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堀井On-Line
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2004年02月03日(火)
図書館から借りてきた
「文章術の千本ノック」（林望著）を読んでいたら、
「随筆ってものは素人が書くものではないと思います。」と冷酷に書いてあった。
「これが天下の真実というもので、功なり名を遂げたプロの作家が、
趣味で書くものです。あるいは松平定信のようなお殿様が、日ごろの生活の中で
心に浮かぶ『よしなごと』をぼつぼつと書き付けたというものが随想であって、
これはよほど文章力があるとか、その人の人生が面白いとか、
その人の観察力が鋭いとか、描写力が秀逸だとか、そういう経験と筆力が
物を言う世界なんです、随筆は。
だから、『私は随筆を書きたい』と最初から思っちゃいけません。
随筆を一つの余録として出てくるもの。何か会社経営なら会社経営でもいいし、
小説でもいい、何でも一つの仕事をずっとやって、その生活の中で随想と
いうものが出来上がってくるのであって、どうやったらうまく書けるという
ものではない。これは趣味であって、文章力のない人が書くと、
単なる雑文となってしまいます。」
ー以上の内容からすると、私のような中途半端な人間が随想を書くのは
身分不相応ということになる。
さらに
「皆さんの文章は、ほとんど無駄ばかりですね。書かずともいいことばかり。
よい文章からみれば、それらは不純物のようなもので、普通のアマチュアの
文章は、これが当たり前です。
山本夏彦さんは、切って切って、どんどん切りまくって、意味が通じなく
なる寸前のところでやめると言っておられました。要はお金と文章は
けちなほどよい。」
ここまで読むと、「いま書いている文章は自分でナンジャイ」と嫌悪感に
襲われてしまう。みる人からみたらとっくの昔に気づいて、冷笑してみて
いるのだろうと思うと恐ろしくなってきた。（少し誇張だが）
これにへこたれずに書くつもりであるが、少なくとも駄文・雑文を
書いているということを忘れないでいようと思う。
この程度しか書けないが、書き直しだけは何回かするしかない。
3年近く書いてきて、自信を持ち始めた矢先に、この文章は丁度よい
タイミングであった。
いや、そういうことにしておこう！
ところで、随想と随筆の違いは、
「想い」とそれを「書き下ろした」に違いだろうか？
それとも、このようなことを書くことを不純物が混ざるというのだろうか？
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年02月03日(月)
670, 「三分で右脳が目覚めた」
これは新聞広告の本の題名である。
最近本屋や図書館でよく目にする著者である。
若い人や女性向の文章を書くが、内容はなかなか鋭いものが多い。
副題が
ー日常生活で簡単「右脳トレーニング」ー
自分の中に眠る不思議な力
この見出しだけで恐らく８０�佑鮓世た圓�している。
ーそれを抜粋してみると・・下行は私の主観だ
・読書は、右脳を目覚めさせる
−一見左脳だが、イメージと連想を刺激する
・右脳を働かせれば、面倒なことに巻き込まれない
−動物的感が面倒な事を察知する
・右脳人は、やりたいことに２番がない
左脳の人は、一番２番で行ったり来たりする
−絞込みがしっかりできる
・右脳人は、企画書を一行で書ける
−一番の要点を把握してある
・「褒める」は右脳、「けなす」は左脳
−褒めるはトータルの中の光が見える。けなす事は批判ー批評に
とらわれる
・ドタキャンの時、右脳の人は映画館に行き、
左脳の人は「なぜ、急に？」を考える
−瞬間判断ができるかどうか、なぜ急にはあとで考えればよい
・左脳の人は、絵を輪郭から描く
右脳の人は、中心から描く
・写真は、ファイルに入れずに、レイアウトをして貼ろう
ー主観を大事にして、レイアウトで自分の世界を創りあげる
・右脳の人はブランドをバラバラにくみ合わせて着る。
−自分のコーデネート創りあげる
・左脳の人は実行より調査がすき
・味は、その前の行動で決まる
「・・・・のあとのビールがおいしい」
−行列をして食べたラーメンは美味い
・「寂しい」と感じるのは、落ちこんでない証拠だ
−？？？
・１２５歳まで生きると決めると、今が変わる
−せめて８０歳を生きることを決めようか
ーーーーー
以上だが、「褒める」が右脳の人というのが納得できる。
これも訓練と営業センスが必要だ。
それより光と影の光を見て，指摘する事がよい。
どうしても影に眼がいくものだが、観光をすればよい？
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年02月03日(日)
320、ほぼ詐欺
この世の中には詐欺に近い商売がある。
４０数年まえダイヤモンドを当時の８０万で母が買った。
今でいうと１千万円に近い値段である。
確か「必ず物価と共に上がる」といっていた。
母が亡くなった時、遺産総額の把握の為に鑑定にかけた。
なんと１２０万だという、500万くらいだろうと思っていたため、
その安い値段に耳を疑った。
ほぼ詐欺に近い商売をしていたことになる。
せいぜい２０万ぐらいのダイヤを、４倍にして売っていたことになる？
口先だけの騙しの世界といっていい？
ドラマで同じような内容をやっていた。
「買うまでの楽しみを売っている」のだから詐欺でないとか。
貴金属の世界はそういう世界である？
長岡の唯一のデパートがほんの数年前まで、これに近い商売をやっていた。
年寄りを集め食事を出し、虚栄心をくすぐるやり方で「屑のような商品」を
売りつけていた。
それも半ボケ老人を集め、詐欺そのもの！
三越が２０年近く前、大問題になった詐欺商法をやって表面化した。
三越のブランドを詐欺？で悪用したのだ。
補聴器の世界がそうだ。あれは年寄りをだます詐欺だ。
でも誰も親身になって見てくれないから、仕方がないのか？
そう言う視点で言うと全てに言えるかもしれない
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２月３日 月曜日 １９６９年
１２時過ぎ起床。
１４時に学校に向け出発。
学食で食事をしていると，深井がくる。
昨夜、彼のことを考えたばかりなのに、すぐに会うとは。
試験（価格理論）はまあまあの内容であったが、
もっとできたはずだが。
帰りは川崎と兼古と本屋によって帰ってくる。
食事をとって、２２時から試験勉強だ。
かなり難しい内容だ。一番の難敵である。
さて、今日ＴＶで京大生の書いている手紙の内容が印象的であった。
その表現能力には，驚いてしまった。
ところで、このことから色々考えてしまった。
・・・・・・・
今月の予定は、試験終了後、２日東京にいて、長岡に帰る。
その後、２日後に旅行に出かけようと思うが、気持に余裕ができるだろうか。
一週間の予定だが。
プラトンと（対話編）と福沢諭吉の（福翁自伝）を持参しようか。
そして、そのまま直接東京に帰ろうか。どうなるか、あとは心の向くままだ。
あと一度長岡に帰り、背広を持ってくる予定だ。
しかし、どうしようか・・・？
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2004年02月02日(月)
ある本を読んでいて、目が釘付けになった。
天才といわれている、レオナルド・ダヴィンチとアインシュタインと
エジソンが知的障害だったという。
天才の90�佑�梅毒という話は知っていたが、この3人が知的障害だった？
エジソンが3ヶ月しか学校に通わなかったことは有名な話である。
典型的な注意欠陥障害のハンデキャップを負っていたという。
注意欠陥障害といえば注意散漫と思われがちだが、反対に注意が
一点に釘付けをされて、他に移動できない障害も含まれるという。
これは日常生活には不便であるが、この障害を反転させて強みとして
活用した事例と捉えることができる。
彼の異常な集中心は、その欠点を逆転して強みに変えたと解釈できる。
彼は暗算が全くできなかったという。
アインシュタインも、何と暗算が殆どできなかったという。
心の中で言葉で考えることができず、ひたすらビジュアルでしか考えることが
できなかった。
そのためにビジュアルで思い描く能力が異常に発達した。
ダヴィンチもアインシュタインと同じ障害を持っていたといわれる。
だからこそ、ビジュアルの視覚に頼る能力が発達したのだ。
語学能力は全く駄目で、そのかわり、せっせととスケッチに励んだ。
読字能力の障害を、視覚能力を活用することで矯正したのだ。
知的障害を持って克服をした人は枚挙がない。
左脳が働かないからこそ、右脳を異常に発達させていった。
そして、その後に左脳を修正をしていった。
特に、こういう時代は右脳が重要になる。
といって左とのバランスがより求められるのだ。
彼らの凄いのは、左脳をうまくカバーできたことだ。
戦後の日本の教育は左脳が駄目なら、そこで全てを否定して切り捨ててきた。
そう考えると、学校教育そのもの自体の誤りがよく理解できる。
ＴＶタレントの黒柳徹子も、エジソンの注意欠陥障害に近い状態だった。
大問題児で、学校では手に負えなかったという。
しかし注意が一点に集中する能力は、タレントとして一番要求される。
彼女はその能力を伸ばしていったのだ。
美空ひばりも楽譜が読めなかったという。
しかし一度、音あわせで全て憶えてしまったという。
それにしても、あらゆる分野に能力を発揮をしたダヴィンチが知的障害とは
驚きであった。
あらゆる分野の積み重ねの上に特性ができあがるものと思っていたが、
「変形を逆に利用して個性にまで持ち上げていた」とは！
「長島茂雄は馬鹿かどうか」という議論があるが、以上の理屈からいえば
彼は天才ということだ。
あの野球に対する異常なほどの取り組みは、この三人に共通するものと
同じである。
毎日が新しい発見である。
知的障害ーいや痴的障害？の自分として、非常に励まされた。
ただ能力が発揮できなかったのが違うが。
それはただ馬鹿ということか！
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2003年02月02日(日)
669, ぶざまな人生
本屋で見かけた本のタイトルである。
「ぶざまな人生」というタイトルにハッとさせられる。
軽く１分程度立ち読みした程度だったので概要は主観的になる。
「人生を捉えてみると誰もが皆ぶざまな人生だ。それを初めから割り切
って自分のやりたいよう、生きたいように生きるべきだ」という内容だ。
シビアなタイトルだが、皆「ぶざま」という言葉に呪文をかけられて
いる。
誰もが本当はぶざま人生じゃないか、見っともないという他人への
思惑など捨て切って、自分のやりたいことを、やりたいように生きるのが
本当だ。
政界のプリンスと、この前まで言われていた鳩山由紀夫だって、
最後は見っともない醜態を曝け出してしまったではないか？
でもこれからが本人の真の力が湧き出てくるかどうか試されるのだろう！
凡人が「ぶざまな人生」と初めから割り切れるかというとなかなか難しい。
よほど哲学的に裏づけか信念が必要だ。それがその本の主旨だったようだ。
「ぶざま」という言葉を使う人は「教養のない中年のオバサン」だろうが。
心の奥に誰もが「ぶざまな人生だけはおくりたくない！」
あるいは「みっともない最後だけは人に見せたくない」というのがある。
自分の人生を顧みて、ぶざまとも格好よかったとも思ってない。
それではやりたいこと出来たか？というと、こんなものかという感がする。
ただ専攻が人間関係学であった為、人生のトータルデザインを考えて
生きてきた。
自分の真にやりたい事を一生通して追求するのは自明の事であった。
「ぶざま」という言葉自体が「世間様」という虚構の言葉である。
それでは「ぶざまな人生とは、どういう人生だろうか？」
その言葉にやはりこだわって何も出来ないで終わってしまった人生のことだ。
それなら「初めから人生はぶざまなものと割り切ってしまえば、
開き直った生き方が出来る」。
「悟りということは、如何なる場合では平気で死ぬ事かと思っていた事は
間違いで、如何なる時でも平気で生きていることであった」
正岡子規の病床六尺の言葉である。
これは「ぶざまな人生を平気で生きることが悟りである」と言える！
完全な人生を求めるな！そんなものは元々ある訳がない。
しかし知らないうちに社会的動物として完全を人生に求めてしまう。
完全でなく充分な人生しか存在しない、それが人生というものだと
割り切ってしまえばよい。
充分の人生を初めから求めるべきだ。
それを脇で見たらぶざまに見えることもあろうが。
親戚・姉兄や知人を見ていてカッコウいい人生の人など殆どいない。
遠くから見ていて例外の人がいたら、ただそう見えるだけだ。
書いていたら気分が楽になった！！
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2002年02月02日(土)
319、我が内なる無能性ー具体的内容
我が内なる無能性を具体的話に書いてみる。
周辺にいる特にいる「だめな奴ーあれ」ーなんか虐め！
ーこの特性をあげてみると
１、一回も脱皮したことがない。
一生をただ何も考えず、そのまま流れている。
２、「他人の目」が全ての価値観ーしたがって[自分の本心]が何かわからない。
価値という言葉も全く理解できない。
３、その前提として、本を読んだことがない。ーこういう人が本トウにいる。
ー思考能力ゼロ！!!!!!ーそれだけならいいが、毒ガスを撒き散らす。
４、その結果、仕事に恵まれてない。
ー会社ではヘドロといわれてる。
５、チャレンジとか闘いを、仕事で人生で経験してない。
ー逃げ回っている。
６、他人と対話ができない。
ー聞いているふりの名人で、ただ自分の話を喚いているだけだ。
７、「かにの甲羅」を心の周りにがっちり固めている。
８、関心は誰かの噂話しかない。全てが蟹の餌でしかない。
９、群れたがるーノータリんクラブ、
ー青年会議所、町内会にでたがる。（人間関係が即仕事になる場合は除く）
仕事上の利害の関係あるなし関係ない。
１０、人の肩書きを利用したがる。
-貶すことで自己肯定しようとする。
何かどこかの街の旦那衆みたいな話だ。
そして自分の家柄とか誇ってる。
ー自分に関係ないのに、かつ虚構でしかない！
「どこかの同？会の要約人間」みたいだ。
そこに更に濃いヘドロが何人かいる。
その特性の共通点を挙げると、
a, 本を読まず、人の話を聞かない地元有名校卒ー変なプライド持ち。
b, その結果として、ヒラのまま。
名刺に何とかが付いている場合がある。ー肩書？長とか。
それを周囲が皆知っているのに、しかし本人の唯一の誇り。
ｃ、,取得権益でまだ持っている会社ー地銀や地方TV局？？？
その為現在、存続の危機にある。
ｄ, ？男が多い。
e, それ（内容がない事を）を隠すため、日々努力しているのが愛想学である。
何処の会社も、何処の街にも一杯いる！そうあの男!
そしてあれも！ー「あれ」と言う言葉がぴったし！
ここで書いてはいけないのかも。
これ経営学にしっかり書いてあること。
但し、この正反対の特性としてだが。
これを平気で話すから嫌われている、それも濃いヘドロに！
ー真面目すぎるのかなー？
「自分のことを書いているのか」と思った？
だから、我が内なる無能性なのです。自身でもあるからだ。
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２月２日 日曜日 １９６９年
１３時まで就寝。
それから夕方まで勉強をする。
夜、市川さんが部屋に来る。
有神論、無神論を議論する。
その系統は、彼の得意分野で、コテンパンにやられる。
中途半端な知識が露呈してしまった。
それでも新約をギリギリのところで読んだ経験があるが、
科学的・哲学的の系統にとらえた本は皆無であった。
これからの人生では、避けて通ることのできない心の奥底の問題である。
その系統の本を読んで、からかって仕掛けただけだろう。
勤めると、こういう小手先が効くのだ。
翌朝の３時過ぎまで勉強、ラーメンを食べて就寝。
まだ集中が足りない。
もっと身を入れなくては。
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2004年02月01日(日)
この題名で何回か書いたと思うが、再び書いてみる。
自己不一致の状態が引き起こすマイナスの蓄積からストレスは生じる。
この解消に対して一番手っ取り早いのは、新しいストレスで前のストレスを
消してしまうことである。マイナスでマイナスをけしてしまうケースだ。
失恋をしたときは、新しい恋愛と失恋で消すのが簡単である。
しかし根本的な解消をしたことにはなってない。
心の奥に蓄積されて、へドロ化して隠されるだけである。
しかし、その臭いはいつの間にか周辺に漂っていることに本人は気づかない。
「ストレス」は例えば、ボールに圧力がかかって、ひずんだような状態 のことを
いう。 このとき、ストレス状態を引き起こす要因を「ストレッサー」という。
これを取り除かない限り本当の解決にはならない。
残念ながらストレスをなくすことはできない。
生きている限りストレスは続く。 そこで如何に対処するかが重要になる。
ストレスとは、本来、生物が外的あるいは内的な刺激に適応していく過程そのものを
概念化したものだ。気候が変わればそれに適応し、飲み水が変わればそれに適応し、
心理的なショックを受ければそれに適応していく、そうした環境に適応していく時の
反応とプロセスのことをストレスという。
我々の意志とは関係なく、自然環境は常に変化していくし、我々の心も自分では
どうにもならないくらい急激に変化する。
こうした外的・内的環境の変化に適応していくということが、「生きる」
ということだから、「ストレス」という言葉は「生きる」という言葉の
同義語ぐらいに考えてみてもいい。
人間は、悲しみでも、喜びでも同じ反応プロセスをたどってその刺激に適応して
いこうとする。その状態をいうのだから、生きることそのものであるといってよい。
情報化社会において、毎日多くのストレスにさらされて生きている。
適度なストレスは人間の活動のエネルギー源になるが、ストレスが大き過ぎて
体の防衛機構を上回ると、心やからだにさまざまなトラブルが起きる。
ストレスが原因となる病気には
「心身症、神経症、軽症うつ病」などが知られている。
過度のストレスは「生活習慣病」の発症にも影響を及ぼし、免疫力を低下させる。
私の場合は、毎朝の散歩と仏前のお祈りと海外旅行とＴＶのお笑いを見ることと、
合わない人種のいるところに行かないことを対策としている。
外的・内的環境の変化に対する「不安」が原因の場合のケースが多い。
一番のストレスは、連れ合いが亡くなったケースと離婚と失業という。
これは内的・外的環境の変化の一番身近な深刻なケースである。
連れ合いとの別離や失業も、一生の内に避けて通ることはできないことだ。
まあ良寛の「災難もあうべきときにはあうがよい」ではないが、
運命として割り切らなくてはなるまい。割り切れないからストレスになる。
仏教の諦念とはそういうことなのだ。割り切ることも諦めなくてならないのだ。
そうすると、般若心経を暗記をして毎日唱えていればよい。
最後は、人間は宗教に頼らなくてはならない動物だというが。
知識を持ってしまった猿は、この情報化でますますストレス過大に悩まされる。
しっかりした神の定義を自身でして、心の中の部屋の神棚を作っておかなくては
ストレスに追われる日々を送ることになる。
ーーーーーー
2003/02/21
ストレス
先日亡くなった同級生の偲ぶ会で、彼の死因について話しが出た。
直接原因は癌であったが遠因がストレスだろうと意見が一致した。
その場の全員が人生で一番厳しい一里塚にさしかかっているから解るのだ。
その場でＡが「堀井お前ストレスなど無いだろう！」
わたし「ゼロ！」。
Ｂが「堀井、お前は与える方だ！」
爆笑であった！！
ところで彼らは、「ストレスの解消法をあまり解ってない？」と思えた。
ストレスの潰し方は、他のストレスで潰すのが一番本能的な簡単な方法だ。
しかし、それは更なるストレスの蓄積をしているに過ぎない。
わたしの経験からいうと、「独りになりきるしかない！」
それが全く解ってない、号泣せざるを得ない立場になって初めて気がつく！
それでも気がつかないだろう。
ストレスだけは、気をつけないと。
いつの間にか溜め込んでいるのに気がつかない人が多い。
群れるしか能がないから、ストレスの雪だるまになる。
「人間は孤独の存在！」である、また「群れていなくては生きられない存在！」でもある。
この二律背反を使い分ける事が必要である。
私の場合はお経とか、ウオーキング、旅行、読書、映画で発散する。
それとイヤな事は繰りかして考えないようにしている。
この随想日記もストレスにもなるし、反面ストレス解消にもなる。
ここで一句
バカいうな やることだけは やっている
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2003年02月01日(土)
668, 昨日で新潟日報を止めた！
生まれた時から？地元にいる時は必ず日報と朝日新聞と日経は
毎朝の日課で目を通していた。
特に新潟日報の地元の経済欄と死亡広告は必見と思い込んでいた。
ところが数年前より家内が日報がつまらない止めようと言い出した。
「全く見る内容がない、ひどい！」と言う。
それでも決断を先延ばをしてきた。
ところが去年、光ファイバーをＮＴＴの営業に強引に？入れられてしまった。
今考えてもＡＤＳＬで充分であった。
その時トレードオフとして、その上乗せ分として、今度こそ日報を
止めると決心し、今日の２月より止めてしまった。
それとレンタルでいれている浄水器も止めた。
１００�胆茲暴侏茲織后璽僉爾離ぅ�ン水が無料で貰えるからだ。
これでプラスマイナスゼロである。
会社に行けば見れることだし、１０日も経てば不自由を感じなくなるだろう。
以前ＢＳＴＶとＷＯＷＯＷをいれた時は日経新聞を止めた。
全く不自由は感じなかった。
新聞を若い人は見なくなってきているという。
去年暮れ日報が配達をされない事があった。
その時、担当の人から家内が「近所の１００世帯近くのうち
うちも含めて3軒しかとってない」と聞いた。
それまでは過半数はとっていると思っていた。
私の例が示すように新聞メディアはどんどん衰退の傾向になる。
あとは朝日だが、これは当分止めないがいつかその日がくるだろう。
インターネットのＷＥＢ新聞で済むからだ。
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2002年02月01日(金)
318,神話の世界ーパプア・ニューギニアの世界
5〜6年前か、パプアニューギニアの現地人のドキメントがよかった。
いまでもその内容を全て憶えている。
たまたまその現地のある部族の撮影をしていた時、隣の部族とトラブルになり
あわや戦争の一歩手前までの状態になった。
といって弓や槍の武装である。
かなり危ない緊張感になっていて、徒党を組み軍隊のような示唆行為を
繰り返していた。
その時期が数年に一回の踊りの全国大会の直前であった。
かなりの緊張の中、踊りに参加するため車で出かけるが、
いつ襲われるかの危険なたびであった。そして飛行機に乗る。
その前に彼らが海を見る場面がよかった。波が信じられのだ。
波を洪水の水が押し寄せてきたと勘違いして、震えているのが可笑しい。
そして踊りの会場で、彼らは事前から「変わった踊り」のため優勝候補に
なっていた。
１２〜２０人がいろいろな化粧をして踊るのだ。
そこにトラブルの相手の部族もきて、向こうで練習をしていた。
お互い無視しているふりをしながら、お互いを意識している。
そして競技が始まった。当事者の踊りがすばらしく優勝か、
それに準じる賞をもらった。
その時である、隣村の部族の長が和解に来たのだ。
彼らは踊りを通して、同じ地域の共通のアイデンティテーを観たのだ。
そして和解！下手な小説、映画よりずっと劇的で感動的であった。
もちろんやらせでない。
神が宿っているようであった。いや踊りの中に宿っていたのだろう。
そのビデオ知人に貸したが、子供が間違え録画をしてしまい消滅、今はない！
その前に何回も再放送でやっていた。
何回も見た。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
２月１日 １９６９年
２月になってしまった。
学生最後の日々が、飛ぶように去っていく。
もっと遊び、もっと勉強をしておけば良かったという気持と、
自分なりに精一杯の学生時代をすごせて気持ちが入り混じっている。
あと一ヶ月だが、社会に出れば学生時代のようにはいかないだろう。
しかし、変るべき時は変らなくてはならない。
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| 1032, 「リクルートのナレッジマネジメント 」 |
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2004年01月31日(土)
読書日記ー１
図書館で、この本を買ってきて読んでみて、さっそく会社で3冊を買った。
それだけインパクトの強い内容であった。
現場からの視点でつくりあげたイントラネットの一つのカタチとしての
凄みを感じとることができた。
「普通の会社なら、3日で首でしょうね」と役員がいっていたのもうなずける。
サブタイトルが「やれるものなら、やってみな」もよい。
下の子供が勤めている外資系の会社のホームページに、
丸ビルにある本社の事務所の写真が何枚か貼り付けてあった。
優秀事務所デザイン賞と書いてあった。
机と椅子とノート型パソコンがあるだけ。
ペーパーレスだけでなく、個々人のセクションのコーナーがない。
正月に帰省してきた息子に、「自分のデスクは、どこまで昇進したら
もらえるのか」と聞いたところ、「取締役」だという。
全てはコンピューターの中なら、自分の机など必要がないのだろう。
ナレッジマネジメントも、
現場の知恵・情報の蓄積と活用を中心にしたものと、
経営戦略を中心にしたものがあるが、
この本は現場の情報や知識の活用を中心にした内容である。
以下はインターネットで検索をしてコピーした。
これだけでも、何回も繰りかえして読む価値は充分ある素晴らしい内容だ。
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限りなく金髪に近い茶髪の女、
森本百々子が
営業がよろこぶために必要なものは
ナレッジだったと気づくまでのこと。
営業がほしいと思う情報を
役に立つ形で提供する
「都合のいい方法」をみつけるまでの
試行錯誤と悪戦苦闘。
単にシステムの問題ではなく、
ナレッジが共有され、
利用されていく組織を描いた。
なによりもまず、
画面を開いてもらう
楽しんで使ってもらう
そのためのシステム運営。
住宅情報のナレッジマネジメント
その担い手たるメンバーは、
なぜかお人好しぞろいだった。
きびしい「教師」と
暴れん坊の「生徒」は
「鉄則」を引き継ぎ、
泣きながら！？ 自分たちだけの
ナレッジマネジメントを形にした。
最大の成果は、
「ナレッジマネジメントをナレッジ化したこと」
人の顔が見えるシステムが
いろんな場所に拡っていく。
お客様サービスセンターを生んだのは
挫折した新規事業のプランナーと
マーケティング好きの元経理担当だった。
「お宅の営業、あれなんなの？」
役員の前でテープが流れ、
顧客フォローの「仕組み」は
共感とともに認められた。
リクルート全社に通用する
アウトソーシングモデルの確立は
「リクルートらしさ」との
戦いのなかで実現した。
ＨＲの事業企画を考える
ナレッジマネジメントの
コンセプトとは？
ナレッジマネジメントを測定しよう
という試みは
「共通の夢について語り合う会社」
というところにたどりつく。
そして北陸へ
リクルート流の解釈は、
野中先生の前で披露された。
４６の設問をもとに
４０００人の従業員が
「職場」について考えた。
横浜アリーナに集まった
３１９２人の従業員は、
酔っぱらいたちの
”経営に意見す”に笑い転げた。
共通言語を持たない
リクルートの従業員に
伝わる言葉を
探していった。
・・・・・・・
まとめ
経営や事業の
優先課題を
ナレッジ的に解決する
うまいやり方。
一人ひとりの成長意欲と
能力・コミュニケーション力が
ナレッジマネジメントを進化させる。
社外からの考察
野田稔氏（野村総合研究所経営コンサル
ティング一部部長）
ナレッジとパラダイスを
組み合わせてしまう
リクルートという会社。
ナレッジマネジメントとは、日々の営業を行っていく上で個人のなかに蓄積されていく
知恵や知識（たとえば、効果的な企画書の書き方やクライアント企業に関する情報など）
を、全社的に共有する手段として注目を集めている手法である。
とはいえ確立された手法はなく、判断基準もあいまいなのが現状だ。
システムの導入と同一視されがちな側面もあり、ナレッジマネジメントの導入が、
逆に営業担当者に細々とした作業を強制させるなどの負担を強いることもある。
リクルートではシステムをひとまず置き、
「経営や事業の優先課題を解決する、うまいやり方」
を「ナレッジマネジメント的なもの」と定義している。
そして、「コテコテにカスタマイズされた」ナレッジマネジメントを体系化していく
様子を、現場の声を織り交ぜながら、ライブ感あふれる筆致でたどったのが本書だ。
2時間もあれば読み切れるが、内容は濃い。
リクルートの企業文化と、ナレッジマネジメントの一例がよくわかる。
「営業がよろこぶことをしよう」という社員サイドの声が、この物語の始まりである。
しかし、現場の声を地道に拾い「よろこぶこと」を探そうとした担当者にとっては、
「地獄の日々」の始まりでもあった。
本書では、「よろこぶこと」の実現手段がナレッジマネジメントと呼ばれる考え方と
似ていることを自ら確認し、システムを稼働させるまでの過程が、まるで実況中継の
ように小気味よいテンポで描かれている。
またカットオーバー後に行った数々のデモンストレーションやプッシュメールなど、
リアルとシステムの両面から現場を刺激し続ける努力が涙ぐましい。
一見スマートに見えるナレッジマネジメントの導入の裏には、陣頭指揮に立つ人物の
泥臭い努力があるのだということが改めて痛感させられる。
・・・・・・・・・・
「ナレッジマネジメント」という言葉は、知識管理、知識経営などと訳されることが
多いが、管理や経営などというと、どうしても堅苦しいイメージがつきまとう。
創造的な知識とは、本来、自由な環境で、自由なコミュニケーションを通じて育まれる
はずのものである。しかし、いざナレッジマネジメントをシステムとして導入しようと
する際には、斬新なアイデアや知恵のような、本来創造的であるべき知識までも、
一括してトップダウンに管理しようとしたがために失敗する事例も多いようだ。
● 知識を創発する「場」
ナレッジマネジメントが対象とする知識のレベルにもよるのだが、ちょっとした気づきや
知恵、ノウハウのような定型化されていない知識をうまく引出し、さらに新しいアイデア
を生み出すような創造的環境を構築するためには、システムの機能というよりは、
むしろ企業文化や風土といったものが重要な要素となるようだ。
ゼロックス やヒューレットパッカード では、全社的に知識を共有するためのサロンや
コミュニティの設置を重要なナレッジマネジメントの要素として考えており、
決して押し付けではない社員の自発的な活動こそが知識を創発するモティベーションに
なるという観点にたっている。
また、 NTT 東日本法人営業本部では、バーチャルな知識管理の仕組みに加え、
リアルな環境、すなわち、オフィス環境において、知識が互いに交換できるような
スペースを工夫した点でユニークな事例といえる。
ナレッジマネジメントとして、何やら高度な IT を用いたシステムの上で行う先進的な
ものを想定するとすれば、
このようなややもすれば泥臭いアプローチは少々拍子抜けするかもしれない。
しかし、一方で、立派なドキュメント管理システムや情報交流システムを作ったけれど、
だれも使ってくれなかったとか、現場のノウハウを入力義務としたが、負荷が増える
ばかりで、大変な悪評を買った、という話を良く聞く。
使う側が使う価値を見出せなければ、このような情報交流の場は何の意味もなさない。
参加者自らが進んで知識を出し合い、協調しあうような自律的な「場」の提供こそが
求められている。
● ナレッジマネジメントという娯楽
こうした自律的な「場」をネットワーク上に作るために必要な要件、特に使う側が
使いたくなる要件とはなんだろうか ? 筆者は、特に具体案を持っているわけではない。
しかし、あえていうならば、
最も重要なインセンティブはそうした「場」が「楽しいこと」
ではないかと考えている。金銭や業績評価によるインセンティブは、
必ずしも健全な知識交換を促進しないし、名誉や尊敬といったものは、結果として
そうなっているのであって、
意図してそのような環境が作れるものでもない。知識交換による知的刺激、議論を
煮詰めて行く充実感、あるいは少々脱線した世間話、そういったものすべてが「楽しさ」
という言葉に集約されるように思う。企業に、より柔軟な思考が求められている現在、
こうした環境を物理的に、あるいはバーチャルに構築できるかどうかが、
創造力を持つ組織となるか、あるいはコーポレートアルツハイマーに陥るかの境目に
なるかもしれない。
リクルートにおけるナレッジマネジメントは、決して高度なシステムを構築したと
いうことではなく、機能としてはどこにでもあるようなイントラネットをいかに
活発化させるかという、徹底したコンテンツの吟味と宣伝と啓蒙の活動である。
ここには、雑誌作りに共通する、思わずページをめくってみたくなるような楽しさが
意図されている。
知識を交換し、新しい知識を創造することは本来楽しいことであるはずだ。
Linux の開発者で、あり余る名誉と尊敬を集めるリーナス・トーバルスは、
著書「それがぼくには楽しかったから」 の中で、Linux は
「知的チャレンジという娯楽」
であると書いている。ナレッジマネジメントもまた娯楽であっても
良いのではないだろうか ?
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2003年01月31日(金)
667,「成功する読書日記」-読書日記
読書日記帳の基本パターンは
・署名 成功する読書日記
・著者名 鹿島茂
・出版社 文芸春秋
・刊行年 ２００２年 １０月１０日
・買った・借りた日付け １月１９日
・定価（本体 １４２９ 円＋税）
・買ったところ 長岡中央図書館
・読んだところ 新幹線
ーこの本の引用とレジェメー
これに、書き込んでファイルに溜め込む。
大学ノートに一冊読んだごとに書き込めばよい。
引用やコメントは初めは無理して書なくてよい、そのうちに自然と
書き込むようになる。
とりあえずこれを続けることに意味がある。
・量がたまってきたら，しめたものである。
・その為には無理をしないで、事務的に書き続けることだ
・遭遇時情報も大事である。
新聞で見つけて買ったとか、図書館で何時借りて何時返したとか。
・その評価の☆とりも大事の一つ
・レジュメー特に自分がここが印象的という主観でよいから
書き留めることー写す
・本選びは、自分の気に入った本屋を数軒決めて、定期的に行くこと。
図書館もだ。
・トイレ、書斎・居間・通勤電車などの本を、そのつど決めておく
・飛ばし読みOK
これを続けていくと、たんに読んだ本を書きとめているより、むしろ
「収集」しているのではないかという感覚になる。
ある程度の量になるとそれがジャンル別になってくる。
そうすると体系化への志向が生まれ、、それ自身が意思を持ち始める。
コレクション的になってきて喜びが生まれてくる。
読書日記や映画日記を続けていると、何時しか、コレクションが
「開かれる」という現象が起こってくる。
一つに集中していたジャンルに、ある日そこに夾雑物が混じりこんできて、
その夾雑物が次のジャンルを導く。これが繰り返されて色々なジャンルが
できると、ジャンルそのものの比較検討が可能になる。
SF小説、冒険小説、推理小説、時代小説などなど。
そのジャンル相互の類似と差異が目に付くようになる。
そして「小説」そのものについて、批評意識を抱くにいたります。
量がある域を超えると、「質」という問題を意識にのぼらせる様になる。
この量を超えて「質」を掴めたということは，そのまま「抽象」
を行ったことを意味する。
「量」というのは、思っているよりはるかに重要である。
これを軽んじるものは「質」で躓く。
「量」をこなしてない批評家は信用できない。
随想日記を書き続けていて、その感覚は解る。
理想をいえばー
自分では一切本を持たないで、図書館の本を徹底的に利用することである。
図書館から借りてきた本から必要部分をすべて引用しておき、読書ノートを
書庫代わりにすることだ。但し図書館がすぐ近くにあることが条件だ。
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ーコメントー
以上が大体のこの本のレジェメだ。
これを読んでいて、私の旅行に似ているのに驚いた。
アフリカ大陸、ユーラシア、南米、インド・シルクロード、
オセアニア、イスラム世界といつの間にかジャンルができてしまう。
そして今度はどこのジャンルのどこにしようかという見方で
選択を始める。
そしてジャンルー南米とアフリカの類似と差異を見たり、
アフリカだったら、ケニアとタンザニアの差異と類似が見えてくる。
その為には、とりあえずある量ー回数をこなさなければならない。
この本を読んでいて、何でこれだけ量を読んでいながら読書日記や
映画日記をつけなかったか今更悔やまれる。
こういう本の存在を見つけられなかったからだ。
実際に何回か挑戦したが、ノートに引用しているうちに、書く事に
気をとられてしまい、そのマイナスが大きく足を引っ張ってしまった。
でも、読んだ本と、著者、出版社、買った動機、借りた図書館、
日時位とちょっとしたコメントは書けたはずである。
この習慣は必ず身につけることを誓う！！
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2002年01月31日(木)
317,あだ名
中学の同級会に出るとは、男は全員あだ名で呼び合う。
私は「ハチ」である。小学校は「八ちゃん」である。
ある男が「よく巧いあだ名をつけるもんだ」といった。
全くない男が「今考えると、あだ名をつけて貰ったほうがよかった」
そして特に、「おいら」というあだ名の話題になった。
無口の愚直の味のある男で「おいら」というあだ名がピッタシであった。
誰がつけたという話になった。無口の男が重い口を開いた。
おいら「おい堀井お前だ！」
私「エー！・・・嘘だ！」
おいら「中学の一年のときの、皆既日食の時、理科の時間にしき版に墨を塗り、
それをとうして見ようとした。うっかり落としてしまったのをお前が拾い
‘落ちてるぞ、誰んだ？’と聞いた。思わず‘おいらんだ’と言ってしまった。
堀井がその時‘おいら’とつけた」
全く忘れていたが、それを聞き記憶が戻った！
４０年ぶりの記憶が一瞬で戻る快感であった。
しかし、その人にとってトラウマー心の傷？ーで残っていたのだろう。
罪なことだ？
参考のため同級生のあだ名を他に挙げてみる
「カボ、ボラ、せ〜の、六角・・・」
考えてみれば「ハチ」と言われることが一番いやだった。
あの年ごろは一番気位が高い。
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1月31日 金曜日 1969年
8時に起床。起きるのがやっとであった。
最後の授業の人事管理である。
武沢先生の授業はこれでおしまいである。
ゼミの高木と喫茶ウィーンに行く。
彼はこのところ角が取れてきた。
面白い奴であった。
スウェーデンに恋人がいて、一緒にヨーロッパに行ったとき別行動で
彼女の家に泊まってきた。その後、どうなったか聞いてないが。
この男の行動力は凄い。
午後はゼミ。
私の人生の最後の授業である。
途中、川崎がきて頼んでいたコピーを置いていく。
武澤先生が比較社会主義的発想と問題中心主義的発想について語られた。
面白い内容でよく理解することができた。
これで終わったのだ、ああ素晴らしい学生時代が！感慨無量であった。
これからは、いままで培ったものが全て試されるのだ。
それを前面に出して発揮しなくてはならない。
面白そうな反面、友人達との別れも辛いものだ。
一歩足を出す為には、捨てるべきは捨てなくてはならない。
栄光の未来と前途に行こう！
さて、今日は事務管理しかできなかった。
明日は家格理論と事務管理である。
予定として、10時起床、2時まで人事管理。
15時から18時まで人事管理。
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2004年01月30日(金)
人間であるかぎり、誰もがスランプはやってくる。
要は、それを如何やり過ごすかである。
一般には、いや私の場合は
「亀のようにジッとして時間が過ぎるのを待つ」のが最善であることを
経験上、身につけていた。
スランプは軽い鬱の状態といってよい。
スランプの時は何をしても上手くいかない。
時間さえ経てば、プラスマイナスのサイクルでしかないのが解る。
ところで、スランプになったという経験がほとんどない。
リズムのつかみ方で反転させることもできる。
私の場合万年スランプだから、あえてスランプという必要がないのだが。
三流選手がスランプといっているのと同じこと。
スランプとは「調子がよい」のが「悪くなる」状態であるから、
もともと調子がよくない人が使う言葉でない。
広辞苑には「一時的に調子が出なくなる状態。不調。不振」とある。
朝の仏壇の前のおまいりと散歩で、一日単位でストレスを解消しているので
スランプにはなることはないが、「自分でそう言い聞かせている」
可能性もある。
大体スランプと言ったとしたら聞いているほうから、いい年をして何をいって
いるのかと笑われてしまう。
といって、あと数年後の60歳過ぎに、初老性鬱病の危険が待っている。
書いていて気が付いたが睡眠と同じだ、「意思と準備と楽観」があればよい。
不調の時期があるから好調があるのだ。
野球の一流選手も、もう立ち直れないのではないかという位のスランプがくる。
しかし、立ち直った時に絶好調になる。
これが一流選手の大きい要素といってよい。
スランプを逆に利用するのだ。
ということは、スランプは必要ということである。
「意思と準備と楽観」がしっかりあるからできる。
スランプを大きなプラスのノウハウを積む機会に変えてしまう。
長期的なスランプは
「枝葉を切って、根を養う」時期と考えればよい。
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2003年01月30日(木)
666,「読書・映画日記」
月に2〜3回はまったく何を書いてよいか呆然とする。
逆に言えば９割がたは何か書くことを抱えていることになるが,
実はそうではない。
従って常に何を書いてよいかアンテナを張っている。
これが一番のプラスの要素になる。
本当のところ止めてしまおうかと数ヶ月に一回の割合で考えてしまう。
特に冬の散歩ができないときは、発想が枯渇してしまう。
好きで書いているから続けられるが、仕事や強制されたものであったら
苦痛は数倍になる。
毎日書き続けていると考えていることが平易に表現できるようになる。
２０人か３０人に向かって話しかけているとイメージして、楽しんで
書いているのも事実である。
書いているとプロの凄さが見えてくる。それはキャリアの絶対量の差からくる。
仕事にして売れなくては食べていけない、ぎりぎりの状態から来るものだろう。
時間とともに深く広くなっていくのは当然の事だ。
しかしあるところを突き抜けてしまえば面白いだろう。
今度からこの随想日記に「読書・映画日記」を取り入れることにした。
直近に読んだ本と映画のタイトルとレジェメやコメントを書けば、
下手なテーマより内容が充実するし、テーマが枯渇した時などよい。。
実際もう既に「４行日記」と「日本経済の破断界」を書いている。
次は「成功する読書日記」である。
この本がヒントになったが。
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2002年01月30日(水)
316,一生のうちしなくていいこと
谷沢永一の
「一生のうちにすべきこと、しなくていいこと」を図書館で借りてきて、
目を通した。当たり前のことが大部分だが、
シナクテいいことから挙げると
・「隣人と親しくする」-
-「近くの人ほど距離を置け」と父のも同じ事を言っていた。
・世間体をつくろう
・他人との比較
・出世競争
・パーテーの参加
・嫉妬
・盛大な葬式ーこれに私は結婚式を挙げたい！
・功績を誇ることーそう嫉妬して見える、見る人の視点は別
・お金の執着ー稼ぎと使いのバランスが大事
・自分の過去をクヨクヨ思う
10年前、30年前の事をまだクヨクヨしている。
「恨んだ相手は高いびき」という言葉があるが、高笑いであろう。
・頼みごとをする。人脈を頼みごとのできる人間関係と信じて疑ってない。
不幸な人の特性が、これである事を最近知った！ー依存性
離婚や事業で失敗した人は依存タイプが多い。
・借金ー事業で借金以外、恥じである。
・子供の私物化ーこのあたりがその人品の決め手といってよい。
・運のない人とのつきあいー運のない男ほど、巧妙に電話をかけてくる。
「飲み逃げの？？」など、ストリーを作ってくる。
・卑屈な生き方ー人間皆持っている要素、要はそのコントロール。
いまひとつ卑屈な人間ーに近づかない、近づけない。
共通要素は、仕事に恵まれてない人で、オベッカの上手い人間。
そう、どこにもいる、あの男！
こういうと、自慢かもしれないが、ほぼ全部クリアーしている。
何処かの「同？会」の連中、「ほぼ上記の連中が過半数」をしめている！
私が嫌うより、要するに俗人、プチブルの生き方の否定ということ。
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1月30日 木曜日 1969年
午後本を読んで過ごす。
夕方、予告なしで実家の会社の支店の女店員が二人訪ねてくる。
面食らってしまう。私の常識では考えられない。
仕方がない、すぐにホテルを予約をしてやる。
寮にいた佐々木さんと高橋を誘い新宿で食事。
その後、ゴーゴーに案内をする。
23時に、先に1人で帰寮する。
あの二人、こちらも計画があるのに、何を考えているのだろう。
子供なのだろう。あまり考えないことにする。
長岡で、この正月に「調子のよいことを言った」のだろう。
無責任の言葉には気をつけなくてはならない。
ぜんぜん試験勉強の計画が狂ってしまう。
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2004年01月29日(木)
・ジョブは一般でいう繰り返しの仕事をいい、
・ワークとは創造的な仕事をいう。
従ってジョブは日常の8時間だけ働いていればよいが、
ワークは24時間働かなければならない。
要するに仕事に知恵を叩き込まなくてはならない。
仕事以外の時間に、知識の蓄積と知恵を出していかなくては
ワークとはいえない。
一般的には、この差も認識してないケースが多い。
実際のところ、この数年ワークの仕事をしてきただろうか自分に
問いかけてみると「イエス！」と言いきれない。
現在は問題山積みで、毎日がワークという実感があるが。
学生時代は、その基礎知識と知恵の出し方を学ぶところといってよい。
社会に出ても、その蓄積を何らかのカタチでしていかなくてはならない。
特に情報社会において、変化に対して自らも変化し続けなくてはならない。
一般には、知的労働を含め、ラバー、ワーカー、スペシャリスト、トップ
に分けられる。
・ラバーは主に腕から先の作業を受け持つ人
・ワーカーは頭は使うが、作業を中心に頭と身体を使う人
・スペシャリストは、その道のプロとして24時間仕事に従事する人
・トップは、会社の方向ー方針と内部統括をする人
に分けられる。
ラーメン屋や料理屋の亭主はその全てを受け持たなくてはならないから、
傍で見ているよりズット大変である。
会社が停滞をしたとき、ワークがジョブに変わってしまうケースが多い。
これは会社と人間の両方にいえることである。
人間はジョブに流される傾向がある。
それを回避する為には、変化をおこすことが必要である。
それをするのがワークであるといってもよい。
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2003年01月29日(水) 665, 連れ合いーつり合い
以前ある大手の人事部長に「人の見分ける一番の虎の巻はあるのですか？」
と聞いたことがあった。
「奥さんを見れば、ほぼその人が解る！」
「なるほどな〜、下手な相手とは結婚できないんだ！」
25歳の金沢時代だった。
考えてみれば、その人レベルの相手と結婚するものだ。
酒に酔って思わず「出来ちゃった婚」もあるが、その程度のレベルだ。
知人の長男がそれで結婚し子供ができたが、嫁はもともとの男と
逃げてしまったと聞いた。
養子にして育てているが張り合いができて毎日が楽しいとか。
ある知人の奥さんが子供ができた後、子供が病気になって血液検査の
をしたら何と父親が違っていたとか。奥さんは子供を連れて蒸発
したという話を他の人から聞いた。
「事実は小説より奇」というが、正しく色いろあるものだ。
結婚相手を選ぶということは、人間にとっての最大の決断である。
失敗確率が３０数�佑世�ら、当たり外れは実際に結婚してみなくては
解らない。お互いの家庭環境に違いもあるし、隠された過去もあるだろうし。
私が独身の時は「家柄ー両親、人柄、学歴、センス、相性」の５項目を
分けてそれぞれを２０点として合計１００点で判断していた。
でもこれ嫌な感じがするが、一生のスパンで考えると野球の戦力分析に似ている。
やはりバランスがとれていたほうがよい。長い人生このアンバランス
が必ず出てくる。
ある知人が結婚の相談に来たので、この判断基準を教えてやったら相手の全てが
８０以上であった。納得して結婚したが離婚をしてしまった。
資産家のお嬢様で商売系の家に入ってしまった為か馴染めなかったようだ。
あとは本人しだいという事だ。
割れ鍋にとじ蓋というが、金鍋に金蓋というものもあってよいものを。
あのクリントン元大統領をみると一見金鍋に見えたが、やはり割れ金鍋に
とじブタだ、いや金蓋か？
本論に戻るが独身時代、恋愛と事業を立ち上げの両立は無理と経験上？
判断をしていた。そしてここで結婚をしなくてはというタイミングに家内
の話しがあり、自分の目で５項目とも８０�佑犯獣任靴拭�
その判断が正しかったかどうかはいまだ解らない？世の男は全てそうだ
ろうが。
「結婚をしてから大体ー事業も家庭も上手くいっている？また後悔をしてない
のだから良しにしよう！」と自分に言い聞かせている。
家内もそうだろうが？？
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2002年01月29日(火) ３１５、心と意識と魂
心と意識と魂-その意味ー以前も書いたが！更に。
「彼が彼女を意識したが」を「彼ー＞彼女」のー＞を意識という。
矢印そのものが意識というと、いまひとつ意識に対し明確な意味が解らなかった
のが、矢印ひとつで、解って？しまうのが、不思議である。
絵文字の感覚を考える時、この矢印で考えると、見えてくるように思える。
好きもハートの印で表現したほうが、相手にストレートに通じる場合がある。
ー心は円ー、ー魂は球ーが良い。
心の中心点は何であろうか？正中心一点無で「無」か？
その内側は欲求というところ。
「内側を意識で埋めると、円の上側８０�佑里△燭蠅縫薀ぅ鵑魄�き、
上が顕在意識、下が潜在意識。上の空欄に小さな四角の書き、そこが自我、
円の中心点がエネルギーの発生点」と何かの本に書いてあった。
心も「こころ」は仏心というらしい。
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1月29日 1969年 水曜日
朝10時に学校へ行く。
寝過ごしてしまった。
川崎と事業部で会う。そこで少し話をする。
彼から今日の分のコピーをもらう。
午後帰寮する。
その後ゼミのレポートを書き上げる。
その後価格理論をやるが、あまりはかばかしくない。
夜半の三時に就寝。
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2004年01月28日(水)
ー心の地下を覗く
「昨日・1月27日の‘メルクマール’に書いた夢分析をしてみる。
ー内容は
『学生時代の日記を随想日記に書きうつしているせいか、当時の部屋に
35年ぶりに行った夢をみた。
小さな押入れの中には当時のものが、そのままあった。
布団に、電気炬燵、実家から送ってきていたコメ、柿の種などなど、
忘れ去っていたものが、記憶としてハッキリしたイメージになっていた。
記憶とは凄いものだ。但し部屋の中は全くの空であった。
押入れの中のものを全て出して、その処分に困っているところで目が覚めた。
夢まで、35年前にタイムスリップをしてしまった。
他人の夢の話ほどつまらないものはないというからこの辺で止めておくが』
以上であるが、
自分の心の奥の階段を掘り下げるとはどういうことかを、解剖してみる。
現在毎日３５年前の日記を書いているから、この夢をみたのだ。
おまけに、その前日「眠りについてお話」を書いたことも重なっている。
そして前日眠れない時間を2時間も過ごしたから、神経が鋭敏になっていた。
更に、その日記の内容が益々刺激の深い内容が続いていることもある。
ー我流であるが、夢の把握と解剖をしてみる
・「35年前の部屋に、現在の自分が訪れている設定の場面」の夢であった
・部屋が空室で綺麗であった
・冷静に部屋の中と外の庭と大家の住んでいる母屋を見ていた
・その部屋の押入れの中の当時のものを、時代を超えて記憶として
リアルにみていた
それを一つずつ押入れの中から出して、冷静に見ていた
・それを処分しようとしているが如何にもならないで困っている
押入れは、22歳の日記そのものである。
押入れの中のものは、毎日の日記の内容であり、当時の出来事である。
処分しようとするが、処分できないのが過去そのものである。
冷静の目は、当時をみている自分の視線である。
以上であるが、単純といえば単純な自分がいる。
箱の中は見なかったが、食べ物が封印されて腐っているようなものもあった。
何か深い意味が含まれているのか、ただ久々に開けた押入れの中の
食料が腐っていただけなのか、それは自分の「良心」の判断になる。
夢は潜在意識の入り口である。
記憶には、人間の、猿の、哺乳類の、動物の、生物の、長い記憶が
刻み込まれている。
それからみれば、35年前と35日前の記憶もさして変わりはない。
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2003年01月28日(火)
664,「日本経済の破断界」
十数年前から日本経済の破滅を言い切ってきた元三菱総研専務ー高橋乗宣の
本のタイトルである。
去年の秋に新潟の紀伊国屋で買おうかどうか迷って買わなかった本を
図書館で先日借りてきた。
ー要約を書くとー
・日本経済が凋落した原因を、「ニクソン・ショック」としている。
今になって世界機軸通貨のドルが暴落して騒いでいるが、ニクソン・ショック
の時点で終わっていた。
・アメリカがＩＭＦ体制をつくった当初、世界の金保有量の６６�佑鯤殕�していた。
アメリカは３５ドル１トロイオンスの金の交換ルートでＩＭＦ体制をつくった。
その体制の前にどこの国もドルを欲しがった。それを利用してドルをばら撒いた。
ドルをばら撒く事がプラスに働いた。
ドルが機軸である限り必ずアメリカへ戻ってきた。
・ところがドルを手にしてもアメリカ製品を必ずしも買わなくなった。
日本やドイツが製品をより良く安く売り出したためだ。
それが日本やドイツを中心に溜まりだした。
それと同時にベトナム戦争でつかったドルが更にヨーロッパや
アジアに流れていった。
それが外国に山のように溜まり、アメリカの公的準備金が激減しだした。
ヨーロッパやアジアの国は金を持ちたがる傾向にある。
アメリカの金が減りだし、発行した金の交換量をはるかに超えてしまった。
それがドル危機である。たび重なるドル危機で１９７１年に金とドルの交換を
停止する宣言をする。これの意味が深いのだ。
・資本主義は、金を通貨の基準でなり立っている。
その瞬間、ヨーロッパ諸国は固定的な為替関係を放棄した。
しかし日本だけは一週間にわたり、一ドル３６０円のレートを守ろうとした。
大失態だった。すぐに固定相場を放棄せざるを得なかった。
ヨーロッパとくにイギリスのサッチャーはロンドンのシティーを開放し、
金融のウインブルドン化を行った。
日本は１０年かけて金利の自由化を図ったが、市場にゆだねるための規制撤廃
は一切行わなかった。いまだに当座預金のペイオフすら延期するような幼稚な
レベルで留まっている。最悪である。市場主義の流れさえ全く理解してない国民
と政治家のレベルを露呈してしまった。
・過去の資本主義の最終段階に入っているが、日本は小手先の自民党の最終漫才
の自己逃避に国民もなすすべもない。自民党はその寄生ー規制で潤っている
業界から献金を受けている為、規制撤廃ができないのだ。
なすべき決断を下さず、実行せず、もう大丈夫、もう大丈夫と繰り返していると、
市場はある日突然、暴力的になる。市場の「自己矯正メカニジム」が働く。
この先送りのツケが必ず来る。
シートベルトをしっかり締めつけ、下げた頭を両手で抱えるー飛行機のハード
ランニングが始まる。まずは２００３年の３月がどうなる事か？？
先延ばしの典型のダイエーが最終の失敗の露呈を始めた。
ーーーーー
以上が私がまとめた本の要旨だ。
ほぼ大筋は外れてはいない。まずはこの３月がどうなる事か。
イラク戦争と朝鮮戦争をどうこなしていくかが問題だ。
この国の民度ー自民党のあのパフォーマンスー自己逃避をしているレベルを
民度というのだ。
それも仕方がないのか奴隷国家ー西アフリカの奴隷国家以下の現状。
自民党は歴史に残る劣悪政党だ！その猿芝居を信じているのが今の日本だ。
あの歴史的国辱の彼等が
「我々自民の主流派の定義は国家の行き先を真に考えているかどうかにある。
我々は先行きを真剣に考えている故に主流派という」
とのたまっている。
万死にあたいする劣悪集団が、こうも脳が狂ってのたまう。
彼らはいう「自分たちは、こういう劇場政治にとっての生贄だ」
ゴミのー盗人の最後の泣き言だ。
「盗人に三分の利？」いい加減にしろと言いたい。
おそらくこの文章は、私のまだ見ぬ孫や曾孫が見ると思うが
「私の時代にこの劣悪集団と子狐どもが貴方の時代と同じようにいたと、
タイムマシーンのように時空を超えて伝えたかった」という事だ。
如何でもよいことだが。
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2002年01月28日(月)
314、情報化ー 一考察
情報化とは、突き詰めれば[中抜き]ということになる。
横に重層になっていた構造が立てになり直接
世界にさらされる状況といってよいーそれが結果として[中抜き]になる。
銀行を例にとると、都銀、地銀、信金という規模別に、
あるいは地域別に棲み分けていた業態が、一瞬で直接さらけ出されてしまう。
合理化をしないできた地銀以下が,都銀やほかの金融機関、
更に世界の銀行と同列に、競争にさらけ出されてしまう。
結果はすぐ出る。
情報化は競争社会にさらけ出されることである。
地方区が全国区になるようなものだ、いや世界区に。
アメリカの証券会社のメルリリンチが、ネット証券の出現の為この数年で
会社の存続さえ危うくなる時代である。
恐ろしい時代である。
ヒカリファイバーが一般に普及される、５年後がどう変わっているか
楽しみである。
情報化のひとつに画面の情報量の拡大がある。
ハイビジョンTVはその典型といってよい。
その結果、今まで見なかった番組を見るようになる。
カラーTVが出始めの時、全国のファッションが変わったと言う。
カラーに対する情報が、そのまま画面を通して一斉に全国に流れた為だ。
昨日も自民党の集り代議士が、その権限の乱用を暴露されていた。
ソ連の崩壊も、情報化で一般の意志に従わざるを得なかった結果である。
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1月28日 火曜日 1969年
午後、ずっと「人生論」を読み、夕方から再びゼミのレポート作成。
あまり芳しくない。
22時から産関論の試験勉強をする。
明日の一時間目はどうしても出席しなくては。
これからの卒業試験の予定は
29日ー価格理論、ゼミのレポート
30日ー価格理論、事務管理
31日ー人事管理、事務管理
2月1日ー価格理論、事務管理、産関論
2月2日ー事務管理
である。
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2004年01月27日(火)
「新リーダーの研究」 読書日記−２
「目次」の小項目と、それぞれのダイジェストを書き込んだ。
これで内容のほぼ90�佑鯡嵳紊靴討い襦�。
書き込んでいるうちに、ほぼ理解？！をしてしまった。
現在の私にとって、内面の底から湧いて来る自身への声に聞こえてくる。
いまさら高度成長期の「故・伊藤肇の提灯本」ではあるまいが。
古典を引っ張り出して経営のあり方を説く時代ではない。
それをネタに経営者を片っ端から批判し、ランク付けを勝手にしている
ことが、今から見るとお笑いだ。
ということは、その本とテープに何万も金を出したということを告白して
いることになるが。
時代は移り変わっていく。
深沈厚重第一の資源
磊落剛勇第二の資源
聡明才弁第三の資源
とか、いっていたが。
このことに対して疑いを全く持ってなかった。
今から見ると何だったのか？
高度成長期の一つの人的資源として必要条件だったのだろう。
東洋の考え方とみれば、それはそれでよいが。
チャラチャラしている、馬鹿タレント向けに丁度よい言葉だが。
しかし古典は最も大事である。
誤解ないように！
ーーーーーーーーーー
第1章 リーダーの心得 ■
・ 一国の興亡は指導者にあり
−−−
ジョパンニ・ボテロの言葉に「偉大な国家を滅ぼすのは、けっして
外面的な要因ではない。それは何より人々の心のなか、そしてその反映
たる社会の風潮によって滅びる」
エリート教育不在が指導者排出の土壌を枯らす。
・ 恐れられ愛されるカリスマの本質
ーーー
リーダーシップというものは非常に複雑である。
勉強をして身に付くものではなく、先天的なものでもない。
非常に多様なものである。
リーダーシップの根源にあるのは、相手の意見を聞いて理解する
ことであり、こちらの意見をわかりやすく表現する要素です。
・ 権威なき権力は必ず腐敗する
ーーー
権力は粉飾できても権威はごまかせない
権威の希薄な人ほど権力にすがる
・ 「マイ・スタンダード」を構築せよ
ーーー
国際派の経営者ほど日本の独自性を重要視する
独自性こそ国際競争力となる
「グローバル」を超える「マイスタンダード」を
・ 真のエリートを育成せよ
−−−
古典を学び己を磨くことに務めよ
「このままでは世の中の枝葉化が進み、狭義の‘専門家’
によって占領される
危険がある」
・ 志を高く掲げる
高い志で日本流の創造に挑め
・ 「叙勲の辞退」が価値をもつ時代
勲章で人の値打ちが決まるか
叙勲は政財官の癒着
それに値する人ほど辞退する
第2章 経営改革は自己改革 ■
・ 現状打破の精神を燃やす
ーーー
劇的な変身なくして生き残れない
大事なことは、この世は何が起こるかわからないことと割り切ること
われわれがこれまでと同じように生き残る為には、われわれ自身が
変らなくては
現状維持の壁を破れるのはトップだけ
現状維持の壁は厚く硬い
組織は新しくつくった時が最高値である。
その後はだんだん酸化をしていくものだ。
経営者の変革は「自己革新」と心得よ
過去の枠組みを大胆に捨てよ
・ 逆境を勝ち抜く異端のパワー
−−−
日本中に張り巡らされた現状維持のバリア
逆転の発想で創造的破壊に挑むこと
逆境ほどチャンスの時ーやるべきことが満ちているからだ
正統を超えた異端の革新力が必要
「革命は常に辺境から起こる」
・ 経営革新はスピードが勝負
ーーー
「先送り」から継承がもたらす「突然死」
「コンセンサス」よりすばやい決断
・ 決断力をいかに高めるか
−−−
準備は悲観的に
行動は楽観的に
いき過ぎた楽観は破滅をもたらす
そうすると「陰影をおびたネアカ」というのがよいことになる
決断をしたら即実行」を習慣づける
ベストコンデション決断に臨む
早朝がよい
・ 「説明責任」を体現せよ
ーーー
自分の言葉で語れ
自信がもてるまで練り上げよ
難しいことをやさしい言葉で語れ
・ 甦る経営者の気概
しがらみを断ち切り、過去を葬る勇気を持て
・ 人材を創る教育者たれ
ーーー
育てるより育つ環境をつくれ
部下としてより人間として育てよ
第3章 価値情報を選択する感性 ■
・ 情報洪水をいかに乗り切るか
−−−
問題意識を持って情報を選別せよ
ともかく問題意識を持って目を凝らせ
特に先行情報を探しだせ
受信能力を研ぎ澄ませ！
・ 複眼思考で変化に対応せよ
ーーー
百芸を見ながら一芸に秀でよ
「仲良しクラブ」から自分を遠ざけよ
経済情報だけでなく、深い教養を身に付けよ
両方が要求される時代である
・ 聞き上手はいかなる雄弁にも勝る
ーーー
人の話しを聞かくなったら 、リーダー失格
反対者や少数の意見にこそ聞く耳を持て
聞き上手でこそ相手の本心を探り出せ
・ マイナス情報にこそ価値がある
ーーー
アイアコッカの「7つの戒め」
一、ベストの人材を登用せよ
一、短く言え
一、何を先にするかを決め、優先順位を常にリストアップせよ
一、銭を稼ぐのはラインだ、忘れるな
一、異端者を身辺に置け
一、改革もよいが、商売を忘れるな
一、基本、基本、そして基本をわすれるな
・ 戦略は現場にあり
ーーー
変化の予兆は足で歩いてキャッチする
変化してよいものと変化してはいけないものを見極めよ
・ 新聞情報に振り回されるな
ーーー
それぞれに自己流の読み方がある
第4章 トップの自己啓発 ■
・ 経営学は人間学と心得よ
ーー
人に上に立つとは人を信用すること
・ わが城で「深思高飛」せよ
ーー
一人考える時間を創造せよ
どんな狭くとも自分の「書斎」をもつこと
「知」の工房で深思する習慣をつけろ
読書に励み、一日一度は精神を集中させる
・ 古典“大いなる世界”に親しむ
ーー
古典は時代をくぐりぬけた文化遺産
古典は現代の読み手に向けられる深い問いかけ
長期的視点
多面的視点
本質的視点
という問いかけが必要である
・ 思考も意識も瞬時に転換せよ
ーー
１０分位の間、自分なりの仮説を3つ立てて考えろ
創意工夫で気分転換を習慣化せよ
・ 「自分のリズム」を大事にせよ
ーー
朝のリズムを己でつくれｰウオーキングの重要性を知れ
・ 意志の伝達は「簡にして要」
ーー
ものごとは「三つ」に集約してしまえ
そしてランクを付けろ
・ 「無所属の時間」をもとう
ーー
日常空間からの脱却を
第5章 企業経営の核心
「変化対応力」とは何か ■
・ 組織は腐敗、堕落する
独自のカルチャーを追求せよ
・ 他山の石、以て玉を攻むべし
失敗の本質を研究せよ
賢者は歴史から学ぶ
・ 会社を見る眼、社長を見る眼
「社長13の大罪」
＊現場を歩こうとしない
＊自社株価をあまり気にしない
＊マイナス情報を無視する
＊広報セクションを大事にしない
＊ビジョンや夢を語らない
＊意思決定が遅すぎる
＊取巻きにイエスマンが多い
＊権威と権力を混同する
＊社外ブレーンの声に耳を傾けない
＊説明責任がない
＊組織や人間に対する理解が足りない
＊マスコミを軽視する
人間が卑しく、人間的魅力に欠ける
・ 「雇用指数」を高めよ
ーー
安易なリストラは経営責任の放棄
一人の失業者を出させないという気概が必要
・ 「判断」と「決断」を識別せよ
ーー
「マネジメントとは、結局のところ、失敗する前に方針を変えるように説得
することだと。上手くいっているうちに、いかに変身を図るかである」
含み損を暴くという大決断が必要だ
・ 未来への構想力をもて
ーー
未来への構想力 こそ最も大事なことだ
・ 二〇〇〇年は「終わりの始まり」
ーーー
以上だが、グローバル化の時代経営の舵取りは本当に難しい時代に
入った。
今こそトップは大小にかかわらず、知識、情報、知恵などの総合の能力を
問われている。
経営知識にとらわれすぎて、
ー経営を説いてたあの馬鹿 倒産し
にならないように、考えぬかなければならない。
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2003年01月27日(月)
663, 小売業売上げの推移
朝日新聞の経済欄で、百貨店とスーパーの「既存店の売り上げ」
が６年連続前年割れと出ていた。
グラフで見る限りの６年間のダウンの数字合計が約２０�佑任△辰拭�
これを見る限り既存店の多くの店が赤字という事になる。
それも開店した２年目からの店と、勝ち残っている店の平均値である。
これではスーパーなどは新規の店を出し続けないと維持できない。
百貨店は老人狙いやの詐欺商法！！やブランド商法で何とか数字を
つくっている？
大雑把にいえば、デフレの値下がりに比例しているともいえる。
ここにきて更に１０�涌幣紊稜笋蠑紊殴瀬Ε鵑箸いΔ�ら、
殆ど限界を超えている。厳しい中どうしているのだろうか？
他人事でないが。うがった見方をすればあくまで発表している数字、
実際はこんなものでないはずである。
業種は違うが、街中で見かける自動車の主体が「軽自動車」になった。
以前はマイナーの立場で、スズキやダイハツが隙間を狙い特化していたが、
今や大手の売れ筋の主流になっている。
一台あたりの単価が大きく下がっている。
総売上は大幅に下がっているはずだ。
医療費の３割負担や実質賃金ダウンで更に財布を締めるのは当然のこと。
更にイラク戦争や朝鮮半島の緊張が高まれば、消費に更に水をかける事になる。
何がおきてもおかしくない事態になってきた。
恐慌はそれまでの売り上げの７割まで下がるそうだ。
その事態になった時の体力が、弱体した日本に残っているか心配だ。
マクロの経済政治を考えると、マイナスしか考えられないのが現状である。
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2002年01月27日(日)
313,自分の為の文章作法
日記とか、随想など自分の思いを書いているときの決め事として
「以下のようにしておくといい」と書いてあった。
・誰かがこう言っていたとか、自分がこう言った場合は
「−−−」と言っていた。
・自分がこう思った、考えた場合は
＜−−−＞と思った。
これだけでも言ったことと、心の中の思いを分ける事ができるという。
いま一つはの分け方は、-これは私が考えた分け方
１・自分の考え思いを＜−−＞と決め、
２・自分以外の考えや、言ったことや、書いてあった場合を「−−−」と分ける。
３・信念、強い考えを[ーーーー]もつかえる。
４・希望、夢は（−−−）、
これを決めていれば、自他の区分がハッキリして自分の位置づけが解りやすい。
上から重要順に書いてある。
＜まず１、からこれを実行しよう＞と思う。
文章にいま一つ自分のシステムが入ってくる。
今日から実行だ。
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1月27日 月曜日
1
昼過ぎの2時に起床。
ＴＶをみて、風呂に行く。
21時から翌朝の4時まで勉強。
あと一週間で最後の試験に入る。
意外と内容は難しい。
そう簡単に卒業はさせてくれない。
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2004年01月26日(月)
「新リーダーの研究」 読書日記−１
「叙勲に辞退」が価値をもつ時代
飯塚昭男著の「新リーダーの研究」を図書館で借りて読んだが、
なかなか内容があった。
目次の見出しだけ見ていても、ハッとする内容が並んでいる。
その中で『「叙勲に辞退」が価値をもつ時代』というのが良い。
叙勲は春と秋の定例行事になっている。
批判をしたいが、「貰えないからやっかんでいる」と思われるから、
誰も批判しないで黙っている。
著者は、誰もが普段思っていることを辛らつに書いているのが良い。
私の意見と、著者の意見をミックスして書いてみる。
責任転嫁もできるからよいが、
著者は辛らつである。
・「大人のワッペン」とズバリ言ってのけている。
ーもらって涙をこぼしている姿は可愛いといえば可愛いが。
・大体が叙勲で人の価値が決められるというのか。
どういう規準でランクをつけるというのだ。
詐欺まがいの元首相と一生を教育や福祉に捧げた人を含めて
どういう規準でランクの上下を決めているというのか。
・総理府の勲章局というのがあって、「全銀連盟」や「鉄鋼連盟」
などの業界団体が推薦者をあげて、各々の所轄官庁に書類を提出。
その中から選ばれるという。
要するに官民の談合で決められるという。
それを総理府などの長官会議で決めたものを、総理がサインをして決定する。
それは政財官の癒着の温存の元凶になっているという。
ーこの本を読んでマスマス馬鹿馬鹿しくなってきた。
・心ある財界人はほとんど辞退をしているという。
政治家は喜んで、いや自分から働きかけて哀願するという。
政治家は国民を騙す以前に自分を騙しているから、ワッペンで自己証明を
しないと御祓いができなくなる。
政治ごろの鑑札?は、言い過ぎか。
文化勲章は認めてよいのではというが、人間国宝というのがあるから
それで充分である。
さっきも書いたが国が、いや役人がそれを決めるとはオコガマシイ。
天皇制の一つのフレームなのだろう。
また経営改革は自己改革という言葉にハッとした。
会社の転換期に入っているので、一番実感している。
一番の抵抗勢力は、自分の固定観念と甘さである！
・・・・・・・
【新】リーダーの研究
◇飯塚昭男著
◇1,890円（税込）
◇2000年3月22日発行
＜内容紹介＞
政党の党首や社長といったトップ・リーダーは、いまや状況のイノベーター
（革新者）であって、その自意識が企業の盛衰を大きく左右する。
「改革はトップしだい」ということになる。
単なる利害の調整役、足して二で割るような世話人タイプは必要ないのである。
さて近年において、経営革新でかなりの実績をあげている人たちにある共通点が
うかがわれる。従来の物差しでは簡単に測れないような人物という点だ。
むしろ従来の枠組みから外れた人、あるいははみ出た人がかなり輩出している
ということだ。
こういう人物はその企業の土壌の中ですんなりと伸びてきたわけではない。
その生い立ち、キャリア、発想、気概においてかなり異質だった。
企業内を、エスカレーターに乗るように順調に上がってきたわけではない。
それだけに自身がトップになったとき、思い切った変革ができたのではないか。
過去のしがらみに縛られることが少なく、また過去の成功体験に埋没しなかった
のである。
「革命は常に辺境から起こる」といわれるが、異端こそが危機に陥る一歩手前で
舵を大きく切り替えられるのではないか。
筆者はそれを「正統を越えた異端」と命名しているのだが、いかがであろう。
いまこそ、「正統を越えた異端よ、出て来い」と声を大にして叫びたい。
常識を越えた異端こそ、企業を大きく変えられるのだ。
＜本文より＞
＜目次＞
第1章 リーダーの心得 ■
・ 一国の興亡は指導者にあり
ジョパンニ・ボテロの言葉に「
・ 恐れられ愛されるカリスマの本質
・ 権威なき権力は必ず腐敗する
・ 「マイ・スタンダード」を構築せよ
・ 真のエリートを育成せよ
・ 志を高く掲げる
・ 「叙勲の辞退」が価値をもつ時代
第2章 経営改革は自己改革 ■
・ 現状打破の精神を燃やす
・ 逆境を勝ち抜く異端のパワー
・ 経営革新はスピードが勝負
・ 決断力をいかに高めるか
・ 「説明責任」を体現せよ
・ 甦る経営者の気概
・ 人材を創る教育者たれ
第3章 価値情報を選択する感性 ■
・ 情報洪水をいかに乗り切るか
・ 複眼思考で変化に対応せよ
・ 聞き上手はいかなる雄弁にも勝る
・ マイナス情報にこそ価値がある
・ 戦略は現場にあり
・ 新聞情報に振り回されるな
第4章 トップの自己啓発 ■
・ 経営学は人間学と心得よ
・ わが城で「深思高飛」せよ
・ 古典“大いなる世界”に親しむ
・ 思考も意識も瞬時に転換せよ
・ 「自分のリズム」を大事にせよ
・ 意志の伝達は「簡にして要」
・ 「無所属の時間」をもとう
第5章 企業経営の核心
「変化対応力」とは何か ■
・ 組織は腐敗、堕落する
・ 他山の石、以て玉を攻むべし
・ 会社を見る眼、社長を見る眼
・ 「雇用指数」を高めよ
・ 「判断」と「決断」を識別せよ
・ 未来への構想力をもて
・ 二〇〇〇年は「終わりの始まり」
ーつづく
（次回は、この目次の小項目と、その解説を書き込む予定）
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年01月26日(日)
662, 「他人の血で自分の傷口を洗うな！」
この言葉を初めて聞いた時、その意味をしばし考えてしまった。
相手を傷つけてしまう事は「何らかの意味で自分の問題を相手に投影
してしまった」という事でないか。
いじめっ子は家庭の不和の子が大部分だ。
そのトバッチリを学校で弱い相手を捜して攻撃する卑劣の行為だ。
これが「他人の血で自分の傷口を洗おうとする行為」の典型だ。
あと戦前の日本軍の古参兵の新兵虐めもそうだった。
「新兵の時の虐めをやりかえす」という行為で傷口を洗っている愚劣の行為だ。
必要悪の部分もあるが。
傷ついて膿を心に持っている精神症（精神病）の人も、その苦しさの
あまり血の匂い嗅ぎつける。
「自分の人生失敗だった」という敗残者もこういう傾向が強い。
精神に深い傷を持っている。
といって正常の人でも、誰でもその傾向はある。
その軽い症状が「他人の噂しか話す内容を持たない人種」だ。
教養を積んでこなかったオバちゃんだ。男ー子狐もいるが。
これには大きな落とし穴がある。
他人の血で傷を洗うという事は、その傷を目先癒すが
逆にどんどん傷を深くし、さらに黴菌が入ってくる。
それこそ「無知の涙」である。
他人の事といっていられない自分の問題だ。
誰もが心の傷を持って知らないうちに他人を傷つけている。
そして傷つけてきた？？・・！！
それに気がついているかどうかのだが。
「恨んだ相手は高いびき」
その相手になっているのではなかろうか？
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年01月26日(土)
312,書くということ
書くということの意味とは
毎日随想日記を書き続けて、いろいろの事にきずく。
書くということは、話すということより、ずっと多くの事を、
意味を感じるようになってきている。
この２０年間社内報に隔月に文章を書き続けて、
その継続も含めて意味を感じるようになりました。
その時々のメルクマールだ。
あの時アア考えていたのだ、こういう本を読んで感銘していたのだと。
それが全くやり続けてなかったら何が残っていたのだろうか。
書けば消えずにそのまま残っている。
したがって話すという表現手段と、文章化の手段と一見小さな相違が、
継続という時間の中で無限に近い相違を引き起こす。
つくづく 書き残していてよかったと実感している。
時間が経つとその自己表現が、自己認識になってくる。
したがってそれに書き加えていけば、自己認識が深まる。
そして自己吟味できるようになる。
実をいうと、そのためにホームページにさらし、
自己表現のレベルの維持と、自己顕示のそれを原動力にして
書き続けているのです。
地方にいると例の「子狐の群れ」の中で自分を見失いがちになります。
見失わない為に、これは最低限必要なシャワーでもある。
ー自己詭弁,正当化もいいとこ？
まずは書き出す、そしてそれに筋を通す、そして客観化する、
そして深めていく行為である。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
1月26日 日曜日 1969年
12時起床。
市川さんと食事に行く。
この人、理系がお医者さんのお守りの営業をさせられているためか、
理詰めで社会を理解しようとしている。
人間の、いや社会の、いや自身の嫌らしさを知らない。
その後読書をする。
夜、レポートの作成に入る。
次にマーケッテングのレポートを作成。
夜半の3時に就寝。
今は卒業をする為の集中が必要だ。
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2004年01月25日(日)
かたい話が続いたので、世間話をする。
「プラント５」という最近出店してきたスーパーセンターでの
「100円つめ放題」が面白い。
チョコレートであったり、揚げ物であったり、芋であったり、シシャモで
あったりする。先日は枝豆であったが、毎週変えているのがよい。
自分も詰め込むので必死だが、他の客のテクニックが凄い。
店サイドは絶対に文句は言わないことを図々しいオバサンは知っている。
それを解ってかどうか、お互いの顔を見合わせながら詰め込むのが面白い。
大体がＢ級商品を裸に置いておくのだら、店も客寄せとしてはよいし、客も良い。
最近はＳＭのウオロクや原信も始めた。前から400円や500円で揚げ物を数種類の
つめ放題もあったが、100円というと気楽がよいのだろう。
100円ショップでやればよいだろうが、まだ気がついてないのだろう。
商品の取り扱いが広い上に、アイテム数が圧倒的に多いので見ているだけで
楽しい。冬のせいもあるが、一週おきの我家のレジャーになっている。
アメリカに発したスーパーセンターも、日本の地方から発しているのがよい。
その業態をつくって日本に乗り込んできたウォルマートーが、買収した西友の
リストラを発表した。25�佑凌涌�整理という。
スーパーセンターを順次出していくのだろうが、思ったより時間がかかりそうだ。
・・・・・・・
・・・・・・・
2003年01月25日(土)
661,イチロウ−３
彼の話は過去に２回書いている。
一つは、数字を書いたテニスボールをマシーン２百数十�舛播蠅温�ませ
見きわめる練習。いま一つは、小学生の時の日記だ。
最近ある新聞のスポーツ欄にイチローが連載していた中で、印象的だった内容が
あった。ーアメリカの��1のピッチャーと対戦した時の話だ。
「�癸韻療蠎蠅里箸�は、決め球を避けて失投を待つ。
自分は違う、彼の一番の決め球を待った。
投手は決め球を投げるために投球を組み立ててくる。
勿論バッターはそれを知っていて他の球を打とうとする。
自分はそんな球に興味はない。ただひたすら決め球を待った。
そしてやっと来た、そしてそれを打った。」
超一流の選手でなくてはいえない言葉である。
具体的に１球目、二球目と全てのボールを憶えていて書いていた。
その球を打つために何回も投手のビデオを見て、タイミングや組立てを
熟知したうえに練習を重ねた言葉である。
彼の言葉から感じるのは、練習の裏づけと情報とロジックである。
その場面をきっちり理路整然と説明できて至極当たり前である。
右脳ーイメージと、左脳ー言語構造が両方交互に全開している状態である。
やはり天才であろう。
自分でも天才かもしれないと書いていた。
あらゆる場面のことを明確に記憶をしていて、イメージとしても脳に残っている。
やはり集中力が異常に高いのだろう。
柔道の山下の講演で同じような事をいっていた。
「相手の一瞬の動きに身体が瞬時に対応するまで練習をする。
考えてできるものではない。全ての行為は練習で完璧に出来上がっている。」
天才いや超一流の所以は、そこまで練習での基礎のレベルが高いという事だ。
凡人はそこが見えない。
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2002年01月25日(金) ３１１、パソコンの機能と実感-２
実感としてのパソコン書いてみると
・発想機械として、もっともその機能が活用できる。
言葉の並び替えが簡単にできる。そのプロセスで発想が出てくる。
言葉のKJ 法？が安易にできる。コピーも消去も一瞬にできる。
・インターネットを利用した情報収集に最もその特性を使える。
・計算は卓上電卓のほうが使いやすい。
・ホームページとは、自己公開の発信基地と、他のホームページの分類箱。
ウエブ上の応接間兼事務所。
・パソコンを使える人間と,使えない人間の二種類に分けてもいい時代だ。
ー奈良時代に最新のヘリコプターが降りてきて、若い人と子供がすぐ群がって
いく人種と,林に逃げ遠回りに見ている人種に分けられる。
・グローバルの情報をもっとも活用できる。
・パソコン等のデジタルの特性はコピーが無限に可能になることである。
・パソコンとは、超高性能の小型コンピューターであるー当たり前のことだが。
それを何処まで自分に取り込めるかが、ポイントになる。特に私らの年代に
パソコンアレルギーの人が殆どだ。地方のせいもあるだろうが。
・まだまだソフトの最適なものにあたってないが、必ずあるはずである。
毎日がその発見である。
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1月25日 1969年
朝、千葉の甥っ子の「ムーちゃん」がＴＶに出るという。
ロンパールームという番組で30秒位話をする。
物怖じしないところがよい。
一年間、姉のところに居候をしていたので、弟のような存在の子だ。
午後、価格理論の補講に出席。
解ったような解らないような内容であった。
帰寮後、22時から翌3時まで勉強。
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