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| 2007年11月07日(水) | パソコンの理想的使用状態 |
昨日から何回かMicrosoftのhome pageからupdate試みているのですが、うまくいかず・・・。、メモリが足りないのかなぁ。Webでダウンロードが困難な場合はCDからインストールするのがいいとサポートページにある。
が、が、問題が、、。
結論からいうと、しばらく、FOMA使わずに様子見ようと思う。というのは、SP2をインストールする場合の注意として、使用しているパソコンの各メーカーのコメントを見ておくことが必要だそうで、私のパソコンはシャープである。シャープはよくないらしい。
「パソコン本体が使えなくなった例もいくつかあるので、保証の限りではない」とか何とかのコメントあり。
で、で、じゃあ、とりあえず、バックアップと取るべしと、、なるのだが、これまた傷口に塩。私のはHome–edition のためバックアップ機能が付いていない。これもProfessionalに切り替えれば”簡単にバックアップ可能”だというのだが、、、。HomeからProに切り替える時点でパソさんさよならとなったら、今は目いっぱい使っているので、非常に困る。
で、安全を優先し、少し夫のモデムを借りようと結論した。
今回の教訓：Win-XP＋Home-edition＋シャープの組み合わせはよくない・・らしい？！。
どうなんだろうか、簡単に安全にインストールできるのだろうか。実際のところ細かいことがよく分からないパソコン初級者の判断としては現状維持が精一杯のところである。
で話を振り出しに戻し、他にパソコンがあるなら、最初からRANで繋げばいいジャン、わざわざPHSなんて必要ないジャンと言うことになるのだが、我が家のパソコン使用状況としては、皆それぞれ独立独歩方式。なにせ、使い道がそれぞれぜんぜん違う。ちとお金は掛かかるが、精神衛生上は非常に良い。何かあった時は誰のせいでもない、自分のせいで、全て自己責任。で、ウェブに繋ぐのも一番自分に合った方法を採用している。
子どもが小さい時は共有で使っていたが、成長するにつれて、そうはいかなくなる。パソコンの使用についての価値観がまず、違ってくる。そして、パソコン自体が自分の生活の一部のようになってくるから、下手に行き違いが生じると大変な騒ぎになる。なるべくストレスはないほうがいい。
私のパソコン使用理念としては、内容も外枠も、できるだけ「自由に」である。
| 2007年11月06日(火) | PHSからFOMA]へ |
繋がったー！PHS、mopera解約して来た。新しいFOMAをただでゲット。って当たり前だよね、Docomoさんの都合で取り替えたのだから。
で、WindowsXPならもちろん対応可ということで、喜び勇んで帰ってきてスタータキッドCDをセットしたらなんと！XPでもService Pack2でないとだめなのだそうだ。私のはちと古いのでSP1なのである。Docomoに苦情の電話を入れたら、担当のお兄ちゃんもうっかり知らなかったと言うではないか。ひたすら謝っていた。謝られてもねぇ。・・・ネット上で簡単に手に入りバージョンアップできるのだというのだが、あなた！私はそのインターネットに繋げんがためにmoperaを解約しFOMAに乗り換えたのだよ。お兄さん、目の前でP-inFreeのカードに穴を開けたじゃないの！捨て去ったじゃないの！どうやってネットに繋ぐのだ。。。。
仕方なく家族の助けを借りる。RANケーブルで夫のパソコンのモデムに繋ぎ、とりあえずExploreを立ち上げた。ほっ。繋がったー。・・と冒頭の状態になるわけである。
で、これからWin SP1をSP2にしなければならい。パソコンカスタマーセンターによれば、念のためバックアップを取っておいたほうが良いという。うをー、だ、大丈夫だろうか？ ま、やってみよう。
それからメールアドレスを設定するので、少しの間、私のパソコンのメルアドは通信不能です。新しいのが決まったら関係各位には個別にお送りします。
| 2007年11月01日(木) | ライプニッツとの対話 |
今、ラッセル自叙伝を読み直しているが、(なかなか手に入らなかった翻訳本�挟�が手に入った。喜！)印象深いのはこの部分だ。
「僕はしばしば想像の上でライプニッツと会話します。−そのとき僕は、彼のアイディアが如何に成果にあるものだったかが証明されたか、その成果が如何に彼の予想した以上にすばらしいものであるかを語るのです。そして自信に満ちて、今の学生たちが後でこれと同じような考えを僕についても持つだろうと想像するのです。そこには『聖人との霊交』に劣らない『哲学の交流』があるのです。そしてそれが、僕の孤独の寂しさを感じることから救ってくれるのです。」(自叙伝�機ζ�高一輝訳より)
これは１９０６年のラッセルの書簡の一部である。
宗教に拠り所を見出さない故に哲学の交流を作り上げたのか、哲学の交流があったが故に宗教を必要としなかったのか。それはともかくとして、私がラッセルに惹かれるのはまさにこの点である。
私自身哲学を専門としている者ではないので、『哲学の交流』までには到達できないが、文字を通してのラッセルとの語りは現実の騒々しさから救ってくれるのは確かである。私にとって救いになるのは、彼は真理でも絶対者でもない偉大な哲学者であるということである。
| 2007年10月30日(火) | 新学習指導要領 |
学習指導要領が新しくなるそうだ。
子どもたちの国語力の低下、算数などの論理的思考の貧弱さ、
理科敬遠の危機からだそうだ。
３０年間のゆとり教育とはナンだったのか！！！
まさに我が家の子供たちはこの中で育ってきた。
行政が間違いだったとか言うな！
私は自分の子どもを育て始めた時から、
この”ゆとり”と言う言葉にマユツバを感じていた。
偉いかあちゃんだったと自画自賛したい。
が、なんのこたーない。
世間のとうちゃん、かあちゃんはみなこんなもんだ。
我が子のことについちゃ、他では働かない”感”がワサワサと働くのだ。
文部省、文部科学省は「人の育つ」をなんと考えるか。
別に共産党じゃないが、日教組でもないが、、、、。
人の"唯一性"を考えろ、と言いたい。
はあｘ−−−、少しはすっきりした。
| 2007年10月12日(金) | 『探偵小説の論理学』 小森健太朗 |
主にラッセルの論理学とエラリー・クィーンの探偵小説との関わりを論じた内容で、
第一部：現代論理学の形成と動向
第二部：探偵小説の理論と公理
第三部：ロゴスコードの変容と論理物語の新潮流
あとがきに「探偵小説の批判書であると同時に哲学書、思想書たらんと志した」とあるが、
第一部と第三部の後半は全てを理解するには論理学、数学の専門的な知識が無ければ難しいし、
第二部と第三部前半はこれまた探偵小説を読みまくっていないと細かいところまではよく分からない。
「同時に」と言う言葉がぴったりの本だと思った。
私自身は探偵小説の熱心な愛好家であるわけではないので（嫌いではないので、何冊かは読んではいるが。）
探偵小説における公理などについてはほとんど知らないのだが、
この領域が如何に繊細で綿密な世界であるかがわかった。
探偵小説を通して現代の若者の思考の特徴を焙り出している点、
これが批判書という意味なのであろう。
生と死、罪や罰といったことに対する世代間の根本的な違いなど、
探偵小説家たるが故の明快なその説明に、合点がいった次第である。
説明に合点はいったが、
このギャップそのものについて考えると少し暗い気持ちにもなる。
更に後半では様相理論と結びつけて語られていて、
論理学畑の読者にとっては盛りだくさんの内容である。
探偵小説好きの読者にとってはどうなのだろうか。
まさに話題満載といったところだろうか。
| 2007年10月02日(火) | 論理的原子論の哲学 |
最近読んだ本。
「哲学入門」 バートランド・ラッセル 高村夏輝訳
「論理的原子論の哲学」バートランド・ラッセル 高村夏輝訳
・・この９月に出たばかりの本だが、感動を持って読んだ。ラッセルの原点である。
「心の分析」バートランド・ラッセル 竹尾治一郎訳
・・のめり込むように読んだ。ラッセルの心理学。私としては重要視したい一冊。
「私の哲学の発展」バートランド・ラッセル 野田又夫訳
・・改めてなぜライプニッツなのかが、クリアになる。常にここに戻って行きたくなる拠り所。
全て邦訳だが、違和感が無い。再び、、翻訳とは何ぞやと思うが、ラッセルの著書自体が（特に論理学については）言語の別を超えているという証かもしれない。
| 2007年09月30日(日) | セイロンティー |
半ば強制的に託したお土産（セイロン紅茶）を持って家に帰ってきた娘だが丸一日も滞在することなくアパートに戻って行った。
仕事もしなければならないというのでパソコンも持参するという、なんとも忙しいことである。
写真を見せてもらった。後で数枚（何せ多いのだ）添付にて送ってもらう予定。
珍しい貴重な建物については娘の解説付きで見せてもらった。
勉強になった。
家族が単独海外に出かけると、どうしても行き先が気になる。
結果、細かに調べることとなる。知らなかった事が見てくる。
土産話を聞いて知らなかった場所を"知る"こととなる。
これらは老いかけた脳にはよい刺激である。
お金と時間（と体力）が許す限りどんどん色々なところに行ってもらいたいものだ。
