳って、恥の概念のことだと思うの。 禁煙のバスで煙草を吸わないのは、なんで? 若い子の素足にいきなりしゃぶりついたりしないのはなんで? 恥ずかしいからでしょ?　そんなことしたら。 だから、最も始末が悪いのは、恥という概念がない人間、 あんたのようなとろけた奴よ」 恥ずかしい、という気持ちが日本人に残っていれば、 日本の道徳は、またまだ捨てたものではないのだけれど。 偉人の話や感動の話を聞かせるのも確かに「道徳教育」だけど、 「恥ずかしい」という感情を、国民に教え直すことが、 道徳教育の一歩である気がしてならない。 家族の間でも「恥」という概念をもち、接することが大切だし、 「親しき仲にも礼儀あり」って、家族にも通用する言葉だと、 改めて認識した映画となった。 家族にとっても恥ずかしくない、夫・父親・息子でいたい。