| 終わらざる日々...太郎飴 |
- 2001年11月30日(金)
恣意とその肥大、限界について。
１：
恣意は、何にでもなりうる。
にもかかわらず――あるいはそれゆえに――常に不安である。
多くの場合において、醜悪であり、未完成であり、不安定である。
それは自らを常に空中分解の危険の中に置き、
「地に足のついた」感覚とはかけ離れている。
人間は、自らの限界、自らの力の及ばぬ枠によってのみ
自らを知りうるからである。
何にでもなりうる、ということは――人間本来の形状ではない。
そしてその枠とはつまり、
デカルトの言う「内なる道徳律」であり、
ドストエフスキーがシャートフに言わせた
「悪が醜く、善が美しく」見えるという感覚そのものである。
２：
「私はこの手をどこにでも振り下ろせる」
ということは、物理的には事実である。
ひとの顔に振り下ろすことも、自分の顔に振り下ろすことも、
モナリザの絵にむけて振り下ろすことも、
あるいは斧の刃の上に向けて振り下ろすことも、可能である。
それが恣意である。
恣意にとっては、善をなすことも、悪をなすことも、等しい。
「そんなことできっこないわ！」
というのは、常識の叫びであり、礼儀の叫びであり、
自己保存の声であり、また「道徳律」の叫びである。
自らの内側から規制する声である。
それが枠である。
枠は善悪を定め、慣習に従い、こまやかな襞を持つ。
恣意は、無造作な白痴的な実行であり、意思である。
枠は文化であり、大地と進化に根ざすひとつの感覚であり律である。
３：
ひとと二人きりで向き合うとき、私はふと考えることがある。
たとえば彼（彼女）が私に背中を向けたときなどに。
「私は彼（彼女）を殺しうる」
それは、可能だ。
恣意は望めば無造作にそれをするだろう。
ほんの好奇心でさえ足りる。
それができるから＝やった、ということさえありうるだろう。
４：
自らのうちに限界と枠を感じるときにだけ、
人間は真に自らを人間と感じるだろう。
望んで自らの内なる規範と感覚に服し、
「わたしにはできない」というときにだけ、
人間は人間だろう。
最も多くの限界を持つものだけが、
最も深く豊かに生きるのだ。
５：
限界を意識し、
流れ出そうとする恣意を鋭く切り裂くことのできる、
そのことによって苦しむ――
――人間。
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