2013年04月25日(木) ■

「おんぶ」に「抱っこ」に「肩車」

ある人と会話をしていて、リズムが忘れられず、 それいただき、とばかりメモしてしまった。 他人に何かを頼むときに、 「すみません、おんぶに抱っこで・・」と 決まり文句のように口にするけれど、 辞書によると「負んぶすれば抱っこ」は 「負ぶえば抱かりょう」と書かれており、 意味は「いい気になってつけ上がること」 負んぶしてやると、次には抱いてくれというように、 子どもが図にのることから、作られた諺。 類語としては「抱かされば負ぶさる」。 私が理解していた「殆どお任せ」という意味ではなく、 つけあがって甘えることだった。 それでは「殆どではなく全部お任せ」という意味で 使った「『おんぶ』に『抱っこ』に『肩車』」は、 つけあがり過ぎ、甘えるのもいい加減にしろ、と 怒られても仕方ないな、と頭を掻いた。（汗）

2013年04月24日(水) ■

「両親が僕たちをみたら何というか」「なんて言うの?」

映画「卒業（1967）」（マイク・ニコルズ監督）から。 小学校の音楽室から聞こえてきた「コンドルは飛んでいく」、 それから芋づる式に思い出されたのは 「サイモン&ガーファンクル」「サウンド・オブ・サイレンス」、 映画「卒業」となって、何十年かぶりに鑑賞した。 えっ、こんなシーンがあった？という驚きばかりで、 自分の記憶力のなさを痛感した作品となった。 超有名な「教会の入口に十字架で鍵をかけて、 ふたりでバスに乗って逃げるシーン」は、 なんと残り1分30秒で画面に登場したのだから。（汗） そんな中で、私が選んだ気になる一言は、 主人公・ベンジャミンを演じる、ダスティン・ホフマンと、 母親くらい年の差が離れたロビンソン夫人を演じる アン・バンクロフトの情事のあとの会話。 「両親が僕たちをみたら何というか・・」 「なんて言うの?」「わかりません」の一部分。 私たちも、情けない状態に陥ったときに、 「〜がみたら何というか」と嘆くことがあるか、 「なんて言うの？」と訊かれたら答えに困る。（笑） この会話が妙に可笑しく、メモをした。 昔は、音楽で思い出す映画が多かったのになぁ。

2013年04月23日(火) ■

酒を飲むときは、明日の話をするもんだ

たぶん・・テレビ「空飛ぶ広報室」のワンシーン。 （記憶が定かでなく、すみません） どこの職場でも「懇親会」と称した飲み会はある。 ただし、それが「不平・不満・愚痴」の吐き所では、 何も進歩がなく、憂さ晴らしに過ぎない。 「憂さ晴らし」とは、辞書によると 「辛さや苦しさを忘れるため、気をまぎらすこと」 そんな雰囲気を一掃する洒落たフレーズがないか、と 以前から考えていたが、何気なく観ていたテレビで、 このフレーズにぶつかった。 「酒を飲むときは、明日の話をするもんだ」 う〜ん、いい台詞だ、とメモした。 ブツブツ・グダグダ・ボソボソ・・吠えたって、 誰も気持ちよくお酒が飲めるわけじゃない。 それなら、上司（先輩）が部下（後輩）に向かって、 「いいか、昔から」と前置きをして、 「酒を飲むときは、明日の話をするって決まってんだ」と 江戸っ子調に言えたらかっこいいなぁ。 （私は活舌が悪いから、そお〜っと言うけれど（笑））

2013年04月22日(月) ■

「食べること」と「殺すこと」は同じじゃない

映画「ブタがいた教室」(前田哲監督)から。 クラスのみんなで育てたブタを、最後はどうするか、 「食べる」「食べない」で白熱するデイベートは、 このシーン以外では、仲良しなのだろうか?といらぬ心配をしながらも、 監督はこの作品で私たちに、そして実際に行なわれた先生は子どもたちに、 なにを伝えたかったのか・・と考えながら、最後まで観てしまった。 「食」をテーマにした作品は、何作も観ているが、 90分ほど淡々と映像だけが流れる映画「いのちの食べ方」同様、 その評価は、観る側の私たちに委ねられている気がした。 彼らの主張をメモしながら、自分だったら、彼らのどの意見に近いのか、 どんな台詞に、私のアンテナは引っ掛かったのか、考えてみた。 鑑賞後、乱雑に書きなぐったメモを整理すると、 「『食べること』と『殺すこと』は同じじゃない」という台詞が、 場面を変えて、2度書かれていたことに気付く。 これは単なる偶然ではなく、明らかに私の意見と近いということだろう。 「どう違うんですか?」と問いつめる女の子に「殺すのはただ命を奪うことで、 食べるのはその殺した動物の命を受け継ぐことなんだよ」と言い切る男の子。 だからこそ、給食なども好き嫌いで残してはいけない、と気付かせられれば、 「いのち」を扱う授業としては、もっとよかったのに、とも感じた。 そう言えば、この「ブタ」を飼うという体験で、子どもたちの意識が変わり、 魚嫌いの子どもが食べるようになった、とお父さんが話すシーンがある。 その教えは「魚の身がしまっているのは、頑張って生きていたからだ。 頑張って生きたことを無駄にするな」らしい。(なるほど・・) 作品としては、評価が分かれるだろうなぁ、きっと。

2013年04月21日(日) ■

週の終わりの土曜日に、1週間の計画を立ててます

実は、最近、ちょっと試していることがある。 大したことではないから、あまり大袈裟にはしたくないが、 私のスケジュールの立て方を尋ねられたので、こう回答した。 「週の終わりの土曜日に、1週間の計画を立ててます」 私の「気になる一言」等をネットで読んでいただいている方から、 「仕事は勿論、映画を観たり、本を読んだり、コンサート、講演会、 さらに『飲みにケーション』と大忙しのようですが、 どうやって計画を立てているのですか?」という問い合わせだった。 「試行錯誤ですが・・」と前置きしながら、答えたのが気になる一言。 以前は、週休2日の言葉のとおり、月曜日から金曜日まで働いて、 土日は文字通り「休暇」というパターンだったが、どうもしっくりこない。 仕事柄、土日のイベント出勤も多く、休んだ気になれないし・・。(汗) その上、アフターファイブも突然のお誘いがあったりして、 予定していたことが思うように進まないことも多かった。 そこで、自分の気持ちの中で、土曜日に立てた計画を最優先して、 過ごすことにしようと考えたら、意外と時間に余裕が生まれた。 勿論、観るテレビも1週間前に決めている。(笑) 仕事の都合で「計画変更」が出るのは仕方ないが、 それ以外は、自分で決めた計画を軸に過ごしているからか、 あまりストレスも感じることなく、淡々と時間が流れていく。 土曜日の夜、その1週間を振り返りながら、行動をチェックし、 愛用の手帳に記入、そして新しい1週間の予定を立てる。 この繰り返しが、今の私には合っているようだ。 最後に「カレンダーは日曜日始まりでしょ?」と付け加えたけれど、 答えになっているだろうか。

2013年04月20日(土) ■

「月光」は「ベートーヴェンの絶望感」

14年近く続いている「第285回泉のまち音楽会」、 今回は「ピアノ・リサイタル」の「縄手文子」さん。 何度も書いているが、この音楽会の特徴は演奏者が、 曲の間に、マイクを通じて、いろいろ話してくれること。 それは、選曲の理由だったり、自分なりの曲のイメージ、 さらに作曲者の生い立ちだったり、その曲が出来た背景、 時には楽器の説明までしてくれる。 （演奏に集中できず申し訳ないと思うけれど・・（汗）） 今回印象に残った説明は、誰もが知っている「月光」、 ベートーヴェンの「ピアノソナタOP.27-2」であるが、 彼が耳が聴こえなくなってきた30歳の頃に作られたから、 癒し系（幻想的な）音楽として評価している名曲も、 私は、作曲家として絶望的な環境になったベートーヴェンの 「孤独感」や「辛い」気持ちが表現されていると思う、 そんな彼女の説明のあとに、演奏してくれた「月光」は、 確かに、月の光のような印象があるのは第1楽章のみで、 全体の雰囲気を味わったら、確かに「焦り」にも似た、 ベートーヴェンの叫びが、鮮烈に聴こえてきた。 「月光」は「ベートーヴェンの絶望感」、こう覚えた方が、 曲を味わえる気がするのは、私だけではないだろう。 クラシックの楽しみ方が増えた気がする、感謝。

2013年04月19日(金) ■

仏教の対象は、生きている人間です

亡き父の37回忌の法要だった。 私が高校三年生の時に他界してから、37年の歳月が過ぎたことになる。 週末はイベントが重なるので、父の誕生日だった4月19日を選び、 平日だけど家族だけの法事となった。 亡くなってから1年間は、ほぼ毎日、お経をあげてきたから、 今でも、お経独特のリズムとともに、けっこう覚えているから不思議だ。 天城湯ケ島にある菩提寺のお上人の話に耳を傾けていたら、 意外な発見があった。 ○回忌法要も、亡くなった人の霊のためにすると思っていたから、 「仏教の対象は、生きている人間です」と教えていただいた。 言い換えれば、宗教を通して、生きている人が何かに悟るだけでなく、 生き方に迷った人たちの心の拠り所のために、宗教は存在する、 そんな気がした。 37年前に他界した父の霊の成仏を祈るのではなく、 この世に生きている私たちが、他界した大切な人を思い出しながら、 一所懸命生きるために、3年、7年と区切って法要をする。 そしてまた、心を落ち着かせて、頑張って生き続けること。 何か新しいことに気付いた、37回忌の法要だった。 P.S. 父の葬式の日、私は「お父さんは天国に行けるのでしょうか?」と、 お上人に尋ねたらしい。(よく覚えていたなぁ(汗)) 返事に困ったことを37年ぶりに打ち明けてもらって、嬉しかった。