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堀井On-Line
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2005年01月31日(月)
昨日の朝日新聞の天声人語が時期が時期だけに、少し際どい?内容であった。 (後でコピー) 「政治的圧力の有無の報道の件」は、誰がみても朝日新聞の方が正しい。 予算承認という伝家の宝刀を自民党が持っていて、その時の権力者が 口を出すのは当たり前。 と言って、修正前の番組内容も酷い偏向内容だったようだ。 問題は、政治的圧力をかけたことが悪い。
しかし、今は時代が変わってしまった。 自民党の権力ボケどもが陰で左右しようとしても、今回のようなことになる。 政治屋どもは国民の直接の批判がアキレス腱である。 あの??の二人が介入してないわけがない。
日本人は甘い。 私もそのうちの一人だが。 不払いが1�佑△泙蠅靴�ないのが合点がいかない。 2〜3割が不払いになるのが自然である。 知人の銀行員が、「不払いの手続きに多くの客が来ている」 と言っていたが、それでこ僅か1�佑任△襦�
NHKの歴代の会長の半分以上が不祥事の責任をとって辞めている。 島ゲジとかいわれた前の会長も不祥事で辞めている。
以前、何処かの秘境旅行で、NHKの偉いさんが夫婦で一緒だったが、 鼻持ちのならないエリート意識が漂っていた。
これを契機に、NHK解体論が出てもよい。 少なくとも、分割民営化の対象にすべきである。
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■《天声人語》 01月30日付 「クレームが来るのではないかと予想はしていたが、こんなに大きな波とは」。 NHK前会長らの顧問辞任を発表する会見で、橋本元一会長は見通しの甘さを認めた。 NHKという巨大な船のデッキに立った新船長が、さざ波程度を予想していたとは 思えないが、うねりぐらいならかわせると踏んでいたのだろうか。
波は、時に予想を超える振る舞いをする。その一つが「一発大波」だ。 気象エッセイストの倉嶋厚さんの「お天気衛星」にはこうある。 普通、人が海岸に立って感じる波の平均の高さは、その時に現れた 波を高い順に並べて、上位3分の1までの高さを平均した値に近い。 天気予報の波の高さもこれだ。 しかし千波に一つは約2倍の大波になって、人や船を襲う。
波に関する幾つかの本によると、世界で観測された最も高い波は、 10階建てのビル並みの37メートルだ。 1933年2月、大荒れの太平洋上で、 米海軍のタンカー「ラマポ」が報告している。
巨船「NHK」は、これまでにないような高い波に囲まれている。 視聴者の目は厳しく、操船を誤った船長の交代だけでは波は鎮まらない。 前船長や取り巻きの口出しを許さない、本当の意味での新しい船出が必要だ。
この船は不沈船とも言われてきた。 受信料という、他の船には無い永久固定燃料の供給があったからだ。 今度の波は、燃料供給の方法の見直しも求めているようだ。
視聴者から見て、民放では得られない価値のある放送・報道がどれだけできるのか。 かじ取り次第では「一発大波」を何発もかぶりかねない。
ーーーーーーー これまでの朝日の記事一覧
NHK経営委員長、3人の顧問就任に懸念示す(05/01/28) NHK、引責辞任の前副会長と前専務理事も顧問に(05/01/27) NHK、信頼回復に向け姿勢訴える番組を29日放送(05/01/27) 取材結果を総合し報道、と安倍氏に本社回答 NHK問題(05/01/27) 「政治的圧力はかけていない」 番組改変問題で中川氏(05/01/27) 海老沢前会長、NHK顧問に 放送総局長は理事が代行(05/01/27) NHKに信頼回復求める「総務相意見」 総務省が方針(05/01/26) 海老沢NHK会長が辞任 後任に橋本専務理事が昇格(05/01/25) 首相「検閲にあたらず」と国会答弁 NHK番組改変問題(05/01/25) 総務相が苦言「NHKは信頼感がなくなってきている」(05/01/25) NHKの海老沢会長が辞表提出へ 役員報酬カットも(05/01/25) 本社記者会見の主なやり取り NHK番組改変問題報道(05/01/22) NHKが本社に18項目の公開質問状(05/01/21) NHKに訂正・謝罪求める 番組改変問題で本社通告書(05/01/21)
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2004年01月31日(土) 1032、「リクルートのナレッジマネジメント 」
読書日記ー1 図書館で、この本を買ってきて読んでみて、さっそく会社で3冊を買った。 それだけインパクトの強い内容であった。 現場からの視点でつくりあげたイントラネットの一つのカタチとしての 凄みを感じとることができた。 「普通の会社なら、3日で首でしょうね」と役員がいっていたのもうなずける。 サブタイトルが「やれるものなら、やってみな」もよい。 下の子供が勤めている外資系の会社のホームページに、 丸ビルにある本社の事務所の写真が何枚か貼り付けてあった。 優秀事務所デザイン賞と書いてあった。 机と椅子とノート型パソコンがあるだけ。 ペーパーレスだけでなく、個々人のセクションのコーナーがない。 正月に帰省してきた息子に、「自分のデスクは、どこまで昇進したら もらえるのか」と聞いたところ、「取締役」だという。 全てはコンピューターの中なら、自分の机など必要がないのだろう。 ナレッジマネジメントも、 現場の知恵・情報の蓄積と活用を中心にしたものと、 経営戦略を中心にしたものがあるが、 この本は現場の情報や知識の活用を中心にした内容である。 以下はインターネットで検索をしてコピーした。 これだけでも、何回も繰りかえして読む価値は充分ある素晴らしい内容だ。 ーーーーーーーーーーーーー ーーーーーーーーーーーーー 限りなく金髪に近い茶髪の女、 森本百々子が 営業がよろこぶために必要なものは ナレッジだったと気づくまでのこと。 営業がほしいと思う情報を 役に立つ形で提供する 「都合のいい方法」をみつけるまでの 試行錯誤と悪戦苦闘。 単にシステムの問題ではなく、 ナレッジが共有され、 利用されていく組織を描いた。 なによりもまず、 画面を開いてもらう 楽しんで使ってもらう そのためのシステム運営。
住宅情報のナレッジマネジメント その担い手たるメンバーは、 なぜかお人好しぞろいだった。 きびしい「教師」と 暴れん坊の「生徒」は 「鉄則」を引き継ぎ、 泣きながら!? 自分たちだけの ナレッジマネジメントを形にした。 最大の成果は、 「ナレッジマネジメントをナレッジ化したこと」 人の顔が見えるシステムが いろんな場所に拡っていく。 お客様サービスセンターを生んだのは 挫折した新規事業のプランナーと マーケティング好きの元経理担当だった。 「お宅の営業、あれなんなの?」 役員の前でテープが流れ、 顧客フォローの「仕組み」は 共感とともに認められた。 リクルート全社に通用する アウトソーシングモデルの確立は 「リクルートらしさ」との 戦いのなかで実現した。 HRの事業企画を考える ナレッジマネジメントの コンセプトとは? ナレッジマネジメントを測定しよう という試みは 「共通の夢について語り合う会社」 というところにたどりつく。 そして北陸へ リクルート流の解釈は、 野中先生の前で披露された。 46の設問をもとに 4000人の従業員が 「職場」について考えた。 横浜アリーナに集まった 3192人の従業員は、 酔っぱらいたちの ”経営に意見す”に笑い転げた。 共通言語を持たない リクルートの従業員に 伝わる言葉を 探していった。 ・・・・・・・ まとめ 経営や事業の 優先課題を ナレッジ的に解決する うまいやり方。
一人ひとりの成長意欲と 能力・コミュニケーション力が ナレッジマネジメントを進化させる。 社外からの考察 野田稔氏(野村総合研究所経営コンサル ティング一部部長) ナレッジとパラダイスを 組み合わせてしまう リクルートという会社。
ナレッジマネジメントとは、日々の営業を行っていく上で個人のなかに蓄積されていく 知恵や知識(たとえば、効果的な企画書の書き方やクライアント企業に関する情報など) を、全社的に共有する手段として注目を集めている手法である。 とはいえ確立された手法はなく、判断基準もあいまいなのが現状だ。 システムの導入と同一視されがちな側面もあり、ナレッジマネジメントの導入が、 逆に営業担当者に細々とした作業を強制させるなどの負担を強いることもある。
リクルートではシステムをひとまず置き、 「経営や事業の優先課題を解決する、うまいやり方」 を「ナレッジマネジメント的なもの」と定義している。 そして、「コテコテにカスタマイズされた」ナレッジマネジメントを体系化していく 様子を、現場の声を織り交ぜながら、ライブ感あふれる筆致でたどったのが本書だ。 2時間もあれば読み切れるが、内容は濃い。
リクルートの企業文化と、ナレッジマネジメントの一例がよくわかる。 「営業がよろこぶことをしよう」という社員サイドの声が、この物語の始まりである。 しかし、現場の声を地道に拾い「よろこぶこと」を探そうとした担当者にとっては、 「地獄の日々」の始まりでもあった。
本書では、「よろこぶこと」の実現手段がナレッジマネジメントと呼ばれる考え方と 似ていることを自ら確認し、システムを稼働させるまでの過程が、まるで実況中継の ように小気味よいテンポで描かれている。 またカットオーバー後に行った数々のデモンストレーションやプッシュメールなど、 リアルとシステムの両面から現場を刺激し続ける努力が涙ぐましい。 一見スマートに見えるナレッジマネジメントの導入の裏には、陣頭指揮に立つ人物の 泥臭い努力があるのだということが改めて痛感させられる。
・・・・・・・・・・ 「ナレッジマネジメント」という言葉は、知識管理、知識経営などと訳されることが 多いが、管理や経営などというと、どうしても堅苦しいイメージがつきまとう。 創造的な知識とは、本来、自由な環境で、自由なコミュニケーションを通じて育まれる はずのものである。しかし、いざナレッジマネジメントをシステムとして導入しようと する際には、斬新なアイデアや知恵のような、本来創造的であるべき知識までも、 一括してトップダウンに管理しようとしたがために失敗する事例も多いようだ。
● 知識を創発する「場」 ナレッジマネジメントが対象とする知識のレベルにもよるのだが、ちょっとした気づきや 知恵、ノウハウのような定型化されていない知識をうまく引出し、さらに新しいアイデア を生み出すような創造的環境を構築するためには、システムの機能というよりは、 むしろ企業文化や風土といったものが重要な要素となるようだ。
ゼロックス やヒューレットパッカード では、全社的に知識を共有するためのサロンや コミュニティの設置を重要なナレッジマネジメントの要素として考えており、 決して押し付けではない社員の自発的な活動こそが知識を創発するモティベーションに なるという観点にたっている。 また、 NTT 東日本法人営業本部では、バーチャルな知識管理の仕組みに加え、 リアルな環境、すなわち、オフィス環境において、知識が互いに交換できるような スペースを工夫した点でユニークな事例といえる。
ナレッジマネジメントとして、何やら高度な IT を用いたシステムの上で行う先進的な ものを想定するとすれば、 このようなややもすれば泥臭いアプローチは少々拍子抜けするかもしれない。 しかし、一方で、立派なドキュメント管理システムや情報交流システムを作ったけれど、 だれも使ってくれなかったとか、現場のノウハウを入力義務としたが、負荷が増える ばかりで、大変な悪評を買った、という話を良く聞く。 使う側が使う価値を見出せなければ、このような情報交流の場は何の意味もなさない。 参加者自らが進んで知識を出し合い、協調しあうような自律的な「場」の提供こそが 求められている。
・・・・・・・・ ・・・・・・・ 2003年01月31日(金) 667,「成功する読書日記」-読書日記
読書日記帳の基本パターンは
・署名 成功する読書日記 ・著者名 鹿島茂 ・出版社 文芸春秋 ・刊行年 2002年 10月10日 ・買った・借りた日付け 1月19日 ・定価(本体 1429 円+税) ・買ったところ 長岡中央図書館 ・読んだところ 新幹線 ーこの本の引用とレジェメー
これに、書き込んでファイルに溜め込む。 大学ノートに一冊読んだごとに書き込めばよい。 引用やコメントは初めは無理して書なくてよい、そのうちに自然と 書き込むようになる。
とりあえずこれを続けることに意味がある。 ・量がたまってきたら,しめたものである。 ・その為には無理をしないで、事務的に書き続けることだ ・遭遇時情報も大事である。 新聞で見つけて買ったとか、図書館で何時借りて何時返したとか。 ・その評価の☆とりも大事の一つ ・レジュメー特に自分がここが印象的という主観でよいから 書き留めることー写す ・本選びは、自分の気に入った本屋を数軒決めて、定期的に行くこと。 図書館もだ。 ・トイレ、書斎・居間・通勤電車などの本を、そのつど決めておく ・飛ばし読みOK
これを続けていくと、たんに読んだ本を書きとめているより、むしろ 「収集」しているのではないかという感覚になる。 ある程度の量になるとそれがジャンル別になってくる。 そうすると体系化への志向が生まれ、、それ自身が意思を持ち始める。 コレクション的になってきて喜びが生まれてくる。
読書日記や映画日記を続けていると、何時しか、コレクションが 「開かれる」という現象が起こってくる。 一つに集中していたジャンルに、ある日そこに夾雑物が混じりこんできて、 その夾雑物が次のジャンルを導く。これが繰り返されて色々なジャンルが できると、ジャンルそのものの比較検討が可能になる。 SF小説、冒険小説、推理小説、時代小説などなど。 そのジャンル相互の類似と差異が目に付くようになる。 そして「小説」そのものについて、批評意識を抱くにいたります。
量がある域を超えると、「質」という問題を意識にのぼらせる様になる。 この量を超えて「質」を掴めたということは,そのまま「抽象」 を行ったことを意味する。 「量」というのは、思っているよりはるかに重要である。 これを軽んじるものは「質」で躓く。 「量」をこなしてない批評家は信用できない。 随想日記を書き続けていて、その感覚は解る。
理想をいえばー 自分では一切本を持たないで、図書館の本を徹底的に利用することである。 図書館から借りてきた本から必要部分をすべて引用しておき、読書ノートを 書庫代わりにすることだ。但し図書館がすぐ近くにあることが条件だ。
・・・・・・・・・ ーコメントー
以上が大体のこの本のレジェメだ。 これを読んでいて、私の旅行に似ているのに驚いた。 アフリカ大陸、ユーラシア、南米、インド・シルクロード、 オセアニア、イスラム世界といつの間にかジャンルができてしまう。 そして今度はどこのジャンルのどこにしようかという見方で 選択を始める。
そしてジャンルー南米とアフリカの類似と差異を見たり、 アフリカだったら、ケニアとタンザニアの差異と類似が見えてくる。 その為には、とりあえずある量ー回数をこなさなければならない。
この本を読んでいて、何でこれだけ量を読んでいながら読書日記や 映画日記をつけなかったか今更悔やまれる。 こういう本の存在を見つけられなかったからだ。 実際に何回か挑戦したが、ノートに引用しているうちに、書く事に 気をとられてしまい、そのマイナスが大きく足を引っ張ってしまった。 でも、読んだ本と、著者、出版社、買った動機、借りた図書館、 日時位とちょっとしたコメントは書けたはずである。
この習慣は必ず身につけることを誓う!!
・・・・・・・ ・・・・・・・ 2002年01月31日(木) 317,あだ名
中学の同級会に出るとは、男は全員あだ名で呼び合う。 私は「ハチ」である。小学校は「八ちゃん」である。
ある男が「よく巧いあだ名をつけるもんだ」といった。 全くない男が「今考えると、あだ名をつけて貰ったほうがよかった」 そして特に、「おいら」というあだ名の話題になった。
無口の愚直の味のある男で「おいら」というあだ名がピッタシであった。 誰がつけたという話になった。無口の男が重い口を開いた。
おいら「おい堀井お前だ!」 私「エー!・・・嘘だ!」 おいら「中学の一年のときの、皆既日食の時、理科の時間にしき版に墨を塗り、 それをとうして見ようとした。うっかり落としてしまったのをお前が拾い ‘落ちてるぞ、誰んだ?’と聞いた。思わず‘おいらんだ’と言ってしまった。 堀井がその時‘おいら’とつけた」
全く忘れていたが、それを聞き記憶が戻った! 40年ぶりの記憶が一瞬で戻る快感であった。
しかし、その人にとってトラウマー心の傷?ーで残っていたのだろう。 罪なことだ? 参考のため同級生のあだ名を他に挙げてみる 「カボ、ボラ、せ〜の、六角・・・」
考えてみれば「ハチ」と言われることが一番いやだった。 あの年ごろは一番気位が高い。
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1月31日 金曜日 1969年
8時に起床。起きるのがやっとであった。 最後の授業の人事管理である。 武沢先生の授業はこれでおしまいである。 ゼミの高木と喫茶ウィーンに行く。 彼はこのところ角が取れてきた。 面白い奴であった。 スウェーデンに恋人がいて、一緒にヨーロッパに行ったとき別行動で 彼女の家に泊まってきた。その後、どうなったか聞いてないが。 この男の行動力は凄い。
午後はゼミ。 私の人生の最後の授業である。 途中、川崎がきて頼んでいたコピーを置いていく。 武澤先生が比較社会主義的発想と問題中心主義的発想について語られた。 面白い内容でよく理解することができた。 これで終わったのだ、ああ素晴らしい学生時代が!感慨無量であった。 これからは、いままで培ったものが全て試されるのだ。 それを前面に出して発揮しなくてはならない。 面白そうな反面、友人達との別れも辛いものだ。 一歩足を出す為には、捨てるべきは捨てなくてはならない。 栄光の未来と前途に行こう! さて、今日は事務管理しかできなかった。 明日は価格理論と事務管理である。 予定として、10時起床、2時まで人事管理。 15時から18時まで人事管理。
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2005年01月30日(日)
前回、「相手の話の聞けない人」について書いた。 ところが昨日、散歩ついでに「蔦や」の本のコーナーによってみたところ、 何と「人の話を聞くな!:著:堀場雅夫」という題目の本があった。 ナンじゃい、と思いながらパラパラとみたが、大した内容ではなかった。
ーそこで、主観的にとらえたのは、 「自信がないから人の話を聞こうとする、 しかし人の言うことに殆ど真実をとらえていることはない。 それより自分の主観を大事にしたほうがズット良いことが殆どだ」 という内容であった。
なるほど一理があるが、といって「聞いてまわらないで失敗した」ことが あまりにも多い我身にとって一理があるが、疑問を感じざるを得なかった。
そこでインターネットの検索で調べてみたら、 「自己の目標が困難なほど、人に方法を聞く前に 自分で考えて行動する事が 真に目的を達成出来る人間へと 昇華できる」という内容であった。
それだけで足りないから、人の話を聞くのだが。 日経新聞の「私の履歴書」の中で故・五島昇が、財界の先輩に いわれた言葉が焼きついている。 「五島君、一番大事なことは他人に相談するなよ!」である。
恐らく著者の堀場雅夫も、その言葉が下地にあって、 それに加えて自分経験の実感でいったのだろう。
知らない人が、この言葉を表面的にとらえたら大変なことになる。 可能な限り、情報と人の話を聞き、議論をし尽くした上に、 最後の決断のところでは他人の意見は差し挟んでは駄目だということだ。
「言語化」能力の向上が能力のアップになることは否定はできない。 相手の話を聞くということは、言語化したものを自分の情報にして、 自分自身の言語化をして吸収することである。そして総合判断をすることだ。 それを否定する事ではない。
最後の最後は、人の話で判断するのではなく自分の勘で判断せよということだ。
「携帯電話を持った猿」ではないが、何もかも友人に判断を委ねる??が、 あまりに多いのだ。 このレベルにむけた言葉と、一般の対話を混同してしまう題名であった。
哲学でいうと、経験主義と・・・ということか?
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2004年01月30日(金) 1031, スランプの乗り切り方
人間であるかぎり、誰もがスランプはやってくる。 要は、それを如何やり過ごすかである。 一般には、いや私の場合は 「亀のようにジッとして時間が過ぎるのを待つ」のが最善であることを 経験上、身につけていた。 スランプは軽い鬱の状態といってよい。
スランプの時は何をしても上手くいかない。 時間さえ経てば、プラスマイナスのサイクルでしかないのが解る。 ところで、スランプになったという経験がほとんどない。 リズムのつかみ方で反転させることもできる。
私の場合万年スランプだから、あえてスランプという必要がないのだが。 三流選手がスランプといっているのと同じこと。 スランプとは「調子がよい」のが「悪くなる」状態であるから、 もともと調子がよくない人が使う言葉でない。
広辞苑には「一時的に調子が出なくなる状態。不調。不振」とある。
朝の仏壇の前のおまいりと散歩で、一日単位でストレスを解消しているので スランプにはなることはないが、「自分でそう言い聞かせている」 可能性もある。 大体スランプと言ったとしたら聞いているほうから、いい年をして何をいって いるのかと笑われてしまう。
といって、あと数年後の60歳過ぎに、初老性鬱病の危険が待っている。 書いていて気が付いたが睡眠と同じだ、「意思と準備と楽観」があればよい。 不調の時期があるから好調があるのだ。 野球の一流選手も、もう立ち直れないのではないかという位のスランプがくる。 しかし、立ち直った時に絶好調になる。 これが一流選手の大きい要素といってよい。 スランプを逆に利用するのだ。 ということは、スランプは必要ということである。
「意思と準備と楽観」がしっかりあるからできる。 スランプを大きなプラスのノウハウを積む機会に変えてしまう。
長期的なスランプは 「枝葉を切って、根を養う」 時期と考えればよい。
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2003年01月30日(木) 666,「読書・映画日記」
月に2〜3回はまったく何を書いてよいか呆然とする。 逆に言えば9割がたは何か書くことを抱えていることになるが, 実はそうではない。 従って常に何を書いてよいかアンテナを張っている。 これが一番のプラスの要素になる。 本当のところ止めてしまおうかと数ヶ月に一回の割合で考えてしまう。 特に冬の散歩ができないときは、発想が枯渇してしまう。
好きで書いているから続けられるが、仕事や強制されたものであったら 苦痛は数倍になる。 毎日書き続けていると考えていることが平易に表現できるようになる。 20人か30人に向かって話しかけているとイメージして、楽しんで 書いているのも事実である。
書いているとプロの凄さが見えてくる。それはキャリアの絶対量の差からくる。 仕事にして売れなくては食べていけない、ぎりぎりの状態から来るものだろう。 時間とともに深く広くなっていくのは当然の事だ。 しかしあるところを突き抜けてしまえば面白いだろう。
今度からこの随想日記に「読書・映画日記」を取り入れることにした。 直近に読んだ本と映画のタイトルとレジェメやコメントを書けば、 下手なテーマより内容が充実するし、テーマが枯渇した時などよい。。 実際もう既に「4行日記」と「日本経済の破断界」を書いている。 次は「成功する読書日記」である。 この本がヒントになったが。
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2002年01月30日(水) 316,一生のうちしなくていいこと
谷沢永一の 「一生のうちにすべきこと、しなくていいこと」を図書館で借りてきて、 目を通した。当たり前のことが大部分だが、 シナクテいいことから挙げると ・「隣人と親しくする」- -「近くの人ほど距離を置け」と父のも同じ事を言っていた。 ・世間体をつくろう ・他人との比較 ・出世競争 ・パーテーの参加 ・嫉妬 ・盛大な葬式ーこれに私は結婚式を挙げたい! ・功績を誇ることーそう嫉妬して見える、見る人の視点は別 ・お金の執着ー稼ぎと使いのバランスが大事 ・自分の過去をクヨクヨ思う 10年前、30年前の事をまだクヨクヨしている。 「恨んだ相手は高いびき」という言葉があるが、高笑いであろう。 ・頼みごとをする。人脈を頼みごとのできる人間関係と信じて疑ってない。 不幸な人の特性が、これである事を最近知った!ー依存性 離婚や事業で失敗した人は依存タイプが多い。 ・借金ー事業で借金以外、恥じである。 ・子供の私物化ーこのあたりがその人品の決め手といってよい。 ・運のない人とのつきあいー運のない男ほど、巧妙に電話をかけてくる。 「飲み逃げの??」など、ストリーを作ってくる。 ・卑屈な生き方ー人間皆持っている要素、要はそのコントロール。 いまひとつ卑屈な人間ーに近づかない、近づけない。 共通要素は、仕事に恵まれてない人で、オベッカの上手い人間。 そう、どこにもいる、あの男!
こういうと、自慢かもしれないが、ほぼ全部クリアーしている。 何処かの「同?会」の連中、「ほぼ上記の連中が過半数」をしめている! 私が嫌うより、要するに俗人、プチブルの生き方の否定ということ。
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1月30日 木曜日 1969年
午後、本を読んで過ごす。
夕方、予告なしで実家の会社の支店の女店員が二人訪ねてくる。 面食らってしまう。私の常識では考えられない。 仕方がない、すぐにホテルを予約をしてやる。 寮にいた佐々木さんと高橋を誘い新宿で食事。 その後、ゴーゴーに案内をする。 23時に、先に1人で帰寮する。
あの二人、こちらも計画があるのに、何を考えているのだろう。 子供なのだろう。あまり考えないことにする。 長岡で、この正月に「調子のよいことを言った」のだろう。 無責任の言葉には気をつけなくてはならない。
ぜんぜん試験勉強の計画が狂ってしまう。
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2005年01月29日(土)
『相手の話の聞けない人』といえば、誰もがピンとくるだろう。 私の知っている限りでは、10人に1人あたりであろうか。 隠れ何とかを入れれば、その数倍であろう。 それでも少なくなったが、今でも唖然とすることがしばしばである。 相手のことが見えてないのだ。 この人はこういう人、あの人はこういう人という主観の思い込みが 強いのだ。世間体に言えば「頭ー固定観念ーが固い」ということだ。
地方の二代目に、こういうのが多いが。 身辺の長岡の二代目に、そのタイプにも多いが今では殆ど淘汰された?? いやこういう奴ほど、生き残っているか?
私もその一人なのだろうか? 「そうだ、そうだ。お前などもっと酷いものだ!聞いた振りをしているが、 結果的には唯我独尊で鼻持ちがならない!」という声が聞こえてきそうだ。 自分の姿の変形の話でしかないのか。 学生時代に、相手の話を聞く訓練を公私でしたつもりであったが。 しかし、他人の話でないと、話が続かない。
酒の席などで、特に出会うことが多い。 何故、相手の話が聞けないのだろうか? 余裕がないのか、その訓練をするチャンスがなかったのか。 その必要が無い環境で生きてきたためだろう。 もとめる姿勢が無いのが、そうしているのか。
私が見る限り、それぞれ色いろあるのだろうが、本をジックリ読んでない人に、 このタイプが多い。 また、多種の人間関係の経験が少ないためであろう。
口は一つ、耳は二つあるのは、 話した二倍を聴くためだともいう。
しっかり聴いているが、見事に右の耳から入って、左の耳に抜けていく人がいる。他人事ではないが!実際。
同じような内容を以前書いたので、コピーしておきます。
ーーーーー 2002/12/24 パタゴニア旅行記ー7 −話しまくる人ー
今回の旅行で面白い人がいた。 常に一人話しまくっている人である。 常に自分が話をしていないと気がすまない人だ。
アメリカ経営学者のドラッガーの本にもこういう人のことが書いてあった。 500人に一人の割合でこれで上手くいく人がいるといっていた。 タレントのタモリやサンマや古館一郎あたりの人のことだ。 相手の反応を見ながら瞬時に内容を変え続けられる人で、 一方的にしていてもう不快さを与えない人だ。
誰かの話している間に割り込んで強引に自分の話題に引き込んでいく。 聞いているほうはたまらない。一種の自閉症に似ている。 自分以外の世界を閉じてしまっている。 三人のグループであったが、その一人がコッソリト 「あの人は悪い人でないが直らない病気!」と教えてくれた。
誰もが持っているが、自分でコントロールしているものである。 私など人のことをいえた義理でない、他人より数倍その要素が大きい。 それにしても老年に差し掛かった女性のそれはすざましい。
人の話を聞けない人は案外と多い。 すぐに自分に置き換えてしまう心の癖がついてしまっている。 出羽の守という人だ。東京では、長岡では、仲間内では、家族では という自分の世界の世界に置き換えてしまう人だ。 そうあの人のことだー幾らでもいるからこう表現した。
この随想日記も一人話しまくっているようなもので、自己対話という 面で一種の自閉症のようなものか。 人間その要素を誰も持っている。
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2004年01月29日(木) 1030, ワークとジョブ
・ジョブは一般でいう繰り返しの仕事をいい、 ・ワークとは創造的な仕事をいう。
従ってジョブは日常の8時間だけ働いていればよいが、 ワークは24時間働かなければならない。 要するに仕事に知恵を叩き込まなくてはならない。 仕事以外の時間に、知識の蓄積と知恵を出していかなくては ワークとはいえない。 一般的には、この差も認識してないケースが多い。 実際のところ、この数年ワークの仕事をしてきただろうか自分に 問いかけてみると「イエス!」と言いきれない。 現在は問題山積みで、毎日がワークという実感があるが。
学生時代は、その基礎知識と知恵の出し方を学ぶところといってよい。 社会に出ても、その蓄積を何らかのカタチでしていかなくてはならない。 特に情報社会において、変化に対して自らも変化し続けなくてはならない。
一般には、知的労働を含め、ラバー、ワーカー、スペシャリスト、トップ に分けられる。 ・ラバーは主に腕から先の作業を受け持つ人 ・ワーカーは頭は使うが、作業を中心に頭と身体を使う人 ・スペシャリストは、その道のプロとして24時間仕事に従事する人 ・トップは、会社の方向ー方針と内部統括をする人 に分けられる。
ラーメン屋や料理屋の亭主はその全てを受け持たなくてはならないから、 傍で見ているよりズット大変である。
会社が停滞をしたとき、ワークがジョブに変わってしまうケースが多い。 これは会社と人間の両方にいえることである。 人間はジョブに流される傾向がある。 それを回避する為には、変化をおこすことが必要である。 それをするのがワークであるといってもよい。
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2003年01月29日(水) 665, 連れ合いーつり合い
以前ある大手の人事部長に「人の見分ける一番の虎の巻はあるのですか?」 と聞いたことがあった。 「奥さんを見れば、ほぼその人が解る!」 「なるほどな〜、下手な相手とは結婚できないんだ!」 25歳の金沢時代だった。
考えてみれば、その人レベルの相手と結婚するものだ。 酒に酔って思わず「出来ちゃった婚」もあるが、その程度のレベルだ。 知人の長男がそれで結婚し子供ができたが、嫁はもともとの男と 逃げてしまったと聞いた。 養子にして育てているが張り合いができて毎日が楽しいとか。
ある知人の奥さんが子供ができた後、子供が病気になって血液検査の をしたら何と父親が違っていたとか。奥さんは子供を連れて蒸発 したという話を他の人から聞いた。 「事実は小説より奇」というが、正しく色いろあるものだ。
結婚相手を選ぶということは、人間にとっての最大の決断である。 失敗確率が30数�佑世�ら、当たり外れは実際に結婚してみなくては 解らない。お互いの家庭環境に違いもあるし、隠された過去もあるだろうし。
私が独身の時は「家柄ー両親、人柄、学歴、センス、相性」の5項目を 分けてそれぞれを20点として合計100点で判断していた。 でもこれ嫌な感じがするが、一生のスパンで考えると野球の戦力分析に似ている。 やはりバランスがとれていたほうがよい。長い人生このアンバランス が必ず出てくる。 ある知人が結婚の相談に来たので、この判断基準を教えてやったら相手の全てが 80以上であった。納得して結婚したが離婚をしてしまった。 資産家のお嬢様で商売系の家に入ってしまった為か馴染めなかったようだ。 あとは本人しだいという事だ。
割れ鍋にとじ蓋というが、金鍋に金蓋というものもあってよいものを。 あのクリントン元大統領をみると一見金鍋に見えたが、やはり割れ金鍋に とじブタだ、いや金蓋か?
本論に戻るが独身時代、恋愛と事業を立ち上げの両立は無理と経験上? 判断をしていた。そしてここで結婚をしなくてはというタイミングに家内 の話しがあり、自分の目で5項目とも80�佑犯獣任靴拭� その判断が正しかったかどうかはいまだ解らない?世の男は全てそうだ ろうが。 「結婚をしてから大体ー事業も家庭も上手くいっている?また後悔をしてない のだから良しにしよう!」と自分に言い聞かせている。 家内もそうだろうが??
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2002年01月29日(火) 315、心と意識と魂
心と意識と魂-その意味ー以前も書いたが!更に。
「彼が彼女を意識したが」を「彼ー>彼女」のー>を意識という。 矢印そのものが意識というと、いまひとつ意識に対し明確な意味が解らなかった のが、矢印ひとつで、解って?しまうのが、不思議である。 絵文字の感覚を考える時、この矢印で考えると、見えてくるように思える。 好きもハートの印で表現したほうが、相手にストレートに通じる場合がある。
ー心は円ー、ー魂は球ーが良い。 心の中心点は何であろうか?正中心一点無で「無」か? その内側は欲求というところ。
「内側を意識で埋めると、円の上側80�佑里△燭蠅縫薀ぅ鵑魄�き、 上が顕在意識、下が潜在意識。上の空欄に小さな四角の書き、そこが自我、 円の中心点がエネルギーの発生点」と何かの本に書いてあった。
心も「こころ」は仏心というらしい。
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1月29日 1969年 水曜日
朝10時に学校へ行く。 寝過ごしてしまった。 川崎と事業部で会う。そこで少し話をする。 彼から今日の分のコピーをもらう。 午後帰寮する。
その後ゼミのレポートを書き上げる。 その後価格理論をやるが、あまりはかばかしくない。 夜半の三時に就寝。
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2005年01月28日(金)
先日見た「お水の花道」のドキュメントが、面白い。 新宿のキャバクラの数人のホステスの素顔と店の中の出来事を追った ドキュメントである。 この随想日記にも何回か取り上げてきた。 女の世界を知る一番手っ取り早い凝縮された職場である。 虚飾と現実が紙一重の世界でもある。
この番組みでは、4人の個人を、それぞれ追っていた。 時給が5〜6千円ということ、それとお客の取り合い、 携帯電話でのお客への攻勢、そして店内でのお客との掛け合いなど、 キャバクラの内側がリアルに映し出されていた。
彼女達は、自分が消耗品ということをよく知っている。 しかし、生きるために?新宿のキャバクラで自分を酷使している。 ストレスからくる鬱病と闘っている娘や、それぞれの人生を背負って、 一夜一夜を精一杯生きている姿があった。
暴走族の女番町で少年院帰りの、刺青の入った素朴なホステスが圧巻である。 彼女は、お客との仮想恋愛が苦手で、飲むことを売りにしか出来ない姿が痛々しい。 店は互いに売り上げを競わせて、多くのお客を引こうとする。
同じ位の娘を持った親なら正視できないだろう。 そう簡単に時給5000円も稼げるわけがない。 それだけ仕事も過酷になる。その世界を、カメラは冷徹に写しだしていた。
彼女らに他に何ができるのだろうか?という同情もわいてくる。 もっと、気張らずコツコツ生きなさい!という親心が出てくる。 しかし、それぞれの生きてきた環境と人生がある。
今まで書いた「水の世界」についての内容をこぴーしておきます。
ー真面目に、よく書いたものだ!本当。
・・・・・・・ 2004/02/19 1051, Tvが面白いー銀座ホステスの面接
先日、BSTvで放送した「ニューヨークのデート・カウンセラー」を取り上げたが、 翌日も面白い人間模様を見ることができた。
銀座の有名クラブのママ三人が[銀座ホステス]希望者との面接現場の 実写であった。 現役ホステスや女子大生と面接をして、気に入ればその場で採用をする。 三人の応募者とも採用をされたが、迫真の内容であった。
銀座ママの質問内容はシビアである。 ・何故銀座ホステスになりたいのか ・どういうスキルを持っているか ・男(ひも)がいるかどうか ・本人の頭の回転と品性 等々を、質問をしながら見ている。
生き馬の目を抜くような世界で生きてきているママは、華やかな背後にある ドロドロした激しい競争社会を知り尽くしている。 そして、その華やかさを求めてきた女達の行く末を多く見ている。 その一人のママに、最近本を出した[双子屋]の妹の方の「ますいさくら」が 出ていた。その本を図書館で借りてきて読んだが、虚飾は虚飾でしかなかった。
希望の三人というと、 キャバクラのナンバーワンの、見るからに「お水の女」の人と、 32歳の子持ちホステスと、 現役女子大生(現在京都でアルバイトでホステスをしている) が面接希望者であった。
面接を通して、それぞれの人生がだんだんと浮かび上がってくる。 水の世界は、好きで入る人、生活の為に入る人、自己逃避の為に入る人、 興味本位と色いろある。やはり水の適正というのがあるのだろう。
夜の世界ほど虚と実がはっきり分かれている世界も珍しい。 店サイドは「一夜の虚」を売るのが仕事。 お客は、その虚を解っていて買いに来る。 身体を売るわけでなし、男女の微妙な遊びを売る「クラブ」という商売は 世界中で日本しかない特殊のものだという。
銀座の高級クラブといえば、座って5〜10万?という世界。 そこで満足をさせて帰ってもらうのだから、ホステスの人選も非常に難しいはずだ。 その面接を(演出部分もあるとしても)TVの番組みに仕上げるから驚きである。 これも情報化の一つであろうか。
こんなの見て感心しているのだから、自分の程度が知れるが! 何でも見てやろうというのがモットーと思いつつ、真剣にみてしまった。 (これも、まれに見るバカか!)
・・・・・・・ 2002/06/30 世界で一番に貴方の味方
「大都会の超高級クラブの裏側」というドキュメントがあった。 -お水の青春ー女心の裏表が副題であった。 印象順に順不同で書いてみると ・大都会のクラブの「ママとナンバーワンホステスとタイと フィリピ ンの混血のホステスの3人」の内側レポート。 ・会員制でお客の情報がパソコンで完璧に把握されている。 その相手のホステスも決まっており気配りを徹底的にしてある。 ・指名ナンバーワンーベストスリーを発表、お互い競わせる。 ・ナンバー1の女性が店が終わった後、 必ずその夜のうちにその日のことをノートに書き込む ー書く事でいろいろな気づきとか、話題を記憶にとどめる。 その人の話題書き留めるーそのうち重要な事を情報は パソコンに打ち込む。 ポイントはその日のうちにやることだという。 ・メールと電話をする。 食事に誘う。事前の準備をきめ細かくしておく。 ・銀座などの高級クラブのシステムは世界で日本しかない システムである。 ・男は夜の世界でー嘘と誠の世界を楽しむ ホステスは自分総てをかけて男女の際どいゲームを楽しむ
ホステス教育で其処のママが言っていた、 「自分のお客に、世界で一番に貴方の味方と自分を認識して 下さい」 「一番大事なことは人格であるーそれを磨く事」 なるほどと思った、そういう店が有ったら行ってみたいものと 思った。一晩10万以上も払ってけして高いと思わせない 何かがあるから行くのだろう。 その一片を見たようだった。
以前にも書いたが、 銀座ホステスの対談を読んで驚いたことがあった、15年ほど前か。 要旨はー店に出る前に準備を完璧にまで終えている。 孫子の兵法そのものを実行しているだけだ。 あと男は威張りたい動物だそうだ。
・・・・・・ 2001/12/21 銀座ナンバーワン
[247] 2001/11/28 銀座ナンバーワンホステス二人の対談が、ある雑誌に載っていた。 丁度バブルの絶頂期だったと思う。 面白く今でも内容を憶えている納得のいくものだった。
事業のコツとほぼ一緒であった。 店に立ったときは、もう最後の収穫の場でしかない。 その前にコマメに電話をしたり、手紙を書いたり、誕生日の贈り物を贈ったり、 ゴルフの付き合いをしたり、ありとあらゆる事の結果お客が 店にきて、自分を指名する状態にあるという。
素人はそれが解らないらしい。店にきてから初めて準備を始める。 店の中の現象しか観てないのだ。 接客とか話術でとかで、気に入られようとする。
またなじみのお客の話題の知識の勉強をしておくという。 どうすれば好かれるかの努力を全てするそうだ。
その中で印象に残っているのは、「男は皆やはり威張りたい」そうだ。 割り切ってしまえば、男はたわいないものという。
学生時代の友人に十数年前、彼のいきつけの銀座の店に連れて行って もらったことがある。狭いがぎっしり席が詰まっている店であった。 満席であった。ホステスも2人に1人あたりついていた。
小柄な24〜5歳のチイママ(ママの次のママ候補生)がついた。 その時、はじめ書いたナンバーワンのホステスの話をした。 かなり相手もその内容に興味をしめした。 「貴女はすぐにママになれるよ!」と励ましたとき、目が輝いたのに 驚いた。 そして半年、会社に手紙が届いた。恐らく名刺を置いていったからだ。 本人の写真が同封、その時話した内容と「言われたとうり、 ママになりました!」という内容であった。そしてボトルの無料券 が入っていた。
その後は行ってないが、そのひたむきさと自分の写真を添えて 手紙をよこす気持ちに、さすが銀座は違う!と感動した。 2〜3年前にその友人に会ってその話をしたところ、それに近いことが 自分もあった。そしてそこを使っているが、連れて行ったお客が 全員喜ぶといっていた。
あの感覚のママなら、2〜3万とられてもやすい! 納得すると思うが。近くにあったら年一回は行くだろう。
保険の外交員の日本一の契約の女性の話も、この話と重なる部分が多い。
「馬鹿な奴 結果だけ見て 運に観え」 お粗末!
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2004年01月28日(水) 1029, 夢分析ー自己解剖
ー心の地下を覗く
「昨日・1月27日の‘メルクマール’に書いた夢分析をしてみる。 ー内容は
「『学生時代の日記』を随想日記に書きうつしているせいか、当時の部屋に 35年ぶりに行った夢をみた。
小さな押入れの中には当時のものが、そのままあった。 布団に、電気炬燵、実家から送ってきていたコメ、柿の種などなど、 忘れ去っていたものが、記憶としてハッキリしたイメージになっていた。 記憶とは凄いものだ。但し部屋の中は全くの空であった。 押入れの中のものを全て出して、その処分に困っているところで目が覚めた。 夢まで、35年前にタイムスリップをしてしまった。 他人の夢の話ほどつまらないものはないというからこの辺で止めておくが」
以上であるが、 自分の心の奥の階段を掘り下げるとはどういうことかを、解剖してみる。
現在毎日35年前の日記を書いているから、この夢をみたのだ。 おまけに、その前日「眠りについてお話」を書いたことも重なっている。 そして前日眠れない時間を2時間も過ごしたから、神経が鋭敏になっていた。 更に、その日記の内容が益々刺激の深い内容が続いていることもある。
ー我流であるが、夢の把握と解剖をしてみる ・「35年前の部屋に、現在の自分が訪れている設定の場面」の夢であった ・部屋が空室で綺麗であった ・冷静に部屋の中と外の庭と大家の住んでいる母屋を見ていた ・その部屋の押入れの中の当時のものを、時代を超えて記憶として リアルにみていた それを一つずつ押入れの中から出して、冷静に見ていた ・それを処分しようとしているが如何にもならないで困っている
押入れは、22歳の日記そのものである。 押入れの中のものは、毎日の日記の内容であり、当時の出来事である。 処分しようとするが、処分できないのが過去そのものである。 冷静の目は、当時をみている自分の視線である。
以上であるが、単純といえば単純な自分がいる。 箱の中は見なかったが、食べ物が封印されて腐っているようなものもあった。 何か深い意味が含まれているのか、ただ久々に開けた押入れの中の 食料が腐っていただけなのか、それは自分の「良心」の判断になる。
夢は潜在意識の入り口である。 記憶には、人間の、猿の、哺乳類の、動物の、生物の、長い記憶が 刻み込まれている。 それからみれば、35年前と35日前の記憶もさして変わりはない。
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ 2003年01月28日(火) 664,「日本経済の破断界」
十数年前から日本経済の破滅を言い切ってきた元三菱総研専務ー高橋乗宣の 本のタイトルである。 去年の秋に新潟の紀伊国屋で買おうかどうか迷って買わなかった本を 図書館で先日借りてきた。
ー要約を書くとー
・日本経済が凋落した原因を、「ニクソン・ショック」としている。 今になって世界機軸通貨のドルが暴落して騒いでいるが、ニクソン・ショック の時点で終わっていた。
・アメリカがIMF体制をつくった当初、世界の金保有量の66�佑鯤殕�していた。 アメリカは35ドル1トロイオンスの金の交換ルートでIMF体制をつくった。 その体制の前にどこの国もドルを欲しがった。それを利用してドルをばら撒いた。 ドルをばら撒く事がプラスに働いた。 ドルが機軸である限り必ずアメリカへ戻ってきた。 ・ところがドルを手にしてもアメリカ製品を必ずしも買わなくなった。 日本やドイツが製品をより良く安く売り出したためだ。 それが日本やドイツを中心に溜まりだした。 それと同時にベトナム戦争でつかったドルが更にヨーロッパや アジアに流れていった。 それが外国に山のように溜まり、アメリカの公的準備金が激減しだした。 ヨーロッパやアジアの国は金を持ちたがる傾向にある。 アメリカの金が減りだし、発行した金の交換量をはるかに超えてしまった。 それがドル危機である。たび重なるドル危機で1971年に金とドルの交換を 停止する宣言をする。これの意味が深いのだ。
・資本主義は、金を通貨の基準でなり立っている。 その瞬間、ヨーロッパ諸国は固定的な為替関係を放棄した。 しかし日本だけは一週間にわたり、一ドル360円のレートを守ろうとした。 大失態だった。すぐに固定相場を放棄せざるを得なかった。 ヨーロッパとくにイギリスのサッチャーはロンドンのシティーを開放し、 金融のウインブルドン化を行った。 日本は10年かけて金利の自由化を図ったが、市場にゆだねるための規制撤廃 は一切行わなかった。いまだに当座預金のペイオフすら延期するような幼稚な レベルで留まっている。最悪である。市場主義の流れさえ全く理解してない国民 と政治家のレベルを露呈してしまった。
・過去の資本主義の最終段階に入っているが、日本は小手先の自民党の最終漫才 の自己逃避に国民もなすすべもない。自民党はその寄生ー規制で潤っている 業界から献金を受けている為、規制撤廃ができないのだ。 なすべき決断を下さず、実行せず、もう大丈夫、もう大丈夫と繰り返していると、 市場はある日突然、暴力的になる。市場の「自己矯正メカニジム」が働く。 この先送りのツケが必ず来る。 シートベルトをしっかり締めつけ、下げた頭を両手で抱えるー飛行機のハード ランニングが始まる。まずは2003年の3月がどうなる事か?? 先延ばしの典型のダイエーが最終の失敗の露呈を始めた。 ーーーーー 以上が私がまとめた本の要旨だ。
ほぼ大筋は外れてはいない。まずはこの3月がどうなる事か。 イラク戦争と朝鮮戦争をどうこなしていくかが問題だ。 この国の民度ー自民党のあのパフォーマンスー自己逃避をしているレベルを 民度というのだ。
それも仕方がないのか奴隷国家ー西アフリカの奴隷国家以下の現状。 自民党は歴史に残る劣悪政党だ!その猿芝居を信じているのが今の日本だ。 あの歴史的国辱の彼等が 「我々自民の主流派の定義は国家の行き先を真に考えているかどうかにある。 我々は先行きを真剣に考えている故に主流派という」 とのたまっている。
万死にあたいする劣悪集団が、こうも脳が狂ってのたまう。 彼らはいう「自分たちは、こういう劇場政治にとっての生贄だ」 ゴミのー盗人の最後の泣き言だ。 「盗人に三分の利?」いい加減にしろと言いたい。
おそらくこの文章は、私のまだ見ぬ孫や曾孫が見ると思うが 「私の時代にこの劣悪集団と子狐どもが貴方の時代と同じようにいたと、 タイムマシーンのように時空を超えて伝えたかった」という事だ。 如何でもよいことだが。
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2002年01月28日(月) 314、情報化ー 一考察
情報化とは、突き詰めれば[中抜き]ということになる。 横に重層になっていた構造が立てになり直接 世界にさらされる状況といってよいーそれが結果として[中抜き]になる。
銀行を例にとると、都銀、地銀、信金という規模別に、 あるいは地域別に棲み分けていた業態が、一瞬で直接さらけ出されてしまう。 合理化をしないできた地銀以下が,都銀やほかの金融機関、 更に世界の銀行と同列に、競争にさらけ出されてしまう。 結果はすぐ出る。
情報化は競争社会にさらけ出されることである。 地方区が全国区になるようなものだ、いや世界区に。
アメリカの証券会社のメルリリンチが、ネット証券の出現の為この数年で 会社の存続さえ危うくなる時代である。 恐ろしい時代である。
ヒカリファイバーが一般に普及される、5年後がどう変わっているか 楽しみである。 情報化のひとつに画面の情報量の拡大がある。 ハイビジョンTVはその典型といってよい。 その結果、今まで見なかった番組を見るようになる。
カラーTVが出始めの時、全国のファッションが変わったと言う。 カラーに対する情報が、そのまま画面を通して一斉に全国に流れた為だ。
昨日も自民党の集り代議士が、その権限の乱用を暴露されていた。 ソ連の崩壊も、情報化で一般の意志に従わざるを得なかった結果である。
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1月28日 火曜日 1969年
午後、ずっと「人生論」を読み、夕方から再びゼミのレポート作成。 あまり芳しくない。 22時から産関論の試験勉強をする。 明日の一時間目はどうしても出席しなくては。
これからの卒業試験の予定は
29日ー価格理論、ゼミのレポート 30日ー価格理論、事務管理 31日ー人事管理、事務管理 2月1日ー価格理論、事務管理、産関論 2月2日ー事務管理 である。
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2005年01月27日(木)
ー読書日記ー
第2章 自己をめぐる右往左往
・憎悪は人間を鋭敏にする、もっぱら敵の弱みについてだけど・・・
(my感想)ー敵だけでなくなるのが、恐ろしいことだ。 憎悪を感じる程度は、まだまだ! −− ・これまで獣や畜生と名指されてきて蔑まされてきた動物たちは、 もとより人間どもが,自分達の事情で,こねあげた像を押し付けられただけで、 彼ら自身は動物として、他の生物や生命の世界にもとることは何ひとつ やってこなかった。 彼らに押し付けられた像は、実際は、すべての人間の所業から捏造されたものだった。 動物の中で、獣のように振る舞い畜生のように行動してきたのは、 要するに人間ばかりであって、他の動物ではなかった。
(my感想)ーそのとおりである。 地球のダニが人間だもの! ダニのような人間とは、ダニにとって傍迷惑である。 寄生虫も、所詮人間が自分の姿を見てつけた?のでは! ーー
・「われわれに、われわれ自身を止める能力がどうかして備わるように」 −人間への祈り (my感想)-自殺しろということ?それとも、「われわれ」という言葉の 甘さを言いたいのか、どっち?。 ーー
・君は、あるいは紆余曲折を得るにしても、君自身を我慢しなくては ならないことを学び、そのすべてを身につける。 そうであるなら、他者を我慢することぐらい何ほどであろう!
(my感想)−どっちも我慢できないけど! でも、自分は許せても、他人は許せないのが人情! ーー
・問題は、君が何者であるか、君の自己が何処にあるか、などでなく、 いかにして君を他者にとって最低限我慢できる存在にするか、 君を君自身にとって少なくとも耐ええる、そして、できれば快い 人間にするか、だ。
(my感想)−ふ〜ん、まあ、いいや! ーー
・自分の欠点を埋めるより、うまく使うことを工夫する方が無理がない。
(my感想)−ホントかいな? 虚言癖の人間が詐欺師になればよいということ?、か。 −−
・人間はなるほど一般が自分が可愛い。 だからといって、一般に自分を心底気に入っているいるわけではない。
(my感想)−いるんじゃないか、自分が気に入っている人が! 自分の頭の程度が可愛い?と思っているが、その上に自分を気に入っている人も! ーー
・人は、機会さえあれば、何でもあれ、己をひれかそうとするものだ。 他に何もなければ、自分の平凡さえも、その平凡さを見下している 自分の鑑識眼であれ。
(my感想)−この、随想日記からみると自分のことだ! −− ・他者による軽蔑は、人間を傷つけ、自分自身による軽蔑は、人間を腐らせる。 確かに前者の方が痛みがひどいが、後者は治りが遅く、場合によっては 時とともにいっそう悪化する。
(my感想)−まあ、軽蔑してくれる人がいるだけ良いんじゃないか。 −−
・自己満足は、自己の現有の能力を越えてゆかねば到達できない 目標を決して立てない者の、何時もの到達点だ。
(my感想)−最後の拠りどころじゃないか! 超えたか超えないかを、如何判断できるの? −− ・有能な人間になることは、自分のために有用だとは限らない。
(my感想)−無能のままの人間は、自分にために無用だということか。 そして、周囲にとっても! −− ・ひとは、しばしば自分を見損なう。目が悪いからだけでなく、 自分を見てとるに最も適切な位置と距離と角度を知らないために。
(my感想)−適切な位置と距離を知っていても見損なうんじゃない人間は!
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2004年01月27日(火) 1028, 大人のワッペンー勲章の意味 −2
「新リーダーの研究」 読書日記−2 「目次」の小項目と、それぞれのダイジェストを書き込んだ。 これで内容のほぼ90�佑鯡嵳紊靴討い襦�。 書き込んでいるうちに、ほぼ理解?!をしてしまった。 現在の私にとって、内面の底から湧いて来る自身への声に聞こえてくる。 いまさら高度成長期の「故・伊藤肇の提灯本」ではあるまいが。 古典を引っ張り出して経営のあり方を説く時代ではない。 それをネタに経営者を片っ端から批判し、ランク付けを勝手にしている ことが、今から見るとお笑いだ。 ということは、その本とテープに何万も金を出したということを告白して いることになるが。 時代は移り変わっていく。 深沈厚重第一の資源 磊落剛勇第二の資源 聡明才弁第三の資源 とか、いっていたが。 このことに対して疑いを全く持ってなかった。 今から見ると何だったのか? 高度成長期の一つの人的資源として必要条件だったのだろう。 東洋の考え方とみれば、それはそれでよいが。 チャラチャラしている、馬鹿タレント向けに丁度よい言葉だが。 しかし古典は最も大事である。 誤解ないように! ーーーーーーーーーー 第1章 リーダーの心得 ■ ・ 一国の興亡は指導者にあり −−− ジョパンニ・ボテロの言葉に「偉大な国家を滅ぼすのは、けっして 外面的な要因ではない。それは何より人々の心のなか、そしてその反映 たる社会の風潮によって滅びる」 エリート教育不在が指導者排出の土壌を枯らす。 ・ 恐れられ愛されるカリスマの本質 ーーー リーダーシップというものは非常に複雑である。 勉強をして身に付くものではなく、先天的なものでもない。 非常に多様なものである。 リーダーシップの根源にあるのは、相手の意見を聞いて理解する ことであり、こちらの意見をわかりやすく表現する要素です。 ・ 権威なき権力は必ず腐敗する ーーー 権力は粉飾できても権威はごまかせない 権威の希薄な人ほど権力にすがる ・ 「マイ・スタンダード」を構築せよ ーーー 国際派の経営者ほど日本の独自性を重要視する 独自性こそ国際競争力となる 「グローバル」を超える「マイスタンダード」を ・ 真のエリートを育成せよ −−− 古典を学び己を磨くことに務めよ 「このままでは世の中の枝葉化が進み、狭義の‘専門家’ によって占領される 危険がある」 ・ 志を高く掲げる 高い志で日本流の創造に挑め ・ 「叙勲の辞退」が価値をもつ時代 勲章で人の値打ちが決まるか 叙勲は政財官の癒着 それに値する人ほど辞退する 第2章 経営改革は自己改革 ■ ・ 現状打破の精神を燃やす ーーー 劇的な変身なくして生き残れない 大事なことは、この世は何が起こるかわからないことと割り切ること われわれがこれまでと同じように生き残る為には、われわれ自身が 変らなくては 現状維持の壁を破れるのはトップだけ 現状維持の壁は厚く硬い 組織は新しくつくった時が最高値である。 その後はだんだん酸化をしていくものだ。 経営者の変革は「自己革新」と心得よ 過去の枠組みを大胆に捨てよ ・ 逆境を勝ち抜く異端のパワー −−− 日本中に張り巡らされた現状維持のバリア 逆転の発想で創造的破壊に挑むこと 逆境ほどチャンスの時ーやるべきことが満ちているからだ 正統を超えた異端の革新力が必要 「革命は常に辺境から起こる」 ・ 経営革新はスピードが勝負 ーーー 「先送り」から継承がもたらす「突然死」 「コンセンサス」よりすばやい決断 ・ 決断力をいかに高めるか −−− 準備は悲観的に 行動は楽観的に いき過ぎた楽観は破滅をもたらす そうすると「陰影をおびたネアカ」というのがよいことになる 決断をしたら即実行」を習慣づける ベストコンデション決断に臨む 早朝がよい ・ 「説明責任」を体現せよ ーーー 自分の言葉で語れ 自信がもてるまで練り上げよ 難しいことをやさしい言葉で語れ ・ 甦る経営者の気概 しがらみを断ち切り、過去を葬る勇気を持て ・ 人材を創る教育者たれ ーーー 育てるより育つ環境をつくれ 部下としてより人間として育てよ
第3章 価値情報を選択する感性 ■ ・ 情報洪水をいかに乗り切るか −−− 問題意識を持って情報を選別せよ ともかく問題意識を持って目を凝らせ 特に先行情報を探しだせ 受信能力を研ぎ澄ませ! ・ 複眼思考で変化に対応せよ ーーー 百芸を見ながら一芸に秀でよ 「仲良しクラブ」から自分を遠ざけよ 経済情報だけでなく、深い教養を身に付けよ 両方が要求される時代である ・ 聞き上手はいかなる雄弁にも勝る ーーー 人の話しを聞かくなったら 、リーダー失格 反対者や少数の意見にこそ聞く耳を持て 聞き上手でこそ相手の本心を探り出せ ・ マイナス情報にこそ価値がある ーーー アイアコッカの「7つの戒め」 一、ベストの人材を登用せよ 一、短く言え 一、何を先にするかを決め、優先順位を常にリストアップせよ 一、銭を稼ぐのはラインだ、忘れるな 一、異端者を身辺に置け 一、改革もよいが、商売を忘れるな 一、基本、基本、そして基本をわすれるな ・ 戦略は現場にあり ーーー 変化の予兆は足で歩いてキャッチする 変化してよいものと変化してはいけないものを見極めよ ・ 新聞情報に振り回されるな ーーー それぞれに自己流の読み方がある 第4章 トップの自己啓発 ■ ・ 経営学は人間学と心得よ ーー 人に上に立つとは人を信用すること ・ わが城で「深思高飛」せよ ーー 一人考える時間を創造せよ どんな狭くとも自分の「書斎」をもつこと 「知」の工房で深思する習慣をつけろ 読書に励み、一日一度は精神を集中させる ・ 古典“大いなる世界”に親しむ ーー 古典は時代をくぐりぬけた文化遺産 古典は現代の読み手に向けられる深い問いかけ 長期的視点 多面的視点 本質的視点 という問いかけが必要である ・ 思考も意識も瞬時に転換せよ ーー 10分位の間、自分なりの仮説を3つ立てて考えろ 創意工夫で気分転換を習慣化せよ ・ 「自分のリズム」を大事にせよ ーー 朝のリズムを己でつくれーウオーキングの重要性を知れ ・ 意志の伝達は「簡にして要」 ーー ものごとは「三つ」に集約してしまえ そしてランクを付けろ ・ 「無所属の時間」をもとう ーー 日常空間からの脱却を
第5章 企業経営の核心 「変化対応力」とは何か ■ ・ 組織は腐敗、堕落する 独自のカルチャーを追求せよ ・ 他山の石、以て玉を攻むべし 失敗の本質を研究せよ 賢者は歴史から学ぶ ・ 会社を見る眼、社長を見る眼 「社長13の大罪」 *現場を歩こうとしない *自社株価をあまり気にしない *マイナス情報を無視する *広報セクションを大事にしない *ビジョンや夢を語らない *意思決定が遅すぎる *取巻きにイエスマンが多い *権威と権力を混同する *社外ブレーンの声に耳を傾けない *説明責任がない *組織や人間に対する理解が足りない *マスコミを軽視する 人間が卑しく、人間的魅力に欠ける ・ 「雇用指数」を高めよ ーー 安易なリストラは経営責任の放棄 一人の失業者を出させないという気概が必要 ・ 「判断」と「決断」を識別せよ ーー 「マネジメントとは、結局のところ、失敗する前に方針を変えるように説得 することだと。上手くいっているうちに、いかに変身を図るかである」 含み損を暴くという大決断が必要だ ・ 未来への構想力をもて ーー 未来への構想力 こそ最も大事なことだ ・ 二〇〇〇年は「終わりの始まり」 ーーー 以上だが、グローバル化の時代経営の舵取りは本当に難しい時代に 入った。 今こそトップは大小にかかわらず、知識、情報、知恵などの総合の能力を 問われている。 経営知識にとらわれすぎて、 ー経営を説いてたあの馬鹿 倒産し にならないように、考えぬかなければならない。 ・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・ 2003年01月27日(月) 663, 小売業売上げの推移
朝日新聞の経済欄で、百貨店とスーパーの「既存店の売り上げ」 が6年連続前年割れと出ていた。 グラフで見る限りの6年間のダウンの数字合計が約20�佑任△辰拭� これを見る限り既存店の多くの店が赤字という事になる。 それも開店した2年目からの店と、勝ち残っている店の平均値である。 これではスーパーなどは新規の店を出し続けないと維持できない。 百貨店は老人狙いやの詐欺商法!!やブランド商法で何とか数字を つくっている?
大雑把にいえば、デフレの値下がりに比例しているともいえる。 ここにきて更に10�涌幣紊稜笋蠑紊殴瀬Ε鵑箸いΔ�ら、 殆ど限界を超えている。厳しい中どうしているのだろうか? 他人事でないが。うがった見方をすればあくまで発表している数字、 実際はこんなものでないはずである。
業種は違うが、街中で見かける自動車の主体が「軽自動車」になった。 以前はマイナーの立場で、スズキやダイハツが隙間を狙い特化していたが、 今や大手の売れ筋の主流になっている。 一台あたりの単価が大きく下がっている。 総売上は大幅に下がっているはずだ。
医療費の3割負担や実質賃金ダウンで更に財布を締めるのは当然のこと。 更にイラク戦争や朝鮮半島の緊張が高まれば、消費に更に水をかける事になる。 何がおきてもおかしくない事態になってきた。 恐慌はそれまでの売り上げの7割まで下がるそうだ。 その事態になった時の体力が、弱体した日本に残っているか心配だ。
マクロの経済政治を考えると、マイナスしか考えられないのが現状である。
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2002年01月27日(日) 313,自分の為の文章作法
日記とか、随想など自分の思いを書いているときの決め事として 「以下のようにしておくといい」と書いてあった。
・誰かがこう言っていたとか、自分がこう言った場合は 「−−−」と言っていた。 ・自分がこう思った、考えた場合は <−−−>と思った。 これだけでも言ったことと、心の中の思いを分ける事ができるという。
いま一つはの分け方は、-これは私が考えた分け方 1・自分の考え思いを<−−>と決め、 2・自分以外の考えや、言ったことや、書いてあった場合を「−−−」と分ける。 3・信念、強い考えを[ーーーー]もつかえる。 4・希望、夢は(−−−)、
これを決めていれば、自他の区分がハッキリして自分の位置づけが解りやすい。 上から重要順に書いてある。
<まず1、からこれを実行しよう>と思う。 文章にいま一つ自分のシステムが入ってくる。
今日から実行だ。
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1月27日 月曜日 1969年 1 昼過ぎの2時に起床。 TVをみて、風呂に行く。 21時から翌朝の4時まで勉強。 あと一週間で最後の試験に入る。 意外と内容は難しい。 そう簡単に卒業はさせてくれない。
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2005年01月26日(水)
ー知人が面白い話をした。 「人間には、それぞれ上昇角度がある。それを早く見抜いて エリート教育をすべきである。 その角度は、よほどの事がない限り、変わらない。 変わるとしたら、大きな挫折か、大失恋かである。」 なるほど、と感心をした。 ある共産党員が話していたとか。
中学校は選抜される前の最終の集団である。 (今は違っているケースが多いが) その時の成績の順位が、そのまま人生の優劣を決定している。
以前にも書いたことがあるが私の中学校の同級生を見ると、 クラスの一番が慶応の教授(故人))、 二番が日本レコード協会の専務理事、 三番が自衛隊の偉いさん?で、 四番が私?で、 大手損保の支店長、 中学の先生、 その後が税理士になって??の税理事務所長で、 ー女性は省いたー成績で見ると目立った人はいなかった
成績の悪い順は、書かないほうがよいようだ。 ??な人生ではない人が殆んどである?
別に「慶応の教授がどうだ」ということはないが、 生き生きしているかどうかで判断してもよい。
人間の成長角度は、その時に決まっていたのは事実である。 大体が、10歳で既に決まってしまっているが、 次の筋目の時期は、中学二年であろう。
両親の質?の問題が、大きいのが最大の理由である。
その成長角度も、20歳で終わってしまうケースもあるし、 40歳の場合もある。大器晩成型もある。
高校一年の時のクラスが担任の先生が素晴らしいこともあって、 そのクラスから東大、早稲田、慶応に多く合格した。 しかし、東大は精神病で廃人、早稲田は自殺、・・・。
振り返ってみると、順調な人生の人は性格のよい人が多い。 そうでもないか?いや、そうだ!
反対に無事・長生きにかけるしかない人もいるが。 老後は、これが一番か! しかし、これは傍迷惑になる?
ライフワークを持って、仕事とのバランスを保っている人が 成長角度を保っているようだ。
世間様の世界で浮きしずみしている人は,下降角度になっているのが 多いが。 まあ、いいか! 誰が見ているか解らない?
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2004年01月26日(月) 1027, 大人のワッペンー勲章の意味
「新リーダーの研究」 読書日記−1 「叙勲に辞退」が価値をもつ時代
飯塚昭男著の「新リーダーの研究」を図書館で借りて読んだが、 なかなか内容があった。 目次の見出しだけ見ていても、ハッとする内容が並んでいる。
その中で『「叙勲に辞退」が価値をもつ時代』というのが良い。 叙勲は春と秋の定例行事になっている。 批判をしたいが、「貰えないからやっかんでいる」と思われるから、 誰も批判しないで黙っている。
著者は、誰もが普段思っていることを辛らつに書いているのが良い。 私の意見と、著者の意見をミックスして書いてみる。 責任転嫁もできるからよいが、 著者は辛らつである。
・「大人のワッペン」とズバリ言ってのけている。 ーもらって涙をこぼしている姿は可愛いといえば可愛いが。 ・大体が叙勲で人の価値が決められるというのか。 どういう規準でランクをつけるというのだ。 詐欺まがいの元首相と一生を教育や福祉に捧げた人を含めて どういう規準でランクの上下を決めているというのか。 ・総理府の勲章局というのがあって、「全銀連盟」や「鉄鋼連盟」 などの業界団体が推薦者をあげて、各々の所轄官庁に書類を提出。 その中から選ばれるという。 要するに官民の談合で決められるという。 それを総理府などの長官会議で決めたものを、総理がサインをして決定する。 それは政財官の癒着の温存の元凶になっているという。 ーこの本を読んでマスマス馬鹿馬鹿しくなってきた。 ・心ある財界人はほとんど辞退をしているという。 政治家は喜んで、いや自分から働きかけて哀願するという。 政治家は国民を騙す以前に自分を騙しているから、ワッペンで自己証明を しないと御祓いができなくなる。 政治ごろの鑑札?は、言い過ぎか。 文化勲章は認めてよいのではというが、人間国宝というのがあるから それで充分である。 さっきも書いたが国が、いや役人がそれを決めるとはオコガマシイ。 天皇制の一つのフレームなのだろう。
また経営改革は自己改革という言葉にハッとした。 会社の転換期に入っているので、一番実感している。 一番の抵抗勢力は、自分の固定観念と甘さである!
・・・・・・・ 【新】リーダーの研究 ◇飯塚昭男著 ◇1,890円(税込) ◇2000年3月22日発行
<内容紹介> 政党の党首や社長といったトップ・リーダーは、いまや状況のイノベーター (革新者)であって、その自意識が企業の盛衰を大きく左右する。 「改革はトップしだい」ということになる。 単なる利害の調整役、足して二で割るような世話人タイプは必要ないのである。 さて近年において、経営革新でかなりの実績をあげている人たちにある共通点が うかがわれる。従来の物差しでは簡単に測れないような人物という点だ。 むしろ従来の枠組みから外れた人、あるいははみ出た人がかなり輩出している ということだ。 こういう人物はその企業の土壌の中ですんなりと伸びてきたわけではない。 その生い立ち、キャリア、発想、気概においてかなり異質だった。 企業内を、エスカレーターに乗るように順調に上がってきたわけではない。 それだけに自身がトップになったとき、思い切った変革ができたのではないか。 過去のしがらみに縛られることが少なく、また過去の成功体験に埋没しなかった のである。 「革命は常に辺境から起こる」といわれるが、異端こそが危機に陥る一歩手前で 舵を大きく切り替えられるのではないか。 筆者はそれを「正統を越えた異端」と命名しているのだが、いかがであろう。 いまこそ、「正統を越えた異端よ、出て来い」と声を大にして叫びたい。 常識を越えた異端こそ、企業を大きく変えられるのだ。 <本文より>
<目次> 第1章 リーダーの心得 ■ ・ 一国の興亡は指導者にあり ジョパンニ・ボテロの言葉に「 ・ 恐れられ愛されるカリスマの本質 ・ 権威なき権力は必ず腐敗する ・ 「マイ・スタンダード」を構築せよ ・ 真のエリートを育成せよ ・ 志を高く掲げる ・ 「叙勲の辞退」が価値をもつ時代 第2章 経営改革は自己改革 ■ ・ 現状打破の精神を燃やす ・ 逆境を勝ち抜く異端のパワー ・ 経営革新はスピードが勝負 ・ 決断力をいかに高めるか ・ 「説明責任」を体現せよ ・ 甦る経営者の気概 ・ 人材を創る教育者たれ 第3章 価値情報を選択する感性 ■ ・ 情報洪水をいかに乗り切るか ・ 複眼思考で変化に対応せよ ・ 聞き上手はいかなる雄弁にも勝る ・ マイナス情報にこそ価値がある ・ 戦略は現場にあり ・ 新聞情報に振り回されるな 第4章 トップの自己啓発 ■ ・ 経営学は人間学と心得よ ・ わが城で「深思高飛」せよ ・ 古典“大いなる世界”に親しむ ・ 思考も意識も瞬時に転換せよ ・ 「自分のリズム」を大事にせよ ・ 意志の伝達は「簡にして要」 ・ 「無所属の時間」をもとう 第5章 企業経営の核心 「変化対応力」とは何か ■ ・ 組織は腐敗、堕落する ・ 他山の石、以て玉を攻むべし ・ 会社を見る眼、社長を見る眼 ・ 「雇用指数」を高めよ ・ 「判断」と「決断」を識別せよ ・ 未来への構想力をもて ・ 二〇〇〇年は「終わりの始まり」 ーつづく (次回は、この目次の小項目と、その解説を書き込む予定) ・・・・・・・ ・・・・・・・ 2003年01月26日(日) 662, 「他人の血で自分の傷口を洗うな!」
この言葉を初めて聞いた時、その意味をしばし考えてしまった。 相手を傷つけてしまう事は「何らかの意味で自分の問題を相手に投影 してしまった」という事でないか。
いじめっ子は家庭の不和の子が大部分だ。 そのトバッチリを学校で弱い相手を捜して攻撃する卑劣の行為だ。 これが「他人の血で自分の傷口を洗おうとする行為」の典型だ。 あと戦前の日本軍の古参兵の新兵虐めもそうだった。 「新兵の時の虐めをやりかえす」という行為で傷口を洗っている愚劣の行為だ。 必要悪の部分もあるが。
傷ついて膿を心に持っている精神症(精神病)の人も、その苦しさの あまり血の匂い嗅ぎつける。 「自分の人生失敗だった」という敗残者もこういう傾向が強い。 精神に深い傷を持っている。
といって正常の人でも、誰でもその傾向はある。 その軽い症状が「他人の噂しか話す内容を持たない人種」だ。 教養を積んでこなかったオバちゃんだ。男ー子狐もいるが。
これには大きな落とし穴がある。 他人の血で傷を洗うという事は、その傷を目先癒すが 逆にどんどん傷を深くし、さらに黴菌が入ってくる。 それこそ「無知の涙」である。
他人の事といっていられない自分の問題だ。 誰もが心の傷を持って知らないうちに他人を傷つけている。 そして傷つけてきた??・・!! それに気がついているかどうかのだが。
「恨んだ相手は高いびき」 その相手になっているのではなかろうか?
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・ 2002年01月26日(土) 312,書くということ
書くということの意味とは
毎日随想日記を書き続けて、いろいろの事にきずく。 書くということは、話すということより、ずっと多くの事を、 意味を感じるようになってきている。 この20年間社内報に隔月に文章を書き続けて、 その継続も含めて意味を感じるようになりました。
その時々のメルクマールだ。 あの時アア考えていたのだ、こういう本を読んで感銘していたのだと。 それが全くやり続けてなかったら何が残っていたのだろうか。 書けば消えずにそのまま残っている。
したがって話すという表現手段と、文章化の手段と一見小さな相違が、 継続という時間の中で無限に近い相違を引き起こす。 つくづく 書き残していてよかったと実感している。
時間が経つとその自己表現が、自己認識になってくる。 したがってそれに書き加えていけば、自己認識が深まる。 そして自己吟味できるようになる。
実をいうと、そのためにホームページにさらし、 自己表現のレベルの維持と、自己顕示のそれを原動力にして 書き続けているのです。
地方にいると例の「子狐の群れ」の中で自分を見失いがちになります。 見失わない為に、これは最低限必要なシャワーでもある。 ー自己詭弁,正当化もいいとこ?
まずは書き出す、そしてそれに筋を通す、そして客観化する、 そして深めていく行為である。
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1月26日 日曜日 1969年
12時起床。 市川さんと食事に行く。 この人、理系がお医者さんのお守りの営業をさせられているためか、 理詰めで社会を理解しようとしている。 人間の、いや社会の、いや自身の嫌らしさを知らない。
その後読書をする。 夜、レポートの作成に入る。 次にマーケッテングのレポートを作成。 夜半の3時に就寝。
今は卒業をする為の集中が必要だ。
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2005年01月25日(火)
ネットカフェが面白い。 前を通ってパンフレットは何回かもらったが、会員にまでなって入る気がしなかった。 しかし、現在の新しい業種、業態として見過ごすことはできない。 ホテルの機能に、何か重なるものがあるような気がしていた。 当社のホテルの1Fにテナント(FC)に、いかがなものかとも。
去年の暮れの一ヶ月間、ネットカフェに毎日のように通ってみた。 特に最近できた「アイ・カフェ」に入って驚いた。 600坪のネットカフェである。 ネットカフェのスーパー・センターである。 ネット・カフェというより、ゴルフ場のロビーのような雰囲気だ。
新潟バイパスの沿線のコジマ電気の撤退の後に、2億5千万の投資をした店。 若い人たちだけでなく、多種の人が入っていた。 オバサンの連れから、若い女性が一人でいたり、明らかに営業のサボリ、 オジサン、子供づれの母親など、など。
情報センターなのか、 それとも漫画喫茶なのか、 インターネットカフェなのか、 マッサージ・センターなのか、 はたまた個室ベッドルームなのか。 何屋なのか私には解らないが、個室喫茶店というのが原型だろう。
とにかく、安いことが特徴である。 一時間で、各種のドリンクが飲み放題で500円。 時間帯で、おにぎりや、お粥、味噌汁が出る。 新聞から、雑誌、DVDなどが豊富な種類が揃っている。 それと、他の人との直接的接触が少ないのもよい。 これで本当に採算が取れているのかと思うほどだ。 もちろん、24時間営業である。 金土曜日は人であふれているのだろう?。 パソコンの「仮想ネットタウン」に入ったよう感覚だった。
ホテル内でのテナントか直営は、 「リスクが大きすぎる」との結論であったが、 資金的余裕が十分にあったら、遊び感覚で入れてみたい機能である。 (しかし際物?は、以前のカラオケの失敗で懲りている)
時代はドンドン変化している。
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2004年01月25日(日) 1026, 100円つめ放題
かたい話が続いたので、世間話をする。
「プラント5」という最近出店してきたスーパーセンターでの 「100円つめ放題」が面白い。 チョコレートであったり、揚げ物であったり、芋であったり、シシャモで あったりする。先日は枝豆であったが、毎週変えているのがよい。
自分も詰め込むので必死だが、他の客のテクニックが凄い。 店サイドは絶対に文句は言わないことを図々しいオバサンは知っている。 それを解ってかどうか、お互いの顔を見合わせながら詰め込むのが面白い。
大体がB級商品を裸に置いておくのだら、店も客寄せとしてはよいし、客も良い。 最近はSMのウオロクや原信も始めた。前から400円や500円で揚げ物を数種類の つめ放題もあったが、100円というと気楽がよいのだろう。 100円ショップでやればよいだろうが、まだ気がついてないのだろう。
商品の取り扱いが広い上に、アイテム数が圧倒的に多いので見ているだけで 楽しい。冬のせいもあるが、一週おきの我家のレジャーになっている。 アメリカに発したスーパーセンターも、日本の地方から発しているのがよい。
その業態をつくって日本に乗り込んできたウォルマートーが、買収した西友の リストラを発表した。25�佑凌涌�整理という。 スーパーセンターを順次出していくのだろうが、思ったより時間がかかりそうだ。
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2003年01月25日(土) 661,イチロウ−3
彼の話は過去に2回書いている。 一つは、数字を書いたテニスボールをマシーン2百数十�舛播蠅温�ませ 見きわめる練習。いま一つは、小学生の時の日記だ。
最近ある新聞のスポーツ欄にイチローが連載していた中で、印象的だった内容が あった。ーアメリカの��1のピッチャーと対戦した時の話だ。 「�癸韻療蠎蠅里箸�は、決め球を避けて失投を待つ。 自分は違う、彼の一番の決め球を待った。 投手は決め球を投げるために投球を組み立ててくる。 勿論バッターはそれを知っていて他の球を打とうとする。 自分はそんな球に興味はない。ただひたすら決め球を待った。 そしてやっと来た、そしてそれを打った。」 超一流の選手でなくてはいえない言葉である。 具体的に1球目、二球目と全てのボールを憶えていて書いていた。
その球を打つために何回も投手のビデオを見て、タイミングや組立てを 熟知したうえに練習を重ねた言葉である。 彼の言葉から感じるのは、練習の裏づけと情報とロジックである。 その場面をきっちり理路整然と説明できて至極当たり前である。 右脳ーイメージと、左脳ー言語構造が両方交互に全開している状態である。 やはり天才であろう。 自分でも天才かもしれないと書いていた。
あらゆる場面のことを明確に記憶をしていて、イメージとしても脳に残っている。 やはり集中力が異常に高いのだろう。 柔道の山下の講演で同じような事をいっていた。 「相手の一瞬の動きに身体が瞬時に対応するまで練習をする。 考えてできるものではない。全ての行為は練習で完璧に出来上がっている。」 天才いや超一流の所以は、そこまで練習での基礎のレベルが高いという事だ。 凡人はそこが見えない。
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2002年01月25日(金) 311、パソコンの機能と実感-2
実感としてのパソコン書いてみると ・発想機械として、もっともその機能が活用できる。 言葉の並び替えが簡単にできる。そのプロセスで発想が出てくる。 言葉のKJ 法?が安易にできる。コピーも消去も一瞬にできる。
・インターネットを利用した情報収集に最もその特性を使える。
・計算は卓上電卓のほうが使いやすい。
・ホームページとは、自己公開の発信基地と、他のホームページの分類箱。 ウエブ上の応接間兼事務所。
・パソコンを使える人間と,使えない人間の二種類に分けてもいい時代だ。 ー奈良時代に最新のヘリコプターが降りてきて、若い人と子供がすぐ群がって いく人種と,林に逃げ遠回りに見ている人種に分けられる。
・グローバルの情報をもっとも活用できる。
・パソコン等のデジタルの特性はコピーが無限に可能になることである。
・パソコンとは、超高性能の小型コンピューターであるー当たり前のことだが。 それを何処まで自分に取り込めるかが、ポイントになる。特に私らの年代に パソコンアレルギーの人が殆どだ。地方のせいもあるだろうが。
・まだまだソフトの最適なものにあたってないが、必ずあるはずである。 毎日がその発見である。 ・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・ 1月25日 1969年
朝、千葉の甥っ子の「ムーちゃん」がTVに出るという。 ロンパールームという番組で30秒位話をする。 物怖じしないところがよい。 一年間、姉のところに居候をしていたので、弟のような存在の子だ。
午後、価格理論の補講に出席。 解ったような解らないような内容であった。 帰寮後、22時から翌3時まで勉強。
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2005年01月24日(月)
「性格については」のコーナーは、捻りが面白いので、 私にとっては真骨頂でもある。
ー性格についてー
・性格は演じられる、見せるためにも,隠すためにも。
(my感想)−そう思っているだけじゃないか? 実際は、その演技そのものが観られているんじゃないか? 以前から、チンドン屋と皮肉っていた「演技する人」。 それに殉じて亡くなってしまったが、閉鎖社会の哀れさである。 −−
・君が行い得る最善の行動を言ってみたまえ。 そうしたら、君がなし得る最悪の行動を予測することにしよう。
「my感想)−これ22・23歳の日記の自分の行為だ。 最悪の行動であった。 しかし、冷笑をして何もしないよりずっといいだろう! いや、しない方が良かったか?冷笑をしていると、 後でキツイしっぺ返しがくるが。 −−
・ねたみと嫉妬ー復讐を実行しえる力と構想にまでとどかない 弱さのせめてものウサ晴らし。
(my感想)−だから巧妙に近づいてくる小キツネを選別しなくては! 志とかいうが、最後は誰も挫折するのだろう。 ーー
・先入観は、弱者が精神に準備する鎧だ。
(my感想)ー強者の先入観をどう説明するのかね? もっと性質が悪いのでは?、いや弱いのでは!
・反省とは、行ってしまったことに附す終止記号のようなものだ。 要するに、やらかしてしまったことへの関心を打ち止めにすることに 役立つのであって、次の行動を導くことにはようがない。
・冷ややかな構えを保持している人間は、何かにつけて熱く反応する 人間より、事態や他者を冷静に判断することができるかのように 見られがちだ。 しかし、冷ややかさは、そのように見せるための擬態でもあり得るし、 常に出来合いの偏見や常套句に寄りかかって、自ら考えることに 力を尽くさないという惰性で裏打ちされていることもあり得る。
(my感想)−まあ、そう見える90�佑�そうだろう。 要は、精神的インポテンツでしかないが、本人はそうは思っていない。 思いたくないのか、自覚してないのか。
・機智は、感情を振り返ってみる知性の短評だ。
(my感想)ーそうか〜?感情も知性より大事なことが多いから! そう、アクセルとブレーキ。
・見栄は見せかけの自乗だ。
(my感想)−もっと多いんじゃないか。
・われわれが誤り学ぶことは、誤りを繰り返さないことではなく、 同じ誤りを前とは少しばかり違ったやり方でまた行うことらしい。
(my−感想)−全くその通りである。そうでなくては世界はもっと良く なっているはずだ。また自分自身にも言えることだ。 それも、さらに悪い方法でといったほうが当たっているんじゃないか!
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2004年01月24日(土) 1025, 「眠りについてのお話」−3
一番悪いのは「眠れないことに対するストレス」である。 寝れないときの私の知識とノウハウを書いてみると
・単純イメージの繰り返し、羊の数を数えてみたり、 砂漠の砦で自分がインデアンになって、騎兵隊の兵士を1人ずつ 撃ち殺していったり、 ・色々の可笑しな小話を思い出したり、 ・海外旅行の思い出を一つずつイメージしてみたり、 ・体の器官を頭の頂上から力を抜いていくとか、 ・般若心経をユクッリ、ハッキリ心の中で唱える 等々、寝れないときのネタを仕入れて準備をしておく。 寝れないで海外旅行を全て思い出したことがあった。 3時間かかったが、むしろ楽しい時間であった。
今でも憶えているのは、 実家の商売を5年間従事した時、隔月に夜行列車で仕入れに出ていた。 23時前後の寝台車に乗るのだが、これほど睡眠に悪い環境はない。 線路の継ぎ目の音とか、他のお客の鼾や、駅に着くたびの乗車客の音とか、 最悪の状態である。
翌日は問屋を数十軒駆けずり歩くから、充分の睡眠が必要になる。 初めは苦労したが何事も慣れである。 寝る時に、「ここで睡眠をとるのだ!」という意思を持って寝ると 意外と寝れるのだ。
線路の継ぎ目の音は単純音の繰り返し、その音のリズムに乗ってしまえばよい と考えた。そして、それが即効であった。 その時思ったのは「寝るのは意思」ということであった。
何事も、まずは意思と、それに対する準備が必要ということだ。 それと楽観である。
・・・・・・ ・・・・・・ 2003年01月24日(金) 660, 夢のない話
ツアー旅行をしてると、添乗員から色々な面白い話を聞ける。 ネパール旅行の時の30歳位の女性の添乗員の話が印象的だった。
新婚ツアーの添乗が凄いという。 お互いの旦那のランクが時間とともに、お互いに解るという。 それと女の自分達の評価も見えてくる。 そうするとナンバーワンの旦那に皆が憧れを持つ。 そういう心理が見ていて何とも面白いという。
成田離婚など当然の事。 お互いにこんな筈でなかったと冷めて激しい喧嘩が始まる。 数組が本当に成田離婚になるという。 二組のカップルがお互いの相手を好きになって、編成替えをしてしまった ケースもあったとか。これにはさすがに驚いたという。
添乗でいろいろなカップルを見ていると、結婚だけはしたくなくなると 言っていたのが印象に残っている。 底の浅い男女が表面的なものでお互い結ぶついているのが、露出 して見えるからだ。
そのまま小説になるような題材だ。 サ??のついたオスメスの集団を束ねていくのだから、 これほど人間の生態として面白いものはないだろう。 今は3組に一組は離婚する時代だ。
30年近く前の勤めていた時の話だが、結婚しているはずの人が 駅でオニギリを食べていた。何気なく冗談で「かみさんに逃げられたの?」 と聞いた。本人「・・・・・・」 数ヶ月後、その人が離婚した事を聞いたが後の祭りである。 いろいろある。
「毎日こうもくだらん事をよくかけるな!」という声が聞こえてきそうだ!
・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・ 2002年01月24日(木) 310、地球を一周する
以前読んだ本でまだ忘れられないのが、「地球のエネルギーの ポイントが西周りで一周する] という説である。その本が何か忘れたが、 まだ社会主義のピークの時代、怪しげなそれと見えた。
中国、インド、アラブ、そしてヨーロッパ、アメリカー現在。 アメリカの時代ももう終わったように感じる。 そしてこれからは再び中国、インドにポイントが移っていく、 あながち間違ってはいない。
日本はもう横丁というところ、面白い説である。 ヨーロッパもアメリカも、使い古しの雑巾にみえる。 アジアはまだ使用前のように感じられる。 真実をついているようだ。
思想的にもこれからは、儒教・仏教的考え方が求められていくと 考えると自然だ。
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・ 1月24日 金曜日1969年
「勇気を出そう、肉体はどんなに弱くとも精神で勝ってみせよう。 いよいよ25歳だ。一個の男の力の全てが示される年齢に達したのだ」 ベートーベンの言葉だ。
人事管理の授業に出席できず。終了後にやっと着いた。 昼飯をとった後、ゼミの外山と喫茶店へ行く。 そこに兼古が来る。
午後からはゼミに出席、あまり面白くない。 三人ぐらいが勝手に喋っている感じであった。 18時に帰寮。 夜半に寿司を食べに行く。
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2005年01月23日(日)
ー 読書(毒書)日記 ー
ー新書yosennsya 榎並 重行 (著)
書店で立ち読みをしていたら、鋭いとげのある格言が目についたので 衝動買いをしてしまった。 私向きの本である。 買って読むと棘が棘に見えなくなってくるから不思議なものだ。ー 帯びに『類を見ない猛毒に満ちた格言集!』とあるが、 買ってジックリ読むとやはり毒だらけである。 それぞれの章ごとに、毒の強い文章を幾つか書き写してみる。 第6章まであるので、数日の随想日記のネタになる。
先ず本の名前を見て、帯を見て、表紙の裏の文章をみて、 そして、前書きを見て、終わりを見て、パラパラと開いて、 飛ばし読みをするのが通例だが、どこを見ても毒だらけの 珍しい本である。
ーmy感想は、毒には毒をと毒づいてみた。 書かないほうがよいが、それでも書かないわけにはいかないのだ!
ーーーー 先ずは、第一章から
第一章 この変な動物、人間 ー類型についてー
・どんな人間にも、顔を赤らめ、恥ずかしさにうつむくしかないことがある。 そんな経験をしたことがないといい放つ者は、これから、手ひどい形で その経験に襲われるまでだ。 (my感想)ー 海外旅行先でトイレにあわやという事態に何度も遭遇した。 その経験がなければ、回数を重ねているうちに思わない最悪の事態に なることは間違いない。 −− ・己のなかに俳優を感じて困惑し、たじろぐ者は、まだ自らの誠実さを保っている。 むしろ笑む者は、すでに自他のために誠実さをも演じているだろう。 (my感想)ー誠実は言葉でなく、人が感じるものだ。 以前ごく身近に、「自分は性善説である」を言葉の癖にしていた人がいた。 あまり本の量を読み込んでない人だったが、 「性善説とは性悪をカバーする為に使うことが多い」 という仮説を自分に立てて考えれば、声高に言えないはずだ。 この人、最後は高利貸しの代わりに、多くの友人から大借金をして倒産した。 騙されるほうも騙されるほうだが! 俺は性善説など間違っても言わないことだ! ただ自分の中の悪党に気がつかないか、虚偽をいっているに過ぎなのだから! −− ・夢見る者は、自分に関して事実を否認する権利を、夢の名によって、 自分自身に与える。
(my感想)−若者と、女と、自己逃避をしている夢想家に多い。 誰もが経験してきたことか? −−
・自殺者は、自死を問題の決着として考えることができる。 その近親者には、強いられた相続にしか思えないが。
(my感想)−事実そうだ。 それも永遠にだ。 近親者そのものにとってもマイナーの相続者になってしまうから。 自死は、最後に残された最大の意志でもあるが。 −−
・自ら生まれてこなければ良かったと思うほどの人間たちは、むしろ、 その繊細さゆえに、他者にとって取り立てて激しい感情や行動を 引き起こす存在ではない。 他者からすればどうしてこんな奴がこの世に存在しているかと憤慨を 覚えざるをいられないような人物は、むしろこの世の生活を満喫しているものだ。 ーー憎まれっ子、世を満喫す。
(my感想)−そうだ、そうだ、そのとおりである。 憎んだ相手はタカイビキが世の中である。 憎んでいる暇があったら、タカイビキで寝ていろ! それにしても、あの野郎! −−
・何でも語って恥じないおしゃべりは、始末の悪いことにそれを 自分の思いやりとして誇る。
(my感想)−なんか身に覚えもあるし、他人の中でも多くみてきたし。 −−
・有能な人間が、役に立つとは限らない。役に立つ人間は、特に有能である 必要はない。有能な人間が役に立つのは、往々にして、その欠陥や 無能とまではいかないとしても不能な部分によってだ。
(my感想)−何が有能かが問題だ。 有能だから、不能な部分が役立つのだろう。 −− ・予測できる未来なんて、しょせん今の成れの果てでしかない。
(my感想)ーそうとしか、思えないもんね! いや、そうとしか思えない人に迎合すればよいのか、所詮評論家は?
−つづく ・・・・・・・ ・・・・・・・
2004年01月23日(金) 1024, 22歳の日記−2
何回か書いた事があるが、ゼミについて考えてみる。 この時期は、武澤ゼミと寮とクラスメイトなどの過去4年間の友人が、 ほとんど全てを占めていた。 特に武澤教授の影響が大きいことが、この日記からうかがい知れる。 ゼミでは、まず一週間前に事例(ケース・スタディー)の用紙を渡される。 その間に対処を考えてきて、それを元に全員で徹底的に議論をする。 その後、その事例研究の答えの用紙を見せられる。 我々の出した結論と、その誤差について更に議論をさせる。 また二班に分かれて議論した結果を持ち寄って、お互いに議論もする。
結果的に、知識と体験をもとになっている地言葉で議論をすることになる。 教授の意見は、要所要所以外はほとんど話さない。 考える為のヒントを与えるだけで、「考えること」を促すのだ。 そして「考えることは如何いうことか」と、更に一歩踏み込んでいく。 自分の中の知識不足を、冷静に自ら気がつくように仕組んである。
いま日記を写しながら気づいたことだが、ソクラテスの「対話法」による 真理の追究を、その中で体験させていたのだ。 素朴で深い疑問を常にもって、社会や世界を見る目を持たせるのが目的であった。 その結果、卒業まじかに多くの友人が私に集中してきた。 誰もが転換期にたって、迷っていたからだろう。
また社会に出て、事業の組立てに非常に役に立った。 冷静な事実の組み合わせと、仮説の積み上げと崩しの繰り返しの中で 計画の練り上げをしていくのと酷似していたからだ。 ようするに地頭で考えることに役立った。
35年前の日記を読みながら、感想を書いていること自体が自分の深耕をしている ことになっている。 過去の自分と今の自分が向き合って対話しているからだ。 その意味でも、この22歳の日記の写しと公開は良かったと思っている。
ー後記ーこのホームページ内検索で 「武澤ゼミ」で出したら、ほぼ同じ内容が出てきた。 こんなものかと呆れてしまった。 以下である!
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2002/11/01 ケーススタデー ー1
前回書いたゼミの内容を書いてみる。 人生で、このゼミの訓練が非常にプラスに働いた。
人事管理の具体的事例研究で、討論でその本質を探る手法ー 各部所で起きたトラブルの問題点の原因と解決を考える内容である。
・一週間前に翌週分の「トラブルの現象」の問題のプリントを渡される。 ・それを次のゼミで各自が自分の意見を述べる。 ・それにしたがって議論を始めるのだ。 ・それが終わった時に、そのベストの原因追求と解決案の内容を 示されるのだ。そしてゼミの結論との誤差を話し合う。
幼児期から両親の自営していた生の会社のケースを見ていた事と、 8人兄姉の末っ子で常に状況を冷静に見ていた為か、 自分の意見があたるのだ。 寮生活でイロイロのトラブルもみていたのもあった。
その為か自分のゼミにおける立場が確立されていた。 それよりも、現象の中にその骨組みをさがして、自分なりの 組み立てをする面白さを知った。
これは後で事業を起こすときに非常に役に立った。 人間関係に対して,直感的に論理だって構図になって瞬間に出てくる のが最大の武器になった。
良質な上司には可愛がられるが、逆のケースの場合は大変 な事態になってくる。 この男は何を考えているのかを不安になるらしい。 自分はサラリーマンは絶対に無理と社会に入って直感した。
ーーーーーー 569, ケーススタデー ー2 - 2002年11月03日(日)
毎週金曜日の15時か16時より2時間開かれる。 ゼミが終わると太陽が黄色に見える位疲れていた。 知的訓練など全くしたことがなかったためか?
二年間コースで初めの一年は課題の本を読んで、それの感想と議論。 二年目の前半は事例研究で、後半は各自が自分で事例を創り、 当事者として2時間ゼミの全員に質問と追及を受け、その結果を討論 する内容だった。私は途中二年目からの編入であったが。
他の人を聞き取る場合は刑事のような内容追及がリアルで面白いが、 自分の場合は追求されて、瞬時に物語を創っていかなければならない。 今でもその全て憶えている。
このケーススタデーは「見聞皆師」にあてはめて考える事が出来る。 現象ー事象の中から真理を探し学ぶ方法にもなった 。 また人間関係だけでなく、営業や経営のベストプラクテス− ベンチマーキングにも酷似している。
ゼネコンの営業の社内研修でも、これに似たケースでOFF−JT が行われていると大手のゼネコンの営業の人から聞いたことがある。 流通やサービス業の他店見学も似ている。
サラリーマンの足の引っ張り合いは善意を装ってくる 陰険版か??????!!
現象とあるべき姿の格差を埋める作業だ。 少し違うが、帰納法に似ている。 現象の中の真理の内容を検討して結論に導くという点で??
新しい車が発売されると工場ですべて解体して、 それぞれのパーツで業者やその部門の人達が集まってチェックする のはどこのメーカーでもやっていたという。 今はコンピューター処理でインターネットをフルに利用している のだろう。 これの人事管理版が武澤ゼミのケーススタデー?!
管理されるという事はあまり気持ちのいいものではない。 でも組織体としては、それは必要欠くべからざるものである。
ここでいま一つ学んだ事は、 当たり前のことー自分の能力は自分で創りあげるものという事だ。 最後は独りの自覚で自分造りをしなくてはならない。 習慣づくりといってよい。
問題が逸れたが? 私の辛辣さは、露悪ー露善(偽悪ー偽善)を自分や他人の中で すぐ直感してその原因を構造化するためだろ ー父もそうだったから、その理論的訓練を受けた事になる。
それよりその結果として自分の無知蒙昧をいやというほど知らされた。
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2003年01月23日(木) 659, 人間-女心
ー宗親流に書いてみるー
人間の心ほど、いや自分の心ほど面白いものは無いね。 単純で複雑で自分でもコントロールが不可能なものだね。 だからノイローゼになるんだろうな。 それにさ男女の下が絡んでくるからね。 「女の身体の真ん中辺にシンショぶっちゃる穴がある」 という都都逸があるがね。これを即興でつくりかえるとこうなるよ。 「男の身体の真ん中辺に陸釣り用の竿がある」 少し品が無いね!
暇だからさ女という生き物について書いてみるね。 あれほど割り切ってみると単純で可愛い生き物はないよ。 姉が4人もいて、女の職場にいた為に鍛えられたね。 この単純でかわいい存在に。 要するにエゴの塊、これも生理からきているからね。 いつもある姉に言われていたね。 「女なんてね、やられる振りしてやる動物なんだから気をつけな!」 ってね。
女を制すれば世界を制することができるというが、性欲がそれを 鈍らしてしまうんだよ。 女は知っているんだ人間をね、男と比べたら数倍もね。 初めは大人しくしていて、段々図々しくなっていく仕方。 あれは戦術なのか戦略なのか?両方だろうがね。
単独に彼女と接するときは真摯に徹すること。 複数を対象にした時はエテコウー猿のレベルと割り切ることだよ。 泣いているときは、一緒に泣いてやるのさ。 笑っているときは、一緒に笑ってやるの。 合わせ鏡に自分をしてしまうのさ。 彼女たちは、長い時間の中で知恵を持っているの。 男の甘さの嗅覚を。 だから真っ当に相手にしては駄目だよ。
昔からいうだろ 「怒れば泣く、甘やかせればつけ上がる、殺せば化けて出る」 これ本当だよ。 でもね、あつかう時はね、怒り、甘やかせ、褒め殺しにしなくてはね。 理屈じゃないんだから。でも好きだね女!
まあこんなところが大体の男の視点! じゃあまたね。 − 宗親
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ 2002年01月23日(水) 309,壁ー2(言葉の壁)
決断しなくてはならないが、そこに壁があり躊躇するとき 「取りあえず、決断を引き伸ばすか回避する言葉」が「取りあえず」である。
思考停止病といっていい。 「とりあえず、こおしておこう」「とりあえず、大学にいっておこう」 「とりあえず、就職しておこう」 「とりあえず、定年になってから考えよう」 人生の一番大事な事を、その時々に判断をいい加減にさせ、 あるいは先延ばしにさせる言葉である。 この言葉で思考停止の状態になり、決断放棄の一生を過ごしてこなかっただろうか?
そして最後の最後、追い詰められても「取りあえず、今をやり過ごそう」 とする。「取りあえず、取りあえず、取りあえず、・・・・」 取りあえずとは、人生を放棄すると同じ事でなかろうか。
この文も「取りあえず」この辺で止めておこうーブラックジョーク 似た言葉で「でも」がある。ある判断をしようとすると、 「でも、やめとこかーな」「それはそうだが、でも」。
「でも」と「取りあえず」は何かにている。
この川を今渡らなくてはならない、そこで「でも」という渡ったときのリスクが 頭によぎる、「でも、でも、でも」が出てくる。 無意識で使っている言葉の壁である。
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1月23日 木曜日 1969年
8時起床。 登校後、産関論の授業に出席。 この授業は、これが最後だった。 その後、川崎と喫茶店に行く。 午後は価格理論に出席。 帰寮後、合気道のOB会出席迷ったが、結局欠席にした。
18時から一時間、産関論のレポートを纏める。 21時から勉強を開始。 夜半の2時に就寝。
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| 1390, 迷ったときは運命を信じなさいー2 読書日記 |
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2005年01月22日(土)
第6章の「あなたの自身の『原型』を知る』の中の ー光の領域のレッスンー が面白い。 書き写すには一時間以上は要するので、要約をして、書いてみる。 ーーー
2〜3回、深呼吸をしてから次のイメージをしていく
1、都会の喧騒から離れた美しい並木道のある田舎道歩いている。 2、そこに広場の先に藁葺き屋根の風情の小屋が建っている。 3、その家の中を入っていくと、ロビーの先の廊下があって、その一室に入って、 クローゼットを開けてみる。 4、服の奥に隙間があり、そこに入っていくと、下に行く廊下がある。 そこをどこまでも降りていく。 5、下にたどり着くと、月の光を映している大きな川があった。 そこで、座り川のせせらぎの音を聞きながら星を見ていると、船が見えてくる。 6、その船上でリネンのローブに身を包ん人物に呼ばれて、船に乗る。 7、その時に、流れるようなサラサラした衣装を与えられ着こむ。 8、その船はトンネルの中に入り、どこまでも進む。 船先にいる髭を生やした船頭が、聞きなれないマントラを唱え始める。 そうすると、感覚が信じられないほど、研ぎ澄まされて、緊張はほぐれ、 爽快な気分になってくる。 9、トンネルの向こうに光が見え、ドンドン明るくなっていき、 そこが『可能性の領域』の入り口であることに気がつきます。 10、船を下りて水に浮かび、光に溶け込んでいく。 そこでは光そのものになっている。 振動する光であり、仮想の存在になっている。 11、光の中にいき、 ギリシャの神々の女王である、「尊厳と美の象徴のヘラ」に変身する。 そこでは自信に満ち、周囲には威厳を放ち、世の中を指揮しています。 そこに、別れを告げて、また光の戻ります。 12、再び純粋な領域いて、再び光の中心につき、 今度は人生の荒波を乗り越える知恵を持った 『賢い老王』に変身します。 あなたはこの世の中にある形や現象を宇宙のダンスと考えている 偉大な『リシ』ー賢者です。この世にいながら、世の中を客観的に眺めている。 13、そこに別れを告げて、今度は「救い主」に変身します。 あなたは、許しや希望を周囲に振りまく思いやりの光です。 14、では、救い主に別れを告げる。 今度は神々の母の姿になる。全てをはぐくみ、生命力を授ける エネルギーに満ち溢れた農業、多産、結婚の女神『デメテル』であり、 シバの神の妻のシャクティーである。 あらゆるものに愛情を注いでいます。 15、そこに別れを告げ、再び光の中心につき、今度は快楽、恍惚、 酩酊、の神『バッカス』になります。 あなたは一瞬一瞬に全身全霊を捧げています。 バッカスの目で世の中を見て、あなたを祝福する宇宙の音楽に 耳を傾けてください。 16、バッカスに別れを告げ、 今度は学問と芸術の女神『アテナ』や、 インド神話の知恵の女神『サラスバティー』に変身する。 知識、知恵、芸術、科学的論理を司る、文明の保護者である。 17、そこに別れを告げて、今度は 愛と美の女神『ビーナス』として光から生まれてきます。 あなたは官能、情熱、セックスの象徴である。 愛の神の意識を表現し体験する。 18、愛の女神から別れを告げて、再び光に溶け込んで、 『神の子』として、再び表面にでてくる。 捧げる立場と、受け取る側のどちらにも無条件の愛の期待を抱かせる、 純粋無垢な象徴です。神から宇宙から生まれたので、 運命そして宇宙の可能性に満ち溢れています。 19、神の子に別れを告げて、光に戻ります。 そこでくつろいでいる。 そこは願望をすべて叶えることのできる、激しい鼓動である。 20、また光に戻って、宇宙の錬金術師に変身する。 あなたは無から有を創り出し、有を無に帰すことのできる 最高の魔術師です。あなたにとって、意思と注意力を利用して、 エネルギーを物質に変えていきます。 どんな生き物であれ、物質であれ、姿を変ることができます。 宇宙の錬金術師のクリシュナであり、無限な可能性です。
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以上だが、 これを更に省略をして、 寝る前に「光のイメージ」の実験をした。
「アメリカの田舎の並木道から、一軒家に入り、廊下を通って、部屋の 衣装棚の奥へかき分けて入って、地下のトンネルを通って、 大きな川辺に出て、船に乗り、トンネルに入って、出て、船から降りて、 光になって、そして、女神ヘラになり、老王リシになり、救い人になり、 救い人の母のデメテルになり、酒の女神のバアッカスになり、学問の女神アテナになり、 美の女神ビーナスになり、神の子になって,最後は宇宙の錬金術師のクリシュナになる」
以上を、 ポストイットに書いて手帳に貼り付けて、酒を飲みながら見ていたら、 2時間ほどで覚えてしまった。
そして2日間、ベッドで自分が「風になったイメージ」をして 先ほどの「霊魂ー風」になったつもりで、実験をしてみた。
そうして寝てみると「多くの夢をみる」のに驚いた。 ユングの世界の被験者になっているようで面白い。 自分の内面の深層に、ドンドン降りていくような感じになった。 ーいや実際降りていったのだろうー
そして、それぞれの女神や、救い主になった感覚が面白い。 一種の白昼夢か?
この文章を読んでいる人は、信じられないのではないだろうか? イメージで、かつ半覚醒で女神や神の錯覚状態をまともに書いてあるからだ。 神様と対話している感覚のようでもある。 ユングは、このような地下への階段をドンドン降りていったのだろう。
『その状態をもっと詳しく書いてみろ!』という声が聞こえてきそうだ。 今度、ミニミニ小説を書いてみようか? それとも、宗親日記に取り入れて書いてみようか。
あまり入り込むのは、この程度でやめておくが・・・。
ーーー 驚いた!、去年の今日が『眠りについてのお話』のテーマであった。 ここまでくると、気持ちが悪い!
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2004年01月22日(木) 1023, 「眠りについてのお話」−2
「経験を盗め」読書日記−2
睡眠は8時間が理想と思い込まされてきた。 しかし、これは統計上の話であって、生物学的な根拠は何もないという。 一般的に、人間に必要な深い眠りは寝入りばなのノンレム睡眠時に集中して 訪れるから、長く眠ればよいというわけではない。 睡眠は非常に多様性に富み、個性的なものである。 10時間続けて寝ればよい人もいれば、2〜3時間づつ寝ればよい人もいる。 「いい眠り」というのは、それは「自分にとっての」ということでしかない。 自分が納得した眠りを見出せれば、それが本人にとってよい眠りである。 ようするに、眠りの唯我独尊を手にすればよいだけである。
草食動物にとって寝ることは命がけである。 夜間に肉食動物に襲われる危険がつきまとっているからだ。 また回遊性のイルカは左右の脳にかわるがわる眠らせているという。
「入眠障害」「中途障害」「早朝障害」「熟眠障害」全てを経験を したが、これで困ったことはない。 ー困ったことがないということは障害とはいわないか? 何度かの挫折で眠れない夜が数限り続いたが。 「寝れないことを苦痛にしないのが大事」と子供の頃から体験上知っていた。 「寝れない時は寝れなくって結構」と思っていればよいと。
私の寝れない場合のコツは、顔、腕、足と力を意識して抜くことを 繰り返していると、いつの間にか寝入ってしまう。 寝れない時は知らないうちにどこか力が入っていることが多い。
ある人から聞いたが「寝れない時は直ぐ起きればよい」という至極単純な方法もある。 寝ようとしないで、三日間ぐらいのスパンで睡眠をとりかえせばよいという余裕を 持てばよい。 睡眠障害も一種の神経症だから、陥った人にとってどうにもならないことも解るが。 セックスにしろ、食事にしても、本能的なものに神は快楽を与えた。 快眠後の爽快感も、その一つだという。 そのためには、あまりの熟睡は寝たという充実感が少ないから逆に良くない。
私の場合は、現在は6時間半が平均である。 特に寝入りっぱなは熟睡をする。誰もそうであろうが。 その時々によって、「中途障害」と「早朝障害」が三日に一度はくるが、 別に苦痛ではないので障害にはならない。 また万年寝不足という経験も全くない。
そういえば睡眠は一日単位の死であると聞いたことがある。 よく生きれば、良く死ぬことができる。 良く一日を過ごせば、良く寝ることができる。 楽しい一日であれば、寝れない夜はなお楽しい。
そうそう良い一日が続かないのが人生だが。
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2003年01月22日(水) 658, 躁鬱について
人間は躁鬱質か分裂質かどちらかか、その中間を浮いている存在だ。 そのコントロールが利かなくなって第三者に迷惑をかけたり、 抜け出れないのが精神病になる。 束ねている元が壊れてしまうと精神病か。
北杜夫は躁鬱で有名だ。 彼の随筆を読むと面白い。 彼の場合鬱が長く、躁は短いタイプという。
自分のことを書ているから、彼の躁鬱の話が面白い。 躁はある説によると、子供に帰ってしまう事だという。 そうー躁すると未来志向になってしまう。 欝は逆に過去に向かって沈むことをいう。
大体沈んでいる時は、過去の嫌なことをや嫌な人間に囚われている時だ。 うきうきしている時は、何か明日や将来の楽しみを考えている状態だ。 過去の楽しい状態を考えていることは少ない。 その意味で躁は未来志向の時で、鬱は過去に向かっている時というのは肯ける。
身近に万年鬱が数人いるが、急に20年前の恨みつらみの電話をする。 電話を受けた人は、ただ驚愕をする。
万年躁の人もいる、躁仮面をかぶっているだけかも知れないが。 ある自殺未遂三回の人は鬱の人だ。悪臭が周辺に漂っている。 自分に甘い人で、周辺に甘さからくる膿をばら撒いている。
昔の日記を面白がって随想日記に書いているが、一種の鬱かもしれない。 楽しい鬱などないのだから違うか?
躁病7年説というのもあると書いてあったが、私の周波が7年であるのは 躁質の体質なのかと考えてしまった。三年躁で四年鬱あたりか。 人間は創造をする時は「躁造」−造語ーといってよい。 準備を積み上げた上に「躁の状態」でなければ、そうそう創造は出来ない。
女性などは生理があるのだから多かれ少なかれ躁鬱だろう。 誰でも精神質はある。
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2002年01月22日(火) 308,人生の損益分岐点
人生の損益分岐点-とは人生で元はとったか?ということ。 何だろうか、そんなもの考えている暇があったらチャレンジするものを探せ! そんなものだ。 おそらく人生にそれを見ること自体、おかしいのかもしれない。 しかし、言葉の遊びとしてスキップをしてみよう。
私の場合、51歳であった。下の子供が大学入試に合格した瞬間であった。 今から5年前である。入学をしてしまえば、後はアルバイトでもすれば卒業できる。
事業で500室ーこれは新潟周辺の客室の最大数(300室)の1・7倍。 母親を見送り、一応目安はたった。その時自分の一つのライン、その表現 が人生の損益分岐点に達成したである。 人間としての一応のなすべき事の達成である。
これからは、純益のそれー自己達成とかいう真にやりたい事の自己満足の 追求だ。まずは家内に「私と結婚してよかったという」本心の満足感! それは今更、無駄か! そして大好きな秘境ツアーの60歳までの50回達成である。
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1月22日ー水曜日 1969年
10時に学校に到着。 川崎と会う。 次に河村に帳面を返す。
そして産関研究所に行き、レポートの為の資料を借りる。 東武百貨店でコピーをとる。昼過ぎに寮に帰る。 市川さんが部屋に来る。 会社が平日だが休みのようだ。 彼と話をする。 何か私からゼミで得た知識を吸収しようといているようだ。
その後風呂に行き、読書をする。 22時から0時半まで勉強。 一時に寝る。
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