2008年05月01日(木) ■

とりあえず「十四代」

このフレーズを発した自分に笑ってしまった。 忙しい1日だったが、月初めだから映画の日だ、と思い出して、 仕事帰りにニコラス・ケイジの「NEXT」を観たが、 なんだか１人で飲みたい気分になってしまった。 映画の帰り道、当然のように北海道料理の「中むら」へ寄り道。 カウンター座るなり、私の口から出た台詞が 「とりあえず『十四代』」。 この凄さがわかる人はなかなかいないけれど、とにかく驚き。 「とりあえずビール」なら、誰でも言える。 英語では、たぶん「I will start with beer.」（笑） 山形の地酒「十四代」は、とりあえず・・で飲むお酒ではないことは、 お酒ファンにとっては承知の事実。 だから、そんなことを口にした私が可笑しくて、メモをした。（汗） 福井県、永平寺町の「黒龍」も同じなんだけど、 つい「とりあえず『黒龍』」と口にしてしまうのは贅沢の極み。 揚げ物にはビール、お刺身にはお酒。 歳を重ねると、こんなこだわりが出てくるが、それもまた楽しい。 今日は、ほろ酔い気分。話がまとまらない。ごめん・・ (#^_^#)ぽっ

2008年04月30日(水) ■

終わらねぇよ　白(シロ)が残っている限りな

しばらく前に観た映画「クロサギ」(石井康晴監督)から。 人が人を騙す詐欺師「シロサギ」と、 異性を対象に人の心を騙す「アカサギ」。 そして、その詐欺師を騙す詐欺師を「クロサギ」と呼ぶ。 ほぉ、面白い定義だ、とメモをした。 物語全般のキーワードとして、ゲームの「オセロ」が登場し、 「オセロは、覚えるのに１分・極めるのに一生」とか、 「オセロで勝つコツは、相手に気付かれないこと」など、 詐欺と共通した面白いフレーズが溢れていた。 その中で、竹中直人さん演じる「シロサギ」が、捕まる寸前に、 「クロサギ」の黒埼に「いつかお前もつぶされるよ」と呟く。 その答えが「終わらねぇよ　白(シロ)が残っている限りな」。 人を騙す奴がいる限り、クロサギの餌はある、という意味と、 オセロゲームは「白」が残っている限り、ゲームは続くのさ、 という意味の表現として、うまい・・と唸った。 こういう言葉遊びは、私の大好きな部分である。 これからも、楽しみに、暗闇の映画館でメモをしたい。

2008年04月29日(火) ■

薄暑・軽暖

週刊「日本の歳時記」(夏は来ぬ)から。 今頃の季節を「薄暑」とか「軽暖」と言うらしい。 もちろん「初夏」を表す言葉である。 「軽暖」とは、軽くて暖かな衣服。 手紙のはじめに「軽暖の候・・」と書き始めたら、 ちょっとかっこいいな、と思ってメモをした。 この雑誌は、今の暮らしを見直すきっかけとなっている。 てっきり冬の食べ物だと思っていた「苺」は、初夏の季語。 まったく逆の季節には驚いた。(露地栽培の苺は、初夏が旬。) 青空に気持ちよく泳ぐ「鯉幟(こいのぼり)」を見て 中国の黄河上流、竜門の滝を鯉が登ると竜になるという 「登竜門の伝説」を思い出せたらいいな、と思う。 「○○の登竜門」とは、よく使われる表現であるが、 その語源を知っている、いないでは、大きな違いとなる。 もともと男の子の立身出世を願って立てた「鯉幟」。 だから「鯉以外の魚」では意味がない。(笑) う〜ん、やっぱり、豊かな生活には「歳時記」が欠かせない。

2008年04月28日(月) ■

外は黄金、中は毒。

先日観た映画「王妃の紋章」(チャン・イーモウ監督)、 ([原題] 満城尽帯黄金甲)のサブタイトルである。 スケールも大きく、ゴールドが物語全体を包み込み、 「豪華絢爛」だけでいえば、 こんな派手な映画は観たことなかった気がする。 さすが「中国映画」って、感じで映画館を後にしたが、 この映画を通じて、何を伝えたかったのか、わからなかった。 「国中を巻き込んで奈落の底へと堕ちていく、 華々しいまでの王家の崩壊。」との映画紹介文も、 中国産の餃子を始めとした、食材の陰日向や 「北京オリンピック」に絡む、中国という国の裏表、 それを象徴するような映画だった。 製作費が気にかかる映画ナンバーワンである。 これは、あくまで「映画」の感想だけど、 「外は黄金、中は毒。」のサブタイトル、誰がつけたんだろう。 とっても気になるフレーズとなった。

2008年04月27日(日) ■

年忌法要は「知恩報恩」

私が高校３年の時他界した、父親の33回忌法要だった。 お上人さんが、当時を振り返りながら、説法をして下さった。 年忌法要は、本来なら、3年・7年・13年・17年・・と 「3」「7」のつく年にやるらしい。（汗） さて今回の「気になる一言」は、年忌法要の意味。 法事って何のためにやるんだろう、と思っていたら、 「それまで育てていただいたこと、 そして今でもこうして生きていることに対して感謝する」 それを「恩を知ること、恩に報いること」(知恩報恩)と 表現してくれた。 「恩」とは、人から受ける、感謝すべき行為。恵み。情け。 「報恩」恩にむくいること。恩返し。 もしかしたら「知恩院」って、そんな意味があるのかな? なんて考えながら。(さすがに、メモはしなかったけれど・・) 京都市東山区にある浄土宗の総本山「知恩院」 京都市左京区にある浄土宗四大本山の一「知恩寺」 今度、京都に行ったら、ゆっくり寄ってみたいな。

2008年04月26日(土) ■

書けなくなるのは読まないからだ

最近読み始めた月刊誌「HERS(ハーズ)」へから。 (何月号かはメモし忘れました、ごめん) 直木賞作家「桜庭一樹」さんのインタビュー記事。　 (取材・文/今泉愛子さん) 執筆は、毎日約2時間。それ以上に本を読むという。 その理由が、先輩作家がおっしゃっていたこの台詞。 「書けなくなるのは読まないからだ」。 あぁ、わかるわかる・・とメモをした。 「ただ好きで読むのではなく、 読むことに支えられているという自覚ができました」と 彼女も認めていた。 書くためには、書きまくる、というのも一つの手段だが、 やはり本を読んだ人の方が強いような気がする。 こんな拙い日記の延長みたいな私のウェブ日記の場合でも、 やはり本を読んだ後の方が、スムーズに書き上げられる。 どれくらい例えが出来るか・・これにかかっていてるから、 許す限り、活字の世界に触れていること。 しかし、これが、なかなか難しい。（汗）

2008年04月25日(金) ■

「女ゆんたく」と「ブーメランパンツ」

5月3日、三線演奏(イベント出演)に向けて練習をするというので、 仕事を終えてから沖縄料理店「なんくる」(沼津市)へ向かった。 演奏曲も決まり、練習もなんとか終えたとこで「ゆんたく」となる。 「ゆんたく」とは、沖縄の言葉で、 何人かで集まっておしゃべりする井戸端会議のようなもの。 場所は、とくに定まっていない。 商店、軒先、家の中、公園…などなどさまざまな場所でいいようだ。 時間は、エンドレスらしい。（笑） いつもなら「男ゆんたくでもしますか?」と泡盛を飲み始めるのだが、 今回は男性陣が少なく、私の横で珍しく「女ゆんたく」が始まった。 暫くしてから「しもさん、ブーメランパンツ持ってる?」との声。 突然の質問に「えっ?持ってるわけないでしょ・・」で 話は終わってしまったが、気になっていたので、帰宅して調べてみた。 「ブーメランパンツ」は競技用のため、ブーメランの形をしていて 足の動かしやすさを考えてなるべく小さく作られているようだ。 私は今でも「ビキニパンツ」と「ブーメランパンツ」の違いが判らない。 そんなことより気になるのは、どうしてその話題になったか、だ。（汗）