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堀井On-Line
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2004年10月13日(水)
ーどん底からはい上がるコトバー1
どれだけ、どん底で先人の一言で励まされたことだろうか。 「元気の出る言葉」シリーズの中で、やはり胸を打つ言葉が多い。 読んでいて思った事は、実際あの時、果たしてどん底だったのだろうか?
今回の一言は、特に気持ちをこめた。 正反合の反という意味で、後で読んだときの思いが合になる。 第三者の視点も合になる。 ーー
■心配すんな、どうせ死ぬんだ。 (by 軌保博光) 一言〜それが解かってないから心配するんじゃ! でも、死ぬことを常に忘れるな、そこから自分の人生を見つめよという点で 良い言葉だ。 ■自分だけは自分の潜在能力を信じてあげろ。 (by 高橋がなり) 一言〜現在という瞬間の継続が、潜在への入り口だ 。 ■時間が迫ってきて、追いこまれて、 「もうできるとかできないとか、そういう問題じゃねえ、とりあえずやるしかねえ」 って決心した途端に、一軒目が決まる。 (by 高橋歩) 一言〜本当? ■「わくわく」センサーに従って、進路をズバッと決めてしまうこと。 (by 高橋歩) ■今がんばらなければ、いつがんばる。 (by 藤田晋) ■ぐちだけは、言わんとこうな。 一言〜愚痴か〜 、一人で布団の中で泣くのとどっちがよいのかな〜 ■人生は10段変速の自転車のようなもの。 自分が持っているものの大半は使ってない。 (by チャールズ・シュルツ) 一言〜一段だけの人もいるんだよな〜 ■なんのために生まれてきたのか。答えは1つ。 生まれ変わるため。 (by 中谷彰宏) 一言〜うん〜〜〜?! ■乗らないと損だと思える提案をせよ。 (by 神田昌典) ■自己実現とは、今の生活を最大限に充実させて満足を感じる能力だ。 (by アブラハムマスロー) ■努力した人ほど運が良かったと言い、 努力が足りなかった人ほど運が悪かったという。 一言〜そういうものだ! ■強いって事は泣かないことじゃない。 泣いてもまた笑えること。 一言〜泣き笑いが一番 ■どうにもならない事って、きっとどうでもいい事なんだよ。 一言〜そう思うのが一番 ■しっかりした知識より、土壇場での経験値のほうが役にたつ。 一言〜これも何ともいえない!しっかりした知識も大事 ■自分で思うほどダメじゃない。 (by 中谷彰宏) 一言〜自分って、自分が思っているよりダメなのかもしれない! ■やれなかった、やらなかったどっちかな。 (by 相田みつを) 一言〜両方 ■最も強い者が生き残るのではなく、最も賢い者が生き延びるでもない。 唯一生き残るのは、変化できる者である。 (by ダーウィン) ■それが何と書いてあるのか何が言いたいのか。 もちろんそれも大切だけれども、それよりも大切なことは、それを読んで 自分が何を感じ、どう思ったか、どんな風に考えたかなんだよ。 一言〜それで、これを書いているが、バカ丸出しになっているんだよな〜。 ■好きなことをやって生活が成り立たないのに、 嫌いなことをやって生活が成り立つだろうか。 (by 石井裕之) 一言〜好きと嫌いは裏表だから、この人解かっていっているのかな〜 それとどうにもならな事があるの!人生には。でも、建て前も大事だよ? ■判断力は下積みのころに培われるもの。 (by ユースケ・サンタマリア) 一言〜決断力の方じゃないか? もちろん、屁理屈? ■倒れるなら、前に倒れた方が、起きあがる時楽だよ。 一言〜楽とかいう問題じゃないんだよ、ほんとう! 訓練と、必死に二つが絡んでしまうから! ■自分の欲しいものが何かわかっていない奴は、欲しいものを手に入れることができない。 (by 村上龍) 一言〜何いっているのかナ〜この男! わかんな〜〜い。 ■与えられているのは時間ではない。それは瞬間である。 与えられている瞬間で時間を作るのはわれわれである。 (by G・プーレ) 一言〜ホント?嘘だろ!! 一期一会、今ここに、と納得しながら何か酒乱の失敗の経験があるからな〜! ■名案とは、やる気になった手法である。 一言〜屁理屈!でも、全て屁理屈だから、何ともいえないか? ■できない人はできない原因(なぜできないか)を語り、 できる人はできる真因(なぜやり遂げたいか)を語る。 一言〜その人、程度の低い人でないのか? 自分がそうだからといって、真実を曲げない方がよいか。 ■生きることで老いる人はいない。 人生に興味を失うことでのみ老いるのである。 (by マリー・ベイノン・レイ) ■私が普通のエリートになったとしても、代わりはいくらでもいるからね。 (by 土井香苗) 一言〜何いっていんか解からない? 普通の人が良いといっているのか?なるなら、 それを超えたエリート(真に好きなことをする人)を言っているのか。 ■成長するチャンスの時には、 前に出て、どんどん失敗してください。 どんどん怒られてください。 恥かいてください。 壁にもぶち当たるでしょう。 まっすぐ歩いてるんだから、壁にぶちあたって当たり前です。 壁にぶち当たらない人って、逃げて逃げて逃げまくっているんですよね。 どちらの人生をあなたは選びますか? 私は、ど真ん中を歩きたいと思います。 (by 山近義幸) 一言〜アホ!ど真ん中? ■決断とは、目的を見失わない決心の維持にほかならない。 (by ドワイト・D・アイゼンハワー) 一言〜アイゼンハワーだから、だまっているけど! ■才能という言葉は、延々と努力を重ねている人に対して、外から貼ったラベルに すぎない。 一言〜天才なら、異論があるけど、才能なら正しいかもしれない! ■人間、「勝者のリズム」と「敗者のリズム」がある。 勝者のリズムを身につけないと絶対成功しない。 勝者は、明るくて、いい方向に考えられる。 (by 堀之内九一郎) 一言〜「敗者は暗くって、悪い方向に」と、考えられるということか? ■人生はかけ算だ。どんなにチャンスがあっても、君が『ゼロ』なら、意味がない。 (by ナカムラミツル) 一言〜仏教者は何というだろかね〜 君の?相手の意味が違うか!
ーーー ー今回の一言、魂が入っているというより、私の心の歪みか! ・・・・・・ ・・・・・・ 2003年10月13日(月) 922, アイスランド旅行記−2
ーアイスランドを印象順に書いてみる
・何といっても、『オーロラ』である。 オーロラは二度目だが、前回はノルウエーのトロムソは外れであった。 今回は一回だけだが大当たり!しっかり目に焼き付けてきた。 ー明日オーロラについて書く。
・海に突き出た雄大な断崖のディルホゥラエイのパノラマが素晴らしい。 高さ100mの断崖がどこまでも続く絶景と、断崖から見えた果てしない 海岸線が何とも美しい。 北の果てという感じが一番でている場所であった。
・クレーバルバトン湖の背景に広がる景観は、 正しく月の景色に一番似ているといわれている。 スターウォーズの映画の場面を思わせる茶色のパノラマが別の惑星に いるようだ。 月探索のアームストロングがここで訓練をしたという。
・氷河から流れ出た滝が、それぞれ素晴らしい。 何といっても迫力のあったグトルフォスの滝が印象的であった。 イグアスの滝に似ており、北極のイグアスとう感じだ。 またスコォガフォスの滝の美しさも忘れることができない。
・霙の中で見た3〜4分ごとに吹き上げるストロックルの間欠泉も アイスランドならではのものだ。
・溶岩でできている大地がほとんど国を覆っている。 土がまだ殆どできていないのだ。 大地の上を数百年かけてできた20cmほどの苔が土の役割をはたして、 その上を草が生えているのだ。 我々は何げない土の上に住んでいるが、数億年かけて有機物の新陳代謝を 繰りかえして土になっていったのが、このアイスランドに来てよく解った。 岩山も緑の苔が覆っていて、景色としはアイスランドならではの異様な景色だ。
・少し場所を移動しただけで、景色がドンドン変わっていくのが印象的である。 テーブルマウンテンや溶岩で出来た岩山、氷河に荒涼とした荒野などなどだ。 そこに羊と馬が放牧されている。 その中で目立ったのが、アイスランドポニーという小型の馬である。 冬でも極北の寒さに耐え、そのまま放牧をしておいても大丈夫だという。 性格が穏やかで欧米で人気があり輸出用だという。 見た感じとして似ている国としては、ニュージーランドとパタゴニアである。 氷河とどこまでも続く荒涼とした大地と、吹き付ける冷たい風は北も南も一緒だ。
「一生に一度に行きたいアイスランド」という言葉が一番にあっている国である。 本当に世界は広い!
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548,予定挫折 - 2002年10月13日(日)
ミスマッチの組み合わせの言葉である。 挫折は途中で断念してしまう事で、予定していれば挫折でない。
この組み合わせの意味は、挫折時期を予想しておいて その準備をしておく事である。
私の場合、大学受験失敗や他の挫折を人生の前半に重ねた為、 挫折の痛みと、反面その必要性を実感をしていた。
必ず生きていくうえで変化と転進の必要性がある。 大体が7年である。 その時期を読み、変化を積極的に自分で創らなければならない。 その時にそれまで続けてきた事を止める、これが予定挫折である。
スキーを子供のとき滑って失速した時、自分から前向きに倒れるコツ を覚えた事があった。 その方が大事にならないで済むことを繰り返しの中で知った。 柔道や合気道で、まず訓練をされるのが受け身や倒れ方である。 予定挫折を初めから組み込み、その時期がきたら割り切って しまう事が必要である。節を予定して積極的に創っていく事だ。
ある甥が大手の会社に7年在職後、さっさと辞めて漫画家になった。 有名らしいが漫画を見たことがない。 曰く「入社前から、そう予定していた!デザインで社長賞を貰った し、自分では為残した事はない。漫画家は自分がなりたかった仕事。 それで生きていけそうだし楽しい!」
私事だが、29歳の時に成り行きで実家の商売をみる事になった。 五年を目安とその時の勘で思った。勿論そう宣言をしていた。 3年も経てば兄弟が一つ舟の舵取りは無理!と実感。
予定どおりに5年で今の事業に転進したが、少しは挫折感があった。 これが予定挫折というのかと苦笑をした。 しかしすぐに次の仕事がたっぷり待っていた。
挫折時期はある程度読めるものだ。 定年退職やリストラとかで、無知の為に中年クライシスに なってしまうのは、ただ流されて生きているからだ。 準備をする時間はあった筈である、たっぷりと!!
[184] 基本 2001/10/13 この20数年春になると、ほぼ毎年のように新入社員の入社前教育をしている。 以前はまる三日、最近はまる一日になった。 真っ白な若い人に教育する楽しみも以前ほど無くなってきた。
結局家庭のやるべき躾や言葉使いを、基本から教え直すことから始めなくては ならない。本当にどうなっているのかと、開いた口がふさがらない事が多いが、 もうなんとも思わなくなった。
対話形式で基本的な会話・対話の仕方から教えていく! それはここではどうでもよい話だが、教えるべき要点は
1、本を読むこと 2、日記を書くこと 3、相手の話をきっちり聞き取る事 4、自分の言うべきことを明確にする事 5、メモをとること 6、給料を貰う立場になった事(買い手から売り手の立場の逆転) 7、同質社会ー学校から異質社会に変わった事 8、その会社の制服を着たと同時に、個人はその制服の配役になってしまう事 等々おしえる。
しかし一番勉強になるのが、自分自身である。 毎年春先にこれを真っ白な新卒に教えていると、自分自身にそのまま教える事になるからだ。 全てが大事な事だ。
読書にしろ日記にしろ今でも続けているのは、これを毎年反駁しているからだ。 本当にこれをきっちりやっている人間の少ない事は、今更言うまでも無い。 それでもこのレベルの文章しかかけないのだから、別に如何という事がないのか。
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2004年10月12日(火)
11章の「今ココに」を心得よ、がなかなか含蓄が深いので、抜粋して、 そして考えてみる。 −− ・ー現在只今の自分を全肯定できること、これが人間として達しうる 究極の境地である。そこに達すれば現世の中で翻弄されている最中でも 平然としていられるのだ。
・「今ココニ」は過ぎ去っていくのではなく、自分が生きている事実がつづくかぎり 同一のものとしてあり、しかもそれがただち永遠につながっていることが、 次第にわかってくる。それは心の時間というべき状態である。 鈴木大拙はそれを「零=無限」として、こう言う。 「空」は空間の義に思い違えられるおそれがある。それで仏教者はいつも その弁明に悩まされるが、存在といえば、いつも空間の存在の義に考えられ、 時間を入れない。 しかし実際は空と時とを分けるわけにはいかないのである。 空と時を合わせて「一念」というほうがよい。 hereーnow が、それである。(略) とにかく、「空」を時の上から解釈して、「即今」という。 平たくいえば、ーただいまーである。 「空」がわかるというのは、その「ただいま」がわかるという意味である。 「ただいま」を手に入れなくてはならぬ。 この「ただいま」を無限そのものだと悟るとき、零すなわち見元の式が成立する。 アッというこの一瞬が直ちに無限の時間そのものであると気のつくとき、 東洋思想の根底にふれることができる。 鈴木大拙「東洋的な見方」岩波文庫 「今ココニ」を丸ごと心で把握するなら、そこにはあとに残る過去も先に待つ 未来もなく、ただ永遠の今があるだけということに気づく。 空間が時間であり、時間が空間であり、その空間とも時間とも名付けられぬ 絶対の現在がある。それが生きている場である。 そこから見れば、物差しのような時間観念はただ外にある人工的尺度にすぎない。 我々にあるのが「今ココニ」だけであると同様、二千年前に生きたセネカや エピクロスにも在るのは「今ココニ」だけである。 だから現在の自分とセネカは「今ココニ」というところで一つになる。 これが人間の生きる時間の面白いところで、過ぎ去っていく時間という 観念から自由になれば、人は永遠の時の中に行き始めるのだ。
−−− 以上であるが、この随想日記の過去分を読んでみると、 数年分の同月同日の「今ココニ」に、毎日出会っていることになる。 いや36年前の日記の自分の今ココニとも同じことだ。 その意味で感情を文章に込めて書くことの重要性の意味が納得できる。 気持ちを込める、魂を込めるということは、現在の今ココニに現世を 超越した永遠の世界に入っている事になる。 「茶道」の世界に「一期一会」も、「今ココニ」の世界である。 その瞬間こそ、自分に生きていることになる。 ーーー ー「閑」のある生き方ー 著者 中野孝次 発行元 新潮社 価格 1575円 2004年10月3日長岡中央図書館 ー目次 �]掲�の準備は40代から始めよ �⊆�分1個の意識を徐々に高めてゆくべきこと ��マインドの暮しからハートの暮しへ �だ験茲鮹噂祺修垢戮�こと �ゾ�しずつ軸足を社会から私の方へ移してゆくこと �Δ�金より「閑」を。人生にはする事よりしない事の方がいい場合がある �Ъ汰�上の忠告あれこれ �┘┘團�テートスの教え ��万事に換えずしては、1の大事に成るべからず ��祝福さるべきは、若者ではなくて、よく生きた老人である ��生きるのは「今ココニ」しかないと心得ること ��自分を信じろ。周りに流されるな。力むことはない(レジー・ジャックソン) ��社会という車を乗り捨てる ��自足した定年後の人生、2,3の例 ��自分の場合 �姐皺蹇Υ弭圈⊆�在の身 ・・・・・・ ・・・・・・
003年10月12日(日) 921, アイスランド旅行記−1
ー2003年 10月4日〜10日 ーアイスランドという国とは ー 直行便がアイスランドに初めて出発するという新聞広告をみて 急に思い立ってアイスランドのツアーに参加をしてきた。 行って解ったことだが、今年から捕鯨を開始をしたアイスランドに対して 欧米の観光の予約のキャンセル相次いだという。 その穴埋めということで国をあげての企画であった。
9月27日、10月4日、10月11日とそれぞれ240名、合計720名 の満員の大盛況。何か秘境?に行った感はほとんどなかった。 もちろん直行便はよいが、乗り継ぎで現地の人の間に好奇の目にさらされて 行くから面白いのだが。 乗り継ぎのエネルギーも大変なものだから贅沢は言ってられない。
アイスランドと聞けば「氷と火の島」というのが印象である。 一般的には『それってどこにあるんだ』ってことである。 この国の位置はイギリスと北極点の丁度中間に位置している。 大きさは北海道と四国を足した大きさになる。 そこに人口僅か28万人、首都レイキャビックに18万人が住んでいる。
イメージは極寒の地であるが、実際はそうではない。 ・火山の国である為、地熱で温泉があちこちに沸いている。 ・更にメキシコ暖流が周辺の海に流れ込んでいる。 ・また氷河によって永い年月で出来上がった小さなテーブルマウンテンが 多くあり、それが北極の冷たい風を防いでくれる。 そのため北極圏にしては暖かく、住めば都のようだ。
人口の50�佑�漁業関係に従事している。 また地熱を利用したビニールハウスで野菜や果物ートマトやバナナやメロン などが栽培されているのだ。 家も92�佑�地熱のお湯で暖房されており、地熱利用の発電所も多くある。
ー日本人の若い女性現地ガイドが面白い内情を話してくれた。 ・一見豊かさそうに見えるが、習慣としてローンを組む国民性があり、 借金でどの家庭も火の車という。 一般的には手取りで20万足らず、物価が高い為夫婦共働きだという。 反面社会保障が充実しているため、将来の不安は少ないという。 医療費は大病の場合は無料とか。 島国根性で見栄っ張り、外見を飾りたいとか。 ー何処かの国に似ている。 ・自殺の割合が、十代ではヨーロッパで一番多いという。 −これは一日八時間の日照時間に関係している。 ・消費税が24�佑發△蝓�更に小国のこともあり食料以外の殆どが輸入品である。 そのために物価が非常に高いのが特徴。 だいたい日本の物価の1・5倍である。 いかに高いか解るだろう。 ・犯罪はほとんど無く、殺人は三年に一度あるかないかという。 大統府も小さなオフィスのようであった。 ・どの人も何処かで人間関係が繋がっているという。 したがってあまり目立ったことができないとか。 −続くー ・・・・・・・・ ・・・・・・・・
547, 人生で一番よい時 - 2002年10月12日(土)
母から聞いた話である。 母が堀井に嫁いで数年たった時、多くいる小姑との 折り合いがうまくいかず、離婚を覚悟に実家に帰った時の祖母の 励ましの話が良かった。 「一番苦しい時は人生で一番いい時なのよ!」
私の一番苦しい時に聞いた言葉であった為か、強い印象が残っている。 小姑とイロイロあったと聞いていたが、こういう話しを聞くと納得するものである。 祖母もその経験があるから?その瞬間、その言葉が出たのだと思う。 人生の深淵のある言葉である。 「苦しいときは逃げては絶対に駄目、前向きに生きなさい」 という気持ちの意味が背後にある。
人生から逃げ回っている人が本当に多い。 逃げても、その自分が何処までもついて来るのさえ気づかない。 そしていつも逃げ回ろうとしている。 このような人には「人生のいい時は来ない!」来ても気がつかない。
「苦しみを通り抜けて歓喜に!」というベートーベンの言葉がある。 苦しむから歓喜があるのだ。
マゾはそれをセックスプレーで楽しむのだろう。 最後の一言は必要ない?! 硬い話を最後で落とす為です?
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2004年10月11日(月)
そろそろ定年をむかえる団塊世代を意識した内容だ。 現代人は忙しいが、忙しさに流されたままでは充実した人生が送れない、 その中にあって「閑」のある生活が、不可欠である。 内なる自分を優先して生きる為に、生活を単純化して、自分の ハートを大事にして、 自分の納得した生き方を勧めをしている。
著者は 「風の良寛」 「老年の愉しみ」 「自分を生かす”気”の思想」 を読んで、質素な老いの生き方に同調、 「老いの生き方」の準備の必要性を説いている。
そこには多くの引用があった。 良寛の詩集であったり、 吉田兼好の「徒然草」、 加島祥造訳の「老子」の詩句、 セネカの「人生の短さについて」、 尾崎一雄の「まぼろしの記・虫も樹も」、 そしてローマ時代の「エピクテートス」の話があった。
40代を迎えた「甥っ子」に、老いに向ってどう生きていくべきか諭すカタチで 進んでいく。 物の時代、消費する時代、金本位の時代、経済成長率のあるのが当たり前の時代、 自己中心主義の時代の、(いい大学、いい企業、出世、名誉を重んずる時代の) どっぷりと浸かった、「甥っ子」世代に対しての警鐘が淡々とつづく。
55歳を過ぎ、定年に近い団塊世代に対する書であり、 彼らに定年後の生活に入る心構えを作っておくべきと勧めている。
老後の準備をしておくか、おかないかで、 ーがっくりした悲しい末路になるか、 ー老年を自由の時として楽しめるかの、 生き方に分かれるのだ。
・「マインド」主体から「ハート」主体への切り替えの必要性。 ・生活を単純化し、物を捨て、物に執着するな。 ・老子の言葉を引用し、自分の外に目を向けるのではなく、内に目を向けよ。 人生には、する事よりしないことも大切だと説く。 ・テレビ、ラジオ、パソコン、ケータイなどへの依存度を減らすこと ・仕事を自分の時間まで持ち込むな ・自分の体を使ってする趣味を覚えよ ・カードかローンとかの誘惑を疑え
等々を一つずつ具体的に話を進めている。
西暦紀元初めのローマのエピクテートスの言葉を引用し、 「自分のほんとうにやりたい事をしぼり、しぼりこんだら他のものは捨て、 やりたい事を一生かけてしよう」と勧めている。 いろいろやってみたい気持ち強すぎて、結局何もしない愚を指摘している。
1章では、40代から、閑ある生活の準備を始めよ 自分の力のうちにないものは受け入れ、自分の自由になることだけに集中する。 これは40代から心すべきことである。 社会に出て働く限り、多忙を極めざるを得ないが、これでは真に自分の人生を 生きることはできない。 人は、よく生きるためには「閑」が必要だ。その意味で、定年後は幸福であり、 40代から意識を切り替え始めなければならない。
2章では、その為にまず自分の意識を高めよ 3章では、自分のハートに従え ・老後とは?自分と全面的に向き合う時。社会を相手に、世間一般の価値観で考える 「マインド」の暮らしから、自分の内側から発せられる声に耳を傾ける 「ハート」の暮らしに変えていく。軸足を社会から自分へ移してゆく。これは 昔から「心身永閑(しんじんえいかん)」として、東西を問わず理想としてき た生き方だ。「生きることの最大の障害は期待を持つということであるが、そ れは明日に依存して今日を失うことである。」
4章で生活・習慣をシンプルに ・生活の平穏を望むなら、50歳くらいから住居の中の所有物の単純化を心掛けること。 自分のやりたいことも同じ。本当にしたいことを選び、その他は捨てる。 そうすれば成し遂げられる。 ・働くことばかりに時間を使っていたら、人生を楽しむときがなくなってしまう。 19世紀前半に「スペイン人は、イギリス人のように新しい服を買うため に15時間も働くくらいなら、穴のあいた服を着てるほうがましだ。」という。 「超多忙な人に限って、生きること、すなわち良く生きることが、最も稀である。」 とセネカも指摘した。 貧しくとも閑暇の中で心の声を聴く生方をする人のほうが尊ばれてきたのだ。 10章では、老人を誉め、 11章では、「今ココに」を心得よ、 生きるのは「今ココニ」しかないと心得ること。 「いつか社会という車を乗り捨て、自分の足で歩きだす。 そのために、自分の奥深くから湧き出す要求を聞くことのできる耳を養うことだ。 「ここにいることで いま生きているという意識が鋭くなる、それが喜びなのさ」と。
12章では、若い頃、筆者が励まされた尾崎一雄の言葉と、ヤンキースの松井に アドバイスした大リーグの往年の名プレイヤー−レジー・ジャックソンの言葉を、 13章では一人家族から離れて田舎暮らしをする畏敬の友の生き方を紹介し、 14章では自足したセカンドライフを送る人たちを紹介している。 15章では、単純・簡素化された筆者自身の生活ぶりと楽しみが書かれている 「書」「碁」「酒」「犬」「読書」などなど。
「あとがき」にこうある。 「大量生産の安物には、二十世紀の体験だけでもうんざりしているのだ。 人間が人間らしく生きるためには、柳宗悦が求めたように、工場製の画一生産物でなく、 職人の手造りの上等な物がまわりになければならない。 そんな願いをこめて、わが周辺に愛する物たちをとりあげたのが本書であった」
まあ、田舎住まいの人から見れば、何を言っているのかわからないだろうが。 田舎の人は「閑」あるのが常態であるのだ。
ー以下は、あるHPの要点の抜粋であるー
・昔から人が己れに会うとは、全体としての自分に会うことをさして言う言葉だった。 ・・・多忙の中にあってはそういう心の世界には入れない。 一人きりになって、他に気を紛らわせる何もなく、「閑」という状態に身を置くときだけ、 人は全体として自分を取り戻す。
・物事の判断、得失のすばやい計算、ふるまい方や物の言いようの選択、情報収集と選り分け、 社会の動きについての認識、そういうことを行うのを、マインドの働きという。
・自然情報とは人間がひとり自然の中にあってその声を聴くことや、自分の内なる声、 ハートの声に耳を傾けることで、その声に従うことが自由ということなのだ。
・物というものは、あれば必ずそれに心をとられるものだ。落して壊しはしないか、 こぼして汚さないか、傷つけないか、盗まれないか、その他その維持や保存に絶えず心労する。
・「朝夕なくて叶わざらん物こそあらめ、その外は、何も持たでぞあらまほしき」 (徒然草)
・単純化とは物に心をとらわれないで心を無の世界に遊ばせることだ。
・人工刺激物と46時中かかわっていては、人は到底心の声、自然の声を聴くことが できないと、知るべきだ。それなしでは心が空虚で空虚な自分と向い合うのがこわさに すぐまたそれに戻るのだろうけれども、そんなことをしていては人は一生涯自分と いうものを受け入れることがないだろう。
・力のうちにあるものとは、自分の考え、行動、意欲、拒否、 ・・・力のうちにないものは何かといえば、自分の身体、所有物、評判、 社会での地位など・・・。
・自由であることを欲する者は、他人の権能下にあるものを得ようとしたり、 避けようとしたりしてはならぬ。 さもないとその人はいやおうなく他人の奴隷になる。
・自分の力のままにできることにおいて最善をつくせ。自分の力の下にないものについては 運命にまかせて、それを受け入れよ。
・これが何より第一だというものをしっかり思い定めよ。そしてひとたびそうと決めたら、 そのほかのことは全部捨てて、その一事に励むがいい。
・「第一の事を案じ定めてその外は思ひ捨てて一事を励むべし」(徒然草)
・年齢よりも若くありたいというような欲が少しでもあると、意識と身体のあいだにズレが 生じ悲惨なことになる。
・問題は衰えること自体になく、衰えたら衰えたなりにそれを認め、それを受容し、 それにふさわしい生活をするかどうかなのだ。
・老子は「道(タオ)」といい、セネカは「自然」といい、趙州や大梅は「仏」といい、 エピクトーテスは「神」といい、名付け方は人それぞれちがうが、永遠なるいのちを指す ことでは同じだ。
・現代人は多忙のほうがよく生きているという錯覚にとらわれているのだ。 すなわちよく生きていることになる。
・自分を信じなきゃダメだ。人(批評家)にこう言われちゃああ直し、ああ言われちゃ こう直しするようじゃ、自分のものは絶対にできない。まわりの声なんか気にしないで、 自分を信じて、牛のようにじっくり押していけばいいんだ。
・自分の自由意志の支配下にないものについて、くよくよ悩むくらいばかげたことはない。
・とにかく心を、現世での欲にみちた営みから離して、自然の理に生きるようにすることを 言うのだと僕は解している。諸縁を放下して、心の世界に生きよ、ということだ。 老年とはそういう境地に生きる時であってこそ、本当に安らかに、静かなよろこびに 満ちたものになる。希望を持て、ということだよ。
・・・・・・・ ・・・・・・・ 2003年10月11日(土) 920, ある時間の断面ー41
11月18日 1968年 ・11時起床 15時過ぎまで試験の勉強をする。 その後、試験のため大学へ行く。
試験終了後、学食で酒向と偶然会う。 川崎君と三人で「嵯峨」で一杯飲み、その後パブ「エリート」へ行く。 そこで同級の雨宮と角田などに会う。 その後21時過ぎに帰寮。
TVでボクシングの世界タイトルの西城戦がある。 大逆転で西城が勝つ。 面白い内容だった。
その直後、寮内の揉め事の仲裁である。 女性がらみの感情的なものだ。 仕方がないが、色いろ絡まっていてどうなっているのか解らない。 佐藤も好きな彼女ができデートをしていながら、まだ寮内の女性が 忘れられないようだ。この辺になると複雑な感情になる。 出来ることはしなくてはならない、馬鹿馬鹿しいが。
−−−−− 11月19日
・11時起床。 13時半に同級の奥野君が私の部屋に突然くる。 1〜2年の時、席が隣のこともあって親しかったが。 専門課程になってから疎遠になっていたのに。 話をしたかったのだろう。 人生について、倫理観について、その後読んだ本で感銘したことを 必死に話をしていった。特にケネデーの自伝に感銘を受けたというのが 印象的であった。
見違えるように自信を持ったらしい。 男っぽくなったという言葉がピッタシだ。 4時間ばかりして帰っていった。 もうこうして彼と話し合うことは無いだろう。 アパートから一時間以上かけてきたのだから、自分のメッセジーを伝えたかったのだ。
それにしても最近多くの人が吹き付けるように来るのに驚く。 聞き役に徹していることもある。 それと大学最後の時が来ているためだろう。
武沢先生にいわれて、急こしらえに親しいガールフレンドをつくろうとしても無理だ。 といってチャンスは幾らでもある。 理想と現実の乖離か大きすぎるのだ。 妥協はしたくない。
ー2003 10月10日記ー
毎日も飽きもせず、35年前の日記を書いている。 日記帳を書き写している時は、タイムマシーンに乗って35年前に帰っている 気分だ。どうしてこの時期にこの日記を書いたか記憶が無い。
これが無ければ99.9�佑亘困譴討い襪海箸个�りである。 他人が見ても全く面白くないだろうが、こういう学生時代の過ごし方として みると面白いのではないか? ー数人に面白くないと言われたが。
全く変わってしまった今の自分と,変わってない部分が日記を通して手に取るように わかる。基本的には変わってない部分が多いのに驚いている。
現在と変わっているのは、当時多くの友人が吹き付けるようによって来ていた。 わざわざ寮まで何人が来ていた。 馬小屋のような寮が面白いという評判で、わざわざ見に来た友人もいたが。 共同生活の中で人間関係にも鍛えられた。
こうしてみると高度成長時代の、時代の上り坂の中に、どういう人生をこれから 生きていこうかという希望と不安満ちていた。 色いろな人間と自分を解放して議論をしてまくっていたのが日記から窺える。 それと実社会に向かって今何をしておくべきかを模索していたようだ。
今から見ると「豊かなお嬢ちゃま・お坊ちゃまの世界」でもあった。 貧乏生活を面白く楽しんでいるようだった。 それと自由な学生時代を満喫していた。
こういう生活をしていた為か、人の気持ちがより読めるようになった。 「この言葉をいう時は、こういう言葉が背後にある」ことが瞬時に解るのだ。 これもオープンな学生時代を過ごしてきたためである。 いずれにしても素晴らしい学生時代を過ごせたことが、この日記帳に 痕跡として残っている。
『ありがとう』という言葉の重みをつくづく感じる。
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546、株下がるー非常事態? - 2002年10月11日(金)
株価が一時だが8200円を割った。 8500円までは下がるといっていたが、軽く割ってしまった。 今度は8000円を割り込むかのポイントになってきている。 7500円を割る可能性もでてきた。
8000円を割るということは殆どいわれてなかった。 「どうなるんでしょうか?」と聞いても、誰も経験してないので コメントのしようのないのが実情だろう。
銀行に金を借りるとき、持合でその銀行株を持たされるケースが多い。 痛むのが銀行だけでなく、持合の会社も足を引っ張られるのが多い。 数年前に地元のスーパーがそれで数億引っかかったことがある。 長銀だった?
今はすでに恐慌スパイラルに入っているのか?? 今朝のNHKニュースで、企業への銀行貸付の審査の厳格化を 更に徹底するといっていた。 本当に悪いなら仕方がないが、こちらまで問題会社にされかねない。
小泉は半年か一年以内に頓挫する! 先日までは支持していたが、ここで評価は変わった。 政変が起きる、間違いなく!!!
不況感が更に深った! マスコミが悲鳴をあげるように大不況を取り上げ出した。 今更という感もないが、どれにしても末期癌患者のモルヒネの 量が足りないというレベルだ。
この十年の繰り返しの大合唱が始まった。 現場レベルの生の声は本当に生々しい話が多い。 地元の会社の倒産や廃業ニュースや噂で、お前もかと呆れる。
昨年の9・11以来、更に時代が変わったのに、 アメリカの株の暴落とイラク攻撃の切迫で、追い討ちをかけて不況感が ましてきた。ワールドサッカーで隠れていた部分が露骨に表面化してきた。 さらに9月の半期決算の悪化の発表が近づいている。
政府も不良債権処理を本気で処理をしようと腰をあげてきた。 死体の企業の処理に本格的に入るということである。 当方は売上は微弱、利益は10月で前年をクリアーする? たまたまプラス要素が幾つか重なっただけだ。
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[181] テロの影響 2001/10/11
昨日、月刊誌の「現代」と「文芸春秋」を買ってきて、テロの特集を読んだ。 そして今までのの週刊誌と新聞の切り抜きに目を通して、改めて戦慄をおぼえた。 ‘日本は恐慌、世界は?必至の状態’は間違いないようだ! やはり初め直感したとおり、9月11日以前と以後といえる位の段差のある出来事だ。 その重大さが日ごと増していくことを私のみならず感じているはずだ。
成田空港はガラガラ、昨日TVで相撲の元横綱の曙がハワイの観光地の宣伝を していた。40パーセントの客が減ったそうだ。 実際そんなものですんでないと思われる。 実際古町にしても駅前の飲食店も、20〜30パーセントの売り上げが減るだろう。 そうでもなくても死に掛けているのだから、本当に死活問題であろう。
10日まえに古町にいったとき、ほぼ毎日お茶引き(客が一人も来ないこと)で、 廃業直前とある店のママが言っていた。 当ホテルの第二が飲食客の流れの宿泊が多いが、端的にその減少が見えてきた。 新幹線に警官の姿は年に2〜3日しか見なかったのが、数人車内の中を覗き見ている。
それにしても、あの国会議員の質疑内容のひどい事!日本が6000人殺されても、 黙っていろというのか。国連に提訴して、その判断に従えというのか!アメリカが その相手を探し出し殺してくれるというのか? あれが国会で議論されているー実際馬鹿馬鹿しく見てないが見なくとも解る! 国の態をなしてない!どうしてこうなったのだろう?
アメリカの隷属国家に安住しているためだろう。自民党と社会党(社民党)の 今の姿がそのまま現状を表している。 「文芸春秋」は内容があった。 「現代」はひどい。
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2004年10月10日(日)
UFJが刑事告発をされたが、発覚は一本の電話だったという。
「UFJ東京本部の3F会議室に、金融庁に説明をした ものとは別に資料が隠されている」という電話が去年の10月9日に入った。 これがUFJ銀行を三菱東京銀行に統合されるまでに追い詰められる契機になった 瞬間であった。 そこで金融庁の検査官が入って見たものが100個のダンボールの箱だった。 これが内部の隠語で「やばファイル」である。
常務以下の三人の役員などが告発を受けたが、当時の社長や副社長や専務などが 知らないはずがない。 早速、副社長宅が捜査に入られたが、それにしても恐ろしい事である。 誰が電話をしたのか、そのあたりの事情を調べていくと一冊の小説になる。 いまはデジタルカメラや、カメラつき携帯電話がある。
脱税で上げられるのは殆ど内部告発という。 数十年も前の話だが、私の知人の会社に税務局が入った。 何と社長の自宅の隠し金庫に、税務暑の担当が直行したという。 私が、「おかしいと思わないのか、内部の告発だよ!」というと、 ハタと考え込んでしまった。そこは、家族しか知らない?はずだが。 何か複雑な情念の凄さを感じ取った。
厳しい時代になったものだ。 4大大手銀行が、内部告発の一本の電話であえなく消えてなくなるのだ。
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2003年10月10日(金) ある時間の断片ー40
11月15日 1968年
・8時過ぎ学校へ出発。 「人事管理」の授業に出席。 終了後。先生と顔を合わせるが、緊張をしてしまった。 自分に自信がないためか。全て見抜かれているようだ。 授業終了後、高木の車で寮近くまで送ってもらう。 再び、ゼミに出席のため、大学にいく。 15時から17時まで教授と同期の3人と「東レの派遣学生」4人と 議論をする。特に田島が教授に対して好戦的な議論を仕掛ける。 大した神経の持ち主である。そして自信も凄い。 その後、田島と二人で学食で夕食後喫茶店へいく。 カナダに行きたいといっていたが断念をしたと告白した。 その理由を話した。 ・カナダの叔父さんから手紙で、甘さを指摘された。 ・母から家庭に事情で行かないで欲しいと哀願された。 ・アルバイトをしていて、世間の事情がわかってきたこと ・兄夫婦を見ていて、実直に生きる必要性を感じた ・遠くを見つめすぎた、夢のようなことばかり言っていられない 等々理由を挙げた。 20時過ぎに帰寮。22時から机に向かう。
ーーー 11月16日 1968年
・朝10時半起床。 大学の書籍部へ行く。 どういうわけか今日は誰も会わずじまいだ。 こういう日もあるのだ。 米林の部屋でお茶を飲んで、その後風呂に行く。 その後、間中の部屋で米林と3人で話しをしていると、 大妻女子大の宮本さんが松本さんと遊びに来る。 松本さんの眼に驚く。眼のきれいな人はアマリみたことがないからだ。 色いろな美しさがあるものだ。 その後、食事をして川崎に電話をする。 21時から夜半の2時過ぎまで卒論のマトメに入る。
今日、そういえば先日紹介してもらった飯野さんに電話の約束をしていたが、 しなかった。悪いことをした。いつもそうだが、どうもいざとなると面倒に なる。また探そうといっている間に卒業だ。それでもいいが。
11月17日 日曜日 ・10時起床。 あまり勉強をすることなく一日を過ごす。 夕方座禅みたいなことをする。 夜、佐々木さんと市川さんと瓜生と話をしていると、 佐藤がデートから帰ってくる。 彼はデート、私は余裕がなく電話しずまい。 これでよいのか考えたが、いまの自分はやらなくてはならない事が山積だ。 惨めな侘しさが襲ってくるが、仕方がないことだ。
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545, 物書きの凄み - 2002年10月10日(木)
このホームページで素人レベルで毎日文章を書いているが、 プロは凄いとつくづく思う。 毎日文章を書いているから、それが解るだけの話しだ。 作家の椎名誠が週刊文春に、「赤マント」という連載を書いている。 5年位前に、たまたま買った内容にただただ驚いた。 「新宿駅で、お腹がおかしくなり、トイレに駆けこもうとしたが、 間に合わなかった具体的な事情」を詳しく書いているのだ。
誰もが「あわや!」ということがあるはずだ。 「くそったれ」「クソ!」というとおり、日本人の一番の恥でもある。 「デモノ・ハレモノー出物、腫物ところ嫌わず」というが、 これは「大便、生理」の掛け合わせの言葉だということを最近解った。 アメリカのクソという同意語は「ファック」だ。 海外旅行の心配は、これが最大の事だが。 誰もが過去に失敗の一つや二つや危機一髪はある筈である?
それをネタにして、読者をひきつける凄みはやはりプロでしか出来ない。 その後の「赤マント」に、この文章が大反響をしたと書いていた。 瀬戸内寂聴が「作家は大通りの真ん中で、素っ裸で大文字で 寝ているようなもの」と書いていたが、その凄みを垣間見た思いだった!
露悪趣味と捉えるか、人間的側面の原点の表現と見るかだ。 私など偽悪趣味でしかない??!!偽善もあるが!
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179] 創造について-2 2001/10/10
創造とは‘カタチ’ にすることである。 言葉を‘か’と‘かた’と‘かたち’にわけて考えると
・‘カ’ は ー神のカー神示ー 発想ーアイデアーインスピレーションであり ・‘カタ’は −型,形ー 枠組みにする、 システムを作るということに なる。 ( アイデアの実現の計画化ともいえる) 田は字のとうり枠組みであり、 ‘か’と‘た’をつけて形になる。 ・‘カタチ’ −カタに血(エネルギー)をいれ、カタチにする。
創造について、システム工学の城功氏の本に書いてあった内容であった。 なるほどと唸ったものである。 これはアイデアが出た後、これを実現化していく内容を簡便に分解したもので、 非常にわかりやすい内容であった。
カレーライスを例に取ると、急にカレーが食べたくなったとする。 これがカである。冷蔵庫の材料を頭に浮かべ、スーパーにいって足りない食材を 買い、 仕込む、これが形作りである。そして煮込むこれが血である。
これが国作りでも、会社でも、ビルでもみな一緒である。 かー>かたー>かたちー>これを知らないうちに何らかの形でしている。 もちろんこの文章も、そうである。まずはテーマ次に枠組みを考え、時間を かけて修正、 そして一挙に書き上げである。
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2004年10月09日(土)
先日、何気なくニュースを見ていたら、アメリカで中国・北朝鮮に厳しい 「北朝鮮人権法」が法案が可決、今後アメリカの政策はそれに従うという。 アメリカの法律を他国に適用しようという、アメリカの強引の内容であると、 解説で言っていた。 これは北朝鮮にとって、宣戦布告を受けたと同じようなものである。 内容は ・脱北者の保護を中国に要求する ・アメリカ系「自由アジア放送」を一日4時間を12時間にする ・拉致された日本人・北朝鮮人の情報公示、彼等の本国への無条件帰還を 認めなくければ、経済援助を認めない ・北朝鮮の人権回復のために働く団体に年間200万ドルの資金提供 等々かなり刺激的なものだ。
これでは、北朝鮮にとって大打撃になることは必定である。 もっとも、当然といえば当然のことである。 日本も、これで今までの北朝鮮軟化政策を根本的に変えざるを得なくなるだろう。 今回の外務大臣の交代も、かなり強硬派に変えたのも肯けた。
先日の北朝鮮の「ミサイル威嚇」も、この法案に対するサインであった。 最近、北で大きな大爆発があったが、北の内部では何かが起こり始めて いるのは間違いない事実である。 これをキッカケとして、日本の世論も強行になっていくだろう。 それに対して、北が暴発する可能性もある。 日本に対するテロや、ミサイルの再度上空に飛ばす可能性もある。
アメリカも、大統領選挙に対して有利にする為に、北に対して何かしてくる 可能性もある。
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2003年10月09日(木) ある時間の断片ー39
ある時間の断片ー39 11月13日 水曜日 1968年 8時起床。 9時に友愛バザーの手伝いで文京区役所に行くが、実際は10時であった。 一時間近くを散歩をして時間を潰す。 売り始めたが、さっぱり売れない。 仕方がないので寮の駒村を呼び出す。 彼が来てから、俄然と売れ出す。 という事は私に問題があったからだ。 如何して売れないかを考えなかったからだ。 16時に帰寮、20時から26時までゼミの予習をして就寝。
11月14日 ・9時起床。 9時半に大学に出発。 到着後、掲示板を見ていると川崎とバッタリと会う。 学生証を忘れてきたので、丁度良いので借りて学食で食事。 図書館に行くと雨宮君がいる。一時間近く話す。 彼も面白い人間だ。去年新潟の自宅に二泊していった男だ。 典型的な都会っ子だ。進路を迷っているようだ。 昼飯を川崎と食べる。 その時、川崎に私の毒舌を指摘される。 彼に対して「隙と甘え」があったようだ。 「価格理論」の授業に出席後、石川譲治と「ウエスト・サイド」 へいく。彼はいま私と感情のもつれがあり上手くいってない。 かなり混乱しているようだ。 少し覚せい剤を飲んでいて、時々おかしなことをいうが。 彼からは多くのことを教えられた。
・・・・・・・・・・ 544, [シャムネコという店] - 2002年10月09日(水)
10年前にある不動産を買った時のオ-ナーに紹介された店 に「シャムネコ」という店がある。 一年に1〜2回位行っている店で、知人などを新潟の古町に案内する 時に連れて行くと喜ばれる店だ。 一昨日に一年ぶりに行ってきた。
この店の特性が面白いのだ。 ・シャム猫が3匹いて、この猫が接客をする。 この三匹に序列があり、社長、専務、常務と言われている。 ママは従業員という。 ・店に入ると社長が挨拶に来て接客をする。 自分の役割を知っているのが面白い。 帰る時は必ず外のエレベーターまで見送る。 ・つまみ等を口に持っていっても絶対に食べない。 ・社長が疲れると専務が交代に出てくる、そして常務が最後に出てくる。 序列が出来るまで、死闘がおこなわれたという。
・その店のいま一つの特性は整理をしない店の雰囲気を売っている。 雑然としているのだ。 10〜15年前のビデオテープが置いてあったりする。 阪神の掛布のテープがあったりして見れる。 夏なのにコタツがそのままあったりする。 ・とにかくそこに行くと休まる。自然体の不思議な雰囲気の店である。 今はないが、ドアに一見お断りの張り紙があって、紹介される前に 前を通り「変な店がある」という記憶がある。 その時は恐ろしくて入らなかったが。 ・15〜6席あるカウンターが5〜6人も座れないほど昔の変なもので 溢れている。 計算ずくで逆転の発想で売っている店である。 一年に一二度行くに良い店だ。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・
[180] 創造ー1 (心観学術態) 2001/10/09
会社を作るときまずは 1、理念、 2、何をやるか 3、何をモデルとするか 4、どうしてそのモデルをカタチ化していくか、 の手順を踏む。
別の例をとれば医者の例がある。 医者に子供の頃助けてもらって、自分も医者になりたいと誓いを立てるーこれが心、 そしてその為に良い進学校に入らなくてはと考えるーこれが視点・観点である。 そして勉強をするーこれが学である。 そのうち成績もトップクラスのノウハウを身につけ、そして医者の卵インターに なり、学び続け医者の技術を身につけるーこれがーこれが術である。 そして医者になるこれが態である。
・心ー目的、中心点、目指すところ。 (芯・真・親・信・神・心・新・信・深・針・深
・観ー観点、視点 (感・観・勘・感・歓・完・歓・幹・肝・幹・ ・学ーその視点から学ぶ (楽・学・愕 ・術ー学んだ結果身につく、熟練する (術 ・態ーそれがカタチとしてみえている (態・体・諦 −−− 心観学術態は、カタチ作りのシステムそのものといってよい。
・ 心ー会社の理念、個人の信念、国の国是−ー芯というところか!
・ 観ー心からの視点、見方といってよい(ある商社の部長が部下の女社員に 手をだして妊娠させてしまった。帰りのの電車から、20数件の 産婦人科のネオンが見えたという) たとえが悪いが、解りやすい! ・学ー観からの情報収集とか、経験から学ぶ。
・術ー学からくる、体質化、業態化、熟練化 ・態ーカタチ
逆もある。業態−現象から学・観・心を観ていく
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2004年10月08日(金)
ー幸せを感じるコトバ−1
「学問なき経験は、経験なき学問に勝る。」 (by イギリスのことわざ) イギリスは経験哲学の生まれたところ、この諺があって経験哲学が生まれたのか、 この哲学を集約して言っているのか? ケース・ケースによるだろうが、正反対も真実を含んでいる。 「経験なき学問でも、学問なき経験に勝る」 逆も真なりでしかないが。
−−−
■生きてるだけで、まるもうけ。 (by 明石家さんま) 感想ーこの人の場合、特にいえるだろうが。 ■あらゆるものの中心に愛を置き、愛し愛されることに至上の喜びを見出せたとき、 幸福は訪れる。 (by フロイト) ■すべての出来事は偶然ではなく、すべてに意味と原因があり、 そしてすべてのタイミングは完璧である。 感想ー偶然という言葉は何故あるのだろうか。 ■あなたに起こることはすべて正しい。 (by 中谷彰宏) 感想ー丁度よいとも言えるが ■存在を認められたら一瞬誇りに思う。 人を感動させられたら、一生の思い出になる。 ■習ったことを忘れない一番の方法は、人に話すこと。 夢を忘れない一番の方法も、人に話すこと。 感想ーこの随想日記、人に話すように書いているが、記憶を残すために書いている。 ■給料が高いのはいいけれど、高収入は人の尻を重くさせる。 (by 都築響一) ■ヒントはあるが、ルールはない。 (by 高橋歩) 感想ー?? ■矛盾を受け入れる力をサラリーマン時代につける。 サラリーマン人生は僕にとって最高の地獄でしたね。最低じゃなくて最高の。 だからこそ、いまの自分がある。 (by テリー伊藤) 感想ーいまのテリー伊藤をみていると、全くその通りだけど?? ■ノンベエのへっぽこオヤジでも、やれば夢が叶うんだなぁ。 (by 小出監督) ■元気のない自分も認めてあげよう。 (by 中谷彰宏) ■細々とやっているんじゃない。 着実にやっているんだ。 (by 中谷彰宏) ■好きだから好き、理由なんてない。 (by 中谷彰宏) ■何をするかよりも、何故するか。 ■最大の生産性とは他人をやる気にさせること。 感想ーまず、自分をやる気にさせることじゃない?いや、他人か? ■いくつもの正しいと言われていることよりも、心の針を揺らす たったひとつのことを見つけて歩もう。 (by 零士) ■人生において何が正しいかなんて誰にもわからないのだから、自分の思うとおりに 進んで、その結果を他人の責任にしないことが大切ではないかと思う。 (by 曽野綾子) ■大切に思う気持ちが勇気の源。 ■黒い土に根を張りどぶ水を吸って、なぜ、きれいに咲けるのだろう。 私は大勢の人の愛の中にいて、なぜみにくいことばかり 考えるのだろう。 (by 星野富弘) ■風が吹かないそんなときでも、僕らが走ればそれを感じることができる。 (by 19) ■私は、「なるようにしかならない」人生ではなく、 「なるようになる」人生をつくるために努力することのほうが大事であろうと思う。 (by 大山梅雄) ■世界にひとつだけの花を咲かせよう。NO.1にならなくてもいいから。 (by SMAPの曲から内容抜粋) ■目標の限界とか、達成可能な範囲を決めていくのは、 自分に対する“イメージ”だ。 (by マクスウェル・マルツ) ■しなければならいことをしても、一生。 できることをしても、一生。 好きなことだけしても、一生。 (by 中谷彰宏) ■学問なき経験は、経験なき学問に勝る。 (by イギリスのことわざ) ■習慣とは、一生を通しての人生への姿勢。 (by 中谷彰宏) ■一生かけて学ぶべきことは、君はもう学んでいる。 あとは、練習しながら、その意味を確認するだけ。 (by 中谷彰宏) ■未来はコントロールできるものではないけれども、 同時に、きめられているものでもない。 (by 龍村仁) 感想ー死ぬのは、どう考えてよいのか ■同じ道を歩む他の素晴らしい人達とともに、 自分の夢にフォーカスし続けながら奇跡を予期しなさい。 (by キャロル・アドリエンヌPh.D) ■最も空しい人生とは、すべてが思い通りになる人生である。 感想ーすべてが思い通りにならない人生よりずっと良いのでは? いや、どうか? ■能力や資質よりも、徹底してやることくらい物事を成就させることはない。 なぜならその姿勢が幸運を呼ぶきっかけになるから。 (by 重茂 達) ■弱みは5倍かけても人なみにしかならないが、 強みは人の3倍やれば10倍の形になる。 (by 木村政雄) 感想ーだと思うよ! ■地道な行動が最大の自己アピールになる。 (by 樋口廣太郎) 感想ーみんなやってるんだけどね! ■ずっとひとつの夢を抱きつづけて努力することは、 たしかに奇跡みたいなことをよびおこすんだよなあ。 (by 五木寛之) ■結果が、最初の思惑通りにならなくても、そこで過ごした時間は確実に存在する。 そして、最後に意味を持つのは、結果ではなく、過ごしてしまった、 かけがえのないその時間である。 (by 星野道夫) 感想ーう〜ん
ーほんとうは感想、書かないほうが良いが、書かないと他人のHPのコピーで でしかないので、書いている裏事情がある。後で自分で見たとき 面白いこともあるが。
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2003年10月08日(水) ある時間の断片ー38
11月11日 1968年 昼過ぎに佐藤のところに行くと「多恵ちゃん」から、電話で大妻祭に 招待される。毎日忙しいことだ。 これもアマリ気が乗らずに、佐藤のお供で行ったようなものだ。 講堂で「森山良子のリサイタル」があった。 さすがに彼女の歌は上手い! 一曲一曲が心にしみる歌であった。 しかし腹がへって貧血気味になる。 多恵ちゃんの友人の飯野貞子さんを紹介してもらい、4人で食事をする。 ブラブラ4人と寮の近くまで送る。 飯野さんと話しながら帰るが、真面目そうな面白い子だ。 といって、それ以上の何も感じなかったが。 23時から24時までゼミの予習をして、その後佐藤と明け方まで酒を 飲んで寝る。 11月12日 ・明方まで酒を飲んでいたせいか、10時過ぎまで寝ていると、電話が かかってくる。先輩の永田さんから、文京区役所でバザーの手伝いの 依頼だ。毎日毎日お呼びが良くかかるものだ。 タクシーで駆けつける。電動歯ブラシの販売である。 これは売れそうだと思いきや、殆ど売れない。 隣で30過ぎのオバサンと話をする。 宝石のデザイナーで、渋谷の専門学校で色彩学を教えているとか。 西銀座で宝石店を持っているとか。 彼女の友人の銀座の「モンブラン」のバーのマダムも、バザーの手伝いに来る。 販売よりも、この二人と話している方がずっと面白い。
」結局、この二人と知人が買ってくれたのを含め都合6つしか売れなかった。 がっくりしたが仕方がない。 帰寮後、風呂に行き、食事をして、21時から25時までゼミ関係の本を 読んで就寝。 ー後記ー 最近、急速に武沢ゼミに影響されている。 先生とゼミ同期の4人だ。 非常に個性的である。その4人に段々感化を受けているようだ。 それと教授の影響がここにきて大きい。 気を緩めると、潰されてしまう位厳しい。
・・・・・・・・・・ 543, [エッ嘘だろう!!] - 2002年10月08日(火)
[エッ嘘だろう!!]と思わず叫んでしまった。
・自己資本は資本金の2倍以上で、創業時の償却勘定で マイナスになった以外は黒字の優良会社と思っていたのに、 会社の借入金がある銀行の不良債権の可能性があったという。
・政府系銀行の借入れの都合で個人名義で買った 「2箇所の駐車場の土地」の資金を会社から借入をした。 その役員貸付金が自己資本と同額であった。 その事情は銀行が解っているのに?金融庁の検査で問題になっているとか。
・金融庁の監査の担当がいうには「個人と会社は別物で、その事情は関係ない」 という。「自己資本と役員貸付金は相殺するのが筋で、そうすれば 実質資本金はゼロで、健全会社といえない」とか。 たまたま節税のため、個人の2物件を会社に売却をする報告に銀行にいって、 その話を聞いて呆然ー足し算引き算も出来ないのが現状なのだ。 金融庁と地方銀行の審査レベルの混乱がこういう現象を生んでいる。
・これがグローバルスタンダード?という事なのだろう。 考えてみれば個人と会社を一体で見るということ自体おかしな話だろう。 銀行にしても、金融庁にしても「売却をして相殺しなさい!」ともいえない。 こちらが判断をするしかないのか。 とんでもない誤解?で、不良会社になっていたのだろう。
かなりこういう混乱が全国で起きているのだろう。 今の日本の自滅のある現象だ。 社会主義世界の崩壊のある断面だろう。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ [178] 忘れられない店ー4(金沢)
ー平家ー鉄板焼き 2001/10/08
金沢にいた時期によく行った店である。もう30年も前の話である。 4〜5年前に行った時まだっその店があったが、しかし個性的な親父は死んで しまっていた。 その店のかみさんがそのままいた。高級化して二店になっていた。
落人焼きといって、何でも鉄板で焼く鉄板焼きやで‘平家’というだ名前の店だ。 今でもちょっとないかわった店だ。食塩の箱入りとともに、キャベツが山盛りで ツマミにでる。
大きい鉄板の上で魚や肉や野菜や豆腐を焼くのだ。その為店が油でギトギトで真っ黒で、またそれがいい。
親父が遊び人風の個性の塊のような親父で、その話を聞いているだけでよかった。 当然お母ちゃんがいて、人間味あふれた夫婦であった。2時間ぐらいいるうち、 必ず大喧嘩をするのが名物で、皆それが始まるのを待っている節があった。
「マダ喧嘩始まらないの?」と聞く人まで出る始末。そしてすざましい喧嘩である。 たまに奥さんが休みの日、一人ショボンとしているところがまた可愛い。 何回も家に電話しているのだ。たまたま初めて行ったのは、会社の先輩が競馬で 大あてをして連れていってもらったのだが、 「お前の人生は今日で終わりだ、大穴を当てた味を知ってしまったのだからだ!」 と先輩に説教が始まった。それがいやに説得があって面白かった事を思い出す。
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2004年10月07日(木)
原油が、あれよあれよいう間もなく高騰を続けている。 昨日の段階で51ドルで、このまま行けば、11月以降61ドルも あり得るという。
イラク戦争後、原油供給国の政情不安を引き金に始った暴騰に歯止めが かかっていない。産油国はフル生産をしているが追いつかないという。 この高騰には、イラク戦争の政情不安だけでなく、中国経済の原油消費が 「底なし沼」のためという。 既に、日本を抜いてアメリカに次いで世界第二位の消費国になった。
これに ・ベネゼイラの政情不安 ・ロシアの石油大手ユコス社の輸出大幅減 ・メキシコ湾を襲ったハリケーンによる影響による精製施設の稼働率のダウン などが重なった為である。
これを材料にヘッジファンドが、巨大な資金をつぎ込んで先物取引市場をあおる。 いわゆる「ペーパー取引」は9月、実需の2.5倍もあったという。 ユダヤ資本が動いているのだろう。
いずれにしても、日本経済にとってはボディ・ブローになるのは時間の問題である。 デフレという前門のトラ、インフレ懸念という後門の狼の気配がしてきた。
原子炉に対して多くの批判があるが、(必要悪としても)日本にとって造っておいて 良かったことになる。 中国は世界にとって、大きな波乱要素になりつつある。
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2003年10月07日(火) ある時間の断片
ある時間の断片 1968年11時9日
・10時起床。 瓜生のところで、30分お茶を飲む。 その後、洗面をして、今度は佐藤の部屋でコーヒーを飲む。 そこで、大妻女子大祭に行くからこないかと誘われ、尾形と佐藤と 3人で行く。知っている人が居ないし、一人で途中で帰ってくる。 その後米林が部屋に遊びに来る。 風呂に行き帰ってくると、再び米林が来る。 早稲田の二年であるが、哲学や文学などかなり突詰めている。 その後。駒村の部屋でTVデ「ハニーを銃を取れ」をみる。 なかなか面白い。 明日はハイキング、どうなることやら! 11月10日 ・6時半起床。 長瀞にハイキング。 お相手は「文化服装学院」。 あまり乗り気がしない。 池袋から、東上線で寄居から長瀞へ行く。 電車の中で少し気分が悪くなる。 長瀞駅で引き返すつもりであったが、持ち直す。 ロープウエーで山頂に行き食事。 その後ゲームなどをして、13時半に山を降りる。 途中で半々に分かれて、16時まで長瀞駅で待つことにする。 駅裏の川辺が何ともいえない景色。 絵に描いたような自然が何とも素晴らしい景観であった。 いつかどこかで見たようなイメージであった。 16時14分の電車に乗る。 佐々木さんと、相手がたの女子大生4人、他のグループと分かれる。 気が乗らず、新宿で3人と分れ帰寮する。 まだ誰も帰ってない、24時まで佐藤とビールを飲む。
・・・・・・・・・・ 542, K−1が面白い - 2002年10月07日(月)
1昨夜のK−1が面白い。 これは10年近く前から始まった総合格闘技である。 寝技を認めてないのが、プライドという格闘技と少し違うところだ。 キックと空手とカンフーの頭文字のKの字を取ってK−1にしたものだ。 異種の格闘技だから、たまらなく面白い。
最近はプロレスとの対抗戦やプライドや極真空手との対抗戦があって、 エキサイテングの多い内容が多い。 極真空手も最近は苦戦をしている。(最近は世界最強の格闘技と言わなくなった)
この10年間のK−1のトップクラスの選手が全盛期を超えてしまった。 その上に世界には幾らでも強い選手はいる。 昨夜もk−1のナンバーワンの選手が、格闘技を始めたばかりのパンチさえ まともにうてないアメリカン・フットボールの元選手に軽く負けてしまった。
これは見方によってはk−1の全面否定でもある。 相手は筋肉の塊の2メートル、170キロの選手でただ力任せにパンチを振る ストリー・ファイター。それに負けてしまうのだから面白い。
前回は反対に、プロレスの実戦派の強豪が軽くK−1の選手に負けてしまった。 最近は金網の中で、噛み付きと急所の攻撃以外なんでもありの総合格闘技の放映を始めた。 もちろんアメリカ本土の内容だが、寝技が中心になっていて、内容は凄惨過ぎる。
最近は月に一〜二度は、面白いボクシングかk−1が見られるのがよい。
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[177] 世間様ー2 2001/10/07
あまりに程度の低い言葉なので書きたくないが、実感している言葉として、 その言葉を多用している‘痴呆症(病)の無恥蒙昧’(自身も含め)に捧 げるためにかく。
しかしこの言葉の被害者になったり、加害者になったりしているから ことは重大だ!それこそ「みな皆いっている」 これが‘世間というやつ’の正体の、いや現象の表皮の世界の(俗に言う世間の) テクニックとして通用しているからことは重大だ。
ある話を聞いてこれは面白い!利用してやろうという時、 「皆言っている!」と知的レベル?低い人間を探していう。 あるいは相手を混乱させる目的に言う。
それでは「皆言っている」にどのようなが含まれているか?
1、誰も言わなくとも自分の主張強調するために使う。 2、一人に聞いたとき、誰かに話を強調するために使う。 3、噂の場合につかう。 4、聞くほうは実際どうか解らないが、それをまた人に使うに都合よい。 5、相手を実際やりこめる場合の言葉のテクニックとして有効。 (俗物の塊のような男に何回もいわれた) 6、皆ーとは何?程度の低い底レベルの戯言そのもの。 そのレベルの人種の呼び名。
くだらないことを書いているが、でもこういう世界が世間という事。
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2004年10月06日(水)
一歩踏み出そうと思う言葉−2
「短い期間のことであれば、人のアドバイスが正しいこともある。 ただし、長いスパンで考えると、直感のほうが正しいことが多い。」が考えさせられる。 長期に過去を見てみると自分の直感が正しいことは、長い人生を生きてくれば周知の事。 もし間違っていれば、即座に自分に跳ね返ってくる。
深く考えてみると人のアドバイスも正しいことが多い。 私の結論は、直感六分、アドバイスが四分である。 直感で正しいと思ったことで、多くの間違いをしてきた経験をしてきた。 現実は自分の主観でいろいろ変って見えてくる。
といってアドバイスに頼ると、自分の判断力ー直感が鈍くなる。 アドバイスを徹底的に検証して、直感を入れていくしかない。 長期的なことに対しての直感は正しいことが多い。 当たり前のことか?
ー以下は前回の続きのコピーである。 「エッ、そうかなー」という疑問こそ、考えることになる。
■やったことは必ず何らかの形で結果が出るし、 逆に言えば、自分でやったことしか手に入らない。 感想ーそれが解るのに何年かかったことか。 べき時にべきことをべくすべしということだ。 ■たかが人生。何が起こったっていいじゃないか。 感想ーそうかな〜!たかが人生、されど人生じゃないのかな〜ー ■直感とは、すぐに決断する勇気だ。 (by 小室哲也) 感想ーこれが出来ないが、出来ないことで救われたことも多い。 ■人生に夢があるのではない。 夢が人生を作るのだ。 (by 謝 世輝) 感想ー夢は夢、針ほど願って棒ほどかなうでよい。 ■偶然は準備のできてない人を助けない。 (by パスツール) ■あの時の苦労を、私は誇りに思う。 (by 和田清華) 感想ー失敗した言い訳にもなるが ■とにかく今日やってることが3年後の自分をつくるんだという気持ちで やっていかないと、何も始まらないんだな。 (by 落合信彦) ■「ここ一番」と思った時は、いつもより力強く、一歩も二歩も踏み出して 自分の思う通りに行動したほうがよい。 (by 谷沢永一) ■大切なことは、出発することだった。 (by 星野道夫) 感想ーでも準備をしてからだ。 ■時々、自分が何をしたいのか見つけるために、 ともかく前進し、何かやってみるしか仕方のない時がある。 すると、行動し始めた瞬間に、自分の気持ちがはっきりわかるものだ。 (by ヒュー・プレイザー) ■人間、心から100%本当に思っているのだったら行動する。 ■人生は10段変速の自転車のようなもの。自分が持っているものの大半は使っていない。 ■人には「できること」と「できないこと」がありますが、自分で自分の枠を つくってしまって「できない」と思っていることのほうが圧倒的に多い。 いままで「できない」と思って「やらなかったこと」のなかに、どれだけ 「できること」があったか。 (by 村上和雄) 感想ーこれほんと! ■短い期間のことであれば、人のアドバイスが正しいこともある。 ただし、長いスパンで考えると、直感のほうが正しいことが多い。 ■24時間、自分のやりたいことだけやって何が悪い。 それをやりつくしても、時間は全然足りないのに。 (by 山本恭子) ■自分が眠っていると気づいた人は、その瞬間、既に半分目覚めている。 (by ウスペンスキー&グルジェフ) ■大切なことは、遠くにぼんやりと存在するものに目をやることではなく、 手近にはっきりと存在することを実行することだ。 (by トマス・カーライル) 感想ー両方必要じゃないのかな〜 ■チャレンジして失敗を恐れるよりも、何もしないことを恐れろ。 (by 本田宗一郎) ■考えるな、感じるんだ。 (by ブルース・リー) 感想ーまあ、映画のせりふではよいが。 ■あなたにできること、できると夢見たことがなにかあれば、それを今すぐ始めなさい。 向こう見ずは天才であり、魔法であり、力です。 さあ、今すぐ、始めなさい。 (by ゲーテ) 感想ーまずは準備から始めなさい! ■どんなに沢山の高尚な言葉を読んだとしても、どんなに沢山の言葉を話した としても、それにのっとった行動をしなかったら、何の役に立つのだろうか。 (by ダマパダ) 感想ーそうかな〜 ■人生を変えたかったら、今すぐ始めなさい。はではでしく大げさにやりなさい。 例外はなしです。そして、言い訳はしないこと。 (by ウィリアム・ジェームス) 感想ーそのとおり! ■どこかにたどり着きたいと欲するならば、今いるところにとどまらないことを 決心しなければならない。 (by J・P・モルガン) 感想ーそれが難しい、若い時こそ必要な言葉だ! ■世界を動かそうと思ったら、まず自分自身を動かせ。 (by ソクラテス) 感想ー準備、準備、準備! ■昨日の夢は、今日の希望であり、明日の現実である (byロバート・H・ゴダー) 感想ー今日の「希望」に「絶望」を入れ替えても、いえるから用意周到な 計画をたてなくては。
何か感想、茶化しているみたいだが。 経験はあくまでも自分の範囲を決めてしまう。
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2003年10月06日(月) ある時間の断片ー35.36
11月8日 −前半 ・7時50分起床。 人事管理の授業に出席。 今回こそ試験と思っていたが違った。 授業終了後、朝飯と昼飯を兼ねて食事。 11時にゼミで、それぞれの車で石川島播磨造船所に向かう。 一時過ぎに到着。 そのスケールの大きさに腰を抜かさんばかりの驚きであった。 30万トンの巨大タンカーの大きさに、たたただ呆然とした。 数百人が蟻のように張り付いて働いていた。 組織の意味を教授が教えたかったのだろう。 私は小さなボートに乗っているほうが合っていると思った。 凄いものを目の当たりに見せ付けられた。 工場内のオートマチックの流れも驚きであった。 そこの課長との質疑も面白内容であった。 帰りは教授の車に乗せてもらう。 田島君や小島君は議論が大好きだ。 彼らについていけず一人蚊帳の外という感じであった。 途中渋谷の喫茶店に入り話し合う。 教授の思想について聞いたり、女性論を話し合った。 教授に「社会に出ると良い相手はなかなか居ないから、学生時代に 探しておいたほうがよい」と言われた。 そうならそうと解っていたら、去年にチャンスが集中してあったが。 「さっきの話で、堀井君は女性は打算的といっていたが、自分と比べて 言っているのか、それとも自分が打算的であるが故に女性に対しても 打算的に見えてしまっているのではないか?」と鋭い指摘をされた。 私の全性格を見抜かれているようで恐ろしい思いがした。 教授の女性遍歴を少し話された。 昔同棲していた女性のこと。 そしていまの奥さんとの出会いのことを話された。 教授の思想はアメリカナイズされた極端の個人主義と自分で言っていた。 教授自身、自分の思想にしろ理念をハッキリ言って持ち得ない!とのこと。 分析能力は自信がある。 しかし、それを一つの思考形態の統合するのには、分析で物事が見えすぎる 為に躊躇をしてしまうとの事。 経営学の野田一夫教授は、直感的に思想を持ちえるし、当たっている。 しかし分析に関しては、全く甘いと指摘されていた。 ピーター・F・ドラッガーの受け売りでしかないとか。 しかし、生徒に対する影響度は野田教授の方が上だとも言っていた。 奇麗事は言うが、汚れ役は必ず避けて通る人だとも。
武沢先生は教務部長、野田一夫教授は課長でしかない。 同じ年齢でライバルだが、大学では武沢先生のほうが上だ。 人事管理を専門にしているせいか、流れのままの刹那的なところが みられた。人事管理哲学があるなら、それこそ先生の哲学になってしまっている といって良いのではないか。
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何気なく本を読んでいて、自分が事業を通して得た実感が、 ずばり書いてあることがある。そのうちの一つが下記である。 山本周五郎の「青べが日記」の一節である。
ー幸運を望むものよ、お前は3つの事しか為さないのに 10の結果を望んでいる間は、幸運は来ない。 幸運を望む男よ、お前が2つの結果を得る為に、10の事を したら必ず、幸運は来るぞ。 貧乏をしても、出世していく友に遅れても、本当の仕事(為事) をこつこつやっているこの力強さ。 白蟻が大黒柱を如何にしてガランドウにするか己が知っているー
事業をしていると、この闘いだ。 2の結果を得る為に10の努力をしてもマイナスになるのが事業の 恐ろしさだ。 「しない方がずっと良かった」という結果との闘いである。 「本当の仕事」をしているつもりが、虚の仕事をしてしまう。 「本当の仕事」をきっちり見つけなくてはなるまい。
知識と情報と経験不足から、それらは起因する。 新しい事態に対する判断を、常に不足状態の能力の中で求められる。 経営は相撲の喩えでいうと「14勝1敗より、8勝7休」 でなくてはならない世界であり、一敗は致命傷になることが多い。
情報と方向が正しいなら、1の努力でで10の結果を得る事が可能な時代でもある。 情報化社会でその傾向がより強くなっている。 現代の不幸は最小の努力で最大の成果ー効率を求められることである。 人間の気持ちまでも効率を求めてしまう事が、不幸にしてしまう。
好きということは最大の努力に対して、それ自身が楽しいことだ。 好きという事と有利という事を混同してしまうことが、人間を不幸にする。 好きの事を有利にする事は可能だが。
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「176」 [自己能力の限界の設定] 2001/10/06
この言葉は30年前になるが金沢にいた会社の浅野という人事部長の言葉だった。 何か強烈なインパクトのある言葉だった。
‘自己能力の限界点’から自分の足すべき能力をプラスしていく事と解釈した。 10数年前の講演会でヤクルトの野村監督が(彼の浪人時代)全く同じことを 言っていた。
「自分は三流選手、一流になるために何をプラスすべきかを、 ぎりぎりのところで考え実行してた」 要するに三流をわきまえたため、戦略戦術をたてることが出来た。 それゆえに一流の成績を残す事ができた。 戦術戦略を立てるときに、自己把握なしにたてることは自殺行為でかつ空論でしかない。 自己能力の棚卸という事だろう。
自己能力の限界の設定は逆の面でも言える。勝手にマイナスに設定して、 それを理由に何もしないで留まってしまう事だ。
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2004年10月05日(火)
「また、死の話!」といわれるかもしれないが、 真実は死と生の狭間にあることが多い。
昨日の毎日新聞を何気なく見ていたら、 「自殺ー同じ?違う?ー世界と日本」 という題名で一ページの特集をしていた。
自殺率の各国データーを見て驚いた。 日本は10番目なのだが、1〜9位までがハンガリーを除けば旧ソ連の国なのだ。 一位がリトアニア、二位がロシア、三位がべラルーシ・・・・・ 9位がスロバニア、そして日本になる。 先進国?の中では、日本が一番なのだ。 かっての自殺王国の北欧は今は日本よりはるかに少ない。 フィンランドなどは、国家プロジェクトを20年近く前から立ち上げ、 「挙国一致体制で自殺防止対策」に取り組んでいる。 白夜の反対のシーズンに、昼の2時から真っ暗になる。 どうしても気持ちが沈んでしまうのだろう。
この記事で驚いたのは、自殺率の男と女の割合である。 三倍から七倍の割合で、男の自殺が多い。 しかし中国だけが、女性の自殺が男性より多いのだ。 男尊女卑が残っており、地方の文化教養のレベルが低く、悩みを解決する方法を 見つけられないまま、安易に自殺を選ぶ人が後を絶たないからだ。
一家を支える男の責任感からくるプレッシャーと、 女の逞しさの差が死亡率の割合で出ている。 まあ、家内と自分を考えてみると当然のことと思えるが。 アメリカなどは、8割が男性というー日本は7割強。 精神的苦悩をかかえて、誰にも相談できない男の辛さ・立場が数字で出ている。
イスラム教のクウェートやイランは、他の国の数十分の一でしかないのだ。 宗教の性格だけでなく、モスクを中心とした強いネットワークなどの 社会的要因が考えられる。 アラーの神様に毎日、多くの人と一緒に何回拝んでいれば、自殺など考えないのだろう。 ノイローゼとは、正反対の世界であるが。集団馬鹿か、アラブ人の知恵なのか。 何ごとも「アラーの神の思し召し!」で解決するのも、秘められた知恵ー救いー かもしれない。
一位のリトアニアは、日本の二倍もあるのだから、余程のストレスがあるのか。 特に50歳前後が異常に多いという。 二位のロシアは、男の平均年齢は59歳というから何かがある。 ちなみに、女性は72歳である。 その原因は酒に溺れ、厭世観を増加させているという。 解からないでもないが!まだまだ一般の民度が低い為である。
世界から日本をみると、見えてくるものがある。 直接の原因は過労や、失業、倒産、虐めなどだが、自殺によって自分の名誉を 守る、責任を取るといった、倫理規範を原因としたケースが多い。 この傾向は特にアジアに多いという。
ハンガリーではプロテスタントの自殺率がカトリックの10倍。 マレーシアは中国系がマレーシア系より圧倒的に自殺率が高いという。
旧ソ連、東欧、北欧が、高く。 アフリカ、南米、イスラム圏は低いことが見てとれる。 気候も微妙な影響を表しているのだろう。 日本など秋田、山形に自殺率が多いのも、寒さ天候も影響している。
その他には、伝統的にスリランカとキューバは高いとか。 国民性もあるが、やはり貧しさと閉鎖性であろう。
自殺から、それぞれのお国の事情や、経済や、宗教、文化による原因が見えてくる。 世界では、毎年100万人が自殺しているという。
昨日も、ホテルで自殺一歩手前?の人が、警察に保護されていったが! 死ぬ以外何も考えられない事態も、人生には多く口を開けて待っていることも 事実である。 雨の朝は、どうしても暗い内容になる。
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2003年10月05日(日) ある時間の断片ー34
11月7日 −1968年 ・10時半起床。 12時に池袋に出発。 掲示板をみていると川崎と出会う。 「ヤタロー」で食事。 その後、「価格理論」の授業を聴講。 12月5日に試験とか。 産業関係論が11月21日に試験と帰りに寄った掲示板に書いてあった。 明日のゼミの工場見学の資料を取りに武沢教授の部屋に行くが、助手の 横浜さんが居ない。 川崎君と一時間位喫茶店で話す。 磯部嬢とバッタリ会う。 石川とは上手くいってないみたいだ? 数ヶ月前に行ってきた欧州旅行のことを話したいみたいだ。
17時に帰寮。
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540,お経 - 2002年10月05日(土)
お経は「般若心教」「観音経」「歎異抄ー第一章」 「生長の家」の経を暗記してある。 別に生長の家の信者ではないが、お経の内容は良い。
お参りとかの時にそれを使い分けている。 「お経を暗記してると何なんになるんだ?」というが、 逆に暗記してない事を考えてみると、その効果は絶大という事が解る。 少なくとも、夜寝れない時の眠り薬になる。 般若心教は「憶える前とその後」といえる位な内面の変化がみられる。 心のベース基地ができる感覚である。
南無阿弥陀仏やアーメンの中に「オーム」という響きが入っている。 オームは宇宙からのある波長と同じという。 暇な時間に「オームオームオーム」とゆっくりと繰り返して 100回位唱えてみると、気持ちが落ち着いて宇宙と一体感 になっているような気になる。
8年前に書いた文章をコピーしておく。
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ーH0605般若心経のすすめ ー 十年前に創造工学の中山正和氏の“運のつくり方” という講演で般若心経のすばらしさを聞いて一ケ月がかりで丸暗記をした。 今まで何万回唱えただろうか。当社では入社教育で丸暗記が必須となっている。 二人の子供ま毎朝の仏壇での私のお経の為か丸暗記をしてしまった。 十年間の経験より(私の実体験より)直観した事を列記すると �ー�分サイズの時空を超えた一つの視点をえた �⊃澗_擦貿板垢�あっている(リズム) ��α波がくみこまれている �ぁ版亜匹�この中に入っている �イ�寺・神社等で唱えるとTPOとして、その場のイメージが鮮明に残る ��情報雑念等を切断、整理をする働きがあり結果として“運=無意識の判断” を左右する �Г海譴鬚�り返しているとベースとして“空”がつみ重ねられてゆき 自己の中にその中空がつくられる ��夢の中で“空”を直感するイメージを得られた、等々限りない。 立花隆と宇宙飛行士との対話の中で 「彼等は地球をはなれた体験の中の一瞬にキリストや仏等の教祖が苦難の 上で直感した“絶対無”を観た」のではないかと言っている。 それは般若心経をくりかえしの中で少しでも近づける様な気がする。
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[175] 忘れられない店ー3
2001/10/05 11:25
衣料のデスカウント店で、産地直結の仕入れで大量仕入れ大量販売のはしりで、 全国的に有名な店であった。 大阪、岐阜、岡山、広島の産地に直接仕入れをしていた。 また大手商社からも直接仕入れをしていた。
全国的に超繁盛店で有名にもなっていた。 20年間位は店にはお客が殺到していた。
大家族のため両親からの干渉は一切なく、放任そのものであった。 各自が自分ひとり生きていくのが精一杯の状態であ。 −当時は商売をしているところは、大方そうでなかったかと思われる。
そのプロセスで大光無尽の駒形重吉とかいう男の‘金貸し’の勃興とか、 三条の香具師か露天商の渡辺とかいう人の興こした‘丸大’とか、 十日町の衣料品店の市村とか言う人の興した‘イチムラ’とか、 ‘内山商店’とか、大手通りを見ているだけで激しい流れがあった。
私の実家は(特に父は)戦前、津上製作所の津上退助とか、互尊翁といわれた野本某とか、 山本五十六とかに可愛がられ、茶人としてもかなりのレベルの人であったようだ。
怪しげな金貸しの駒形某など馬鹿にしきっていた。反面羨ましそうの面もあったが。 そういえばこの本家すじの山形の元家老の事業家が、私のところに来たことがあった。
10歳までの10年間は遠い彼方の異次元の世界に思える。
ーーーーーーーーーーーーーーー 今回の旅行はベトナム 2001/10/05 (11月8日〜14日ー7日間)に決定! ー近畿ツーリストー16.8万ー
ガラパゴスかマダガスカル島かベトナムか迷っていた次回旅行が ベトナムに決定。このニューヨークのテロで本命のマダガスカルが成立せず、 ガラパゴスもどうも出発も怪しげで、今回は自粛も含めてベトナムに決定した。 旅行仲間からベトナムのよさは聞いていて、この2〜3年先の計画に入れていた。
あまり今回のテロの影響の少ないベトナムが手ごろと判断した。 行くなら今のうちがベトナムの合言葉になっていた。 あと10年も経てば今のタイや中国みたいに、西洋社会に染められるからである。
今年はメキシコとロシヤ・北欧と今回のべとなむと刺激の少ないところだった。 来年は西アフリカ、ガラパゴス、スイスアルプスの予定だ、いければの話だが。 何があっても行くのが趣味の世界だ。
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2004年10月04日(月)
乾杯といえば、忘年会などの酒席や、祝いの席には欠かせない。 家内や知人と飲む時も、グラスをぶつけあって乾杯をしている。
「乾杯」は、そもそもは日本古来のものではなく、その起源は古代ギリシャ、 ローマ時代に遡る。
『世界大百科事典』(平凡社)には、 「古代に神または死者のために神酒を飲んだ宗教的儀式が起源とみられ、ギリシャ、 ローマでは食事中に神酒を神にささげ、公の宴会では列席者ならびに死者のために乾杯した。 ……それがいつのまにか生きた人間の健康を祝福する乾杯となった」とある。 古代ギリシャ人の間では、「酒を飲むと、一緒に魔物が入ってくる」と考えられ、 飲む前にグラスをぶつけ合うことで悪魔を払ったといわれている。 悪魔は大きな音や騒がしい音が嫌い!特にグラスの鳴る音を嫌がったらしい。 その一方ではもう少し生々しい説もある。 「紀元前6世紀、ギリシャ人の間には主人が友人の健康を祝って乾杯をする習慣があった。 当時、敵を殺害するため、ワインに毒を入れることがよくあったため、まず、 主人がワインを飲み、客はそれを見て安全を確認してから自分のグラスのワインを飲んだ」 というのだ。 互いにグラスを勢いよくぶつけたり(酒が混じる)、一斉に飲みほす……というのも、 毒殺対策がいわれというわけである。
飲みほすことについては、杯に底が平らでない貝殻や獣角が使われており、 飲みほさないと傾いてしまう(こぼれてしまう)ためともいわれる。
記録によると、毒殺の盛んだった中世ヨーロッパでも、グラスをぶつけ合い、 互いの酒を入れ合うことで、毒が入っているかどうかを確かめていたという。 時の王様は自身の権力をライバル達に知らしめるために、大勢のお客を呼んで夜ごと、 豪華な晩餐パーティを開いていたが、しかしライバル達を暗殺する絶好の場だった。 そこで乾杯をして、毒など入っていない事を証明し合う行為だった。 乾杯は世界中、どこにでもある習慣だ。 スペイン南部の結婚式で行われる風習とは、乾杯で新郎新婦が乾杯酒を飲み干し、 そのグラスを地面にたたきつけて割るというもの。 「これには独身時代には色々な事があったけど、全てきれいさっぱり捨てて、 今ここから新たなるスタートとしよう!」という意味が込められている。
大学の卒業式の後、学食で学部の全員が集まり、パーテーがあった後、 乾杯してグラスを割った記憶が生々しい。 これで学生時代とお別れという節目としての粋な計らいであった。
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2003年10月04日(土) ある時間の断片ー33
11月6日 ー1968年 ・10時起床。 風邪で頭が痛かったが、少し良くなってきた。 12時、佐藤君のところでお茶を飲む。 その後本を読む。 夕方、飯を炊き、刺身を二人前買ってきて食事をする。 風邪を回復するための滋養だ。 食べ過ぎのせいか逆に気分が悪くなる。 21時にレポート用紙を買いに出ると、市川氏と高橋君に会う。 近くの行きつけの「サンキスト」へ飲みにいく。 となりの30過ぎの女性と話す。 一人で楽しんでいるみたい。 私を田舎の坊ちゃんとか、結婚する典型的タイプとか、気取っているとか、 貶されているのか、褒められているのか解らない。 これが自分の姿なのだろう。 市川さんのおごりだ! その後3時間、勉強をして寝ようとすると、佐藤のところで 駒村、ブーちゃんと3人で飲んでいる。 私も加わり、どうでもよいような議論が始まる。 どうも攻撃的で、間中のブーちゃんを責める。 他人事でないのに、なにを言っているのか後悔する。 酔っ払いでしかない。 もう少し勉強に集中しなくては、ダメだ。卒業まで時間がないのに。 周囲に動かされすぎだ。 いまの勉強は、自分を納得させるためにしているに過ぎない。
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539,至高体験−2 - 2002年10月04日(金)
「この経験をしただけでも、この世に生まれてきた価値が充分にある。 この瞬間を経験する為に生まれてきたとといって良い」という感覚である。 精神病は精神のマイナスの偏りの病だが、プラスの人(何をしてもうまくいく人) は、至高体験を異常に多く重ねているという。
私の至高体験具体的に書いてみる(恋愛・下ネタはないのが少し残念だが?) ー旅行先でのそれが多い
・初めて海外旅行ーヨーロッパに行った時、生まれて初めて腹の底から笑った、何回も! 確かイギリスのパブで、それとオーストリアのワイン居酒屋で、それとミュンヘンの ビアホールで。感動と歓喜の毎日であった。 その旅行で私の固い頭を(固定観念を)叩き壊されたのが最大の 収穫であった。 中学高校時代は腹の底から笑う事は本当に少なかった。 またそれだけ刺激の強い事は、それまで全く無った。
・あとは20数年前、実家の会社にいた時30人近くを引き連れてハワイに行った。 その時も、至高といっていい位ぐらいハワイの総てに感激した。 世界に名だたる観光地、ショーにしても、洗練された内容が次々出てきた。
・カナダのロッキーも感動感動の連続であった。「一回しかチャンスが無いが、 何処に行ったらよいか?」といわれたら、カナダのロッキーだ。 多くの旅行経験者はそう言う! 地球でなくどこかの星に行ったような錯覚に陥る。 「ロッキーでの旅行の感激は、「自分の家を売ってでも経験する価値がある」 であった。この日を境にして、この経験をする前と後という感じだった。
・9年前に震えながらいったケニアもそうだ。 アフリカの大地の広大のサバンナを見たときの驚きと感動! 遙か彼方にシマウマとヌーが数十頭走っている姿を始めてみた時の 感動も強烈な思い出だ。
・事業でもそうだ。 初めて千葉で千城ビルを立ち上げ仕事も軌道にのり、 ふとそのビルを見上げた時の何ともいえない絶頂感も良かった。 誰もがその瞬間を持っているはずだ。
・会社の忘年会や竣工式の後の宴会でも、それに近い気持ちになる。
成功経験を重ねる人は、至高体験を重ね続けることの出来る人だ。 巨人の長島は至高体験を普通の人の数百倍、いや数千倍経験している。 それがますます至高体験を呼び寄せる。 自分を良くしようとしたら、至高体験を重ねる事だ。
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2001年10月04日(木) 「随想日記について}
新たに考えた事より、殆どが過去に日記帳などに書いた内容が多い。 それをむしろ再度まとめ直しているといってよい。
具体的文章と、抽象的文章と、その中間の文章を意識して分けて書いた。 かなり刺激的な文章もあるが、これも迷ったが思い切って載せた。 この随想日記と事業百訓などの20年の文章は私の潜在意識かもしれない。
潜在意識の顕在化のプロセスを、毎日実施していることになる。 よくテーマが出てくると感心する。 一週に一回ぐらいの割りに全く何を書いていいか解らなくなることがあるが、 しかしいつの間にかテーマが出てくる。
‘しかかり文章’を先に2〜3作っておくことがポイントである。 そうしておかないと、常に不安感が付きまとう。。
仕掛かりとしての文章は余裕を持って気楽に書ける。 土日曜日に、3〜4つ仕掛かりの文を書き溜めておく。
どろどろした経験でたまった原始言語の概念化か。
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