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堀井On-Line
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2005年09月05日(月)
「楽しく生きる」を、
私流に「面白おかしく生きる」というコンセプトにして自分に課してきた。
それも２０歳代の頃からである。
むしろ「楽しみを見つけだす」という生き方であった。
私の行蔵の中の「楽しい時間」の中には、溢れんばかりの行蔵が詰まっている。
（他人からみたらガラクタだろうが、私にとってお宝である）
楽しいときは、どういうときであろうか。
・自分のしたいことをしているとき
・何かを期待してワクワクしているとき
・感動をしているとき
・自分の望んでいたことが実現しているとき
・人に褒めてもらえたとき
・自分の生き方に自信を持ってるとき
等々、上げられる。
いずれも肯定的な感情に包まれ、自分の欲求が満たされたときである。
一度だけの人生、肯定的な感情で、かつ自分の欲求を満たさなかったら、
人生を浪費していることになる。
特に人生の後半は前半ほど単純ではない。多くの過去を背負っているからである。
ならばこそ、その中で「楽しく生きる」喜びも深くなる。
文筆家（哲学者）池田晶子 の
「楽しく生きるためにどうすべきか」という文章がよい。
彼女は、哲学することの意味を平易な言葉で語ることに定評がある。
ーまずは、彼女の文章をそのまま書き写してみる。
人生は短い。と、どうしてもやはり思いますよね。
平均寿命は80とは言われますが、歳をとってからできることは当然若い頃より制限されますし、
ましてやその歳まで生きるかどうかの保証はどこにもないわけです。
ひょっとしたら、明日、心臓発作で死ぬかもしれない。
縁起でもないと、普通はやはり思いますよね。
しかし、よく考えてみると、いやよく考えるなどしなくても、生きている限り人が死ぬのは
当たり前で、この当たり前を当たり前として認識しているかどうかで、人の人生観は全然違った
ものになるようです。
今のここに死はあるからこそ今のここの生はあるのだと思えば、人生は長いとか短いとか
言いようもなくなるはずだからです。
だって、いつだって、「この今」しかないのだから。
「この今」しかないと気づけば、先のことをあれこれ悩んで苦しむことはなくなるようです。
悩みや苦しみというのは、人生には先があるとする錯覚的時間認識が作り出す、
まあ一種の気の迷いみたいなもんでしょう。
未来への不安、もしくは過去への後悔、いずれも時間認識の勘違いです。
だって、未来や過去を悩んだり苦しんだりしているのは、まさしくこの現在ではないですか。
あ、なあんだ。 と、気がつけば、錯覚としての悩みや苦しみは脱落します。
そして、なんらそういった感情は湧かなくなり、逆に楽しみや喜びといった感情が湧いてくる
ようになるようです。むろん、悩みや苦しみのタネは変わらずに存在していますよね。
我々は生身の存在だからです。仕事上の悩みが存在すれば、病いの苦しみだって存在する。
それは偽りのない事実です。
しかし、それらを言わば受け身で悩み苦しんでいるということではなくて、
妙な言い方ですが、
悩むことを楽しむとか、苦しむことを喜ぶとか、そんなふうに変えられるようです。
要するに、楽しみや喜びというのは、どこか外にあるものではなくて、
自分の側の心の構えのことだということです。それを楽しんでやろうという構えでいれば、
それが何なのであれ、それはその人にとって楽しみとなるはずです。
楽しむということは、今しか存在しないのだから、その今を楽しむということ
以外ではないでしょう。
矛盾したことを言うようですが、それでもやっぱり時間というのは存在する。
我々は生身の存在であって、肉体は刻々老いてゆく、以前できたことが今はもうできない、
体の故障は不愉快だ。
昨今はアンチエイジングブームで、それら加齢に伴う現象を否定的に
捉える向きがあるようですが、しかしこれはもったいないことのように思います。
なぜなら、老いるという経験は、誰も初めてのことであるはずで、せっかくの未知なる体験を、
否定してないものにしてしまうのは惜しい。
死ぬとか病むとか老いるとか、当たり前のことを否定として捉えるから人は苦しむことに
なるのでしょう。
やはり、当たり前を当たり前として捉え、なおそれを楽しむという構えが、
ひょっとしたら人生の極意なのかもしれません。
まあこの人生、何のために生きるのかとは、生きている限り避けられない問いではありましょう。
それは人間にとって最も根源的な問いであって、だからこそこんな問い、人に問うて答えが
得られるものではない。根源的な問いほど、自ら問い自ら答える以外はあり得ないのです。
本当に答えを得たいのであれば、生きている限り一度は必ず自らに問うてみるべきでしょう。
「私は、食べるために生きているのか、生きるために食べているのか」
さて、本当に楽しい人生は、どっちだと思いますか。
ーー
「死ぬとか病むとか老いるとか、当たり前のことを否定として捉えるから
人は苦しむことになるのでしょう。やはり、当たり前を当たり前として捉え、
なおそれを楽しむという構えが、人生の極意なのかもしれません。」
の言葉が、彼女の言わんとすることだ。
現在という一瞬の連続が人生なのだから、その「いま現在」を楽しんでやれというしか、
楽しく生きるコツは無いはずである。
老いるにしても、苦しむにしても、その経験は、未知なる体験であるのであるから
否定してしまうのは惜しいはずであり、楽しむ材料でしかないと考えればよいのだ。
ーつづく
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2004年09月05日(日)
1251, オーストリア旅行記 −２
ーウィーンー
オーストリアといえば、ウィーンである。
ウィーナーワルツ、ウィーンナーコーヒー等の軽やかなイメージがわいてくる。
飛行場から街に入るまでの道路で、何か変った感じがした。
広告看板が一切無いのだ。
街に入っても、広告看板が小さく殆ど目立たない。
郊外は一切広告看板が禁止されており、街中でもかなりの規制があるという。
ウィーンはハプスブルク王朝の帝都として発展してきた。
17世紀以来、中欧都市として多くの文化の集積地として東西南北・欧州の
核ー交差点となっていた。
音楽やワルツ、食に建築、多大な富、異文化、優れた人材が流入し混在していった。
そこにはゲルマン、スラブ、ラテン、ユダヤのどれでもない独特の国際性豊かな
文化があった。その結果として、国民の民度は最高度のようだ。
一見華やかに見えるが、生活は質素で堅実な国民性である。
さほど大きくないないこの街に、一ヶ月間いても飽きることがないほど
多くの見所が詰まっている。
たった数日の滞在でそれを感じさせる何かがある。
学生時代、私の寮の隣室の河路という先輩と、一年後輩の南波嬢がこのウィーンに
留学したのだ。彼らは三十数年前に、この街に数年住んでいたのだ。
この街にいるだけで、いやこの国にいるだけで、多くのことが学べそうな
雰囲気が満ちていた。
ウィーンでは、まずは「王宮」である。
ハプスブルク家が640年間、帝都として代々の皇帝が住居としてきた。
13〜19世紀の間、増築を繰り返し、現在みられるような壮大かつ華麗な建物になった。
皇室の22室の部屋と、家具などが展示されていた。
旧王宮内にある「王宮銀食器等コレクション展示室」には
ヨーゼフ�祇ど弸覆�使用した銀食器をはじめ、多くの陶器などが展示されていたが、
ただただ、その豪華さに驚いてしまった。
次に[[美術史博物館]である。
世界の博物館でも所蔵する絵画及び美術工芸品のコレクションは最大級である。
1857年にハプスブル家の美術品を収蔵するために建てられたものでリング状に
部屋が創られ、多くの作家ごとに部屋が割り当てられており、ブリューゲルの
[青い花瓶の花束]や、ルーベンスの[古代の四大河川」や、ベラスケスの
「バラ色のドレスの王女マルガリータ]などが、所狭しと展示されていた。
「シェーンブル宮殿と庭園群」の美しさも見ごたえがあった。
つづく
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2003年09月05日
(金) 884, マンション事情
先日、新潟市内のマンションを見てまわった。
モデルルームを見るかぎり、マンションはなるほどすばらしい。
ここで住んでもよいかな〜というのが幾つかあった。
マンションは宝石を買うのと同じで、買った時が一番の高値のとき。
買った後は、急カーブで価値が限りなく落ちていく。
一戸建て住宅にもいえるが、デフレの時代は更にこれが加速される。
純朴な庶民に夢を売っているのだということが、よーく解った。
結婚に似ているが、全てにいえることだ。
マンションの売れ行きを見ているかぎり、恐慌の世界とは程遠いようだ。
新潟市内に、いつの間にか多くのマンションが建っていた。
そして、その殆どのマンションの完売には驚いた。
一戸建てなら、数十�佑瞭�金が必要だが、マンションならそれが必要がない。
ローンで三十数年の延払いが可能で、アパートの家賃を考えれば目先安く感じる。
売る方からみれば、最高の営業ネタになる。
払う方は３０年以上縛られてしまうことになる。
以前はやったジュエリーの世界に似ている。
売りつけてしまえば、１０年・２０年以上経った時の商品価値に責任ない。
２０年以上経ったマンションを見れば、それが良くわかる。
マンションも毎年のように、ドンドン進化していくのだ。
しかし、マンションの良さもある。
一戸建住宅のメンテや町内の付き合いやゴミ掃除などから開放される。
また比較的良い立地に住むことが可能になる。
何事も 一長一短である。
結婚相手と同じで、そう簡単に変えられないから事前調査が十分に必要だ。
実際住んでみないと解らないことが多い。
しかし、私みたいなマンション嫌いでも、実際住んでみたいと思うのだから
若い人にとっては魅力があるのだろう。
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年09月05日(木)
510, イルカの話
最近癒しという面でイルカが話題になっている。
先日ＮＨＫでブラジルの漁村で野生のイルカと漁民の共同の
ボラの漁をドキュメントで放送していた。
湾の浅瀬でイルカが追い込んだボラを漁民が投げ網でとる。
イルカは、そこより逃れたボラを待っていて取るのだ。
イルカが浅瀬に逃げ込まれる前に人間の処に逃げ込んだ
ボラのおこぼれを取るのだ。
何代にわたって親娘のイルカにそのノウハウが受け継がれている。
その湾の６０頭のうち２０頭がそのノウハウを持っている。
面白い内容だった。
猿と犬の中間位の能力があると云われている。
特に彼らの出す音波言語は、かなりのレベルの情報の交換が
行われている。人間との言語交換は不可能といわれているが、
もし可能になった時は、コペルニクス的大転換がおこると
いわれている。
いかなる状況においても遊びを忘れず、
また人間に気持ちに対して、非常に敏感に反応するという。
検索で調べた「イルカのホームページ」の内容をコピーしておく。
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[イルカは病人を特別扱いする ]
イルカやクジラ、ゾウなどはけがをした仲間の動物をかばう性質があり、
イルカは人間の中から病人を選び出すことができるらしく、
その病人を特別扱いするらしい。
イルカは人間の血圧の状態や脈拍がわかるようであり、
右半身が麻痺している人が海に入れば、
イルカは必ず不自由な右側を支えるような位置にまわってきて泳ぐ。
多くの泳いでいる人の中に自閉症の人がいれば、その患者の側に行くそうだ。
イルカと一緒に泳いだ人は自分はイルカに特別扱いされたと言い、
自分の存在を認めてくれたと喜び、自分の存在価値も認めてもらえたと
自信をつけさせる効力まである。
[イルカの不思議な力]
イルカがどうやって治すのかは現在では科学的に説明しづらく、
イルカ療法に関しての本によってそれぞれ違う。
超音波のようなもので治すとか、気で治す、
テレパシーのような超能力があるなどといろいろ書かれているが、
確実な証拠はなく、未知の能力であるのかもしれない。
病人がよくなるというのは実際にあるが、
イルカだけが効果の源であるとは言い切れない。
広い海に出ること、太陽に当たること、多くの人に援助して
もらい水に入ることなども効力のあるすばらしい体験であると言える。
心の病の治療にイルカが使われています。
その第一人者はベッツィー・スミス博士。
彼女は自閉症の子供をイルカと泳がせました。
すると、感情を表にだしことのなかった子供たちに変化がおきたのです。
喜びを表現したり笑い声を発したりしたのです。
彼女の言葉を借りると、
「イルカは超音波を使って、対象がどのようなコンディションであるかを
理解します。相手の体に不自由があったり、気分がおちこんでいたりと
いった状況を敏感に察知しイルカのほうから患者にちかよってきて」
人々を癒すのです。
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イルカのメッセージを伝えたい
高度に発達した文明を持ったアトランティス人は、
イルカだったという説がある。
別の説では、アトランティス大陸が沈没したときに、
人々がイルカに姿を変えたとされている。
いや、イルカはシリウスという恒星から、地球の変革を助けるために
やってきた使者だという人もいる。
いずれにしても、大昔からイルカは私たち人間と深い関わりをもってきた。
ギリシャに「デルフォイの遺跡」というのがある。
デルフォイとは、ドルフィン、つまりイルカのことだ。
古代ギリシャ人は自分たちを導く神の化身として、イルカを祀っていたのだ。
ギリシャ神話には、水難に遭った人を救ったイルカの話や、
少年と仲良く遊んだイルカの話が数多く残されている。
同じようなエピソードはニュージーランドやカリブ海、
さらにはアジアのベトナムでも語り継がれている
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2001年09月05日(水)
[133] 事前の一策は事後の百策に勝る
この事業を創める前にこの諺は知っていた。
そして考え抜いて創めた。
考え抜いた分うまくいった。
浪人を何回かやったためその事を身にしみて知っていた。
特に装置産業はそれが極端に結果として出る。
失敗したらそれは屑以下だ。
取り壊しの費用がさらに加わるからだ。
その為会社の名前もホテルプロジェクトにした。
では事前の一策はどうしたらいいか？
情報と知恵だ、と足だ。
それでこの程度だから、私が書くに値しないのかもしれない。
ー自省の意味で書く。
原理原則を学ぶことだ、そして足を使うことだ。
そして策を練ることだ。
これが難しいし、甘くなる。
事業なら事業計画、旅行なら旅行プランだ。
当然これで１００％きまる。
これが解ってない（一番解ってないのが自分かもしれない）
店に入るとすぐそれが解る。
平面とプライス設定と商品で。
チェーン店大きいところはすばらしい。
よいから大きくなったのだ。
個人店８０パーセントの負け組みはひどい。
まだ生き残ってるのだから、それなりの理由があるのだろう。
悪いのは景気でない、その店の店主の頭だということが解ってない。
人のことを言えないが。
更に自省をこめてこめて書いている。
集中が基本だ。
プライスと商品の集中だ。
マクドナルドはハンバーグだけで何万の店を創った。
ユニクロは衣料の普段着と合着であれだけ爆発的人気をえた。
普段着はヨソイキの服のお下がりかスソものといわれる安物を
何にも不思議と思わず着て生活していた。
ユニクロはただマクドナルドをただそのまま真似た、普段着として。
イタリヤとか、アメリカの一流デザイナーにデザインをさせ、中国で
生産させ持ってくる。売れて当たり前だ。
そろそろ飽きられたとかいうが、とんでもない。
あのホームページの素晴らしいことを見れば解るはずだ。
最近電話での注文も創めた。
ダイエーがその模造を創りはじめたが、そうは真似られる訳がない。
ダイエー系のハンバーガーショップを見ればわかる。
事前の１００策が練ってあるのか。
せいぜい一策ぐらいだろう。
潰れるか吸収されるだろう、間違いなく。
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2005年09月04日(日)
「死ぬことが人生の終わりでない
インディアンの生きかた方」
著者・加藤諦三
扶桑社文庫。
加藤諦三とは懐かしい名前である。
２０歳代の頃、よく彼の本を読んだ。
心が休まる内容だったことを憶えている。
現在は「心の癒し」系の本は多いが、当時は殆ど見当たらなかった。
癒し系の日本の先がけだった。
心理学系の先生で、理づめであったためか、解りやすく納得のいく内容であった。
彼の本を手に取るのは三十数年ぶりだが、履歴をみるとその後も
多くの著書を出しつづけていた。
彼はこれまでも、「インディアンの教え」のシリーズも何冊か書いている。
（このHPでも、過去に二回インディアンの教えについて書いている。）
この本の構成は、
アメリカインディアンにとっての
・生きるということ、
・死ぬということ、
・自然という存在
の３章になっていて、
それぞれアメリカインディアンの根底に流れる哲学に関し
て記述されている。
冒頭に
「死ぬことが人生の終わりでないインディアンの生きかた７か条の教え」が
書かれていたが、心に沁みてくる。
ーword 1
変化は必要です。
もしあなたが不幸なら、
何があなたを幸せにするかゆっくり考えて、
必要な変化を受け入れなさい。
-word 2
あなたの喜びは私の喜びである。
だから、あなたにすることは
私の負担になるはずはありません。
-word3
誰かに判断をくだす前に、
その人のモカシン（インディアンの革靴）を
二週間は履いて歩いてみましょう。
-word4
あなたが生まれたとき、
あなたは泣いていて周りは笑っていたでしょう。
だから、あなたが死ぬときは
周りが泣いていてあなたが笑っているような
人生を歩みなさい。
-word5
魚は水のことを考えません。
インディアンは死のことを
考えません。
-word6
生きることと死ぬことは
ひとつのサイクルです。
だから、死ぬことは
季節の移り変わりのように
素晴らしいのです。
-word7
自然は、正しい者の上にも、
悪い者の上にも同じように
甘い雨を降らせます。
仏教もアメリカンインディアンも、ともに人間にとって死に
関しての死生観がはっきりと現わされている。
この根底には、アメリカインディアンにとっての基本原点は自然であり、
この自然に溶け込むことによって、そこからエネルギーを得て心身ともに
リフレシュするような感覚であることが分かりる。
アメリカインディアンは自然の中のすべてのもの、
例えば木とか岩が「神の存在」として扱われます。
さらに、あらゆる物に精神が宿るとしている考え方がある。
また、アメリカインディアンの宇宙観として、
全体あるいは「統合」という考え方が基本になっている。
即ち、生と死がペアーであり、夜と昼がペアーであるように、あらゆる
ものの間にはこのようなペアーの考え方による宇宙の秩序があり、
これらを反映したものと考えられている。
シェイクスピアは生まれるという「生」に関して、
「人間は泣きながらこの世にが生まれてくる」という言葉を残したが、
その対極にある「死」に対して笑って死んでいくというアメリカインディアン的な
考えはなかったようで、この考え方は東洋的な考えである。
アメリカインディアンは、そのルーツを探ると我々東洋人と深い関わりがある。
氷河時代の終わりごろアジアに起源する集団の一部がベーリング海峡を渡り、
アメリカ大陸へ移住した。
１９８７年、日本人の一部と北米インディアンが、ＤＮＡの比較から明らかになった
ことが研究成果として発表された。
彼らの自然崇拝の背景には、同じような感覚がＤＮＡとして残っているとも
解釈できる。
四季を考えてみて、春は花が咲き、
秋が来ると木々は紅葉し、散って行きます。
この様を見て死というものを考えてしまいます。
アメリカインディアンは、これらの自然の繰り返しを見ながら
美しく死んでいくことを教えていると理解する。
死は最後の人生経験との位置づけで、アメリカインディアンは、
死は我々の魂の再生であるとの考え方に立っていて、
仏教の輪廻転生の考えに近い。
アメリカインディアンは、死は人生の最後の経験であり、
自然界の中のサイクルの一つでしかないとみているのです。
ー以前に書いたインディアンの教え」をコピーしておきます。
2005/02/27
1426, アメリカインディアンの教え−２
ー何処かの国の教育学者のように、
私の「インディアンの教え」を書いてみる。
・両親の仲が良い子供は、暖かい心の子供になります。
・卑しい両親の子供は卑しくなります。
・人の悪口を家庭内で言っている親の子供は、冷たい子供になります。
・期待過剰の両親の子供は、無気力の子供になります。
・厳しすぎる親の子供は、影で悪いことをします。
・家庭内離婚の子供は、社会に対して敵愾心を持つようになります。
・男女間にだらしない親の子供は、離婚をする確率が高くなります。
・親の愛情をタップリ受けた子供は、心の芯の強い人になります。
・子供を自分の所有物と信じて疑わない親の子は、親を憎むようになります。
・子供に一流の音楽や芸術をシャワーのように与えた子供は、
一流の人物になる傾向が強くなります。
・常に夢を持っている両親の子供は、創造（想像）豊かな人になります。
・他人に思いやりのある親の子供は、幸せな一生を約束されます。
・子供を優しく見守れる親の子供は、自主性のある自由な人生を過ごせます。
ー作成時間30分で熟慮はしてない。
ーー
租借と熟慮をしていない分だけ、
アメリカのドローシー・ロー・ノルトの「子供が育つ魔法の言葉」
の方がよいが、数時間かけて考えれば近いのは作れる？!
インディアンの教えと、ノルトの言葉を声を出しながら何回か読んで
頭に何か浮かぶのを待てばよいのだが。
この位で止めておく。
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2005/02/26
1425, アメリカインディアンの教え
批判ばかり受けて育った子は非難ばかりします
敵意にみちた中で育った子はだれとでも戦います
ひやかしを受けて育った子ははにかみ屋になります
ねたみを受けて育った子はいつも悪いことをしているような気持ちになります
心が寛大な人の中で育った子はがまん強くなります
はげましを受けて育った子は自信を持ちます
ほめられる中で育った子はいつも感謝することを知ります
公明正大な中で育った子は正義心を持ちます
思いやりのある中で育った子は信仰心を持ちます
人に認めてもらえる中で育った子は自分を大事にします
仲間の愛の中で育った子は世界に愛をみつけます
・・・・・・
以前にも、この「アメリカインデアンの教え」について書いたことがあった。
この本は、ドローシー・ロー・ノルトの「子供が育つ魔法の言葉」と思われる。
自分なりにアレンジをして変えたのだから、それはそれで良いのだろうが。
・この本の出版社からの紹介の文章と、
・「皇室」のＨＰより、皇太子の「ご発言」
をコピーしておきます。
−ー
ー出版社/著者からの内容紹介
ドローシー・ロー・ノルトの「子供が育つ魔法の言葉」
世界22カ国で愛読され、日本でも120万部を超えるベストセラーとなった
子育てバイブルが待望の文庫化！
子育てでもっとも大切なことは何か、どんな親になればいいのかというヒントが
この本にあります。
親は、子どもにとって、人生で最初に出会う、最も影響力のある「手本」なのです。
子どもは、毎日の生活の中で、よいことも悪いことも、親から吸収していきます。
本書は、よい子を育てるために親が知っておかなければならない知恵が、
誰もが共感できるシンプルな言葉で綴られています。
「けなされて育つと、子どもは、人をけなすようになる」
「見つめてあげれば、子どもは、頑張り屋になる」
「認めてあげれば、子どもは、自分が好きになる」
「和気あいあいとした家庭で育てば、
子どもは、この世の中はいいところだと思えるようになる」など、
子育ての不安を解消する魔法の言葉がいっぱいです。
自信を持って子どもに向き合えるようになるに違いありません。
ーー
ー宮内庁ＨＰ
皇太子殿下のお言葉
皇室典範に関する有識者会議が設置されたことは承知しておりますが，
私としては，お世継ぎ問題も含めて，コメントは控えさせていただきます。
愛子の養育方針ですが，愛子にはどのような立場に将来なるにせよ，
一人の人間として立派に育ってほしいと願っております。
３歳という年齢は今後の成長過程でも大切な時期に差し掛かってきていると思います。
愛子の名前のとおり，人を愛し，そして人からも愛される人間に育ってほしいと思います。
それには，私たちが愛情を込めて育ててあげることが大切です。
つい最近，ある詩に出会いました。
それは，ドロシー・ロー・ノルトというアメリカの家庭教育学者の作った
「子ども」という詩で，スウェーデンの中学校の社会科の教科書に収録されております。
『批判ばかりされた 子どもは
非難することを おぼえる
殴られて大きくなった 子どもは
力にたよることを おぼえる
笑いものにされた 子どもは
ものを言わずにいることを おぼえる
皮肉にさらされた 子どもは
鈍い良心の もちぬしとなる
しかし，激励をうけた 子どもは
自信を おぼえる
寛容にであった 子どもは
忍耐を おぼえる
賞賛をうけた 子どもは
評価することを おぼえる
フェアプレーを経験した 子どもは
公正を おぼえる
友情を知る 子どもは
親切を おぼえる
安心を経験した 子どもは
信頼を おぼえる
可愛がられ 抱きしめられた 子どもは
世界中の愛情を 感じとることを おぼえる』
インデアンの教えのＨＰをサロンのコーナーに貼り付けておきました。
http://www.aritearu.com/Influence/Native/Nativebook/Myth.htm
・・
ーインデアンの言葉より
・唯一の正しい知恵は、人類から遥か遠く離れた大いなる孤独の中に
住んでおり、人は苦しみを通じてのみそこに辿り着くことができる。
（カリブエスキモー、シャーマン）
・自分自身のことでも、自分の世代のことでもなく、来るべき世代の、私たちの
孫や、まだ生まれてもいない大地からやってくる新しい生命に思いを馳せる。
（アメリカ先住民の古老）
・おまえが大きな船に乗り、私が小さなカヌーに乗っていても、
私たちは同じ生命の川を分かち合わねばならない。
（アメリカインディアンの古老、オーレン酋長）
・すべての暖かい夜
月光の下で眠れ
その光を、一生をかけておまえの中に取り込むのだ
おまえはやがて輝き始め
いつの日か
月は思うだろう
おまえこそが月なのだと
（クリーインディアンの詩）
・岩は偶然ここにあるのではない。
木は偶然ここに立っているのではない。
そのすべてを造った者がいる。
私たちにあらゆることを教えてくれる者が。
（クロウインディアン）
・大地は知っている。もしおまえが、間違いを犯せば大地は知っている。
（コユコンインディアン）
・大地が横たわっている。
大地の魂が横たわっている。
その上はすべての生き物で装われている。
聖なる言葉が横たわっている。
（ナバホインディアンの歌）
・せせらぎや川を流れる輝かしい水は、ただの水ではなく、われわれ祖先の血だ。
湖の水面に映るどんなぼんやりとした影も私の部族の出来事や思い出を語っているのだ。
かすかな水の音は私の父の父の声なのだ。
（シアトルの酋長）
・祖先の人々に生命を与えたのは風。指先をかざして私たちは風の来た道を知る。
（ナバホインディアン）
・大気はそれが育むあらゆる生命とその霊を共有していることを忘れないで欲しい。
我々の祖父たちの最初の息を与えた風はまた彼の最期の息を受け取る。
（シアトルの酋長）
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2004年09月04日(土)
1250, 巨人がパに行けばよい！
「巨人がパに行けばよい！」
昨日の毎日新聞の一面トップ記事で、読売新聞の渡辺恒雄前巨人オーナーが、
インタビューに答えていた。
「一リーグ制に反対なら、パをもう一つ合併させて４チームにして、
巨人が移動すればよい」と思っていたら、前オーナーも同じ腹案を持っていた。
面白いものだ。
自社の読売新聞で書けば問題になるから、毎日新聞で書くところが
何とも面白いが。
一リーグ制への揺さぶりだろうが、それにしても現実化すれば面白い。
マンネリのセリーグの試合より、巨人がパに移動しての試合はエキサイティング
になる。その後２〜３年してから、セを救済という意味で一リーグ制に
すればよい。
大リーグを見てしまった現在、日本のプロ野球は二軍の試合を見ているようで
殆んど見なくなってしまった。
渡辺恒雄オーナーがいう、千五百万の給料しかもらってないオーナーが、数億の
プロ野球選手と交渉すること自体おかしいというのも、肯ける。
日本のプロ野球選手が、手前勝手な論理をかざしているのは自明である。
巨人大鵬玉子焼きの時代がまだ続いているなら、解らないでもないが。
サッカーや大リーグの放映などにより、プロ野球などアナザーワンになってしまった。
もし不満なら、大リーグに行けばよい。
それ以下のマイナーの選手だから利権を守りたいのだろうが。
大リーガーになれない２流選手が自分の権益を守る為のエゴ行為に過ぎない。
野球もグローバル化の時代に入ってしまった。
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2003年09月04日(木)
883, 脅しの手口
こういう（ホテル）客商売をしていると、低脳ヤクザやチンピラの
因縁付けの脅しが付きものである。
対処する一番厳しい場面になる。そこがマネジャーや支配人の仕事でもある。
何かに因縁をつけて脅し取ろうというのだから、手が込んでいる。
しかし、ホテルを脅して金にしようとするのは、非常にリスクが高い。
ホテルによるだろうが、ヤクザなどのプロはそのことを知り抜いているから、
あまり脅しには来ない。
ホテルは警察の派出所に近いことを体験上知っているからだ。
それでも脅しの素人？が１~２年に一度位、「無知の涙」という感覚でくる。
ー今回の顛末を書いてみる
やくざ風のアベック客の女が湿疹が出たと騒いだ。
深夜に支配人や副支配人やマネジャーまで呼び出されて、病院まで連れて行って、
そこでさらに大騒ぎ。翌日２０万で手をうとうと本音を出してきたという。
警察に連絡したが、こういう微妙なクレーマーを装った脅しには彼ら警察の
方法・技術があるようだ。
ホテルの外で、そっと近づき「ここの縄張りの組事務所に挨拶をして仕事を
しているのか！これ以上騒げば、しょっ引くぞ！」と囁いたら、
二人は２度と顔を現さなくなった。
刑事曰く「２０年前の手口でしかない！」
この位の騒ぎは、大体が２年に一度ぐらいある。
電話の取次ぎミスを演出をして、「数百万の取引の損を出してしまった、
どうしてくれる！」と凄んで暗に金をせびる手口が数回あった。
彼等は責任者を外に呼び出して、決着を付けようとする。
外の呼びだしに出てくるかどうかが「金になるかならないか」の分岐点だ。
常に得体の知れないヤクザ？が泊まっており、現場は緊張状態にあるのが
ホテル業である。因縁など如何でも付けられる因果な商売である。
それでも暴対法ができて、殆ど目にはつかなくなったが。
支配人やマネジャーも大変といえば大変な仕事である。
これに自殺騒ぎが1~2年に一度の割りにある。
現場にいると、平岩弓枝の「御宿かわせみ」ではないが、色いろの人生が
宿泊客の中で垣間見れるという。
流れてきたソープ嬢は、初めから自分の素性を明かすという。
経験上、刑事に怪しまれるからだ。夜出て行って、明け方帰ってくるからだ。
また連れ込みを公然と入れるホテルには逆に泊まらないという。
仕事とプライバシー？をハッキリ分けてないと身が持たないのだろう。
数年間、泊り込みの客が２人いるという。
アパートにも入れない事情があるようだ。
ホテルは刑事の仕事の宝庫だ。
常に宿泊名簿とホテルの出入りの時間を調べている。
そして尾行をするという。
本当に得体の知れない客が最近多いという。
フロントの中には指名手配の写真が数枚張ってある。
素人はそのことを知らないのだ。
一年に2~3人は通報で捕まる、ホテルを出たところでだが。
しかし警察はあくまでも公務員であることも間違いはないが。
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2002年09月04日(水)
509,株安の不気味
７〜８月の私の会社からみる景気動向をみると、非常に厳しいと
「サロンコーナー」で書いていたが、
ここでそれが株安という現象で出てきた。
異常な状態であった。プラスの要素が幾つか重なっているにかかわらず、
昨年対比マイナスになったのだ。
特に一部上場会社関係の宿泊が激減した。
１０月から何かがおこると予感していた。
ここにきて、その前触れでかジワジワと株価が下落してきていた。
８千円の割れは時間の問題だろう。
１０月半ばか？！！
その時の覚悟はしておかないと。
でも株価の２０年前は幾らだっけ？調べてみた！
そこへんまで落ちるのが、目安だ。これからみると７千円だ！！！
土地もそれ以下に落ちている。物価は凡そ半分はそれ以下だ。
公共料金は落ちてないが。いいきなものだ。
そうすると銀行は多くが倒産？！しかしそれが現実だ。
これからそのプロセスが始まるのか？不安だ。
何もオーバーな話しでない。
昨夜のＮＨＫの「道路公団の民営化」の内容をみていて、
今の日本はタイタニックの世界である！！！！！
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2005年09月03日(土)
ー 読書日記
51歳の年に私が決意した内容と、著者の考え方が非常に似ている。
著者とはスケールが違うが、考え方・生き方の面で共通点が重なっている。
大前 研一は何も特別な事を言っているのではない。
この年齢になれば、誰もが思うことで、その準備をしてきたかどうがである。
ー著者の言いたいポイントは
・人生、楽しめるうちに楽しみなさい。
・寄り道、回り道もおおいに結構。
・他人を気にせずマイペースを貫け。
・会社や仕事に振り回されるな。
・やりたいことは先延ばしするな。
・いつ死んでもいいように悔いのない生活を！
・将来を再設計し、見つめなおす勧め。
である。
日本人は生きている間にあらゆる我慢をし、やりたいこともやらない。
そして悔いを残しながら、
「自由な生き方ができる今の若い人がうらやましい！」
と思いながらあの世に行く。
これをやめよう、というのが大前研一の提唱である。
我々が「人生を楽しむ」という一点において価値観を変えれば、
世界の景色も全く変わってくる。
この価値観の転換ができないのが、日本人の悲しい習性ではないだろうか。
著者の、人生のバランスシート的見方も面白い。
「日本人は死ぬときに生命保険、貯金、ローンの終わった家などを残していく。
金融資産だけでも３５００万円近くになり、その他に家があれば、少なくとも土地だけで
数千万円ということにだってある。そして、それを誇っている。
これでは子孫に残すのは美田ではなく、係争の種かもしれない。
理想的な生き方は、死ぬときにちょうど蓄えがゼロとなり、
ありがとうございました、と成仏できることである」と。
死ぬときにゼロにするには、65歳の平均的蓄えの2500万円と、その後の定期的預金の
1000万を足した3500万円をゼロにする生き方である。
65歳から80歳までの180ヶ月として、
毎年の生活費プラス20万円生き方である。
それも遊びにである。
夫婦で一回50万としても、海外に年5回以上はいけることになる。
そうすると、70回以上は軽くいけるのだ。
また、
「私は相当周到な人間である。だいたい飯が食える程度の芸は若い頃から
いくつか身につけていた。いざとなれば家族くらいは食わしていける自信があった。
クラリネットを職業にしようと思ったこともある。
電子力でも工学博士号を取っているから、どこかの大学の先生か安全委員などを
歴任していたかもしれない」とも書いている。
まあ、勝ち組だから、こう言えるのだろうが。
−−
ー家内に、死ぬ時に預金ゼロの部分を見せると
家内
「80歳以上になってからは、どうしたらよいか？」
私
「80過ぎて、何に金を使うのか？」
家内
「解っていても、使えないわ」
自分で稼いだことのない人は、金を使えないのだ。
（但し、多くの例外があるが）
−−
彼は今、ある週刊誌でサラリーマンの人生相談をしている。
その中で窺い知れることは、
ーサラリーマンの彼らは、会社人間となって会社に尽くしても報われない時代になった。
世間的に評価されるスキルが身についていないことも薄々気がついている。
しかし、それを上司から直接強く言われたわけでもないし、周囲を見渡してみても
似たり寄ったりであるから、深く考えないですんでいるだけなのだ。
彼のところに相談にくる人も「どうしたらいいんでしようか？」という質問をする。
その時、彼は、
「どうしたらいいかは、あなたがどういう人生を送りたいかによって異なります。
あなたはどういう人生を送りたいのですか？」と聞くことにしている。
まさに、それがわからなければアドバイスのしようもない。
自分の人生は他人のものではない。
だから、自分でどういう人生を生きたいのか、自分で決めるべきなのだ。
人生寄リ道結構ではないか。
回り道が実は近道だということもあるのだ。わき道の楽しさだって悪くない。
わき道に入ることによって、はじめて見えてくる景色だってあるのだ。
少なくとも、死ぬ最後の瞬間に後悔しないですむ。
「悔いはない。おれは自分で選んだ人生を生きた」と言えるだけ幸せではないか。
「そのうちに・・・」ということは人生では禁句なのだ。
やりたいことは先延ばししないこと。
そして一番いけないのが、「他人の人生」を生きることである。
親の期待する人生、
先生の言った通りの人生、
上司の期待する理想の部下、
などなど。
著者は自分の人生に対し、
「自分の生き方として何を基準にしているかというと、
死ぬときに“これでよかったのだ”と言うために生き方を工夫している。
これが逆にどれだけ人生を単純化してくれているか、
毎日悩みもしないでいかに安らかに眠れるか、計り知れない。
私は宵越しの怒りも持たなければ、胃が痛くなるほど考え込むこともしない」
「戦後の経営者の中で誰が一番すごかったか、という質問を受けたら、
私は迷わずにヤマハの川上源一さんではないかと答える」、という。
川上源一さんは創造的破壊力においては、誰をも寄せつけないくらいの
強烈なイノベータであった。川上源一は
「モーツアルト、ベートーベン、シューベルトなどは実質的に同世代の人だ。
なぜあの頃クラシツク音楽が一斎に花開いたのかというと、育った環境がそうさせていた。
だから、人間は生まれてすぐにリズム、メロディ、ハーモニー（和音）の三要素を学習すれば、
あの時代のように天才が生まれてくる確率が高い、と言う。
これを実践してヤマハ音楽教室で特にレベルの高い子を、また、ＪＯＣと呼ばれる
コンクールの勝者をヤマハで預かり、特訓して天才に育てるといったそうだ。
ヤマハはピアノを買って下さい、と言うのではなく、音楽を教えしましよう、
という真にマーケティングの真髄のようなシステムを貧しい頃の日本に作り上げてしまった。
川上源一のピアノ作りにかける情熱にものすごいものがあった」
大前研一氏は世界中講演旅行をしている。
その時の講演会終了後に質疑応答がある。
その場合ローカルな事情に通じていないと聴衆は満足してくれない。
彼はどのようにしてローカルの情報を集めたかと言うと、不動産屋に立ち寄り、
かなり高そうな部類の家を買いたいと言っていい情報を収集するという。
通常彼らは自分の売りたいところ三軒くらいに連れて行ってくれる。
家を見ながら、会話を通しいろいろな情報を集めておくそうだ。
以上であるが、勝ち組の自慢話とも受け取ることもできるが、
といって、自分の固定観念にとらわれて、
70歳過ぎても３０％も預金にまわすのも哀れといえば哀れである。
それも大部分の人というから！
両親から、学んだことは「金の使い方ー生き方」である。
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「やりたいことは全部やれ！」
著 者：大前 研一
出 版 社：講談社
プロローグ 人生、寄り道・わき道・回り道
第１章 人生を長く楽しく生きる極意
第２章 経営者の素顔
第３章 世界を知る
第４章 旅に学ぶ
第５章 愉快な仲間たち
第６章 死ぬほど遊ぶ
第７章 私のルール
エピローグ 人生の収支決算
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2004年09月03日(金)
1249, これこれ詐欺
一昨日、我家にも俺俺詐欺の電話が来た。
たまたま、銀行でお金をおろそうと銀行の自動キャッシャーの画面を見たところ、
「俺俺詐欺に気をつけてください」という画面を見た、その日であった。
家内が電話に出ると、小さな男の声で
「事故をおこしてしまった！」という。
友人から同じような電話があったと聞いていて、詐欺と直感したので、
「あら、あら、あら〜」と答えたら、直ぐに電話が切れたという。
電話をする方は名簿を片手に電話をしているのだろうが、ここまで日常的になって
いるとは驚きである。
バブル期の證券会社も詐欺会社そのもので、「これこれ詐欺」だ。
自分の安く仕入れた銘柄を「これこれ」と言って、ゴミとしょうする素人に
高く売り抜ける集団詐欺をしていた。
いや、今もしているか？！
天下？の野村證券が先頭になってやっていたのだから、それも自民党と組んで
いたのだから悪質を超えていた。
今でも、週に数回は商品取引の会社から電話がかかる。
彼等からみれば素人は赤子を捻るほど可愛い詐欺対象である。
他人事ではない、あるファーストフードのＦＣに引っかかり、あわや数億の
投資をしようとしてしまった。
その社長は元トヨタ商事の社員、説明会では巧妙な言葉で勧誘する。
自己責任とはいうが、世の中も甘くはない。
特に情報化の時代、何が真実で何が虚実かの目を持ってないと
全てを失う可能性が高い恐ろしい時代だ。
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2003年09月03日(水)
882, 競売物件
以前から、裁判所が差し押さえを売り出す「競売物件」に興味があった。
不動産業者で、競売物件専門の業者もいるという話も聞いていた。
先日、最近の競売物件を数軒見て回った。
それなりのリスクがあるが、抵当等を奇麗にして改装して売れば
結構面白い商売になる。
調べたら相場の半額から六割のあたりに値がついていた。
やはり古い好感の持てるような物件は少ないが、値段からみたら
価値はある。
この時代は競売物件専門を扱う仕事も面白い事業になるのではないだろうか。
恐慌により、競売の割安物件が出てくるからだ。もっとも買いが少ないから、
リスクも多くなる。その為には充分な資金量が必要なことが絶対条件である。
カタチを変えたハゲタカファンド？とも言える。
ある不動産業の人の話だと、最近は素人が手を出すという。
近くの土地を知り尽くしている人が狙って買い取って、改築をして売り抜る。
お金と感覚が研ぎ澄まされていれば可能である。
プロも驚いてしまうという。
アメリカでは、家を買い、日曜大工で時間をかけて改築・改装をして、
より高く売り抜けて、また新しい家を買って同じことを繰り返すという。
一般の人は家を利殖対象の物件と割り切って、引越しをするのが当たり前に
なっている。そのために、ホームセンターが早くからできたという。
日本もこれからは、そういう時代になるだろう。
しかし、競売物件は扱うのは、よほどの知識がないと難しいのも事実である。
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2002年09月03日(火)
508, 長野県知事選に思う
長野県知事選の結果が出た。
田中氏の大勝ちで、当たり前の結果である。
片方は無私で当たり前のことをやっており、
女弁護士の候補は、明らかに権益団体の代表だ。
初めは隠れていた権益団体の県議団が、途中でバレテ前面に出てしまった。
こういう姿が、ＴＶ画面では露骨に露出してしまう。
土建利権団体の崩壊が長野から本格的に始まった。
公然の事実で公共工事は１００�傭鵡腓里海箸蓮�国民も知ってきた。
それでも過去の習慣で今も１００�佑笋辰討い�?!!!!!
国家もそれを黙認している、いや手助けをしている?!!
今の日本は犯罪的国家が実情だ。
これがインターネットで、デジタルカメラなどで撮られて、
マスコミに手軽に送られている。
東京電力の問題も２年前に告発、今になって隠し切れないでこの様。
平岩外四とか、論語とか何か偉そうな事を言っていたが、
結局犯罪的国家の俗物でしかない。
情報革命の本格的流れは、これから益々犯罪国家の実情を暴いていく。
日本的犯罪社会主義の崩壊が始まった。ソ連・東欧の十数年前の姿だ。
国民のレベルが低いからこういうことが野放しになる。
日本は益々弱体化するだろう。
それでも残物の処理としての破壊は必要だ。
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2001年09月03日(月)
[130] 内幕情報やー暗い子狐
営業系はこの要素がないとやっていけないので、
このことを書くと営業系を否定することになる為、この文章化は控えていた。
ーしかし敢て書こうー、
どこにも子狐のような男がいる。
会社でその時の権力者に擦り寄ってゴマをする。
そしてそのゴマの餌にいかにして食いつくか見る。
隙でも見せようものなら食いつく。
権力を失うと今度はその攻撃を始める。
彼は他にもおおきい要素を持っている。
内幕情報だ。
相手から内幕情報を引き出し、それを餌にあちこちに撒いてまわる。
仮に同じクラスに、一流大学を出てるわりにそれをいいたがらない男がいるとする。
彼が中退と解ると、それを言って回る。
本人は高卒の鬱憤もある。
これは例え話だが？
こういう連中は会社にはいっぱいいる。
もう一人の子狐は
その本人を信頼している知人の自殺未遂経験を冷たく言ったとき、唖然とした。
すぐ理由をつくり、遠ざけた。
悪意があるなら良いが、ないのが更にお恐ろしい。
明るい子狐のほうが怖いケースだ。
前者は暗い子狐である。
自分の分身なのか,ただその傾向の強い人間はすぐ見抜かれる。
今日も尻尾を出し、その辺をうろついている。
ーまずはくらい子狐の話ー
この男 ただただ子狐に徹している。
読書皆無、興味は人のあら捜し、ゴルフに酒と女に徹している。
こういう人生もいいのかもしれないが、ヤクザチンピラの一種独特のあの悪臭を
放っている。
‘暴力団の大きい収入源に、スキャンダルの脅しという情報産業の要素がある’が、
これと同じことをやっている。
地元に住んでいると、いくら用心しても因縁を切口にこういう連中が寄ってくる。
営業はほぼこの要素を振りまいているが。
もちろん彼はその札付きだ。
これを読んでいるうちの地元の何人かは彼が誰かわかるだう。
いや、あまりに多いから解らないか？
会社のヘドロはこんなものだ。
これも人生だ。
我が内なる暗い子狐といったほうが良いか。
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2005年09月02日(金)
愛、それも「無条件の愛」こそ世界が必要としている。
無条件の愛とは、期待も要求も制約を持たないで愛すること。
過去を振り返ってみると、自分が受けた愛情で深く残っているのは
両親の愛情である。これは無条件？の愛情だからこそ深く残るのだろう。
それでは「条件付きの愛情」の、「条件」とはどういうものか？
ある本（＊）にキッチリと箇条書きであった。
その共通点は、
自分の利益・欲を満たしてくれる前提条件である。
そして、その中に自己認知も含まれているが、人間なら当然のことである。
その「条件」を細かく当たると愛など、自己愛の延長でしかないし、
キリストも「自ら愛するように、汝の隣人を愛しなさい」と、自己愛を認めている。
ーその「条件」を、幾つか抜粋してみる。
『わたしは、あなたが・・・・
の条件をもし満たすなら、あなたを愛します。』
・あなたが、私をあるがままに受け入れ、尊重するなら。
・私を認め、勇気づけ、理解してくれるなら。
・私を楽しませ、喜ばせ、飽きさせないなら。
・私に対して誠実で、善良で、忠実で、正直であるなら。
・私と共通点を持っていたり、信念や興味が共通なら。
・私を責めたり、批判したり、裁いたりしないなら。
・私のことを大人として、対等に扱ってくれるなら。
・私のことを最優先にしてくれるなら。
等々、いくらでもある。
これを読むかぎり、恋愛など「条件付のエゴの塊」である。
成田離婚は、まさにその条件をお互いに知り、誤解して結婚して、
理解して離婚する集約した姿である。
「バカな女」が男を渡り歩くのは、この条件付愛を真の愛と信じているからだ。
他人事ではないか。
無条件の愛とは、我われの深奥にある神的自己の表れでもある。
汲み続けていないと直に濁るか、水が枯れてしまうが。
＊「愛することを選ぶ」誠選書房
E.キャディ著
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2004年09月02日(木)
1248, ダイエットに１００万賭ける−１
二年ぶりに、契約更新で柏崎の保険代理店の社長が来社した。
スリムになってスッキリした様子なので、どうしたのか聞いたところ、
ダイエットに成功したという。
彼の知人の保険屋さんから賭けを持ち込まれたそうだ
「お互いのダイエットで、失敗したら百万を払う」
期間は４ヶ月で、体重の１２�諭∨椰佑砲箸辰藤隠悪舛任△襦�
賭けた仲間は７人。まだ全員の結果は判明はしていない。
但し、二人は成功をしたという。
彼のとったダイエットの方法は、
三食の食前にグレープフルーツを一個食べつづけて２週間、７�舛眩蕕擦燭修Δ澄�
それと家族が百万という金額に驚いて、食事に対してコトゴトク口出しを
したというのが、さらに効果を高めた。
そして４ヶ月にかなり余裕を持って達成することができたとか。
金額が１万や１０万では、真剣にならなかっただろうが、百万円の金額が、真剣さを
増したのだ。一生に一回あるかないかのこと、必死になりざるをえない。
私のダイエットといえば、朝の散歩と、肉食と揚げ物をなるべくさけること。
それと、甘味もの（缶ジュース・砂糖・お菓子）を口に入れないことである。
それと週に２〜３回は体重計に乗って、少しでも増えたら食べ物に注意する。
この十年間はほぼ理想的な範囲であるが、これに酒量を控えれば理想的なのだが。
崖っぷちに自らを追い詰めるこの方法、大きなノウハウである。
考えてみれば、事業も人生も同じことがいえる。
−つづく
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2003年09月02日(火)
881, 讃岐うどんの店
最近ブームになっている讃岐うどんのチェーン店に行ってきた。
100円からの讃岐うどんを食べられる客単価４００円の店だ。
揚げ物などを皿に取り、うどんを注文して勘定をする方式をとっている。
社員食堂のセルフ式をそのまま讃岐うどん屋に取り入れた業態である。
・一回目に食べたのが「肉コロッケと、掻き揚げと、普通の讃岐かけうどん」
で約500円であった。
・２回目は、「１００円の小のかけうどんにオニギリとハンペンと天ぷら」で
４００円であった。
客層は家族ずれからサラリーマン風とOL とばらついていた。
一組あたりの滞店時間が２０分位で、非常に短いのが特徴だ。
近くにあったら週に一度はいくだろう。
気軽で３００〜４００円で済むからだ。
ガソリンスタンドと同じで、セルフ方式そのものが受け入れられている。
セルフ方式を取り入れて、美味しい？ものを安くしているところがミソだ。
家族で美味しいものを食べにいくところではない。
お腹を満たす為に行くところだ。
新潟駅前の自社の事務所の近くに牛丼の「松屋」も開店予定だ。
おそらく週に一度は行くことになる？だろう。
遅かれ早かれ、この業態の讃岐うどんチェーン店も出てくるだろう。
客単価の低いところをねらった店が求められているからだ。
今までの単価の半額が目安である。
これは一時的ブームで済むのか、このデフレの時代の大きな潮流にそった
ものなのか、今のところ判断はできない。
しかし、セルフ方式の合理的システムは流れに沿っている。
最近の居酒屋チェーンも闘いの中から、必死にそれぞれの新しい業態の
店を創ってくる。いかに消費者に受け入れられるかの闘いである。
その闘いを避けた店は受け入れられなくなる。
その意味で個人経営の居酒屋はますます苦しくなっていくだろう。
飲食店のウォッチングは身近で判りやすく面白い！
趣味といってよい。
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2002年09月02日(月)
507,私の世界十大ニュース
５６年間生きてきて、大きい時代の変化に驚きである。
２１世紀を垣間見た一つの生命の視点、
驚きベスト１０を私の主観で書いてみる
１、何といっても、インターネットである。
ただただ驚きだ。キーワードを幾つか打てば世界中の情報が一瞬で
画面に出てくる。
２、ソ連と東欧の崩壊。
３、日本の勃興と衰退ーこれだけ劇的になるとは。
４、パソコン、ＴＶ機器、などのハイテク機器の進歩。
５、世界中を気楽に多く行き見る事ができたこと。
６、宇宙への知識の進歩。
７、人類の月への着陸。
８、中国の文化大革命。
９、アメリカの９・１１のテロ。
１０、キューバ危機とケネデーの暗殺。
恐らくこの十年はもっと大きい変化がおきるのではないだろうか。
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2001年09月02日(日)
[129] 人間関係
人間関係、これが私の専攻した学問である。
私を知っている人間はほんと！と驚くはずである。
全く人間関係に,はちゃめちゃであるからだ。
といって人間関係に悩んだことはない。
悩むような場をつくらない、行かないからである。
よかったと思うことは、社会そのものが学問内容になるからだ。
実社会は人間学であるからである。
末っ子ということと、寮生活と、勤めと、事業の中で、あらゆるタイプの人間から
赤裸々な現象として割り切って見れた。
皆それぞれの過去ー血縁を背負って生きていることが解った。
その人間関係にどうしてもエネルギーを使うからだ。
人事管理のゼミの時の総意は、組織は能力は創れないというのが結論であった。
しかし、これは私の勝手な思い込みだった。
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2005年09月01日(木)
先週の日曜日にアメリカの大富豪ハワード・ヒューズ半生を
描いた伝記ドラマの「アビエイター」のレンタルＤＶＤを観た。
学生時代に、彼の自伝を読んで感激をした憶えがある。
当時は、彼は神秘的な経営者として多くの人に知られていた。
映画監督として、また飛行家としても、その名を残していた。
この映画はハリウッド女優たちと華麗な恋愛遍歴を重ねた男のロマンの物語を
巨匠マーティン・スコセッシ監督が映像化したもの。
主演はレオナルド・ディカプリオである。
ー内容は、
18歳で亡き父の石油掘削機の事業を引き継ぎ大富豪となったハワード・ヒューズ
の半生を１人の男のドラマとしている。
1927年、21歳の彼は、その莫大な財産を全て注ぎ込み、
航空アクション映画「地獄の天使」の製作に着手。
30年に同作を完成させると大ヒットを記録し、ハワードは一躍
ハリウッド・セレブの仲間入りを果たす。
人気女優キャサリン・ヘプバーンと出会い、と恋。
その後も次々とヒット作を生み出す。
その一方、航空会社ＴＷＡを買収し、自らの操縦で世界最速記録を次々と更新する。
大空への夢も実現させて順風満帆な人生を謳歌するが…。
ーー
なかなか、見ごたえのある内容であった。
特に、細菌恐怖症の状態など、成功すればするほど、その反動が神経に
出てくる様がリアルである。
成功するには、狂気がなくてはならない。
その狂気を、上手くコントロールできているうちはよいが、
どこかでバランスを崩す。
その視点て観ても面白い内容であった。
ーーー
ハワード・ヒューズ略歴
1905年、ヒューストンで生まれる。資産家
1925年、ハリウッドに転居
1928年、映画「ラケット/The Racket」公開。アカデミー最優秀作品賞ノミネート
1930年、映画「地獄の天使/Hell's Angels」公開
1932年、映画「スカーフェイス/Scarface」公開
1935年、航空機制作会社「ヒューズ･エアクラフト」設立
1937年、アメリカ大陸横断記録を樹立(7時間29分)
1938年、世界一周記録を樹立(91時間)
1939年、「トランス・コンチネンタル・＆・ウェスタン航空(TW&A)」を買収
1939年、映画「ならずもの」を製作。検閲問題で公開は3年後
1944年、「カリフォルニア映画社」を設立
1946年、高速偵察機「XF-11」を操縦中に墜落
1947年、世界最大の航空機「H-4ハーキュリーズ」完成
1950年、「トランス・ワールド航空（TWA)」に改名
1966年、TWAを5億ドルで売却
1966年、買収したカジノホテルデザートインの最上階スイートルームに閉じこもる。
1970年、「エアウエスト航空」を買収
1976年、腎不全で死亡。遺産は90億ドル
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2004年09月01日(水) 1247, さよなら！五十嵐恭一さん
-五十嵐恭一さんへの弔文
友人の五十嵐恭一さんが8月21日の夜半の11時過ぎ、
長岡西病院で亡くなった。
享年57歳であった。
その日はオーストリアの旅行の為、日暮里に前泊していたので、
旅行から帰ってきた翌日の３０日になって初めて、その事実を知った。
朝日新聞系の「朝日広告」の営業で、高校の後輩ということもあって、
公私の付き合いがあり、私の弟分であった。
かなり激しい躁鬱症で、間接的だが私がカウンセラーとコントロール役をしていた。
支局長までなったが、その病のため平社員に降格された。
それでも過去の経験を買われて、そのまま同じ職場で仕事を続けていた。
盆暮れを含めて年数回、20年以上飲み続けていた。
アポ無しで事務所で直接来ても、抵抗感を持たせないキャラクターがあった。
気持ちが純粋で、面白いミニ情報を多く持ってきてくれていた。
三年前から、唇に腫瘍ができ、それが原因で転移して末期癌になっていた。
この5月に自宅に見舞いに行ったところ、苦痛に呻いていたのをみて、
末期医療の長岡西病院のビハーラ病棟への入院を勧めた。
（躁鬱病の重症の時も、私が入院を勧めると、直ぐに従った。）
自宅への見舞いの三日後に、即入院をした。
そして最後に見舞いに行ったのが、亡くなる１０日前であった。
一緒に見舞った人が、五十嵐さんの知人で、先に亡くなった人の名をあげて、
「私も直ぐに行くから、彼らと待っていてくれ！」と慰めた。
ところが、
「まだ、早い！」と絶叫をしたのをみると、マダマダ生に未練があったようだ。
死ほど、自分と他人の差が大きいものはない。
苦痛は想像を超えていたようで、「24時間の拷問にあっているようだ」といっていた。
奥さんに苦痛の為[殺してくれ！]と、懇願したそうだ。
私の身辺で多くの末期癌の壮絶な死を見てきたが、彼のそれは悲惨で
見るに耐えないほど激しく厳しいものであった。
本人しか知らない想像を超える辛さがあったのだろう。
オーストリアの旅行先で、行く先々の観光地で、バスを降りると雨が降ってきた。
そして、バスに乗ると雨が止む。
それが三度目に、虹が出たとき、
「ああ、五十嵐恭一は亡くなった？！」と、思ったのが事実と知った時、
なるほど、彼らしく自分でお知らせをしてきたのだと思ってしまった。
知人縁者の死は、自分の死でもある。
しかし自分の中では、より身近になって何時までも生き続けることを実感する。
さようなら、五十嵐恭一！
そして、ありがとうございました！
ご冥福を！
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2003年09月01日(月)
880, 敗戦の時 ー有事の時代に突入 −２
彼が新宿のビルの上から東京を見ると、
「大震災の後の無残な街の姿に見えてくる」という。
このセミナーを聞いていて、その無残な国の真っ只中に置かれて、
何も手をうってこなかった自分の鈍さに、背筋が凍る思いであった。
９９�佑凌佑箍饉劼�手をうってないとしても、大震災から疎開する１%で
なくてはならないのが経営であり、時代を生き抜くということだ。
この内容を一ヶ月かけて熟慮して、手順に一つずつ落としていくつもりだ。
去年からの対策を含めて戦略は進行中だが、装置産業はこの有事では
大きいハンデになる。
返済能力が１０~１５年以内なら「良い借金」の範疇というから、一応大丈夫だ。
四棟のホテルのうち２棟が新潟駅再開発の道路拡張にかかる。
ついているのだろうが、しかし有事である。
ある日売り上げが半分ということもあり得る。
今は返済能力が１００年や５００年はざらというが、
その仲間内に入ってしまう可能性も無いとはいえない。
逆に考えれば、大チャンスである。
その為には、自宅などの全ての資産を売払い、その全てを
金ーゴールドに換えておく位の覚悟がいる。
頭の固まった私に果たして、それができるだろうか。
できれば今の大震災を軽く乗り切ることができるはずである。
どこまで決断できるかであろうが。
全てを賭けたゲームとして割り切っていけば面白いだろう。
このセミナを再度聴きに来ている人が数人いた。
何かわかるような気がした。凄い時代なのに、普段の生活の中では実感が
わかない。
多くの資料を貰ってきて、何度も何度も読み返しているが、
考えれば考えるほど 日本の惨状に驚きざるを得ない。
『今は有事なのだ！！』
「今頃わかったのか？」という声が聞こえてきそうだが、
実をいうと実感として、正直そうである。
有事の意味の捉え方もあるが。
以前に書いた読書日記をコピーしておきます。
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「財産を無くす人、財産を残せる人 」
ーデフレ経済下２１世紀の日本型蓄財術-
ー読書日記
清水洋／著
出版社名 アスカ・エフ・プロダクツ
出版年月 2001年7月
本体価格 1,500円
［目次］
ＰＲＯＬＯＧＵＥ 危機の時代―「危ない」か「機＝チャンスか」；
１ 新たな資産家、没落する資産家―今、目の前の決断の差が資産作りの分水嶺になる；
２ デフレ時代のチャンスをつかむ人、逃す人―「平成の徳政令」を味方にする；
３ デフレ時代の「逆転の発想」―このチャンスを活かせる人、活かせない人；
４ 身近なところから資産対策を始める人、できない人；
５ この先五年間、日本経済の最悪状況に生き残れる人、残れない人；
６ 危機にあえぐ中小企業―雇用を創出する会社、雇用を無くす会社
ー私のマトメタ内容ですー
時代を見極めよ、そして早く決断を！
その為に日本の現在をどういう時代かを整理してみると
・「デフレ基調」に変わった。
・官僚型社会主義システムの崩壊過程にある。
・市場原理が支配する自由競争になるー競争の激化。
・レース型競争社会からゲーム型競争社会になる。
・圧倒的な「勝ち組」とその他大勢の「負け組」と分けられる。
・これから5年間は「最悪期」に入る。
・国債の暴落とハイパーインフレの可能性が大である。
その結果
・不動産価格は5分の〜10分の１
・株式は5分の１から20分の１
・ゴルフ会員権は5分の１から1000分の１
・失業率は15~20��
・消費税は15~20��
になる。
以上はＩＴなどの情報化や、それに伴うグローバル化が起因としている。
更にこの動きは拍車がかかるだろう。
企業としては、この流れに対して
・総資産の圧縮と借入金の圧縮
・知的集約の企業形態に変身
・固定資産を手持ち流動資金への変換
ー手元キャッシュフローの流動性を高める。
・不良部門を徹底的に切り捨て、優良部門に集中する
・公的部門の民営化時代に先手を打つ
等への変身への決断をしなくてはならない。
以上であるが、以前この人の経営セミナーのパンフレットをみて
さっそく取り寄せて読んだ本である。
これを元に会社を変身しないと遅かれ早かれ消滅してしまう運命にある。
以前書いた随想日記をコピーしておきます。
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2003年01月17日(金) 649, 損切り
ある経営セミナーの案内のパンフレットが送ってきた。
題目が 「会社と個人の資産防衛策」
副題が ーいま「損切り」してこそ新しいチャンスがつかめるー
その内容がなかなか面白い。
このパンフレットに殆ど９０�佑�含まれている？
その概要を書くと以下のとおりである。
・大清算時代ー含み損を吐き出してしまえ！
・個人も会社も、いまは「損切り」をしないと生き残れない。
いまは有事の時、平時の常識を捨てなさい。
−不採算部門の切捨て
−不良資産の切捨て
−不良幹部ーヘドロの切捨て
ー倒産を恐れるな
・不動産は「短期の流動資産」と考えよ、決め手は利回り
−まだまだ不動産の大放出が続くと思え
−より安全で、より高利回りのものに切り替えよ
・銀行取引の全面見直し
社長は先手を打って資産を守るべし
ー次は地銀・第二地銀・信金・・・金融機関の大編成が始まる。
−貸してくれない銀行には返さないこと。
−手元流動性資金の確保が絶対に必要
−絶対に応じるなー追加担保と追加保証人
−担保に入っている社長個人の不動産を会社に売却
・5年先を読むと先手必勝である。
−国債の暴落から始まる大マネー戦争になる。
その結果金利上昇・円安そしてハイパーインフレ・・
−不動産の金融商品化が本格的に始まる。
−円資産だけでは危ない時代。
ゴールド・円でドル建て預金
−事業こそ最大の資産だ。
その事業を良くしておく事
それはデフレに勝ている事業だ。
・・・以上がその内容である・・・
「処分すべきは処分をして、徹底的にスリムな体質にすべきだ」という事だ。
去年から、個人の事業用資産を会社に譲渡して損だしのプロセスに入った。
次に、会社のデフレからきた損だしのプロセスに入るが?
ここで思い切ってやらねばならない時期が来たようだ。
体力あるうちに先手を打ってやるべしということだ。
先行きはもっと悪くなるのは自明のことだ。
こういう時代は知恵を絞って乗り切るしかない。
この数年は負け組みの最後の整理が控えている。
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2002年09月01日(日)
506, 孤独について
人間は独りで生まれ、独りで死んでいかなくてはならない。
本質は孤独である。
学生時代、名僧いや怪僧？の新井石龍禅師との問答で、
禅師は、[禅は一言でいうと何ですか？]の私の問いに
「字のとおり単を示すことだー宇宙に自分が独りということに
気づくこと」と答えられた。全くそのとおりである。
若い時に大都会に出る必要性は、
大都会の中で、凍りつくような孤独の経験をしておくことである。
圧縮された大都会の真ん中での孤独な生活である。
じっくりと孤独の厳しさを知ると
・仲間の大切さを知る事ができる、但し真っ当な人だが！
・本を通して数千年前、数百年前の人物と出会うことができる。
・独り遊びの大切さ知るー音楽会や映画に独りで行くとか。
・自分のアイデンテティーが見えてくるー自己の確立。
・孤独の賑やかを知る。
それを若い時にじっくり経験してないと、
「何処かの子狐？」のように中年期・壮年期を迎えたとき、
どのようにしてよいか解らないで、
そのレベルでベタベタ群れるしかないのだ。
それか濡れ落ち葉になるしかない。
失敗の人生である。
地方にはこういう人が大部分だ。
仕方ないことだが？
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2001年09月01日(土)
[128] 地獄の舗装
地獄の舗装の砂利は善意でできている。
日本の裁判の何割かは善意が発端だ。
あれやってやったのにーー善意だったのにーー本人の為と思ってやったのにーー
請け判はその典型だ、連帯保証人という言葉に勘違いをして一生を棒に振った人を
何人も見てきた。
身近の親戚が、目の前で手形を出そうとしたこともあった。
私の目を見てヤバイと引っ込めた。
他の親戚までが「そんなに苦しいなら押してやりな」とかいう。
ーそういう奴ほど自分では絶対に押そうとはしないが
善意という名の悪行が、善意という甘さをねらって行われてきた。
正しく冒頭の「地獄の舗装の砂利は善意でできている」である。
これでいかに人が人を傷つけてきたことか。
現実に仕事をしていて、善意という相手の甘さを狙ってくる人間のいかに多いことか。
仕事をしているとこの絡みのくもの巣である。
しかしそれは現金をただ呉れてやると、全く同じことだ。
「何で貴方に現金をあげなくてはならないのか、現金にするとこの金額を呉れと
言っているのですよ！」というと、きょとんとする。
全く他意がなかったり、利害を抜くのが善意である。
対価を求めるのは打算でしかない。
結局べたべたした関係がその巣窟である。
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2005年08月31日(水)
著者の斉藤孝は、日本人の持っているエネルギーは
「自己肯定力」と看破している。
日本人が忘れかけている独自的な自己肯定力を、
次の６つの特質としてあげている。
前回も書いたが、
その６つを少し詳しく繰り返しみてみる、
１、日本人とは「上機嫌文化」をもっており、毎日の労働の中でも
楽しむことを忘れず、仕事の辛さを軽減する智慧があった。
２、日本人は本当に子供を可愛がる民族であり、子供っぽさを慈しんできた。
その子供っぽさが、新しい文明を取り込む積極性のもとになっていた。
３、日本は湿度の高い国であるから、「とにかく水に流す」ことが好き、
変わり身が早く、ストレスを溜め込めない民族であった。
４、かって日本人は「身体から入る」ことの重要性をわかっていた。
経験から勉強する伝統があった。だから向学心が高いレベルで維持できた。
５、私たちの意識は「気づかいを育てる日本語」に大きく影響されており、
言葉に出さなくともお互いに気を使うことを求められてきた。
６、桜に対する愛情でもわかるように、日本人は「はかなさを愛でる」民族であり、
その感受性は繊細な心で支えられている。
そうした細かさを持つ日本人は、心の容量が大きく強い心を持っていた。
上機嫌化プロジェクトといえば、自分がそうだ。
「毎日欠かさず、面白可笑しく生きる」ことを、自分に課している。
土・日は、特に「お笑いの日」にして、お笑い番組を４~５本は観ている。
毎朝の散歩では、肯定語を繰り返し口の中で呟くようにしている。
トイレには「絶対肯定・積極一貫」の中村天風の本が置いてある。
同級会で同じ歳の連中を見ると、ほぼ全員が不機嫌そうな顔をしている。
如何してそんな顔をするか、そして胡散臭そうな顔をするのか、不思議である。
「楽観は意志、悲観は感情」というが、
上機嫌も意志でつくり上げることが可能である。
私の知人に、万年躁の人がいる。
何か不自然な感じがするが、それはそれでよいのかもしれない。
「そう」演じているのかもしれないが。
しかし、かなりの遊び人。
やはり性格なのだろう。
歌でいえば「チャンチキオケサ」のような人だ。
この歌、上機嫌の最たる歌である。
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2004年08月31日(火)
1246, オーストリア旅行記 −１
8月22日〜29日までオーストリアのツアーに参加してきた。
最近、文化圏の国に行ってきたのは久しぶりである。
オーストリア一周というから、自然系の旅行かと思って行ったが、
チロル・アルプスの景観を見る機会は殆ど無かった。
チロルといっても、ザルツブルクやグラーツやインスルブルクなどの
都市の教会やお城を見る内容であった。
それよりも、ヨーロッパ文化の底知れぬ深さに驚いてしまった。
何ごともそうだが、実際何ごとも経験したことしか、自分の世界が広がらない
ことを毎回実感する。
知識も然りである。
生きるということは、自分の世界を少しでも広げることでもある。
学生時代の欧州一周旅行でウィーンに来たことを思い出したが、ほぼ記憶に
残っていないのには驚いた。
オーストリアの概略を書いてみる
・オーストリアの面積は、北海道とほぼ同じ。
・人口は800万人、そのうち170万人がウィーンに住んでいる。
・国土の６５%が山岳地区。
・欧州の中央にあり、北の異民族の防波堤的役割があった。
・ハプスブルク家が何といっても有名である。
日本の人口の１５分の１しかないのに、これだけの存在感がある。
やはり文化の深さと広さが、それを成しているのだろう。
ーつづく
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2003年08月31日(日)
879, 敗戦の時 ー有事の時代に突入
『会社と個人の資産防衛セミナー』
2003年8月27日 池袋・かんぽ会館
１２時３０分〜１７時
講師清水洋 −中央会ー主催
東京で先日『会社と個人の資産防衛セミナー』に参加してきた。
以前この随想日記に、この講師の本の感想文を書いたことがあるが、
実際のところどうなっているか聞いてみる時期にきていた。
講師の清水洋の本を二冊読んでいたが、実際参加してみて、
日本の現状の酷さに驚かされた。
彼は税理士をしていると同時に、会社の再建・再生・債務対策などの
指導に奔走している。
その生々しい一言一言がドラマで面白くさえあった。
４０人ぐらいの参加者全員が食い入るように聞き入っていた。
そのためか、講師も熱が入っていた。
ー要点を印象順に書くと
・近い将来、間違いなく国債の暴落・金利上昇・ハイパーインフレになる。
それに備えてヘッジをしておくべきである。
動産ー金ーなどに換えておくべきだ。
銀行は預金封鎖もあり得る。
戦前の預金閉鎖の法律が残っており、閣議決定だけで可能である。
・年間１万９千社が倒産といっているが、実際は転廃業を含めると
２２万社が消滅している。これは関東大震災が目に見えないカタチで
毎年おきている以上のことだ。
・今年１４０兆、来年が１５０兆、再来年が１７０兆円の国債発行の予定。
−という事は、一家の借金にすると毎年５００万円の借金が増えている
ことになる。破綻をはるかに超えている状態である。
・それをカバーするのは国債しかない。
そろそろ銀行が、その買取に難色をはじめてきた。
次の手段として小口にして国民に売り始めた。
歴史的にみて、そうせざるを得なくなった時は国家財政の破綻の時期。
第二次世界大戦の敗戦直前に、戦時国債が多発された。
それを信じ買い取った国民は財産を失った。
金やドルに換えていた人もいたという。そういう人が大資産家にとって
かわった。いま無知蒙昧な国民がこぞって買い始めている。
・現在は大清算時代の有事の時だ、今までの考え方では自己防衛は不可能だ。
今までの常識を全て捨てることだ。
・不動産はまだまだ値下がりが続く。
良質の不動産と、それ以外の不動産の価値の差がますますつく。
・借り入れは可能な限り返し少なくすること。
・政治家の旧守派と官僚と財界の利権のトライアングルが国家を破綻に導いている。
国民がその自民党を支持している。
この程度の政党の嘘に騙されている国民そのものが悪いのだ。
・日本政府は世界最大の金融機関である。
郵貯に、年金、多すぎる税金をかき集め、政治家と官僚が好き放題使っている。
道路に橋に第三者機関によるホテルや体育館などなど。
すべて採算割れ。
ーつづく
・・・・・・・
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2002年08月31日
(土) 505, 独り言
最近、自宅近くで自転車に乗ったり、歩きながら
独り言をいっている人にたて続き４人にすれ違った。
別に精神に異常をきたしているとは思えなかった。
６０歳位の男の人は怒りながら歩いていた。
家内は何回もそれを目撃しているという。
時代がそれだけ世知辛くしているという事か。
今まで見てきた独り言をいっている人は、
明らかに精神の異常な人であった。
独り言は聞いていると本当に内容が重いことが多い。
考えてみれば、この随想日記を公開しているのも独り言といってよい。
２５年前になるが、岐阜に向かう丁度通勤列車に乗った。
突如何処かで男が独り言を大声で話し出した。
初めは何気なく聞いていたが、過去に北海道に旅行した具体的内容であった。
それが結構面白く内容なあるものだったことを今でも憶えている。
列車に全員が咳払い一つしないで聞いていた。
知らないうちに頭で思っていることが溢れ出ている状態を
いうんだろう。聞いている方は非常に不気味だ。
５０年近く前に長岡駅の周辺に頭のおかしな「たるまのゆき」
という女の浮浪者がいた。独りでぶつぶつ笑いながら歩いていた。
なかなかのインテリで学校の先生をしていたという？
以前に都会である中年の女性が通り向かって怒鳴っていた事もあった。
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2001年08月31日(金)
[127] 特異点
‘自分自身’宇宙の特異点である。
もちろんこの地域も、職場も、友人も特異点である。
この当たり前？のことがきずかない。
考えてみればそれぞれの経験の世界以外知ることができないし、
その人にとって、その世界は特異点でなく普遍の世界にみえる。
総ては特異点の集まりであり、「普遍」はそう見えているだけだ。
従がって、もしその世界に埋没したり、停滞すると全てが「普遍」に見えてくる。
私が嫌うのが、`中高年の教養のないおばさん'である。
それこそ特異点そのものである。
「現象が真実と信じている点」である。
真実とは何かも考えたことがない。
俗にいう噂とか社会現象にドップリ浸かっている。
それぞれが特異ということが解らない。
そして対象に集中して相手の特異を見つけると、
あたかも、とんでもない欠点と思い込んでしまう哀れな存在である。
これはおばさんだけではないが。
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2005年08月30日(火)
ーダイエー長岡店閉鎖
ダイエーの長岡店に一昨日の日曜日、最後の見納めで行ってきた。
あと閉鎖まで三日ということで、殆んど商品がない状態。
最後の残りの商品にハゲタカかハイエナが集るように客が、
右往左往していた。
本来は閉店といえば、問屋が売れ残り商品をドサクサに紛れて売るのだが、
その元気もないようだった。
ダイエー出店で長崎屋が閉鎖に追い込まれ、
今度は郊外のＳＣやスーパーセンターに敗れ去る姿は現実の厳しさを
そのまま露出していた。
ー今度の選挙は自民大勝か
解散時から、この選挙は自民大勝と思っていたが、
そろそろ新聞や週刊誌で、その事実を認めはじめてきた。
民主の小沢など、もう次の次の選挙を前提で戦略を練っている。
反自民という意味で民主党支持の私が、自民支持になったのだから。
だれもあの郵政利権屋どもの汚い顔を見れば・・・・・
ー綿貫代表で国民新党の名前はブラック・ジョーク
郵政利権派の綿貫と亀井が新党を結成をしたが、
その名前が「国民新党」という実態の正反対の名前をつけた。
どんなブラック・ジョークより冗談がきつい名前である。
「利権族旧守党」と、ズバリつけるわけもいかないが。
それを知っているので、郵政反対派の大部分は無所属で出るという。
この連中を1人ずつ、確実に潰してしまうべきだ。
刺客作戦は当然のことで、判断は国民がすべきことである。
この炙りだされたブラックの利権の化け者、
郵貯の既得権を守ろうとしているだけの輩でしかない。
「日本の将来など考える必要なし、現在の既得権を守るためなら何でもする」
という連中である。
彼らが奇麗事をいえばいうほど、それが露呈していまう。
裸の王様の自分が見えてない。
時代が変わってしまったのだ。
「終わってしまった郵便局」の票と金を既得権として守りたいだけという姿が
露呈しているのが解らないのだ。欲呆けというところか。
「大きな政府、それでけっこう何がわるい」と、
正々堂々と言っている。
現在の日本は、国家収入の増加と支出の削減が待ったなしである。
民社党と哀れな政策ミスは致命傷である。
昨夜のお笑い番組「たけしのTV」では、みごとな位に郵政反対派を攻撃していた。
あの元社民党の法政教授の田島嬢？までもが、郵政改革賛成にまわっていた。
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2004年08月30日(月)
1245, オリンピックが終了
オリンピックが、昨夜（日本時間では今朝方）終わった。
期間は８月１２日から２９日までの１７日間であった。
結局は金メダルが１６個。
前回の三倍、東京オリンピックと同数、であるから大成功だった。
復興委員会が数年前に打ち立てた戦略の結果であった。
私の印象の強い順に書くと
・金メダルを１６個取ったこと
・女子マラソンで野口が優勝したこと
(丁度ツアーで、ウィーンのホテルでチェックインをした直後にゴールを見た）
・柔道が８個の金メダルを取ったこと
ー野村が三試合連続金メダル、谷亮子が女子でニ連勝、
優勝最有力視されていた井上康生が一回戦で破れたことなど
・水泳では、男子の岡島が金を二個、女子ではあまり目立たなかった
選手が優勝をしたこと
・体操の団体優勝の緊迫した内容と優勝
・優勝選手のドーピングで、銀であったハンマー投げの室伏選手の
逆転優勝
・優勝をめざしていた野球が銅に終わったこと
−日本のプロ野球の威信をかけたが、この程度の実力ということが
判明したことと
これで、一リーグ制に加速がつくだろう
以上、誰もが同じ印象であろう。
ところで、過去に日本が強かった卓球、体操、レスリングなどを、中国と北朝鮮が
冷戦時代に戦略的に集中して強化して狙いうちをしていた。
そしていつの間にか彼らの得意競技になっていた。
それを一部とりかえしたといってよい。
いずれにしても、日本復興委員会をつくって本気になって金メダルを狙いにいった
結果だった。
まあ素晴らしいことだ！
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2003年08月30日(土)
878,「何故なれない富士山が世界遺産に!」
先日のNHKTVの「クローズアップ現代」をみていて驚いた。
「富士山が世界遺産の指定から外れてしまった」と真面目に取り上げていた。
「馬鹿たれ、ユネスコの世界遺産とは何ぞや知っているのか！」
こんなものはフランスの一部の利権屋の既得権のワッペンの世界でしかない。
そのことを西アフリカのツアーで嫌というほど知らされた実感である。
そのツアーの謳い文句が、「世界遺産を見てまわる旅」であった。
ところが、その世界遺産というのが見るに耐えない塵以下の代物だった。
殆ど意味のない、小さな小屋が世界遺産という。これは詐欺以下の世界である。
添乗員曰く「これは詐欺の世界で、世界遺産はそういう西欧のラベルーワッペンの
代物でしかない！」。
「うっせい、この野郎！それを謳い文句でパンフレットに載せて、つれてきたのは
どこのどいつだ！」と心の中で思ってもすでに遅かった。
NHKの番組で「何故、富士山が世界遺産から外された？」と真面目に取り上げていたのだ。
このことを解ってNHKも放送しているのだろうが、
まさか「天下のユネスコの世界遺産とはその程度のものだ」とも放送できないのだ。
何の意味がない世界遺産をタップリ時間と金をかけて行って、ゴミ？を見せつけられた
経験がいわせているのだ。
この文章をみて「私の偏見で決めつけているいるのではないか？！」
と考えるかも知れないが、実体験でこの目で見た事実である。
どうしても西欧の価値観で決められるのだ。
自分たちが過去に統治していて、今も関係の深い観光資源に甘くなる。
「こんなもので遺産はおかしいし、まだ富士山が選ばれてない」と、
その時も添乗員が言っていた
ノーベル賞も、「もっと質が悪いもの」と考えると世界が違って見えてくる。
あくまで欧米の政治的価値観のレベルでしかない。
馬鹿みたいなのが、この表象世界である。
しかしそこに住んでいるのが人間でもあるのも事実であるが。
特に閉ざされた国の日本人は、世界遺産とかノーベル賞という言葉だけで
信じてしまう傾向があまりにも強い。
更に地方にいると、こういう視点を持つこと自体が変人扱いをされてしまう。
「他の星の住人の視点」をこういうグローバルの時代こそ必要ではあるまいか！
フランスでは大統領に当選すると、まず大統領マニュアルを徹底的に叩き込まれるという。
その中に「地球儀を数メートル離れたところからみる習慣化の訓練」があるという。
それを知ったときは、なるほどと納得したものだ。
自宅では、TV の横に100円ショップで買った地球儀が置いてある。
会社では、机の横に子供が使っていたボロボロの地球儀が置いてある。
時たま稀有壮大のことを考えるのは、そのせいだ。
100円ショップというところが自分でも(^<^)!(^^)!(^'^)(^^♪(~o~)(^・^)(^o^)丿！
週に数回は地球の旅の番組をTVで見るときに手にとって見るが、非常に便利である。
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2002年08月30日(金)
504, 男時と女時
５年ほど前か、何かの雑誌で「男時と女時」の特集をしていた。
国の勢いにしても、会社にしても、個人としても
その時がある。それに反したことをしないで従うこと。
今の日本は正しく女時である。
30数年前の高度成長期は男時であった。
人間もその人により、その時々がある。
駄目ー女時のときは、ただじっとして本を読むか、来るべき時の為の
準備期間と割り切ったほうがよい。
「風車、風の吹く間の昼寝かな」と誰かが、うたっていたが。
「枝葉を切って根を養う」時期と心得てジタバタしないことだ。
男時の時は、全エネルギーを出し切って葉と枝を精一杯張ることだ。
それぞれの立場や職業があるだろうが、大体が10~20歳代は女時として、
知識、経験を蓄え，３０~４０歳代に男時として、枝葉を張る時期だ。
ラクダの時−３０歳まで、ライオンの時−３０〜６０歳、
そして子供の時ー６０歳以上があるが。
今の世界ー先進国は女時に入っているのではないだろうか。
一日のなかでもある。１０時から１６時辺りが、男時か。
[５時から男]はアフター５からだろうが。
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2001年08月30日(木)
[126] まだ生きている！
３３日の漂流の後奇跡的に助かった、漁船の船長が昨日ＴＶに出ていた。
「スイカが流れてこないかなーとか、おや今日も生きているとか、なかなか
死なないもんだとかぼーと考えていた」
このようなひとつづつが奇跡の原因らしい。
・スイカが流れてこないかなーはプラス発想、
・おや今日も生きているのかというは、事故（自己）の客観化というらしい。
１０年位前ののヨットレースの佐野某の漂流記を読んだことを思い出した。
鴎をを捕まえて食べていたらしいが、一種の死の瞬間の倒錯がすごい。
今乗っているボートごと垂直に数百メートル昇っていった。
それは夢でもなんにでもない事実としかいえない出来事だったという。
ユングがそれに似た経験をしている。瞑想をしていてそのまま天に上るくだりである。
インドの上空をどんどん昇っていく、インドの国の地形とか青い海そして地球が見えた
という。
それがそのずっと後宇宙飛行士が見た光景と同じであった。
中世では人肉を食べた内容が克明に残っていたりした。
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2005年08月29日(月)
この歳になって、いまさら「愛とは何か」でもないが、
この年齢でなればこそ、愛が人間の心の背骨と実感する。
ある愛の定義が納得のいくものである。
「愛は、自分自身や他者に対して
共感的にあるがままに受け入れることと
尊重することである」
これから考えてみると、
愛することとは、
自分を自分として、
他人を他人として受け入れることになる。
まずは自分と他人を尊重することである。
他人を愛するということは、
よかれと思い、その道を一緒に探し求めることである。
判断や批判なしに受け入れることが、愛の第一歩である。
飯田史彦著「愛の論理」の
「愛」の定義が面白い。
その一部を抜粋してみると、
愛の定義
p.334
愛とは、
自分という存在の価値認識と成長意欲から生まれるものであり、
相手がただ存在してくれていることへの感謝ゆえに決断し、
永続的な意志と洗練された能力によって実行しようと努力する、
相手の幸福を願い成長を支援する行為である。
p.374
私たちは、愛の実行力からみた人間としての成熟度に応じて、
現在の自分に可能な範囲で精一杯の愛を実行すればよい。
なぜなら、成熟度を大きく超える愛の実行を試みても、そこには必ず無理が生じて、
自分自身を痛めつけたらり、相手をも巻きぞえにして傷つけてしまう結果になる
からである。
ただし、私たちは、自分の成熟度を高めるための努力を、つねに怠ってはならない。
なぜなら、私たちは、愛の実行のみによってゆるされるのではなく、
より高度な愛を実行しようと挑戦することによって、ゆるされるからである。
したがって、私たちは、はるか彼方にそびえる「愛の山頂」にあこがれながらも、
いま目の前で踏みおろすべき「次なる愛の一歩」を、見きわめなければならない。
そして、まだ山のふもとや中腹を歩んでいることを自覚しながらも、
着実に山頂を目指して登ろうと努力する時、その勇気と成長によって、
私たちはゆるされるのである。
ーまた谷川俊太郎の詩がよい
あい
谷川俊太郎
あい 口で言うのはかんたんだ
愛 文字で書くのもむずかしくない
あい 気持ちはだれでも知っている
愛 悲しいくらい好きになること
あい いつでもそばにいたいこと
愛 いつまでも生きてほしいと願うこと
あい それは愛ということばじゃない
愛 それは気持ちだけでもない
あい はるかな過去を忘れないこと
愛 見えない未来を信じること
あい くりかえしくりかえし考えること
愛 いのちをかけて生きること
−−
宗教の愛についての教えも深い。
愛について聖書にはこう書かれています。
「愛は寛容で、情け深く、ねたむことをしない。高ぶらず、誇らず、
無作法をしない。自分の利益を求めない。いらだたない。恨まない。
不義を喜ばないで真理を喜ぶ。すべてを忍び、信じ、望み、耐える。」
また仏教では、「無縁の慈悲」を究極の愛の姿としています。
つまり、私が誰かに何かをしてやるということを全く意識しないで、
他者を幸せにすることです。
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2004年08月29日(日)
1244.お笑いコーナー
・・今日のお笑い8
いろんな国の男が、象について本を書いていた。
ドイツ人は脚注がたくさん付いた三巻本を書いた。
その表題は「象研究序説」
フランス人は薄く軽妙な本を書いた。
その表題は「象とその性生活」
イギリス人は挿絵の豊富な旅行案内を書いた。
その表題は「アフリカ奥地の象狩り」
アメリカ人は広告用小冊子を書いた。
その表題は「裏庭での趣味と実益をかねた象の飼育法」
ユダヤ人は戦闘的なパンフレットを書いた。
その表題は「象と反ユダヤ主義」
ーーーーーーー
ブッシュ大統領がイメージアップと人気増進のためにＰＲキャンペーンを
行うことにした。
彼は小学校を訪れて子供達に彼の政策について分かり易く説明することに決めた。
大統領による説明が終わった後、彼は子供達に向かって「何か質問がありますか？」
と尋ねた。
スティーブという生徒が手を挙げて 「大統領、僕は三つ質問があるんです。
１．どうして大統領選挙では総投票数が少なかったのに、あなたは大統領に
なれたのですか？
２．はっきりした動機もないのに、なぜあなたはイラクを攻撃したのですか？
３．歴史上最大のテロリスト攻撃は広島への原爆攻撃だと、あなたは思いませんか？」
ちょうど質問が終わった時に休憩のベルが鳴ったので、子供達は校庭に遊びに出た。
休み時間が終わって子供達が教室に戻るとブッシュ大統領は彼等にまだ 何か質問が
あるか、と尋ねた。エディが手を挙げて尋ねた。
「大統領、僕は五つ質問があるんです。
１．どうして大統領選挙では総投票数が少なかったのに、あなたは大統領に
なれたのですか？
２．はっきりした動機もないのに、なぜあなたはイラクを攻撃したのですか？
３．歴史上最大のテロリスト攻撃は広島への原爆攻撃だと、あなたは思いませんか？
４．どうして今日はいつもより２０分早く休憩のベルが鳴ったのですか？
５．僕の友達のスティーブはどこに消えちゃったのですか？」
ーーーーーー
政治家と幸福の違い――幸福は金では買えない。
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2003年08月29日(金)
877, 女の盛り時ー女とオバサンの境い目
十数年前に、第一生命の叩上げの財務の人と飲んだ時期があった。
女性を知り尽くしている人という感じであった。
こと女性に関しての一言一言が相通じるものがあった。
私も姉が４人もいたり、女性の職場にいたため、女性の裏表を知っているつもりで
あった。
しかし体を張って保険をとってくる女性の管理職を経験してきた人の言葉には、
全く違う響きがあった。
・保険勧誘はギリギリのところの女性を動機付けていなくてはならない。
部下とは塀の上に一緒に立って（男女の中という意味）いないと仕事にならない。
その危なさが何とも面白い。
・女性の盛りは40歳からの数年である。丁度人生の曲がり角で一番
危ない時である。
その危なさが微妙に女性の魅力になっている時期である。
オバサンになるか、今一度最後の花を咲かせるかの境い目が何とも良い。
なるほどと思って、その視点で見つめなおすと全くその通りである。
高峰秀子が何かの本で「女性は45歳が境い目で、急激に坂道を転げ落ちるように
変わっていく」と実感で書いていた。
何か第一生命の人の言葉と相通じるものがあった。
女としての最後の輝きが全身から出てくるのだろう。
その時期に、私の姉たちと従姉が葬式で同席した。
その年齢の境い目の前後の姿を、そのまま目の当たりに見てしまった。
しかし、チャンと身奇麗にしていれば、その年齢の魅力は出てくるものだ。
年齢を重ねれば重ねるほど、自己管理が必要ということだろう。
それは男女に関係なくだが。
内面がそのまま表に出るから恐ろしいのが歳の蓄積である。
昨夜も同級会の幹事会で悪臭を撒いていた「おれは中卒だ！」が口癖の
漫画に出てくるような職人がいたが。
同級の女性達も、年齢の割りにちゃんとした魅力を保っていた。
長年の品位が魅力になってくるのだろう。
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2002年08月29日(木)
503,「10，4，2，１の法則 」-２
我々は何時の間にかこの逆をやってしまうことがある。
一つことをやって上手くいかないと次のことを始める。
それはそれでよいが、やめてから次のことをすべきである。
やめないで、次から次に始める。
上手くいって舞い上がって始めるケースも多いが。
力の分散である。飲食店の場合、見ていると本当に多い。
東京ＴＶの「愛の貧乏大作戦」を見ていると面白い。
追い詰められた商店主の店を建て直す番組。
主力の商品がお客に受け入れられなくなり廃業直前になる。
メインの商品の落ち込みを他の商品を広げて逃げてしまう。
更に主力商品の力が落ちる。そのことすらも気づいていない。
上手くいっている店は、商品の絞込みがしっかりしてある。
その店で修行する番組なのだが、その段差が漫画的ですらある。
いろいろな失敗の中でそれに気づいている店主と、
全く気がついてない店主の差が歴然としている。
マクドナルドはハンバーグだけであれだけ大きくなった。
ただハンバーグでは大きくなれない、あとはシステムの構築だ。
それも数十年かけた。
街の大衆食堂は、何でもあるが全て中途半端だ。
その道のプロならまだよいが、素人が中途半端で始めると目が当てられない。
近くの飲食店で死にかけている店がやはり同じことをしている。
拡散はメインの商品の質の低下を引き起こす。
自分がレンズになり、メイン商品に焦点を当て続ける事だ。
そうすれば、そこにはエネルギーが集まる。
自戒も込めて書いている。
私の場合は、客室プライスの価格破壊の徹底と、
それでも利益を出せる仕組みつくりだ。
話はそれたが、時代の変化に対して変化し続けることは難しい。
一つの事を止めて、次の商品の開発は大事なことだ。
商品も事業もだが、メインの深耕を本当にしてからだ。
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2001年08月29日(水)
[125] 目には目を歯に歯を
この意味をイスラエルに旅行するまで全く知らなかった。
実際の意味はその正反対の意味であった。
それまでは目をヤラレタラら殺す、歯をヤラレタラ目をやる。
それをヤラレタ範囲で仕返しをやる、というむしろ優しい掟であった。
それだけ激しい条件の世界であった。
旧約聖書でいつの間に当たり前と思っていたことが、そこで始めて規制されていた。
ホモもしかり、それまで当然の世界で何もおかしい世界でなかった。
その倫理をただ旧約聖書が規定したから悪いことでしかないのだ。
そのことをイスラエルではじめて知った。
5000年前にアブラハムという部族長が訳のわからない神の声を聞いてその声に従って、
イスラエルに向かった。
そのヤッホーー、アラーの神に今も世界が支配されている。
キリスト教の神もそのラージＸでしかないのだ。
イスラムののアラーの神も然りである。
考えてみればあの裸の王様でしかない。
皆解っていながらそう考えておいたほうが、良いから信じてしまえと鼻声で
Ｘを神にして祈っている。
確かに人間の人知に及ばない何かがあることは当然だが、それを単純に神に集約する
のはおかしい。
しかし神の名の元に基準は必要であり、言葉を待ってしまった人間ー
過剰な欲を持ってしまった人間ーに宗教しか救いを見出せないのも致し方ないのか。
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2005年08月28日(日)
またまた斉藤孝だが、文藝春秋・７月号
＜日本人「上機嫌化」プロジェクト＞が面白い。
鬱々とした空気の現在の日本で、読めばみるみる元気になる方法を書いている。
少しふざけた文章なのだが、なるほどと合点がいく。
戦後、日本はバブル崩壊までずっと右上がりの経済成長の環境を背景に、
前向きな熱気の中で生きてきた。
それが、失われた１０年、いや１５年とかいう右下がりの時代になって、
全員が自信を失い、前途に明かりを見出せないでいる。
著者は、この文章で、日本人の本来持っているエッセンスを抽出して、
社会全体で確認しなおす必要性をといている。
そのエッセンスとして次の６つをあげている。、
「上機嫌文化」
「子供文化」
「とにかく流す」
「身体からはいる」
「気づかいを育てる日本語」
「はかなさを愛でる」
である。
その中で特に面白のは、「上機嫌文化」である。
最近は世界でも有数な欝病気質だといわれる。
不景気のせいだが、これは本来の日本の姿だろうか。
私の過去を振り返ってみても、著者のいう「上機嫌文化」が背景にあった。
高度経済成長期は特にその傾向が強かった。
彼はこの文章の中で、19世紀末に日本に来た外国人作家などの旅行記に
描かれている日本人の姿を紹介している。
ーその文章を抜粋してみる
１９世紀後半、日本に１ヶ月ほど滞在してフランスのボーヴォワールは
こんな光景を目にしている。
＜たいへんお茶のみで、煙草とおしゃべりが大好きな日本人は、
この火鉢を前に一日を過ごす。・・・我われの入ったどの店でも、
我われの国では見られないような丁重さと、人を引き付ける愛想のよさを
もって応対した。＞
また同時期に東アジアを旅したオーストリアの軍人グスタフ・クライトナーは
こんな光景をみた。
＜荷物を担いでいる人たちは、裸に近い恰好だった。
肩に竹の支柱をつけ、それにたいへん重い運搬籠を載せているので、
その重みで支柱の竹が今にも割れそうだった・・・・
しかし難儀な仕事をしているにかかわらず、この人たちは上機嫌で、
気持ちのよい挨拶をしてくれた。彼らは歩きながらも、締めつけられた
胸の奥から仕事の歌を口ずさんでいた。＞
日本人はかって、このようにストレスの解消の手段が非常に多く用意されていた。
まずは、上機嫌を取り戻すことだが、
この不景気という環境にとりあえず慣れることか。
ーつづく
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・・・・・・・・・
2004年08月28日(土)
1243.お笑いコーナー
・・今日のお笑い7
医学生が国家試験の第一問を見た。
「問一：母乳のほうが牛乳より乳幼児に適している理由を五つあげよ」
彼は答えた。
第一に、新鮮である。
第二に、清潔である。
第三に、猫に飲まれない。
第四に、映画館やピクニックに持っていきやすい。
第五に、とっても素敵な容器から出てくる
彼は合格した。
ーーーーーーー
船で川を渡っていた大学教授が、途中で船頭に尋ねた。
「君は哲学がわかるかい？」
「いいや、聞いたこともないですよ」
「じゃあ、君の人生の四分の一は失われた。地理学はどうかね？」
「いや、知りません」
「じゃ、君の人生の二分の一はそれで失ったも同然だ。天文学はわかるかね？」
「いいや」
「それで、四分の三が失われた」
その時、濁流にのみこまれて舟は転覆し、二人は川に投げ出された。
「泳げるのかね！？」と船頭。
「ダメだ！」教授が答えた。
「じゃあ、あんたの一生は全て失われたも同然だ」
2003年08月28日(木) 876, 「２００３年、日本国破産<対策編> 」
ーＹＥＮ（円）と国債が紙クズとなる日が近づいている !?
この内容も前回の本に劣らないほどショッキングである。
・まずは２００３年に前兆があらわれる（４年前の文章）
ー金利上昇、円安、デフレの終了
・２００５~７年にはかなりの事があらわれる
ーインフレのスタートなどのスタート
・２０１０年ー国家破綻などが私たちの前に重大な脅威として本来の姿を
現す。
国の借金が雪ダルマ式にふえていき、
２０�誘瓩ぅぅ鵐侫譴嚢駝雲験茲暴殿腓紛式劼�生じ始める。
・２０１０~２０１５年
日本がＩＭＦ管理下に入る可能性もある。
（ハイパーインフレと経済の大混乱）
・２０２５年ー国家破産と老人大国化で政府そのものがぼろぼろに。
インフレ以外は現在の日本は既にその状態であるといっても過言でない。
そして著者が書いている２００３年になっても、大した対策を立ててない。
そうすると、この本の通り最悪を想定しなくてはならない。
最近になって、事業をこの規模にとどめていて良かったと思うようになった。
いややり過ぎだったのかもしれない。
昨日以前読書日記に書いた「財産をなくす人財産を残せる人」
の著者・清水洋のセミナーに東京まで行ってきた。
内容を明日書くが絶望的な見解であった。
ー以下は、インターネットで調べたものをコピーしたもの−
・・・・・・・・・・
「２００３年、日本国破産<対策編> 」
手を打たない者はハイパーインフレで全財産を失う
いますぐに、全財産の１/３をドルに換えろ !!
（第４章サバイバル戦略より）
国家破産を生き残るための全てのノウハウを満載
著者 浅井隆
出版社 第二海援隊
定価 本体価格 １４００円＋税
ープロローグ
楽観的になれるのは、グラフを逆さまに見た時ぐらいだ
第１章 １兆％のハイパーインフレ（戦前のドイツ）か、お札の紙クズ化
（終戦直後の日本）か――国家破産の猛威
・通貨が本当の紙クズになる時
・お札に裏面を刷る時間もない
・一生分の預金が封書一通の切手代よりも安くなった
・インフレで打撃を受けるのはいつでも中産階級と頭の固い金持ち
・年率６０〜１２０％のトルコのハイパーインフレ
・日本国の財政状況はトルコとなんら変わりない
・かつて日本が体験したハイパーインフレと徳政令
・再現！ 国家破産による徳政令
第２章 あなたの住んでいる町が倒産する!!――地方自治体が破産する時
・前代未聞の財政状況
・街や県が破産すると起きること
・わずか１０年で借金が３倍になった!?
・地銀と自治体が無理心中
・東京都自ら“このままでは都財政は破たんする！”
・日本の全自治体の３分の２に破産の危機
・浮上した“三セク”問題
・もうすぐやってくる「大増税時代」
第３章 これから一体、何が起きるのか!?
・１０００兆円を超える破滅的借金
・「日本無駄遣い列伝」
・もはや戦時並みの犠牲を覚悟すべきである
・今後を予測するために押さえるべき７つのポイント
・悲しい現実
・低金利が招いた国債バブル
・国が破産すると本当に何が起きるのか
・これが国家破産が引き起こす６つの現象
・２０１０年までのタイム・スケジュール
第４章 生き残りの方策――どうすれば、国家破産から大切な財産と企業を
守ることができるのか
・宮澤財務相の重大発言
・経済だけでなく、社会の枠組みが変わる
・早く手を打った者の勝ち
・生き残りのための心得
・国家破産へ向けてのサバイバル戦
ープロローグ
もし、あなたが「タイムマシンに乗せて一度だけ過去のある時代に連れていってあげる」
といわれたら、どの時代に行きたいと思うだろうか。
私ならば、即座に[[一九二三年のドイツ」と答える。
なぜか!?
実は一九二三年のドイツでは人類史上最悪の経済的大混乱が発生していたからだ。
現在の私たちから見るとちょっと信じがたい規模のインフレ(詳しいインフレ率は第一章参照)
が発生し、全国民とりわけ中産階級の財産はあっという間に紙クズとなってしまった。
目もくらむようなハイパーインフレの中でついにドイツ人たちの頭はおかしくなり、
ヒトラーを求めるようになる。
そしてその唯一の原因こそ、国家破産だったのだ。
国家破産ほど恐ろしいものはない。
そして私たちの住む日本も当時のドイツに似た状況に突き進んでいる。
私は前著〈警告編〉で、現在の日本国の全ての借金
(つまり国と地方自治体と財投の三つを合わせたもの)は八○○兆円と書いたが、
ついに財政学の専門家で政府の'顧問'も務める学者が
「その額はすでに一〇〇〇兆円を超えている!!」
(第三章九三ページ参照)と断言し始めたのだ。
しかも彼は「破滅的状況です」とまで言い切っている。
理由も明白だ。
多くの経済学者も財政学者もGDP(いまの日本でいえば五〇〇兆円)の二倍までが
国家が耐えられる借金の限界だとはっきり言っているからだ。
それをすでに超えてしまっているのだ。
私たちを乗せた「日本丸」は一体どこへ行こうとしているのか。
そして、どのような手を打てば私たちは助かることができるのか。
本書〈対策編〉はそれへの解答である。
「楽観的になれるのは、グラフを逆さまに見た時ぐらいだ」
二一世紀の幕が切って落とされた二〇〇一年一月末のこと、真白い雪におおわれた
厳冬のスイスアルプス山中の小さな村に全世界の政財界のトップが一堂に会した。
その顔振れと陣容は先進国首脳会議・サミットをもはるかにしのぐもので、
日本からは森首相(当時)だけでなく、石原東京都知事まで出席した。
この集まりこそ、一部の人々から'陰の世界支配会議'とささやかれる
「ダボス会議」であった。
ところが、この会議の冒頭初日からアメリカの超VIP、エリート支配層から
日本の'ある問題'について重大な懸念表明と警告が相次いだ。
では、その問題とは何か。
それこそ、日本のすさまじい財政赤字の問題だった。
特に米金融界代表からの懸念表明が相次ぎ、
中でも米大手証券ゴールドマン・サックスのカーチス副会長からは
「楽観的になれるのは(日本の財政赤字の)グラフを逆さまに見た時ぐらいのものだ」
と皮肉たっぷりに批評された。
よその国の彼らが危機意識をもつぐらい、いまや日本の財政赤字の問題は
私たちの想像をはるかに超えて、世界経済全体の大問題となり始めているのだ。
2002年08月28日(水) 502, 40才の禁酒ー隠れ酒の味
３０歳になった記念で、１０年間の喫煙を止めた。
大変だったが、それから体調がかなり良くなった。
そして４０歳の年に禁酒に挑戦をしてみた。
約半年で頓挫をした。
宣言をした翌日が義弟の結婚式だった。
結婚式場で隣の人に「何馬鹿を言っている！明日からにしなさい！」
と出鼻をくじかれ飲まされた。
まずは幸先が悪かった。
自分を律する手段で周囲の人に宣言をした。
しかし一ヶ月もしないうちに、禁断症状が出た。
そして台所にある料理酒を、皆が寝静まった後に飲み始めた。
その後、水を入れて誤魔化すのだが。
だんだんその酒が薄くなり、家内が気がついたのか首をかしげていた。
そして半年たって、人に勧められて一寸一口飲んでから、
だんだんエスカレートして、最終的には元に戻ってしまった。
約束をしたメイン銀行の支店長が都合の悪いことに？
転勤でいなくなってしまった事もある。
その後その反動で、より痛飲をするようになったのだから始末が悪い。
最終的には、「一人酒をやらない、自宅で日本酒は飲まない、
自分から人を誘わない、自棄酒は飲まない」というルールをつくり
自己規制をしている。
隠れ酒の酒のうまさは格別であった。
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2001年08月28日(火) [124] 酒乱-��
酒飲みの悩みの一つに酒乱がある。私も酒乱のけがある。
酒による失敗は数あげれば限がない、命を失いかけた事も何度もある。
ある限度を越すと、スケベイになるか喧嘩だ。
最近は笑いだ。とりあえず笑いの種を探す。
5年前に毎年やっているいる高校と小学校の同級会が同じ日にあった。
5年に一回の小学校の同級会に出た。
二次会に行くと１０人位の暗い集団がいた。高校の同級会の二次会に遇然
鉢合わせたのだ。その時本当に嬉しかった事を思い出す。その中の一人が
「おい堀井！こっちの会にに出てこいや、お前がいねえと葬式だいや！」
その時これだな！と思った。愉快な酒これほど楽しい事はない。
今は明るい酒乱！になっている。
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H0905 宴会好き！
創業来１６年、当社の宴会が１１０回以上という。
私も宴会が好きな上に支配人がさらに好きというのがこの回数になったのだろう！。
忘新年会、工事関係の祝賀会、海外旅行の出発、帰国、理由をつけてよく飲んだものだ。
もともと私の父が宴会好きであった。
酒はあまり飲めなかったが、その雰囲気が好きで年に２回ぐらい、
無礼講で家族と従業員と取引先数人を集めて５０〜６０人の会を開いていた。
これが私の４〜５歳の時からで、親の目を盗んで日本酒を飲んでいた。
今考えてみても相当の盛り上がりで、これほど楽しい思い出はない位だった。
芸者や幇間や素人芸人を呼んで“粋”な会でもあった。
丁度、父が私と同じ位の年齢で親子がカタチを変え同じ事をくり返していると思うと
“三つ子魂”何やらである。当時の貧しい時代のハレとケのハレであったのであろう。
今でも忘れられない芸の一つがある。畳の上に一本の紐をおき、
その上をあたかもサ−カスの綱渡りのマネをする芸であった。
酔っているその姿が危なく面白おかしいのだ。その人も１０年位前、痴呆で亡くなった。
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2005年08月27日(土)
仏教思想家 ひろさちや の文章の一節の問いかけに考えさせられた。
「人生の危機」と「生活の危機」を混同してきたので、
改めて「人生の危機」について考えてみた。
ーまずは、彼の文章の一節を書き写してみよう。
わたしは「人生の危機」といったものを、「生活の危機」と混同していた。
病気をしたり、会社を首になったり、破産することが「人生の危機」だと
思われているが、なに、それらは「生活の危機」でしかない。
「人生の危機」とは、そんなものじゃないはずだ。
それは、人間は何のために生きているか、
その意味がわからなくなったときである。
「俺は何のために生きているのか」
「俺の人生に何の意味があるのだ」
「俺という人間がこの世にいようといまいと、地球にとって何の変わりもない。
俺という人間に何の価値もないんじゃないか・・・？」
そんな考えを持ったとき、それが人生の危機である。
わたしの危機は学生時代であった。
何のために大学に来ているのか？
何のために生きているのか？
わからなくなった。
色いろな哲学書などを読んでいたが、その疑問に答えてくれる本は無かった。
人生の危機であった。
そんな時、サマーセット・モームの「人間の絆」を読んだ。
二度目にモームを読んだとき、モームがわたしに、
「人間は何のために生きるか」を教えてくれた。
この作品の中でモームは、
「人間の歴史」を知りたいと思った東方のある王様
アネクドートを紹介している。
賢者に命じて５００巻の書物をあつめさせるが、国王はそれを読む時間が無い。
最終的には学者に「人間の歴史」をたった一行の文章にまとめさせた。
そこのところを引用する。
＜・・・・賢者は、人間の歴史を、わずか一行にして申し上げた。
こうだった。人間は、生まれ、苦しみ、そして死ぬ、と。
人生の意味など、そんなものは、何もない。
そして人間の一生もまた、何の役にもたたないのだ。
彼が生まれてこようが、来なかろうが、生きていようが、死んでしまおうと、
そんなことは、一切なんの影響もない。
生も無意味、死もまた無意味なのだ。＞
こう気づいたと同時に「人間の絆」の主人公は楽になる。
＜今こそ責任の最後の重荷が、取り除かれたような気がした。
そしてはじめて、完全な自由を感じたのであった。
彼の人生の無意味さが、かえって一種の力に変わった。
そして今までは、迫害をされてばかりいるように思った冷酷な運命と、
今や突然、対等な立場に立ったような気がしてきた。
というのは、一度人生が無意味と決まれば、
世界は、その冷酷さを奪われたも同然だったからだ＞
この主人公と同じように、私も楽になった。
人生は無意味である。
人間の存在価値などない。
そう考えるなら、大金持ちになろうが、ホームレスになろうが、
成功しようが、失敗しようが、全くなんの意味もない。
どう生きようが、どうせ無意味な人生なのだから、全く自由である。
自由であるということは、世間の都合ではなく、まさに自分に由って生きることだ。
そこでわたしは、そういう悟りを開いたのだ。
これはわたしの大発見であった。
ーーー
以上が、その抜粋した一節である。
何か、ズバリと一番の核心を突く鋭い内容だ。
全てが的を得ているとは言えないが、こういう見方もあるのだ。
「夜と霧」のフランクルの＜人生の意味＞を考えてみて、
その背後にある、人間の究極の意味も軽くみることはできない。
世間的な価値観に縛られているなら、むしろ全く人生の意味は無いと断じたほうがよい。
究極の人生の価値を探すなら、フランクルの人生の意味が的を得ているといえよう。
「人生は無意味、人間の存在価値などない！」も的を得ているのも事実である。
この一節で何か肩の荷が下りたような気持ちである。
自分の人生の点数を８０点と決めつけ、思い込んでいた軽さを自覚させてくれた。
自分の人生の評価など０点である。
そして人生など０点でよいのである。
世間とか親から植え付けられた前提から自由になることだ。
仕事は、その自由を金銭で契約することだ。
以前、怪僧？の暁烏敏が校長の集会でのこと。
「人生について」講演で、すたすたと出てきて僅か数秒、
「人生は、飯喰って、糞たれて、死ぬだけです。終わり！」
と言って、壇上を降りていった。
校長達は騒然となったとか。
何か、この「人生なぞ何に意味も無い」に通じるようである。
・・・・・・・・・
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2004年08月27日(金)
1242.お笑いコーナー
ー今日のお笑い−６
ある男、酔ったあげく、友人に新築の家を見せるといってきかない。
友人は男に言われるまましぶしぶその家へ入った。
「みろ、あのシャンデリアを。あれは俺のだ！」
「みろ、あのグランドピアノを。あれも俺のだ！」
男はそう自慢しながら家中を歩きまわった。そして2階へ上がって、
「みろ、あのキングサイズのダブルベッドを。あれも俺のだ！」
「みろ、裸で寝ているあの美しい女を。あれは俺の妻だ！」
「みろ、一緒に寝ているあの男を。あれは俺だ！」
ーーーーーーーー
映画女優のザ・ザ・ガボールは身の上相談の名回答者としても人気があった。
質問1「ガボール様、私はこの四年間一人の男性と婚約しておりました。
その間、彼は美しいミンクのコート、たくさんの宝石、豪華な肌着、馬一頭、
ストーブ一個、外国製の車をくれました。ところが急に婚約がダメになりました。
どうしたらよいと思いますか？」
ガボールの答「ストーブ一個返しなさい」
質問2「ガボール様、私はとてもチャーミングでハンサムな男性と付き合って
おりました。彼はオクラホマに百以上の油井と、コロラドに金鉱の山を持っています。
とても気前のよい方なのですが、近頃私に興味を失ったようなのです。
どうしたらよいのかお教えくださいませ」
ガボールの答「たいへん重大な問題をお抱えのようです。
百以上の油井と金山と言われましたね？どうも私が個人的にその方を
どうにかしなければならないようです。
その人の名前と住所を至急お知らせ下さい」
質問3「私の彼氏は、私のことをののしったり、酒を飲んだり、煙草を吸ったりします。
どうしたら直せるでしょうか？」
ガボールの答「直そうとしてはいけません。
私の知ってるある女性が、交際している男性に、喫煙、飲酒、賭博などを
やめさせようとしました。
ところがどうにか成功した時は、その男性が、彼女は自分にふさわしい女性では
ないと決心してしまったからです」
2003年08月27日(水) 875, 「ライフスタイル革命」 ー（４）
この本を読んで数日前から、食事のとり方を変え始めた。
独りでは不可能で、まずは家内の協力が必要だ。
直に今までの食事内容を変えることは不可能のことは解っている。
まずは朝食後に果物を食べていたのを、食事前に変えた。
次に冷蔵庫にミックスジュースのパックを入れておいて、やはり食事前
に飲むことにした。
次は昼飯である。
今までいっていた店のメニューで果物かジュースを置いてある店が
一軒だけあった。バイキング方式の店である
８８０円と少し高いが、バイキングの中にデザートがあった。
早速昨日の昼飯にいってみた。
バイキングは食事の組み合わせを自分できるのがミソだ。
次の順で口に入れた
・グレープにブドウの巨峰があった。それを４切れずつ食べ、
・次に野菜サラダ
・そして冷やし中華
・最後にホタテのフライと、鶏肉のから揚げを一個ずつ
・後はから揚げに添えてあったミニトマトと茄子の煮込んだもの
・最後は冷やしコーヒーを飲んだ
ご飯と味噌汁はとらなかった。
普通なら
・まずはご飯と味噌汁
・鶏肉のから揚げを２個とイカのフライ２個
・タクアンと野沢菜
・うどん
・果物とミニケーキ
・最後に冷たいコーヒー
今まではその店には月に一回位しか行かなかった。
いつも胃にもたれて、一度行くと当分行きたくなくなるのだ。
しかし昨日は食べ終わった後は、嘘みたいにスッキリした食後感であった。
これなら週一日は行ける。あと４日分を探さなくてはならない。
いずれにしても、一ヶ月間は大胆に？店探しをしてみるのも面白い。
一日は回転寿司で二皿を野菜ものをたのむとか。
あと三日は、どこかで女性向のランチか何かを探せばよいか。
ゲームと思って昼飯さがしをしてみよう。
まあ暇ということだ。
夜は、飲みに行かない日のアルコールの量を減らすことだ。
果物か野菜をまず口に入れる習慣も大事だ。
今更もう遅いが、やらないよりはずっとよいはずだ。
まあ半年から一年がかりになるが、ウオーキングに劣らないぐらい
大事な習慣づけになる。
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2002年08月27日(火) 501,[10.4.2.1の法則]
「エッ！こんな法則聞いたことない」と、経済原則などの
理屈好きの人は興味を示すだろう。
これはチェーン理論のペガサスクラブの渥美先生が「仕入れ原則セミナー」
で教えてくれた原則である。
販売で、特にファッションの販売で使える原則だ。
ワンシーズン３ヶ月の中で導入期、最盛期、仕上げ期がある。
仕上げと次のシーズンとダブルが、大体これを頭において商品を仕入れる。
はじめの導入期に１０と横に広げる。
そして何が今シーズンあたるか様子を見る。
いろいろな餌を撒いてみる。その反応を見ながら、６割をカットして、
４割の商品に絞り。それをさらに絞込み２割の商品に絞り、
最後は１割の商品に絞り、そこに在庫を積み上げる。
早くホット商品を探しだし、在庫構成を代えていく。
死に筋を素早く探し見切って、売り場をホット商品に変えるかが
利益を生み出す源泉になる。
これは今、コンビニでＡＢＣ分析が徹底的に行われている。
常にホット商品で売場を構成しなくては競争に負けるからだ。
「１０．４．２．１」はＡＢＣ分析の具体的法則といってよい。
この原則をいち早く取り入れて徹底した。
それを含めて衣料量販店を任された時、巧く利益を出すことができた。
あとは値札に如何に情報を入れ込み、死に筋のカットに全力を入れた。
何事も素早く「原理原則の知識」を仕入れシステム化をする事
がポイントだ。
これを書いていて、何事にも使えそうな原則ではないかと考えてみた。
人間関係にしても、人生の過ごし方にしてもだ。
まず何事も経験し、いろいろな人に接し、その中で自分にとっての
最後の一に絞っていく。そのためにまずは十という量・種類を経験してみる。
そして最後には一番重要なものに絞っていく。
本もしかり色々の分野を読みながら、最終的に自分の適した分野に
絞っていく。
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2001年08月27日(月)
[122] 虎穴問答
２５歳のころ、金沢のいとはん（現北陸ジャスコ）にいた。
会社もおかしくなりかけ、西友と資本提携し会社全体が暗い混乱状態であった。
当然中途採用で、お互いの疑心暗鬼等でいやなことの連続であった。
２度目の会社でそう簡単に辞めることもできない追い詰められた状態であった。
その時本屋で大本教の出口王二三郎の本に虎穴問答があった。
「虎穴におちてしまった、逃げ出すことができない、でも助かる方法ひとつある。
なにか？自分から食われてしまう事だ。そこには愛と誇りが残る！」
第二次大戦のとき、大きくなりすぎた大本教の弾圧が始まり、裁判で自分の
弁護にこの問答を裁判長に言うくだりの話であった。
追い詰めれどうにもならない時は、その運命に積極的に身を委ねてしまうことだ。
今まで色々な事があったが、このとき得た体験とこの問答は忘れることができない
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