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堀井On-Line
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2006年01月06日(金)
ま！ (。・・)_且~~ お茶どうぞ
オットッ！ 且_(ﾟ◇ﾟ；)ノﾞ アチッ！
私の何気なくする質問が時々キツイことをいう。
その中でも特に顔色を変える質問がある
「これまで生きてきて、自分の点数をつけるとしたら何点？」
)))))))(ﾟoﾟ；)/ｷﾞｸ!
思わない質問に、自己評価をどうしてよいのか一瞬たじろぐ。
おそらく、その後かなり悩むのではないだろうか。
それも次の言葉を加えるから厳しい。
「一応、あなたが考える第三者の評価も含めて勘でよいから
感覚的な数字をあげてみて」 と、一瞬の間を置く。
（；゜０゜） ハッ
大体、７０点以上の人は直ぐに答えるが、
それ以下の数字を頭に描いた人は黙ってしまう。
この答えをはぐらかすには、
「合格点が６０なら、その辺かな？いや努力をしたので７０点あたりか。
しかし他人は５０点以下と評価するだろうな！」
知、力、愛の三分類をして、それぞれの点数を自己評価して、
その平均値を出してみると解りやすい。
「そんなことなど、お前の一番嫌う世間体の視点でしかないだろう！
馬鹿なことを言うな！」
という心の奥の声が響いてくるが！
私の義兄の弟（長岡高校の同期）に数年前に遇ったとき聞いたら
「９３点！」と答えた。 ヽ（・＿・；)ノ ドッヒャー！
松下電器でかなり出世をしたという。
そのとき私の答えは
「８３点」であった。 ノ(*≧∀≦*)ヘ
少し無理をしたか？ ﾓｼﾞ(((*´ε｀ *)(* ´З｀*)))ﾓｼﾞ
学生時代の元旦にこの男と会っている。
そこで、私がこの人は隠れた逸材と認めている文章があるので、
コピーしておきます。人物をみる目は以前からあったようだ。
ーー
ある時間の断片
１月１日 1969年
８時起床。
食後、あと一寝入りをする。
１１時過ぎに、実家の店の佐藤さんが新年の挨拶にくる。
その後、事務所の女事務員が数名挨拶に来る。
また、近くの分家の堀井明ちゃん夫妻と従妹のまり子ちゃんも来る。
相変わらず可愛い。彼等と裏に住む姉の正子さんの所に行く。
一時過ぎまで、まり子ちゃんと話をする。
小学生までに私のアイドルであった。
母屋に戻ると、会社の五十嵐君が新年の挨拶に来る。
彼は小学校の同級生だ。
兄の三郎さんと三人で酒を飲む。
その後、父と二人でお寺三軒を新年の挨拶に回る。
そして、また裏の姉の所に遊びに行って、ボンカルタをする。
夕食後、ＴＶを見ていると二番目の姉の旦那の弟で、
長岡高校の同級生だった、花井衛さんが遊びに来る。
彼とはいやに気が合う。
一年に一度は何処かであっていた。
二時間以上、積もる話をする。
彼は松下電器に入社予定だという。
隠れた逸材である。
彼も社会にでるということで塞いでいた。
同じなのだ。
今年は社会への門出の年でもある。
今日、衛さんに「何か言葉にとらわれている」と注意された。
揚げ足取りをしている部分だ。
気をつけないと。
ーーー
以前書いた関連の文章をコピーしておきます。
2003年08月15日(金)
863, 「タイムクエスト」ー読書日記 (2)
ベンジャミン・フランクリンの１３価値観を自分にどの程度
実施しているか,100点満点で主観で自己採点をしてみた。
１、節制 飽くほど食うなかれ。酔うまで飲むなかれ。
ー40点
２、沈黙 自他に益なきことを語るなかれ。駄弁を弄するなかれ。
−50点
３、規律 物はすべて所を定めて置くべし。仕事はすべて時を定めてなすべし。
ー75点
４、決断 なすべきことをなさんと決心すべし。決心したることは必ず実行すべし。
−80点
５、節約 自他に益なきことに金銭を費やすなかれ。すなわち、浪費するなかれ。
−90点
６、勤勉 時間を浪費するなかれ。つねに何か益あることにしたがうべし。
無用の行いはすべて断つべし。
−85点
７、誠実 いつわりを用いて人を害するなかれ。心事は無邪気に公正に保つべし。
口に出すこともまたしかるべし
−80点
８、正義 他人の利益を傷つけ、あるいは与えうべきを与えずして人に損害を
及ぼすべからず。
−75点
９、中庸 極端を避くべし。たとえ不法を受け、憤りに値すと思うとも、
激怒を慎むべし。
−60点
１０、清潔 身体、衣服、住居に不潔を許すべからず。
−70点
１１、平静 小事、日常茶飯事、または避けがたき出来事に平静を失うなかれ。
−90点
１２、純潔 成功はもっぱら健康ないし子孫のためにのみ行い、これにふけりて
頭脳を鈍らせ、身体を弱め、また自他の平安ないし信用を傷つけるが
ごときことあるべからず。
−65点
１３、謙譲 イエス及びソクラテスに見習うべし。
ー？？50点
ー以上の平均は70点である。
「馬鹿め、傍目では全て50点以下！謙譲など零点かマイナスだ！」
という声が聞こえてきそうだが、これはあくまで自己評価だ。
平均点70点というのが自分でも 面白いが。
しかし３〜１１はこんなものと思っているが、実際どうだろうか？
それにしてもアメリカ大統領になろうという人は、
若いときから心構えを自分で創ってしまうのだから。
それも今でもそのまま使えるのがすごい。
子供の時に伝記を読めというが理解できる。
いま「世界旅行記１０１」という古今東西の迫真の体験のダイジェスト集を
読んでいるが、これがまた面白い。
一人一人の個性と奇伝・異聞が次次とでてくる。
その中からいろいろな著者のミッション・ステーツメントが聞こえてくる。
二十歳の頃から、生きるということに対して設計図を書いていた為、
これに近い事を考えていたが、今から考えてみると文章化をすべきだった。
まあいいか！
…(o´I｀)ノ …バイ！
・・・・・・・・
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2005年01月06日(木)
1374, キュープラ・ロスー２
ロスに関して、もう少し詳しく書いてみる。
ターミナルケア（終末期医療）のテーマにおいて最も愛され、
尊敬される第一人者の存在である。
若き日の勤務していたニューヨークの病院での瀕死の患者の扱いに
彼女は愕然とした。
〈彼らは避けられ、粗末にされ、だれも彼らに正直に接していなかった〉
彼女は他の同僚たちとは違い、いつも末期の患者とともにいて、
彼らの心の声を聴いていた。
そして彼女は「自らの経験を語る瀕死の患者についての講義」を始めた。
1969年の最初の本「死ぬ瞬間」はキュブラー・ロス博士を世界的に有名にした。
〈私の当時の目標は、患者が心の奥深くの悩みを訴えることを禁じる
専門家の拒否の姿勢をうち破ることだった〉と書かれている。
このテーマについて何年間も満席の聴衆に向かって話をし、20冊以上の本を書き、
25カ国語以上に翻訳され、また彼女は20を越える名誉博士号を受けている。
1995年に彼女はひどい発作におそわれた。
麻痺が残り、彼女自身死と向き合うこととなった。
容態が安定したとはいえ、彼女は発作から完全には回復していない。
〈私はゲートを出たのに離陸できなかった飛行機のようなものです。
ゲートに戻るか、そうでなければ逃げ去ってしまいたい〉
と正直に自分を語っている。
「世界中の人に愛を与えた聖女」の実像は、家族をおきざりにして、
世界中の人々に愛を与えて歩きあげくの果てに、霊媒師に引っかかり、
結局は一番最愛の人（夫）を失ったともいえる。
その晩年は孤独で淋しい老女だったことは間違いない事実。
世界中の死に直面をした人を救った彼女は、自分の愛する人を救えなかった。
皮肉といえば皮肉である。
しかし、その矛盾した姿こそ、彼女の偉大の姿でもある。
「死の瞬間」の出版から、世界中の注目を集めた独りの女性は、
その晩年の姿は決して幸福ではなかった。
先日のテレビの映像はその姿を生々しく映し出していた。
世界的地位や名声と引き換えに、
一番大事な「家族との時間」を失った彼女の姿は聖女といえば聖女であろう。
彼女の晩年に書いた「ライフ・レッスン」という著書も、なかなかの内容だ。
全てが人生におけるレッスンと思って生きていけば、全てを受容することが
可能になるからだ。
若いときに鬱々としていた時、ふと
「全てが人生の修行と思えばよいのではないか」と思った経験がある。
そして、その視点で全てを思い見直したとき、霧が目の前から消えていく
思いをした経験がある。
人生全般からみたとき、死に直面した時こそ最大なレッスンになるのだろう。
両親に後ろ姿を、その時に身近でジックリ見せてもらった。
しかし、自分が直面しないと解らないだろうが、ロスは直面した時
何を学んだか？
一言二言では言い表せないのは当然である。
・・・・・・・
・・・・・・・
2004年01月06日(火)
1007, 激突！エコノミスト-今年の景気予測
一昨日の田原総一郎司会の「サンデープロジェクト」の新聞見出しが
「激突！エコノミスト」であった。
経済予測をエコノミストが議論する新年恒例の内容である。
「小泉構造改革に展望があるか」を中心に議論をしていた。
ー内容をまとめてみると
・今の日本は「粉飾国家」とまで断言をしていたエコノミストがいた。
・ほとんどのエコノミストが「小泉の構造改革」は失敗をしたと断言。
道路公団の改革は全くの骨抜きにされたと意見が一致。
・年内の景気は悲観論と楽観論が相まっていた。
・今年は中小企業の倒産等が大問題になる。
それに伴ない地銀以下の問題が派生してくる。
どのエコノミストも地方経済は最悪と認めていた。
・政府は、どうにもならないアメリカの国債を買い続けている。
そしてドル安にして、日本の資産を吸い取っている。
アメリカ経済は大統領選挙が終わった来年が問題になる。
・デフレスパイラスに入ったかどうかに対しては殆ど議論はなかった。
・来年のペイオフの影響はあまり議論はなかった。
私の目から見て、刺激的な言葉は避けているようであった。
悲観論者は遠慮をして話しているようでもあった
道路建設しても止めるにやめられないのが実情だろう。
半減でもしたら、建設業界は壊滅をしてしまうからだ。
いずれにしても、表面は繕いながら中味は凄惨な状態が避けられない。
「粉飾国家」という状態であると見なくてはなるまい。
他は如何であれ、自社は生き抜かなければならないのが経営である。
この環境の中の舵取りは大変だ。
今更のことだが。
・・・・・・
・・・・・・
2003年01月06日(月)
633、「不幸論」ー中島義道
図書館で借りてきたユング派の哲学者の中島義道の不幸論が面白い。
幸福論の自己欺瞞を鋭く指摘したあとに、人間の最終結末の死をとらえて
不幸論を書いている。しかしあくまでも幸福論の批判であって、
不幸論そのものを見すえて論じてはなかった。
しかし不幸を座視にして幸福論を批判するのは、逆に幸福論をより鮮明に
浮かび上がらせて理解するのに良い。
幸福の構造は
１、自分の特定の欲望がかなえられていること
２、その欲望が自分の一般的信念にかなっていること
３、その欲望が世間から承認されていること
４、その欲望の実現に関して、他人を不幸に陥れてないこと
特に1〜3までの実現に４が生じてしまう。
幸福論というと、エピクロスの快楽主義が思い浮ぶ。
「人生において、面白おかしくしたい事をする事が全てに優先されるべき」
バランスが問題になるだろうが。
最近の幸福論としてヒルティやアランである。
・ヒルティの幸福論はキリスト教の理想的なカタチ
・アランは内省ー解釈の仕方ー気持ちの持ちよう
集約するとこんなものだろう。
私の幸福論はやりたい事を見つけどれだけやったかという
達成主義である。それもあくまで自己欺瞞でしかないのだろう。
愛・知・力という3点に自分の目標値は決め、達成のプロセスが＝幸福という
単純なものだ。しかし死を宣告された時にその達成感など何の支えになるかと
考えると、その前に粟粒でしかない。
この不幸論の一番気にいったところを抜粋した
ーだいたい、幸福論を書こうという人の動機が気に入らない。
彼（女）は、
・まずだれでも幸福になるという基本態度を押し出す。
・次に、この磁石の上に、自分の体験を重ね合わせて、幸福とは大それたもの
でないことを、それは考え方を変えることで誰の足元にもころがっているという、
壮大な建造物ー砂上の楼閣を創りあげる。
これは幸福教の布教にすぎないまやかしである。
幸福そのものが虚妄なのではない。
幸福そのものが、じつはあまりにも高いところに位置する。
幸福が安直に手に入ると思う事が、虚妄なのである。
各人の幸福は自分の五感で探すしかない。
そしてヤコブが砂漠で神と格闘したように、全身全霊でみずからの
人生と格闘した後に、とうてい到達できない事を知って、絶望するほかない。
こういうことを悟った者は幸福でない。
しかし、幸福という幻覚に陥っている者より数段マシである。
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以上がだいたい彼がこの本で貫いている主張の要旨だ。
私の今の気持ちー敢えて気持ちと書くーは以下である。
両親や身近な人の死に様や生涯をみて、
一生かかって何かをやり終えた人生そのものの判断を幸・不幸という言葉で
論じるべきでない。
それは酔ってる気分の状態を論じているにすぎない。
「酔って気持ちが良いか、悪いかの」
まあ幸不幸は考えないのが一番幸福だ？？
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2002年01月06日(日)
292,システム・エンジェニアーSE
ソフトハウスの仕事の柱になるのは、SEである。
去年、下の息子がアメリカの会計系のコンサルタント会社に就職した。
勤めて初めての帰省で、会社の内容ー特にシステムー
を少しでも聞いてみた。あまり多く聞くチャンスがなかったが、
「仕事内容は実際何だ？」と聞いたところ、意外な返事であった。
会計を中心としたシステムの「システムエンジニア」であった。
なるほど！と思ったが、当然といえば当然だ。
会社の（システム）改革は、新しい進んだソフトを導入することである。
そこでハッとした、事業も考えてみたらシステム・エンジニアでないかと！
会社作りもそうだ。時代のニーズに対する、新しいシステム設計とそのカタチ
作り（業態）を起業というのでは？間違えていれば即座に破壊される。
GE のウェルチのNO1戦略も事業のシステム設計でなかったか？
設計会社も考えてみれば、システム設計が本来の仕事である。
この事は全ての事業に云える事でないか。少し飛躍した論になってきたが、
情報社会において、「システムとして選択と集中の設計」がもっとも大事な課題
であることは確かである。
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ある時間の断片
１月６日 1969年
１０時起床。
食後、１１時から１６時までジャスコに出す論文の下書きを完成。
それにしても集中力が足りない。
構想力や文章力のなさに自分でも情けない。
絶対量の本を読んでなかったツケがこういうカタチになって出ている。
独りになる時間が少なかったのだろう。
その為に、独りになると逆に縮んでしまうのだ。
焦りと、動揺がここにきて出てきた。
リラックスをして自分をもっとしっかり見つめないとダメだ。
このように家に休暇で長く居れるのも、これが最後だ。
こうしてみると、やはり学生時代は人生で一番良い時だったのだ。
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2006年01月05日(木)
(っ´Ι`)っ { おはよう
「日曜喫茶室・頭の特効薬」(講談社)がよい。
日曜午後のNHK-FMの番組を本にしたもの。
毎週、各界からゲストを招いて常連客である安野光雅、天野祐吉らが
いっしょに軽く座談するという長寿番組。
(最近は、二人の常連の出番は少なくなったが)
改めて本として読んでみたが、中身の濃いトークである。
(｡_｡(ﾟ∀ﾟ(｡_｡(ﾟ∀ﾟ)
アアダ、コウダ!!!!
日曜日は１１時過ぎにスーパーセンターか、何処かのＳＣに家内と
買出しに行くのが恒例になっている。その車のラジオで、
この番組を聞きながら帰ってくる。
角界の有名人が、それぞれの世界をリスナーにわかり易く話をする。
決して肩肘を張らないのがよい。
ﾌﾑﾌﾑ(*ﾟДﾟ)φ))ﾅﾙﾎﾄﾞ!!
この番組を聞いている人なら興味のある謎がある。
�，修瞭�の話題の打ち合わせの有無
�▲魁璽辧爾亘榲�に出ているのか ~~~~~ヾ(*￣▽)_旦~~ｵﾁｬﾄﾞｰｿﾞｫｰ♪
��「チャリーン」という音
について、ホスト役のはかま満夫がーあとがきで触れていて、
リスナーにとっては面白い本になっている。
�，蓮∨悗鵑病任噌腓錣擦覆掘�それが逆に番組を新鮮にしている。
�△蓮⊆尊櫃暴个靴討い襦�始めはパーコレーダー出だしていたが、
最近はポットに入れたての紅茶やコーヒーを出している。
カップの音は、自然に聞こえるもので効果音ではない。
��は、これだけはゲストに合わせて、ミキサー室からテープで流される。
場所は、オーケストラが演奏できるような広いスタジオで、
Ｕ字型のテーブルといすを並べて座っているという。
大きなスタジオである理由は、ステレオ放送の効果音を出すためだ。
このラジオ放送、昔から聞いていたはが、
もう２８年以上も続いているという。
はかま満夫の思い入れと、ゲストの話題の引き出し方の上手さが、
ここまで番組を続かせたのだろう。
この本は、その中でも面白そうなものを選んであるので、
中味は濃い！
☆ﾐ(o*･ω･)ノ バイ!!
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2005年01月05日(水)
1373, キュープラー・ロス
去年の８月２４日に『死ぬ瞬間』などの著者
キュープラー・ロスがなくなった。
その彼女の最期をリアルに映し出したドキュメントを、
年末の教育ＴＶで放送をしていた。
その録画を一昨日じっくり見た。
彼女の最後の日々のインタビューを見ながら
柳田邦夫と山崎章郎とＮＨＫの女性アナの対談形式で進められていた。
彼女の本を数冊読んで何度か息を呑んだ経験を持っていた。
そのためか、彼女の一言一言が心につき刺さってきた。
「私は聖女ではありません！ふつうの人間です。
聖女など大嫌いです。
そんな言われ方などとんでもありません」
自分が死を迎えるに当たって、一番大事なことに気がついたといえば、
愛を与えることと、愛を受け取ることです」
「来世が死ぬ人にとってのニーズなら、それを認め与えてやらなくは」
(*´･ω･｀)(*´-ω-｀)(*´･ω･｀)(*´-ω-｀)ｳﾝｳﾝ♪
「死を覚悟して、自分がとるべき態度は悟り済ました姿ではない。
死を看取ってきた患者の気持ちになって、恐れ慄く姿こそ私のとるべき態度です。
その彼等の立場に自分がなって、その経験をすることこそ、
残された最期のレッスンです。」
等々、
言っている内容が深い。 ﾌﾑﾌﾑ(*ﾟДﾟ)φ))ﾅﾙﾎﾄﾞ!!
医者や看護婦や医学生を集めて、死にいく人とのインタビューの
録画があった。
もう数十年前の白黒画像で、末期肺がんの老人であった。
死に直面した老人の心奥の恐れや悩みを引き出していた。
また白血病の１０歳位の子供のインタビューもあった。
その子供の内面を、ロスが引き出していく様子が涙を誘う。
「死ぬことは違う世界に移り変わるだけ、そこには多くの人が僕を
待っていてくれる」
「この病気になって気がついたことは、生きるということは辛いことだ。」
私がロスの著書で一番好きなくだりがある。
ロスの最高の師が「黒人清掃作業員」だったということだ。
ー重体の患者を元気づける不思議な能力のある黒人作業員の秘密が知りたくて、
博士は彼女をスパイのように追いかけ回す。彼女に接した患者が誰もが癒される。
作業員は博士に、彼女は息子を肺炎で亡くした経験から死を怖れず、
「心配しないで。死は怖いものではない」
と死に行く患者に語っていただけだと言う。
博士は清掃員を「人生の師」と呼び、自分の第一助手として採用する。
ーこれが彼女のあらゆる本の中で一番彼女をそのまま表しているところだ。
ーこのドキュメントと、彼女の概略を書いてみると
以下のとおりだ。
・「ベストセラー『死ぬ瞬間』ー死の概念を変えた精神科医の
愛とたたかいの記録」の著者。
・スイス生まれの精神科医。
死の臨床、終末期医療の先駆者で、死の受容に至る5段階説を主張
・『人生は廻る輪のように』は最晩年に書かれた博士の自伝だ。
博士はわずか９００グラムの三つ子の一人として生まれ、
子供時代から
「自分らしさがはっきりしない三つ子の一人として生まれたのはなぜか？」
と疑問に思ってきたという。
その疑問はやがて「自分は誰か？」
「自分らしさを発揮する生き方は何か？」
という問いに変わって行き、
若くして父親の反対を押し切って医師の道を選ぶ。
結婚を機にアメリカに渡ってから、
末期ガンなど終末医療での患者の心のケアの必要性に目覚め、
患者だけでなく、医療従事者も対象に「死を迎えるため」
のワークショップを始めたりする過程を淡々とドキュメント風に進めている。
「人生に偶然はない」
「起こったことは、起こるべくして起こったのだ」
と言う博士は、降りかかる様々な困難を
「学ぶための試練」だと受け止めた。
自分の道を最後まで勇気を持ってエネルギッシュに生き続け、
死の臨床に打ち込む様子は
「医者」というより、ほとんど「聖職者」だ。
「選ばれた人」と思いたくなるが、彼女はそういわれることを一番嫌う。
去年８月に７８歳で亡くなったばかりだが、
彼女が「死の看取りに全てを奪われた為」、夫は彼女に離婚をつきつける。。
そして、子供三人を置いて離婚。
1995年に発作におそわれた後、麻痺が残り、
十年近い不自由な療養生活を送って後亡くなった。
・・・・・・
・・・・・・
2004年01月05日(月)
1006, 「この俗物が！」−２
一回で終わるつもりであった、
あまりにも内容が面白いので続編を書くことにした。
福田ガ存（このガの漢字がない）の
「俗物論」というエッセイがベースにある。
早くいえばタネ本である。
この本でまずとりあげているのが「地域俗物」である。
これには田舎を軽蔑する都会者と、名門旧家を誇ったりする田舎者がいる。
この田舎者の中に、知事・役人などの「実力俗物」と、官公立大学の先生
などの「文化俗物」がいる。それに「ボス型俗物」や「取巻き俗物」、
床の間に座りたがる「床の間俗物」や、常に下座に座りながら、
上座の人の顔色をうかがっている「下座俗物」がいる。
等々、辛辣に書いてある。
更に、「自尊と謙譲」が俗物のキーワードとしている。
注目（尊敬）をされたいが、その気持ちを知られたくない。
けれども、知ってほめてもらいたい。という複雑な気持ちの具合によって、
狡猾な俗物か露骨な俗物にわかれる。
「首尾一貫俗物」「陽型俗物」に「陰型俗物」、性交人数や性能力を
自慢したがる「性的俗物」「肉体的俗物」「精神的俗物」「知的俗物」
などなどある。
読んでいて、一つ一つが思いあたるから面白い。
最近は「情報俗物」が出てきている。
「交際俗物」もナカナカ面白い。
こういう人を知っているとか、付き合っていることを自慢する輩である。
その辺にいる「子狐」である。
「交際を絶っても何ともないと自己の強大さを誇示する「孤高俗物」がいる。
私はこの傾向が強い。反対に「誰も自分を理解してくれないことを
かこつ女性型形態」としての「孤独俗物」がいる。
福田は更に「一流俗物」に「個性俗物」「趣味俗物」などを挙げている。
福田自身も俗物を分類分析定義する自分をも「反俗物的俗物」としている。
この傾向も私にはある。
ここまでずべての人間を俗物と指摘されるとウンザリする反面、
ここまで割り切って斜めの視点で観ることも意味があると思うようになる。
福田のいう俗物根性とは、
「世間にたいする自己の関係に不安を感じ、その不安を解消するため、
劣弱な自己を拡大修飾して現実の自己以上に見せかけようとする心理」
と定義している。
彼によれば「人間は、誰もかれもが、自己拡大欲に駆られている」という。
その根っこに「自尊」感情がある。
中心価値がなくなり、さまざまな価値が自らの価値を主張始めた。
人もそれを認めた。伝統的な権威も揺らいだ。
ようするにしゃかいの中から絶対性がなくなり、全てが相対化したのだ。
俗物は、いいかえれば偽者のことだ。二人はお互いに自分が本物で相手が
偽者と怒鳴りあっている。
ーこの本は、このような文章がウンザリするほど延々と続くのだ。
何か自分が惨めになってくると同時に、癒されてもくるから不思議だ。
といって俗物中の俗物のような男は大嫌いだ。
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2003年01月05日(日)
632, 自由化＼(~o~)／
日本が大きな曲がり角にきている最大の原因は自由化のウエーブである。
特に厳しい業界は規制により守られてきたところだ。
酒屋、米屋、ガソリンスタンド、スーパー、ホームセンター、
金融ー銀行・保険、農家など殆ど全てといってよい。
自民党と結託した利権団体を隠れ蓑にした社会主義の共産党員社会である。
その意味で今のこの混乱はソビエトが崩壊した
十数年前のロシア共産社会の混乱に酷似をしている。
今の自民党はロシアの共産党以下のレベルを演じている。
それを支持しているこの国の民度の低さがますます露呈されている。
その意味でこの３年間は更に激しい破壊の年になる。
システムや能力は激しい競争社会の中でしか進化をしない。
それを否定し理想社会を夢見たのが共産主義や社会主義である。
チャンス平等でなく、結果平等を求めた。
資本主義社会の矛盾の破壊の役割として有効に機能を一時果たした。
現在は、その役割を果たした日本的社会主義の終了過程にある。
自由化とは何か？？いや自由とは何？？
それぞれが自己責任を背負う事？？
それを国家単位で放棄してきたツケがこの数年で一挙に清算過程に入った。
ところでこのホテル業界は規制が全くない。
結果的にこれが非常に良かった。競争対策を常に求められた。
一見大変そうだが、競争対策がシステムに組みざるを得なかった。
従って現在大混乱にある甘さがよく見える。規制ー寄生の甘さである。
例をあげてみると
スーパーが大店法に守られ競争対策が全くなされてない。
「存在意義が大店法の存在だけ」という事が露呈してきた。
地方豪族化の漫画的存在が周辺でも見られた。
あと5〜7年後にアメリカのウォールマートに制圧されるかどうかの
瀬戸際にたたされている。その前に自滅もあろうが。
ホームセンターやスーパーの１ロットが最低5000億の世界という。
地方では500億で大企業だ。
その行方が？？
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年01月05日(土)
291、一人遊び
孤独に強い人は、これができるかどうかである。
一人で楽しみを見つけ・・・、書いていて気がついた、
それって「お宅」でないか。似ているがやはり違う。
それは一人遊びのできない人が表面を見て、いっているのではないか？
結局中途半端のそれをいうのではないか？
字のとおり、部屋に引きこもって自分の殻にこもった状態をいう。
山登りや釣りはやらないが、これなど一人遊びの典型である。
別にそれをお宅といわない。
読書好きの人もお宅といわない。
自分の強みは孤独に強いことだ。人に何かを求めないこと、求めても
そこに何もないことを、経験上知っているためだ。
結局人間最後は一人だ。そこでボールを一人でバウンドさせていくしかない。
そうしていれば、人が面白そうと自然に寄ってくるものだ。
「禅」とは、その修行によって、字のとおり単（一人）ということを示すことだ「示単」。
これはある有名な禅僧から直接聞いたことだ。
そこで自分の好きのことを見つけ、それを楽しむことから始めなくてはならない。
その積み重ねが個性を作る。
ノイローゼになる人をみていると、これができない人だ。
常に人に何かを求めているか、頼っているからだ。
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１月５日 1969年
８時半に起床。
店に１１時前にいく。
長岡の街には人があまり出ていない。
１４時に兄三郎さんの婚約者の「木村恵美子」さんと初対面。
可愛い人というのが感想だ。
１７時に店を手伝い、家に帰る。
正子さんに頼まれたものを間違えてしまった。
いい加減な自分に嫌になる。
ー今日の本にダイエーの中内功の言葉が印象に残った。
「われ進むところ常に道なし，荒野の中独り道をつくる」
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2006年01月04日(水)
(朝´∀｀)｛♪Good Morning♪｝(´∀｀朝)
ー 読書日記
人は誰もマザコンである。
だから、嫁姑の問題は深くなる。
母親の子供に対する愛ほど深いものはない。
その愛の深さは人間の心の奥深く沈殿して一生の温もりになる。
その温もりが人間形成の基礎構造になる。
両親の温かさが感じ取れない人は信用しない方がよい！
温みのない人は、その温みを他人にもとめる。
しかし、他人との間の温みは独りになるとスグさめる。
母親の温みは、そのまま直に子供に与えることができる。
良い母親に当たるかどうかは神の判断の領域である。
良い母親になるには、良い伴侶が必要だ。
それも、母親の責任になる！
両親への感謝が、その人間の温みの原点である。
♪♪ｱﾘd(*´□｀*)bｶﾞﾄｰ♪♪
・・一筆啓上賞・・
お母さん
雪の降る夜に私を生んで下さってありがとう。
もうすぐ雪ですね。
天根利徳（大阪府５１歳）
後１０分で着きます。
手紙よりさきに着くと思います。
後で読んで笑ってください。
瀬谷英佑（愛知県１６歳）
「私、母親似でブス。」娘が笑って言うの。
私､同じ事泣いて言ったのに。
ごめんねお母さん。
田口信子（群馬県３８歳）
桔梗が、ポンとおとをたてて咲きました。
日傘をさした母さんを、思い出しました。
谷本栄治（京都府６５歳）
母親の 野太い指の味がする
ささがきごぼう 噛まずに飲み込む
鶴田裕子（山口県２１歳）
絹さやの筋をとっていたら
無性に母に会いたくなった。
母さんどうしてますか。
中村みどり（東京都３１歳）
おかあさんのおならをした後の
どうもあらへんという言葉が
私の今の支えです。
浜辺幸子（大阪府30歳）
お母さん、
ぼくの机のひき出しの中にできた湖を
のぞかないで下さい。
今 越 （福井県11歳）
お母さん、私は大きくなったら家にいる。
お帰り。と言って子供と遊んでやるんだよ。
藤田麻那（兵庫県9歳）
お母さん、もういいよ。
病院から､お父さんを連れて帰ろう。
二人とも死んだら、いや。
安野栄子（千葉県４４歳）
ーーー
( ・∀・)つ(:ﾟ::) ﾐｶﾝでもﾄﾞｿﾞ♪
・・秀作・・
あの人と幸せでしょうか、お母さん。
父さんは、無口を通し逝きました.。
伊藤岬（長野県４５歳）
今でも弟の方が気になるかい。
もうどちらでもいいけど
今はもういいけど。
川越俊夫（京都府４４歳）
離婚、賛成します。
お母さん、今まで本当にありがとう。
もう、耐えないで！
倉富洋子（東京都３１歳）
弘君のまねして お母さん と呼んでみた
やっぱりダメだ
かあちゃんが遠くなる
坂村友彦（群馬県４５歳）
荷物届きました。
でも「パンツ」とは、「ズボン」の事ですよ。
ガマンします。
佐々木司（神奈川県２８歳）
母さん生きていて！
私は古希、命ある限り捜します。
現世で一目逢いたい。
須藤柳子（千葉県７１歳）
文字読めぬ母なれば
逞しき両の手形と五ツ迄乳に縋りし
この唇の型を送る
瀬谷鉄保（東京都８３歳）
母ちゃん。
泣きたい夜は、
決まって母ちゃんが夢に出てくる。
背中を、押してくれる。
高田郁（兵庫県３３歳）
若い日あなたに死ねと言った、
あの日のわたしを殺したい。
八木達也（岩手県３２歳）
修学旅行を見送る私に
「ごめんな」とうつむいた母さん、
あの時、僕平気だったんだよ。
横川民蔵（石川県５５歳）
=ε=ε=ε=ε=(｡･ω･)_旦~~ ｵﾏﾀｾｰ
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2005年01月04日(火)
1372, 日本人と笑い
あはっ♪(^∇^*)*^∇^) あはっ♪
┌(。Д。)┐ あはは♪
(o_ _）ノ彡☆ばんばん
昨日の朝日新聞に、
「日本人と笑い」をテーマにした全国世論調査の結果が出ていた。
その中で、印象の強い順に抜粋してみる。
・最近よく笑うー62％
・人を笑わすことが好きー61％
・若い人ほど良く笑い、歳を重ねるほど笑いが少なくなる。
女性の方が、男性より笑いが多い。
・どういう状況で笑うことが多いか？に対する答えとしては
20代では９割が「人と話している時」であり、
高齢者ほど、「ＴＶや漫画を見ているとき」が増えていき
孤独な笑いがふえる
・ユーモアのセンスは、
「かなりある」「すこしある」を合わせて、全体の6割がある。
・親父ギャグに代表される「親父ギャグ」については、
76％が別にかまわないと肯定的であった。
ワーイ♪＼(^ω^＼)( /^ω^)/ワーイ♪
・今の世の中を例えると、
苦笑いが38％、
作り笑いが23％
冷笑が８%
泣き笑いが８%
というマイナス系の笑いが圧倒的で、
「微笑」が15％
「大笑い」が５%
と、プラスの笑いを思い浮かべる人が少ない
・今の日本に笑いが「少ない」という見方が71%に達している。
・少し話は変わるが、生活実感として、楽になったは１０%で、
「変わらない」が64％、「苦しくなった」が28�佑任△�
「心のゆとりがある」と「生活実感でよくなった」とプラスの実感を
持っている人ほど「最近よく笑っている」と答える人が圧倒的に多くなる。
・「人を笑わせることが好き」で「ユーモアセンスがあると思う」
割合が増えており、そういう人ほど「最近よく笑っている」
と答える傾向が強い。
Ψ(￣∀￣)Ψケケケ
Ψ(☆ｗ☆)Ψ ケケケッ
ー以上が、朝日新聞の調査の結果を要点であるが、
思ったより、笑いに対して肯定的で、わらいに溢れているのに驚いた。
私の場合、日曜日を笑いの日にして積極的に取り入れているが、
あくまで、ＴＶのお笑い、バラエティーが中心であリ、孤独の笑いだ。
友人や、家族と談笑をしながら食事をするのが
一番の幸福のカタチというが、
その為にはユーモアのセンスが必要である。
しかしユーモアのセンスは知的センスを要求される。
それも同じ水準が。
だから、ＴＶとか寄席で代替するのだろう。
それ以外はマイナスの笑いにお互いになってしまうから始末が悪い。
全く！
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2003年01月04日(土)
631, 文化と文明
文明と文化の言葉の意味を明確にしておきたいと思い辞書でひいてみた。
１、世の中が開け、生活が高度に進むこと
２、人類のあらゆる時代を通じ、人間が自然に働きかけることによって、
みずからも自然状態から脱して作り出してきた物質的・精神的ないっさいの成果。
フンボルト以来物質的文化を文明、精神的文化を文化と呼び分けることが多い。
これまでは
文化の積み重なりとしての遺産を文明。
その現時点の花開いている集合体を文化と理解していた。
時間軸でショートスパンで捉えたものを文化。
ロングスパンのものを文明として捉えていた。
しかしインターネットでで調べてわかった事は以下の事である。
ー各ホームページから抜粋したものを纏めたものであるー
・文化は個々人の心（意識と無意識）であり、
・文明は人間を取り巻く環境（自然環境、建築環境、社会環境）です。
ー文明とは人間が造り出した目に見える物質的なものに対して
向けられる言葉であるが、
ー文化とは人間の身につけた自らの行動を律する目に見えない精神的なものに
対して向けられる言葉である。
最近の言葉でいえば「ハード」と「ソフト」との違いと言うことになる
「文化」と「文明」という言葉のつく固有名詞を考えて見ればこの違いは
より明確になる。
・「○○文明」と言われるものの多くは「インダス文明」とか「古代文明」
などのように、特定の時代の、しかも特定の人々の社会もしくは
その経済的所産を指しており、その多くはすでに歴史の流れの中で過去のものと
なっている。
・これに対して、「○○文化」と呼ばれるものは「イスラム文化」とか
「仏教文化」というように、たとえその誕生した時期や地域が特定されるにせよ、
その時代や地域に制約されることなく、その多くは今日まで何らかの形で生きている。
確かに文化と文明とは人間の歴史の中で一体となっており、文明なしの文化、
文化なしの文明などあり得ないのであるが、これらは決して同一のものではない。
高度の文化を持ちながら、しかもずっと低度の文明しか持たない民族がいる
――例えば古代インド人――一方、大いなる文明を持ってきたが、
比較的低い寄せ集めの借りものの文化しか持たない国民――例えばローマ人、
そして現代ではアメリカ人――がいるのである。
歴史の隠れたドラマは、人類の内的価値と外的価値の永遠の闘い、精神と物質、
文化と文明との闘争であるとさえ言いうるであろう。
アメリカとアラブの闘いは文化と文明の闘いと思っていたが、
文化と文化の争いでしかない？
ーー自分である問題を提起すると、一瞬のうちに纏めができることに驚いている。
幾つかのホームページの要点を張り替えただけでチョッとした
学者並みの小論文が出来上がる。
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2002年01月04日(金)
２９０、歓喜ー２
TVであるが、
元旦の小沢征爾のウイーン・フィルニューイヤ・コンサートがよかった。
あまり興味のない分野だが、日本人初のこの指揮を生放送ということで見てみた。
もちろんウイーンからの生である。
シュトラウスの「ラデッキー行進曲」や
ワルツ「美しく青きドナウ」などであった。
それに合わせ他の？お城でダンスを踊っているのが夢のような世界である。
指揮者・演奏者・観客が一体になり音楽の世界に入りこんでいる、
歓喜の世界であった。
当然最後はアンコールの拍手の渦であった。
この音楽会でこの曲を聴く前と後、というくらいのインパクトを与えるのが
芸術の力である。あの場面にいたら、その位の気持ちになったのでなかろうか。
歓喜・感激はそれ位のインパクトを人間の心に与えるものである。
音楽などの芸術は、宇宙・大自然の中のあるメッセージを一瞬にとらえ、
作品に仕上げたものであろう。
それを会場の全員がそのまま受け取っているのでないか。
歓喜は当然のことだ。
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１月４日
1969年
１０時に起床。
食事をして、顔を洗い、新聞を読んだりして時間を過ごす。
午後は裏に住む姉の正子さん宅の屋根の雪下ろしだ。
２時間した。
従妹の旦那の関口さんが来る。
高専の先生をしている。
彼と学生運動から教育論について話す。
気がついたら３時間も経っていた。
気持が若く開放的だ。
先生とはこういうものかと思った。
２０時からジャスコオカダヤの論文の構成を考えるが、
上手くまとまらない。
この程度の問題がナカナカ上手くいかない。
如何したのだろう。
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2006年01月03日(火)
ヽ(*´∀｀*)ノ.+ﾟおはよ〜♪.+ﾟ
このシリーシーズの「喜怒哀楽」は、
読めば読むほど良い。
心は、喜怒哀楽と感激・感動・感謝が大きな比重を占める。
日常は、それが原動力で動いているといってよい。
感想文かわりに、絵文字で語ってみました。 ＼(＠＾０＾＠)/♪
怖いのは、怒っているのに笑っている人。
偉いのは、哀しいのに笑っている人。
阿部 智幸（山形県 43歳）
ｼﾄﾘﾎﾞｯﾁ.....ρ(=´ε｀≡))(涙)
((≡´з｀=)q ...フニャ！
ようやく気づいたよ背伸びせず、
卑下もせず 身の丈で生きる 今の自分が好き
馬越 直子（香川県 54歳）
~~■P o(´・∀・｀ )
coffee time☆
,,,,,(((( ;:ﾟ皿ﾟ:)_◇~~ アァァァ!!
喜びには花を、怒りには水を、
哀しみには陽を、楽しみには時間を与えてください。
大澤 神世（静岡県 19歳）
ヾ(=^‥^=)ノニャハハッ
淋しすぎるから、今日は明るい色を着てみました。
あなた、喪中なのにごめんなさい。 (o^-')b
黒澤 典子（千葉県 48歳）
好きと言われた。うわっどうしよう・・・。 ヽ(ﾟｰﾟ*ヽ)ヽ(*ﾟｰﾟ*)ﾉ(ﾉ*ﾟｰﾟ)ﾉ
家に帰って大声で叫んだ『ヨッシャー！！』
高梨 智子（大阪府 高校3年）
お母さんが、「おこるよ！」と、
いった時にはもうおこっているのが現実 _( ﾟДﾟ)ﾉ彡☆バッシ!!
橘 亜夕（福井県 中学1年）
教えてよ！ボタン一つで殺せたというの？
あなたの家族がその街に住んでいたなら。 ヽ(｀Д´#)ﾉ アメ公！
中川 真理恵（熊本県 中学2年）
釣りをしながら今、海の美しさに感動しつつ、
魚の素早さに悔しさを覚えました。
中村 悠資（香川県 中学1年）
拉致の「拉」が怒り、哀しむ瞳の中で
「泣」とかすんだ日を忘れない。
橋本 利光（福岡県 50歳）
ほほえむだけのモナリザより、怒っている母の方が万倍良い。
畑林 真帆（大阪府 中学2年）
ヽ( ~д~)ﾉｵｯﾍﾟｹﾍﾟｪ~
女がおこると、もうじゅうになって男をおそう。
おこるとこわくなってしまう。 ﾝﾓｫｰコノヤロ〜!! o(*≧д≦)o"))
浜岸 ゆうすけ（福井県 小学校4年）
道案内のお礼にジュースを貰った。
それ以上におじいさんの笑顔がうれしかった。(^―^) ニコリ
平澤 健太郎（岩手県 高校2年）
哀しみは怒りに似てるって知った。
君は怒りんぼじゃなく、淋しがり屋だったんだ。
福田 喜邦（栃木県 32歳）
m(＿＿m)ヾ(￣▽￣;)
兄と私は結婚。
お母さんは離婚。
もう二度と、元の４人家族には戻れないのですね。
増田 幸子（福岡県 32歳）
‖ρ(Ｔ┏Д┓Ｔ*)…・
パパは毎日、喜怒哀楽。私もひーも、喜怒哀楽。
だけどママだけ 怒怒怒怒怒．．．．．
宮下 雅美（栃木県 小学校3年）
ﾑ o( -ｪ-)ｶ( -ｪ)o ﾂｸ!!
( )ﾉ"))ﾟ0ﾟ),⌒☆
泣いちゃったのは私が犯人だからじゃなく、
先生に疑われたのが哀しかったから。
村谷 真理奈（富山県 高校1年）
ﾟ〜~〜(ﾟωﾟ=)〜~〜ﾟカナシイ！
骨粗鬆症をも友として。
焦るな。転ぶな。お散歩だ。
アンテナだけは高くあげ。 =ε=♯ ┏( >_<)┛
ｽﾞﾍﾞｯ(ﾉ_ _)ﾉ (o_ _)o ドテッ!
森上 笑子（香川県 74歳）
子供達を育てた部屋に独り大の字になる。
狭くて暖かい。
広くて淋しい・・・。
くすん ( ノω-、）
さびしい〜(´ω｀。)グスン
米本 久美子（岡山県 56歳）
SeeYou**(￣∀￣*)ノ
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2005年01月03日(月)
1371, 人生における成功者の定義と条件−１
−読書日記
大げさなタイトルだが、面白い内容である。
作家の村上龍と各界の著名人との対談集。
「これまでの成功者のイメージを壊したいという気持ちがあるんです」
お金でも地位でも名声でもない“成功”の定義とは何か？
格差が顕著化し、価値観が多様化する日本において、
“成功者”とはいったい誰なのか？
仕事と人生について考え抜いた著者が５つの職業の
第一人者と語りつくしている。
終身雇用制度が終わろうといている現在、
過去の成功の定義はゆらいでいる。
まえがきの最後に人生の成功者というのは、
その人の人生における目標を達成した人、
という言い方ができるかも知れない。
それでは人生のおける目標とは何かというと
「生活費と充実感を保障する仕事を持ち、かつ信頼できる小さな共同体を
持っている人」と言う仮説を立てて論じている。
しかし、充実感と生活費のだけでは何か足りないような気がする。
現代では、平均以上に金を稼ぎ、出世する確実な方法はない。
つまり良い学校に行って、いい会社や権威のある役所に入っても
成功者になれるかどうかわからない。それが、今の子供たちに勉強の
モチベーションを失わせている。
価値の多様化でも旧来の成功モデルが機能しなくなっている今、
あえて成功者の新しい定義と条件を示す事は無意味ではないとあって、
本文が始まっている。
大きな時代の変化の中で、どうしたらよいのかの問いかけとしての
ヒントを与えてくれる内容である。
むしろ、よい学校に行って、よい職場に入って、人並みに良く生きて、
定年をむかえた後に、自分の人生とは何だった？と初めて気がつく
人たちより良いのかもしれない。
ーーーー
「人生における成功者の定義と条件」
著者ー村上龍
ＮＨＫ出版協会
2004年 12月25日 長岡中央図書館
●対談者
【建築家】安藤忠雄
・・・建築を仕事に選び４０年間続けてきた原点には“感動”が
あるのだと思います。
【プロ・スポーツ選手】中田英寿
・・・うまくいってる人というのは、圧倒的にポジティブな
考え方の人が多いと思うんです。
【科学者】利根川進
・・・目標に向かって充実しているときに、幸せを感じさせる
物質が分泌されるんです。
【会社社長】カルロス・ゴーン
・・・変化があるときに不安に思うのは当然だし、不安が変化を
促すこともあると思います。
【外交官・学者】猪口邦子
・・・闇が見えるから光が見えるということは、やはりあると思うんです。
ーーー
各界を代表する方と「成功」について語る対談集だが、
合間にある「一般の人」の「成功者の定義と条件」も面白い。
次回は、その内容を抜粋して、考えてみる。
−つづく
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2004年01月03日(土)
1004, 正月の過ごし方
基本的には寝正月だ。
元旦は、墓参りとＴＶと自宅に訪ねてくる兄一家と酒を飲む。
２日は家内の柏崎の実家に行って、お節を食べるのが習慣になっている。
近くの料理屋のものだが、絶品である。
？万もするとか。お節だけは恒例で贅沢をするという。
実家では子供の時から、「まるやま」という魚屋のお節をとる。
内容は家内の実家の方が、倍位は美味しい。
魚屋と料理屋の差は歴然としている。
仕方がないが。
２日は家内が子供と実家に泊まる為、
一人で帰ってきて何処かのスナックで酒を飲む。
今年は家内が日帰りの為に、家でおとなしくしていた。
年末年始の挨拶は一切なし。
図書館で読んだ月刊誌の中で、正月に対して今の若い人は以前ほどの
思いいれはないという。むしろクリスマスの方に思い入れが強いとか。
正月に対する若者の意識の変化は家庭崩壊の一つの現象と、筆者が分析を
していたが、少しオーバーに思えた。。
日本では年越しにマトメテ年をとる習慣があったのも年越しの
思い入れにあったのだろう。
田舎や実家に年二回帰る習慣はやはり根強い
これを書きながら、実家以外で正月をむかえた事の少ないのに気が付いた。
初めて勤めた年に神戸で宿直をしたことと、
７〜８年前にタンザニアでの年越し位である。
あとは全て両親か母親と供にいた。
実家は私が引き継いだ為に、いまも実家で正月を過ごしていることになる。
反面、タンザニアにしても、神戸の宿直は強烈な思い出がある。
以下をコピーしておきます。
ーーーー
H10・01 タンザニア・サファリ
アフリカは何と不思議なところであろうか。
行ってくるだけで魂がいやされる。ケニアの南に隣接したタンザニアは、
ケニアの首都・ナイロビより車で5時間のところに国境がある。
ケニアの国立公園は一歩、中に入ると世界中のサファリ観光の為、百年以上の
時間をかけて、整備がされてあった。
しかしタンザニアのそれは全くの未整備、サファリという言葉がまさに
ぴったりであった。ケニアよりさらに二日もかけてのサファリの為、
ただ行って帰ってきた感覚だったが、
それでも強烈な印象はケニアのそれとは
比較にならない程強い。
�� あのどこまでも続くセレンゲッテ国立公園の大草原の地平線
（３６０度の視界がすべて地平線である。）
ここを車で走っているだけで魂がいやされる。
もちろん生まれて初めてみる３６０度の地平線である。
�� ンゴロ・ンゴロ国立公園はタテヨコ、１６Ｋｍ×１９Ｋｍのクレ−タ−に
とじこめられた野生動物達のロスト・ワ−ルドである。
この中に東アフリカのほとんどの種類の動物がとじこめられているという。
自然がつくりあげた自然動物園であった。
�� 大みそかの晩、特別に現地の運転手達に招待されたホテルの寄宿舎近くの
スナックのアフリカ式年越しパ−ティのさわぎが一番のハイライトであった。
ホテルから車で１５分のところにある掘っ立て小屋風のスナックであった。
街頭があるわけが無い真っ暗な中にあった。
自分がドキュメンタリ−の主役になったような別世界であった。
２０〜３０人が、そこで潰した羊の肉で酒を飲んでいた。
色っぽい現地のママがいた。その部分はどこの世界も同じだ。
外にも椅子が置いてありバーベキューをしていた。
４〜５匹のハイエナが焼肉の臭いで近くでウロウロしてのが
唸り声でわかった。
子供たちはハイエナに襲われないようにバケツを叩きながら遊んでいた。
そして全員で年越しのカウントダウンを数えて、その瞬間歓声をあげた。
少し離れた寄宿舎からも歓声が聞こえてきた。
少しすると、我々に引き上げようという。
これからは危険だという。
喧嘩や暴行がおきる可能性があるからだ。
そそくさと、面白くなりかけたところで帰ってきた。
日本人では、特別に招待された５人であった。
これで４年連続のアフリカだが、いつも担えきれない何かを持って帰ってくる。
そして１回ごとの旅行のたびに、意識が拡大していく事が実感できる。
心の奥深く潜む神秘の領域までとどく体験でもある。
神話の英雄が日常の世界より、超自然的で不思議なものが住む世界に入り
決定的な経験、そして勝利を納める、まさにそれに近い世界を体験する。
ますますアフリカ病が重くなった。
ああ、アフリカ、アフリカ、アフリカ。
−１９９７年１２月２８日〜１月４日
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2003年01月03日(金)
630, クロスエンカウンター
仏教学者の紀野一義の講演会で
「ー縁ーの英訳で迷った訳者がキリストの十字架との出会いと人との出会いを
兼ねてクロスエンカウンターと訳した」という言葉が印象的であった。
先日読んだ野口悠起雄の本に
大蔵省にいた時に先輩に「急に出先で講演を依頼された時などの緊急の話題
をつくらなければならなくなった時に、縦軸と横軸のキーワードを探して
話をまとめるとよい」という内容があった。
一つの例として学校でのケースで考えてみると
先生を縦軸、生徒を横軸にすると面白い内容になる。
即興で作ってみると
「生徒を縦軸、先生を横軸に考えてみると生徒と先生のそれぞれの立場
が明確になる。
生徒の一生を縦軸とすると、先生やクラスは大きいメルクマールであり、
知識や性格形成にとっても大きい影響を与える。
逆に先生の立場を縦軸とすると、
教師生活での担任は先生にとってもメルクマールになる。
その時々のクロスこそ教師にとっても生徒にとっても真剣勝負で
なくてはならない・・・」
このことは時間が縦軸、空間が横軸といえる。
商店主の会なら、店主とお客の関係を縦横にして話の構成をすればよい。
取引先と店も縦横にできる。
これをもう一歩進めて「考える中心軸」にすればよい。
対象を縦か横にすえて自分との対比とか、
対立する対象を縦横にして考える軸にすればよい。
一生はクロスエンカウンターの繰り返しである。
そしてその中心は自分だったり神様だったりする。
・・・・・・・・
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2002年01月03日(木)
289,歓喜
「歓喜ー＞理智ー＞意志ー＞気ー＞肉体」
私にある知人が転勤で引っ越していく時の挨拶の文書に書いてあった文章の一文である。
「生きてきて人生これだと思う」という内容だった。
その時私がこの文章を解釈するために考えた「たとえ話」がある。
実を言うと私は「たとえ話」を自分の思考法に昔から使っている。
喩えの名人になってしまった？いや迷人か。
この時の喩えは、巨人の9連覇の選手である。
彼らの多くが監督、コーチになっている。
もちろんそれだけの才能があったからだが、
多くの試合と優勝積み重ねの中で、
上記の内容を全身全霊に体験したからである。
勝ち癖ををつけろということは、こういうことである。
どんな奇麗事をいっても所詮「歓喜ー＞理智ー＞・・・」
の経験にかなわないのは、それは理智に留まっているからである。
秘境ツアーにいそいそいくのは、自然・歴史の中の対象に感動し歓喜するからである。
薬物とか、酒でそれを求めると「歓喜」のそれだけになってしまうから、不自然の
カタチになってしまうからだ。
・・・・・・・・・・
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ある時間の断片
１月３日 1969年
１０時に実家の店に手伝いに行く。
１７時まで働く。
あまり街には人出はない。
家に帰って食事をする。
２２時から本を読む。
そういえば店にいたら中学校の同級生の山本に会う。
中学校以来だが、殆ど変わっていない。
実直な大人しい男だ。
長崎屋に勤めているとか。
同級の阿部さんと遠藤が結婚したという。
思いもよらない組み合わせで驚いてしまった。
そういえば数年前に同級会の２次会で二人が中座をした事を
思い出した。
それと姉の正子さんに長靴を買ってもらう。
お返しに、持ってきたカーネギーの「人を動かす」を贈る。
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2006年01月02日(月)
ｵﾊﾖｳｺﾞｻﾞｲﾏｽ
o┐ﾍﾟｺ
先年の暮れ、東京のある会で新潟の県民性について話した。、
「新潟県は一見貧しそうだが、実情は内福な家が多いのですよ。
特に中越地震の被災地区の辺りは、裕福なのですよ。
間接的に雪の融け水が豊かな農産物や鯉・畜産にプラスになっている」
といったところ、居合わせた４人が（´ρ｀）ぽか〜ん、 として
「『内福』という言葉も、字も知らない。如何いう意味ですか？」という。
子供の時から両親が「あの家は地味だが内福だ」が
日常用語であったので、知らないということに驚いてしまった。
‖┓ ((
(＿) 匚P
━┻
そして、その場の‘主の立場’の人が、
「貴方のいう内福は豊かとは違う！」と発言。
それに対して
「ヨーロッパのイタリアとかフランス人も、実際の生活は実収入より
豊かな生活をしているというが、彼らは豊かではないと言うのですか？」
というと、
「豊かとは思わない」という。 そこで
「私は家内と、この十数年で三十数回地球の秘境旅行をしているが、
これは豊かといわないのですか？」
と訊ねると、
「それは豊かといえる。しかし、地味な生活に甘んじて遊びも控えているのは
豊かとはいえない」
との答え。
それも一理ある。
私の従兄弟に一億以上の貯金がある？という噂がある６０代半ばの独身男がいる。
見たところ地道な生活をしており、殆どお金を使っていない。< ；｀∀´>ﾏｼﾞっすヵ!!
この人は間違っても豊かとはいえないし、内福とは言わない。
内福という言葉を知らないことが驚きであった。
越後長岡の典型的な方言だろうかと
「検索」で調べたら、
小説の一節に「以前は内福であったが、現在はそうでもないらしい」
というのがあった。
それからみると方言ではなくて、
死語になってしまったようだ。
内福は、
「収入内でヤリクリしてそれなりに豊か？な生活をしている状態」である。
これからの日本の生き方のヒントが
『内福』の生き方にあるのではないか。
書店で『300万で豊かに暮らせる方法』みたいな本がならんでいるが。
ヾ(●´∀)ノ" また〜♪
・・・・・・・・・
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2005年01月02日(日)
1370, 酒についてー３
∪ヽ(●-`Д´-)ノ彡☆ 酒持ｯﾃｺｰｲ
正月早々、また酒についてを書く。
前回書いた「作家の酒についての名言」の続きである。
感想も含めて考えてみる。
−−
・酒に限らず言えることですが、人間のつくり出した
『楽しむためのもの』を、不必要に恐がらずに、みくびらず、使いこなして、
『楽しむ』ことを覚えれば、それだけ豊かな時間を過ごせるわけでです。
ー豊かな人生、豊かな青春が。 −吉原幸子
( ^_^)／q□☆□p＼(^_^ ) ｶﾝﾊﾟｧｰｲ
ｍｙ感想ーその反対も多く過ごしてきた。
みくびったためだろうが。
・酒は、その土地の文化の結晶なのである。
−田村隆一
ｍｙ感想ーその土地土地の酒は、景色、人間に劣らず個性がある。
新潟の酒、沖縄の泡盛、世界各地の葡萄酒、ビール、
そして中国の紹興酒などなど。
そこの肴を一緒に飲む酒は、何よりも絶品である。
・深まってくる秋とともに飲みたくなるのはやはり日本の酒である。
一人で部屋で仕事から解放されたあと、魚のひらきなどを焼いて飲む。
この時のものさびしさは、やはり捨てがたい。
−三木卓
ｍｙ感想ーそれで二日酔いをしたら馬鹿？
・女を口説くときは酒はあったほうがいいものだが。
が、酒を飲むときは、女は要らないサカナである。
−荻昌弘
ｍｙ感想ー？ ？！ ｸｩｰｯ!!”(*>∀<)o(酒)"
・楽しみといえば、酒を酌交わしながら、
気のおけない友人と談笑することであろうか。
といって、趣味に『飲酒』とも書けないが。
ー戸坂康二
・酒場でモテる客というものは、要するに向こうの期待通りに振舞って、
それが気にならないような、そんなお客かもしれない。
こんなお客だけにはなりたくないものだ。
酒場では、少し嫌われるぐらいが一番いいものである。
−五木寛之
ｍｙ感想ー誰かがそう言ってくれるのを待っていた
酔っ払いが、世の中には五万といるだろう。
そのうちの一人が私だ。
少しぐらいならよいが、それを超えてしまうのが酒の魔力である。
・通と野暮は紙一重であるが、たかだか食べ物のことで、通も野暮も
あるまいという気持ちが強い。負け惜しみのようだが、食通は変態の
一種ではないかと思うのである。
ｍｙ感想ーそうだ、そうだ、その通りである。
しかし、その変態がうらやましい。
ラーメン、日本蕎麦などのＢ級グルメならよいのでは？
・私が人並みに元気なのは酒を飲んでいるときだけであるから、
これをやめるわけにいかないのだ。
−結城昌
ｍｙ感想ーこの人が言うと、迫力がある！
・私がうまいというのは、 ―{}@{}@{}- ﾔｷﾄﾘ
「値段が安くて・・・」と必須条件がついてのことで、
値段が高いものは、
うまいもまずいも判断の対象にならない。
−吉村昭
ｍｙ感想ーまったくである。
よく言ってくれた。
バブル時に三千円までの男と酷評されていたからね。
そういう連中の数倍、数こなしてきたから、
そんな金を使う必要がなかったからだ。
そのどこが悪いかとお思っていたが、このバブル崩壊で、
やっとみな本音を言いはじめてきた。
よいことだ。
高い店はドンドン潰れているのが楽しい・・。
ーー
酒については、書いても書いてもネタはある。
∪*ゝω･*∪つC□☆□D⊂∪*・ω･*∪ ｶﾝﾊﾟｲ♪
・・・・・・
・・・・・・
2004年01月02日(金)
1003, 「2004年日本経済」ー読書日記
ー円高デフレの恐怖が襲来する。
この人の本はバブル発生時から一貫して「日本経済悲観論者」である。
中長期的に振り返ってみると、この人のいうとおりになっている。
ー印象に残った順に列記してみる。
・2005年のペイオフが一つの鍵になる。
金融再々編成によって残る大手銀行は二行になる可能性も。
メガバンク国有化は、日本経済の信用を損なう、
そうなる前に再編成をさせる。
・いまのデフレとは、銀行の信用デフレが発端である。
銀行がその役割を終えてしまった。
・さらにリストラ、倒産はつづく。
日本経済は根幹から音を立てて崩れはじめている。
給料はまだまだ下がり続ける。
・アメリカは内部崩壊をはじめてきた。
この円高ードル安は、日本では更にデフレ圧力になる。
・ＥＵも深刻なデフレに向かっている。
ドイツ経済が日本化をしていく。
元東ドイツの住民が社会主義的な政策政党に票を入れ始めた。
その為ドイツ経済は競争力を無くし始めた。
日本の生産地が中国に移動したのと同じ現象が
ドイツと元東欧諸国と同じになってきた。
・円高は100円を割る可能性を含んでいる。
79円も割る可能性も十分考えられる。
この水準を割り込めば日本経済は完全に息の根を止められる。
この大不況の中、何とか持ちこたえられたのは輸出のおかげである。
円高はドル安になるといくことである。
この輸出が円高で激減する可能性 がある。
またアメリカの国債を持たされた日本は実質の回収が落ちることになる。
等々である。
実際に事業現場に立っていると、この内容は決してオーバーに思えない。
新潟駅前の夜は、火が消えてしまったように静まり返っている。
何処の会社も経費節減の為に2時間以内は日帰り圏にしてしまった。
この数年間でビジネス客は３分の１に減ったという統計も出ている。
「2003年日本経済」では副題はー世界恐慌の年になる！であった。
実際のところは恐慌にはならなかった。だから「今年は、この人の
いう通りにはならない」と考えるのはおかしい。
この本では人口の問題には触れてない。
数年先から、本格的な人口の減少が続く。
他には若い人の質の低下の問題がある。
まだ何とか持っているのは、
団塊の世代が踏ん張っているからである。
こと日本に関しては悲観的材料が多すぎる。
生存対策をまずは第一にしなくてはならない時代である。
この情報化社会は世の中を激変させている。
健康食品も本も、インターネットで注文するようになった。
近く「ユニクロ」があっても、わざわざインターネットで注文をする。
電化製品も必ず「価格ドットコム」で最低値段を調べて、近く大販店で
値段交渉をするようになった。
まさかこんな時代をみることになるとは思ってもいなかった。
大不況になっているのではなく、違う時代への過渡期の整理過程と
見るべきなのだ。整理されないよう自分を変えていくしかない。
会社も自分も社会もである。
・・・
「2004年日本経済」
ー円高デフレの恐怖が襲来する。
出版社: 東洋経済新報社 ;
(2003/11/14)
内容（「MARC」データベースより）
急激な円高、企業収益の悪化、株価の下落、長期金利の暴騰…。
市場がドルを見離したとき、最悪のシナリオが日本を襲う。
危機寸前の日本経済を徹底予測。
「人民元」の次のターゲットは「円」だ!
ー目次
プロローグ 日米為替戦争が勃発する
第1章 景気予測―小泉自爆型政策の末路は経済破綻
第2章 デフレ経済―デフレの本質を見抜けない愚かな政府
第3章 金融不安―現実味を帯びてきた金融再々編の可能性
第4章 企業経営―「市場のルール」を貫かなければ、企業の再生は遠い
第5章 世界経済―日米欧同時デフレの深刻
エピローグ アジア経済統合で日本の技術を生かせ
ーーーーーー
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2003年01月02日(木)
629, 英国人はまず道具を揃える
今回-パタゴニアの添乗の人がイギリスに詳しい人で色々のことを教わった。
その一つに
「イギリスではゴルフやハイキングをする時は思い切った良いものをまず揃える」
「まずは形から入る！」
この言葉がいやに説得力があった。
長い歴史の中からの知恵を感じ入った。
しっかりした道具を買ってしまえば簡単には止めることができない。
覚悟ができると言う事だろう。
目的を見定めて手段のしっかりしたものをそろえるという事だ。
道具だけ揃えて持つことを趣味にする人がいるが、
それはそれで趣味なら良い。
チャーチルが持ち物は若い時から超一流のものしか持たないことにして
いたという逸話を思い出したが、今回の内容と関係ないか？！
機能優先であまり物に拘らない生き方をしてきた事が果たして良かったのか？
少し疑問があった矢先に聞いたので印象に残ったのだろう。
ブランドものは値段の価値のあるものが多い。
といって、それだけを追いかけている人を見ると疑問を感じる。
ブランド＝価値と勘違いをしてしまうからだろう。
しっかりした道具を揃えることとは意味が全く違うが。
道具はすぐ揃えるが、三日坊主の人があまりに多い。
私の場合三日坊主の経験は少ない、
学生時代の英会話があったが。
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2002年01月02日(水)
288、捨てる技術
捨てる技術という本が数年前、ベストセラーになった。
それに対し、立花隆が全く正反対の立場であった。
その本を読み数年前、思い切って本を八割かた捨ててしまった。
そして後で後悔した、といってさっぱりしたことも事実だ。
矛盾が残った。
先日図書館で野口悠紀雄の「超」整理法３を借りてきて読み、
感じるところがあった。
パソコンの「ゴミ箱」の考え方である。
−とりあえず捨てるのである。
後で拾いなおすことができる。
「バッファー」という概念である。
ショックを吸収するための緩衝器である。
「廃棄バッファー」が重要だという。
ベストセラーの「捨てる技術」と
立花隆の反論の中間の？方法である。
具体てきにいうと
「多分必要でない書類を」収容する封筒をまず作ること、
次にこれを収容する箱を作ることである。
要するに「保存ごみ」である。
保存することによって捨てることができる。
捨ててしまった中に宝があったのに？といつも疑念が残っている。
分ければ、資源になるのに？とかも。
「到知」という雑誌を捨てようかどうかかどうか迷っていたが、
そうだ自宅の倉庫に整理しておいて置けばいい！とか、新しい考えが出てきた。
新聞の切り抜きもしかり、
「随想日記の保存分類ごとに封筒を作り」に
放り込んでおけばいい。
ホームページを立ち上げ、運営してきづいたことは、
ホームページの本質は、ストックでなくフローであるということだ。
それがそのままストックになっていく楽しみだ。
捨てる技術がそのままシステムでできることだ。
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１月２日 1969年
朝8時にたたき起こされる。
９時過ぎに店に出発。
新年の初売りの手伝いである。
初めは支店で一時間位働く。
雪のためか人の出は少ない。
その後本店で１７時過ぎまで手伝う。
１８時に帰宅をする。食後団欒。
２２時過ぎのＮＨＫの「出会い」という番組がよかった。
最後の出た新婚の話がよい。
その愛が美しく、人の気持の神秘的な美しさがよく出ていた。
その前に出ていた４０歳位の女性の２０年前に話もよかった。
よい正月の話として記憶に残るだろう。
年賀はがきが友人から届いている。
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2006年01月01日(日)
(σД≦)ﾈﾑｩ〜
☆･ﾟ+｡*ﾟ･.+´
あけましておめでとうございます
今年もよろしくおねがいします`
+.･*´ﾟ+･｡*☆ ｵﾒﾃﾞﾄ(^0^)∠※ ＰＡＮ！
ヽ(。ゝω・)ノ
☆;:*おめでとさんです*:;☆
2006年元旦である。
心新たに、新年をむかえる気持ちがよい。
雪が積もってないと墓まいりが行事になっているが、
これほど積もった場合は行かない。
あと二週間で還暦になる。
「60歳を一つの大きなゴールとして、それ以後の全てを詰め込んでしまえ」
と思って生きてきたので、この年越しは感慨が深い。
「思い残すことはない！」というのが実感であるが、
「本当に思い残すことはないのだろうか？と一年かけて考えつくすことと、
これからの十年のデザインをする」
のが今年一年の課題である。
ま！*＾ー＾)／C□~~
コーヒーいかが？
今年も情報化の影響で、さらに大きく世の中を変えるだろう。
冬季オリンピック、
ワールドサッカー、
政治では小泉の退陣、
阿倍？が総理に変わり、憲法改正と消費税のアップ、
など次のステップに向けて動き出すだろう。
賽銭箱] ◎⌒ヾ(￣0￣ )
ﾄﾞｫｶﾋﾄﾂ 人(＿ ＿ )
身辺では、
新潟駅立体交差の工事が始まり雰囲気は一変する。
天気晴朗なれど波高しというところか。
日本は、この10年は政治経済は想像を超えた混乱期に入る。
各家庭に光ファイバーが浸透して、情報の質と量が膨大にアップ。
これがますます時代の変化を加速するだろう。
面白い時代でもあるが、
生きづらい時代になることも事実である。
今年もよろしくお願いします！！
._｜￣｜○ ○┓
☆^(*･ω･)ﾉ~~~βｙё♪
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005年01月01日(土)
1369, 新年にあたり
さて今年が始ったが
まあ元旦の清々しい気分がよい。
去年、世界的にも身辺でも災害が続いた。
オリンピックに、アメリカ大統領選挙、国内では参議院選挙も重なって
刺激の強い日々が続いた。
今年は、どうなるだろうか。
早生まれなので、来年早々に還暦を迎えることになるが、
多くの同級生が還暦を向かえることになる。
やはり感慨が深い。
「とりあえず60歳まで！」と、人生を生きてきたので
あと一年の余白を何で埋めるか、この一週間じっくり考えてみたい。
その意味で今年は、思い切ったことをしたい。
4月からは、銀行のビッグバンがある。
特に地方銀行は、待ったなしの年になる。
風評だけで倒産になる可能性が出てきた。
大きな再編成は必至だろう。
特に地方は大きな変わり目になり、多くの倒産・再編成がおこるだろう。
ますます、刺激的な日々が続く。
それにしても、大晦日と元旦では全く違う感覚が非常によい。
この時代、あまりにも変化が激しい。
しっかり足元を見つめていないと！自分を見失ってしまう。
面白いといえば面白い時代でもあるが。
今年の私のキーワードは
「３Ｃ］である。
チェンジ・チャレンジ・コンペティションだ。
白紙に戻って、変化・挑戦・闘いをし続けなくてはならない。
年始から少し硬すぎる内容になってしまった。
楽しんでやっていれば良い。
ー過去の元旦の文章を見ると、面白い。
元旦の気持ちはいつも同じようになるようだ。
また、時代時代の背景がクッキリ見える。
書くということは、気持ちをパックしてくれる。
去年の元旦の日記に「グリーンランドに行く」と書いてあったが、
実際のところ、忘れていた。
値段が高いこともあって行かなかったこともある。
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2004年01月01日(木)
1002, 新年に思う
新年になった。
新年の何ともいえない雰囲気が好きである。
神社に行ってお参りする習慣はないが、雪が積もってない時は
お寺に墓参りに行くことにしている。
ただ坊様のところには、新年の挨拶は行かない。
今年は、日本経済に関して正念場になる。
閏年は、アメリカ大統領にオリンピックがある年だ。
国内では、これに参議院選挙がある。
来年のペイオフを控えての銀行の大編成を避けることは出来ない。
参院選挙を終えた後に、大きな倒産が続くだろう。
大手４行の合併問題とか、地方銀行の倒産や合併が進むだろう。
経済は更に一段落ちになる。
そうそう甘い年ではないだろう。
今年と来年は何とか持つのではないか、
むしろ2006年からだろうという説も肯けるが。
今年の旅行は北極圏の「グリーンランド」と
激安の何処かを、二回は行くつもりだが。
会社では、一年をかけて一棟を長期型ホテルに変更。
和風ファーストフードを3軒のオープン予定？
二億近くの投資になるが、どうなることか。
？？億も、？＋2億の投資も、ここまできたら同じである。
いずれにしても予断を許さない時代になった。
国内で、テロやＳＡＲＤが何時発生してもおかしくない。
新幹線で、もし起こったら窮地に立たされかねない。
牛丼屋やハンバーグ屋や焼き肉屋が、ある朝のＴＶニュースで
突然に窮地に立たされる。
テロやＳＲＡＤというカタチで、自分に何時向かってくるかは解らない。
ある地元の会社の二代目が社長になって、新任の挨拶に来た。
本人曰く「挨拶に回っていて誰一人として、おめでとうと言ってくれる人が
いなかった」
もちろん私も「おめでとう！」など言えなかった。
1000人の従業員を抱えて如何するのだろかという方が心配であった。
今、フリーの状態で、その規模の会社を引き受けるか？と言ったら
誰もがノーというだろう。
年末に日航の子会社のリネン会社を買収と新聞に大きく載っていた。
攻撃するしかないと記事に載っていた。
時代は変った。
激変な時代、舵取りはそう簡単にはいかなくなった。
時代は氷河期に入った。
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2003年01月01日(水)
628, お正月の意味
今日はお正月、その意味をインターネットで調べてみた。
お正月の意味はお正月さま、年神様という先祖の集合霊をいう。
この霊が各家に帰ってくる。
１２月１３日は家を祭場する準備のすす払いの日という。
門松は神様の依り代で、神様が何処に帰ったらよいかの目印の
為に置くという。
お雑煮は帰ってきた神様に供えたものを下げて一緒に食べるごった煮をいう。
その餅に宿る霊魂をお年玉という。今はお金を貰うことだが
本来の意味は先祖の霊魂をいう。
子供の頃一家揃って年末の御参りをしたのも、年始参りもその為だ。
歳暮は、お正月に親元や実家で神様と一緒に食べる為に持ってくる
酒や食料をいう。
そういえば、旧家などで貰うお歳暮は貝柱だったりする。
お盆も同じように先祖を迎え入れる行事である。
その準備を始めるのが七夕だそうだ。
何かいつも何気なく過ごしている中に先祖崇拝の風習があったのだ。
日本的風習の中に盆暮れに実家に帰省をして仏壇参りやお墓参りは良い。
最近は海外旅行に変わりつつあるが。
ホームページのサイトをサロンに載せてある。
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2002年01月01日(火)
287、リセットの年
今年のキーワードは「リセット」と年末に挨拶に行った
銀行支店長が言っていた。
２１世紀的なものへの、変わるべきところへのリセットである。
自分自身に対しても同じことが言える。
世界、日本にとって政治経済で白紙からの出発の年といっていいだろう。
その背後は情報革命の本格的影響が本流になってきたためだ。
何を変え、何を更に充実すべきかよーく見きわめなくてはならない。
ここで一歩間違うと、とんでもない事態に陥ってしまう瀬戸際の年である。
まず変わらなくてならないのは、自分の脳からであろう。
どう変わらなければならないか、新年じっくり考えてみる。
やはり個人はホームページの充実、会社も社内ネット化とホームページの充実である。
あとは今の事業の棚卸である。
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ある時間の断片
１月１日 1969年
８時起床。
食後、あと一寝入りをする。
１１時過ぎに、実家の店の佐藤さんが新年の挨拶にくる。
その後、事務所の女事務員が数名挨拶に来る。
また、近くの分家の堀井明ちゃん夫妻と従妹のまり子ちゃんも来る。
相変わらず可愛い。彼等と裏に住む姉の正子さんの所に行く。
一時過ぎまで、まり子ちゃんと話をする。
小学生までに私のアイドルであった。
母屋に戻ると、会社の五十嵐君が新年の挨拶に来る。
彼は小学校の同級生だ。
兄の三郎さんと三人で酒を飲む。
その後、父と二人でお寺三軒を新年の挨拶に回る。
そして、また裏の姉の所に遊びに行って、ボンカルタをする。
夕食後、ＴＶを見ていると二番目の姉の旦那の弟で、
長岡高校の同級生だった、花井衛さんが遊びに来る。
彼とはいやに気が合う。
一年に一度は何処かであっていた。
二時間以上、積もる話をする。
彼は松下電器に入社予定だという。
隠れた逸材である。
彼も社会にでるということで塞いでいた。
同じなのだ。
今年は社会への門出の年でもある。
今日、衛さんに「何か言葉にとらわれている」と注意された。
揚げ足取りをしている部分だ。
気をつけないと。
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2005年12月31日(土)
b(’０’)d おっ w(ﾟДﾟ)w ﾊｧ?ヨ〜
大晦日になり今年の総括と思ったが、
『私が選んだ今年の十大事件』の先日の内容が、総括に近い。
そこで今年の十大事件から世相を考えてみる。
まずは先日の内容をコピーしてみる。
ーー
ー私が選んだ日本版・１０大事件ー
１、人口が初めて減少に転じる
２、衆議院で自民党が歴史的大勝
３、JR福知山線で脱線、１０７名死亡
４、耐震強度偽装で大揺れ
５、郵政民営化関連法が成立
６、愛知万博が開かれる
７、堤義明西武グループ会長逮捕
８、小学生女児が相次いで殺害される
９、アスベスト関連死、次々と明るみ
１０、プロ野球のセ・パ交流戦が始まる。そしてロッテ、優勝
大相撲では、外人力士が大活躍−朝青龍が７連覇、琴欧州大関に
(*＾ー＾)／C□~~ コーヒーいかが？
それとも(。・・)_且~~ お茶どうぞ
−−
以上から読み取れることは
・少子高齢化
・国家リストラ（小さな国家の選択）
・情報化が社会（日本だけでなく世界も含めて）を根底から変え始めた
・その結果として、グローバル化がますます進む
・地球規模の環境破壊が、地震や台風などの天災を多発
情報化の結果、競争が激しくなり、、
一部の勝ち組と大多数の負け組みの社会になりつつある。。
しかも、その一部勝ち組も一瞬で負け組みになる可能性を多く孕んでいるから
世の中は殺伐としてくる。 ( ﾟ曲ﾟ)ｷｨｨｨｨｨ
(σ｀д´)σ訴えてやる！！
こら( `Д´)y-*)゜Д゜)y _~~~
アハハ "o(＾▽＾メ)。ｏ０○((ゆるさん))
(▼皿▼;)ｳｷｰｯ
国内では勝ち組の最たる日本が、負け組に入ってしまい
尚のこと凄惨な事件が起こっている。
情報社会では、無限にある情報の中の価値をみいだし、
社会ニーズにあった価値に加工できるかがポイントになる。
それが国とか人種を超えて一瞬のうちに世界を駆け巡る。
ソ連の崩壊も情報化社会の到来が背後にある。
面白いといえば面白い時代の到来である。
ＳＦ作家の小松左京が
「我われが想像を遙かに超えた社会が到来した」
といっていたが、正にこの言葉の通りである。
今年は、きつい局面が少しはあったが、良い年であった！！
(*ﾟ▽ﾟ)*ﾟ▽ﾟ)ﾉ ＜よいお年を｡Ｏ○
スコシハヤイケド ツコッ！ ( ーoー)o━━☆[[[[Д]]]]
ゴーーーン！！
過去の大晦日の総括を読むと、
毎年いろいろの事件があるものである！と、
つくづく感じる。
それと書き残してあるのもよい！
・・・・・・・・
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2004年12月31日(金)
1368, 今年を振り返るー総括
毎年、同じような言葉で始る。
「今年も、あと一日になった」である。
それが誰もが抱く感慨だろう。
地球が怒っているのではないかと思われるほど、次々と災害に襲われた。
その幾つかを記録として書いてみる。
・インド洋で、とてつもない大きな地震がおこった。
震度はＭ９で、阪神大震災の1400倍のエネルギーというから想像を超えている。
地球を津波の余波が三回したという。
被害は１０ヶ国をこえて、現在のところ１０万人というが、
まだまだ増えるだろう。
ＴＶで多くの映像が流れているが、見ていても恐ろしい。
何人かを飲み込んで流されている映像もあった。
明治２９年の明治三陸地震の２万２千人の被害を軽く超える惨事で、
２０世紀来、エネルギーとしては４番目の大きさという。
やっと、中越地震の余震が収まりかけてきたと思っていたら、
この大震災である。
台風は例年の３倍もあり、やっと落ち着いた時に、中越地震、
そして、このスマトラ地震である。
全くどうなっているのだろう。
・暗い話だけでは片手落ちになるので、明るい話は
オリンピックで日本が久しぶりに多くのメダルをとったことである。
強いところに、集中的に強化をしたのが功を奏したという。
・地方の景気も相変わらず、良くはない。
特に新潟県はその中でも一番悪いところである。
これに台風による水害と、この中越地震である。
復興景気といっても土木が少し良い位で全体的には決して良くはない。
日本全体から見ると、明るい兆しが見えてきた。
その要因として、政府の力、外部要因、内部要因からみると、
外部要因は、中国向けを中心とした輸出の伸長である。
内部要因は、液晶・プラズマの薄型ＴＶやＤＶＤ、
そしてデジタルカメラに象徴されるデジタル家電のブーム。
中国とデジタルの頭文字の「ＣＤ景気」は、この１、２年で反転する
ようなことはないだろう。
しかし中国景気は、日本の地方に直接・間接の大きな影響を与えている。
・この十年間２〜３回は海外旅行をしていたが、今年は一回であった。
年末にと思っていたが、この中越地震である。
これがなければインドネシアか、タイと考えていたので、助かったのかも。
・プロ野球問題、西武鉄道の問題、ダイエーの解体の決定、など
多くの問題が噴出した年でもあった。
情報化・グローバル化による時代の変化が、ますます激しさを増して
時代を変えた年といってよい。
・身近の人で亡くなったのは、取引先の朝日広告の五十嵐恭一さんである。
会社の事務所に一番多く訪ねてきた人である。
年に数回は、個人的に飲みにいっていた。
多くの取引先をまわっているので、景気とか時流の情報に敏感であった。
親戚では、亡くなった人はいなかった。
伯父叔母も、あと数人になったこともあるが。
・仕事の方も、相変わらず下方圧力は大きいが、今年の１０月の後半で
底うちをしたようだ。
と同時に中越地震の復興関係の宿泊のためミニ・バブルになり、
予算を何とか達成可能になった。
今年はやはり何といっても
中越大地震が一番の出来事であった。
忘れられない年になった。
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2003年12月31日(水)
1001, 今年の総括
今年も大晦日になってしまった。
恒例の今年の総括をしてみよう。
ー個人的の問題では
・今年の身近な物故者は
高校の同級生の‘スーパーツチダ'の社長をしていた土田恒夫君が亡くなった。
一番死にそうでない男であったからショックであった。
親戚では母方の従姉の連れが亡くなった。
・海外には二回行った。
この数年三回であったので、少し物足りなさが残った。
アラスカとアイスランドである。
これで４１回である。
当面の目標の５０回にはまだだが。
６０歳までに、というのは無理になった。
大不況の中、今年は特に行くのを躊躇をしたが、
後になれば何ということはない。
行けない状況に行くからこそ価値があるのだが？
・国内では、京都に一泊のバスツアーと鎌倉に行く。
・産能大で「一時間講義」をする。
いい思い出になった。
・ 新潟の引越しを考えるが、決断が出来ない。
・ウオーキングは一日平均１万４千歩を確保した。
数年前より１万５千歩より１千歩減らしている。
・新しい習慣として「ありがとう」を１千回平均言うことが加わった。
ー会社は
・去年１１月に始まった売り上げの落ち込みが進む。
今までは他山の石だったが。世間並みになったとはいっていられない。
・来年の事業構造の転換に向けて、支配人と副支配人をホテルの
ラインから外して本部付け（新規プロジェクト開発部）にする。
久々に仕事に本気になる。新規事業の準備が進む。
ー国際社会では、
・イラク戦争があった。
その後テロが進む。またフセインが捕まる。
・またＳＡＲＤが流行、世界がパニック状態になる。
ー国内では
・景気がますます悪化、特に地方経済は救いがたい状況になってきた。
りそな銀行と足利銀行が国家管理になる。
・衆議院選挙で二大政党化が顕著になった。
それぞれが選挙公約をするマニフェストという言葉が流行する。
自民党は仮面を変えてしぶとく残った。
来年は、会社も国も待ったなしのリストラの年になる。
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2002年12月31日(火)
627,パタゴニア旅行記ー９
ー絵を描く人ー
今回の旅行で素晴らしい絵を描く女性がいた。
見るところプロ並みの絵を描いていた。
画家の安野光雅に小学校の絵の担任でもたれたと嬉しそうに言っていた。
いつも面白い話をしてくれて、「先生お話！」皆が囃したてていたとか。
今から考えると情緒教育をしていたのではないかと言っていた。
何十種類のクレヨンを持ってきて３０〜４０分位で仕上げてしまう。
見ていても気持ちが良いぐらい綺麗に仕上がっていく。
あの位巧く書ければ本人も気持ちが良いだろう。
主人の方はカメラマニアでお互い自分の世界に没頭しているのが
バランスが取れていて良い。
ある意味で理想的な夫婦の形に見えた。
絵を描くということは対象に対し観察眼が鋭くなるし脳に残る。
私も６０歳になったら、クレヨン画の勉強をしようかと考えてしまった。
旅行では一人はデッサンをする人がいるが、この位本格的の人は珍しい。
個展を開いたり、自宅のリビングに額に入れて折々楽しんでいるとか。
ところで話は変わるが、ご主人に写真の撮り方を学んだ。
・対象をしっかり見定めて
・両脇をしめて
・片目でファインダーを片目はその外をみて
・足を少し開いて
・撮る瞬間は息を止めること
・時に木や花を通して風景を入れる
・外国の場合意識してその土地に住んでいる人をいれる
等々であった。
雲一つでもその地域しか見れない色や形がある。
夕景の太陽の色とそれに映える雲もそうだ。
同じ景色でも経験を積んだカメラマンの目は鋭い。
私などいつもマニアの後について回っている。
旅行は日常から離れる事ができ、色いろな知識と経験を積める！
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・・・・・・
2001年12月31日(月)
２８６、良質の人材とは-
「ビージョナル・カンパニー」という本を知人に紹介され、
その後その人と酒を飲んだ。ある目的のために人材を集めるのでなく、
まずよい人材を集め、それから何をやるか決める、という逆の見方である。
考えてみればその方が正論である。
ある人材が何人か出会い、さて何をやるかを考えそれをやり遂げていく。
その上で明確な目標をきめていく方が筋が通っている。
酒を飲みながら、それではよい人材とはどういう才能をいうのだろうか？
という話の内容になった。酔っ払いが話しているのだから、
いい加減の内容であったが、それでも結構真実をついていた。
「自分で問題を見つけ、それを解決する手順を考え、
着実に実行やり遂げる能力である。」それがその時の結論であった。
そう考えると、私も悪い人材ではないと少し安心した。
そういう目で周辺を見渡すと、なるほどと思う。両親、兄、姉、義兄も元上司、
友人を見渡せた。大学時代のあの男、高校のあの男、なるほどと思った。
その視点で見たとき、よい人材といえる人はごく僅かである。
その点で誰もが安心してよいのではないか。
その時、その知人が言うに、「ビジョンとは、夜旅をしている人が星を目安にして、
自分の位置を確認する。その人の一つの星がビジョンでないか。
それを時々確認しながら一山二山乗り越えていくことではないか」
なるほどといやに合点した。
日本的に言えば「志を持つ」ということか。
来年は自分の若いときの志はなんであったかを、早々考え直してみよう。
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
ある時間の断片
12月31日 1968年
あと10分で1968年も終わる。
学生時代最後の年になる。
今年を振り返ると、色いろなことがあった。
・三月下旬から2週間、石川君と一緒に、卒論の「流通革命」を書くために
大阪の船場のメリヤス問屋に住み込みで流通の現状を見てきた。
生々しい旧来の世界と、そこに蠢く人間がいた。
・帰って直後に、欧州旅行の川崎と深井と松村と九州旅行に出かける。
先ずは川崎の家に行って一泊をする。ところが川崎は事故がおきる予感が
すると言って、急に旅行から降りた。三人で今度は名古屋の酒向の家に行く。
家に泊めてもらって、その夜は高級中華料理店で最高級のご馳走だ。
こんな美味しい中華料理は初めてであった。それから九州に行く。
九州の鹿児島で聖心女子大のグループと落ち合う。
１泊2日の薩摩の彼女等との旅行は一生忘れられないだろう。
・そして４月に父に「もしアメリカに行きたかったら、全ての費用を
出してやるから留学をしてこい」と急に言われた。その気になったが、
英会話に通うこと２ヶ月で、急ごしらえの留学は無理と断念をした。
そこでの自己葛藤があった。
・またその時期に、石川に勧められて「武沢ゼミ」に入った。
これは私にとって前の年の欧州旅行とともに大きな出来事であった。
・そして急遽ジャスコオカダヤと長崎屋を受験。
両社とも合格する。ジャスコオカダヤに決める。
・夏休みは、卒論のための本を十数冊買い込み読む。
９月に二週間、１０月に一週間、新潟県の六日町の禅寺の「雲洞庵」
で、集中するために籠る。
・１１・１２月は、かなり頭を使いすぎたため不安定な時期になる。
去年に続き今年は、これからの人生での土台になる事があった。
ーそう書いているうちに、あと三十秒で今年も終わろうとしている。
・・・
ここより今年である。
１９６９年になった、学生から社会人の年になるのだ。
今度は自分独りの力で生きていかなくてはならないのだ。
頼れるのは自分だけである。
人生は三つの戦いがある。
自分、他人、そして自然との戦いだ。
先ずは自分に打ち勝たなくてはなるまい。
信念としての決意は「自分に打ち勝つこと」だ。
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2005年12月30日(金)
ー読書日記
オハ☆:*:･ ★(o≧□≦)o☆･*:..｡o○☆*ﾟ
ヨオオオオォォォーーー!!
父親の役割ほど微妙な立場はない。
外では7人の敵、家では稼ぎ頭のわりには居場所がない。
せめて家の中ではと思っても、誰も認めてはくれない。
それでも家庭の重さが、そのまま男としての重みになる。
夫婦の相性としての当たり外れは五割というから、
なおのこと父親の立場は、微妙のケースが多くなる。
カンカンカン〜・・¶ゞ(;￣д￣)ノ☆=♀
ワラ人形
−−
石けんよーし
タオル よーし
湯加減よーし
パパが風呂場のぞく口実
全然 なーし
今村嘉之子（静岡県１３歳）
合格発表の日、
掲示板に僕の番号を見つけて僕を殴った父さん。
うれしかった。
(σ*ゝω･)σゲッツ
大石悠太（東京都１７歳）
父がコップに残したビールは、
父の残りの人生のようで
寂しくなりました。
大久保昇（東京都２９歳）
事情はあったでしょうが、
やっぱり認知はしてほしかったです。
糀谷弘美（三重県５３歳）
どうしてあんなに
私を殴ったの
子供を産んだら
余計 わからなくなりました (｀_´;)
幸田亜子（神奈川県２９歳）
大好きなお父さん。
私たち三人と結婚してくれて、ありがとう。
庄野恵美（大阪府１８歳）
戦争へ行った父へ・・
とうちゃんも人を殺したの？
昔、何もわからんで悲しい質問をして
ごめんなさい。
浜田静江（愛知県３５歳）
父さん、老人病院でも
また窓際族だね。
でも今度は､神様がよく見える
特別席だよね。
村井泰彦（福岡県６２歳）
お父さん。
あまり関係がないようで、
かなり関係があるかも。
森永由香里（福井県1５歳）
お父さん、コワイけど弱い人
気がついちゃってごめんなさい。
（／−−）／ ┷┷ちゃぶ台返し
山本明日香（愛知県17歳）
ーーー
お茶 (＠゜▽゜)_且~~どうぞ w
秀作
父への手紙
ひまがあれば一日中しゃべっている父へ。
あなたには、体力の限界がないのですか？
鬼頭浩二（福井県１６歳）
本当にこの道でいいのか
ギンギン ゾクゾク。
沢登りの父ちゃんの背中
信じてる。
熊野海（福井県１３歳）
「人間はな・・・・・・」親父の説教は凄かった。
昨日、息子に「人間はな・・・・・・」とはじめたら
あくびしてた。 (~O~)ふぁ・・ （ρ＿-）またか・・
小山年男（千葉県６６歳）
田んぼが、黄色にみのったよ。
いねかりつかれるのに、
なぜ、うれしい顔してるの。
中嶋浩貴（福井県７歳）
お父さん 気づいてますか？
私と おとうさん、２人の写真が
まだ一枚もないことを。
廣部恵子（京都府２０歳）
退職の日、飯おごったくらいで泣くなよ。
俺、親孝行してないなって反省したぞ。
福岡信之（広島県２９歳）
十万円ほしくてお父さんのことを考えています。
何を書いたらもらえるのかな。
藤井真理（広島県１４歳）
お父さんのお墓参りに行くと
なかなか帰ろうとしない母・・・・・
いつまでも夫婦なんだね。
村岡小百合（群馬県２７歳）
お父さん
肩 もんでくれるのはいいけど
私 凝ってないんだ
(＾ー＾@)qq(=^ε^= )肩もんでやる♪
安福知恵（兵庫県２０歳）
唯一の会話は、野球を見ている時だけ。
だから、ドラゴンズ、ガンバレ！
矢田宏起（愛知県１４歳）
(●´∀)ノ" バイ！
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2004年12月30日(木)
1367, 酒についてー２
ー作家が書いた「酒の名言」ー
ある本を読んでいたら、作家の酒についての名言を集めたコーナーがあった。
この随想日記の中で、酒にまつわるテーマで十数編も書いてきた。
この「分類・引き出し」の中の検索で「酒」を打ち込むと、出てくる出てくる。
数多くの文章が書いてあった。その全てをコピーするわけにいかないから、
「酒について」を、このテーマにした。
酒乱一歩手前？も、色いろの経験がある。
だから、酒についての真髄は、心の奥に染みる。
私の人生から、旅行と酒をとったら何が残るだろうか。
さすが作家が随想や小説の中で書いている「酒」についての言葉は
含蓄が深い。
あの作家が酒について、こういう感想・実感を持っていたいたと思うと、
感慨が深くなる。特に多くの経験？を重ねたせいもあるからだ。
ーその幾つかを書き写しておきます。
・酒飲み人はただ酒飲む人それのみであることはできない。
酒を飲む瞬間は、生きつづけたその人の到達したある一点である。
−武田泰淳
・＜狂酒＞から＜酒悲＞の段階に移行すると、こんどは自分が
無限に小さな存在にかんじられはじめる。
つまり酒によって己みずからを知ってしまうのだ。・・・・
「いいお酒ですな」と人に感心されるようなのみかたが、
あんがい静かな絶望の表現であったりする。
−高橋和己
・酒飲みというものは、どういうものか酒のこぼれるのだけは
非常に惜しがる。あやまってお膳にこぼしてみたまえ。
十人が十人「もったいない」と唇をつけて、すするから。
−サトウハチロウ
・酒飲みは判官びいきであって、かならずといってよいほど、
小さな醸造元の酒を推薦するものである。
−金子兜太
・酒を飲んでいて次第に拠ってくるその移り変わりが
一番の味はひである。
ー内田百聞
・酒好きにとって、酒というものは、どの一口もうまいにはちがいないが、
わけてもうまくなるのは、ちとすぎる頃からだ。
ー堀口大學
・酒と旅・・・本当に不思議なものだ。
どうして旅に出ると、うまい酒に出会うのだろう。
東京でどんなに高級なウイスキーを飲まされても、
あの旅情に浸りつつの酒にはかてない。
−赤塚不二夫
ーつづく
・・・・・・・
・・・・・・・
2004/05/02
1125, 酒について −１
「神はこの世を六日間で創り給うた。そして、第七日目には、二日酔いを与え給うた」
というが、酒はよいことだけではない。。
「バッカス（酒の神）はネプチューン（海の神）よりも多くのものを溺死させた」と、
ローマの諺にある。酒は肝臓に悪い。腎臓に悪い。
しかし、酒は「心の特効薬」？である。
酒の一杯は健康のため。二杯は快楽のため。三杯は放縦のため。四杯は狂気のため。
というが、酒はプラスにもマイナスにもなる。。
「おい堀井。お前、晩酌で二日酔いしたことがあるか？」
と高校の同級生に聞かれたことがあった。
「ほとんどない！」と答えたら、
「おれなど、いつも晩酌で二日酔いをしているぞ！」
何か深い深い意味があった。
目の前の悩みを洗い流してくれるのは、酒と先人の言葉と諦念である。
酒は愉楽の完全な典型である。
酒は実にうまい、不満を追い払ってくれる。
それ以上何を望もうか、それでよい。
酒を飲むことほど日々を楽しくさせてくれるものはない。
くよくよさせず、勇気をいっそう勇敢にさえしてくれる。
しかし、酒であまりの多くの失敗をしてきた。
若き日、酒を飲んで多くの議論をしてきた。
そして、多くの人と争ってきた。
酒は、脳に入れた敵、気違い水であり、あまりに危ない敵である。
それでも、酒は美味い。
これで20年は寿命を短くしただろう。
ー私の場合特に以下の言葉は胸に刺さる
・酒を飲む理由は二つある。一つはのどが渇いたときに喉をうるおすため。
もう一つはのどが渇いていないときにのどの渇きを事前に防ぐため。
Tーピーコック
・若者にとって酒は大人の勲章である。
ー吉行淳之介
・一生を洗い流してくれるのはただ酒だけである。
ー韓愈
・どういうことになるものやら見当のつかない二つの場合がある。
男が初めて酒を飲むとき。女が最後に（今夜きりよ、と）酒を飲むとき。
ーヘンリー
・土曜の夜の酒の味が、平生と違うことを知らないものには、
日曜の朝の楽しさは解るまい。
ー水上滝太郎
・酒がいちばんいいね。酒というのは人の顔を見ない。
貧乏人も金持ちも同じように酔わせてくれるんだ。
−古今亭志ん生
・酒と美しい娘は二本の魔の糸。
経験を積んだ鳥でもこれにはまんまと引っかかる。
−リュッケルト
・酒に害はない。泥酔する人に罪がある。
−フランクリン
・喫煙家が禁煙家にかける迷惑は肉体的なものであるが、
禁煙家が喫煙家にかける迷惑は精神的なものである。
ー林語堂
・酒は茶の代りになるが、茶は酒の代りにならぬ。
ー張潮
・酒を飲めば、言葉に羽が生えて、傍若無人に飛び回る。
−ヘロドトス
・勤労は日々を豊かにし、酒は日曜日を幸福にする。
−ボードレール
・少し飲み、そして早くから休むことだ。これは世界的な万能薬だ。
−ドラクロア
・酒と人間とは、絶えず戦い絶えず和解している仲のよい二人の闘士のような
感じがする。負けたほうが勝ったほうを抱擁（ほうよう）する。
ーボードレール
・酒は人を魅する悪魔である。うまい毒薬である。心地良い罪悪である。
−アウグスティヌス
・人生は生きるに値するか？それはひとえに肝臓にかかっている。
−ウィリアム・ジェームス
・人は次の五つの理由で酒を飲むことができるのである。
まずは祝祭日のため。
次に、その場の渇きを癒すため。
それから、未来を拒むため。
その上に美酒をたたえて。
最後に、どんな理由からでも。
ーリッケルト
・煙草が存在しなかった時は、セックスの後で皆何をしていたのだろう。
−ヴァシリス・アレキサス
・酒は百薬の長なり。
−「漢書」
・百薬の長とは言えど、よろずの病は酒より起これ。
−吉田兼好
・ときには我を忘れるほど酔うことも人間の特権だ。
ー山本周五郎
・大体お酒のみには二種類ありますね。酔いたい人と飲みたい人とです。
−内田百��
・酒は何も発明しない。ただ秘密をしゃべるだけである。
−シラー
・酒と女と歌を愛さぬものは、生涯愚者である。
−ルター
・酒は文明に対する一つの諷刺である。
−萩原朔太郎
・私は人生を忘れるために酒を飲んだことは一度もありません。
逆に人生を加速させるためなのです。
ーサガン
・煙草をやめるなんてとても簡単なことだ。私は百回以上も禁煙している。
−マーク・トウェーン
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2003年12月30日(火)
1000, ＼(~o~)/千日の随想日記！
1昨年の５月２日から今日の１２月３０日までは９７３日である。
更に旅行をしていて休んだ一回分の日にちを加えると約３５〜４０が合わない。
調べてみると206〜222とか250，251辺りとか何箇所かがぬけている。
しかし小説風の「宗親日記」が大体その位の数を書いているので、合わせて
一千回の到着日とすることにした。
あくまで自分ひとりの記念でしかない。
子孫への永久保存版としてー「子供や孫に見せるように」と、
また「遺言」のつもりで書いてきた（書き始めて一年位経ってからだが）
だから続いたのだろう。
自分の父親や、祖父がこのような文章を残していたら、実際のところ面白いだろう。
いま考えてみると、私にとって随想日記を書き始めた日を境に自分が
間違いなく変った。一日一日が本当に充実したのだ。
50人位の人に毎日読まれていると思うと、誰かに見守られているような
感覚になる。作家などの物書きが必死になって書くのも解るような気がする。
死ぬ前に全てを消し去っていくのもよいし、また書き残すもよいのだろう。
いずれにしても50年以上は残らないのだろう。いや死んだと同時に消滅してしまうか。
そうすると生前葬の遺言みたい、いや墓みたいなものだ。
ところで実感としていうと
一番勉強になり良いのが、自分であることだ。
・テーマ探しに４６時中頭が１杯
・そして構成に苦労して
・書き上げた後に、何回か書き直し
・誤字と矛盾をさがす
そのプロセスで内容を練り上げることが、思考を練ることになるからだ。
といってこの程度の内容であるが。
ス〜と書ける日はよいが、全く書けない日がある。
それでも何とか書くからよいのだ。
書きつづけていると、自分自身が変っていくのが良く解る。
書くということは、考えるということであり、考えを纏めることになる。
書き続けることは、書き重ねることになる。
書き重ねて、それを読み返すことは内面の深層に入り込むことになる。
深層の自分は、ユングではないが万人にあい通じる部分が出てくる。
その共通面と、違う面を自分で見つめることが可能となる。
少し難しくなってきたが。
来年からは「閑話休題」や「あはははは」とか、ソフトな内容を挿んだり、
土日を休むとかして、今のエネルギーを半分にしようと思っている？
このまま続けると、ある日突然「や〜めた！」ということになりそうだ。
千回千回と思いながら、書き続けてきたのだから、やはり転換期だ。
来年は待ったなしにリストラー事業構造の転換の年、頭を仕事に
切り替え集中しなくてはならない。
それとも、「２千回２千回！」と唱えなおそうか？
どうなるか？自分でもわかりません。
ー本当に読んでいただいて有り難うございました！
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2002年12月30日(月)
626, 葬式仏教の由来
現在の日本の仏教は完全に成り下がっている事を随想日記で何回も
書いている。葬式仏教の集り体質である。
その成り立ちを、ある仏教学者の本に明快に書いてあった。
・その発端は徳川幕府がキリシタンを弾圧した江戸時代にある。
キリスト教徒を撲滅する為に、お寺に監視機能を持たせた。
お寺の檀家にならないと、キリシタンにみなした。
−具体的にはお寺に宗門人別帳という登録権をもたせた。
そこで布施や付け届けをもってこないと宗門帳から抹殺すると、
脅して間接賄賂ー布施や付け届けを強要した。
それにより自ら堕落をしていった。
・更に徳川幕府はお寺に葬式を命令した。
キリスト教の葬式をやらせない為だ。
本来坊主は出家をしている為、家族の代わりに坊主仲間がやっていた。
一般人は家族が出していた。
そこで葬式を命令されたので、一般人を死んでから出家した事にして
葬式をあげることにした。戒名はその為に作られた風習でしかない。
弟子の葬式をやってやる建前にした。
在家の葬式を坊主が始めたのは江戸時代の幕府の命令で行われたに
すぎない。
本来それは本物の宗教とかけ離れたものだ。
先祖を弟子にしてあるから、先祖供養をネタに葬式業としての職業化を図ったのが実情だ。
それが現在になって壊滅を始めているのが彼等葬式仏教界の深刻な問題だ。
もっとひどいのは現世利益を約束している新興宗教団体だ。
戦後、宗教団体に免税したのが最悪の状態にした。
それを利用してドンドン大きくなって政治まで利用して国家を動かしている
何とか学会とかいうカルト教まで出てきている。
ここまでくるとエログロである。
毎朝おまいりをしていると、逆にそういう集りが見えてくる！
・・・・・・・
・・・・・・・
2001年12月30日(日)
285、フィジィ‐について
地理的にみるとオーストラリアとハワイの中間点、
日本より飛行機で7＾8時間位か。
もう９年なる。
この世のパラダイスという言葉が似合う小国である。
ハワイの観光化する以前の、何ともいえないのどかさを残している国である。
人がいい！のだ。
、フィジアンといって無垢な温かい素朴な人なつこい国民性。
世界にまだこのような世界が存在していたとは！
ＮＨＫでも‘フィジーの特集’をしていた。
一度行けばその魅力にとりつかれるはずである。
今でも映画館が男女別席である。小さい島国なのにまたその周辺に、
多くのミニの島よりなりったている。
島そのものがホテルになっているところもある。
他の南国はハワイとニュージーランドしか行ってないので、
他と比べる事はできないが、華やかな観光がない分、
海と空の素晴らしさを満喫できたのかもしれない。
そこで行ったカーマ島がよかった。小さな島で一周一時間ぐらい、1人で
海岸を一周してきた。おとぎの国に迷い込んだようであった。
たまたまその日が日曜日。住民はホテルの従業員とその家族が、
小さな教会でお祈りをしていたのが印象的であった。
会社の社員旅行で行ったが、そのうちの1人が新婚旅行で行ったと聞いた。
そしてあらためてその素晴らしさを知ったと風のたよりで聞いた。
南洋の楽園とはよく言ったものである。
もし海の綺麗な、静かな天国のような島に行ってみたいなら
フィジーがいい。
・・・・・・・
・・・・・・・
ある時間の断片
12月30日 1968年
12時に起床する。
正子さんと母と食事をとる。
正子さんが、今の私が陰鬱という。
前の私の方がよいという。
何か頭だけが先走っているようだ。
社会に出ることに対する不安による動揺が陰に振れているのは
解っているが。
14時に大手通りにいく。気持が晴れる。
ただ塞いでいただけか。18時に帰ってきて食後にＴＶを見て
23時に日記を書いて一時に寝る。
三日からジャスコに出す論文を書かなくては。
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2005年12月29日(木)
ﾟ+.(ﾉ*･ω･)ﾉ*.ｵﾊﾖｵｫｫ☆ﾟ･:*☆
新聞に今年の総括として１０大ニュースが発表されているが、
以下は私の選んだ１０大ニュースである。
ﾌﾑ(*ﾟДﾟ)φ))ﾅﾙﾎﾄﾞ!!
ー日本版・１０大事件ー
１、人口が初めて減少に転じる
ー二年早く2004年に人口ピークとなる。
２、衆議院で自民党が歴史的大勝
３、JR福知山線で脱線、１０７名死亡
４、耐震強度偽装で大揺れ
５、郵政民営化関連法が成立
６、愛知万博が開かれる
７、堤義明西武グループ会長逮捕
８、小学生女児が相次いで殺害される
９、アスベスト関連死、次々と明るみ
１０、プロ野球のセ・パ交流戦が始まる。そしてロッテ、優勝
大相撲では、外人歴史が大活躍−朝青龍が７連覇、琴欧州大関に
(*＾ー＾)／C□~~ コーヒーいかが？
それとも(。・・)_且~~ お茶どうぞ
ー外国版・１０大事件ー
１、大災害が続く
パキスタン大地震、アメリカ南部超大型ハリケーン
２、テロがつづく
ロンドンの同時爆破テロ、バリ島のイスラム過激派テロ、
エジプトの同時爆破テロ
３、NY原油が高騰、６０ドル代に
４、ブッシュが再選される
５、ローマ法王ヨハネ�兇�死亡
６、フランスで、アラブ系の大暴動
７、韓国でES細胞論文の捏造が発覚
韓国のイメージの失墜
８、イスラエル、ガザ地区の撤退
９、中国で人口１３億人突破
１０、中国で鶏インフルエンザで死亡、
再び危険状態に入る
(。･_･)ノ”【 】”
ﾒﾓ貼り付け
私が選んだニュースとはこんなものだ。
去年が、身辺の中越大地震があり、
スマトラ沖大地震で３０万人が死亡した大事件があったため
比較的小粒な事件しかなかったように思えるが、やはり大事件が
続いたといえる年であった。
人口減少が予測より二年早く始った歴史的年といえる。
国内では、自民党の大勝で郵政民営化の流れがついて、
それを象徴とした国家レベルのリストラが決定したといってよい。
また東京からバブルの兆しが出てきた年ともいえる。
世相として、毎日のように凄惨な殺人が紙面やTV画面を賑わした。
ますます時代はアメリカナイズしているよう。
｡ﾟ+.(･∀･)ﾟ+.ﾟ バｲｲ!!
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ーーーーーーー
2004年12月29日(水)
1366, あなたにできること
文芸春秋１２月号の 巻頭随筆 の
小川洋子の「あなたにできること」がよかった。
中越震災のＮＨＫスペシャルの題名が確か、
「あなたにできること」であった。
時期からみて、この随想がヒント？ではなかっただろうか。
心に響く内容であったので
その文章を抜粋して考えてみた。
ーーー
ー１６年前ほど前、文芸誌「海燕」に小説を書くようになったとき、
最も驚いたのが、編集者が親身になって私の作品と向かい合ってくれたことだった。
どうして自分の小説でもないのに。というほど圧倒されるような気持ちに陥った。
その彼はまだ私と同い歳のまだ若いのに、思慮深く、
決してうろたえない人であった。
どういうわけか、ふと小さな灯りがともり、私の中に新しい場面が浮かんだ。
すぐさま私はゲラに赤ペンで、十数行ほどの書き込みをした。・・・
その時、編集者の視線が痛いほど鋭く手元に突き刺さってくるのがわかり
私は恐ろしかった。
仕方がないので、恐る恐る一歩ずつ進んでゆくしかなかった。
そのうちに思わない方向に道が拓け、
小説は「ドミトリィ」という題名となった。
(´･ω･`)_且~~ ｲｶｶﾞ?
以来私にとって、ズット編集者は恐い存在であり、
完成前の未熟な小説の前で彼等の内面ではどのような思いが渦巻いているのか、
想像もできないでいる。
そんなある日、偶然「『ニューヨーカー』とわたし 編集者を愛した４０年」
という本を手にした。アメリカの『ニューヨーカー』という雑誌のライターである、
リリアン・ロスの自伝であった。
内容の多くは、名物編集長ウィリアム・ショーンとの出会い、結婚を許されない
状況の中、関係を深めていくないように割かれているが、私が興味を持ったのは、
編集者としてのショーンの姿であった。サリンジャーやレイチェル・カーソン
などの信頼を寄せられていた。
作家がどこに向かっているにせよ、そこまでの道のりをしめすことができた。
そして、
「あなたにできることはあなたにしかできないんですよ」
と言って、作家を励ました。・・・・・・・
耳にたこができるほど、何度でも作家達はショーンのこの言葉を
聞きたかったという。私も１６年間、同じ言葉で励まされてきた。
別の言葉で、態度であるけれど、大勢の編集者に導かれてきた。
私の小説にどれほどの意味があるのですか、素晴らしい小説は
世界には一杯あるのに・・・・。
そんな気分になって座り込もうとする私を、無理やりにでも
立ち上がらせてくれた。・・・・・・・
ウィリアム・ショーンは既に亡くなり、文芸誌『海燕』は休刊になった。
けれどもショーンの残してくれた言葉は、今までの小説に向かいあって
くれたすべての編集者たちの声と一体になり、心の中で響き続けている。
ーーー
(*ﾟДﾟ)つミ匚_ _ あﾞ
以上であるが、読んでいて自分の内面、過去に対して深く考えさせられた。
ＮＨＫ・ＢＳの「遠くにありて日本人」のバイク・ビルダーの生き方にしても、
ひた向きに何かを創造している姿勢と精神の真髄に、
改めて教えられた思いである。
「私にしかできないことは私にしかできない」
それが何か、いま一度考え直してみる必要がある。
随想は自分にしか書けないことを書けばよい。
毎日書き続けると、自分に書けないことしか書くしかないが。
それが毎日書き続ける効用である。
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年12月29日(月)
999, 人間って何の為に生きているの?
昨日、ＴＶで「男はつらいよ」を見ていたら、
「人間って何の為に生きているの？」という質問に
「『ああ〜、生きていて良かった！』と思う為に生きている」
という寅さんの言葉が良い。
刹那的な言葉であると同時に，複雑な思いが残る。
「ああ〜、生きていないほうが良かったのに！」と思いざるを得ないような
背景があるからこそ、この言葉の重みが出るのだ。
また、柴又の住職が「寅さんの言葉を借りて仏様は話しているんだよ。
仏様は愚か者を、むしろ愛しているようだ」という言葉に監督の思い入れを
感じた。
ところで、この質問を自分に投げかけられた何と答えるだろうか？
「飯食って、糞して、死ぬだけ」という名僧・暁烏敏の言葉が思い浮かぶ反面、
「よく遊び、よく学び、よく働くこと」が私の答えになる。
死ぬ時に、「ア〜よい人生だった！」と思えるかどうかだ。
哲学とか何とか難しいことを言っているが、突き詰めればこの問題になる。
「自分の人生は何だったのか？」＝「人間って何の為に生きているの?」
しか究極はない。「生老病死」という大問題を乗り越えた果てに
「あ〜生きていて良かった！」と言えてこそ人生を勝ち取ったことになる。
そういえば母や叔母から、この言葉を聞いたことがあった。
叔母の場合足を切断するかしないかの瀬戸際に、あわや信濃川に投身自殺を
しそうになって思いとどまった。その後切断しないで済んだが、その直後に法事で
聞いた話である。絶望の果てに、この言葉がある。
暁烏敏といえば
「十億の人に十億の母あらむも わが母にまさる母ありなむや」
の歌がよい。
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年12月29日(日)
625, 朝鮮戦争の不安
来年の一月下旬にアメリカのイラク攻撃は避けられない情勢に
なってきた。攻撃に入れば時間の問題で早期に片付くだろうが、
あまりにもあっけなく終わった場合や、直前にイラクにクーデターが
起きた場合の方が日本にとって問題である。
そのエネルギーをそのまま北朝鮮に向けられるからだ。
北朝鮮が間接的に日本にテロを仕掛ける事で牽制をしてくる可能性がある。
すでに自衛隊ではシュミレーションで原発への攻撃に対する作戦を
想定しているという。
北朝鮮は脅しと嘘で周囲から物資や資金を脅し取ってきた国家。
それが不可能になった時に最後の賭けに出てきた時の暴発が
恐ろしい。
柏崎原発をかかえている新潟は一番攻撃されやすい。
多くの工作員と武器も日本に入っているというから、
北の工作員のテロの格好の攻撃対象になる。
アメリカのアメニティーの代表のデズニーランドもテロとして宣伝効果が
あるだろう。全く防御という面で丸裸だ。
そうでもないのに死に瀕している日本経済が破滅のきっかけに
ならねばよいが。これも現実味をおびてきた。
来年は世界中がかなり緊迫した状況になるだろう。
アフガンやテロやイスラエルの問題でも対岸の火事であったが、
来年からは直接わが身に迫る問題が目白押しになってくる。
借入の多い装置産業の当社など景気に左右するからキビシイ状況になる
可能性がある。今までが恵まれすぎていたと割り切るしかないのか。
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2001年12月29日(土)
284、[大倒産時代]
大倒産時代
今年四月に出版された、帝国バンクの情報部長の「大倒産」
を図書館から借りてきて読んでみて、その深刻さに改めて驚いた。
そのサブ表題が、今年から来年にかけて、過去最大の倒産ラッシュに
襲われるという。今年はこの表題ほどでなかった？から来年がそのしわ寄せ
が大きくなるのではと不安になってきた。100万社の倒産予備軍控えているという。
今年2万社が倒産しているが、その予備軍の二割から三割が、
この数年で倒産するとしたら、一年で5万社あたりになる。
考えただけで背筋が寒くなる。
データーから読むとそう考えざるを得ないという。
まずは来年４月のペイオフの第一弾、
そしてその翌年四月の第二段と控えている。
今もそれに近いが、倒産が日常茶飯事になりつつある。
身近にマイカルが、新潟鉄工が、新潟中央銀行が倒産したが、
それが日常になり驚かない時代に入ってきた。
それが飛び火して身近の火事にならないという保障がない時代である。
誰もが未体験ゾーンに入ってしまった感が出てきた。
とくに今まで溜まっていた膿が来年一挙に出ようとしている。
この本によると、「放漫経営による倒産」は死語に成ってしまったという。
「不況倒産」がほとんどという。この波は新構造不況業種を洗い、名門・
老舗企業を飲みこんでいく。
発火点は地方都市より始まり、大都会へと荒れ狂うという。
その典型が長岡市であり、新潟市に思えて仕方がない。
公共工事が多く占めている新潟県は直撃そのものである。
その中で経営者はケチ、ガンコ、ムクチが必要要素とか。
それにしてもそこまできたか！というのが実感である。
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ある時間の断片
12月29日
1968年
今朝5時に長岡に到着する。
バスで帰るのは初めてである。
6時に就寝、11時に起床する。
12時まで裏に住む正子さんと話をする。
昼飯を食べた後に本を読む。
昨夜、この日記を書くために頭を使いすぎたようだ。
あまり頭を使うと否定的な気分になってしまう。
楽観的に自分を置いておかなくてはならない。
今の私は悲観的になってはならないのだ。
楽観的面から悲観を引っ張りあげなくてはならない。
夜になって父が帰ってくる。
何か話していてもシックリいかない。
寝る前に年賀はがきを書いて午前1時に寝る。
このところ、親しい石川とも、深井とも、佐藤とも、兼古とも
ギクシャクしている。いま上手くいっているのは川崎位のものだ。
何か焦って友人達と摩擦を起こしている。
個人主義といいながら、エゴになっているのではないか。
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2005年12月28日(水)
ある知人から、
新潟県活性化案の知恵を貸してもらえないかと相談を受けた。
学生時代のゼミの後輩だけに、
私の知恵を搾り出せるだけ出した案が、
以下の通りである。
(*＾ー＾)／C□~~
コーヒーいかが？
１、新幹線を新潟飛行場まで延長する。
２、新潟飛行場を３千�辰鳳篦垢靴�
ハブ空港（国際空港）化する。
３、コスト削減のため単線にする。
４、第三セクターを立ち上げ、新潟飛行場周辺を
数十万坪買い上げ、そこを特区にして
高層のビルの容積率を１千％に上げ、買入価格の二~三倍の値段
で売却して、新幹線の工事費の半分以上か大部分を捻出する。
５、飛行場と東・西港周辺に大流通センターの特区とする。
６、飛行場から新潟駅まで新幹線の線路を使った新交通システムの
無人電車を通す。（新幹線の空いている時間をフルに使う）
ー特区地区の住民には格安の乗車券にする。
７、新潟駅から朱鷺メッセ〜西港~飛行場~東港の新交通システムを別に通す
以上、新潟県を「環日本海拠点都市」と位置づけ、宣言をする。
その象徴として
「東京駅から飛行場への直接乗り入れの新幹線」
を上越新幹線の特化とする。
ーー
これが私の新潟県活性化のための原案である。
φ(._. )ｶｷｶｷ (｡･ω･)ﾉ□ﾊィ 3(-ω-｡)ｸｼｬ (｡-ω-)ﾉ⌒ﾟ□ ﾎﾟｲ
今さら、観光は金沢・富山・福井の観光資源に対して
太刀打ちはできないのは誰の目にも明らかである。
それなら東京駅から新潟飛行場まで直接乗り入れをすることで、
日本初の直接乗り入れのハブ空港にすれば良い。
これからは、中国・ロシア・朝鮮半島の時代であり、
首都圏からは一番近い立地を生かした拠点として、
物流基地、アジア大陸への拠点基地として首都圏への
中継基地として、さらには独自の物流基地化しか
新潟県の生きるしかない。
新潟から２百�舛離謄螢肇蝓爾箸靴疹Ψ�のハブ空港化を売りに出すべきだ。
これが軌道にのるには２０~３０年のスパンがかかるが、
これなくして新潟県の活性化はありえない。
おそらく、この案に近いものが方針に出されるだろう。
何故なら、当たり前のことだから！
角栄が失脚してから、
この視点を持ちえる政治家がいなかっただけだ。
新幹線の速度を上げさせ、３０分の短縮をさせ、
事故で数百人を死なせるぐらいの(政治家の)知恵しかないのか？
速度を可能な限りだし短縮するのは悪くはないが。
ξ＼（・_・）バイ
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2004年12月28日(火)
1365, シンプルの勧め−３
以前にも何回か、シンプルの勧めを書いてきた。
服装に関して、昔の旦那様の粋な着物の着こなしについて書いた。
欧州を旅行していると、気づくことが服装のセンスである。
よく見ると、シンプルなのである。
基調は白と黒である。
白と黒のどちらかといえば、黒である。
他は、せいぜいベージュか、濃紺か、ネズ。
しかしデザインがよい、それもシンプルである。
それと、ネッカチーフとか、くづ下とか、カバンや、
帽子などの色を変えてポイントにしている。
オカマのオスギが、銀座で服装チェックの番組がある。
家内が好きなので見ることがあるが笑ってしまう。
気取ってブランド物を身につけている人を片っ端から切り捨てている。
着こなしているつもりのブランド物のバランスがチグハグなのだ。
すべての人が、「コスプレ」そのもの、それもチンドンヤ以下である。
銀座で目立つブランド物を固めている人はコスプレ！と、
思ってウオッチングをして歩けば楽しいだろう。
「銀座の街を意識した、外見を繕っている世界のコスプレ！」
は少し言いすぎか？
そう思っていれば、ブランド物など欲しくはなくなるはずである。
土人が西洋のブランド物を身につけても似合うわけがない。
まして、黄色人種はさらに似合わないのが解からないのが可笑しいのだ。
オスギが言いたいことはただ一つ、
「シンプルに、着こなしているかどうか」である。
定番的服装をまず着こなすことという。
一例をあげれば、
パリでよく見かける、何げない白のブラウスに、濃紺のタイトスカート。
これを何人が着こなすことができるだろうか。
定番的服装も着こなしができない人ほど、ブランド物に頼る。
よくスナックなどで見かける、やり手ブス風ブランドチャラチャラ女。
そういう視点で人生を見直すと、また面白いことに気がつく。
捨てて捨てて捨て去った時のシンプルさは、禅僧の生き方に見られる。
そこまでは極端としても、他人に惑わされているものを最小限度にすべきである。
一般には、死を宣言されて人生を振り返った時に、
無駄なことが何であったか、初めて気がつく。
人間関係もそうだ！
捨てて捨てて捨て去った時に残ったシンプルこそ一番重要なことだ。
但し若いうちは、せいぜい派手に、その時にしか着れない色彩をして、
多くのものを身に着けてみることも必要なことである。
ー以前書いた1，２と大して内容は変わりがないが。
自戒・反省のため、書いた。
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シンプルの勧めー２
−ワンプライス・ショップ
私の経営するホテルはワンプライスホテルである。
ホテルは値段を数種類にしておいて、繁盛時期ー夏期や連休や、
週間単位では火水木曜日に高い値段の比率をあげて売るのが常識であった。
それを一切無視してお客本意にしたのが当ホテルだ。
スナックでも、時間制で３千円とか５千円という店がある。
九州の境内の土産物屋で、中学生がいっぱい入っている店があった。
１千円均一の店であった。修学旅行の土産物として中学生に
一番手ごろの千円に絞って品揃えをしてあった。
土産物屋でも業態が可能であったのだ。
１００円ショップもそうだ。
居酒屋で３００円か４００円の均一の店を出せばと思うのだが。
料理や酒すべてワンプライスにすればよい。おそらく多くある筈だ。
おでん屋もよいのではないだろうか。
今なら不況なので２００円均一にして、ビールなら生ビールだけにして、
千円のセットー５品から出せばよい。
格安なセルフの讃岐うどん屋が流行っているが、これも１００円ショップにすればよい。
素うどん１００円、トッピング１００円とか。
すべての事にいえるのは「絶対に例外を認めない！」ことだ。
一つでも認めれば意味がなくなる。１００円ショップで「２００円コーナー」
をという誘惑にかられそうになるが。例外なく均一１００円だからよいのだ。
値札をつける必要もないし、値下げの必要もない。
ヘドロ商品は２個１００円にすればよい。メーカーも問屋も分かりやすいし、
お客の方もそうだ。
ワンプライスでなくても、ファミリーレストランや居酒屋チェーンでは
値段を３〜５種類に絞っている。
「シンプルイズベスト」の典型である。
駄目な店ほど多いアイテムの商品と値段の店が多い。
無知の涙を地にいっている。
こういう眼で見ていると、飲食店ウォッチグになる。
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2003/03/13
シンプルー単純の勧め
「難しいことを易しく、易しいことを深く、深いことを愉快に」というが、
「難しいことをシンプルに」とも言い換えることができる。
何事もまずはシンプルにである。
チェーン理論の基本は
「シンプルに、それをスタンダードにしつづければ、スペシャルになっていく」
である。
「スペシャルをスタンダードにしていけば、シンプルになる」
ともいえるが。
デジタルは１０進法を０・１の二進法に置き換えたところから出発している。
アメリカの大統領だったレーガンは全ての問題を
ー「テーマとそれに対して３分類、それを３分類、
さらに３分類と２７分類にした報告書を出させて、判断していた」
という。
この分類こそスタッフの最重要な仕事である。
自分の生き方をはっきり決めておけば、自然とシンプルになっていく。
それに遵って生きていけば、判断と決断は簡単になる。
複雑になっていくのは、自分のルールや生き方が確立されないからだ。
自分で判断をする主体性があれば、全てがシンプルになっていく。
私の場合は早く創業をしたのが最大のメリットであった。
正しいかどうかは別として、
とりあえず主体的に判断せざるをえなかったからだ。
「最期は独り」ということを常に自覚していれば、
シンプルに生きられる。
複雑に考える必要もないし、悩みも最小になる。
何事も単純に単純に単純に考えれていけばよい。
画家の山下清などは、それがプラスに働いたのだろう。
エネルギーの集中なる。
シンプルということは、
ＡＢＣ分析でいうＡに絞る事でもある。
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2002/10/22
基調色-着こなしのコツ −２
ある洋服屋だった社長から聞いた話である
ー昔の大金持ちの旦那衆は、目立たない高級呉服を似た柄で何枚も
持っていて毎日着替えていた。
よほどの目が利く人でないと、その違いが判らない。
無頓着にいつも同じ服を着ていると思わせていたという。
チョットした柄の違いのもので、羽織や帯や足袋をかえていた。
そういう粋な着方が本当のお洒落だとかー
基調色を決めておくというのに合い通じる内容だ。
たったこれだけの話の中に多くの教訓が入っている。
シンプル、スタンダード、スペシャリテー、セグメント
のチェーン理論のドライ主義が全て入っている。
一番主義と集中主義である。
目立たないーシンプル、スタンダードー似た柄で、
高価なースペシャリテー、何枚もーセグメントである。
何代も続く家柄という長い時間の中で、体得した知恵なのだろう。
日本も洋服を着るようになって、まだ日が浅い。
着こなしでは当然欧米人に比べ落ちるのは仕方がない。
しかし和服ではチャンと着合わせが出来ていた。
色というと７色が基本となる。
どうしても私などは単色と思いがちだ。
しかし赤一つとっても数千種類もあるという。
理屈からいえば無限のはずだが。
江戸時代はその色の違いを楽しんでいた。
そして自分の好きな赤を決めていたという。
本当にイロイロあるものだ。
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2003年12月28日(日)
998, アマチャアビデオ特集
昨夜ＮＨＫで「アマチュアビデオ特集」を放送していた。
単身赴任の父親に赤ちゃんの姿を映像に録って、毎日ＴＶ電話に送る姿や、
小学生のグループがテーマを決めてビデオで録って編集をする活動があった。
また庭で雀が、足が何かに絡んで動けなくなった仲間を助けようという
微笑ましい内容が映しだされていた。
井筒和幸という映画監督が、解説をしていたが、
この中で「他人に見せるということになると、全く違ったビデオの内容になる。
もっと深く言えば、誰に見せるのかを意識をした時に内容は全く変わってくる」
という言葉が印象的であった。
ところで私の随想日記を一番意識をしているのは子孫の眼である。
その意識を持ったと同時に、書く内容が変ってきた。
それにしては、あまりに露悪であるが。
その経験があるから井筒監督の言葉が理解できた。
反対に、現在書き写している２２歳時の日記は、ただ何も考えないで
自分をコントロールする為に書いたものと思われる。（動機が定かでない）
技術の進化に伴なって、限りない能力が出来てくるものである。
このデジタル化などによる高度情報化社会は無限の進化を遂げていくだろう。
誰もがプロになれる時代になったのだ。その境が無くなりつつある。
そうすると、自分の分野をきっちり決めて掘り下げていくしかない。
逆に誰もがプロになれるのだ。
１００年後は予測も出来ない社会になっているはずだ。
１０年後さえ予測不可能だ。
十年前にインターネットや携帯ＴＶ電話の普及を殆ど誰も予測できなかった。
個人がより主体的になる近未来が見えてきた。
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2002年12月28日(土)
624,今年の総括
今年の総括の時期になった。
毎年卓上日記に書いている。
・姉正子が亡くなる
ー９人のうち４人死んだ。
・父方のオバがなくなる。父方の叔父の連れ添いだ。
これで父の兄弟・姉妹とその連れ１４人が全てが亡くなった。
年齢の一つの風景か。
・海外は三回行った。
西アフリカ、スイス、パタゴニアだ。
これで３９回、６０歳までの５０回の目標に近づいたが。
来年は戦争の可能性があり、どうなることか。
・子供は長男が再就職と更なる転職。
次男は会社ごと身売り、転籍。
これは時代の風景だろう。
会社は
・この不景気の中一応順調に経過という事か？
相変わらず銀行の貸しはがしの予兆があったが。
借り入れも一応順調にいった。
・売り上げも微弱ですんだが利益は２割減った、来年はどうなることか。
新入社員が６名入って若返った。
国際社会は去年は歴史的な９・１１があったが、比較的に落ち着いた
年だった。北朝鮮問題がクローズアップしてきた。
国内も比較的安定した年だったが、景気がますます悪くなって
救いがたい状況になった。
国内も国際的にも２０世紀的なものが本格的に壊れ始めてきたのが
今年の特徴だった。自民党は仮面を変えてしぶとく残っているが。
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2001年12月28日(金)
283、創業の頃ー２
中途採用は‘男で、一ヶ所でオぺレーションを４〜５年以上やってきた
キャリア’以外は入れない。
間違えて入れたら、いらない苦労を背負い込むからだ。
ある日のこと,ライバルになる会社の事務の責任者と名乗る女性から電話が入った。
会いたい、どうしても面接をして欲しいとのこと。
かなり強引の電話内容であった、そうして会った。
「取引先から貴方の事を聞いた、ほれ込んだぜひ自分を使ってほしい」
とのこと。
私もドライだが、こういう小説みたいな事は、まずいのは解かっている。
それより立ち上げの時は、なるべく汚れてない（癖のついてない）
人間を集めないと、空中分解をする可能性を孕む。
当たり前のことだが、人間は過去の経験に縛られて一歩もそれから出れない
性(さが）をもつ、更にそれに対し無自覚だ。
その意味で人選は立ち上げ（創業）の一番の要素になる。
当然その話は成立しなかった。
次はマネージャーである。初めは潰れたばかりの建築メーカの元課長。
癖がついていてマネジャーに不適任。すぐ話し合い解消、次の人選。
時計やの２代目！これも一週間でヤメ。
あとはリクルートしかないと、東京まで中途採用の関連会社に出向いて、
広告と面接！
そして応募してきた今の支配人と出会う。
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12月28日
１９６８年
11時に起床。
13時に千葉の姉の優子さん宅に向かう。
途中花屋で植木の花を買っていく。
卒論の清書をしてもらった分をもらい、16時半に帰路につく。
途中に集団すりを目撃をする。財布を掏ろうとして騒がれて
慌てて逃げていった。17時半に帰寮。
20時に帰省バスに乗る為に新宿に行く。21時のバスに乗る。
翌朝の5時に到着。家に着いたあと就寝。
ーこの4ヶ月の日記を見ると字があまりに乱雑である。
他人に見せるものでないとしても、これ自体自分の姿である。
最近自分というものに対して目覚めてきたと同時に、
自分に懐疑的になってきた。そして少しのことで動揺するのだ。
この二ヶ月間は特にそうだ。
また同時に脱皮に向かってモソモソしているようだ。
自分の理念とは何だろうか？
・創造、遊び、愛、知性という面から、それぞれをどう位置づけるか。
自分の理想的なバランスである。
・それと真善美のいう面からも自分のバランスを考えてみよう。
ー 創造について
男としては、価値基準の一番の指標になる。
これは生きていく手段としてより、人生の目的として、
自己の具現化として追求するのが重視されて当然のことである。
人生の大部分はこれを追求すべきである。
その追求をしていく過程・・・・・・・
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ー愛について
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ー遊びについて
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省略
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