- 2002年07月28日(日) 今日や明日や明後日を。 1: 現代人は、人を愛しうるか。 自我を持ち始めて人間は、同じく自我を持つ人間を。 何として愛するのか。 「恋愛とは、結婚であり、相手を信頼し、 自ら責任を感じる幸福に他ならなかった。 さういふ簡潔で充実した恋愛が、失われてしまってから既に久しい。 近代文学は、人間性の名の下に恋愛について 感傷と短気と獣性より他に書いたことはないのである」 小林秀雄「バッハ」より 人間がいわゆる「自我」を持ち始めてから、まだそれほど長くはない。 まだ人間はこのやっかいな蛇の贈り物を、どう扱えばいいのか知ってない。 実際、これは蛇の贈り物であったに違いないのだ。 2: ラスコーリニコフは非常に大きな自我の持ち主だ。 その自我を通じて、 彼は多く考える。 彼は多く知る。 彼は多く見る。 だが、それが果たして彼にとって幸福であるだろうか? ――否。 『見えすぎる目』は不幸だ。 なぜなら体はそれに追いつかない。 しかも彼の見えすぎる目は、血と肉と骨、その上にしかない。 しかも彼の見えすぎる目は、非常に単純極まりない物理世界の上にしかない。 3: 心は千里を走る。 万里も行ける。 飛翔も沈潜も思いのまま。 だが、行ってはならない。 私は「ここ」に生きているのだ。 「ここ」に根ざしているのだ。 望むと望まざるとに関わらず。 だから、行ってはならない。 どれほど望郷に胸掻き毟られても。 自我はおそらく、この世のものではないのだろう。 この世の外から投げ込まれた黄金の果実なのだろう。 肉と霊に争いをもたらしたのは、たしかにこの果実だった。 4: 自我もまた、この世のものだ。 「ここ」にあるものだ。 私はそこから始める。 さて、どう、料理をしよう? さて、どうやって、愛しよう? どうしたいのかを見つけ出すまでは迷っても。 そこからは迷わない。 この足で走る。 翼ではなく。 この手で水を掻く。 銀の尾ではなく。 人間の道を。 人間の手だてで。 できることがそれだけなのだから。 ――重畳。 -
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