- 2005年06月11日(土) いったいこれはどう理解するべきなのだ。 大東亜戦争*をまさにその時代に生きて、しかもこの感想。 小林秀雄はほとんど戦争について語っていない。 またその間に書いていたものも、戦争にかかわりないものだ。 戦争について書かれたその数少ないもので、 全集にも掲載されていない「三つの放送」という文章を、 ネットの海で発見したので読んでみた。 『「来るべきものが遂に来た」といふ文句が 新聞や雑誌で実に沢山使はれてゐるが、 やはりどうも確かに来てみないと 来るべきものだつたといふ事が、 しつかり合点出来ないらしい。』 しょっぱなからこれだ。 開戦の詔勅を聞いて首をかしげる様子が目に見えるようだ。 合点などさっぱりしていないではないか。 戦争が始まると聞いて、ああ始まるんだなと呟いている。 このあと『ああ、成る程なあ』ときて、 日米会談を便秘患者に例え、下剤をかましたようだという。 面食らっているうちに『すっきりした』といわれても、 こっちはどうしたもんだかわからない。 そうしているうちにもう、真珠湾攻撃の報を聞いている。 『僕等は皆驚いてゐるのだ。 まるで馬鹿の様に、子供の様に驚いてゐるのだ。 だが、誰が本当に驚くことが出来るだらうか。 何故なら、僕等の経験や知識にとつては、 あまり高級な理解の及ばぬ仕事がなし遂げられたといふ事は 動かせぬではないか。 名人の至芸と少しも異るところはあるまい。 名人の至芸に驚嘆出来るのは、 名人の苦心について多かれ少なかれ通じていればこそだ。 処が今は、名人の至芸が突如として 何の用意もない僕等の眼前に現はれた様なものである。 偉大なる専門家とみぢめな素人、 僕は、さういふ印象を得た。 』 驚くことさえ放棄して、ああもう驚くこともできないと。 ああ、この魂は戦争をついに理解しなかった。 奇妙なことだ。この魂はただ、苦しんだだけだ。 多くの日本人がなんらかの意見を持たねばならぬと感じ、 多くの日本人が歓喜したり反抗していたりするのに、 この見る魂は、戦争が見えないと呟いている。 思うに彼がこのとき見たのは、ただ混沌と、嵐であって、 彼はそれを見る器官を持たぬままにそれを生き苦しんだ。 そして気づけば戦争は、終わっていたのに違いない。 *太平洋戦争とは米国のつけた名である。 それともこういうことなのか。 彼は問いかけているのか。 戦争とはなんだ。 おまえたちはそれを本当にわかっているのかと。 嘲るように自嘲するように問いかけているのか。 この現代的な戦争とは人間に理解できるものなのか、 人間に本当の意味でなしまた責任を負いうることなのかと。 苦しむように悲しむように問いかけているのか。 この見る魂が、これほど屈託して語った文章はほかにない。 その肉体と時代を感じさせた文章はほかにない。 それともこれは、私の思い込みか。 -
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