811 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/27 08:30

悲惨は800のいるスレはここですか?



812 名前： 元仏教徒 投稿日： 02/03/27 08:53

法華経や聖書に記載されている神通力から信者達の目を
一番そらせたかったのは、霊術も使えなくなった後世の
聖職者達だったのかもしれませんね。

「霊術は元々無かったのです」という洗脳です。



813 名前： トラップ 投稿日： 02/03/27 12:10

>>811
真光を批判したいのに >>800 がいると悲惨ですね。
うんうん。



814 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/27 12:41

基本は「神仏を尊び　神仏を頼まず」だろ



815 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/27 12:44

煙草を吸いながら浄めの業といわれてもねー



816 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/27 12:52

悲惨「な」800のいるスレはここですか



817 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/27 14:21

統一協会は、いずれ世界は韓国語が共通語になるといってるそうな。
真光は日本語が・・といってた。カルトの考えることは似ている。



818 名前： トラップ 投稿日： 02/03/27 17:22

隣の掲示板でココの管理人さんそっくりの発言を見かけたが。

もし管理人さんだったら、頑張れ！




819 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/03/27 18:48

>>812

日蓮だって通力の存在は認めてるじゃないですか。
「成仏するより外の神通と秘密とは之無きなり。」
といい、彼の言わんとする真の神通力 法華経寿量品に
ある「如来秘密神通之力」を他の通力に対し別格に
扱ってるわけです。日蓮は成仏論の立場から、部分的に肝要か
否かを説いてるようです。
その話とは別に、ご存知のとおり仏教は無数の宗旨に分かれていますよね？
昨今、原始仏典の研究が盛んに行われていますが、大概に一致する
ところは、釈尊が否定したはずの過度な神秘主義や、積極的に言及
しなかった形而上のことなど非仏教的な要素が教義に編入されてきた
ことです。



820 名前： 続き 投稿日： 02/03/27 18:49

たとえば初期大乗時代に成立している般若経・法華経などにも一部に
陀羅尼・呪文がたしかに紛れ込んでます。
以前にも触れましたが、これは仏教がヒンズー一派のタントラ教義
体系を受け入れてきた前提であり証拠でもあります。
いわんや密教化の起源がここに垣間見ることができます。
密教は陀羅尼や曼荼羅を用いて修行の目的を達成しようとした。
ヒンズー教化した仏教。これは本来の釈迦仏教ではないのですよ。
その結果、ヒンズー教との区別がつかなくなり、インドで仏教が
消滅する致命的な原因の一つとなってるわけです。
釈尊が教えを後世に普遍性をもって残す意思があるなら、密教がする
秘儀的に一子相承などの慣習が残っていったのもおかしいでしょう。
しかし通力否定はしているわけではありません。バラモンの特異な通力
伝説もさもありなんと思うところもあります。
バラモンの苦行の本来は輪廻からの離脱がその目的といわれてますが、
その過程で副義的に通力が宿ったとしても、ここは「あり」と考えましょう。
しかし、釈尊が通力呪術が真理の接点であることを肯定していたなら、
そのままバラモンの苦行にとどまる選択もあったはずです。
なんども言うが、なぜ、釈尊は比丘といっしょに山をおり里に出、バラモン
で悟れなかったことを告白したかです。
神秘主義に委ねたり苦行で得られる通力などは悟りの実証にはならないと
気づいたからでしょう。
仏陀になった釈尊には通力があったのかもしれないが、それを凡夫への諭しに
使ったなら、バラモン直下では堂堂巡りになったでしょう。
凡夫の解決にそもそも通力なんて必要ないんですよ。

repe