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ホーム > 日々雑記 「たったひとつの冴えないやりかた」
たったひとつの冴えないやりかた
飲まないアルコール中毒者のドライドランクな日常
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2004年06月23日(水) ときに信仰について 「AAメンバーが信用できるか、できないかの判断は、その人がハイヤー・パワーを持っているかどうかでできる。ハイヤー・パワーがある人は信用できるし、そうでない人にはどこかで裏切られる」
そう言ってくれた人がいました。理屈っぽく反論するならば、その人がハイヤー・パワーを持っているかどうかを相手じゃなくて自分が決めている点。それに、ハイヤー・パワーがある人だって時には人を裏切ることもあるわけで、それを許せるかどうかの判断に「持っている・いない」を使っているだけのような気がしなくもありません。
でも、その言葉に僕は共感を覚えなくもありません。AAとは平たく言えば信仰であります。キリスト教的な神に限らず、自分の好きな神を選べばいいし、とりあえずAAそのものを信じるということもできるわけです。信仰と言う言葉が嫌いならば、「信頼」と言う言葉に置き換える手段もあります。「AAに対する信頼」というものを人は持てるでしょう。
「信頼には信頼で応える」というのが社会のありようである以上、AAだからと言って特別なしきたりが生きているわけではありません。
話は変りますが、AAの中にも「信仰」と言う言葉を好かない、どちらかというとその言葉は嫌いであるという人もいます。彼らは「AAは何かを信じることを強要しない」という言葉を自分たちの足場にしています。仲間やその交わりであるグループやAA全体を信じる人たちは、その自由を謳歌しています。
僕はそれは、いたってよい事だと思います。でも一つだけ注文をつけるとするならば、AAには明確な信仰を持った人「も」受け入れるだけの自由さが必要だということです。
「AAの核心はいたって簡単であり、個人を主体としたもの」であります。個人個人によって、プログラムの解釈に違いがあるのは当たり前で、だからこそ私たちは集団でいる意味があるのでしょう。
僕のソブラエティのごく初期の頃に、僕の前にいきなり現れて「神様」について明確に語ってくれた人がいました。僕は「AAは宗教じゃないのに、嫌だな」と思った覚えがあります。でも、もし彼のその話がなかったならば、僕はAAの持っている広がりを感じることはなかったかもしれません。だから彼には感謝しています。
「信仰は常にもっと深められる」とあります。僕のように大きく壊れた人間は、簡単な信じ方では救われないのでしょう。
「霊的な成長や感情面での成長は、楽しいときではなく、苦しいときに成し遂げられる」といいます。AAを純粋に楽しめないときがあったとしても、それは問題ではありません。大切なことは僕が、神とAAと他の人を信じられるかどうかという点にあるのですから。
2004年06月22日(火) 脳疲労 神よ我に与えん
変えられざるものを受容する沈着と
変えるべきものを変える勇気と
その違いを分別する知恵を
とある軍司令部の壁に刻まれた文字を日本語として紹介した文だそうです（記憶あいまい）。
僕は変えられざるものを変えようと、無益な努力を続けていたようです。
もちろん、変えられざるものは変えることなど出来ようもなかったのです。
「そのままを受け入れる」と言いながら、行動では変化させようと力を加えるという自己矛盾。
残ったのは徒労感と無力感と心の傷だけです（なんで日本語には複数形がないんだ）。
うつではないのに、調子が良くありません。脳疲労でググって< みました。
夜遅くまでパソコンに向かう、仕事をする、考え事をする、思い悩む等々、脳を酷使している状態に加え、夢をよく見る、寝つきが悪い、浅い眠りなど眠りの質が悪い場合、脳の疲れがとれず慢性的に疲労状態となり、結果的に自律神経の乱れや鬱的気分、情緒不安、記憶障害などが起きてきます。
夜遅くまでパソコンに向かい、仕事をし、考え事や悩み事にふける自分には耳の痛い話であります。もっとも夜はパソコンもそこそこに布団に横になってしまいましたけど。
距離を置いてみて、初めて気付くこともあります。気付きはいつも深刻になってから与えられるのは、知恵を望んでいないからでしょう。
解決の方法なんてわかりません。ただ時間が押し流していってくれると信じるほかはありません。
「時間」は僕が最初に抱いたハイヤー･パワーの概念です。時間は誰にも抗いがたい強大な力で、何もかもを押し流していってしまいます。そして、世の中には時間が解決してくれる問題もあれば、時間だけしか解決できない問題もあります。焦ってみたところで仕方ないけれど、待つことは僕の苦手です。
ここで中島みゆきの「時代」とかを引いたりするとペシミスティックになるのでやめておきましょう。
「無名の性依存症者の集まり(SA)」 のページを紹介するメールを頂きましたので、リンク集に追加しておきます。
2004年06月21日(月) レ・ミゼラブル・コンテストの誘惑 処世訓というものを持っている人もいれば、いない人もいるでしょう。
僕のは「壊れていないなら修理するな」（If it ain't broke, don't fix it.）。壊れていないものを修理すれば、壊してしまうこともあるのです。なぜこれを処世訓としているかと言えば、僕がしょっちゅう壊れていない何かを直そうとして、壊してしまうからです。それは機械かも知れませんし、人間関係かもしれません。
「ソブラエティ一桁なんて、まだまだひよっこで、狂っていて当たり前だ」と仲間に言われてしまいました。確かにそのとおりなので、笑ってしまいました。
台風のせいか、ミーティングの参加者は少なかったものの、一人一人の時間の長い分かち合いができました。人それぞれ悩みはまったく違うものの、悩みのない人はいないという確認でした。僕は思わず「自分が一番不幸」コンテストを開いてしまうところでしたが、救われました。
2004年06月20日(日) 日曜日 こちら の記事でありますが、実は紙の新聞の上には見つかりませんでした。
僕の住んでいるところでは、地方紙以外は夕刊はありません。前日の夕刊の分と、当日の朝刊をあわせた「総合版」というのになります。当然総ページ数は少なくなるので、削られる記事がでます。この記事もそれだったのでしょう。
父が死んだあと、母は淋しさを埋めるためか様々なことを始めました。海外旅行・日本画・洋画・水泳。定年で仕事を辞め、パートにも出なくなった後は、とりわけ油絵に凝っています。今回、地元の美術展に応募し、展示されることになったというので、母と一緒に見に行きました。もちろん無料券があるからこそ美術館に入ってみようという気になったのです。
最終日でもあり、自分の絵を搬出に来たアマチュア画家の人がたくさんいました。大体は年配の方であり、女性のほうがちょっと多め。若い人はほぼ例外なく女性でした。
４月からパソコンの調子が悪くなっていたものの、我慢してあと２年は使おうと思っていました。けれどこの夕方、ついにまったく起動しなくなってしまいました。土日に作業した仕事のデータが取り出せない状態で途方にくれましたが、パーツ類を買ってきて復旧作業にかかりました。
夜、仲間と電話。終わったあと、自分がなぜAAを続けているのが、しばらく考えてしまいました。結局のところ思いつくのはあのリストです。
１．義務感。
２．楽しみだから。
３．自分にこれを分け与えてくれた人へ借りを返すこと。
４．再飲酒に対する保険が少しずつ増えるから。
一年半のサービス活動で、僕の視野は広がり、いろいろなことを知りました。知らないでいたかったことも知りました。AA外部から見たAAの姿も知りました。人は皆不完全でありますから、この共同体もまた不完全で欠点だらけのものであります。もはや「AAって素晴らしい」と無条件に信じられた頃には戻れません。
けれど僕は、いくら不完全であっても、AAを信じ愛することをやめることはできません。なぜならそれは、僕に「生きる意味」を与えてくれた存在であるからです。
例え苦しみが大きくても、そのぶん得るものも大きいと信じて、神様の照らしてくれる道を、ただ歩いていくのであります。
復旧完了は夜２時半。
2004年06月19日(土) 土曜日 朝８時に起きて、下の娘の保育参観（肉体労働つき）へ。
作業は分解されて保管してあったプールの組み立て。この作業はどぶさらいなどと比べて花形の作業であります。上の子の３年間と下の子の２年間を通じて、初めてやらせてもらいました。
睡眠不足で肩がこり、軽く頭痛がしましたが、身体を動かしているとそれも解けてきました。身体を使うのが本職の人に比べれば、やはり僕の身体は貧弱です。まあ努力していないのだから仕方ないです。
朝起きたときの思考で、いつものお決まりのパターンは「今日は保育参観も面倒だし、AAに行くのも大変だよなー」というものでしたが、最近はガイダンスに従って、毎日に感謝し生きる決心をすることにしています。今日も飲まない一日が始まるのだと。
午前中で参観は終わったので、シャワーを浴びて、AAのオープンスピーカーズ・ミーティングへ。実はスピーカーを頼まれていたのですが、保育参観と重なっていたこと忘れていたので、あわててお断りする羽目になってしまいました。
着くと「間に合ったじゃないか」と言われましたが、そこは神の配慮によって替わりに選ばれたスピーカーにお任せしました。
はっきり言って僕はスピーカーが得意ではありません。頼まれれば断ることはしませんが、それでも回数が少ないのが客観的な評価というものだと思います。でもなぜか、「ビル・ゲイツの話をしていた人ですよね」と声をかけられたりするのが不思議であります。珍しいのかもしれません。
帰りは高速道路ではなく国道を走って帰りました。信号の少ない道を走っていると、いろいろなことを考えます。
昨夜の黙想は雑念でいっぱいでした。しかたないんで、教えてもらった祈りをすることにしました。僕が黙想をするのは深夜ですから、たいていの人は寝ているに違いありません。あの人も、この人も、気が会わないあの人も、そして特にこの人も、「ぐっすり眠れているといいな」と願い、「ぐっすり眠れていますように」と祈ります。スピリチュアルな生活は理論ではなく、実践だと言います。
昔、スポンサーに「あなたのことも毎日祈っていますよ」と言われたときに、なんだかひどく照れくさかったし、宗教臭くて嫌でした。「自分のためですよ。あなたにも分かるときが来ますよ」と言われました。プログラムは自発的なもので、押し付けられるものではないとつくづく思います。
帰宅して横になったら、いつの間にか寝てしまったようであります。脳が休みを要求しているのでしょう。
2004年06月18日(金) 金曜日 地方・小出版流通センターのページを見ていたら、ASKの文字を見つけました。「ふーん、なるほどねー」というわけであります。また、地小の契約解除リストを見ていると、小出版社が倒産したり廃業していく姿を見ることが出来ます。
通いだして９年目になる精神科医へ。
「なんか薬の副作用は？」
「喉が渇くぐらいですかねぇ。でも耐えられないほどじゃありません」
「便通のほうは？」
「毎日柔便。時に下痢です」（食事中の方申し訳ありません）
「変だね。喉が渇くのは消化器官全体の働きが鈍っている状態なんです。すると便秘になるのが普通なんだけどね」
「そう言われると変ですね」
「まあ、例外のない法則はないってことですかね」
僕の病気は単極性のうつ病（大うつ病）となっていますが、双極性躁うつ病の�況拭覆修Δ良�分があいまい）という疑いもあります。
金曜日にメールでソフトを送信するという仕事の約束だったのですが、来週月曜日にしてもらいました。おかげで残業せずに済むものの、土日に自宅へ仕事を持ち帰る羽目になってしまいました。プログラムはZIPディスク１枚に収まりますが、紙の資料は何キロという重さになります。
仲間のバースディミーティングへ。17年と９年・・・。け、煙い。
どうしてAAメンバーの、というかアルコホーリクの集まるところでは、タバコの煙がもうもうと立ち込めるのでありましょうか。やっぱりみんなアディクトなのでしょう。タバコは合法で手軽に手に入る薬物であります。そして、たしなむ皆がアディクトになります。機会的喫煙者なんてほとんどいません。
そういう自分もヘビースモーカーでありました。90分のミーティングをタバコなしで耐え続けることができず、たいてい中座して吸っていました。司会やるときも、話の長い人の時に吸いに出ていました。
ある内科医に言わせると、禁煙の効果が出るのは10年後から、顕著に違うのは20年後だそうです。「だから60才の人には、いまさらやめろとは言わない」そうです。
2004年06月17日(木) ハイゼンベルク ハイゼンベルクの不確定性原理というものがあります。
位置と運動量は同時に正確には求まらないという、説明するのが面倒な理論です。
電子の位置を知ろうと強い光を当てると、その強いエネルギーで電子の進む向きが変わってしまいます。じゃあ、弱い（波長の長い）光を当てると、今度は電子の場所があいまいになります。
理解してくれなくていいです。もっと簡単にしましょう。
今、目の前にある湯飲み茶碗にお茶が入っていて、このお茶の温度が知りたいとします。
温度計を突っ込んで、赤い棒の伸びが止まったところの目盛りを読むべしと学校で教わりました。それは間違いではありません。
でも、温度計はたいていお茶より冷たいです。冷たい棒を突っ込まれたお茶は、そのぶん冷めてしまいます。目盛りの数字は「お茶の温度」ではなくて、「温度計を突っ込んで冷めたお茶の温度」です。知りたいのは「お茶の温度」だったのに・・・。
始めに温度計をお茶と同じ温度にしておけばいいんですが、その温度を測るために温度計を使ってるんだし・・・（全然不確定原理と話が違うって？）。
何を言いたいかと言うと、「人の心を外部から推し量るのは難しい」ということです。
心の中を知ろうとすればコミュニケーションが必要なのですが、言葉を投げかけると、その言葉によって人の心は変わることがあります。いや、多少でも必ず変わってしまうのでしょう。だから、言葉をかける前の心の状態がどうだったのか、知ることは永遠にできないのだろうと思います。
大体人の心は、プライドだとか不安だとかを抱えていますし、人は正直とは限りません。電子に感情があるかは知りませんが、人には感情があります。
「相手の気持ちを思いやって」と言いますが、相手の気持ちがわからないときには、温度計の暖めようもありません。僕は冷たい男であります。
amazonで色平哲郎という人の本を探していたのですが、目的の本がみつかりません。本の元になったコラムを連載していた新聞社に電話をかけて出版社を教えてもらいました。「源流の発想（風のひと、土のひと）」 であります。本が届いたら、同封の振込用紙で支払うところはAAと同じ仕組みであります。
大手流通ではなく、地方・小出版流通センター扱い の本でした。
AAの本も、とりあえず地小で扱ってもらえれば、一般の書店から注文できるのになぁーと思いつきました。
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