| 2022年09月22日(木) |
少林寺拳法における「身体づくり」について |
少林寺拳法における「身体づくり」について
板橋菩提樹道院長 鈴木秀孝
現在、日本において行われている武道には「柔道」、「剣道」、「空手」、「合気道」、「弓道」、「なぎなた」、「相撲」、「銃剣道」、「少林寺拳法」、「古武術」、「中国武術」などが挙げられます。これらの武道に共通している「身体づくり」とは何かと考えると、「丹田」、「中心軸」、「呼吸法」、「瞑想（座禅、鎮魂）」、「ゆるめる」というキーワードが浮かんできます。
これらキーワードは、少林寺拳法の身体づくりにも共通するものですが、これまで少林寺拳法ではあまり強調されず、昨今、「丹田」、「中心軸」、「呼吸法」、「瞑想（座禅、鎮魂）」、「ゆるめる」を修練ことを忘れているようです。
開祖：宗道臣師家は、教範及び整体医法秘訣で「調息法（呼吸法）」の重要性を「息を整え身心を同時に鍛練し、気力と体力を最も効果的に活用する方法である」、「息は凡仏一如、神人合一の境に達することができる妙法なり」、「武道、芸道の基礎ともなり、治病保健の妙法としても重く用いられている」と説いています。
しかし、我々は開祖：宗道臣師家の説かれた「調息法（呼吸法）」などの重要性を忘れてきており、鎮魂行や修練中における調息も形だけになり、その効果も実感できないでいると思います。
開祖：宗道臣生誕１１０年の節目の年である２０２１年から少林寺拳法における「身体づくり」でもある「調息法（呼吸法）」を中心にして武道、芸道の基礎となる「丹田」、「中心軸」、「瞑想（座禅、鎮魂）」、「ゆるめる」を改めてに学んでください。
今年２月から毎週火曜日午後９時３０分にＥテレで趣味どきっ！「古武道に学ぶ 体の使い方」という番組が放送されています。その内容は、「正しい姿勢」、「呼吸法」、「股関節」、「肩甲骨」、「四股」、「小指・薬指を使う」、「身体性を高める」、「体を練る」などです。
これらの内容は、前回述べた（少林寺拳法における「健康プログラム」の位置づけ/2020年8月26日投稿）武道に共通している「丹田」、「中心軸」、「呼吸法」、「瞑想（座禅、鎮魂）」、「ゆるめる」などのキーワードと同じです。
少林寺拳法では、最初に「合掌礼」、「結手立」と共に「くの字立」を教えますが、これによって「正しい姿勢」がつくれます。
「正しい姿勢」は、前から押しても、後から押しても崩れず、中心軸が安定し、姿勢を維持する筋肉以外の筋肉にはよけいな力が入っていません。そのためスムーズに体を動かすことが可能になります。「正しい姿勢」は、耳→肩→腰→膝→踝が地面に対して一直線になるように立つことでつくることが出来ます。
武道を長年修練している者は、昔から「構えを見ただけで相手の技量がわかる」と言われていますが、それは「正しい姿勢で構えができているか」が一つの目安となります。
少林寺拳法には、「羲和九陣」、「白蓮八陣」という構えがありますが、その基本となるのが「正しい姿勢」です。
人によって体型が違っていますが、「正しい姿勢」のつくり方は同じです。教範に載っている開祖の構えをよく見て学んで下さい。「学ぶ」とは「まね」をすることです。
※ 趣味どきっ！「古武道に学ぶ 体の使い方」に出演している鈴木亜美さんは少林 寺拳法の経験者です。
古人は、「息調うときは心調う、心調うときは息調う、息は即ち心、心即ち息である。」と訓えています。古くから息を調えることが修養の第一とされ、仏教では禅定の要素となり、道教では入神の秘法として用いられ、武道・芸道の基礎ともなり、治病保健の妙法としても重く用いられています。
少林寺拳法では、道場での毎回の修練において、技法の修得のみにとどまることなく、心を安静させることにより、自分の内面と向かい合うために調息法を行っています。
調息法は、立位から着座し、背筋を伸ばした正しい姿勢で半跏趺坐となり、目を軽く閉じ（瞑目）ます。そして、鼻呼吸を原則とし、�＼鼎�に長く深く息を吸う（吸気） ��息を少しフムと漏らす（漏気） �６司�部に息を充満させる（充気） �い罎辰�りと細く長く七分吐く（呼気） �セ以�息を残して止める（残気） という順序で調息を一呼吸２０秒〜３０秒で行い、呼気に戻って繰り返し行います。
呼吸は、胴まわりを全体がふくらむ腹式呼吸（順式）で行います。調息により、上半身の力を抜き、肩や腕の脱力をはかり、脳の血行を良くし、意識を統一させます。 少林寺拳法では、座禅のように半眼で調息をせず、目を軽く閉じ（瞑目）て調息をします。その理由は、半眼で行うと眼の前にあるものに意識が囚われるので、目を軽く閉じて調息を行います。その際、頭のなかでは色々な事が浮かんで来ますので囚われないようにしなければなりません。頭のなかに浮かんで来たことを「浮かばないように、浮かばないように」と思わず、浮かぶままにすることで消えていきます。
そのためには、調息に意識を集中することが大事です。禅宗で言う数息観です。
「手足身かたく覚えたその術は、心はさらに要らぬものなり」（不動智神妙録」という境地にいたる方法が調息法です。 合掌 童心
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