| 2003年03月15日(土) | 野島伸司「高校教師('03)」オオカミについて |
「オオカミが来たぞ」のシーン、
京本政樹のすさまじさ、狂気。
精神的な愛をとるか、身体的な愛をとるか。
来世的な希望をとるか、現世的な希望をとるか。
自ら燃えて熱量を発する恒星となるか、恒星を静かに回り続ける惑星となるか。
他人によらない真実の光を放つベテルギウスになれないなら、
せめて燃え尽きてでも一瞬に煌めきを得られる流れ星に。
円環の中、重力の数式に支配される生よりも、
直線にあって、数式から解放される死を。
藤村にとって、煌めきと解放とは、紅子である。
「ある種の情緒の深度が似ている（第５話「真夜中の対決」より）」紅子。
しかしそれは健康的な愛ではない。
優しく会話をしたり身体を求め合ったり子供を作ったり、
流れる時間の中で慈しみあいたいわけではない。
そこでは優しさもセックスもDNAの連鎖もなく、時間もない。
かつてある小説の中でその場所を「スワンレイク」と脚本家は呼んだ。
「スワンレイク」を強く求めていく情緒のスピードが、
このシーンの藤村の狂気の正体。
ジリジリと悠次を追いつめる彼の動きはゆっくりゆっくり。
一言も感動的なセリフは、無い。
恐怖にまみれた悠次の叫びと、
それをあざけるかのように繰り返し繰り返し、
オオカミが来たぞ
オオカミが来たぞ
オオカミが来たぞ
と緩やかにけれども悪魔的な微笑で相手を追いつめる藤村。
なぜかどかはこのシーンが一番美しく見えた。
悪魔的な微笑の裏に潜む、狂気の、そのすさまじいスピード。
けっして自己犠牲の美しさではない。
紅子のため、身を投げ打った一人の男への感傷ではない。
ついに「スワンレイク」に辿り着けたんだね、良かったね。
そんな、共感と感動の涙である。
それはかつてあるピアニストが、自らの右手を、
割れた瓶で串刺しにした瞬間の、涙。
普通の感傷の涙よりも少しだけ上等な、
きれいな涙。
なんだか、そんな感じ。
そんな余韻に部屋が染まって、
「博物館学」のテキストが頭に入らない。
んー、困った。
