それぞれつらい過去をもつ３人の男女は子供の頃の一時期を同じ病棟で過ごした。そこで３人はある犯罪を犯し罪を共有することになるが．．．。 子供による犯罪が多発する現代にあって多分その病根を探ろうとする意図があるようだが、この小説では当然ながらその原因を親のあり方に求めている。　そしてさらにその親には親があり．．．。悲劇は繰り返されるというが、子供は親の呪縛から永遠に解放されることはないのだろうか。子供にはそれをはじきとばす無垢なものが、生まれつき持っている筈の真っ直ぐにのびていく力というものはないのだろうか。　あまりにひ弱な今の子供たちには　昔は確かにあった筈のそういった力が欠如しているように思う。だから親の葛藤の影響を直接受けてしまい、人格さえも崩壊されてしまうのではないだろうか。　確かにヒロインの不幸は、どうしようもないものに思える。　父親が実の娘を云々という話は先日のシドニーシェルダンで読んだばかりのせいか、このようなテーマで小説に書くこと自体に腹が立つ。　的外れな怒りであることはわかるが、こういった題材を読み物にしてしまうところになんともいえないものを感じる。そのような父親というのは早い話が異常なのである。　異常なものをあたかも社会現象のように小説でとりあげてベストセラーになってよいものだろうか。 加藤諦三は子供を愛せない親に育てられた人間がいかにゆがんだ存在になるかを何度も何度も繰り返し語る。　どの著作を読んでいても　又かと思うほどそのテーマが出てくる。　実際に加藤諦三がそういった親に育てられたらしく、そこここにその恨みが噴出している。　ここ７、８年は読んでいないのでもうそろそろ親から解放されたかも知れないが（しかし、数年前に加藤が訳して話題になった「インディアンの教え」は親に心底愛された子供は親の愛を失うことを恐れなくて済むのでどこまでも親から離れて冒険をすることができるというようなことが書かれていたので、相変わらす．．．と思ったものだ）加藤諦三ですら、親の呪縛から逃げられないのかと思うと、今の子供がひ弱であるというだけの理由はなりたたないのかもしれない。　感受性の強い子供が　単に嫌いなだけのまたしても私の独断に過ぎないかも知れない。　私自身は青春時代、感受性など、人間としての贅沢品だと思っていた。　長く書いた割にあいかわらず書評になっていない。　親の呪縛から解放されるには、まず親を神格化したい自分に気づき、親も又一人の人間なのだと悟ること。等身大の親を発見すること。　人間の無償の愛などというものは滅多に存在しないことに気づくことではないだろうか。９９・４・２４　

副題：新知的生活の方法．．．元祖知的生活の方法はなんと２５年前だったらしい。確かその時は知的生活をするのはあくまで男性であり、結婚は知的生活の障害になるだけだから同性愛に走った方が良い、などと書いてあって仰天したが今回はさすがに時代を反映して女性にとっての知的生活とは．．という項目もあった。 渡部昇一の本を読んでいると　本当に良い先生にめぐまれて、人から学んだことが多いこと。　また１００冊の本より為になる対話があると書いています。　人から学ぶと言うこと．．．以前はなかなかむずかしかったのですが、インターネットでいろいろな人と会えるので　学ぶ機会も多くうれしいですね。　知識、情報だけでなく人柄なども学びたいと思います。 とにかく渡部昇一は日本大好き人間。　やっぱり母国を嫌っている知識人は祖国のめぐみを理解していない点で愚かではないかと思います。 ちょっと時間がないので書き散らしてしまった。　今度訂正いたします。（９９・４・１６）

Tell　me your dreams ミステリー小説
作者：現代 U.S.A. Sidney
出版社・値段： 1，640円（高い！）

今話題の○○○○に加えて、米国で深刻化している○○による○○○の○的虐待も含めて、思わず先を読ませるストーリー性は相変わらず。（ネタバレなので伏せ字にしました）反対に世の中の関心事を適当に組み合わせただけの作品ともいえる。　まあ、とりあえず面白かったので文句は言わないが、年々歳々シェルダンの作品の衰えを感じないわけにはいかない。 ラストシーンはほぼ予想通りではあったが、歌舞伎の十八番と同じで期待通りに筋が運んだ満足感はある。 しかしながら最後の判決で前半の主人公であった弁護士が思いついた打開策は、かなり前から私にでもなぜこの方法をとらないのか、と思わせる展開であり，，，やはりシェルダンの衰えかと思う。（１９９９・４．８　　１３：００　Ｐ．Ｍ．）