|
堀井On-Line
|
2005年02月07日(月)
一昨日のＮＨＫスペシャルの「フリーター漂流」に、考えさせられた。
フリーターを臨時採用する会社があって、その会社は（派遣ではなく）
下請けの立場で、「フリーター」を工場に送り込む。
ラバー（単純作業労働者）を、下請けとして契約相手先の工場内で作業をさせる。
元請は契約下請け作業員を直接工場で働かせているにすぎない。
そのため自由に配置転換が可能になる。
下請け会社は、全国レベルでフリーターを集めたラバーを
工場などの現場に配置する。
フリーターを嫌う大手と、単純作業を割り切って働きたいというフリーターを
結びつける必然的な機能である。
フリーターも割り切っているから、お互い様である。
しかし、多くのしわ寄せが彼らに直接くる。
残業なども不定期にきて、それが原因で病気になっても定期契約なので
一切の保証は無い。
フリーターを続けてきた人は、企業は欲しがらない。
彼等は、正社員としての適性がなくなっているのだ。
この番組みでは、その彼等の個々のケースを追っていた。
フリーターに、なりたくってなっているのではない。
決して、気楽ではないのだ。
この会社は「ニッケン」といい、チラシなどで募集内容を目にしていた。
仕事内容が多彩で不思議に思っていたが、フリーター専門の下請け会社だったのだ。
そういえば、コンビニの開店専門派遣会社を経営している人がいた。
一種の開店屋として、ＦＣ契約のオーナーのオペレーションが
落ち着くまでの臨時作業を請け負うのだ。
なるほど、そこまでドライに割り切っているのかと感心していたが。
フリーターは誰にもできる仕事に限られ、使い捨てになる。
そこには冷徹な時間売りとしての肉体労働が要求される。
今は若年層に限られるが、今後は熟年層だけでなく女性層にも広がっていくだろう。
こういうカタチで一部勝ち組以外は、賃金の引き下げが進んでいく近い未来の姿だ。
私も過去に浪人時代が何回かあるが、その時の心の空洞感を思い出す。
世の中の全てから見下されているような虚脱感と虚しさが、まだ生々しい。
あの虚脱感が、私の事業の失敗に対する恐怖にある。
それが事業の出発点の原点である。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2004年02月07日(土)
1039, 鳥インフレエンザ
・[人から人の感染阻止に全力 最悪なら１０数億人感染も ありうるとのこと。
アジア各地で猛威を振るう高病原性鳥インフルエンザについて、世界保健機関
（ＷＨＯ）西太平洋地域事務局の感染症地域アドバイザー、押谷仁博士（４４）
は一月三十一日、マニラで共同通信のインタビューに答え「最悪の場合、
世界人口の３０％が感染する事態も想定される。封じ込めが緊急の課題だ」
と指摘、国際社会が対応を誤れば十数億人が感染する恐れもあると警告した。]
・「ＳＡＲＳはむしろ封じ込めやすい病気。ハクビシンなどの動物から人に
感染したとみられるが、その後は重症者からしか広がらなかった。
だがインフルエンザは無症状の人からも広がる」
如何して、これに対して問題にするかといえば、スペイン風邪の過去の事例が
あるからだ。
ー上記は鳥インフレエンザのweb上の記事の内容である。
今回の鳥インフレエンザは、スペイン風邪より性質が悪いといわれている。
冒頭にあるように、最悪の事態も考えられる。
もし世界に蔓延をしたら大パニックになる可能性を含んでいる。
スペイン風邪は
1918年、当時の12億人の半分にあたる6億人が罹り2500万とも5千万人が死亡した
といわれている。
スペイン風邪も当時の氷づけの遺体の細胞から、鳥を感染源にしていると
昨日の新聞に載っていた。
当時は第一次世界大戦の為に、情報コントロールがあり人類史上の最大の事件にも
かかわらず、あまり取り上げられてこなかった。
エイズ、狂牛病、ＳＡＲＳ、そして鳥インフルエンザと人類にとって大問題の病気が
次々に起っている。
背後に何かあるのではとさえ思われるほど危ない事件ばかりである。
スーパーの店頭は毒の山と聞いていたが、マンザラ嘘でもなさそうである。
何を食べたらよいか迷ってしまう。
ベトナムやタイなどでは鶏がどこにでもいて、生きた鶏を市民が買って
調理している。こういう環境では感染が広がりやすいという。
海外旅行の代理店は、まさしく踏んだりけったりである。
アフリカ、中近東、アメリカ、そしてヨーロッパは駄目。
そこで中国、東南アジアに活路を求めていた矢先、そこも駄目なら文字通り
八方塞がりである。
何かのキッカケで世界恐慌になる可能性も含んきた。
ところでＳＡＲＳ騒ぎが全く出てこないのが不思議である。
中国では情報コントロールでもしているのだろうか。
ーーーー
ー以下はスペイン風邪についてホームページから調べた内容であるー
・スペイン風邪
大正 7（1918）年の春から翌年にかけ、世界中で猛威をふるったインフルエンザ。
発生はフランスのマルセイユといわれます。
当時、ヨーロッパでは第一次世界大戦の最中であり、西部戦線でにらみあって
いた両陣営で爆発的に拡がり、まもなくフランス全土を覆（おお）い、
やがてスペインへと拡がっていきました。
また、ほぼ同時に中国・インド・日本でも発生、スペイン風邪は短期間で
世界中に蔓延（まんえん）することとなりました。
当時世界人口は約１２億人でしたが、なんと２，５００万人がスペイン風邪で
死亡した（一説には４，０００万人）といわれます。
３０人に１人も死んだことになる。現在なら2億人が死んだことになることを
考えると、想像を絶する出来事であったのだ。
日本でも２，５００万人が感染し、38万人が死亡しました。
インフルエンザウィルスに対する知識がなく、効果的な治療法もなかったため
起きた悲劇といえますが、インフルエンザウィルスは進化が非常に速く、
すぐに新しいタイプが誕生するため、交通機関が発達し、病気の伝播（でんぱ）
速度が速まった現代では、最も恐れなければならない病気の一つとなっています。
当時なぜ大問題にならなかったかというと、第一次大戦で情報管理化にあった
ことが大きい。
この大流行はほぼ一年で終息をしたが、わずか一年でこれだけの多大な犠牲者を
出したのは、人類史上、特異な大事件であったことだ。
今回の鳥インフレエンザは、この風邪より性質が悪いといわれている。
冒頭にあるように、最悪も考えられる。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2003年02月07日(金)
674, ぶざまな人生−２ (読書日記）
立ち読みをもとに、前回「ぶざまな人生」というタイトルで書いた。
先日、本屋で再び立ち読みをしたら、「前書き」と「あとがき」が余りにも
面白い内容につられて思わず買ってしまった。
下手な要約を書くよりずっと文章に味があるので、そのまま写し書きする。
ーー表紙ーー
ーぶざまこそ人生の醍醐味と見つけたり!
人生50年も生きていれば、時に不偶感に苛まれ自信を失い世間に屈してしまうことがある。
金がない、愛されない、学歴がなく社会的地位もない、有名でもない、おまけに流行にも
ついていけない。だが、これらはけっして「ぶざま」を意味しない。
人生とは他人に見せるものではなく実際に生きるものだからだ。
「人間の人生」（=運命）に翻弄されながら、それでも「自分の人生」（=意志）を垂直に
立て生きようとすること、それだけが決定的なことなのだ。
「ぶざま」を自覚しなければ、生きている資格がない。
まえがきー「中小零細企業」の人生論
人生、である。
しかも、ぶざま、である。
ははあ、「ぶざま」といって一端下げておき、しかし一転して、「ぶざま」こそ
人生そのものでナイかと持ち上げ、さあ元気に生きていこうぜ、と口先だけの
空元気で鼓舞しようというんだろう、手口が見えているぞ、と思われるかもしれない
があたってない。「ぶざま」は「ぶざま」である。いまさら人生論か、５０年古い、
と思われるかもしれないが、
・・・・とおりいっぺんの人生論など、興味がない。
成功した経営者や哲学者や有名な評論家とか宗教家とかいったつぶしの利く
人間が書くものと相場が決まっている。
しかし、彼らの人生論はおおむね「大企業的ー立派で高尚」の人生論である。
それに対して本書は、全然つぶしの利かない普通の中年男が書くそれである。
いわば「中小零細企業」的人生論である。
日本の会社の９５�佑�中小零細なのに、だれもが５�佑梁膣覿箸陵佑平誉犬�
送りたがる。無理もないが。・・・・・・・・・・・・・・
人生という言葉に魅力がないかもしれないが、人生そのものは誰にもあるものだ。
いま「人間の人生」（簡単に言うと、運命）の真っ只中にいるのだ。
けれどその中でも、「自分の人生」（簡単に言うと、意志）だけで順風漫帆
に生きている人間は「人生」に直面しないだろう。
「人間の人生」と「自分の人生」のせめぎあいの中にある人間が「人生」の波
をもろにぶつかるのだ。中年こそ、「人生の辛酸」ということが身に
こたえる年代なのである。・・・・・・・・・
ーー以上が概要である。ーー
この文章が延々と続くのである。
それでは「あとがき」になるが、またこれが味のある、素晴らしい内容だ。
抜粋する。
あとがきー「だが大切なのは立ち上がることだ」
・・・・ベルザーは子供のスチィーブンに言う。「パパの過去から
お前が何かを学ぶとしたら、誰も憎むなということだ。もし憎んだら、
おまえはひどいことをしたその人間になってしまうということだ」
心配いらないよ。おまえは強い心を持っているからね。
人生では、失敗もするし、ころびもする、だが、大切なことは立ち上がることだ。
・・あきらめるなよ。
面倒なことになった途端に降参する人間は多い。そういう連中は学校をやめて、
知ったかぶりをして、そして何をやってもすぐにあきらめてしまうんだ。
・・・・パパは子供を育てようしているんだ。
本気で望むなら、実現できないことなんて、何一つないんだよ。
決めるのは自分だ。・・・最後までがんばりなさい。
自分に正直に生きていけば、何も心配要らないよ。
・・・
最後に
責任ある大人として、年をとり分別も備わった今では、誰の人生も完璧
でないし、普通でさえないということが解るようになった。
誰にも過去があるし、誰にでも問題がある。
人生は、自分で切り開いていくものだ。
自分が目指すのは、優しくて謙虚な人間、
思いやりがあって助言を与えてくれる父親、そして夫になること、
ただそれだけだ。毎日毎日、僕はとにかく全力を尽くしてがんばっている。
ーー以上があとがきである。ーー
ぶざまな人生を認めてしまって、生きたいように生きることだ！！
ー 続くー ・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年02月07日(木)
324,中村天風
この人の本を読んで人生観が変わった。
基本は人生は「積極一貫」である。
言葉を大切にしろ、何気なく使ってる「言葉の力」に気づかずにいる。
「言葉のコントロール」をすべし。「プラスの言葉、積極的言葉」を使うべし。
‘何か元気の出る本がないか’とい聞かれたら迷わず天風を薦める。
・「積極一貫」がその中心
・「誠心誠意」がその背後にあり、「良心」が発生源である。
・なにげなく話す言葉は、どうしても「マイナスの言葉」になってしまう。
常に注意を払い，充分に気をつけていなくてはならない。
・天風が瞑想の果てにつかんだものは「人間は受信体だ！」ということだ。
その為に、「独りだけの時間」をもち、「心を澄み渡る」ようにしておくべし。
そうすると「感受性」が高まる。
ー最近また天風の本を一日一回目を通している。
理由は簡単である、トイレに置いた。
一週間置いたが、コウカテキメンで毎日が気分がいい。
単純なものだが、何か力が底から湧いてくる。
言葉にどうしてもマイナスが出るが、それを一日一回でも窘めてくれる。
「人生の花園に常によき花を咲かし、よりよき実りをつくらなくちゃ。
それが自分の義務だもん。」 -天風
・・・・・・・・
・・・・・・・・
２月７日 1969年
９時起床。
１０時に食事。
その後、登校後に人事管理の試験であった。
まあまあのでき、よくて優、悪くても良だろう。
試験の後、川崎と兼古と価格理論の教授の西山教授のところに行くが
不在であった。アメリカの、グリーンスパン教授と親交がある人だ。
その後、三人でボーリングに行く。１５０点、私としては上出来であった。
その後、帰寮。
１９時半から、私の追い出しコンパだ。
今までは送る立場であったが、今日はついに自分の番になってしまった。
蒲生と高橋をのぞいて全員が出席をしてくれた。
少し白けた感もあったが、最後まで永田さん、市川さん、間中、佐藤、
尾形と残ってくれた。
酔っていたが、市川さんに「私から全てを吸収しきってしまった」という。
まあ、そうだろう。最後に佐藤が泣いてくれたのは嬉しかった。
それにしても、市川さんとは、この二年間は週末は必ず食事に行っていたのに。
如何したことか解らない。そんなものか、この男は。
ショックであった。
一人一人、いろいろなカタチで別れていかなくてはならない時なのだ。
それにしても、市川さんの最後の言葉は何なんだったのか。
怒るより、むしろ呆れてしまったというのが本音である。
寮にそのまま居座る為の、デモンストレーションのつもりなのだろう。
毎日毎日が、あまりに刺激が強すぎる！
|
|
|
|
2005年02月06日(日)
−三つの部屋の物語ー
寝る前に「迷ったときは運命を信じなさい」の光のトレーニングをして
半月以上になる。
以来、夢が次から次に出てくる。
現在抱えている問題や過去が、夢の形で迫ってくる。
心の奥に閉まってある問題が、現在の問題と何らかの形で繋がって、
短編の物語になっている。
人生、５９年も生きていれば、多くのことがある。
今まで袋に入れて、入り口を紐でしっかりと縛って出さないようにしてきたが、
過去の日記を書いたり、本を読み込むうちに溢れ出始めたのだろう。
そして傷口が傷むのだ。
怒りは見えない形での傷口の悲鳴の変形ではないだろうか。
怒りは、その傷口からの叫びなのか。
潜在意識とは、つくづく複雑で深いものである。
心理療法の映画を見ていると、心理カウンセラーが心の傷を探して、
その傷口を治療するプロセスを面白おかしくストーリーにしてある。
「迷ったときは運命を信じなさい」の中のギリシャ神話の
神の「光りのイメージト・レーニング」は、自分の原型探しの他に、
自らが光りのイメージになることが、癒しにとってリアルで、
驚くほど効果的である。
ところで、私のストーリーをつくってみたくなった。
私の心象風景でもある。
ーー
ー三つの部屋の物語ー
地下へのトンネルのあった家から一度出て、しばらく歩いていると、
古びたレンガつくりの田舎風なホテルがあった。
そこで、そのホテルに泊ることにした。
何か魂が休まるような感じのよいホテルである。
案内されたホテルの部屋は思いのほか広い。
見渡すと隣の部屋へのドアがあった。
家族連れなど大人数の為に二室を使う時のドアである。
そのドアが半ば開いていた。
中を見ると小さいスペースがあり、光り輝いていた。
一歩入ると、自らが光りになったような感じになった。
そして更に三室のドアがあり、
それぞれの部屋の名前が書いてあった。
「未来の貴方の部屋」
「亡くなった縁故者の部屋」
「無限宇宙空間の部屋」
そこで先ず「未来の貴方の部屋」に入ってみた。
何と、
10年後の私と、
20年後の私と、
生まれる前から亡くなった後も包み込んでいる私、
が立っていた。
先ず10年後の私が、肩に手をかけてソファーに優しく導いてくれた。
そこで、緊張をしている私に向かって、にこやかに話し始めた。
彼は、「これから先の貴方の１０年間を全て経験してきた」。
そして、慈愛の目で私の心の奥を覗き見るようにみて、
「私を知りたかったら、十年前の自分を見つめなおしている
今の貴方が、そのまま私である」と、語りかけてきた。
づづく
・・・・・・・
・・・・・・・
2004年02月06日(金)
1038、「わたしは悪い不動産屋」−２
以下の内容は、この本の書評というより、仕事で不動産にかかわってきた
私の目から見た不動産業に対する批判と知識である。
この本を読む限り、不動産屋とかマンション屋は全て悪徳のように思えるが、
実際はそうではない。真面目な不動産屋が大部分である。
しかし、20�諭�は悪徳に近い。
80対20の法則がここでも当てはめることができる。
その20�佑�８０�佑琉�さをする。
しかし、それを素人は見抜けるわけがない。
80�佑料盈匹良堝飴魂阿砲�20�佑琉�徳要素が含まれていると考えた方がよい。
完全な物件は無い、それをよい部分だけを誇張していまうのだ。
知り合いに面白い善意の不動産屋がいる。
自分は何も社会倫理に反する事をしていないが、
彼は不動産屋の習性で、物件に対する瑕疵を見つけて冷静な判断をする。
それが彼の仕事である。ところが、それを親しい人間にも、それをしている。
そのことを自分で全く解ってない。
純粋で、善意で、無意識で、人間の瑕疵をさがしてしまている自分に
気が付いてない。
その瑕疵を純粋に相手を変えて言ってしまう。
悪意なしの無意識の世界の恐ろしさの深さがある。
ー商売性格形成論を今度かいてみよう。
不動産業の業よりも、誰もが持っている人間の業であるが。
人間は誰も善意の悪党の要素を多く含んでいる。
人間論になってしまった。まあ他人事でない。
違うカタチで自分の生き方で、同じことをしていたのだろう。
生きるということは、こういうことなのだろう。
純粋性の恐ろしさと、深さがある。
不動産屋は、なるべく相場より安く値づけをして早く商売を成立させたい。
その為に対象のケチとあら捜しをするのが習性になっている。
不動産取引は、情報の売り買いである。
長期物件の売買で生きていく糧を長年かけて網を張っていく世界だ。
蜘蛛の巣に情報がかかってくるのを待つ商売である。
少しマイナスの視点で書いているが、それだけ深い世界ということだ。
そして無くてはならないビジネスである。
不動産屋をみていると、それぞれの個性がある。
野球のバッターに例えると
・バント専門
・ヒットバッター
・ホームランバッター
・代打専門
と、それぞれの特性がある。
・バントは、アパートなどの仲介を中心に扱う
・ヒットは、マンションや住宅の売買を得意とする
・ホームランは億単位のビルの取引を狙う1発屋
・代打は、そういう情報を得て、長期物件に不得意の人に代わりに時間をかけて
得点を得るために三割〜半額をもらうことを裏契約をして共同作戦をする人
等々、生臭い情報を探し求めて利益を探しだす世界である。
自分を、その世界にサラシテ生きてきたからよく解るのだ。
トンビという仕事もある。
事務所を持たないで、情報を売り買いしているハイエナ的な仕事である。
饅頭のアンコという言葉もある、情報のやり取りで利益を分け合うのだ。
ー つづく
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2003年02月06日(木)
673, 笑点
毎日新聞で,毎週日曜日の夕方のＴＶ演芸番組の「笑点」を特集していた。
ー要点を書くと
・１９６６年から３７年近い長寿番組である。
・１６�佑了訥偉┐鬟灰鵐好織鵐箸望紊押せ�に２０�佑魃曚洪裕と崛箸澄�
・過去に初代が立川談志、２代目が前田武彦、３代目が南伸介
４代目が２０年前から現在の三遊亭円楽である。
・この大喜利には９人の構成作家がいる。持ち寄った１００問を
２週分の収録として６問まで絞り込んむ。
「旬の話題」と「同じ問題はやらない」がモットーだという。
問題とその解答を同時に考えるという。
軽妙に答えているが、全て作家の創ったものだ。
・映画の寅さんのマンネリズムを逆手に魅力にしているという。
・長寿の秘訣は「腹８分目の姿勢」である。
私が学生時代に始まった番組で当時から楽しみに見ていた。
立川談志が司会で、円楽や毒蝮三太夫や歌丸、小円遊がいたのを
はっきりと覚えている。
特に歌丸と小円遊の掛け合いが面白い間合いであった。
集団芸の古典落語というところか。
この番組と映画「男はつらいよ」はいつの時代でも見ていた。
やはりかなり練りこまれた質問と答えの背景には、それなりの
影武者がいたのだ。
http://www.ntv.co.jp/sho-ten/
http://home7.highway.ne.jp/chikao/shouten/link.html
当初の内容をホームページでコピーしてみた。
１９６６年 毎週日曜日16:30〜17:10の枠で放送開始。
「演芸」「談志とゲストの対談」「大喜利」の三部構成。
司会者と大喜利レギュラーの平均年齢は28歳、
真打ちは談志と円楽だけで、あとの４人は二ツ目だった。
大喜利レギュラー：
三遊亭円楽、桂歌丸、柳亭小痴楽（のち梅橋、故人）
三遊亭金遊（のち小円遊、故人）、林家こん平
座布団係：三升家勝松（現 桂文字助）
1967年 1月29日
座布団係変更
石井伊吉 （毒蝮三太夫） に交代。
1969年11月9日
出演者が大幅に変更される。
現在も親しまれているオープニングテーマ曲
『笑点のテーマ』が披露される。作曲は中村八大。
実は、二代目司会者・前田武彦の作った詞もあった。
大喜利レギュラー：
三遊亭歌奴（現 三遊亭円歌）、三遊亭金馬、
桂歌丸、三遊亭小円遊（故人）、三升家勝二（現 三升家小勝）、
柳家さん吉、柳家小きん（現 柳家つば女）、林家木久蔵
11月9日
座布団係変更
三遊亭笑遊 （現 三遊亭円遊） に交代。
1970年7月18日
司会が三波伸介に交替。
1970年 6月21日
座布団係変更
桂米助 と 小野千春 に交代。
7月18日
座布団係変更
松崎真 に交代。
ーー大体こんなものだったーー
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2002年02月06日(水)
323,ある時間の断片-1
モロッコのマラケシュで、
夜半ホテルより馬車に乗り中心街の「ジャマ・エル・フナ広場」
に行った時の話。
４人のりの馬車に一緒にのったのが、同じグループの母娘であった。
母親は少し初老性のボケ？が入っていたか、もしくは「元お姫様」
ではという感じの品のよい人で、一人興奮してか話しまくっていた。
その話しが面白い！
といって今回の観光のピークの場面。
その街の景色が素晴らしいのに、どっちに気持ちを集中してよいのか本当に
迷ってしまった。
世界的に知られている「マラケシュの街並み」も素晴らしいが、
その人の話しも面白いのだ！
私はマラケシュの街並みの方をとる。それは座る場所で決まるのだ。
家内はその話の聞き役をとった為、街並みは殆ど見れなかったという。
その内容とは
ー自分の亭主は日航の機長であった。
以前羽田で精神症で大事故をおこした・？機長と同期。
実を言うと自分の亭主が高所恐怖症。
誰も知らない秘密を私だけがしっていた。
「屋根の修理で震えていた」のを見てしまった。
本人に聞いたら「実をいうとそうだ！」と答えた。
こういう話がそのベストタイムに続くのだ、よりにもよってその時間に！
そのＴＰＯＳで聞くから、その話が更に面白い！家内は笑いっぱなし！
それに劣らず、その夜景が素晴らしい。
まさしく小説の世界、いや映画の世界といってよかった。
同行の娘が傍でハラハラしているのが、手に取るようにわかる。
母の世話に全神経を帰国するまで使っていた。
ネタはツキマセン！
このての話しなら！
・・・・・・・・
・・・・・・・・
２月６日 1969年
産関論の試験は、まあまあよかった。
途中で、クラブの仲間の小林(仮名）とバッタリであう。
喫茶店で、彼と話す。
何かチグハグでかみ合わない。
ここで司法試験に挑戦をすることにしたとか。
ここにきて、思いつきで受かるほど甘いものではない。
動機が浅いのが私でも解るのに。
本人は、その甘さを指摘されたことが気に障ったようだ。
８日に、再び会うことを約束をする。
私の寮に来るという。
クラブで親しかったが、これも最後になるだろう。
親父が不動産屋で、取引の何かがあって刑務所に入っているとか。
どういうことか解らない。
帰寮後、人事管理の試験勉強だ。
あまり集中ができない。
|
|
|
|
2005年02月05日(土)
この人の本を読むと、その博学と行動力の凄さに驚きざるを得ない。
深い人間洞察を何気なく言ってのける。
長年かけた知識構築の結果といえば、それまでだが。
人間洞察を旅を通して語っているから尚のこと解りやすい。
人生は旅であるからだ。
今回借りてきた、「思索紀行」−ぼくはこんな旅をしてきた
の序論のなかの「旅と人間について」の次の文章でもいえる。
ーすべての人の現在は、結局、その人の過去の経験の集大成としてある。
その人が過去に読んだり、見たり、聞いたりして、考え、感じたすべてのこと、
誰かと交わして印象深い会話のすべて、心のなかで自問自答したことのすべてが、
その人の最も本質的な現存在を構成する。
考えた末に、あるいは深い考えなしにしたすべての行動、
その行動から得られた結末に対して反省や省察を加えたすべて、
あるいは獲得されたさまざまの反射反応が、その人の行動パターンを作っていく。
人間存在をこのようなものと捉えるとき、その人のすべての形成要因として
旅の持つ意味の大きさがわかるだろう。
日常に支配された、パターン化された行動の繰り返しからは、
新しいものは何も生まれては来ない。
知性も感性も眠り込むだけだろう。意欲行動も生まれては来ない。
人間の脳は、知情意のすべてにわたって、ルーチン化されたものは
いっさい意識の上にのぼらせないで処理できるようになっている。
そして、そのように処理されたものは、記憶にもされないようになっている。
意識の上にのぼり記憶されるのは、新奇さの要素があるものだけなのだ。
旅は日常性からの脱却そのものだから、その過程で得られたすべてが
新奇の要素を持ち、記憶されると同時に、その人の個性と知情意の
システムにユニークな刻印を刻んでいく。
旅で経験するすべてのことがその人を変えていく。
その人を作りかえていく。
旅の前と後では、その人は同じ人であり得ない。
旅の意味をもう少し拡張して、人の日常生活ですら無数の小さな旅の集積と
とらえるなら、人は無数の旅の、あるいは「大きな旅の無数な構成要素」が
もたらす小さな変化の集積体として常住不断の変化をとげつつある存在と
いってよい。
ーー
以上であるが、
人間と旅の本質をズバリ言い当てている。
旅行に行って帰ってくると、それまでの自分とは別人になったような感覚になる。
行った先の自然や文明文化から受けた感動によるものだ。
旅行で感動した幾つかが、自分の人生の魂の奥に沈んで、
人生の大きな骨格になっている。
そして、一回行った旅行は、それぞれが今も現実的に続いている。
ＴＶや書物で、その後も多くの疑似体験ができるからだ。
何処かしら週に２〜３回は情報媒体を通して、その続きの経験をしている。
この随想日記も、過去の出来事、考えたこと、経験の集積ぶつを拾い上げ
書き出している。汲んでも汲んでも尽きることなく出てくる。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2004年02月05日(木)
1037, 「わたしは悪い不動産屋」
読書日記−１
本屋で何回も立ち読みをしていたが、ついに買ってしまった。
知り尽くしている私が読んでも、面白いのだから素人は是非読むことを勧めます。
こと不動産業界に関しては、一般の素人は非常に用心すべき世界である。
最近よく目にするマンションでＡＰ？とかいうマンションがあるが、
知る人ぞ知る危ない典型の？？である。
建設業界やマンション業界すべてを、素人なら危ない世界と認識しておくべきだ。
内装の一枚内側の設備などは、どうなっているか解らない。
会社は何処も火の車、何時潰れたもおかしくないのが内情である。
彼等はどこで手を抜くか、目に見えない配管とかの隠れたところしかない。
その結果は、買って１０年〜２０年経ってから欠陥として出てくるから始末が悪い。
間違いなく10年〜15年で五分の一以下に確実になるのに、20〜30年ローンで
買わされている。無知そのものが罪だというが、露骨に自分に帰ってくる世界である。
マンションを10年前に買った人のいまの相場を聞いてみればよい。
殆どが5分の1以下である。
ファッションの服やバックは、一年経てば五分の一である。
コストからみると、買った瞬間２分の1である。
本人もそれでよいと納得した買っているので、それはそれでよい。
それと同じ感覚でマンションや住宅を買ってしまうことが問題なのである。
新興のマンションメーカーはファッションマンションとして割り切って
お客の無知を狙っているのだ。それが消費者の意向ならそれでよいと。
酷いといえば酷いが、飛びつく無知も無知である。
以下はホームページから調べた概要である。
ー つづく
ーーーーーーー
のっけから意表をつくタイトルだが、実際にはない土地を売るなどの
いわゆる地面師みたいな本当に悪い不動産屋なら、捕まって免許剥奪、
不動産屋も解雇である。
従って、この本で扱うのは、あくまで合法の範囲で、どのように不動産屋が
インチキ臭いことをするのかといった話である。
やはり多いのは、買い換え住み替えにまつわるはなしで、買いを先行して
買い契約をしたはいいが、売りが思うようにいかず、結局、二束三文でしか
現在の住居が売れないため、ローンをささえきれず、両方の家を手放さざるを
得なかったという悲惨な話である。
これは不動産屋が「おたくなら××万で売れますよ」と無責任なことを吹き
込んだことが悪いのだが、もちろん合法的な営業活動の範囲と言えるだろう。
あとは、やはり、その物件の悪いことは不動産屋は自分から進んで
言わないということだろうか。雨の日は道が冠水するとか、古屋のある土地の
水道管が錆びているとか、ひどいのは、土地の一部が公道になっていたことが
建て替えるときになってわかったというものもある。
当たり前といえば、当たり前かも知れない。
要は疑ってかかれと言うことだろうか。これらは、チェックすれば買い主が
自分でわかる話なので、悪い不動産屋を語るということは、不動産の本質を
論じることにもなっている。あと、不動産屋の暮らしぶりというのもわかり、
不動産屋になるのも悪くないかななどと思わせ、好著であると思う。
結局のところ、この作者は、気の弱い客に対してたまに強引に契約を
迫ることがある程度で、本当のワルではない（らしい（笑））。
不動産屋というあこぎな職業に日々良心を痛めながらお客のために仕事に
励むいい人である（かのように描かれている）。
これから不動産をと言う人は読んでも悪くない。
ーーーー
レビュー
Amazon.co.jp
現役の不動産関係者が、不動産業界の裏事情と、悪徳セールスパーソンの
さまざまな手口を明らかにした衝撃の1冊。詐欺まがいの悪質な手口から、
合法ではあるが、買い手がだまされそうな不動産業界の「ジョーシキ」までが、
当事者の声で生々しく紹介されている。
本書によると、不動産業界では、安く不動産を買い取るために、
サクラを使って「こんなに高いの？」と言わせてみたり、他の不動産屋に
頼んで安い価格で声をかけさせてみたり、といったことがまかり通っている
というのだから開いた口がふさがらない。それでいて買い手に対しては、
「一生に一度、二度あるかないかという大きな買い物なのに、不動産屋の
いうことを鵜呑みにして、自分たちはまったく勉強しない『バカさ加減』
を思いしらせてやることも、不動産というものをよく理解するには重要な
ことだと思う」などと言い放つ。
不動産業者のしたたかさが伝わってくるようである。
もちろん、不動産業者の悪質な手口を紹介して終わり、というわけではない。
客に対する警鐘を鳴らした後は、不動産売買の際に知っておきたいさまざまな
基礎知識やアドバイスも提供してくれる。新築と中古物件の違いや、
買い替えの際の注意点、不動産の資産価値の測り方、契約に関する基礎知識、
悪徳業者の見極め方などは、ぜひとも押さえておきたいところだ。
また、契約ごとに印鑑登録を破棄する老人の話をはじめ、適宜興味深い
トピックをはさんでいるので、楽しく読み進めることができるだろう。
人生における最大の買い物を成功させるためにも、ぜひ読んでおきたい。
（土井英司）
大倉辰吾 (2000/12/16)
王様文庫 三笠書房
目次
1章 '不況'時に生き残る不動産屋の手口
2章 不動産屋がつけ込む顧客の'無知'と'無理'
3章 顧客が知らない不動産屋の常識
4章 悪い客たちの危ない綱渡り
5章 '賃貸'で生き抜く街場不動産屋のたくましさ
6章 不動産屋の本音のホンネ
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年02月05日(水)
672,嘆きの部屋
・高校同級の土田氏が入院でわずか３週間で亡くなった。
食道がんで肺に転移もう末期だったという。
一瞬で地獄の底に突き落とされた恐怖は言語に絶するものだったろう。
「病院には嘆きの部屋」があるとモッケイクラブを事務所の部屋で開い
ていた時に、看護学校の末期医療専門の女の先生が来て話してくれた
ことがあった。
・絶望のその気持ちや混乱を大声で喚くことで静める防音の部屋が
どこの病院にもあるという。
もう他人事ではない年齢だ。
本人しか解らない死の恐怖！
死を自覚してから死ぬまでの時間、それまで生きてきた全ての人生を圧縮
した時間が流れるという。
キュ−プラー・ロスという「死ぬ瞬間」という本を出している死の見取りを
専門にしてきた人が、その本で究極の死を受け入れの心理過程を書いている。
確かまずは拒否、怒り、取引ー自分との、受容。
・父が死ぬまでの一年間、しっかりとその時間の中でそのプロセスをみた。
生への渇望ーその砂漠の真ん中に一人取り残された生への渇きの極限状態だ。
その時父に「昔の哲学者がー本人にとって死はない！という話をした。
死んだ瞬間それは自分でないから、生きている限り自分の死は存在しない。
存在するのは他人の死だけだーエピクロス」と。
父がその時ホッとした顔で「死について初めて解ったような気がした」
と答えた対話が鮮明に残っている。
それまでの父の口癖は「死んでしまえばそれまでよ！」であった。
・死ぬのは仕方がないことである。ただ後悔をして死にたくない！
いや、後悔したっていいじゃないか、死んでしまえば全て無なのだから。
生まれる時も独り、死ぬ時も独り。
生きている時も独りだ。ただ忘れているだけでしかない。
考えてみれば、生まれる前の状態に戻るだけ。
誰もが生まれる前の状態と、死んだ後の状態が生きている時でも
取り囲んでいる。寝ている状態はその際に戻っているのだろう！
以上、死のおさらいでした！
・・・・・・
・・・・・・
2002年02月05日(火)
３２２、一人旅 ー「北海道」編
「 北海道一周、九州一周、紀伊半島、能登半島」
けっこう経験しているが、世界一周の一人旅の経験はしてない。
人見知りするためか、どちらかというと「一人旅」は苦手だ！
といって振り返ってみると、結構経験をしていた。
若い時の一番人見知りの時期ほど旅をしているのは、若さのエネルギーか？
そのいくつかを書いてみよう。
今回は北海道である。
大学の４年の時である。今でいうと自己逃避か、はやまた気取りか。
いやそうしなくてはならない「自身の何か？」であった。
かっこよく言えば行き詰った自己打開ということだったのか？
といって、それほど無理した旅行でなかった！
殆ど記憶に残ってないが、確か列車の乗り継いで青森へ！
そして連絡船で函館？そして札幌、釧路、根室、知床、網走と汽車を乗り継いだ。
書いていていて、多くのことを思い出してきた！
印象的なことが結構ある。
やはり青春の一番の思い出の一つである。
自分ながらよく行ったものである。
世界への一人旅へ出なかったのが悔やまれる？
いや当時はまだ無理だったのか？
あの時何故日記を書かなかったのか？書いておけばよかった！
何か何処かの山の上によじ登り、尾根を歩いたのを思い出した！
一人に対して何の寂しさとか、不安は何もなかった？
いやあったが忘れてしまったのか？
函館の函館山から見た夜景を鮮明に思い出した。
屈斜路湖、摩周湖、層雲峡と・・・・
一応振り返ってみると、やるべき時にやるべき事はやっていたようだ。
３０数年たって、この旅行を初めて振り返ってみた。
行方不明のアルバムに写真が残っている筈だが。
青春時代はいつも大きい壁があった。その為フラストレーションが
マグマのように溜まっていた。
それがエネルギーになっていたのだろう。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
２月５日 １９６９年
１１時に「価格理論」の試験であった。
あれだけ必死の勉強をしたが、満足がいかなかった。
帰りは、川崎と一緒だった。
帰寮後は、今日の試験のショックでやる気が起きない。
いや、昨日のこともあるか。
産関論の試験勉強をする。
あまり熱が入らない。
しかし途中から集中ができた。
その中でヤマをかけたが、どうなるか分からない。
気持ちは刹那的である。
|
|
|
|
2005年02月04日(金)
ー 読書日記
ー縮む世界の発想とシステムー
この本を読むと日本の将来に対し非常に悲観的になる。
解っていたことだが、ここまで理路整然と日本の悲観的な現状を
人口減少という面で指摘されると・・・
本屋で並んでいる日本の将来の悲観論より、
何げなく人口問題で指摘されると、やはりショックである。
考えてみれば、経済の本質は人口問題である。
その減少ということは、それも労働人口が激減するというから、
これに対する手段は考えにくく、悲観的になる。
ーまえがきーの一行目からして刺激的である。
「今日は、２０１５年の大晦日。今年も企業の売上高は前年を下回った。
そうした状況はもう何年も続いている。新聞でも経済成長率をいう言葉は消えて、
「経済縮小率」という用語が一般的になった。
しかし経営が悪化する企業は殆んどなく、景気の現状を不況というひともいない。」
ーー
以上だが、
地方経済、特に新潟や札幌などのデフレなど、不況を直撃している地区にとって
現状そのものである。
これからの変化は一挙に迫る極大値後"（2008〜9年）の世界に突入する。
速すぎる日本の人口減少高齢化により自然と経済成長率が最も低くなる。
極大値に達した後の日本経済の破裂がこれから起きようとしているのだ。
経営環境の激変の原因は、2030年に３分の２になる労働力の減少問題であり、
そのために縮む経済規模にある。
（この時期の人口は14，2�邑困世�，労働時間と労働者人口の関係で
33，４�佑力�働力減になる）
労働人口の減少は、生産設備の総量を減らすことになる。
遵ってスリム化が企業経営の基本になる。
今までは、都会ー特に首都圏が豊かであったが、今後は地方が豊かになる。
老齢化により都市圏における生産性が極端に落ちていく。
元々老齢化が進んでいた地方が逆に豊かになり生活水準格差が
縮小していく。
先ずは公共サービスの見直しが迫られる。
現行の年金制度も維持できなくなる。
公共事業も半減せざるを得なくなるのも自明のことだ。
社会は全体より個人が優先されるようになり、
働かない自由も、世間一般的に承認される。
またライフスタイルの多様化がますます進むことになる。
「人口減少経済」の中にあって、日本の経済システムの再構築が
おこなわれなくてはならない。
地域経済システムの再構築が当然の事として、おこなわれる。
人口減少下の生活設計も根本的に変えざるを得ない。
ソ連の解体と同じ結果が待っているのだ。
解っていても、どうにもならない事態である
勝ち組は一部に限られ、大部分は負け組みという形で収入は激減する。
いずれにしても、これからの若い人にとって、
「断絶の時代」が待っている。
ーーーーーーー
ーある書評
日本経済新聞 朝刊
（2004年6月20日掲載）
「人口減少経済」の新しい公式、
方策の問題点突き、通念崩す
――松谷明彦著
一国の経済の運営は長期を考える「参謀本部」を要する。
日本ではその役目を霞ケ関が担ってきた。
この本の著者はまさに霞ケ関出身であり、その使命にふさわしく、
長期を熟慮した大いなる問題提起の本を書いた。
人口減少という、避けてとおれない重要事をつきつめて考察し、
しばしば提起されるふたつの逃げ道のあやしさを衝（つ）く。
ひとつは出生率の上昇である。
働く女性がふえてもスウェーデンのように子育てと両立する雇用慣行、
ファミリフレンドリイな施策をとれば、高齢化は防げる、という方策である。
他は、昨今の経団連の提言のように外国人労働者をいれて問題を緩和しよう、
という方策である。
このふたつの提案を人口の分析というきわめて確度のたかい根拠から否定する。
出生率の回復をまつ前にもう高齢化がきてしまう。
そして外国人労働者で人口高齢化をふせぐには、二十五年後までに
二千四百万もいれねばならず、しかも問題の先送りにすぎない。
この本が人口を軸として将来を予測した結果は、通念とはまるで違う。
地方の繁栄と大都市圏の衰退である。
いま比較的若者が多い大都市圏はこれから高齢化の影響をまともにうけ、
就業機会も所得もおとろえる。他方、地方こそ一人あたりの所得は増加する。
企業経営も大きく変容せざるをえない。
売上げ拡大よりも収益率重視となる。そのもとには投資から消費に力点をおく
経済がある。そして高齢化のもたらす諸問題、年金、金融システムなどに
たいし、明確な対策を提案する。鋭い分析の書である。
ただし将来の姿を描くとき労働面では通念につよく依存するのがもったいない。
これまで会社への忠誠心が高く長時間とにかく正確に作業しそれが効率のもと、
とみる。それゆえ高齢化の影響がはなはだしい。
だが、わたくしが職場で観察したかぎりでは、相当に高度で知的な、
それゆえ高齢化によって損なわれない技能がある。
それを拡大できれば、やや別の姿が描けるかもしれない。
それが将来を描く要点、対外競争力に迫ることにもなろう。
（日本経済新聞社・一、九〇〇円）
・・・・・・・
・・・・・・・
2004年02月04日(水)
1036, 一人遊び −２
以前「一人遊び」を書いたことがあるが、再び書いてみる。
一人遊びができれば人生の問題の大部分を解決できるだろう。
自己完結をしたことになるからだ。
一人で散歩をして、読書をし、一人食事をして、一人で考え、一人街を歩き、
一人買い物をして、一人で旅に出て、一人仕事をする。
一人遊びは人生を通して、特に晩年に要求される。
これは訓練と練習で身につけることが可能である。
しかし長い年月の積み重ねが必要である。
その積み上げた一人の楽しみを知ってこそ、人との楽しみも数倍に膨らむ
ものだ。
いま35年前の日記を書き写しているが、一人でよく遊んでいたことに驚く。
若かったことと、遊ばなくては神経のバランスが保たれなかったのだろう。
それが結婚を機にして、一人遊びのカタチが変ってしまった。
本屋まわりや、散歩や、読書や、ホームページの書き込みや、
図書館通い、などなどの一人遊びをしている。
大人数の末っ子ということもあって、あまり人に気をつかうのが嫌なのだ。
といって、多くの人の周りにいたいのだ。
ノイローゼとか、精神症は他者に依存をしようとする姿勢から生じる。
群れの中で自分を見失っていくのだろう。
連れ添いに先立たれて、友人も次々に亡くなった時に真の一人遊びに
なるのだろう。
以前書いた「一人遊び」の内容をコピーしておきます。
ーーー
2002/01/05
一人遊び
孤独に強い人かどうかは、一人遊びができるかどうかにある。
一人で楽しみを見つけ遊ぶ・・・、
書いていて気がついた、それって「お宅」でないか。
似ているがやはり違う。
それは一人遊びのできない人が表面を見て、いっているのでは？
結局中途半端のそれをいうのではなかろか？
字のとおり「お宅」は部屋に引きこもって自分の殻にこもった状態をいう。
山登りや釣りなどは、一人遊びの典型である。
別にそれをお宅とはいわない。
読書好きの人もお宅といわない。
ところで私の強みは孤独に強いことだ？
人に何かを求めないこと、求めてもそこに何もないことを、経験上知っている。
結局人間最後は一人だ。
自分をボールに見立て、一人でバウンドさせていくしかない。
そうしていれば、人が面白そうと自然に寄ってくる。
「禅」とは、その修行によって、字のとおり単（一人）を示すことだ
「示単」。これはある有名な禅僧から直接聞いたことだ。
そこで自分の好きのことを見つけ、
それを楽しむことから始めなくてはならない。その積み重ねが個性を作る。
ノイローゼになる人をみていると、これができない人だ。
常に人に何かを求めているか、頼っているからだ。
「人は人、我は我、されど仲良く」が、一人遊びの本筋である。
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年02月04日(火)
671, アルカイダー
「お前は言葉のアルカイダーだ！」
土田氏の葬式に出たときの「しのぶ会」で,ある同級生にいわれた言葉である。
同級生『ヘンな奴に何をいわれても「あの馬鹿！」で済むが、お前の奴は
ズバリ核心を言うからな〜。・・・・お前は言葉のアルカイダーだ』
私『じゃ〜お前は下半身のアルカイダー!』
同級生『・・・・・・』
これは私の瞬時の答えである。
同級生同士が酒を飲んで他愛もないことを言い合っていただけだが。
「何々のアルカイダー」は何でも使えそうだ。
銀行のアルカイダー化が今の日本を駄目にしているとか。
私の学生時代の専攻が「社会学の人間関係学科」だったから、
どうしても人間の本質を話すので、聞く人はグサリとくるのは解る。
別の男が『それよりもっと凄い言葉がないか?』と言ったが出て来なかった。
それではアルカイダーが正当化されるか？
自殺を正当化して、それを武器にするテロは正当化されるものではない。
城下町のような固定化社会では、なるべく波風を立てないで真実より目を逸らす
方がよい。でも言いすぎであるのも事実である。
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2002年02月04日(月)
321、宗教的真実について−１
・「もし、私の聖書の読み方が正しいとすれば、神があるがままの
人間を愛される、あるべき人間の姿を期待して愛されるのではないのです」
（ジョセフラブ・神父）
この言葉でハッとした。あるべきという視点で人を見ていなかったか？
マイナスをマイナスとして愛すということ？
だから、こうあるべきとかいう自分の価値観で、人を見るべきでないという
理屈は納得する。
宗教は真実を気ずかしてくれる。
・「聖書は事実でないかもしれないが、真実である」
これもいい言葉である。
聖書の創世記では「アダムとイブの時代」は７０００年前という。
１５０億年前のビッグバンとはあまりに差がありすぎだ。
私が神に対する知識といえば
「人間を自然をここまでならしめている天地創造の存在」
「人間の創り出した手前勝手な絶対的存在」
「人間が持っている共通意識の絶対存在」
「言葉が造り出した理想的バーチャルの世界の絶対者」
「人間が創りだした自然現象に対する畏れの神格化」
・・・・・・
・・・・・・
２月４日 火曜日 １９６９年
朝８時半、母屋から電話で起こされる。
誰だろうかと、思ってでると中条さんだ。
アルバイトで知り合った人だ。
石原慎太郎と美濃部の都知事選挙で、数日間宣伝カーでマイクを
ガナッタ連れであった。
数日間、そのアルバイトからの帰路、寮が近くにあり
飯田橋の駅から二人で話をしながら帰った。
富山県のおっとりした芯の強い人だった。
その後オーストリアに留学をした寮隣の部屋の河路さんと親しくなった。
その妹分の洋子が、今日これから荷物をまとめて帰ってしまうという。
洋子は躊躇をしていたようだった。
本人と話をしていると、胸がつまって何も言えなくなる。
自分がおかしくなって涙が出る。
彼女も泣いていたようだ。
三年の時によく合コンで気があって何時も一緒だったが。
学生時代で女性では一番心が通じた一人であった。
私の好きなタイプの品の良い、素素としたお嬢様タイプの美しい人だ。
一年間全くの接触が無かったのに、このタイミングの電話は厳しい！
中途半端に、何もいえないで電話を切ってしまったが。
見送りに行くべきであったのだろうが、不意なので思いもつかなかった。
でも、これから故郷に帰ろうという直前に電話をくれたのは嬉しい。
そういえば、去年の二月初めやはり（仁科）ヨウ子という名前の人が、
これから帰るという電話が来たことを思い出した。
女性の場合、そういう時誰かに電話や手紙を出したくなるのだろう。
毎日のように一人一人と別れになる。
部屋に帰ってきて再び寝る。
何かどうにもならない自分に対してヤケ寝しかない。
１３時に起きて食事をして、そのあと試験勉強をして風呂に行く。
その後、彼女に２時間かけて手紙を書く。
恋愛感情はなかったが？やはり寂しい。
はっきりいって、自分でも自分の気持ちがわからない。
しかし一度も誘わなかったことが恥ずかしい。
心からぶつかってきてくれた事がよい思い出だ。
いい加減さを突いてくれたことも、はっきり憶えている。
と強がっていても、今かなり動揺をしている。
仕方のないことだ、今さら時間は戻せない。
お前は傷つくのが怖いだけなのだ。
その自分をどうしようもない。
また、１人と最後のお別れだ。
いまの、それは一生会う事がないだろうから、キツイ。
いまは学生時代そのものと別れているのだ。
自分ももうすぐ旅立つ！
|
|
|
|
2005年02月03日(木)
ー読まない読書日記ー
読売新聞の広告欄に
「きっと、よくなる！」
ー人生はよくなるようにできているー
という広告が目に入った。
発売２週間で、２０万部突破！、
全国の書店でトップテン入り！
紀伊国屋、文教堂、蔦やチェーンで売り上げ一位！
とあれば買いたくなるが、何か子供向けのようである。
でも見出しの文章の語りかけがよい！
・５分以内に願い事のリストをつくれますか？
・１０年後の自分からアドバイスをもらう
・いちばん恐れていることからやってみる
・「友人の総入れ替え」は次のステップ
・まわりからの逆風は、飛び立つための向かい風
と、なかなか面白そうだ！
そこでインターネットの検索で幾つかコピーして、
切り抜いて、貼り合わせてみたが、これで十分である。
ーーー
ー準備とチャンスについて
準備ができていないときに、
チャンスはやってきます
準備が万全に整ったときには、
もうそれは、
チャンスではなくなってしまっています。
チャンスは気づかないから
チャンスなのかもしれません
もし、みんなが気づいてしまったら、
それこそ大変なことになってしまいます。
しかし、チャンスに気づこうとすることはできるはず。
チャンスは行動を起こした人のみが
手に入れられるものではないか
「あれこれ準備していくうちに、過ぎていくのが人生」
楽しみを先に延ばすほど、つまらない人生はありません。
幸せな人生を生きるには、準備に気をとられないことです。
チャンスを幸運に変える３つの関門を
１．チャンスの存在に気づくかどうか
２．チャンスをつかめるか
３．つかんだチャンスを生かせるかどうか
−−−
「人生を信頼する」というのが、この本のテーマ。
人生を信頼するということは大切である。
生きている以上、不安はあるし、勇気を必要とする時がある。
その時、自分の人生は「きっと、よくなる！」のだと思えば
幸せな生き方ができるというメッセージが多くに詰まっている。
成功する人は災難をプラスの踏み石として、
違う生き方に変える事が出来る人である。
−−−
楽しいことは、出来事の中にあるのではなく、
何ごとも楽しいと思える心にあります。
人生は楽しむためあるなら、楽しまなくてはなりません。
五年後、十年後、二十年後、死ぬ前の自分を想像して、
「もし何か後悔するとしたら、それはいったい何か」をイメージしてみる。
「やってみるのが怖いこと」の周辺には情熱も隠れています。
毎日を一〇〇パーセント生きることです。
いい加減に生きている人に、貴重な時間を割いてくれる幸運の神はいない。
そのためには、
「今後、絶対に言い訳をしない」ことである。
シンクロニシティーを意識しはじめると、いろいろなチャンスが広がっていき、
ベストなタイミングでチャンスがやってくるようになる。
どんなことでも、自ら意図的に選択してやる
成功者は、自分が望む現実が手に入るまで、
目の前のことをやりつづけるだけだ
死の恐怖と同じくらいに、成功することへの恐れがある
（中略）自分が最初に、豊かで幸せになるには、勇気が必要。
自分らしくあるということは、孤独感とも表裏一体です。
（中略）それは、「あなたらしい場所には、あなたしか存在できない」からです。
（中略）この「健全な寂しさ」に耐える能力が、幸せに生きるためには必要です。
幸せな金持ちになるコツは、
「自分にふさわしいものをもち、自分とは合わない物を手放すことだ。」
与えることは、人生の豊かさを増やします。
（中略）「自分がいちばん気に入っている物をあげる」
ということが自分にできるか
−−−
などなどである。
私の勘では、重要な８割は以上の文章に要約されている？
人生論の初心者向きの内容である。
「きっと、よくなる! 」
本田 健 (著)
サンマーク社
＜はじめに＞
●あなたの人生は、きっとよくなる！
＜人生はよくなる＞
●すべてはよくなるようにできている
●人生の最大のピンチは、最大のチャンス
●人生の準備をやめて、今を楽しむ
＜豊かさ・成功＞
●豊かさは喜び上手の人に行く
●豊かさは「人の縁」からやってくる
●「幸せな男女関係」は豊かさをもたらす
＜家族・感情＞
●夫婦の間でバランスを取る
●大好きな人を抱きしめよう
●楽しいことで人生を満たす
＜お金＞
●すべての人の幸せのためにお金を使う
●億万長者口座を今日作ろう
●楽しんでお金を使う
＜生き方、あり方、幸せ＞
●自由な人は、「自分発」で生きている
●自分が最初に幸せに、豊かになる勇気を持つ
●人生を変える出会いを求める
＜ビジョン・夢＞
●一人の夢が世界を変える
●すべての夢には、実現する力が眠っている
●人生がもたらす、すべてを受け取る
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2004年02月03日(火)
1035, 随筆はプロが書くもの！−１
図書館から借りてきた
「文章術の千本ノック」（林望著）を読んでいたら、
「随筆ってものは素人が書くものではないと思います。」と冷酷に書いてあった。
「これが天下の真実というもので、功なり名を遂げたプロの作家が、
趣味で書くものです。あるいは松平定信のようなお殿様が、日ごろの生活の中で
心に浮かぶ『よしなごと』をぼつぼつと書き付けたというものが随想であって、
これはよほど文章力があるとか、その人の人生が面白いとか、
その人の観察力が鋭いとか、描写力が秀逸だとか、そういう経験と筆力が
物を言う世界なんです、随筆は。
だから、『私は随筆を書きたい』と最初から思っちゃいけません。
随筆を一つの余録として出てくるもの。何か会社経営なら会社経営でもいいし、
小説でもいい、何でも一つの仕事をずっとやって、その生活の中で随想と
いうものが出来上がってくるのであって、どうやったらうまく書けるという
ものではない。これは趣味であって、文章力のない人が書くと、
単なる雑文となってしまいます。」
ー以上の内容からすると、私のような中途半端な人間が随想を書くのは
身分不相応ということになる。
さらに
「皆さんの文章は、ほとんど無駄ばかりですね。書かずともいいことばかり。
よい文章からみれば、それらは不純物のようなもので、普通のアマチュアの
文章は、これが当たり前です。
山本夏彦さんは、切って切って、どんどん切りまくって、意味が通じなく
なる寸前のところでやめると言っておられました。要はお金と文章は
けちなほどよい。」
ここまで読むと、「いま書いている文章は自分でナンジャイ」と嫌悪感に
襲われてしまう。みる人からみたらとっくの昔に気づいて、冷笑してみて
いるのだろうと思うと恐ろしくなってきた。（少し誇張だが）
これにへこたれずに書くつもりであるが、少なくとも駄文・雑文を
書いているということを忘れないでいようと思う。
この程度しか書けないが、書き直しだけは何回かするしかない。
3年近く書いてきて、自信を持ち始めた矢先に、この文章は丁度よい
タイミングであった。
いや、そういうことにしておこう！
ところで、随想と随筆の違いは、
「想い」とそれを「書き下ろした」に違いだろうか？
それとも、このようなことを書くことを不純物が混ざるというのだろうか？
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年02月03日(月)
670, 「三分で右脳が目覚めた」
これは新聞広告の本の題名である。
最近本屋や図書館でよく目にする著者である。
若い人や女性向の文章を書くが、内容はなかなか鋭いものが多い。
副題が
ー日常生活で簡単「右脳トレーニング」ー
自分の中に眠る不思議な力
この見出しだけで恐らく８０�佑鮓世た圓�している。
ーそれを抜粋してみると・・下行は私の主観だ
・読書は、右脳を目覚めさせる
−一見左脳だが、イメージと連想を刺激する
・右脳を働かせれば、面倒なことに巻き込まれない
−動物的感が面倒な事を察知する
・右脳人は、やりたいことに２番がない
左脳の人は、一番２番で行ったり来たりする
−絞込みがしっかりできる
・右脳人は、企画書を一行で書ける
−一番の要点を把握してある
・「褒める」は右脳、「けなす」は左脳
−褒めるはトータルの中の光が見える。けなす事は批判ー批評に
とらわれる
・ドタキャンの時、右脳の人は映画館に行き、
左脳の人は「なぜ、急に？」を考える
−瞬間判断ができるかどうか、なぜ急にはあとで考えればよい
・左脳の人は、絵を輪郭から描く
右脳の人は、中心から描く
・写真は、ファイルに入れずに、レイアウトをして貼ろう
ー主観を大事にして、レイアウトで自分の世界を創りあげる
・右脳の人はブランドをバラバラにくみ合わせて着る。
−自分のコーデネート創りあげる
・左脳の人は実行より調査がすき
・味は、その前の行動で決まる
「・・・・のあとのビールがおいしい」
−行列をして食べたラーメンは美味い
・「寂しい」と感じるのは、落ちこんでない証拠だ
−？？？
・１２５歳まで生きると決めると、今が変わる
−せめて８０歳を生きることを決めようか
ーーーーー
以上だが、「褒める」が右脳の人というのが納得できる。
これも訓練と営業センスが必要だ。
それより光と影の光を見て，指摘する事がよい。
どうしても影に眼がいくものだが、観光をすればよい？
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年02月03日(日)
320、ほぼ詐欺
この世の中には詐欺に近い商売がある。
４０数年まえダイヤモンドを当時の８０万で母が買った。
今でいうと１千万円に近い値段である。
確か「必ず物価と共に上がる」といっていた。
母が亡くなった時、遺産総額の把握の為に鑑定にかけた。
なんと１２０万だという、500万くらいだろうと思っていたため、
その安い値段に耳を疑った。
ほぼ詐欺に近い商売をしていたことになる。
せいぜい２０万ぐらいのダイヤを、４倍にして売っていたことになる？
口先だけの騙しの世界といっていい？
ドラマで同じような内容をやっていた。
「買うまでの楽しみを売っている」のだから詐欺でないとか。
貴金属の世界はそういう世界である？
長岡の唯一のデパートがほんの数年前まで、これに近い商売をやっていた。
年寄りを集め食事を出し、虚栄心をくすぐるやり方で「屑のような商品」を
売りつけていた。
それも半ボケ老人を集め、詐欺そのもの！
三越が２０年近く前、大問題になった詐欺商法をやって表面化した。
三越のブランドを詐欺？で悪用したのだ。
補聴器の世界がそうだ。あれは年寄りをだます詐欺だ。
でも誰も親身になって見てくれないから、仕方がないのか？
そう言う視点で言うと全てに言えるかもしれない
・・・・・・・・
・・・・・・・・
２月３日 月曜日 １９６９年
１２時過ぎ起床。
１４時に学校に向け出発。
学食で食事をしていると，深井がくる。
昨夜、彼のことを考えたばかりなのに、すぐに会うとは。
試験（価格理論）はまあまあの内容であったが、
もっとできたはずだが。
帰りは川崎と兼古と本屋によって帰ってくる。
食事をとって、２２時から試験勉強だ。
かなり難しい内容だ。一番の難敵である。
さて、今日ＴＶで京大生の書いている手紙の内容が印象的であった。
その表現能力には，驚いてしまった。
ところで、このことから色々考えてしまった。
・・・・・・・
今月の予定は、試験終了後、２日東京にいて、長岡に帰る。
その後、２日後に旅行に出かけようと思うが、気持に余裕ができるだろうか。
一週間の予定だが。
プラトンと（対話編）と福沢諭吉の（福翁自伝）を持参しようか。
そして、そのまま直接東京に帰ろうか。どうなるか、あとは心の向くままだ。
あと一度長岡に帰り、背広を持ってくる予定だ。
しかし、どうしようか・・・？
|
|
|
|
2005年02月02日(水)
−読書日記ー
ー愚者と賢者についてー
・最も贅沢で、最も洗練された社交ーできる限り一人で過ごすこと。
（ｍｙ感想）ーどうでもよい人となら、一人の方がズットよい。
そのために本があるのだ。
但し、よい本である。
どうでもよい人でもよいから、
一人でいたくない時があるのが‘にんげん’だろうが。
・人々が社交の中に求めているのが孤独からの逃避としても、そこで手にするのは、
せいぜい孤立からの休暇だ。
（ｍｙ感想）−そのバカンスが楽しいのだ、と！
バカンスと割り切ればよいのか、バカンスと？
・ひとは、他者のなかに褒めるに値する特質を目にしても、十中八,九は見逃すが、
馬鹿にしえる欠点や不足に気がつくと、十のものに二，三を足すような見方をするものだ。
（ｍｙ感想）−だから、生きていけるじゃないか人間は！
但し、下等な人間に、その傾向が大であるが。
・その場にいない他人の悪口は、話題に詰まった会話の下剤としてよく効く。
（ｍｙ感想）−あちこち、下剤を飲んでいるようだ。
たく、もう！、腐った女のような男は下剤が好きのようだ！
あの男！下剤瓶を幾つもカバンに入れている。
腐った女は下痢症か！いや、便秘か。
・利害で結びついた人間は、感情によって引き離され、感情によって結び付けられた
人間たちは、利害で分かれる。
（ｍｙ感想）−感情でなく、勘定じゃない？
・巧みな皮肉の弱点は、それが向けられた相手が、まさにその皮肉を感受し、
理解するだけの感受性や知性を持っていることが、滅多にないというところにある。
（ｍｙ感想）−ジョークに、それが更にいえる。
ワザワザ、説明しなくては解らない人に説明しながら言っているが
情けないというより、・・・・？！
・分別あるものは、分別を説かない。
説教によって人間に分別ができるなんてありはしないーそんなことも解らない者は、
分別をわきまえているとはとてもいえない。
（ｍｙ感想）−この事で、変なことはいわないがよい。
分別の無い人もみている可能性がある？
何よりも、分別のない自分が言っているのだから間違いがない！
親に分別の無いのが、その子供に何言っても駄目。
・生まれてこなければよかった
ーそれも生まれてこなければ、わからなかったことだけど。
（ｍｙ感想）
−結婚と同じだ！
「生まれてこなければよかった！」
「環境に馴染めない！」
「何か毎日が面白くない！」
とかいっている人、世の中に多いんだってさ。
こういう人、したい事があると言葉で何時も潰している！
今度にしようとか、面倒くさいとか、それで何にもしないで
「毎日が面白くない！」とのたまっている。
その内なる言葉を引っぱり出して、潰さないで。
面白くないのは、自分自身で面白くなくしているのに！
現実に溺れてアップアップしているだけで精いっぱいなのさ！
せめて、犬掻きぐらいすれば！
犬掻きの名人が言っているのだら、間違いはありません！
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2004年02月02日(月)
1034, ダヴィンチが知的障害?
ある本を読んでいて、目が釘付けになった。
天才といわれている、レオナルド・ダヴィンチとアインシュタインと
エジソンが知的障害だったという。
天才の90�佑�梅毒という話は知っていたが、この3人が知的障害だった？
エジソンが3ヶ月しか学校に通わなかったことは有名な話である。
典型的な注意欠陥障害のハンデキャップを負っていたという。
注意欠陥障害といえば注意散漫と思われがちだが、反対に注意が
一点に釘付けをされて、他に移動できない障害も含まれるという。
これは日常生活には不便であるが、この障害を反転させて強みとして
活用した事例と捉えることができる。
彼の異常な集中心は、その欠点を逆転して強みに変えたと解釈できる。
彼は暗算が全くできなかったという。
アインシュタインも、何と暗算が殆どできなかったという。
心の中で言葉で考えることができず、ひたすらビジュアルでしか考えることが
できなかった。
そのためにビジュアルで思い描く能力が異常に発達した。
ダヴィンチもアインシュタインと同じ障害を持っていたといわれる。
だからこそ、ビジュアルの視覚に頼る能力が発達したのだ。
語学能力は全く駄目で、そのかわり、せっせととスケッチに励んだ。
読字能力の障害を、視覚能力を活用することで矯正したのだ。
知的障害を持って克服をした人は枚挙がない。
左脳が働かないからこそ、右脳を異常に発達させていった。
そして、その後に左脳を修正をしていった。
特に、こういう時代は右脳が重要になる。
といって左とのバランスがより求められるのだ。
彼らの凄いのは、左脳をうまくカバーできたことだ。
戦後の日本の教育は左脳が駄目なら、そこで全てを否定して切り捨ててきた。
そう考えると、学校教育そのもの自体の誤りがよく理解できる。
ＴＶタレントの黒柳徹子も、エジソンの注意欠陥障害に近い状態だった。
大問題児で、学校では手に負えなかったという。
しかし注意が一点に集中する能力は、タレントとして一番要求される。
彼女はその能力を伸ばしていったのだ。
美空ひばりも楽譜が読めなかったという。
しかし一度、音あわせで全て憶えてしまったという。
それにしても、あらゆる分野に能力を発揮をしたダヴィンチが知的障害とは
驚きであった。
あらゆる分野の積み重ねの上に特性ができあがるものと思っていたが、
「変形を逆に利用して個性にまで持ち上げていた」とは！
「長島茂雄は馬鹿かどうか」という議論があるが、以上の理屈からいえば
彼は天才ということだ。
あの野球に対する異常なほどの取り組みは、この三人に共通するものと同じである。
毎日が新しい発見である。
知的障害ーいや痴的障害？の自分として、非常に励まされた。
ただ能力が発揮できなかったのが違うが。
それはただ馬鹿ということか！
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2003年02月02日(日)
669, ぶざまな人生
本屋で見かけた本のタイトルである。
「ぶざまな人生」というタイトルにハッとさせられる。
軽く１分程度立ち読みした程度だったので概要は主観的になる。
「人生を捉えてみると誰もが皆ぶざまな人生だ。それを初めから割り切
って自分のやりたいよう、生きたいように生きるべきだ」という内容だ。
シビアなタイトルだが、皆「ぶざま」という言葉に呪文をかけられて
いる。
誰もが本当はぶざま人生じゃないか、見っともないという他人への
思惑など捨て切って、自分のやりたいことを、やりたいように生きるのが
本当だ。
政界のプリンスと、この前まで言われていた鳩山由紀夫だって、
最後は見っともない醜態を曝け出してしまったではないか？
でもこれからが本人の真の力が湧き出てくるかどうか試されるのだろう！
凡人が「ぶざまな人生」と初めから割り切れるかというとなかなか難しい。
よほど哲学的に裏づけか信念が必要だ。それがその本の主旨だったようだ。
「ぶざま」という言葉を使う人は「教養のない中年のオバサン」だろうが。
心の奥に誰もが「ぶざまな人生だけはおくりたくない！」
あるいは「みっともない最後だけは人に見せたくない」というのがある。
自分の人生を顧みて、ぶざまとも格好よかったとも思ってない。
それではやりたいこと出来たか？というと、こんなものかという感がする。
ただ専攻が人間関係学であった為、人生のトータルデザインを考えて
生きてきた。
自分の真にやりたい事を一生通して追求するのは自明の事であった。
「ぶざま」という言葉自体が「世間様」という虚構の言葉である。
それでは「ぶざまな人生とは、どういう人生だろうか？」
その言葉にやはりこだわって何も出来ないで終わってしまった人生のことだ。
それなら「初めから人生はぶざまなものと割り切ってしまえば、
開き直った生き方が出来る」。
「悟りということは、如何なる場合では平気で死ぬ事かと思っていた事は
間違いで、如何なる時でも平気で生きていることであった」
正岡子規の病床六尺の言葉である。
これは「ぶざまな人生を平気で生きることが悟りである」と言える！
完全な人生を求めるな！そんなものは元々ある訳がない。
しかし知らないうちに社会的動物として完全を人生に求めてしまう。
完全でなく充分な人生しか存在しない、それが人生というものだと
割り切ってしまえばよい。
充分の人生を初めから求めるべきだ。
それを脇で見たらぶざまに見えることもあろうが。
親戚・姉兄や知人を見ていてカッコウいい人生の人など殆どいない。
遠くから見ていて例外の人がいたら、ただそう見えるだけだ。
書いていたら気分が楽になった！！
・・・・・・
・・・・・・
2002年02月02日(土)
319、我が内なる無能性ー具体的内容
我が内なる無能性を具体的話に書いてみる。
周辺にいる特にいる「だめな奴ーあれ」ーなんか虐め！
ーこの特性をあげてみると
１、一回も脱皮したことがない。
一生をただ何も考えず、そのまま流れている。
２、「他人の目」が全ての価値観ーしたがって[自分の本心]が何かわからない。
価値という言葉も全く理解できない。
３、その前提として、本を読んだことがない。ーこういう人が本トウにいる。
ー思考能力ゼロ！!!!!!ーそれだけならいいが、毒ガスを撒き散らす。
４、その結果、仕事に恵まれてない。
ー会社ではヘドロといわれてる。
５、チャレンジとか闘いを、仕事で人生で経験してない。
ー逃げ回っている。
６、他人と対話ができない。
ー聞いているふりの名人で、ただ自分の話を喚いているだけだ。
７、「かにの甲羅」を心の周りにがっちり固めている。
８、関心は誰かの噂話しかない。全てが蟹の餌でしかない。
９、群れたがるーノータリんクラブ、
ー青年会議所、町内会にでたがる。（人間関係が即仕事になる場合は除く）
仕事上の利害の関係あるなし関係ない。
１０、人の肩書きを利用したがる。
-貶すことで自己肯定しようとする。
何かどこかの街の旦那衆みたいな話だ。
そして自分の家柄とか誇ってる。
ー自分に関係ないのに、かつ虚構でしかない！
「どこかの同？会の要約人間」みたいだ。
そこに更に濃いヘドロが何人かいる。
その特性の共通点を挙げると、
a, 本を読まず、人の話を聞かない地元有名校卒ー変なプライド持ち。
b, その結果として、ヒラのまま。
名刺に何とかが付いている場合がある。ー肩書？長とか。
それを周囲が皆知っているのに、しかし本人の唯一の誇り。
ｃ、,取得権益でまだ持っている会社ー地銀や地方TV局？？？
その為現在、存続の危機にある。
ｄ, ？男が多い。
e, それ（内容がない事を）を隠すため、日々努力しているのが愛想学である。
何処の会社も、何処の街にも一杯いる！そうあの男!
そしてあれも！ー「あれ」と言う言葉がぴったし！
ここで書いてはいけないのかも。
これ経営学にしっかり書いてあること。
但し、この正反対の特性としてだが。
これを平気で話すから嫌われている、それも濃いヘドロに！
ー真面目すぎるのかなー？
「自分のことを書いているのか」と思った？
だから、我が内なる無能性なのです。自身でもあるからだ。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
２月２日 日曜日 １９６９年
１３時まで就寝。
それから夕方まで勉強をする。
夜、市川さんが部屋に来る。
有神論、無神論を議論する。
その系統は、彼の得意分野で、コテンパンにやられる。
中途半端な知識が露呈してしまった。
それでも新約をギリギリのところで読んだ経験があるが、
科学的・哲学的の系統にとらえた本は皆無であった。
これからの人生では、避けて通ることのできない心の奥底の問題である。
その系統の本を読んで、からかって仕掛けただけだろう。
勤めると、こういう小手先が効くのだ。
翌朝の３時過ぎまで勉強、ラーメンを食べて就寝。
まだ集中が足りない。
もっと身を入れなくては。
|
|
|
|
2005年02月01日(火)
一昨日の日曜日に中尊寺ゆつこ著「アフリカンネイバーズ」を借りてきた。
そして、パラパラと読でみた。
「親父ギャル」という言葉を流行らせた漫画家である。
彼女もアフリカが好きで、一冊の漫画入りのアフリカ文化入門書でもあった。
彼女の絵を見ていて、「アフリカン」という気持ちになってしまった。
その後、インターネットで何げなく見ていると、彼女の訃報が出ていた。
彼女の本を借りるのは初めてで、その直後の訃報のニュースである。
何か、彼女の霊に引っ張られたという感覚である。
先日読んだ「迷ったときには運命を信じなさい！」の本の視点からすると、
これは「意味のある偶然の一致」か。
彼女のこの本の中に深い何かが暗示されているという解釈が成り立つ。
面白いものである！
私なりに、この本の中にヒントを探してみるつもりである。
次の旅行は、まだ行ってないアフリカの何処か暗示があるのでは？
ナミビア、モーリタニア、それにザンジバルである。
面白しそうだが、値段が高そうである。
彼女の書いたアフリカの絵=漫画がよい。
特にマサイ族などの現地人の絵が漫画的に描いてあるため、逆にリアルである。
それぞれの人物の目が生き生きとしている。
多くが左上を向いているのは何故だろう。
最近、本・当に、本が面白い！
・・・・・・・
・・・・・・・
2004年02月01日(日)
1033, ストレスについて−２
この題名で何回か書いたと思うが、再び書いてみる。
自己不一致の状態が引き起こすマイナスの蓄積からストレスは生じる。
この解消に対して一番手っ取り早いのは、新しいストレスで前のストレスを
消してしまうことである。マイナスでマイナスをけしてしまうケースだ。
失恋をしたときは、新しい恋愛と失恋で消すのが簡単である。
しかし根本的な解消をしたことにはなってない。
心の奥に蓄積されて、へドロ化して隠されるだけである。
しかし、その臭いはいつの間にか周辺に漂っていることに本人は気づかない。
「ストレス」は例えば、ボールに圧力がかかって、ひずんだような状態 のことを
いう。 このとき、ストレス状態を引き起こす要因を「ストレッサー」という。
これを取り除かない限り本当の解決にはならない。
残念ながらストレスをなくすことはできない。
生きている限りストレスは続く。 そこで如何に対処するかが重要になる。
ストレスとは、本来、生物が外的あるいは内的な刺激に適応していく過程そのものを
概念化したものだ。気候が変わればそれに適応し、飲み水が変わればそれに適応し、
心理的なショックを受ければそれに適応していく、そうした環境に適応していく時の
反応とプロセスのことをストレスという。
我々の意志とは関係なく、自然環境は常に変化していくし、我々の心も自分では
どうにもならないくらい急激に変化する。
こうした外的・内的環境の変化に適応していくということが、「生きる」
ということだから、「ストレス」という言葉は「生きる」という言葉の
同義語ぐらいに考えてみてもいい。
人間は、悲しみでも、喜びでも同じ反応プロセスをたどってその刺激に適応して
いこうとする。その状態をいうのだから、生きることそのものであるといってよい。
情報化社会において、毎日多くのストレスにさらされて生きている。
適度なストレスは人間の活動のエネルギー源になるが、ストレスが大き過ぎて
体の防衛機構を上回ると、心やからだにさまざまなトラブルが起きる。
ストレスが原因となる病気には
「心身症、神経症、軽症うつ病」などが知られている。
過度のストレスは「生活習慣病」の発症にも影響を及ぼし、免疫力を低下させる。
私の場合は、毎朝の散歩と仏前のお祈りと海外旅行とＴＶのお笑いを見ることと、
合わない人種のいるところに行かないことを対策としている。
外的・内的環境の変化に対する「不安」が原因の場合のケースが多い。
一番のストレスは、連れ合いが亡くなったケースと離婚と失業という。
これは内的・外的環境の変化の一番身近な深刻なケースである。
連れ合いとの別離や失業も、一生の内に避けて通ることはできないことだ。
まあ良寛の「災難もあうべきときにはあうがよい」ではないが、
運命として割り切らなくてはなるまい。割り切れないからストレスになる。
仏教の諦念とはそういうことなのだ。割り切ることも諦めなくてならないのだ。
そうすると、般若心経を暗記をして毎日唱えていればよい。
最後は、人間は宗教に頼らなくてはならない動物だというが。
知識を持ってしまった猿は、この情報化でますますストレス過大に悩まされる。
しっかりした神の定義を自身でして、心の中の部屋の神棚を作っておかなくては
ストレスに追われる日々を送ることになる。
ーーーーーー
ストレスについてー１
先日亡くなった同級生の偲ぶ会で、彼の死因について話しが出た。
直接原因は癌であったが遠因がストレスだろうと意見が一致した。
その場の全員が人生で一番厳しい一里塚にさしかかっているから解るのだ。
その場でＡが「堀井お前ストレスなど無いだろう！」
わたし「ゼロ！」。
Ｂが「堀井、お前は与える方だ！」
爆笑であった！！
ところで彼らは、「ストレスの解消法をあまり解ってない？」と思えた。
ストレスの潰し方は、他のストレスで潰すのが一番本能的な簡単な方法だ。
しかし、それは更なるストレスの蓄積をしているに過ぎない。
わたしの経験からいうと、「独りになりきるしかない！」
それが全く解ってない、号泣せざるを得ない立場になって初めて気がつく！
それでも気がつかないだろう。
ストレスだけは、気をつけないと。
いつの間にか溜め込んでいるのに気がつかない人が多い。
群れるしか能がないから、ストレスの雪だるまになる。
「人間は孤独の存在！」である、また「群れていなくては生きられない存在！」でもある。
この二律背反を使い分ける事が必要である。
私の場合はお経とか、ウオーキング、旅行、読書、映画で発散する。
それとイヤな事は繰りかして考えないようにしている。
この随想日記もストレスにもなるし、反面ストレス解消にもなる。
ここで一句
バカいうな やることだけは やっている
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2003年02月01日(土)
668, 昨日で新潟日報を止めた！
生まれた時から？地元にいる時は必ず日報と朝日新聞と日経は
毎朝の日課で目を通していた。
特に新潟日報の地元の経済欄と死亡広告は必見と思い込んでいた。
ところが数年前より家内が日報がつまらない止めようと言い出した。
「全く見る内容がない、ひどい！」と言う。
それでも決断を先延ばをしてきた。
ところが去年、光ファイバーをＮＴＴの営業に強引に？入れられてしまった。
今考えてもＡＤＳＬで充分であった。
その時トレードオフとして、その上乗せ分として、今度こそ日報を
止めると決心し、今日の２月より止めてしまった。
それとレンタルでいれている浄水器も止めた。
１００�胆茲暴侏茲織后璽僉爾離ぅ�ン水が無料で貰えるからだ。
これでプラスマイナスゼロである。
会社に行けば見れることだし、１０日も経てば不自由を感じなくなるだろう。
以前ＢＳＴＶとＷＯＷＯＷをいれた時は日経新聞を止めた。
全く不自由は感じなかった。
新聞を若い人は見なくなってきているという。
去年暮れ日報が配達をされない事があった。
その時、担当の人から家内が「近所の１００世帯近くのうち
うちも含めて3軒しかとってない」と聞いた。
それまでは過半数はとっていると思っていた。
私の例が示すように新聞メディアはどんどん衰退の傾向になる。
あとは朝日だが、これは当分止めないがいつかその日がくるだろう。
インターネットのＷＥＢ新聞で済むからだ。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年02月01日(金)
318,神話の世界ーパプア・ニューギニアの世界
5〜6年前か、パプアニューギニアの現地人のドキメントがよかった。
いまでもその内容を全て憶えている。
たまたまその現地のある部族の撮影をしていた時、隣の部族とトラブルになり
あわや戦争の一歩手前までの状態になった。
といって弓や槍の武装である。
かなり危ない緊張感になっていて、徒党を組み軍隊のような示唆行為を
繰り返していた。
その時期が数年に一回の踊りの全国大会の直前であった。
かなりの緊張の中、踊りに参加するため車で出かけるが、
いつ襲われるかの危険なたびであった。そして飛行機に乗る。
その前に彼らが海を見る場面がよかった。波が信じられのだ。
波を洪水の水が押し寄せてきたと勘違いして、震えているのが可笑しい。
そして踊りの会場で、彼らは事前から「変わった踊り」のため優勝候補に
なっていた。
１２〜２０人がいろいろな化粧をして踊るのだ。
そこにトラブルの相手の部族もきて、向こうで練習をしていた。
お互い無視しているふりをしながら、お互いを意識している。
そして競技が始まった。当事者の踊りがすばらしく優勝か、
それに準じる賞をもらった。
その時である、隣村の部族の長が和解に来たのだ。
彼らは踊りを通して、同じ地域の共通のアイデンティテーを観たのだ。
そして和解！下手な小説、映画よりずっと劇的で感動的であった。
もちろんやらせでない。
神が宿っているようであった。いや踊りの中に宿っていたのだろう。
そのビデオ知人に貸したが、子供が間違え録画をしてしまい消滅、今はない！
その前に何回も再放送でやっていた。
何回も見た。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
２月１日 １９６９年
２月になってしまった。
学生最後の日々が、飛ぶように去っていく。
もっと遊び、もっと勉強をしておけば良かったという気持と、
自分なりに精一杯の学生時代をすごせて気持ちが入り混じっている。
あと一ヶ月だが、社会に出れば学生時代のようにはいかないだろう。
|
|
|
|
2005年01月31日(月)
昨日の朝日新聞の天声人語が時期が時期だけに、少し際どい？内容であった。
（後でコピー）
「政治的圧力の有無の報道の件」は、誰がみても朝日新聞の方が正しい。
予算承認という伝家の宝刀を自民党が持っていて、その時の権力者が
口を出すのは当たり前。
と言って、修正前の番組内容も酷い偏向内容だったようだ。
問題は、政治的圧力をかけたことが悪い。
しかし、今は時代が変わってしまった。
自民党の権力ボケどもが陰で左右しようとしても、今回のようなことになる。
政治屋どもは国民の直接の批判がアキレス腱である。
あの？？の二人が介入してないわけがない。
日本人は甘い。
私もそのうちの一人だが。
不払いが1�佑△泙蠅靴�ないのが合点がいかない。
2〜3割が不払いになるのが自然である。
知人の銀行員が、「不払いの手続きに多くの客が来ている」
と言っていたが、それでこ僅か1�佑任△襦�
ＮＨＫの歴代の会長の半分以上が不祥事の責任をとって辞めている。
島ゲジとかいわれた前の会長も不祥事で辞めている。
以前、何処かの秘境旅行で、ＮＨＫの偉いさんが夫婦で一緒だったが、
鼻持ちのならないエリート意識が漂っていた。
これを契機に、ＮＨＫ解体論が出てもよい。
少なくとも、分割民営化の対象にすべきである。
・・・・・・・
■《天声人語》
01月30日付
「クレームが来るのではないかと予想はしていたが、こんなに大きな波とは」。
ＮＨＫ前会長らの顧問辞任を発表する会見で、橋本元一会長は見通しの甘さを認めた。
ＮＨＫという巨大な船のデッキに立った新船長が、さざ波程度を予想していたとは
思えないが、うねりぐらいならかわせると踏んでいたのだろうか。
波は、時に予想を超える振る舞いをする。その一つが「一発大波」だ。
気象エッセイストの倉嶋厚さんの「お天気衛星」にはこうある。
普通、人が海岸に立って感じる波の平均の高さは、その時に現れた
波を高い順に並べて、上位３分の１までの高さを平均した値に近い。
天気予報の波の高さもこれだ。
しかし千波に一つは約２倍の大波になって、人や船を襲う。
波に関する幾つかの本によると、世界で観測された最も高い波は、
１０階建てのビル並みの３７メートルだ。
１９３３年２月、大荒れの太平洋上で、
米海軍のタンカー「ラマポ」が報告している。
巨船「ＮＨＫ」は、これまでにないような高い波に囲まれている。
視聴者の目は厳しく、操船を誤った船長の交代だけでは波は鎮まらない。
前船長や取り巻きの口出しを許さない、本当の意味での新しい船出が必要だ。
この船は不沈船とも言われてきた。
受信料という、他の船には無い永久固定燃料の供給があったからだ。
今度の波は、燃料供給の方法の見直しも求めているようだ。
視聴者から見て、民放では得られない価値のある放送・報道がどれだけできるのか。
かじ取り次第では「一発大波」を何発もかぶりかねない。
ーーーーーーー
これまでの朝日の記事一覧
ＮＨＫ経営委員長、３人の顧問就任に懸念示す(05/01/28)
ＮＨＫ、引責辞任の前副会長と前専務理事も顧問に(05/01/27)
ＮＨＫ、信頼回復に向け姿勢訴える番組を２９日放送(05/01/27)
取材結果を総合し報道、と安倍氏に本社回答 ＮＨＫ問題(05/01/27)
「政治的圧力はかけていない」 番組改変問題で中川氏(05/01/27)
海老沢前会長、ＮＨＫ顧問に 放送総局長は理事が代行(05/01/27)
ＮＨＫに信頼回復求める「総務相意見」 総務省が方針(05/01/26)
海老沢ＮＨＫ会長が辞任 後任に橋本専務理事が昇格(05/01/25)
首相「検閲にあたらず」と国会答弁 ＮＨＫ番組改変問題(05/01/25)
総務相が苦言「ＮＨＫは信頼感がなくなってきている」(05/01/25)
ＮＨＫの海老沢会長が辞表提出へ 役員報酬カットも(05/01/25)
本社記者会見の主なやり取り ＮＨＫ番組改変問題報道(05/01/22)
ＮＨＫが本社に１８項目の公開質問状(05/01/21)
ＮＨＫに訂正・謝罪求める 番組改変問題で本社通告書(05/01/21)
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2004年01月31日(土)
1032、「リクルートのナレッジマネジメント 」
読書日記ー１
図書館で、この本を買ってきて読んでみて、さっそく会社で3冊を買った。
それだけインパクトの強い内容であった。
現場からの視点でつくりあげたイントラネットの一つのカタチとしての
凄みを感じとることができた。
「普通の会社なら、3日で首でしょうね」と役員がいっていたのもうなずける。
サブタイトルが「やれるものなら、やってみな」もよい。
下の子供が勤めている外資系の会社のホームページに、
丸ビルにある本社の事務所の写真が何枚か貼り付けてあった。
優秀事務所デザイン賞と書いてあった。
机と椅子とノート型パソコンがあるだけ。
ペーパーレスだけでなく、個々人のセクションのコーナーがない。
正月に帰省してきた息子に、「自分のデスクは、どこまで昇進したら
もらえるのか」と聞いたところ、「取締役」だという。
全てはコンピューターの中なら、自分の机など必要がないのだろう。
ナレッジマネジメントも、
現場の知恵・情報の蓄積と活用を中心にしたものと、
経営戦略を中心にしたものがあるが、
この本は現場の情報や知識の活用を中心にした内容である。
以下はインターネットで検索をしてコピーした。
これだけでも、何回も繰りかえして読む価値は充分ある素晴らしい内容だ。
ーーーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーーーー
限りなく金髪に近い茶髪の女、
森本百々子が
営業がよろこぶために必要なものは
ナレッジだったと気づくまでのこと。
営業がほしいと思う情報を
役に立つ形で提供する
「都合のいい方法」をみつけるまでの
試行錯誤と悪戦苦闘。
単にシステムの問題ではなく、
ナレッジが共有され、
利用されていく組織を描いた。
なによりもまず、
画面を開いてもらう
楽しんで使ってもらう
そのためのシステム運営。
住宅情報のナレッジマネジメント
その担い手たるメンバーは、
なぜかお人好しぞろいだった。
きびしい「教師」と
暴れん坊の「生徒」は
「鉄則」を引き継ぎ、
泣きながら！？ 自分たちだけの
ナレッジマネジメントを形にした。
最大の成果は、
「ナレッジマネジメントをナレッジ化したこと」
人の顔が見えるシステムが
いろんな場所に拡っていく。
お客様サービスセンターを生んだのは
挫折した新規事業のプランナーと
マーケティング好きの元経理担当だった。
「お宅の営業、あれなんなの？」
役員の前でテープが流れ、
顧客フォローの「仕組み」は
共感とともに認められた。
リクルート全社に通用する
アウトソーシングモデルの確立は
「リクルートらしさ」との
戦いのなかで実現した。
ＨＲの事業企画を考える
ナレッジマネジメントの
コンセプトとは？
ナレッジマネジメントを測定しよう
という試みは
「共通の夢について語り合う会社」
というところにたどりつく。
そして北陸へ
リクルート流の解釈は、
野中先生の前で披露された。
４６の設問をもとに
４０００人の従業員が
「職場」について考えた。
横浜アリーナに集まった
３１９２人の従業員は、
酔っぱらいたちの
”経営に意見す”に笑い転げた。
共通言語を持たない
リクルートの従業員に
伝わる言葉を
探していった。
・・・・・・・
まとめ
経営や事業の
優先課題を
ナレッジ的に解決する
うまいやり方。
一人ひとりの成長意欲と
能力・コミュニケーション力が
ナレッジマネジメントを進化させる。
社外からの考察
野田稔氏（野村総合研究所経営コンサル
ティング一部部長）
ナレッジとパラダイスを
組み合わせてしまう
リクルートという会社。
ナレッジマネジメントとは、日々の営業を行っていく上で個人のなかに蓄積されていく
知恵や知識（たとえば、効果的な企画書の書き方やクライアント企業に関する情報など）
を、全社的に共有する手段として注目を集めている手法である。
とはいえ確立された手法はなく、判断基準もあいまいなのが現状だ。
システムの導入と同一視されがちな側面もあり、ナレッジマネジメントの導入が、
逆に営業担当者に細々とした作業を強制させるなどの負担を強いることもある。
リクルートではシステムをひとまず置き、
「経営や事業の優先課題を解決する、うまいやり方」
を「ナレッジマネジメント的なもの」と定義している。
そして、「コテコテにカスタマイズされた」ナレッジマネジメントを体系化していく
様子を、現場の声を織り交ぜながら、ライブ感あふれる筆致でたどったのが本書だ。
2時間もあれば読み切れるが、内容は濃い。
リクルートの企業文化と、ナレッジマネジメントの一例がよくわかる。
「営業がよろこぶことをしよう」という社員サイドの声が、この物語の始まりである。
しかし、現場の声を地道に拾い「よろこぶこと」を探そうとした担当者にとっては、
「地獄の日々」の始まりでもあった。
本書では、「よろこぶこと」の実現手段がナレッジマネジメントと呼ばれる考え方と
似ていることを自ら確認し、システムを稼働させるまでの過程が、まるで実況中継の
ように小気味よいテンポで描かれている。
またカットオーバー後に行った数々のデモンストレーションやプッシュメールなど、
リアルとシステムの両面から現場を刺激し続ける努力が涙ぐましい。
一見スマートに見えるナレッジマネジメントの導入の裏には、陣頭指揮に立つ人物の
泥臭い努力があるのだということが改めて痛感させられる。
・・・・・・・・・・
「ナレッジマネジメント」という言葉は、知識管理、知識経営などと訳されることが
多いが、管理や経営などというと、どうしても堅苦しいイメージがつきまとう。
創造的な知識とは、本来、自由な環境で、自由なコミュニケーションを通じて育まれる
はずのものである。しかし、いざナレッジマネジメントをシステムとして導入しようと
する際には、斬新なアイデアや知恵のような、本来創造的であるべき知識までも、
一括してトップダウンに管理しようとしたがために失敗する事例も多いようだ。
● 知識を創発する「場」
ナレッジマネジメントが対象とする知識のレベルにもよるのだが、ちょっとした気づきや
知恵、ノウハウのような定型化されていない知識をうまく引出し、さらに新しいアイデア
を生み出すような創造的環境を構築するためには、システムの機能というよりは、
むしろ企業文化や風土といったものが重要な要素となるようだ。
ゼロックス やヒューレットパッカード では、全社的に知識を共有するためのサロンや
コミュニティの設置を重要なナレッジマネジメントの要素として考えており、
決して押し付けではない社員の自発的な活動こそが知識を創発するモティベーションに
なるという観点にたっている。
また、 NTT 東日本法人営業本部では、バーチャルな知識管理の仕組みに加え、
リアルな環境、すなわち、オフィス環境において、知識が互いに交換できるような
スペースを工夫した点でユニークな事例といえる。
ナレッジマネジメントとして、何やら高度な IT を用いたシステムの上で行う先進的な
ものを想定するとすれば、
このようなややもすれば泥臭いアプローチは少々拍子抜けするかもしれない。
しかし、一方で、立派なドキュメント管理システムや情報交流システムを作ったけれど、
だれも使ってくれなかったとか、現場のノウハウを入力義務としたが、負荷が増える
ばかりで、大変な悪評を買った、という話を良く聞く。
使う側が使う価値を見出せなければ、このような情報交流の場は何の意味もなさない。
参加者自らが進んで知識を出し合い、協調しあうような自律的な「場」の提供こそが
求められている。
・・・・・・・・
・・・・・・・
2003年01月31日(金)
667,「成功する読書日記」-読書日記
読書日記帳の基本パターンは
・署名 成功する読書日記
・著者名 鹿島茂
・出版社 文芸春秋
・刊行年 ２００２年 １０月１０日
・買った・借りた日付け １月１９日
・定価（本体 １４２９ 円＋税）
・買ったところ 長岡中央図書館
・読んだところ 新幹線
ーこの本の引用とレジェメー
これに、書き込んでファイルに溜め込む。
大学ノートに一冊読んだごとに書き込めばよい。
引用やコメントは初めは無理して書なくてよい、そのうちに自然と
書き込むようになる。
とりあえずこれを続けることに意味がある。
・量がたまってきたら，しめたものである。
・その為には無理をしないで、事務的に書き続けることだ
・遭遇時情報も大事である。
新聞で見つけて買ったとか、図書館で何時借りて何時返したとか。
・その評価の☆とりも大事の一つ
・レジュメー特に自分がここが印象的という主観でよいから
書き留めることー写す
・本選びは、自分の気に入った本屋を数軒決めて、定期的に行くこと。
図書館もだ。
・トイレ、書斎・居間・通勤電車などの本を、そのつど決めておく
・飛ばし読みOK
これを続けていくと、たんに読んだ本を書きとめているより、むしろ
「収集」しているのではないかという感覚になる。
ある程度の量になるとそれがジャンル別になってくる。
そうすると体系化への志向が生まれ、、それ自身が意思を持ち始める。
コレクション的になってきて喜びが生まれてくる。
読書日記や映画日記を続けていると、何時しか、コレクションが
「開かれる」という現象が起こってくる。
一つに集中していたジャンルに、ある日そこに夾雑物が混じりこんできて、
その夾雑物が次のジャンルを導く。これが繰り返されて色々なジャンルが
できると、ジャンルそのものの比較検討が可能になる。
SF小説、冒険小説、推理小説、時代小説などなど。
そのジャンル相互の類似と差異が目に付くようになる。
そして「小説」そのものについて、批評意識を抱くにいたります。
量がある域を超えると、「質」という問題を意識にのぼらせる様になる。
この量を超えて「質」を掴めたということは，そのまま「抽象」
を行ったことを意味する。
「量」というのは、思っているよりはるかに重要である。
これを軽んじるものは「質」で躓く。
「量」をこなしてない批評家は信用できない。
随想日記を書き続けていて、その感覚は解る。
理想をいえばー
自分では一切本を持たないで、図書館の本を徹底的に利用することである。
図書館から借りてきた本から必要部分をすべて引用しておき、読書ノートを
書庫代わりにすることだ。但し図書館がすぐ近くにあることが条件だ。
・・・・・・・・・
ーコメントー
以上が大体のこの本のレジェメだ。
これを読んでいて、私の旅行に似ているのに驚いた。
アフリカ大陸、ユーラシア、南米、インド・シルクロード、
オセアニア、イスラム世界といつの間にかジャンルができてしまう。
そして今度はどこのジャンルのどこにしようかという見方で
選択を始める。
そしてジャンルー南米とアフリカの類似と差異を見たり、
アフリカだったら、ケニアとタンザニアの差異と類似が見えてくる。
その為には、とりあえずある量ー回数をこなさなければならない。
この本を読んでいて、何でこれだけ量を読んでいながら読書日記や
映画日記をつけなかったか今更悔やまれる。
こういう本の存在を見つけられなかったからだ。
実際に何回か挑戦したが、ノートに引用しているうちに、書く事に
気をとられてしまい、そのマイナスが大きく足を引っ張ってしまった。
でも、読んだ本と、著者、出版社、買った動機、借りた図書館、
日時位とちょっとしたコメントは書けたはずである。
この習慣は必ず身につけることを誓う！！
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年01月31日(木)
317,あだ名
中学の同級会に出るとは、男は全員あだ名で呼び合う。
私は「ハチ」である。小学校は「八ちゃん」である。
ある男が「よく巧いあだ名をつけるもんだ」といった。
全くない男が「今考えると、あだ名をつけて貰ったほうがよかった」
そして特に、「おいら」というあだ名の話題になった。
無口の愚直の味のある男で「おいら」というあだ名がピッタシであった。
誰がつけたという話になった。無口の男が重い口を開いた。
おいら「おい堀井お前だ！」
私「エー！・・・嘘だ！」
おいら「中学の一年のときの、皆既日食の時、理科の時間にしき版に墨を塗り、
それをとうして見ようとした。うっかり落としてしまったのをお前が拾い
‘落ちてるぞ、誰んだ？’と聞いた。思わず‘おいらんだ’と言ってしまった。
堀井がその時‘おいら’とつけた」
全く忘れていたが、それを聞き記憶が戻った！
４０年ぶりの記憶が一瞬で戻る快感であった。
しかし、その人にとってトラウマー心の傷？ーで残っていたのだろう。
罪なことだ？
参考のため同級生のあだ名を他に挙げてみる
「カボ、ボラ、せ〜の、六角・・・」
考えてみれば「ハチ」と言われることが一番いやだった。
あの年ごろは一番気位が高い。
・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・
1月31日 金曜日 1969年
8時に起床。起きるのがやっとであった。
最後の授業の人事管理である。
武沢先生の授業はこれでおしまいである。
ゼミの高木と喫茶ウィーンに行く。
彼はこのところ角が取れてきた。
面白い奴であった。
スウェーデンに恋人がいて、一緒にヨーロッパに行ったとき別行動で
彼女の家に泊まってきた。その後、どうなったか聞いてないが。
この男の行動力は凄い。
午後はゼミ。
私の人生の最後の授業である。
途中、川崎がきて頼んでいたコピーを置いていく。
武澤先生が比較社会主義的発想と問題中心主義的発想について語られた。
面白い内容でよく理解することができた。
これで終わったのだ、ああ素晴らしい学生時代が！感慨無量であった。
これからは、いままで培ったものが全て試されるのだ。
それを前面に出して発揮しなくてはならない。
面白そうな反面、友人達との別れも辛いものだ。
一歩足を出す為には、捨てるべきは捨てなくてはならない。
栄光の未来と前途に行こう！
さて、今日は事務管理しかできなかった。
明日は価格理論と事務管理である。
予定として、10時起床、2時まで人事管理。
15時から18時まで人事管理。
|
|
|
|
2005年01月30日(日)
前回、「相手の話の聞けない人」について書いた。
ところが昨日、散歩ついでに「蔦や」の本のコーナーによってみたところ、
何と「人の話を聞くな！：著：堀場雅夫」という題目の本があった。
ナンじゃい、と思いながらパラパラとみたが、大した内容ではなかった。
ーそこで、主観的にとらえたのは、
「自信がないから人の話を聞こうとする、
しかし人の言うことに殆ど真実をとらえていることはない。
それより自分の主観を大事にしたほうがズット良いことが殆どだ」
という内容であった。
なるほど一理があるが、といって「聞いてまわらないで失敗した」ことが
あまりにも多い我身にとって一理があるが、疑問を感じざるを得なかった。
そこでインターネットの検索で調べてみたら、
「自己の目標が困難なほど、人に方法を聞く前に 自分で考えて行動する事が
真に目的を達成出来る人間へと 昇華できる」という内容であった。
それだけで足りないから、人の話を聞くのだが。
日経新聞の「私の履歴書」の中で故・五島昇が、財界の先輩に
いわれた言葉が焼きついている。
「五島君、一番大事なことは他人に相談するなよ！」である。
恐らく著者の堀場雅夫も、その言葉が下地にあって、
それに加えて自分経験の実感でいったのだろう。
知らない人が、この言葉を表面的にとらえたら大変なことになる。
可能な限り、情報と人の話を聞き、議論をし尽くした上に、
最後の決断のところでは他人の意見は差し挟んでは駄目だということだ。
「言語化」能力の向上が能力のアップになることは否定はできない。
相手の話を聞くということは、言語化したものを自分の情報にして、
自分自身の言語化をして吸収することである。そして総合判断をすることだ。
それを否定する事ではない。
最後の最後は、人の話で判断するのではなく自分の勘で判断せよということだ。
「携帯電話を持った猿」ではないが、何もかも友人に判断を委ねる？？が、
あまりに多いのだ。
このレベルにむけた言葉と、一般の対話を混同してしまう題名であった。
哲学でいうと、経験主義と・・・ということか？
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2004年01月30日(金)
1031, スランプの乗り切り方
人間であるかぎり、誰もがスランプはやってくる。
要は、それを如何やり過ごすかである。
一般には、いや私の場合は
「亀のようにジッとして時間が過ぎるのを待つ」のが最善であることを
経験上、身につけていた。
スランプは軽い鬱の状態といってよい。
スランプの時は何をしても上手くいかない。
時間さえ経てば、プラスマイナスのサイクルでしかないのが解る。
ところで、スランプになったという経験がほとんどない。
リズムのつかみ方で反転させることもできる。
私の場合万年スランプだから、あえてスランプという必要がないのだが。
三流選手がスランプといっているのと同じこと。
スランプとは「調子がよい」のが「悪くなる」状態であるから、
もともと調子がよくない人が使う言葉でない。
広辞苑には「一時的に調子が出なくなる状態。不調。不振」とある。
朝の仏壇の前のおまいりと散歩で、一日単位でストレスを解消しているので
スランプにはなることはないが、「自分でそう言い聞かせている」
可能性もある。
大体スランプと言ったとしたら聞いているほうから、いい年をして何をいって
いるのかと笑われてしまう。
といって、あと数年後の60歳過ぎに、初老性鬱病の危険が待っている。
書いていて気が付いたが睡眠と同じだ、「意思と準備と楽観」があればよい。
不調の時期があるから好調があるのだ。
野球の一流選手も、もう立ち直れないのではないかという位のスランプがくる。
しかし、立ち直った時に絶好調になる。
これが一流選手の大きい要素といってよい。
スランプを逆に利用するのだ。
ということは、スランプは必要ということである。
「意思と準備と楽観」がしっかりあるからできる。
スランプを大きなプラスのノウハウを積む機会に変えてしまう。
長期的なスランプは
「枝葉を切って、根を養う」
時期と考えればよい。
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2003年01月30日(木)
666,「読書・映画日記」
月に2〜3回はまったく何を書いてよいか呆然とする。
逆に言えば９割がたは何か書くことを抱えていることになるが,
実はそうではない。
従って常に何を書いてよいかアンテナを張っている。
これが一番のプラスの要素になる。
本当のところ止めてしまおうかと数ヶ月に一回の割合で考えてしまう。
特に冬の散歩ができないときは、発想が枯渇してしまう。
好きで書いているから続けられるが、仕事や強制されたものであったら
苦痛は数倍になる。
毎日書き続けていると考えていることが平易に表現できるようになる。
２０人か３０人に向かって話しかけているとイメージして、楽しんで
書いているのも事実である。
書いているとプロの凄さが見えてくる。それはキャリアの絶対量の差からくる。
仕事にして売れなくては食べていけない、ぎりぎりの状態から来るものだろう。
時間とともに深く広くなっていくのは当然の事だ。
しかしあるところを突き抜けてしまえば面白いだろう。
今度からこの随想日記に「読書・映画日記」を取り入れることにした。
直近に読んだ本と映画のタイトルとレジェメやコメントを書けば、
下手なテーマより内容が充実するし、テーマが枯渇した時などよい。。
実際もう既に「４行日記」と「日本経済の破断界」を書いている。
次は「成功する読書日記」である。
この本がヒントになったが。
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年01月30日(水)
316,一生のうちしなくていいこと
谷沢永一の
「一生のうちにすべきこと、しなくていいこと」を図書館で借りてきて、
目を通した。当たり前のことが大部分だが、
シナクテいいことから挙げると
・「隣人と親しくする」-
-「近くの人ほど距離を置け」と父のも同じ事を言っていた。
・世間体をつくろう
・他人との比較
・出世競争
・パーテーの参加
・嫉妬
・盛大な葬式ーこれに私は結婚式を挙げたい！
・功績を誇ることーそう嫉妬して見える、見る人の視点は別
・お金の執着ー稼ぎと使いのバランスが大事
・自分の過去をクヨクヨ思う
10年前、30年前の事をまだクヨクヨしている。
「恨んだ相手は高いびき」という言葉があるが、高笑いであろう。
・頼みごとをする。人脈を頼みごとのできる人間関係と信じて疑ってない。
不幸な人の特性が、これである事を最近知った！ー依存性
離婚や事業で失敗した人は依存タイプが多い。
・借金ー事業で借金以外、恥じである。
・子供の私物化ーこのあたりがその人品の決め手といってよい。
・運のない人とのつきあいー運のない男ほど、巧妙に電話をかけてくる。
「飲み逃げの？？」など、ストリーを作ってくる。
・卑屈な生き方ー人間皆持っている要素、要はそのコントロール。
いまひとつ卑屈な人間ーに近づかない、近づけない。
共通要素は、仕事に恵まれてない人で、オベッカの上手い人間。
そう、どこにもいる、あの男！
こういうと、自慢かもしれないが、ほぼ全部クリアーしている。
何処かの「同？会」の連中、「ほぼ上記の連中が過半数」をしめている！
私が嫌うより、要するに俗人、プチブルの生き方の否定ということ。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
1月30日 木曜日 1969年
午後、本を読んで過ごす。
夕方、予告なしで実家の会社の支店の女店員が二人訪ねてくる。
面食らってしまう。私の常識では考えられない。
仕方がない、すぐにホテルを予約をしてやる。
寮にいた佐々木さんと高橋を誘い新宿で食事。
その後、ゴーゴーに案内をする。
23時に、先に1人で帰寮する。
あの二人、こちらも計画があるのに、何を考えているのだろう。
子供なのだろう。あまり考えないことにする。
長岡で、この正月に「調子のよいことを言った」のだろう。
無責任の言葉には気をつけなくてはならない。
ぜんぜん試験勉強の計画が狂ってしまう。
|
|
|
|
2005年01月29日(土)
『相手の話の聞けない人』といえば、誰もがピンとくるだろう。
私の知っている限りでは、１０人に１人あたりであろうか。
隠れ何とかを入れれば、その数倍であろう。
それでも少なくなったが、今でも唖然とすることがしばしばである。
相手のことが見えてないのだ。
この人はこういう人、あの人はこういう人という主観の思い込みが
強いのだ。世間体に言えば「頭ー固定観念ーが固い」ということだ。
地方の二代目に、こういうのが多いが。
身辺の長岡の二代目に、そのタイプにも多いが今では殆ど淘汰された？？
いやこういう奴ほど、生き残っているか？
私もその一人なのだろうか？
「そうだ、そうだ。お前などもっと酷いものだ！聞いた振りをしているが、
結果的には唯我独尊で鼻持ちがならない！」という声が聞こえてきそうだ。
自分の姿の変形の話でしかないのか。
学生時代に、相手の話を聞く訓練を公私でしたつもりであったが。
しかし、他人の話でないと、話が続かない。
酒の席などで、特に出会うことが多い。
何故、相手の話が聞けないのだろうか？
余裕がないのか、その訓練をするチャンスがなかったのか。
その必要が無い環境で生きてきたためだろう。
もとめる姿勢が無いのが、そうしているのか。
私が見る限り、それぞれ色いろあるのだろうが、本をジックリ読んでない人に、
このタイプが多い。
また、多種の人間関係の経験が少ないためであろう。
口は一つ、耳は二つあるのは、
話した二倍を聴くためだともいう。
しっかり聴いているが、見事に右の耳から入って、左の耳に抜けていく人がいる。他人事ではないが！実際。
同じような内容を以前書いたので、コピーしておきます。
ーーーーー
2002/12/24
パタゴニア旅行記ー７ −話しまくる人ー
今回の旅行で面白い人がいた。
常に一人話しまくっている人である。
常に自分が話をしていないと気がすまない人だ。
アメリカ経営学者のドラッガーの本にもこういう人のことが書いてあった。
５００人に一人の割合でこれで上手くいく人がいるといっていた。
タレントのタモリやサンマや古館一郎あたりの人のことだ。
相手の反応を見ながら瞬時に内容を変え続けられる人で、
一方的にしていてもう不快さを与えない人だ。
誰かの話している間に割り込んで強引に自分の話題に引き込んでいく。
聞いているほうはたまらない。一種の自閉症に似ている。
自分以外の世界を閉じてしまっている。
三人のグループであったが、その一人がコッソリト
「あの人は悪い人でないが直らない病気！」と教えてくれた。
誰もが持っているが、自分でコントロールしているものである。
私など人のことをいえた義理でない、他人より数倍その要素が大きい。
それにしても老年に差し掛かった女性のそれはすざましい。
人の話を聞けない人は案外と多い。
すぐに自分に置き換えてしまう心の癖がついてしまっている。
出羽の守という人だ。東京では、長岡では、仲間内では、家族では
という自分の世界の世界に置き換えてしまう人だ。
そうあの人のことだー幾らでもいるからこう表現した。
この随想日記も一人話しまくっているようなもので、自己対話という
面で一種の自閉症のようなものか。
人間その要素を誰も持っている。
・・・・
・・・・
2004年01月29日(木)
1030, ワークとジョブ
・ジョブは一般でいう繰り返しの仕事をいい、
・ワークとは創造的な仕事をいう。
従ってジョブは日常の8時間だけ働いていればよいが、
ワークは24時間働かなければならない。
要するに仕事に知恵を叩き込まなくてはならない。
仕事以外の時間に、知識の蓄積と知恵を出していかなくては
ワークとはいえない。
一般的には、この差も認識してないケースが多い。
実際のところ、この数年ワークの仕事をしてきただろうか自分に
問いかけてみると「イエス！」と言いきれない。
現在は問題山積みで、毎日がワークという実感があるが。
学生時代は、その基礎知識と知恵の出し方を学ぶところといってよい。
社会に出ても、その蓄積を何らかのカタチでしていかなくてはならない。
特に情報社会において、変化に対して自らも変化し続けなくてはならない。
一般には、知的労働を含め、ラバー、ワーカー、スペシャリスト、トップ
に分けられる。
・ラバーは主に腕から先の作業を受け持つ人
・ワーカーは頭は使うが、作業を中心に頭と身体を使う人
・スペシャリストは、その道のプロとして24時間仕事に従事する人
・トップは、会社の方向ー方針と内部統括をする人
に分けられる。
ラーメン屋や料理屋の亭主はその全てを受け持たなくてはならないから、
傍で見ているよりズット大変である。
会社が停滞をしたとき、ワークがジョブに変わってしまうケースが多い。
これは会社と人間の両方にいえることである。
人間はジョブに流される傾向がある。
それを回避する為には、変化をおこすことが必要である。
それをするのがワークであるといってもよい。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2003年01月29日(水)
665, 連れ合いーつり合い
以前ある大手の人事部長に「人の見分ける一番の虎の巻はあるのですか？」
と聞いたことがあった。
「奥さんを見れば、ほぼその人が解る！」
「なるほどな〜、下手な相手とは結婚できないんだ！」
25歳の金沢時代だった。
考えてみれば、その人レベルの相手と結婚するものだ。
酒に酔って思わず「出来ちゃった婚」もあるが、その程度のレベルだ。
知人の長男がそれで結婚し子供ができたが、嫁はもともとの男と
逃げてしまったと聞いた。
養子にして育てているが張り合いができて毎日が楽しいとか。
ある知人の奥さんが子供ができた後、子供が病気になって血液検査の
をしたら何と父親が違っていたとか。奥さんは子供を連れて蒸発
したという話を他の人から聞いた。
「事実は小説より奇」というが、正しく色いろあるものだ。
結婚相手を選ぶということは、人間にとっての最大の決断である。
失敗確率が３０数�佑世�ら、当たり外れは実際に結婚してみなくては
解らない。お互いの家庭環境に違いもあるし、隠された過去もあるだろうし。
私が独身の時は「家柄ー両親、人柄、学歴、センス、相性」の５項目を
分けてそれぞれを２０点として合計１００点で判断していた。
でもこれ嫌な感じがするが、一生のスパンで考えると野球の戦力分析に似ている。
やはりバランスがとれていたほうがよい。長い人生このアンバランス
が必ず出てくる。
ある知人が結婚の相談に来たので、この判断基準を教えてやったら相手の全てが
８０以上であった。納得して結婚したが離婚をしてしまった。
資産家のお嬢様で商売系の家に入ってしまった為か馴染めなかったようだ。
あとは本人しだいという事だ。
割れ鍋にとじ蓋というが、金鍋に金蓋というものもあってよいものを。
あのクリントン元大統領をみると一見金鍋に見えたが、やはり割れ金鍋に
とじブタだ、いや金蓋か？
本論に戻るが独身時代、恋愛と事業を立ち上げの両立は無理と経験上？
判断をしていた。そしてここで結婚をしなくてはというタイミングに家内
の話しがあり、自分の目で５項目とも８０�佑犯獣任靴拭�
その判断が正しかったかどうかはいまだ解らない？世の男は全てそうだ
ろうが。
「結婚をしてから大体ー事業も家庭も上手くいっている？また後悔をしてない
のだから良しにしよう！」と自分に言い聞かせている。
家内もそうだろうが？？
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2002年01月29日(火)
315、心と意識と魂
心と意識と魂-その意味ー以前も書いたが！更に。
「彼が彼女を意識したが」を「彼ー＞彼女」のー＞を意識という。
矢印そのものが意識というと、いまひとつ意識に対し明確な意味が解らなかった
のが、矢印ひとつで、解って？しまうのが、不思議である。
絵文字の感覚を考える時、この矢印で考えると、見えてくるように思える。
好きもハートの印で表現したほうが、相手にストレートに通じる場合がある。
ー心は円ー、ー魂は球ーが良い。
心の中心点は何であろうか？正中心一点無で「無」か？
その内側は欲求というところ。
「内側を意識で埋めると、円の上側８０�佑里△燭蠅縫薀ぅ鵑魄�き、
上が顕在意識、下が潜在意識。上の空欄に小さな四角の書き、そこが自我、
円の中心点がエネルギーの発生点」と何かの本に書いてあった。
心も「こころ」は仏心というらしい。
・・・・・・・
・・・・・・・
1月29日 1969年 水曜日
朝10時に学校へ行く。
寝過ごしてしまった。
川崎と事業部で会う。そこで少し話をする。
彼から今日の分のコピーをもらう。
午後帰寮する。
その後ゼミのレポートを書き上げる。
その後価格理論をやるが、あまりはかばかしくない。
夜半の三時に就寝。
|
|
|
|
