題を忘れた。キンドル本　ファッションモデルの話

なんでも近代の日本の小説に食卓の描写がないのは士族の影響らしい。「文学作品の中に食と食文化が描かれないということは、なにも川端康成だけではない。明治の日本近代文学の発生以来、近代の作家や詩人たちは、食と食文化に極めて冷淡だった。森鴎外の「舞姫」にも樋口一葉の「たけくらべ」にも食卓の風景は出てこない。明治文学の中で例外的に食を描いたものは夏目漱石の坊ちゃんと職以外にすべての楽しみを絶たれていた正岡子規の病床記「病床六尺」ぐらいなののである。中略　つまりこれは明治の近代文学の創始者たちの精神文化に関わる問題だろう。近代最初の新体詩人だった外山正一も矢田部良吉もまた近代文学の理論的確立者の北村透谷もこの期の優れた作家幸田露伴もみな士族出身だった。彼らは克己的で質素な精神主義者たちだった。彼らは世俗の経済的成功よりも自己の信条に誠実に生きる人生を選び取った。こうした過程で食は身を養うに足りればよしとっする生活感覚を身に着けていた。その感性でいえば、美食は俗中の俗であった。とはいえ、彼らが食を卑しんだのではない。食以前に彼らには理想や美を追求することがその第一義であったのである、こうした精神構造が近代文学に食や美を描くという文学的姿勢を育てなかったのだろう」

キンドル本。まあまあ

なかなか面白かったが、アイスクリームと言う言葉から単純に発想しただけの話ともいえる。

森見登美彦の「走れメロス」の中のパロディを読む前にキンドル本で読み返した。面白かった。ついでに六宮の姫君を読む。非常に示唆深く読んだ。何の意思も持たずに生きた人間の罪とその末期。

この短編集を読むに当たり、芥川龍之介の藪の中、山月記を読み直した。そうそう、坂口安吾の桜の花の下も。

後輩のＯさんに借りた一冊。ゆっくりと襲ってくる恐怖感。特に双子の料理人がお互いに刺しあって死んだ話が怖かった。心地よいキッチンでは焼きあがったアップルパイの良い香りがしていたとか。

慶子から借りる。最近森見登美彦に浸っていたせいか、ちょっと甘い。抒情的に流れ過ぎかもしれない。

せっかく予約までして図書館から借りたのだが
時間切れで返却。次に予約者が待っているので延長できず。残念！

会社の後輩のＯさんに借りた一冊。狸の一家の話である。父親は何年か前に悪名高き金曜倶楽部の恒例の年末狸鍋となった。シュールである。たまたま５月１日にピーターラビットの公式ＨＰができて、家族紹介のイラストのページがあるらしいが、父親のところにはパイのイラストがあって、パイにされてしまったということで、話題を呼んでいた。シュールである。動物と人間はやはり食で連鎖しているのか。それはともかく、弁天と言う強烈な天狗の修業をした女性が出てくることもあり、読んでいて妙に「うる星やつら」が思い浮かんで仕方がない。アニメ化に森見氏の中では一番適しているかもしれない。面白いだけではないこの作品だが先が楽しみだ。