ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■5456,閑話小題 〜逃げるから怖ろしいのだ ー２
＊ 逃げるから怖ろしいのだ ー２
このテーマ、面白いので続ける。「悲しいから泣く」の、
＜悲しいは「感情」で、泣くは「情動の表出（身体反応）」＞である。
「楽しいから笑うのではなく、笑うから楽しい｝
「うまくいったから幸福なのでなく、幸福だからうまくいく」
「成功したから面白いのではなく、努力が面白いから成功する」
このような論理で、逆照射を立てると、面白い道理が多くたつ。
「内的自由度は外的自由度と、ほぼ同じなら、まずは内的自由から
始めよ」というが、まずは、知識の蓄積から始めるのがよい。
内的自由度のコントロールで、「うれしい」「たのしい」「しあわせ」
「ありがとう」を、日常的の口癖にすればよいと勧めた小林正観がいた。
彼の言葉に、『人はいつも＜正しい＞ことを受け入れるのではなくて、
＜温かいもの＞ を受け入れる。』とか、
『全てがあなたにちょうどいい。父母も子も夫も妻も兄弟も上司も部下も
友人も 全てがあなたにちょうどいい』を思いだす。人の心は普段使っている
内語で大きく左右される。この「う・た・し・あ」を暇を見つけて唱えて
いれば、その感情が強い磁力になって、情動になっていく。だから、感情の
コントロールは非常に重要になる。怖ろしいので、問題から目を逸らすと、
自滅するのは、感情が、情動にマイナスに働くため。『その時は、その時、
取りあえず戦い続ける。そのうち、何か手がかりが出てくる！』でもよい。
好き嫌いの感情は、すぐに相手に伝わる。「う・た・し・あ」に、好きを
加えればよいことになる。愚痴をいうから、毎日が、つまらなくなる。
「かなしい」「つまらない」「不しあわせだ」「のろってやる」「きらい」
の言葉は、その事象を自らへの磁力になる。現実に溺れた世間原理主義者が、
巧妙に、この言葉を駆使する。言葉は言霊で、相手への毒は、自分への毒に
なる。だから、世間原理主義者を、悪し様にいうのは最悪と解ってはいても？
で、以下の内容が丁度よく繋がっていく。世間とは、そういうものである。
脱兎のように逃げるべき時もある。逃げ、負けは、前向き、勝利の裏表。
・・・・・・
5092,閑話小題 〜『悼む人』が良かった！ ー②
2015年02月22日(日)
＊ 『悼む人』が良かった ー②
『 誰に愛され、誰を愛していたか。何を感謝されたか。
確かに貴方が生きていたことを私は憶えています。 』
８人兄姉の末っ子に生まれ、両親に溺愛され？育ったことが、
私の人生の最大の恩恵である。それにも＋−の両面がある。
小中学校の同級生を思い出すと、既に亡くなったが、義母に憎まれ
育った子や、戦災孤児で寺男のような生活環境で育った子もいた。
５〜６坪の居酒屋の２Ｆの４畳半の屋根裏に母と二人住んでいた子も。
家庭環境の格差は大きな問題。人生は不条理で覆われている。
家内も私も両親に溺愛されて育ったが、愛情を受けることには慣れては
いるが、逆に愛することが苦手。これも大問題で、最大の欠点になる。
創業を志したことで、感情を抑えてきたことが、果たして正しかったか。
それが現在の私の中（自己対話）での最大のテーマになっている。
４５年、無我夢中で取組んできたことが果たして正しいことだったか？
後悔は少ない？が、無我夢中で生きていたことは確かに憶えている！
『 誰に愛され、誰を愛したか。何を感謝されたか。』の問いが、突き刺さる。
高度成長期の２０歳で創業を決意したとき、
‘結果はどうであれ、やらない後悔より、やってみた後悔’の道を選んだ。
撤収を決意した時、何の躊躇いもなく行動に移せたのは、出始めに、
失敗への受容の覚悟をしていたことがある。 創業とは、
『 誰かに恨まれ、誰を憎んだか。 そこで何を失ってきたか。 しかし、
確かに、全身全霊で生きていたことだけは私が憶えています。』である。
その結果、「ご覧のとおり、そのまま結構！」と受け止めるだけ。
中原中也‘帰郷’の一節「 ああ おまえはなにをして来たのだと…
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02月22日(月)
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