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堀井On-Line
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2004年03月17日(水)
図書館で借りてきた「最後の言い分」が面白い。 50人の有名人が語る人生のラストメッセージを、それぞれ短編にまとめてある。
東京新聞編集局 (編集) ーレビュー
内容(「MARC」データベースより) 死ぬ前に言っておきたいことがある! 各界著名人が語った死生観。 どのような臨終を思い描き、どのような野辺の送りを望むのか。 介護、遺言、葬儀、墓、形見…。五十人五十色の生・老・病・死。 『東京新聞』連載を単行本化。 目次 安部譲二(小説家) 嵐山光三郎(作家) 淡路恵子(女優) 池宮彰一郎(小説家) 五木寛之(作家) 今村昌平(映画監督) 永六輔(作家・放送タレント) 大島渚(映画監督) 大林宣彦(映画作家) 岡田真澄(俳優)〔ほか〕
ー以上がインターネットで調べた内容であるが、 簡易な文章の中に、深い内容がアチコチ見られた。 その幾つかを書きうつしてみる。
・永六輔が、生々しい深い悲しみが直に伝わってくる。 ー「看取るのは感動的でした。ホントウに。こんな感動的なら、看取られたいと 思うくらい」1991年に父、99年に母、そして2002年に妻・晶子さんを見送った。
戒名、遺影、法名、棺はダンボールでいいと言い残した住職の父。
感謝の言葉をつづった遺言と、自ら縫った死に装束を用意した母。
余命3ヶ月と悟った妻は、死にまつわる要望を家族に伝えた。 家族に見守られる中、自宅のソファーで、安らかに息を引き取った。 「母の死の見事さに、ボクよりも女房のほうが感動したのですね。 母のように死にたいって。母とは状況は違いますけど、本人の思い通りに亡くなって。 看取り方は百点満点もらっても良いと思いますよ。
父を亡くしたときは『寂しい』、 母を亡くしたときは『つらい』、 女房を亡くしたときは『虚しい』。
寂しいのもつらいのも、我慢すればなんとかなる。 虚しい時の対処のしかたはちょっと・・・・。 何をもってすれば、虚しさを埋められるか。まだわかってないですね。 習慣だった旅先の電話は、死後一年でやめましたけれど、はがきは今も 出しています。女房あてに、はがきを書いて、ポストに出し、週末、自宅に 帰った僕が受け取る。無駄のように見えますが、はがきはやめないと思いますよ。 面白いから」
・加藤登紀子は永六輔の反対に近い。それぞれの立場があるものだ。 ー「コンサートでも、最後の一曲を何にするかは何よりも大事なプログラム。 お葬式は人生最後のアンコールみたいなものだわね。だからちゃんとやってほしいし、 いいお葬式でしたねって言われるものにって思いはあります」
「畳の上で娘や夫に看取られたいなんて、全然思いませんね。父が急死 したとき、ボキッと折れた人生もいいなと思ったんです。 ギザギザが出ているから、残された人はほうって置けないでしょう。 どうしてもその上をつながなくちゃならないから、現実を受け止めざるをえない。 完結しすぎない父の逝きかたを見て、上手くいったわねと思いましたよ」
・佐高信も彼らしい内容である。 ー「死というものを、あまり大げさに考えたくない。淡々と、日常と同じ歩幅で 歩いて死んでいきたい。野垂れ死ぬより野垂れ生きるちゅう。 死を美化するのは、非常時の思想だと思う。」
「白蓮に純白という陰あり」という、この句が好きでね。結構、白が好きなんです。 白蓮の時期だったら、棺に入れてもらいますか。 行き先は善人たちのいる天国は避けて、魯迅の『天国には行きたくない。なぜなら 聖人君子と付き合いたくないからだ』っていうのがいいね。」
ーー この随想日記に「私の遺言」「死について」を書いてきた。 ラストメッセージにはチト早い気がしたが、死は直視し続けると逆に生がみえてくる。 私の場合、 父が亡くなった時は喪失感 母が亡くなった時は自立感であった。 ただ、寂しさは無かった。 二人とも自分の中でしっかり生きていたからだ。 母は今でも月に数回夢にリアルに出てくる。 二人から学んだことは、死ぬのは生きることと同様、そう簡単なことでない ことだ。
「最後の言い分」も生きている内の戯言でしかない。 でも、戯言が死んだ後のシミにもなる。 残すか残さないかはその人しだいである。
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ 2003年03月17日(月) 712, 光ファイバー導入半年の実感
以前も光ファイバーのことを書いたが、導入後半年の感想を書く。 強引に営業に入れられてしまったが、それでもよかったと思えるようになった。 月に一万円もするが、この4月から6千円に値下げの予定とか? 電話代が一切かからないから、5〜6千円あたりが適正プライスだろう。 ADSLでもよかったのではないかと疑問が今でも残っている。 今までの100倍、ADSLの10倍に近い速度だ。 時間が経つほど、その能力の凄みを実感している。 特にホームページが映像に移行しているしているのがよく解る。 古館伊知郎のホームページ「トーキングブルース」8本が 3ヶ月間で5千円とか。
この普及はホームページだけでなく、IT電話など根こそぎ時代を変えるだろう。 実際どうなっていくか誰も解らない。 先日も書いたが、本の読み方が全く変わってしまった。 1度目を通し後に、その本の題名をキーワードにいれて書評を読むのだ。 その後読んだ方が効率的になる。
たまたまネットウエーブで知った人の読書日記を読むと、 今のベストセラーの概略と書評を読むことができる。 8割がたは?内容を把握できる。 それができるのも瞬時にホームページが出てくるからだ。 まだブロードバンドの入り口しか立ってないが、想像すらできない時代に 入ってしまったようだ。
・・・・・・・ ー以前に書いた文章をコピーしておきます。 2002年09月20日(金) 525,−光ファイバー
昨日から、会社のランが光ファイバーでネットされた。 今までの電話線の10�涌造ぅ優奪販繕發妊灰好肇僖侫�ーマンス はよくなったが、諸経費等が65万である。 1~2年で元はとれるが、それで1000倍近い速度だ。
自宅では来月半ばに入る。 長岡で導入の一号だそうだ、その証明書も出してくれるという。 何か営業に強引に加入されてしまったが、一号の証明書をもらって我慢だ。 月9000円で、来春5800円に下がる?そうだ。 電話代が無料になるから、その辺が入り時という。
ブロードバンド ポルノと検索入力して、はじめは 定番から 入るしかないか? 「ブロードバンドと何々」の何々をこれからキーワードに 意識をしていくと、面白いものに行き当たるだろう。
愛犬家だったら犬と入れると、犬の画像が出てくる。 おしゃべり日記といれたら、何か話している人の画像が 出てきたりする? 自宅ではADSLが一月前に入ったが、早速ブロードバンドとポルノ と入れたら、リアルな映像が出てきた。 それから見ていないが、あれはこっそり見るもので、 パソコンで見るのに適してない?
美術館とか博物館などが早速取り入れてくるだろう。 それとサービス関係のホームページも。 これに携帯が連動してくると、さらに面白い時代なってくる。 今まで写真中心の海外旅行のホームページが、写真が出てくるまで 時間がかかりすぎて、見るのに躊躇していた。 その問題は軽くクリアーするだろう。
二紙とっている新聞を一紙にしようかと、今月中に結論を出す。 トレードオフだ。 以前は3紙とっていたが、日経をまずやめた。 この時はWOWOW に加入した時だった。
次は朝日か?新潟日報か?どちらを残すか。 会社に行けば見れるのだから。
今の若い人は新聞を見ない傾向にあるという。 インターネットでネット新聞を見ているという、もちろん無料だ。 死亡広告がなかったら日報もやめたいのだが、全くつまらない! 考えてみたら、とってないのもいいかもしれない??!! 新聞社の斜陽が更に進むだろう。
ヒカリファイバーで3年先には大きな社会的な変化が進むだろう。
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ 2002年03月17日
旅行中につき書き込みなし
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ <お笑い>
「どっちが父親?」
少年が慌てて警察官のところに来て 「大変だお父さんがトラブッテ、喧嘩してこのままでは死んでしまうよ!」
駆けつけた警官が少年に 「おいどっちが父親だ?」と聞いた。
「ぼくも解らないんだ!その件でけんかしてるんだ!
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2004年03月16日(火)
スピーチ三分、カラオケ三分、電話三分、メッセージのやり取り三分、 スポーツでは、ボクシングが一ラウンド三分、相撲も土俵に上がって立合いまで 三分である。
数年前まで、公衆電話の料金が三分十円だった。 本の立ち読みも大体一冊三分である(私の場合だが)。
インスタントラーメンは、お湯を入れて三分である。 これは意味が違うか?我慢できる時間が三分ということか。
この随想日記の閲覧もユックリ読んで三分である。 これ以上だと、気持ちが他に移り変わってしまう。
集中の一ユニットが三分ということだろう。 効率面から考えると、三分の積み重ねをするのが合理的といえる。
会社の朝礼で「三分間スピーチ」を毎朝各人に持ち回りで するところがあるが、これは思考訓練と自己表現の場になる。
岡惚れ三年 本惚れ三月 思い遂げたが三分間 これは全く関係ないか。
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2003年03月16日(日) 711, キャッシュポイント
このシビアの言葉が気に入った! ヤクザが恐喝のネタを掴んで「これ脅せる、銭になる!」という瞬間が キャッシュポイントといってよい。。 人生の中で、自分では気がつかないポイントがあったはずだ。 私のごく身近の人に、集ることを人生のポイントにおいている人が数人いるが 「これをいっちゃお終いよ」の世界だが。 子供が資産を受け継いだその瞬間も、その人にとってキャッシュポイントである。
「キャッシュポイント」は、その人にとって経済的に豊かになってしまう、 豊かさの源泉のポイントである。これは誰にでも必ずある。 成功する人は人生のある時点でこのキャッシュポイントを見つけている。 この、「自分の内奥に眠る資産」を現金化する方法を見つけてしまえば恐れるものは ない。このキャッシュポイントをいかに探って掘り当てるかが重要なテーマである。 これを見つけ、実際にお金に変えることができると、この上ない幸福感を感じる。 本人にとっては「これでお金をもらっていいの?」と考えてしまう感覚である。 そういうものをどんどん掘り進めることがポイントになる。
しかしこのポイントは結果としてしか解らないことが多い。 この反語としての言葉、失禁ーいや失金ポイントがある。 私も何回かある、致命傷にならなかったから事業が生き延びているが。 キャッシュポイントより失金ー失敗ポイントのほうが厳しいのが現実である。 事業は14勝一敗では駄目で8勝7休の方が優先されなくてはならない世界である。 それまでの蓄積を一瞬に奪い去ってしまう。 上手くいった時も失敗した時も、そのポイントにいきつくまでの準備に全ての 原因が含まれている。
この言葉はチャンスポイントとも言い換える事ができる。 チャンスはそうあるものでない。やはり準備をしっかりしておかなくては その一瞬を捉えることができない。 このキーワードをレンズとして過去を振り返ってみると面白い。 やはり自分の意志がチャンスポイントをつくっていることが解る。 逆に危機ポイントをみてみると、その裏腹である。 チャンスは危機であり、危機はチャンスでもある。
・・・・・・ ・・・・・・ <お笑い>
「三年峠」
三年峠で転ぶと3年で死ぬという。 そこで転んで泣いて帰ってきた。
「どうしようこのままじゃ3年で死ぬ」
それを聞いた男 「戻っていって20〜30回 転んで来い!」
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「27・27・27」
ニューヨーク のハレムで「27・27・27」と楽しそうに マンホールのうえを飛び上がっている黒人がいた。
そこをとうりかかった白人が不思議がって、どうしてそんな楽しいのかと尋ねた。 そして俺にもやらせろと言った。 そして「27・27・27」とその上で飛び跳ねた。
その瞬間黒人はそのマンホールの蓋をひいた。 そして再びその蓋の上で「28・28.28」
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2004年03月15日(月)
昨日、何げなく朝日新聞の社会欄を開いたら、<獄>が大きく載っていた。 内容は山本譲二元代議士の獄中の体験談であった。 刑務所の服役の体験談を読んだことがあったが、直視できない異常な世界である。 体験談の文章によると、収監された晩は一晩中誰もが泣き過ごすという。
政治とは清濁併せ呑む世界であり、奇麗事の世界とは違う。。 犯罪になるかどうかは、「洗浄を幾つか通して政治資金を集める体制があるか、 無いかの差でしかない」のも事実である。 全ての政治家は、一歩間違えると監獄が待っているといえる。
この文章を読むと、刑務所だけは入りたくないと思う。 別世界のことではない。ある日思わず、交通事故をおこして動転して轢き逃げを しないとも限らない。 それとも酒を飲んでいて、隣の客と喧嘩をしてとか・・・・
asahi.comを検索したら、この文があったので貼り付けておきます。
ーーーーーー
−以下は朝日新聞に載っていた内容である。 ■《獄》「詫び状」が扉を開けた
看守に促され、栃木県の黒羽(くろばね)刑務所の分厚い鉄扉を抜けると、 妻真由美さん(39)の姿が目に飛び込んできた。 02年8月13日午前5時。 刑務所近くの空き地でまんじりともせず4時間をすごした妻は、 いまにも泣き崩れそうだった。目が合うと駆け寄ってきた。 「お帰りなさい。長い間、ご苦労さまでした」 抱きとめることができなかった。
1年2カ月。隔てられた面会室のアクリル板が目の前にあるかのような錯覚に 山本譲司さん(41)はまだ、とらわれていた。 「苦労はそっちだと思うよ」 看守を横目にそう答えるのが精いっぱいだった。
東京郊外の妻の実家に着くと、軒先に、1人砂遊びしている息子がいた。 到着を知った義母(62)は1歳半になった孫を抱き上げると、山本さんの胸に 押し込んだ。 「パーパ。パーパ」 罪の重さと、待ちわびてくれていた人のいる幸せとを、体全体で受け止めた。
□ ■
衆院議員による秘書給与の詐取という「申し開きのできない」狡猾(こうかつ) な犯罪で受けた判決は、懲役1年6カ月の実刑だった。
早稲田大を卒業後、現在の民主党代表の菅直人氏の秘書を経て、26歳で都議に 当選した。衆院に転じて2期目。独自の都市政策を掲げ、「民主党のホープ」と 持ち上げられ始めたさなかの蹉跌(さてつ)だった。01年6月、罪を認め服役した。
配役(はいえき)先は、刑務所内でもほかの受刑者や見学者の視線にさらされる ことのない隔離舎房――知的障害や重い身体障害のある受刑者たち50人のための 施設だった。
「大変なんてもんじゃないよ、あそこは。汚物まみれでね……」 看守は、そこに世話係の一人として赴く山本さんを哀れんだ。
その通りだった。ろうそくの色分けやひも結びなど繰り返される軽作業に付き添い ながら、食事や風呂の介助もする。 漂う悪臭に吐き気を催しながら、房の床や壁にこびりついた汚物をつめではぐ。 週に2度、たった10分の楽しみだった入浴は、湯に汚物が浮かんでいることも 珍しくなかった。
出所後は、保護司のもとへ月に2回、顔を見せて近況を知らせ、息子と向かい合う ほかは何をするでもなく数カ月が過ぎた。
手元には毎日のように妻から届いた手紙300通と、その返信、それに独房で 書き連ねた日記があった。
自らへの戒めと、かつて1票を投じてくれた人々への詫(わ)び状として、 経験のすべてを記そう――そう意を決し、2階の一室にこもった。 400字詰めで6千枚。推敲(すいこう)を重ねて800枚にまとめた原稿は 昨年末、『獄窓記』(ポプラ社)として結実した。
著書は思いもかけず、閉ざされがちな世間への扉を押し広げた。 「だれも語らず、伝えられることのなかった刑務所での障害者の処遇のありようを あなたは初めて記した。話を聞かせてもらえないか」
□ ■
今年2月初め、編集者経由でファクスが届いた。刑事事件を起こした知的障害者の 弁護で知られる副島(そえじま)洋明弁護士(57)からだった。
「失礼ながら、刑務所に入ってくれたあなたに感謝したい」 かけた電話で、面識もない弁護士はのっけからこう言った。 5日後の昼、戸惑いながら自宅近くの駅の改札で落ち合った。
お互いの現況、刑事裁判で知的障害者の置かれている現実、刑務所に送られた 彼らの多くが身寄りがないまま満期出所になること……。塀の入り口までを担う 弁護士と、その中で過ごした山本さんの話は尽きることがなかった。
日付が変わりそうなころ、副島さんが言った。 「あんた、知っているかなあ。僕が事件を担当した……30歳ちょっとの男で……」 しばらく説明を聞いた後、山本さんは口を開いた。
「彼の介助をやっていたのはこの僕です。絵を描いている時の笑顔が忘れられず、 今でも夢に出てきます」
副島さんは携帯電話をつかんだ。
「阿部さん! 僕たちがその後を一番心配していた彼のことが初めてわかった」
携帯の相手は、東京都八王子市にある知的障害者施設「八王子平和の家」(50人) の施設長をしている阿部美樹雄さん(49)だった。
事件は、自立に向けて一歩を踏み出そうとした彼が平和の家を出て間もなく起きた。 あてにできる家族もなく、好意で受け入れてくれた滞在先を抜けて街をさまよう うちに、一軒の貸家に何事かを叫びながら火を放った。 母親が失踪(しっそう)するなど家庭の事情が一段と複雑になっていた時だった。
副島さんや阿部さんは、法廷で服を脱ぎながら奇声を発する彼について 「受刑は不可能」と訴えた。「こんな法廷は初めてだ」。 裁判長は戸惑いながらも3年ほど前、長期の服役を言い渡した。 黒羽刑務所に入ったことはわかったが、弁護士といえども消息を知るすべはなかった。
2月半ば。彼が取り結んでくれた縁を機に、山本さんは平和の家を訪れ、 かつて彼がにこやかに耕していた野菜畑に立った。
「自分の存在に確信を持てない知的障害者に、不条理な環境が幾重にも重なった時、 不幸にも事件に結びついてしまうことがある。それは私たちの責任です。 障害に前科が加わってしまうと受け入れ先はまず、ない」と阿部さんは言った。
山本さんは幼児のように語りかけてきた彼の言葉を思い出していた。 「山本さん、ずっとお友達でいてね。また一緒にお絵描きしようね」
刑を終えた障害がある人たちを、受け入れる特別な施設ができないか―― 3人の構想は、会合を重ねるなかで静かに動き始めている。
その一端を担うことになった山本さんは、時給千円の支援スタッフとして 平和の家に通う。ベテラン職員にも見劣りしない手慣れた介助はいま、 山本さんの生活の張りであり、糧でもある。(角田 克)
・・・・・・ ・・・・・・ 2003年03月15日(土) 710,「逆さ仏」の時代
親が子供の葬式を出す意味である。 戦前生まれの人は、成人までに自然食で育った。 しかし戦後インスタントラーメンが丁度出始めた頃から防腐剤の入った 食品が出始めた。また農薬の散布で毒入りの農産物を口にするようになった。 農家は出荷する農作物と自分たちが食べるー農薬なしの農作物を分けているとも聞く。 最近の人間の骨は腐らないという、防腐剤がたっぷり骨に入っているためだという。 上記の理由で、20年位前に西丸震哉が40歳寿命説を言い出した。 先日も親戚の人が98歳で亡くなったが、7人の子供のうち3人が亡くなっていた。 逆さ仏も今は珍しくない時代になってしまった。
ある薬局を経営をしている人から、絶対に缶物は口にしないことと教えてもらった。 それと内臓物ー焼き鳥やタラコーや白砂糖やカップヌードルなども毒を口にしている のと同じとか。緩慢なる毒殺をされているのだろう。 その意味ではスーパーの食品売り場は毒物売り場そのものだ。 少しでも注意をしていれば、その量を減らす事はできる。
あるホテルの人から聞いた話だが「離婚調停でホテル住まいの母子が半年間 三食インスタント物を部屋で食べていた」と聞いたことがあった。 聞いていて背筋が寒くなってしまった。
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・ 2002年03月15日 旅行中につき書き込みなし
・・・・・・ ・・・・・・ <お笑い>
「血縁関係」
「父さん母さん、おれ結婚するよ!肉屋のローズがOKの返事をくれたんだ」 ジミーは有頂天だったがその夜、父に呼ばれた。
「ジミー、お前に言わなければならないことがある。 実は肉屋のローズは、お前の腹ちがいの妹だ。父さんは若い頃、 ちょっと魔が差してしまったんだ。母さんには内緒だぞ」
ジミーのショックは相当なものだったが、若さで立ち直り新しい恋を見つけた。 「父さん母さん、おれ結婚するよ!パン屋のデイジーがOKの返事をくれたんだ」
でもその夜、ジミーはまた父に呼ばれた。 「ジミー。パン屋のデイジーもお前の腹ちがいの妹だ。 父さんな、魔が差した時期が長かったんだ。母さんには内緒だぞ」
二度目となるとさすがにジミーは父を恨み、母に言いつけることにした。 「母さん聞いてよ。ローズもデイジーも僕の腹違いの妹なんだ。 これじゃ僕、結婚できないよ…」
「まあ!」 母は驚いたが、やがて微笑んだ。
「安心しなさい。ジミー、あなた父さんの子じゃないから」
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2004年03月14日(日)
・スペインのテロがあったが、次は日本と連想をしてしまう。 「大国?で、60年近く戦争が無いこと自体が異常」と考えたほうがよい。 何かが起こるのは必然と考えておいたほうがよいだろう。 北朝鮮が仕掛けてくる可能性もある。
イスラエルやシリアでは、生の虐殺のすざましい話を聞く。 シリアの前首相のサダトは、テロリストの潜伏している町の住民全て殺して、 町ごと埋めてしまったという。それ以来、シリアではテロは無くなったという。
旧約聖書を読んでいると、預言者が「この町をの虫一匹残らず殺せという神の お告げがあった」いえば、そのとおりにしてしまう世界である。 一神教は仏教とは違う世界なのだ。 それに対抗する為に「マホメット」がアラブ人ようにイスラム教を創作した。 その争いから、グローバル化になってしまった現在、逃れる事は不可能である。
中国のウイグル地区でイスラムに滅ぼされた仏教国の遺跡を見てきたが、 仏教とイスラム教では(戦いという点で)次元が違う。 だんだんアルカイダの術中に引き込まれているのかもしれない。 これはテロというより戦争のゲリラ戦と考えたほうがよい。 日本は新幹線か山の手線をバズーカ砲一発で大混乱だろう。
・・・・・・・ ・・・・・・・
2003年03月14日(金) 709, シンプルー2
−ワンプライス・ショップ
私の経営するホテルはワンプライスホテルである。 ホテルは値段を数種類にしておいて、繁盛時期ー夏期や連休や、 週間単位では火水木曜日に高い値段の比率をあげて売るのが常識であった。 それを一切無視してお客本位にしたのが当ホテルだ。 100円ショップもそうだ。
スナックでも、時間性で3千円とか5千円という店がある。 九州の境内の土産物屋で、中学生がいっぱい入っている店があった。 千円均一の店であった。修学旅行の中学生に一番手ごろの千円に絞って品揃えを してあった。土産物屋でも業態が可能であったのだ。
居酒屋で300円か400円の均一の店を出せばと思うのだが。 料理や酒すべてワンプライスにすればよい。おそらく多くある筈だ。 おでん屋もよいのではないだろうか。 今なら不況なので200円均一にして、ビールなら生ビールだけにして、 千円のセットー5品から出せばよい。 格安なセルフの讃岐うどん屋が流行っているが、これも100円ショップにすればよい。 素うどん100円、トッピング100円とか。
すべての事にいえるのは「絶対に例外を認めない!」ことだ。 一つでも認めれば意味がなくなる。100円ショップで「200円コーナー」 をという誘惑にかられそうになるが。例外なく均一100円だからよいのだ。 値札をつける必要もないし、値下げの必要もない。ヘドロ商品は2個100円に すればよい。メーカーも問屋も分かりやすいし、お客の方もそうだ。
ワンプライスでなくても、ファミリーレストランや居酒屋チェーンでは値段を 3〜5種類に絞っている。「シンプルイズベスト」の典型である。 駄目な店ほど多いアイテムの商品と値段の店が多い。 無知の涙を地にいっている。 こういう眼で見ていると、飲食店ウォッチグになる。
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・ 2002年03月14日
旅行中につき書き込みなし
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お笑い
「どっちもどっち 」
アメリカの軍隊で将校が中国人のコックに 「お前は一生懸命料理を作ってくれる、チンコロと言っていたが 今日から名前で呼ぶことに決めた」
コック 「ありがあとうございます、それなら今日からス―プに小便を 入れるのを止めます」
・・・・・・・・・・・・
「今の心情? 」
上をみればキリがない 下を見れば底がない 横を見れば情けない
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2004年03月13日(土)
ユビキタス(隠れたコンピュータ)を利用した調理器具や健康器具などが 目立っていた。その一つが電子調理機器である。 IH式の焼肉機器も、その一つであった。 焼肉屋といえば多大な設備投資が掛かる、個々のテーブルに換気機能が必要だからだ。 それがHI方式で、換気設備が必要なくなり手軽に、焼肉コーナーや焼肉店が 出せるようになるという。
また製麺機や小型餃子製造機やパン焼き機とか、職人(経験)の分野への ハイテクによる代替えが進んでいるようだ。
中国に生産基地を置いて、内装工事や家具を現地で生産して、短期間でコンテナで 送り届ける会社があった。紳士服の一部が数年前から行っていたようだが、建設の 分野まで中国現地生産が出てはじめた一例である。 大よそ国内の3割〜半分の価格をうたい文句にしていた。
他に目立っていたものに、インターネットカフェがあった。 漫画喫茶がいち早くインターネットやゲームを取り入れて新しい業態を つくりあげていた。若者を中心に社会的認知を得てきてるようだ。 インターネットカフェが出来ると、近くのビジネスホテルの客が激減するという。 個別に仕切られたボックスのリクライニングの椅子で、千円から2千円もあれば 一晩過ごせる。 これにシャワールームでもあれば、別にホテルで寝る必要もないのだ。 カプセル・Hから、更により小さなスペースで済ます流れになってきているのか。
・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・ 2003年03月13日(木) 708, シンプルー単純の勧め
「難しいことを易しく、易しいことを深く、深いことを愉快に」というが、 「難しいことをシンプルに」とも言い換えることができる。 何事もまずはシンプルにである。
チェーン理論の基本は「シンプルに、それをスタンダードにしつづければ、 スペシャルになっていく」である。「スペシャルをスタンダードにしていけば、 シンプルになる」ともいえるが。
デジタルは10進法を0・1の二進法に置き換えたところから出発している。 アメリカの大統領だったレーガンは全ての問題をー「テーマとそれに対して 3分類、それを3分類、さらに3分類と27分類にした報告書を出させて、 それに従い判断していた」という。 この分類こそスタッフの最重要な仕事である。
自分の生き方をはっきり決めておけば、自然とシンプルになっていく。 それに遵って生きていけば、判断と決断は簡単になる。 複雑になっていくのは、自分のルールや生き方が確立されないからだ。 自分で判断をする主体性があれば、全てがシンプルになっていく。 私の場合は早いうちに創業をしたのが最大のメリットであった。 正しいかどうかは別として、とりあえず主体的に判断せざるをえなかったからだ。
「最期は独り」ということを常に自覚していれば、シンプルに生きられる。 複雑に考える必要もないし、悩みも最小になる。 何事も単純に単純に単純に考えれていけばよい。 画家の山下清などは、それがプラスに働いたのだろう。 シンプルということは、ABC分析でいうAに絞る事でもある。 エネルギーの集中ということだ。 ・・・・・・ ・・・・・・ 2002年03月13日
旅行中につき書き込みなし
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ーお笑い
「逆もあり」
アインシュタインにある女優が言い寄った。 「貴方の素晴らしい脳と私の豊満な肉体が結婚すれば 素晴らしい子ができるわ!」 アインシュタイン 「もし貴女の脳と私の貧弱の体の子が できたらどうするのですか」 ーーー
「白雪姫 」
毒りんごを食べ仮死状態の白雪姫の天国の入り口の身上書
「処女なれど、7箇所の損傷あり」
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2004年03月12日(金)
先週のフランチャイズ・ショーと同様、五年ぶりに一泊2日で ホテル・レストラン・ショーに行ってきた。 FCショーの方がエキサイティングだったが、ここも見るべき内容が多くあった。
2会場で3月9日から12日まで晴海のビック・サイトで4日間にわたって 開催されている。 ホテルと飲食関係の調理器具と、家具・設備と、各種ソフトの展示・相談会である。 笑ってしまうほど面白いものや、唸ってしまうものが多くあった。
ーフランチャイズ・ショーと同じく、数回に分けて面白い順に書いていく。
・まずは「厨房機器・用品」のディスカウント・リサイクルチェーン。 新潟にもあるが、それは単独店である。 そこに出店していた店は全国チェーンで、ほしい機器は全国から取り寄せが 可能なのだ。チェーン・ネットの一番良いところが機能しているようだった。 飲食店一軒を、全国から取り寄せたリサイクル品で、半額前後で開店可能という。 店舗の名前もズバリ「テンポスバスターズ」である。
・鰹節屋のコーヒーのドリップ式を真似た、出汁を取る方式にも驚いてしまった。 挽いたコーヒーのように、カツオ節を粒状にして、大型ドリップにいれ、 熱湯をかける。カツオ屋でしか出せないアイデアである。 「カツオ節を削って煮込んだ出汁と同じ味が出る」と若い社長が言っていた。 数ヶ月前に死んだ父親の考えたものだという。 紅茶パックのような、小さい出汁パックの商品化はあるのだろうが? もし無かったら、面白い商品化が可能なはずである。
・TVで見たことがあるが、「自動式天麩羅揚げマシーン」も面白い。 天麩羅は揚がってくると浮いてくるのを利用して、揚がってくると、金網の コンベアに乗るようなっている。 入れると、自動的に揚げあがった頃に反対側に出てくるのだ。 よく考えたものである。 チェーンのコロッケ屋がこれで大当てをしているとか。 自動飯盛機を使えば天丼屋が手軽に出来る。 これにカツオパックの抽出した出汁をかければよい。 ある天丼チェーン店がこれを利用しているという。
・笑ってしまったのが、ラーメンの水切り器である。 湯であがったラーメンの水切りは、ラーメンつくりのポイントである。 これをいい加減にすると、麺と出汁の微妙な混ざり具合が崩れてしまう。 しかし全身で振らなくてはならないのだ。 何と、すくい上げた麺を金網ごとに機器に入れると、バキュウムのように 水分だけを数秒で吸い上げてしまうのだ。これには唸ってしまった。 千円床屋の、頭を洗う代わりに掃除機を応用した「吸い上げ機器」 と同じ方法である。 人間のすることは殆ど機械に代行可能なのだ。 その横で人間の腕のようなものが中華鍋を振り上げていた。 これなら美味しいチャン飯が苦労しないで作れそうだった。
つづく
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ 2003年03月12日(水) 707, モンゴル大相撲
先場所の各段の優勝は序二段を除いて全て外人が取ってしまった。 今場所からは、両横綱とも外人である。 外人力士が50数名いるうち8割がモンゴル出身である。 下位の有望力士の大部分が外国力士という。数年後は幕内上位は 大部分がモンゴル人に占められる可能性が出てきた。 今の横綱の朝青龍より強くなりそうな素材を持ったようなのが 私の目で見ても数人はいる。 更に彼らはモンゴルの大地で羊の肉を食べ、馬に乗り自由に生きているため 骨格からして違う。 更に所得が日本の100分の一しかないために、関取になれば数ヶ月で モンゴルの一生の生活費が稼ぐことができる。 目の色が変わるのは当然の事である。今の日本人が敵うわけがない。
日本の相撲のルーツはモンゴル相撲という説が有望である。 グローバルの時代、それでもよいと割り切ったほうが良いだろう。 一時代前には考えられなかったことだ。 ロシアに朝鮮にアメリカにモンゴルと面白くなってきたが、 日本人だけと割り切っていた方がよかったのかもしれない! 巨人・大鵬・玉子焼きの時代は終わったのか。
・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・ 2002年3月12日
旅行中につき書き込みなし
・・・・・・・・・ <お笑い>
「テスト」
開始5分後---。 「山田くん。テスト中にえんぴつ転がして、何してるの?」 「先生、決まってるでしょ!答をこれで決めてるんですよ」
終了5分前---。 「山田くん、もう全部できてるのに、まだえんぴつ転がしてるの?」 「先生、決まってるでしょ!再度見直ししてるんですよ!」
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2004年03月11日(木)
ーお笑い ジョーク・ユーモア辞典より <持ち物自慢> 男「俺の一物は大きいぞ」 女「私のは小さいわ」 ホモ「私のは小さいのと、大きいのと」 女「それって、自慢?それとも卑下?」 <ヴァイオリン> ある夫人がヴァイオリンを習いはじめた。 毎日毎日熱心に練習ををしていたが、ついに亭主が我慢できなくなって 叫んだ。 ーやめてくれ、やめてくれ、お願いだ。さもないと頭が変になってしまう。 すると奥さんがビックリして答えた。 ーでもね、貴方、一時間も前にわたし、弾くのをやめたわ。 ・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・ 2003年03月11日(火) 706, スーパーTV-コンビニ戦争
昨日の21時のスーパーTVの番組が面白い。 私の初めの事業の立ち上げが、郊外型貸しビルであった。 ところがドルショックがカウンターパンチになってしまった。 誰もテナントが入らないのだ。 これが良かったのか悪かったのか?! いかなる場合でも最悪を想定しなくてはならないことが、骨の髄まで知ることになった。 その一角で養老の滝のフランチャイズに参加して、日本で初めての郊外型居酒屋を始めた。 日経流通の記事に大々的?出た。まあそれはそれでよい!
二年前に長男が失業した時に、息子の仕事にコンビニと考えた。 そしてまずは情報を取った結果は、すざましい内容で、 開いた口が閉まらない世界であった。 土地持ちの酒屋や、自然消滅寸前の小売店を狙った搾取商売そのもの。 無知の敗者を狙った残酷物語。しかし自殺より良いのかもしれない。 出店では当たりと外れの部分がある。 当たりると本部は、その店を基点として周辺に店を出すのだ。 卑劣そのものの世界である。しかし彼らからすれば他の競合店が出る前に 自社の店を出すのは当然のことである。
当たり外れは実際のところ店を出してみなくてはわからない。 セブンイレブンの場合、当たりは一日あたり100万円、外れは50万円だ。 平均が62〜63万万である。 外れは、そのマニュアルがあってハイサヨナラの世界。 当たりの場合が、それをダシにして他のオーナーに売りこむ。 無知ー無力のオーナーは、如何にもならないのだ。 「よくやるよ!」という世界である。今の北朝鮮のドン様と人民の世界である。しかし契約の世界なら仕方がないのが現実である。 当然家庭内は崩壊のケースが多くなる。 子供の非行や離婚や自殺が多いのは当然の事だ。 何よりも、商売がなによりすきかどうかが問題になる。 そうでない人が安易にやるから、こじれるケースが多い。 好きな人がヒットしたらこれほど面白い仕事もないだろう。 したがって決してなるべきでないといってはいない。 やる前に熟考して、覚悟をしてやるべきだといっているのだ。 フランチャイジーの立場から見れば、家賃分は入るし一日60万の売り上げがある。 しかし、オーナーは大体夫婦一人当たり時給7百円位の人件費の収入にしかならない。 それで満足するかどうかである。人の褌で相撲をとるとロクなことはないが、能力が ないことには仕方がない世界である。
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・ 2002年3月11日
旅行中につき書き込みなし
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2004年03月10日(水)
三日間もいると見る必要のないと思われるものまで見てしまう。 コンタクトレンズ・ショップ、中古ゴルフ用品、中古釣具、結婚紹介所、 近視矯正器具販売、などなど。
以前より関心のあった介護ビジネスも、経営という面で面白い。 数年で投資回収が可能なのだ。 この厳しい経営環境の中で、異質の世界であった。 その中で、デーサービスに絞ったFCがあった。 新潟では乱立ぎみで来年度で飽和状態になるというが、一年で投資回収可能の ケースもあった。
ところで会場に足マッサージ器具の展示品があった。 毎回、必ず会場で販促をしているのだが、行く度にドンドン良くなっていく。 プロが足を揉んでいるようであった。 足を両側から包み込んで強く圧縮する。 但し上代15万、割引で8万円もしたが、それだけの価値があったようだ。 健康機器もドンドン良いものが出てきている。
フランチャイズ・ショーの会場は今の第4次産業の見本市でもあった。 今の時代、経験をパックにして売ることも買うことも可能なのだ。
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年03月10日(月) 705, 古館伊知郎の世界
古館伊知郎といえばトーキングブルースである。 この15年間おこなっているトークショーである。 今の時期にBSTVで放映しているが、毎年の楽しみになっている。 今年は「言葉」で、去年は「脳」であった。 一人で2時間、このテーマで話しまくるが、息を尽かさない中味の濃い内容だ。 会場を暗くしてスポットライトを照らし出した中で話すのだが、次から次へと話題が 出てくるものだと感心をする。 見えない相手に対して、独り言をいっている姿がこの「随想日記」に似ている。 ミニトーキングブルースというところか。 ホームページからこの紹介文をコピーしてみたー
[TalkingBluesは、「嘆きや悲しみ」を音楽として綴った黒人達に倣い、楽器をマイクに、 詩をトークに換え、人間が普遍的に持っている悲しみ、嘆き、苦しみを、古舘伊知郎が鋭い 感性で表現すると言う目論みで1988年に始まった。古舘伊知郎が、自分自身の生活や生き方を ネタとし、世の中を自分の鏡とし、また、自分を世の中の鏡として、不浄な煩悩の奴隷として 生きるしかない自分を含めた人々の嘆きの真意に問いかけてゆく。 そのために、古舘はTalkingBluesの舞台に立ち続ける。]
さらに今回の「言葉」もほとんど忠実に紹介されていた。 詳細は「随想日記の引き出し」コーナーにコピーしてある。 こういうのも情報化社会の一片なのだろう。 以下はやはりインターネットで調べたインタビューをコピーしておきます。
――世の中に情報があふれ返ってます。 「受け手の側が自主性を取り戻すには、情報のラマダン(断食月)か安息日をやるしかない。 たとえば、天気予報の音声を消してモザイクをかければ、だれもが降水確率のあいまいさに 気づくでしょう。窓を開け、湿気やにおい、草いきれを感じて、『よし、傘なしだ』となる。 自分が予報士になれるんです」
――テレビをどう位置づけていますか? 「テレビは受け身で垂れ流し、完全看護じゃないと視聴者に受け入れられないダメな メディアになって います。テロップ(文字説明)の多用もそう。画面に新聞記事が映って、 赤線引いてくれるなら初めて新聞を読む。そんな層がいる」 「映画や本なら、投資して自発的に選ぶ。たとえ錯覚でも、人生観が変わったという思いで 感慨を得たいのです。映画や本が本格医療マッサージなら、無料のテレビは15分間クイック マッサージ。視聴者は目先の刺激を追い求めるインパクト難民だよ。 気持ちが良ければ治療しなくてもいい。それを、いやしとか和みという言葉に差し替えて いるだけです」 ――そこでやりとりされる情報も軽く、空疎になっているようです。 「テレビの視聴率は内閣支持率と似ています。どちらも中身は問われない。 国民は怒ったふりはするけど、小泉さんの支持率が80%でしょ。耳当たりの良い情報だけが 流通している。テレビより石器ねつ造の考古学者のほうが偉いよ。掘って、埋めて、見つけて。 テレビはそういう地道な作業さえしてないもの」 ――インターネットや携帯電話でのコミュニケーションについては? 「パソコンでも携帯の画面でも、あやしく無機質に光るものに文字が踊っているのがOK、 という感覚が若者などにありますね。携帯のカバーがはやってるでしょ。 無機質の上に別の無機質をツルとかぶせるわけです。人とつながりたいといっても、 それは近所づきあいじゃない」 ――若者は人づきあいが苦手なんでしょうか。 「グルメだったりブランドだったり、自分に情報をまとわせ、武装しないと自己表現が できない人が増えている。人間関係が空洞化し、心のすき間にインターネットという 勝手口から御用聞きが入ってくる。出会い系サイトなんか典型じゃないですか」
――情報社会はこの先どうなるのでしょう。 「手をかえ品をかえ、情報のインフレ状態が続くでしょう。ただ、もっと長いスパンで考えれば、 情報は要らないという所まで行き着くかもしれない。本当のいやしとか和みとかを希求して やまない時代になれば、半径5メートルで家族が仲良く暮らせればいい。新聞もテレビも消え、 実感を伴った周囲との意思疎通に回帰していくわけです」 ――テレビ人として何を極めたいですか。 「NHKがお茶会の干菓子なら、民放は完全看護のお客様にソフトプリンを出している。 その客が『これから感動モードに入るぞ』と、はるばるプロジェクトX(NHKの人気硬派番組) へと渡っている状態です。おれも骨のある番組をやりたいと思うよ」 「たとえば、無名の人が無名のまま生き、何も起こらないという番組。地方の農家の平和な 生活をカメラで5年追い、普通に放映してみせる。『CMの後、予想外の展開が!』の反対です。 スポンサーはつかないでしょうが、どこかの民放がやるならノーギャラで引き受けますよ」
(朝日新聞/2002.1.12)
・・・・・・・・ ・・・・・・・・ 2002年03・10 旅行中で書きみなし
・・・・・・ ・・・・・・ ーお笑い
「世界一の嘘つき 」
禁猟区の近くのスナックである男が猟の自慢を隣の男に始めた。
隣の男 「私が禁猟査察官と解ってますか?」
すかさずその男 「私が世界一の嘘つきとわっかってますか?」
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2004年03月09日(火)
ある月刊誌に書いてあった美容整形医師の「現代美人の定義」が面白い。
ーその文章を書き写してみるー 普通、美人と問われれば「目がパッチリ」「肌がきれい」「鼻が高い」「小顔」 ・・・・・と思いがちだが全部間違い。 現代美人とは「顔立ちが整っていること」が絶対条件。 浜崎あゆみの目であろうが、ベッカムの鼻にしても、バランスが悪ければ 立派なブス(ブ男)である。 つまりプロポーションの良いのが美人であり、いくら部品がよくても 組み立てが悪くてはブスなのです。 一点豪華主義の美人は存在しません。むしろ全部地味なほうが美人なのです。 日本の伝統的美人は雛人形に見られるように、目も鼻も口も全て小さく、 平べったい顔をしています。 ヨーロッパの美人はミロのビーナスに見られるように、口も鼻も口も全て大きく、 立体的な顔をしています。 美人に見せるには、全部大きいか全部小さいかどちらでも良いから均一化して、 バランスをとることが重要なのである。日本人は突出することを嫌います。 「出る杭は打たれる」などいって、平均的な小さくまとまった美しさを好みます。 これが美人の基準にもなる。 いま一つは、権力によってその基準は左右される。 北朝鮮では「金正日がいい男の面」になっている。 欧州の貴族は、それだけで顔立ちに係わらず美人美男になる。
ー以上である。
美人バランス論ということか。 中年になってきて、特に45歳を過ぎると急激に体形や顔立ちが崩れるのは バランスが悪くなる為であったと考えると納得できる。 本来、化粧はそのバランスを直すためするものである。 わざわざ崩している人がいるが。 太りすぎも体形のバランスの崩れを直すため痩せようとするのだ。 固太りの人は、それほど見たほどデブに見えないのはバランスが崩れないから であろう。 西欧的美人より日本的美人の方が歳を重ねた時に美的段差が小さいのは、 チマチマしているからバランスの崩れが小さく済むためだ。 顔は、その人の家系や過去の集約として現れるが、化粧一つで誤魔化しがきくから 恐ろしい。といって品位などは三日も経てば直ぐ見えるが。
・・・・・・・ ・・・・・・・ 2003年03月09日(日) 704, [つかず離れず]ー群れない為に
「つかず離れず」は人間関係の基本である。 「和して同ぜず」ー和同の精神である。 (仲良くはしても、お互い同じでない事を理解することだ) 「隣の芝生は緑に見えます」「隣の花は赤い」は 同じ意味だ。 「味噌汁の冷えない位の距離」は嫁姑の距離である。
以上は相手が良く見える距離を保つことの必要性をいっている。 人間関係には「親しき仲にも礼儀あり」という基本ルールがある。
離婚した女性を見ていると、この距離感の果たす役割の解ってない人が多い。 スナックや居酒屋のママは離婚経験者がほとんどだ。 フレンドリーで、お互いに距離を置かないのが逆にプラスに働くのが 皮肉といえば皮肉である。 お客は群れに来るのだから丁度フィットするのか。
群れといえばこういう話しがある。 私のある姉が東京圏で、サラリーマンに嫁いで団地に住んでいる。 そこで色々な家庭を見ていて、子供の数の理想は3人以上と言っていた。 「3人以上だと群れという感がする」 「家庭は群れの場、その為にはその数が必要と見える」 といっていたのが印象に残っている。 人間は孤独を求めると同時に、何らかの形で群れてないと生きていけない。
カナダやアラスカで一人で荒野に住んでいる人が街に出てきて人に会うと、 ハイになって話しまくるという。スナックなどでは多く見かけるという。 何か解るような気がする。 都会のスナックの片隅で一人飲んでいる人は、人間の持つ両面を裏表にした姿である。 群れの中で自分を見失わないためには、自分の世界をしっかり持ち距離を保つことが必要だ。
朝鮮人は儒教の影響が非常に強く、家庭の結びつきが日本に比べ格段に強い。 それに比べ日本は幕藩体制を300年続けてきた為か、組織に対する所属意識が 強い。侍は藩に〜百姓は5人組に組み込まれていた。 韓国人ー朝鮮人と結婚した人はその文化の違いに驚くという。 基本的には日本人と全くかみ合わない。 とくに男女間の距離感が違うという。韓国では結婚した男は妻以外の女性とはどんな形でも 付き合ってはならないという不文律があるらしい。 夫婦間の愛情は濃密で老夫婦でも小さな布団に一緒に寝る。
韓国人は情が厚く、寂しさに耐えられないために、家族間の人間関係は深い。 他人同士でも一つの共同体になったときには「親しき仲にも礼儀あり」という日本的習慣は 通用しないという。親しくなったら甘えてもいいという発想があるという。 今でも地方では日本でも強く残っている。韓国人は親しくなればなるほど相手を騙す。 馴染みの店から不景気だから来てくれと電話がかかったら、それはサービスをするという 意味でなく、馴染みだから高い金を払ってくれということになる。 あの北朝鮮の金王朝の異様さは、この濃密さを政治体制にくみ込んだためである。
韓国的濃密さは日本では一番嫌われる。日本人と韓国人の結婚の話が少ないのは文化の 違いがあまりに大きいからだ。 朝鮮人が日本で「つかず離れず」のスタンスで住むには最適であろう。 在日朝鮮人にむしろいえることか。
いつの間にか朝鮮人論になってしまったが、「つかず離れず」とは正反対の文化である。 逆にいえば、「つかず離れず」こそ日本人の文化といってよい。 色いろな社会に属すことを好む日本人は、「つかず離れず」が一番良いスタンスになるからだ。 属している共同体が、それでいて最優先にする。
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2002年3月9日 西アフリカ旅行中で書き込みなし
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ーお笑い
「サンゼルマンの嘘 」
18世紀に実際にいた大詐欺師サンゼルマンの話。
自分の年は2000歳でキリストとは知り合いだという。 そのふれこみでヨーロッパ中を詐欺をして回っていた。
その従者にある男が聞いた「キリストに会ったというが本当ですか?」 従者「300年しか生きてないので、その頃のことはわかりません」
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2004年03月08日(月)
変わったものでは、「ブランド物の中古品仲介店」があった。 そのシステムが理にかなっていて面白い。 TVで以前、このシステムの商売を見たことがあるがFCは初めてである。
「その辺街中情報」としては、とっておきの内容である。
ーその内容とは
・対象商品はブランド品だけに絞り込む。 持ち込まれたブランド品の売価をお客と店が交渉をして決める。 目安は定価の10分の1だ。また千円以下は扱わない。
・展示した時点で、客は10%を店の展示代金(場所代)として払う。 40日で売れない場合は、お客が商品を引き取る。
・売れた場合は、店・30�諭Ц楜辧Γ僑悪佑亮茲衒�になる。 それでも中古専門店から買い叩かれるよりは有利だという。
・お客はまず50代、40代、そして30代の順で、中年女性が中心とか。 買い手は掘り出し物を求めて定期的にくる。
・店サイドはリスクはゼロである。 ブランドの鑑定のノウハウは、フランチャイザーが数日間かけて 本部で教え込む。高価なもので鑑定が難しい場合は本部に送り届けて 鑑定をしてもらうという。
・本部からは、全国からオークションで仕入れをしたブランド物が 送られてくる。 フランチャイザーの狙いは、その販売経路だという。 なるほどFC本部も、店サイドも、売り手も、買い手も、誰もが 有利になることになる。面白いことを考えるものである。
面白いシステムだが、店長の個人的能力が最も必要とされる仕事でもある。
話は全く変わるが、会場をまわっていて、 FCの競合店のことを聞くと、間違いなくお互いにマイナス情報を流す。 特にナンバーワンに対する批判はすざましい。 よく聞いていると、その「立場の範囲の視点」でもある。
より多くの角度の情報がほしい場合は、多くの競合店に聞くにかぎる。 お互いの限界がより見えてくる。 人間関係にも似ているが。 続く
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2003年03月08日(土) 703, 「金持ち父さん貧乏父さん」ー読書日記
この本を読んで、読めば読むほど納得する事が多い。
もうこの歳でいまさらというひとがいたら何回か読んで、 自分の子供にぜひ説明すべきだ。 貧乏父さんなら失敗談として尚更である。 読んでいて気がついたことは、大阪商人に似ていることだ。 徹底的に節約型で、合理的である。違うのは投資に対しての積極性だろう。 金持ち父さんと貧乏父さんの考え方の違いを書き写してみる
ー金持ち父さん・・上段ー 貧乏父さん語録・・下段ー ・「どうやったらそれを買うためのお金を作り出せるだろうか?」 「それを買う為の金がない」 ・「一生懸命勉強をしろ、そうすればいい会社を買う事ができる」 「一生懸命勉強をしろ、そうすればいい会社に入れる」 ・「この家は負債だ。持ち家が自分にとって最大の投資であり、最大の投資 という人は大いに問題がある」 「この家は私たちにとって最大の投資であり、最大の資産だ」 ・「私が金持ちなのは子供がいるからだ」 「金がないのは子供がいるかだ」 ・「金は力だ」 「お金には興味がない」 ・「私はお金のために働いているのではない、お金が私のために働いているのだ」 「お金のために働いているのだ」 ・ 「人は損をするのが怖くって、その為に損をする」
金持ちは自分のためにお金を働かせる 中流以下の人間はお金のために働く
「無知」が「欲望と恐怖」を大きくする。 「恐怖と欲望を大きくするのは無知だ。ある程度のお金を持った人の多くが、 金持ちになるほど、それを失ったときの恐怖を強く感じるのは無知のせいだ。 お金はニンジンなんだ。けして手に入らない幻みたいなものだ。 もし馬が自分の姿を遠くから眺めることができれば、自分の立場がわかり、 ニンジンを追いかけることが自分にとってためになるかどうか、考え直すかも しれないだろう?」 人間の一生が「無知」と「啓蒙」のあいだの絶え間ない戦いである。 人間が自分を知るための情報や知識を求めなくなると、すぐに無知が忍び寄ってくる。
金持ちになりたかったら、お金について勉強しなくてはならない。 「お金の流れの読み方」は高層ビルの基礎に喩える事ができる。 ・まずは資産と負債の違いを知ることである。 ー資産は私のポケットにお金を入れてくれる ー負債は私のポケットからお金をとっていく
「どうやってお金を稼ぐか」でなく、「お金をどう使うか」である。 つまり「稼いだあとどうするか」だ。 一番悪いのは「稼いだ金は全部使う」ことだ、収入が増えた分、支出の増えるだけの事。 だから「馬鹿が金を持つとろくなことが無い」という格言がある。
普通の人は、まずは夢の確立の為に、家を持ち、車を買い、家庭用品を買い揃える。 ある程度の自己資金を貯めてからすべきなのに。 せめて車は返済をかなりの額を返してから買うべきである。 これらの負債のために一生返済のおわれるのだ。
著者の感心する言葉は次の言葉である。 ー私だって人並みに贅沢は好きだ。 「人並み」と違うところは、ふつうの人が贅沢品を借金で買おうとするが、 私はそうしないことだ。 借金で贅沢品を手に入れることを覚えた人は、周囲の人が持っているものを 何でも手に入れるという「罠」にはまっていくのだ。 何かほしいものがあると、人はお金を作り出すことでなく借りることばかり考える。 ーお金に関する私の哲学の基本は、資産欄に種をまくことだ。 これは、お金を作るための「公式」といってよい。 ー実践にあたって、いつも覚えておいてほしいことが一つある。 それは「楽しむこと」だ。これは単なるゲームにすぎない。 勝つこともある、負けてそこから学ぶこともある。 でも、どんな時でも楽しむ事だ。勝ったことが一度もない人は、勝つ気持ちより 負けるのを恐れる気持ちが大きいから勝てないのだ。
私の経験からして、要約をすると ・お金の知識について、もっともっと学ばなくてはならない。 ・若いうちから、長期戦略を持って自分の財テクを磨き上げなさい。 ・自分の収入の中で、種銭を作りー積み立てをして、それで財テクをしなさい。 ・お金をつかうことと生活を楽しむ事はイコールではない。 ・資産と負債の違いをハッキリさせること。 ・考え方が人生を左右すること。 ・本当の教育の基本はお金に対する知識であること。
お金に対する知識に対して、これだけ解りやすくストレートに書いてある本に 初めて出くわしたのが実感だ。 そして両親が夕食時にいつもお金と投資と商売の成功談を話していた。 それが最大の教育だったことが確認できたのが最大の収穫であった。
・・・・・・・ ・・・・・・・ 2002年3月8日 旅行中につき書き込みなし
・・・・・・・ お笑い
[ 愛は地球を救う ]
マザー・テしサは車を運転中、道端の草を食べている男たちを見かけた。 「あなたたち。どうして草など食べているのですか」 「実は・・。食べ物を買う金がないんです。 飢えをしのぐため、こうして草を食うしか」
「まあ、なんてことでしょう!あなたたち、うちへいらっしゃい」 「えっ。いいんですか。でも、私には妻と2人の子が」
「一緒に連れてきなさい。そっちのあなたも」 「いいんですか。私は子供が8人も」 「かまいません。みんな連れていらっしゃい!」
こうして車にみんな乗り込み、マザー・テしサの家に向かった。 男たちは泣いて言いました。
「あなたはなんて慈悲深いお方だ。感謝します。このご恩は一生忘れません」
「いいのよ。うちの庭の草、よく伸びてるから!」
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