|
堀井On-Line
|
2003年12月08日(月)
昨日、ＴＶでこの試合が放送された。
毎年、この時期におこなわれる。
学生と一般のアマチャュアが勝ち抜きトーナメントで優勝を決める。
学生で優勝すれば、大相撲の勧誘が待っている。
幕下の付け出しか、１５枚目からの番付け保証される。
現在の学生出身の力士は、ほとんどが、この試合で優勝か準優勝をしている。
一発勝負の要素も強いので、見ていて面白い。
かなり個性的な選手が多く含まれているのも面白い。
ＴＶでやるのは予選を勝ち抜いた出場選手３２名の勝ち抜き戦である。
学生選手権や実業団などの優勝経験者ばかりである。
また「元学生選手」と「学生選手」との戦いでもある。
やはり学生の方が練習時間と若さの為有利になる。
その辺の戦いが面白いのだ。
今年のベスト８は、学生４名、社会人４名であった。
大体この辺りは、このバランスである。
決勝は社会人同士の戦いで、まもなく３１歳になるベテラン選手が優勝をした。
現在の幕内上位の半分近くは学生出身力士といってよい。
高見盛、土佐の海、武双山、などがいる。
以前は輪島など超大物がいたが、最近はあまりいなくなった。
相撲そのものの人気が無くなったこともあるだろう。
これと全日本剣道選手権は毎年楽しみである。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年12月08日(日) 604,ある時間の断片-18
ー１０月９日
７時半起床。どうしても６時半には起きれない。
まず初日からこれではどうしようもない。
もっと気合を入れなくてはならない。
一人で自分を律するのは厳しい。
土曜日まで頑張らなくては。
ー１０月１０日
今日も計画通りに起きることができない。
午前中まで野田一夫の「ゆれる経営風土」を読む。
１５時から卒論の下書き始める。
波に乗ったようだ、ここで可能な限りやってしまおう。
１９時に実家から電話がある。
母と長姉の正子さんと話をする。
一番下の姉夫婦の西村さんが帰っているという。
明日正子さんが東京に行くので、深井に夜の東京を案内を頼むという。
深井に電話をするが彼がいない。
明日もう一度電話をする事にする。
ー１０月１１日
８時に起床。
卒論の方は予定通り進んだ。
明日夕方帰ることになった。
姉たちが来ているから帰ってこいとのこと。
今日は時間のたつのが早い。
・・・・・・・
・・・・・・・
2001年12月08日(土) 263,玉突き事故
半年位前に、市役所分室に印鑑証明をもらいに行った帰りのこと。
長岡の大手通り四つ角で、車に追突してしまった。
その車がまたその前の車にぶつかる、玉突き事故になってしまった。
その玉突きされた車の中から、恐持てのやくざ風の男が、怒鳴りながら飛び
出してきた。雪駄を履き、金の首輪、角刈りの何とかスタイル。
「何さらすねん、この野郎！」と、やべえーなと思っても仕方ない。
「これは全て私が悪いこと、とりあえず100メートル先のところで！」
という事になった。直接ぶつかった車の人が真っ青の顔をしていた。
どういう訳か、いつもこういう時は腹が据わってしまう。
そしてそこに行くと、直接ぶつかってしまった人がいない。
少し待ってみようということで、待っても待っても直接ぶつかった人が
こない。恐れて逃げてしまったのだ。恐れる必要は全く無いのに。
こちらも拍子抜け、相手も拍子抜けになってしまった。
バンパーがかなり傷が入っていた。「バンパーを変えなくては駄目だ！」
ときた。しかし直接ぶつかった相手がいない。私も「保険が降りない。
手を打ちましょう！」というと「幾らだ？」と言うから「一万円！」
と言った。4〜5万？取られるなら、ハッタリで思い切って安く言ったのだ。
相手の額に青筋が立った。すかさず「こちらも本来保険で下りるところ
相手がいないので一銭も出ない。警察を呼ぶと面倒です、手を打ちましょう！」
と言うと急に「よし！」と言った。警察がよほど嫌だったみたいだった。
拍子抜けであった。
その時財布に7〜8万の金がたまたま入っていた。いざ支払う時に
それを見た相手の顔が忘れられない。「しまった、全部取れたのに！」
と言う顔であった。
後は逃げるが勝ち、さっさとその場を離れた。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
１２時８日（日曜日） １９６８年
１２時に起床する。
昼飯後、何か落ち着かない。
夕方独りで池袋に出てみる。
独り目的もなく池袋の街をブラブラするのもよい。
皆がそれぞれ楽しんでいるのを見ると、自分まで楽しくなる。
田島がアルバイトをしているスナックに行ってみたが、日曜日でも
やっていた。しかし彼はいない。
今度は銀座にしてみよう。
本屋などは独りで立ち寄るが、何の当てもなく出かけるのは
初めてだ。違った遊び方を一つおぼえた。
今度は銀座にしよう。
ところで朝寝ていると、長岡の一番上の姉の正子さんから電話が来る。
明日東京に遊びに来るから、よろしくとの内容であった。
ニューオータニだそうだ。
高木・川崎・松村が案内の候補にあがった。
高木は遊びすぎで謹慎の身だそうだ。
次に川崎に電話をするとOKであった。
友人の車があるから、車つきである。
明日は明日になってみなくては判らない。
それにしても、いろいろ毎日有り過ぎだ。
一日一日がギリギリである。
何せ、卒論と卒業を絶対に成し遂げないと。
|
|
|
|
2003年12月07日(日)
この番組み、いつも楽しみにしてみている。
代々、実家が古美術商であった為に両親の収集した古美術品に
囲まれて育った。（両親は戦後になって衣料量販店に転業した。）
しかし衣料量販店で成功したお金で、趣味で骨董を買い集めていた。
古美術の世界では「目利き」という言葉がある。
この世界では、「騙しは悪いことでない」一般から観れば異様の世界である。
・「傾むきかけた旦那様から骨董を詐欺同然で買取る」のが仕入れになる。
まずは仕入れで大儲けをして、
・反対に「旦那様」に可能な限り高く売りつけて、儲けるのだ。
その為には、ほぼ太鼓持ちに近い状態になる。
如何に良い旦那様に贔屓にされるかが腕になってくる。
父のお客は当時軍事産業で勢いを持っていた「津上製作所」の津上退助、
山本五十六、互尊文庫の創設者の野本互尊翁などなど、そうそうのメンバーだった。
一年に一個売れば、一家が充分に生活ができる稼ぎであったという。
両親を見ていて、その買い方の凄さにタダタダ驚いた。
「蔵出し」という言葉がある。
事業が傾いた家が、道具屋と組んで蔵の古美術品を売りに出すのだ。
事業が上手くいっている人が、事業を失敗した家に乗り込んで買い取る
場面に両親に連れて行かれて何回か見た。
修羅場もいいところである。子供ながら、そのことは解っていた。
私が異常に「痴呆名士や、その？？息子」を嫌うのは、こういう場面を両親に
意図的に見せられていた為だ。
「蔵出し」とは、商売の勝ち組が負け組みからただ同然で財産を買い叩くことだ。
勝てば官軍、負ければ賊軍の凝縮された場面である。
絶対に負け組みになってはならないのだ。
昨日、「開運！なんでも鑑定団」を十年近く見てきた中で、一番すごい場面をみた。
あの「光悦」の茶碗が出てきたのだ。
嘘だろうと思ってみていたら、何と本物であった。
この春、ある収集家が自信を持って出したものが全部、贋物であった。
その本人がリベンジで出てきた。
１０年前４００万で買った「光悦」の茶碗の鑑定だ。
もし本物なら、国宝ものである。
結果からいうと本物であった。
見ていて背筋が寒くなった。
光悦の作品が１７点あることは知られていて、
今まで８〜９点の存在は確認されているという。
新たに不明の一点が出てきたのだ。
鑑定の値段は「５千万円」であったが、実際は値がつかないだろう。
ー最近、話題はＴＶか、レンタルＤＶＤの映画が多い。
どうしてもカウチポテト族になってしまう。
ーインターネットで「光悦」で調べた内容をコピーしておきます。
・・・・・・・・
本阿弥光悦
（ほんあみ こうえつ 1558〜1637）
永禄元年（1558）、京都に生まれる。
安土桃山・江戸時代初期に活躍した芸術家。
近衛信尹、松花堂昭乗と共に寛永の三筆の一人。
京都の三長者（後藤、茶屋、角倉）に比肩する富豪で、代々刀剣の鑑定、磨き、
浄拭を家職とした本阿弥家に生まれる。熱烈な法華教信仰を根幹とする一族の
厳格な節倹、誠心を光悦も失うことなく、和学の教養と独自の書風（光悦流）を
身につけて、美術工芸面に金字塔をうち立てた。角倉素庵に協力して出版した
嵯峨本や俵屋宗達の下絵に揮毫した和歌巻、色紙、さらに蒔絵、茶碗などは、
当代の日本文化の花と讃えられる。
茶の湯の師、古田織部が自害した1615年（元和元年）徳川家康より洛北鷹が
峰の地所を与えられ移住し、〈皆法華〉の芸術家村を築いて、題目三昧と創作、
雅遊の晩年を送った。友人は公家、武士、僧など広範に及び、〈天下の重宝〉
と惜しまれて、同地に没した。
（コンサイス日本人名辞典より抜粋）
・・・・・・・
・・・・・・・
2002年12月07日(土) 603,ある時間の断片-17
１０月８日
１９６８年
１０時起床。
１２時４０分に上野に向け出発。
六日町の雲頓庵へ。
久々だ雲頓庵だ。
計画はこうだ。
６時半起床、一時間掃除、食事、３０分間座禅、９~１２時勉強、
昼飯後、１３時から１５時勉強、３０分休憩後、１７時３０分まで勉強。
食後３０分座禅の後、１９時半から２３時半まで勉強。２４時就寝。
卒論の大筋をつくり、目次を第三章までまとめる。
小項目をそれぞれ書き込むこととする。
ー追記ー
２００２年１２月０６日記
この時に書いていた卒論の内容について書いてみる。
ー卒論 「流通革命について」
私の卒業論文は「流通革命」であった。
内容は今のスーパーの出だしのころで、
そのころ主流を占めていた百貨店や一般小売店やデスカウントハウス
に変わり、チェーン店の時代がくるという論証であった。
その為にアメリカのチェーン店を引き合いに出して、その組織や
業態を事例に出して、これからは今までの流通経路と全く
違ったバイパスとしてのチェーン店の時代の到来を、渥美俊一や
林周一の流通革命という書物を種本にして纏め上げようとしていた。
今なら一月もしないうちに、いや二週間で軽く書き上げることができるが、
基礎となる文章の書き方も知らないで、もがき苦しんでいるのが
手に取るようにわかる。
・今なら結論は何だ！と決める。その３０~４０語をまず決める！
・その結論を導き出す３〜４の項目をたてる。それに集中する。
・あとはそれぞれのキーワードを３〜４つさがす。
・あるべきスタイルをアメリカのチェーン店にモデルをさがす。
それと日本の現状の差を見つけて埋めるプロセスたてる。
以上を繰り返し書き直しを重ねるだろう。
３４年経った今、その当時の雄であったダイエーが国家管理で、
長崎屋やニチイが倒産。西武流通グループは解体。
ヨーカ堂やジャスコも今はよいが、１０年後は存続は5分５分の状態。
面白いものである。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
2001年12月07日(金) 262,強請りーその手口
ヤクザ対処法
この仕事をやって20年、前面(現場）には一切立たない。
現場は危ない部分があったが、危ない人に一円たりとも支払った事は
一度もない。
暴対法ができてから、チンピラやヤクザも大人しくなった。
しかしその以前から殆どない。現場に「すぐ警察に電話をするよう」
と指示してあるからだ。
２ヶ月位前、本屋で「ヤクザの実践心理術」という本を買った。
どうということのない本だが、面白い内容であった。
脅しのテクニックが詳しく書いてあった。
まず私の経験を書くと
１、彼らが一番恐れているのが警察である。
電話を迷わずかけること、警察の門をくぐる事だ。
ーこれをただ実直に守ったから20年間一回も脅されたことはない。
２、暴力の使用を一番恐れているのは、彼ら自身である。
それを熟知していればよい。「恐喝で逮捕の危険」の塀の上を彼らは歩いて
いるのだ。
３、彼らと3メートル以内に近寄らない、いや100メートルだ。
４、数年に一回ぐらい間違えて電話をとってしまうことがある。電話を無言で
たたききる。２＾３回やると二度とこない。いちゃもんのつけようがない。
５、「ワイは正しいで、間違ってるのはアンタや」という我田引水のレトリック
をつかう。「心理学のプロフェッショナル」である。
火のないところにイチャモンをつけ、煙を出させてシノギー稼ぎ
にする。言葉のパフォーマーである。ただそれだけだ。
６、簡単だが、でも恐ろしい？‘警察’という言葉を多用することだ。
そして行くことだ。それしかない。彼等はプロである。金のならない
ヤバイ相手はすぐ見抜く！
７、弱味を見せない、彼らは情報産業だ。つけ入られるような事をしないことだ。
ー先ほどの本の要旨は
・まずは怒鳴り！そして筋論に引っ張り込む。
・次は捨て身の居直り。
・王手飛車取り「数百万の損をしたとか大きく出て、数十万、時に数万を
下げ強請る。
・いかに底深く、底知れなくするかを演出。ーそれを常に考えている。
・キャステングボードをとって、相手を引きずりまわすかが勝負。
・善意の第三者をよそう、そしてチャンスを狙う。
恐れるのは仕方ないが、とりあえず警察に相談それしかない。
そしてその瞬間、彼等にとって「それはもはや獲物でなくなる」
幼稚なお芝居の終了になってしまうからだ。
恐怖も悩みもそれから逃げようとせず、その中心点を凝視することだ。
「恐れさせ、混乱させ、警察に垂れ込めないようなお芝居」が彼らの実態だ。
ーこれがその本のいわんとするところだ。
・・・・・・・
・・・・・・・
ある時間の断片
１２月７日（土曜日） １９６８年
１２時過ぎに目が覚める。
何となく時間が過ぎる。
１８時に、山岡さんがくる。
先日のバザーのお金を受け取ってないという。
私はただ言われたまま無料奉仕をしただけだ。
２０個の歯ブラシ代を。永田さんがポケットに入れたままだと言う。
何で私が責められなくてはならないのだ。
１１時過ぎに深井を呼ぶ。
この前、ドタキャンに対して強く彼を責める。
言い過ぎたようだが、これでよい。
夜半の０時に駒村と米林と３人でのみにいく。
駒村が、かなり酔ってしまった。
私のことを寮の先輩として尊敬すると褒め立ててきた。
お世辞でも嬉しい。
彼も私のようになりたいということも確かである。
この時、思わずオーストリアに行った河路先輩を非難してしまった。
また、満田先輩もだ。
寮から抜け出れない姿勢が問題であると。
学生気分から抜け出れないのだ。
逃避で寮に来ているだけだ。
|
|
|
|
2003年12月06日(土)
この５月に、このテーマで書いたが、再び書く。
人間関係の、いや人生の凝縮が結婚と親子関係である。
特に結婚は全く違った人生を生きてきたもの同士が、一つの家庭の中で生活を
するのだから大問題が生じて当然である。
まずは二人だけの権力闘争がはじめるのだ。
そして、底知れないドブ沼が二人の間にできてくる。
その入り口に立った二人が、熱にうなされ発情している状態が面白い。
また‘我まま’丸出しの女が出てきて、男を奴隷のように扱っている姿を
見ていると、その男の中に自分の姿を見ているようで、我を忘れて感情移入を
してしまう。
先日みた番組では、週の小遣いが５００円という。
５００万円の収入があるのに、月に２０００円の小遣いである。
「何で、そんなに少ないの？」と桂三枝の質問に
「貯金が私の趣味なの！」と答える？？女の答えが可笑しい。
亭主の昼飯が月曜日から金曜日まで
「かけうどん、かけうどん、かけうどん、かけそば、かけうどん」というから、
凄いものだ。本人はやせ細っていた。旦那が小遣いの値上げを懇願していた。
せめて５０００円というなら解るが、９００円で喜んでいた。
また数年前になるが、パキスタン男と結婚した女は亭主を奴隷のように扱っていた。
まあ「愛の奴隷」のうちはよいが、「人種差別」による奴隷のようだった。
この時も月に２０００円か３０００円であった。
さすがに会場から怒声が聞こえてきた。
番組みの関係上、下ネタを明け透けに話すが聞きなれてくると「いやらしい」
感じないのがよい。
それにしても新妻？が恥じらいもなく話すのには驚いてしまう。
書いていて気がついたが、この番組みの主役は新妻だ。
「高校三年生」を聞いて育った年代としては、女性の変容に時代の流れを感じる。
・・・・・・・・
783, 新婚さんいらっしゃい ! −１
2003年05月27日(火)
テレビ朝日系で毎週日曜日の１３時に放映している。
桂三枝と山瀬まみ、が司会をしているトーク番組で、２組の新婚をゲストとして招き、
新婚秘話や、なれそめや、おのろけを桂三枝、山瀬両司会が引き出していく。
恋愛のパワーのエネルギーが直接つたわってくる。
人間の原点や、それぞれの人生が結婚というプロセスで見えてくる。
時には際どい下ネタが出てくる。
この番組を見はじめて３０年以上が経つ。
軽いのりで時代背景がそのままでるのがよい。
周辺のいろいろな結婚を見ているが、全国レベルの変わった結婚のカタチが面白い。
先日のケースの「拾った男と結婚した」というのが面白かった。
１７歳の家出少年を一歳年上の女性が拾って、カラオケにいって、そのまま
部屋に泊めて、成り行きで結婚したケースであった。
捨て犬を拾ってきて、飼っているという感覚である。
いろいろあるものだが、結婚は人生の私生活という面で大半が決まってくる。
結婚相手レベルが自分であるといって過言ではない。
幸せを笑いで祝っているのだから、本人達、放送局、視聴者の三方両得になる。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年12月06日(金)
602,ある時間の断片-16
１０月６日 日曜日
朝１０時半に起床。
部屋の大掃除後、洗濯屋に行くため部屋を出ると、
大妻女子大の５人と出くわす。
この前に来ていた人もいた。
彼女たちの会いに来た相手がいないので、私の部屋で一時間ほど
過ごす。
昼飯後、風呂に行ったり、音楽を聴いて時間をすごす。
夜半の１２時に永田さん部屋にくる。
何か自分中心で好感が持てなくなってきた。
自分のことしか見えてないのが嫌だ。
のんびりした一日であった。
１０月７日
９時半起床。１０時半に学校に出発。
ところが学校は休み。図書館もやってない。
校庭の４丁目にいると、クラブの加藤と古市と会う。
彼等が変わっていたのに驚いた。
１２時過ぎに石川と待ち合わせて会う。
ウエストサイドで３時過ぎまで話す。
辛らつにお互いの批判になる。
自信過剰で、視野の狭い人間だといわれた。
かなりこたえた。
その後本屋に寄り、寮に帰る。
音楽を聴いていると、後輩の米林君がくる。
頭のよい吸収力のある男だ。
明日から卒論のまとめの為に新潟の六日町の雲頓庵に行くが、
そこで大筋と構想をまとめてみようと思う。
石川についてー
かなり自尊心に傷をつけられた。
もともとお互どちらが正しいとはいえない。
割り切って付き合わなくては。
それにしてもこの自分の動揺はどういうことか。
・ ・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2001年12月06日(木) 261,ブランド品
ブランド品の定義ー
１、アフリカの土人の酋長と一族が身に着けたがるもの。
それも不釣合いのノーコーデネート。
一品豪華主義の典型
２、それなりの金持ちが、社会的体裁の為に飾り立てる小道具。
３、キャリアのブスの中年女がこれ見よがしに身に付けたがる。
−野村監督の奥様。スナックなどでも時時いる金ぴか女？
ブランド痴呆女というところか！
４、自分のセンスに自信がない人の印籠代わりの小道具。
５、家具から、身に着けているも全てコーデネートして初めて
意味のあるもの。したがって大金持ちの贅沢遊び！
収入が年間何億のレベルの人種のステータスシンボル。
したがって一般の人が買うことは、金持ちコンプレックスの
低脳を披瀝していることと同じ。
一時凝っていた家内が突然買うのを止めた。その意味が解ったのだろう。
アジアの黄色人種が身に付ければ、エテコウのお笑い！
それが旅行を重ねているうちに気づいたようだ。
飛行場とか、ツアーで連れて行くショップのブランド物は２〜3年か
それ以前の「投げ捨て商品」。その筋のシンジケートから「
売価の一〜二割の原価」のしろもの。ハワイの飛行場で確か売上の
６割か７割の家賃を取っていることでそれが公になった。
その事は２０年以上前から、知っていた。
大手の代理店がそれを熟知、一時かなり稼いでいた。
黄色のエテが群がっている姿は、西欧人の軽蔑の対象であった。
・・・・・・
・・・・・・
１２月６日 １９６８年
朝７時半目覚まし時計がなる。
しかし起きることが出来なかった。やっと１０時過ぎに起きた。
タクシーで学校へ。
１１時２０分にやっとのことで、食事をして
ゼミの「工場見学」に、時間ギリギリで間にあう。
新宿から京王線で府中へいく。
NECの工場だ。
事業所長の説明後、工場の見学だ。
アカデミックな感じがした。
雰囲気が知的で、コンピュータが部屋せましと並んでいた。
１６時から、工場所長と人事部長補佐など数名と労務管理に
ついて話し合う。
積極的に話したのは、石川・田島・植本君の三人であった。
それに質問者の横井さん以外誰も無口であった。
１８時から腹がすいて苦しかったが、１９時に天丼がでる。
１９時半に終了。その後マイクロバスで府中へ。
解散後、田島と河村と三人で井の頭公園へ行く。
それから荻窪へ行って、喫茶店で話をする。
田島がよく話す。
彼は先まで一緒だったゼミの石川に腹を立てていた。
彼が１０月頃から大きく変わったと言った。
彼は「寂しい、ずるい、ゆわい人間だ」と指摘していた。
いま私が感じていることを,そのまま言葉にして田島が言ったようだ。
ゼミの個性派同士の対立というべきだ。
おとなしい河村も石川を否定したということは、彼はやはり
異常と言ってよいのだろう。
人間性が崩れているというのが、共通項であった。
自分で墓穴を掘ったのか、自己の創造性を見出したのかは判断できない。
何か話していて、その姿が自分の姿でもあることに気がつく。
|
|
|
|
2003年12月05日(金)
スペインの「パンプローナの牛追い祭り」の再放送を見ていたら、
「それぞれの輝ける日々」という言葉が、ナレーションで流れていた。
この言葉には「それぞれの人の、輝ける日々」とか、
「それぞれの、人の輝ける日々」と分けることができる。
その反面「それぞれのどん底の日々」もある。
この話になってくると、いろいろあるので内容は「・・輝ける日々」に絞る。
人生には「それぞれの人にとっての輝ける日々」がある。
現在書いている「学生時代の日記」は、私にとっての「輝ける日々」の、
ある時期の、記録である。
「輝き」という言葉の背後には暗黒がある。
暗黒があるから、輝くのだ。
偶然の賜物として倉庫の奥から出てきた「２２歳の日記」を読んでみると、
私にとっての「輝ける日々」である。
誰もが記憶の彼方に持っている青春の日々である。
そして現在進行中の人もいる。
青春とは、決して素晴らしいとはいえない。
むしろ見っともなくボロボロの状態である。
しかし、それが輝きになっている。
「輝き」は、光っていることである。
人間が光っていることは、燃え狂っている状態である。
そして背後には暗黒が大きく口開いている。
そこで思い出したのが、「 一期は夢 ただ狂え 」である。
世の中はチロルにすぐる チロリチロリ
何ともなやなう 何ともなやなう 浮世は風波の一葉よ
何ともなやなう 何ともなやなう 人生７０古代稀なリ
ただ何事もかごとも 夢幻や水の泡
笹の葉に置く露の間に あじきなの世や
夢幻や南無三宝
燻む人は見られぬ 夢の夢の夢の世を 現がおして
何しょうぞ くずんで 一期は夢よ ただ狂へ
・・閑吟抄・・
４７０〜４８０年位前、富士山の近くに庵を開いていた名も知らぬ男
が古今集をまねてつくった歌の一つである。
‘人生など一瞬でしかない。なら狂ったようにしたいことをして生きたいものだ’
と言う内容である。
「一度しかない人生だからこそ、ひかり輝いて生きるべきである」という
人生観をいっている。
人生を顧みたときに「光輝いていた時」は、何かに狂っていた時である。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年12月05日(木) 601,ある時間の断片-15
１９６８年
１０月５日 土曜日
昨夜飲み過ぎせいか頭が痛い。
１０時に深井に電話をするが、アユに用とかでお流れ。
集団デートお流れ。小作の方にしておけばよかった。
その後、酒井君が部屋にきて疎外論から人間関係論について
話し合う。かなり哲学づいているようだ。
深井が寮の部屋にくる。車を持っていると行動範囲が広い。
新橋の深井の自宅に行く。
親父に紹介される。
４０店舗を持っている新橋しのだ寿司の社長だ。
私に興味があるみたいであった。
食事をした後、彼と東名高速で横浜・板付へドライブをする。
あまり面白くなかった。
帰寮後、ボクシングの世界戦をみる。
小林が一方的に勝つ、つまらない試合であった。
その後食事に行く。
ＴＶを見ていると市川さんが飲みに誘いにくる。
寮の近くの「三浦」という行きつけのスナックへ行く。
帰寮の後夜半の２時に寝る。
明日からは本格的に卒論に集中しなくては。
-------
「青雲寮」のことを過去に書いたものをコピーしておきます。
2001/12/20
−青雲寮（わが青春）
私が学生時代過ごした寮ー青雲寮のことを書いてみよう 。
場所は飯田橋から都電で新宿への中間 、新宿の牛込柳町にあり
早稲田南町のバス停にも近い住宅地であった。
早稲田大学の理事の自宅の庭にあり牛小屋のような造りで、
古くきたないL字型の２４〜５室の寮であった。
早稲田の学生が３分の１,あとは各大学の在学生で占められていた。
そこからは代議士（渡部恒三)や県会議員が数人ずつ出ており、
汚い棲家でもけっこう皆プライドはもっていた。
全国からの出身者のため個性的な人間の集まりであった。
今でも年数回、そこに今でも住んでいる夢を見る。
月に数回は１０人位集まり酒を買ってきて飲んでいた。
誰か必ず部屋に遊びに来ている状態で、あまり勉強に良い環境とは言えないが
人間勉強という意味で非常に良かった。
自民党の総裁の鳩山一郎系のいきがかかっていた。
思いもよらない先輩がいて、よく赤坂とかあの頃の学生では行けない所に
飲みにつれてもらったりした。音羽の鳩山御殿も数回行った憶えがある。
その関係で軽井沢の友愛山荘に長期の休みにアルバイトに行ったりしていた。
そこで学生時代の大きい財産になった欧州旅行のきっかけもできた。
その寮は一緒に生活をしている事もあってか、とにかく癖が強い人間が多かった。
私生活がお互い丸見え、どうしてもアラが見えてしまう、と同時にサル山と同じ
勢力争いがあって結構それが面白かった。
ホモ、女狂い有り。哲学専攻でいつも一人ニヤニヤぶつぶつ言っている先輩あり。
クソ真面目のいやみな先輩、学生運動の闘士有り、
現在振り返ってみて、非常に面白い寮であった。
学生時代は「この寮と、武澤ゼミと、一ヶ月間の欧州旅行と、クラブ」
を除いては考えられないが、いい経験をした寮であった。
私の大学の友人の間でも、この寮の存在―特に汚い馬小屋風の寮で珍しがられていた。
父がこの寮に卒業の八ヵ月前にきて、翌月から仕送りを二倍に上げてくれた事で、
いかに凄いか想像出来るのでは。 （昭和４０〜４４年）
2001/05/24
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2001年12月05日(水) 260倒産ー２
新潟鉄工所の倒産の影響は私の想像以上になりそうだ。
その重みを解かってなかったのが本当のところだ。
地元に生まれ育った人は、実際かなりショックのようだ。
息子が新潟鉄工に勤めているだけで、自慢になるほどの
重みがあったという。
下請け、孫請けの地元の影響は、これから益々大きくなるのは避けられない。
考えてみれば当然で、これからその波及が出てきそうである。
地元では第四銀行が潰れた位ほどのショックらしい。
具体的にあそこがいくらとか、金額が出始めてきている。
一昨夜のＴＶのニュースで,債権者に対する説明会が出ていた。
直接の影響がないと思っていたが、そうはいってられない状況だ。
国内のテロを用心していたが、とんでもない処から火の手が上がった。
「日本の経済の終わり」の始まりの景色とはこんなものか。
長岡でも‘七？商店’が一億?千万とか、‘何とか工？’がいくらとか。
‘何とか銀行’が致命傷とか。今まで貸し先がおかしくなると
必ず噂の発生元としてて??銀行が流していたが、今度は自分の番になった。
それもペイオフに丁度いい塩梅で！
家内も「年内で全ての預金を引き上げる」という、当然の事だ！
もし株で信用売りができるなら、全ての財産を賭けて売りにするだろう！
これだけ確かな事はない。
仕手株の価値もないか！巡る巡るものだ。
全ての会社に言えることだが、
「他人事でない！」
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
ある時間の断片
１９６８年 １２月５日
試験で最後の問題を書くのを忘れる。
自分に腹が立つ。
川崎と兼子と一緒に食事。
兼子が私の分を出してくれる、悪かったが。
帰寮後、佐藤と飲みに行く。
このところ気まずかったが、真剣に話をする。
色いろあったが、ある程度解消をした。
彼も急に変わってきたが、本音を隠す部分が出てきた。
池袋の居酒屋だが、５０歳から６０歳ぐらいの１０人位の
グループ。勘定になったら、店の女の人に絡む。
「財布がなくなったが、お前が盗んだのでないか、裸になれ！」
しつこく絡んだ。中に割って入ると、あわや乱闘寸前！
集団の酒乱の姿の嫌らしいのは初めてであった。
今考えるとバカバカしい。酒の席のそういうことは見てみぬふりが第一だ。
池袋から、二人で歩いて帰る。
毎日があまりにも刺激的だ。
|
|
|
|
2003年12月04日(木)
「誰にも優しいことは、誰にも優しくないことよ！」
昨夜「黒い十人の女」という市川昆の映画をＷＯＷＯＷの映画を見ていたら、
この言葉が出てきた。
「女たらしのTVプロデューサーを殺害するための謀略を練る計画をするが・・」
という内容だが。これが、山本富士子、岸恵子、宮城まり子、中村玉緒、
岸田今日子、小山明子等、若き豪華女優が出ていた。
そこで「誰にも優しいことは誰にも優しくないということよ」
と妻役の山本富士子がいう言葉がよい。いいえて妙な言葉である。
このプロデューサーの奥さんも含めて殺害計画の十人の物語である。
いざ殺害になると、妻以外は全て逃げてしまう。
もっと女の本性を映し出しているのが、計画段階で妻以外の大部分の女が、
プロデューサーにそれぞれ抜け駆けをするところだ。
その内容はどうでもよい。
この言葉が面白い、いや意味を考えると深い。いや浅いのか？
「どこかの怪しげな新興宗教の教祖」とか、
「何処かの居酒屋やスナックの、優しい言葉だけを武器に生きている
強かなママさん」の世界そのものだ。
しかし「誰にも優しい人」も大事なことではなかろうか。
今の大女優の若い時の姿が素晴らしい。
今では６０〜７０歳位の大女優である。
そして、ほとんどが今も生存をしている。
いや現役というのが驚きである。
本当によい人間ー人材は最後まで残るものだ。
ーーーーーーー
「黒い十人の女 」
1961年／大映／1時間43分
監督＝市川崑 脚本＝和田夏十
撮影＝小林節雄 音楽＝芥川也寸志
出演＝岸恵子、船越英二、山本富士子、宮城まり子、中村玉緒、岸田今日子
[ストーリー]
ＴＶプロデューサー・風末吉（船越）はモテモテ男。妻がいるにもかかわらず
彼にむらがる女は多く、なんと風には妻を含めて十人もの女と関係があった。
やがて十人の妖しい女たちが集まっていっそ風が死ねば良い、とグチをこぼす
ようになる。そんな話を耳にした風は、自分が殺されるのではないかと思いこむ。
彼は妻の双葉（山本）に相談を持ちかけ、双葉は女たちの前で大芝居を仕かける。
やがて、男は女たちに社会的に抹殺される。
TV業界の男と女の人間模様を題材に、市川崑の独特のセンスが光る傑作。
[コメント]
この『黒い十人の女』は、現代のオシャレ若者から絶大な支持を得ている
PIZZICATO FIVEの小西康陽がリバイバル上映の仕掛人となったことで、若者の間で
ブームにすらなった。公開以来ほとんど上映される機会もなく幻の傑作と言われてきた
この作品は、『炎上』『鍵』『野火』と名作をたて続けに発表して、当時絶好調だった
名匠市川崑の『おとうと』に続く作品である。
日本映画離れしたシャープで、オシャレで、グラフィックな映像・コマ割りには
40年近く経った今でも、その斬新さに息を呑む。
さらに、みどころは妖し気な美しい女優陣。
クールな岸恵子、妻を演じる山本富士子、宮城まり子、現在でもお馴染み中村玉緒、
岸田今日子……。妖しい！ カッコイイ！ マヌケ！ こんなにオンナを魅力的に撮れる
才能は稀だ。代わる代わる風こと船越英二に10人もの女たちが群がる様は、
異様すぎて笑いを誘う。特に、冒頭のシーンでゾロゾロと9人の女たちが岸恵子を
追う姿は見もの。
ーーーーーーーー
ーーーーーーーー
2002年12月04日(水) 600, カットスロープ
ある経営セミナーで聞いた戦法・商法である。
立地やプライスラインで おこなわれる。
立地で解りやすいのが、先日新潟駅前にオープンした東横インだ。
税込み６５００円ラインを駅直通の再開発ビルのテナントで
ぶつけてきた。咽喉仏を掻っ切られるのが、そのプライスラインの
ワシントン、アルファーワン、東急イン、第一ホテルである。
１０〜２０�佑稜笋蠑紊殴瀬Ε鵑砲覆觧�は必定だ。
そうでもないのに２０〜３０�優瀬Ε鵑靴討い襪里法�
当方のプライスラインは７０�涌焚爾琉戞�軽微である。
値引き期間の今月は１割はダウンするだろうが。
当分は東横インの一人がちだろう。
新潟の宿泊は東横インのミドルプライスと当社のロープライスと分
け合うカタチで集約されていくだろう。
新潟駅前の十数の小型のビジネスホテルとビジネス旅館は
当社とターミナルホテルのカットスロープで消滅した。
市内の旅館も７〜８割も消滅した。
丁度開業の時に考えたのが以下のコンセプトである。
�〜蠎蠅凌澗，髻�
�△垢襪匹�
��ナイフで
�げ爾茲蝓�
�イ弔�あげる
��捨身で！
（� 畫蠎蠅亮舂肋ι福�
�◆瓮廛薀ぅ垢里靴椶蠅海漾�
��＝当方の主力商品、
�ぁ當礇廛薀ぅ垢如�
�ァ畚電製乎羲腟繊�
�Α甼搬屬量棲硫宗�
これを元に今の事業を立上げ続けてきた。
カットスロープに似ている。
弱肉強食の世界がますます露現してきている。
事業は全てをかけたビジネスゲームである。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
忘れられない言葉
「2001/12/04 08:21 」
ー青年期の言葉
１、ベートーベンの
「良くかつ高貴に行動する人間は、その事実によってだけでも不幸に
耐ええることを証明したいと思う」ーロマン・ローラン
これが学生時代の私の一番好きだった言葉である。
これにこだわりすぎた部分もあった為、行動を制限されたが。
「苦境を突き抜けて歓喜に」ーこれもおなじべトーベンの言葉だ。
２、ソルジェニーツィン
「人生小説でないと思います。弱者は悪、強者が善です、強くあってください。
いや強くあらねばなりません。良くあるためにも強くなくてはならないのです！」
-これは２５歳の頃やはり社会で強さが求められたためか。
３、「そうだ。人生に期待するには間違っているのだ。人生の方が、
私たちに期待しているのだ！」人生の問いのコペルニクス的転換。
未来には貴方に生み出される何かが待っている。人生が
貴方に見出される事を期待しているのだ。フランクルは、
人生に何も見出せなくので自殺するつもりだった二人の囚人を説得し、
生きる意志を起こさせている。事実一人の男性には、深い愛情をよせている一人の
息子がおり、外国で彼の帰還を待っていた。またもう一人は、科学者として本の
シリーズを書いていたが、まだ途中で、その完結が待たれていた。
ーこれは15年前に「夜と霧」に出てきた内容。自分が死んで葬式の額の写真の目から
視点を全く変えてみたのと類似している。
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
１２月４日
ー１９６８年
・１１時に起床。
中間試験の勉強だ。
ところで昨日の件で、今になって怒りが押し寄せる。
「何なんだ！」という感情がくる。
といって考えてみたら何でもない事だ。
パーテーの日が変った事で、一つのチャンスが消えただけでしかない。
それだけで自分が情けなくなってきたのがオカシイ。
大体あれもこれもというのが悪い。
凄い美人でなくては何とも無いことだが、その辺が問題だったのだ。
この辺さえ受け止められないのが、今の自分でしかない。
この先に、自分で事業を立ち上げるのが今の自分の目指すことだ。
２２時から２３時半まで市川さんと飲む。
昨日のことを愚痴っていたら、自分なりに冷静になれた。
一日半の揺れで終わりだから、傷は浅かったが。
かすり傷が最近多い。
今の自分は卒業に向けて最後の締めを決めなくてはならない。
その後、明方の４時まで勉強に集中できた。
毎日が嵐の中だ。
小さなコップでしかないが。
|
|
|
|
2003年12月03日(水)
先日、ハイビジョンで永平寺の特集の再放送をみた。
永平寺といえば、過去に三回行ったことがある。
・初めは父と高校生の時に行った。高野山に行った時に立ち寄って一泊をした。
場所は福井県にある。早朝の３時に起こされて、雑巾がけをしたことと、
夜半のトイレが恐ろしかったことと、坊様が一堂に集まって朝の読経が
印象的であった。
・二回目は、二回目の修行先の金沢の「いとはんー現北陸ジャスコ」の新入社員
教育で泊り込みで座禅をさせられた時だ。
私にとって１〜２日の座禅など何とも無いが、初体験の人は厳しいということを
初めて知った。
・三回目は、家内と関西旅行の途中でたちよった。
永平寺は、道元が創った曹洞宗のお寺である。
一歩寺に入ると、何ともいえない張り詰めた雰囲気の世界である。
何の虚飾のない厳しい修行の世界を感じ取ることができる。
今でも、数百年続いて毎日欠かさず、道元のいた部屋に三食の食事が運ばれる。
一度も消したことのない灯火もあり、道元がいまだ生きているような世界を、
そのことで思い知らされる。
ーーーーーーー
・・以下は、あるホームページを纏めたものだ・・
ー 生死事大 無常迅速 光陰可惜 時不待人
せいしじだい むじょうじんそく こういんかしゃく じふたいじん
と読む。
これは道元禅師の有名な文章です。
「命が無くなれば帰らず、時間も過ぎ去れば絶対に帰らない」という意味だ。
永平寺の禅宗は、ご本尊は釈迦如来（如来＝神様）だけであり、
教えの根底は中国の少林寺のダルマ大師様の教えの通りに
「自分で直せ、自分で判れ」の教えです。
それが、中国からの禅宗の根底なのです
「生死事大 無常迅速 光陰可惜 時不待人」が易学と酷似した所です。
・「生死事大」とは、「生きていなければ絶対にいけない」のお釈迦様の教えです。
・「無常迅速」とは、「いつも時は早く過ぎ去りますよ」という意味です。
・「光陰可惜」とは、「光は昼、陰は夜を意味し、昼も夜も惜しまずに生きよ」
という意味なのです。
・「時不待人」とは、「時間というものは、人を決して待ってはくれませんよ」
という意味なのです。
「無常迅速」と「光陰可惜」と 「時不待人」とは、三つがまったく同じ意味だ。
人間の生れ持つ怠惰な気持や過度な怠けを戒めています。
道元禅師は、このように同じことを三回も繰り返して戒めているが、
もっともっと「大事」なことは「生死事大」という、
「とにかく元気で生きていなさい。命があってこそ道は開ける。諦めてはならない」
ということが、三回もの強い戒めの第一番に出てきている。
そこが、易学とひじょうに「似た所」のことなのです。
根底にはお釈迦様の「罪を憎んで、人を憎まず」
のインドからの直通列車の仏教の教えです。
−−−ー
ーーーー
2002年12月03日(火) 599, 忘年会
開業の年から毎年行われている会社の名物が忘年会である。
昨夜がその忘年会であった。
社内中心の新年会もあったが６＾７年前からは行われてない。
とにかく盛り上がる。大体５０人前後が出席する。
若い女子社員を先頭に一次会では座敷ゲームが行われる。
そのゲームでとにかく酒を飲ませるのがミソの様だ。
そこで最高潮になる。
今年のように大不況でも盛り上がりは最高潮だ。
お客さんがだいたい７割を占めるが、ほとんど人が営業か
営業経験者の為、遊び上手でうまく盛り上げてくれる。
昨夜も最高潮に盛り上がった。
毎年その日にボーナスを出すので、社員も気持ちが盛り上がっている。
とにかく若い人のエネルギーがよい。
時代時代により色々な忘年会の思い出がある。
急性アルコールで入院した人もいる。
この忘年会で初めて年末の到来を実感する。
過去に書いた文章をコピーしておきます。
・・・・・・・・
H0905 宴会好き！
創業来１６年、当社の宴会が１１０回以上という。
私も宴会が好きな上に支配人がさらに好きというのがこの回数になった
のだろう！
忘新年会、工事関係の祝賀会、海外旅行の出発、帰国、理由をつけて
よく飲んだものだ。もともと私の父が宴会好きであった。
酒はあまり飲めなかったが、その雰囲気が好きで年に２回ぐらい、
無礼講で家族と従業員と取引先数人を集めて５０〜６０人の会を開いて
いた。
これが私の４〜５歳の時からで、親の目を盗んで日本酒を飲んでいた。
今考えてみても相当の盛り上がりで、これほど楽しい思い出はない位
だった。芸者や幇間や素人芸人を呼んで“粋”な会でもあった。
丁度、父が私と同じ位の年齢で親子がカタチを変え同じ事をくり返して
いると思うと“三つ子魂”何やらである。
当時の貧しい時代のハレとケのハレであったのであろう。
今でも忘れられない芸の一つがある。畳の上に一本の紐をおき、
その上をあたかもサ−カスの綱渡りのマネをする芸であった。
酔っているその姿が危なく面白おかしいのだ。その人も１０年位前、
痴呆で亡くなった。
ーーーーーーーー
ーーーーーーーー
255] 税務捜査
2001/12/03 07:51
二年まえの９月の初め頃突然税務署に踏み込まれた。
基本として脱税はしない方針できた。
たまたまその年、広告塔の１５０万を看板として、２０万以下にして
分散して,経費にして落としたのが指摘された。２００万近くもっていかれたが。
皮肉なもので、たまたまその年、その一件だけ小手先を使ってしまった。
ある朝自宅に二人、事務所に二人、そして各ホテルに一人づつ合計８人が
１０時に踏み込んできた。その瞬間私は刑事事件の‘被疑者’と同じ扱いである。
机の引き出しを全て開けられ、手帳もすべて押えられその内容を聞かれる。
三日間会社に監禁状態！（夜はもちろん開放されるが）
昼飯に食べに出ても何気なくつけられる。
その位しないと脱税は指摘できないだろうが、それなら「脱税をしなくては損だ」
と思うくらい、疑ってかかる。
自宅も刑事と同じように、調べあげる。
もし脱税をしていたら、絶対にごまかしは無理。
それより腹が立った。そこまでやる！というまで非人間扱いである。
別に悪い事をしているわけでないのに、何故そこまでと思う。
感情が許さない。その日は酒を飲んで荒れ放題であった。
それがなければ広告塔の件は、指摘されないで済んだ。
たった一件のそれをフォローしていたと思うからだ。
銀行の貸金庫はもちろん、取り引き銀行全て行って調べ上げる。
最後は間接的に褒められた。一つ指摘されたにかかわらず、
他は全く潔癖だったからだ。
初めてついた会計士の言葉が納得のいく言葉であった。
「節税はいい！但し脱税はやらないように。結果として同じ事だ。
脱税の方がむしろエネルギー使う。それならやらない方がいい」
それを信じてそのとうりの方針できたが、ここまでやるなら基本から考えて
しまう。ところがその数ヶ月後に、学生時代の九州の友人が遊びに来た。
飲食店を数店経営をしていて、税金を払った事がないという。こと税務署
の話になると目の色が変わるのだ。、逃亡者のような生活をしているという。
恐れかつ怯えているのだ。それなら払うものを払えばと思った。
それにしても８人の税務署員に踏み込まれるくらいに見られた
のか。信じられない。何事も経験だ！
私の家内の叔父さんが国税の査察をしており、以前面白おかしく
その話を聞いていたが、自分がね！というところだ。
ーーーーーーーーー
ーーーーーーーーー
ある時間の断片ー1968年
１２月３日
１１時起床。
食事後、１３時から２時間勉強をする。
夕方風呂に行く。
その後、同級の井上のところに電話をする。
パーティーが８日から１５日に延期とか。
清田さんに電話を約束どおりにする。
「行く予定だった、１５日は行けない」とか。
気持が揺れているようだ。まあいいだろう。
石川と綾部嬢とのケースに似ている。
色いろあるようだ。
この時期は全員が大揺れの時だ。
少なくとも人の揺れに惑わされないようしないと。
自分で立候補をしてきて、気を向けたあとに途中で気が変わる
パターンになるだろう、可愛いものだ。
女の世界は違う思惑があるのだろうが、深く考えないことだ。
最近はチグハグしたことが多い。
色いろ過熱気味だ！
あれもこれもは無理だ。
|
|
|
|
2003年12月02日(火)
「ベンチマーキング」と「ベストプラクティス」
ナレッジマネジメントといえば、その手法として
「ベンチマーキング」と「ベストプラクティス」が頭に浮かぶ。
・ベストプラクティスとは
ー自社に比べて、優れた業務方法のことをいう。
他業種のよりすぐれた業務手法に多くのヒントがある。
・ベンチマーキングとは，
ーベストプラクティスに学ぶ経営変革手法のことをいう。
‘解りやすく’いえば、「他業種のベストのモデルを見つけて、
徹底的に真似ることである。」
‘難しく’いえば「系統的且つ継続的な測定プロセス。
ある組織が業績を改善する為に役立つ情報を得るために、
組織のビジネスプロセスを継続的に測定し、世界のビジネスリーダー
と比較するプロセス」
業界の内外を問わずベストなものとの比較を行うことによってギャップを
埋め、現状を改善する有効な方法である。
前向きなプラス志向の経営手法といってよい。
ーベンチマーキングの成功例では、
ユニクロが、異業種のマクドナルドを徹底的にベンチマーキングを
したのが知られている。
日本のコンサルティング会社のペガサスが徹底したアメリカの
小売業をベンチマーキングをして、それを日本の零細小売業のダイエーや
ヨーカ堂などに「ノウハウ販売と指導」をしていた。
ベストプラクテスの対象としては、その時期時期によりシアーズであったり、
ＪＣペニー、Ｋマートであったりした。
このように知識を中心にした、ナレッジマネジメントに徹した企業が
ますます力を発揮していくのは間違いない。
前回にナレッジといえば、「知識」というより「知恵」のほうの意味だと書いた。
「知恵とは何か」の、ある解釈をみると
ー「知」の要素の一つである。
知識をベースに、そこに個人が持つ独自のノウハウ、応用力を加えることに
よって価値創造に役立つ源泉になるもの。
データー、情報、知識、などの客観情報に、コツや経験といった主観的な情報を
加えてでできた判断力、解決策をさすー
となっている。
私たち日本人は、知恵というと仏様の知恵を思い浮かべてしまう。
経験を加味をした霊感的意味合いにとってしまう。
それも知恵といってよいだろう。
ーー
参考資料−１
「図解 わかる!ナレッジマネジメント」
高梨 智弘 (著)
ダイヤモンド社
目次
1 、ナレッジマネジメントとは何か?―なぜ「ナレッジマネジメント」
が重要視されているのか、まず全体を押さえておこう
2 、欧米や日本ではどれだけ根づいているか?
―欧米や日本企業でどれだけ実践されているか見ていこう
3 、ナレッジマネジメントに必要な人と組織とは?
―ナレッジマネジメントを成功に導く人材の条件を確認しておこう
4 、ナレッジマネジメントを実践するには?
―ナレッジを収集し、品質を維持し実践的に活用するにはどうすればいいか
見ていこう
5 、ナレッジマネジメントを成功するための情報テクノロジーとは?
―企業環境やインフラ整備はどのようにすればいいか見ていこう
6 、社内外からナレッジをどう集めればいいか?
―社内外のベストプラクティスを集積するためのポイントを見ていこう
7 、ナレッジマネジメントシステムの導入方法は?
―日本総研の例を見ながらナレッジマネジメントシステムの構築と
活用の方法を見よう
8 、先端事例に見るナレッジマネジメント成功の条件
―国内外の先進企業がどのように導入しているか見ていこう
参考資料−２
「ベンチマーキングとはなにか」
高梨 智弘 (著)
生産性出版
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
598,八ちゃんの時代ー２
2002年12月02日(月)
少年期までは今考えても、かなり刺激的な環境で育った。
生後3ヵ月後に、長岡の東神田から大手通に帰ってきた記憶が
ある。もしかしたら父親の話の刷り込みかもしれないが。
子宮の中の記憶のある人もいるとか。
お手伝いの背中におぶさっていたのも這い這いも憶えている。
歩かされた時に面倒くさいと思った事も。
商売の真っ只中で育ったせいか、今も人ごみが好きである。
スーパーや飲食店に行くのが異常に好きなのは、三つ子の魂百までだ。
競合店がオープンすると偵察に行った、５歳の頃である。
家族全員が毎日の売り上げに一喜一憂をしていた。
もう５０年以上も昔のことだ。
今考えると当時は金色に輝いていたように思える。
生きるのに必至の両親の姿がそのまま伝わってきていた。
素晴らしい時を両親と共有できたのだ。
兄二人の死とその５〜１０年後の母の心筋梗塞の死線があった。
これで母は死ぬんだと思った、しかし生き延びた！
2歳の頃に実家で更に新しい事業を始めた。
その記憶が生々しい。
ビル建設の完成まで住んでいた木造の家の下に丸太を入れ、
近くの公会堂の前の広場まで移動した。
完成するまでそこで店を開いていた。
建物の完成した引越しの日々が生々しい。
コンクリトーと生壁の匂いと混乱の凄みを。
あの時代は皆が必死であった。
１階は店,２階が倉庫兼事務所、三階が自宅兼店の食堂と風呂、
４階が従業員の宿舎兼後方であった。
毎日が戦争のような日々であった。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
[254] 愛の貧乏大作戦
2001/12/02 13:44
-土曜日の１３時放映
「商売の上手くいってない料理店」を建て直す番組である。
その対極にある繁盛店に、その主人が修行に行ってその精神を叩きなおし、
繁盛のコツと技術を教え込む番組である。
ー上手くいってない理由の共通点がある。
１、全てでないが まずは夫婦仲が悪いか、あるいは片方が死んでいるか、
離婚をしている、生活が壊れているのだ。
２、甘い、甘いから上手くいってない。プロの自覚がない。
店を張って生きていく事の厳しさの自覚がない。
３、上手くいかない理由が解かってないから、横に商品の間口を広げていく。
（アイテムの数を増やしていく）
その為一品一品の力（商品力）が落ちていく。
４、仕事を楽しんでない。
商売にかかわらず、なんごとでもいえることだが上手くいくコツは
「選択と集中」である。その正反対をどんどんやってしまう。
それを一週間の修行で叩きなおせる訳がない。
それをやってしまうから無理あるが、そこが面白い。
大体が商売は上手くいかないのが当たり前。
上手くいくほうがオカシイ位に考えておいたほうがいい。
とりあえず一品をとりあえず教え込むのが理に合っている。
それとまずはギリギリのところに追い込む。
甘い自分に直面させ、そしてそれを叩き壊す。
それと面白いのは、最高の職人と最低の職人の初めの掛け合い
である。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
ある時間の断片
１２月２日 1968年
夕方、米林が部屋に来る。
南波さんと、蒲生のことは自分がつくったデマだという。
こんなものだろう。
嘘をつくということに対して何とも思わない人種が多い。
この手合いの男だ。
早稲田大にはこういう手合いが多いのは確かだ。
嘘をつくのはよいが、自分でそれによって混乱をするのがわからない。
べつに無視をすればよいが、色いろな人間がいるものである。
これが今の寮の流れなのだろう、人の気持ちは流れゆくものだ。
|
|
|
|
2003年12月01日(月)
「マルコムボルドリッヂ国家品質賞」について
ナレッジマネジメントといえば、まず頭に浮かぶのが
「マルコムボルドリッヂ国家品質賞」である。
アメリカが１９８０年代前半に大不況に見まわれていた時に、
日本のTQCに倣って経営の品質管理を推奨した
「マルコムボルドリッヂ国家品質賞」を国家戦略でつくった。
現代の「エクセレント・カンパニー」の勲章といえる。
今までには、モトローラ、ゼロックス、インスツルメンツ、IBM,
メリルリンチ、など一流企業が受賞している。
この賞の凄さは、１７００人のビジネスマンが一同に会して、
経営の品質の向上の秘訣を知識共有にする仕組みにある。
受賞企業は、その成功の秘訣を産業界にオープンにすることを義務付けられている。
３日間の会合のほとんどが質疑応答に割かれる。
この審査基準に準拠した表彰制度は，現在世界５０カ国以上で実施されている。
経営品質の向上のための考え方、枠組み、規準などの知識を共有し
アメリカ産業会の競争力向上のために、この審査基準書は公表され、
今までに百数十万部がアメリカの企業に無料で配布されている。
こういう国家戦略の下積みが、現在のアメリカの強さの背後にあるのだ。
現在、業績の良い会社は、正しくナレッジマネジメントの結果である。
情報社会になって「ヒト」が労働力としてでなく、知識の源として認識されてきた。
企業活動を「物やサービスの流れ」と見るのではなく「知識や知恵が流れている」
と考えれば、それを適切にマネージすることが経営の質を向上させることになる。
知識ワーカーが仕事の中心になったのである。
知識や知恵をどのように活用するかが、この情報化社会では最も重要になった。
同業、異業種の最も優れた業務手法を取り入れ続けなくては、
会社はすぐに陳腐化していく時代である。
同業他社は全て、そうしている。
ーーーーーーーーー
ーーーーーーーーー
2002年12月01日(日) 597, スーパー床屋 −２
そこで働く人たちはほぼ全員椅子貸しの契約社員。
ＴＶで見た範囲の知識だが、頭の洗いは省略をして掃除機のような
もので吸い取ってしまう。髭そりもオプションになっているようだ。
一人当たり１０〜１５分で仕上げてしまう。
特に土曜と休日に集中するという。
それなら美容院もあってもよいのではと思ったら
新潟にも全国チェーンで「クイーン＆キング」という名で
青山にあるという。これなら家族でいける。
知人が最近スーパー床屋に切り替えたと言っていた。
月に一回行っていたのを２回行くようになったとか。
それでも安いという。
「将来殆どがスーパー床屋にきりかわるだろう」と言っていた。
自宅の近くのＳＣゾーンの一角にスーパー銭湯が開店するが、
その中にスーパー床屋が併設されると家内が言っていた。
５００円の銭湯に１５００円の床屋で２０００円である。
それでも床屋の半額なら大部分がそちらを選ぶだろう。
今の回転寿司と寿司屋の使い分けの状態ににてくる。
寿司屋も数年前に８０�佑浪鹽昭�司に取って代わると食堂専門誌に
書いてあった。現在その流れが加速している。
年に１〜２度寿司屋に行って、月に１〜２度回転寿司に行く
パターンになってきている。
学生時代の事を思いだした。
池袋駅の地下に半額に近い床屋があった。
多くの若い女性の従業員がいて広い店であった。
いつも満杯であった。ただ一回で二度と行かなかった。
若い女性にミニスカートに胸の開いたブラースを
着せて色気を売っていた店がある時期流行ったという。
クラシックを流している床屋もあった。
何か床屋談義になってきた。
ーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーー
[253] イケスの魚
2001/12/01 10:23
北欧のある国に本当にあった話。
あるイケスの魚が元気がよく、そこの魚は特に高くれていた。
その秘訣を聞いても誰にも絶対教えなかった。
そして死ぬ時、息子に初めて明かした秘密とは
「雷魚などの、食肉魚を一定の割合で入れとおく」という。
魚は何時襲われるかもしれない為、緊張感を常に強いられ泳ぎ回って
いる。その為活きがいい状態に保てるためだ。なるほどと唸った。
我々は食べられた損失に目が行き、全体の利益ー活性を忘れてしまう。
組織論でよく事例に使われる喩えだ。かなりの危機がないと、その中は
逆に全体が死に瀕してしまう。仲良しクラブになってしまうからだ。
生もしかり、常に死への危機感を持ってないと‘生’が活きてこない。
内なる危機を常にもっている事は必要であり、それこそ外から入れても
その状態にしておかなければならない。
ーーーーーーーーーーー
ーーーーーーーーーーー
ある時間の断片
12月1日（日曜）１９６８年
今日から今年最後の月である。
私にとって色いろやらなくてはならない事が山積をしている。
卒論に、他いろいろである。
１１時に起床。
１７時まで、中途半端な時間を過ごす。
勉強に集中できない。
これでは計画通りにいかないのにどうしたことか。
|
|
|
|
2003年11月30日(日)
ＵＦＪ信託銀行が１１月２５日に単行本「遺言川柳」を発売をした、
と新聞やＴＶで話題になった。
当銀行が「遺言川柳」を募集したところ、約１万２０００人から
５万通以上の作品が寄せられたという。
せいぜい２０００〜３０００作品」と見込んでいたＵＦＪ信託銀行にとって
うれしい誤算だった。そこで急きょ、出版社からの申し出で「敬老の日」
を狙った作品集の発行が決まるなど、「遺言川柳」がちょっとしたブームに
なっているという。
遺言といえば、両親とも、私にとって「有利な遺言」を書いて亡くなった。
遺言は残された子供にとって、その後の人生を左右するほど大きい要素になる。
母が亡くなったときは、さすがに４人の姉に「恨み辛み」をいわれた。
それだけ、両親は「家」というものを重んじていたのだ。
両親が亡くなるとき、同居をしていたため情が移っている部分と、
末っ子という特殊要因もあった。
相続は、それぞれの子供に連れ合いがいるから複雑になる。
日常でおこる争いの一番の原因になる。
そして生々しい。
ー以下の遺言川柳は一つ一つの意味の深さを十二分に実感できる。
・・・・・・・・
ー特選ー 1作品
・遺書書いて 腕立て伏せを 二十回 （64歳・男性）
ーーーー
ー入選ー 5作品
・遺言も 開けてみるまで 宝くじ （25歳・女性）
・情よりも 法が出しゃばる 遺産分け （63歳・女性）
・書き替える たびに痩せゆく 遺産額 （70歳・男性）
・通夜の席 銀行マンが 勢揃い （55歳・不明）
・遺言を 地球が書いて いるらしい （46歳・男性）
ーーーー
−佳選ー 20作品
・どこからか 首だしてくる 遺産分け （66歳・男性）
・家計簿に 挟んであった 遺言書 （78歳・男性）
・遺言状 誰も知らない 名が交じり （74歳・男性）
・句読点 きっちりと打つ 遺言書 （80歳・男性）
・終章は 「信託」と書き 安堵する （81歳・男性）
・ 遺産分け 親不孝ほど よくしゃべり （35歳・女性）
・遺言を 書くと一気に 海が凪ぐ （52歳・女性）
・遺言の 中味で家族 大笑い （83歳・男性）
・遺言を 考え直す 棺の中 （48歳・女性）
・遺言も 親父らしいと 泣き笑い （69歳・男性）
・遺言に 皆んなの顔が 弾んでる （65歳・男性）
・ 紙ふうせん まあるくたたむ 風の遺書 （72歳・女性）
・身内から 火の手のあがる 遺言書 （77歳・男性）
・バブルで変え デフレで直す 遺言状 （78歳・男性）
・遺言で 結び直して いる絆 （74歳・女性）
・遺言へ 妻が本気に なってくる （74歳・男性）
・正直に いえぬから書く 遺言書 （62歳・男性）
・魚焼き ながら遺言 考える （44歳・女性）
・遺産分け ホームページに 載せてみる （67歳・男性）
・遺言の 逆転劇を 夢に見る （76歳・女性）
・・・・・・
以下は新聞広告の見出しに載っていたものだ。
本屋ー出版業者の方が面白いものを選ぶ！
・贅沢な 育ててもらって よこせとは
・汽車賃も 出ないと遠くの 姉ふくれ
・きょうだいで 分数の答え みな違い
・嫁作る 雑煮のもちに 二度詰まり
・嫁の出す お茶が玉露に 変わるとき
・相続の 話になれば 出るうな重
・相続の 説明会で 嫁と会う
・家族への 勤務評定 書き残す
・相続は おばあちゃん おまけつき
こんなのもあった
『もう遅い？しときゃよかった 親孝行』
…（しとかなあかんで親孝行）
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
2002年11月30日(土) (2)
596, スーパー床屋は席貸業 -
最近、新潟でも目立つようになってきたスーパー床屋の実体が面白い。
日経流通新聞の広告でフランチャイジーの募集の内容に興味を
持った。「経営は理髪師の免許がなくても可能です」
どうして？と思うのは当然である。
既存の理髪業も今の日本の旧体質の典型？である。
若い人が既存の店で修行と称してタダ働きに近い状態？を
強いられていた職人の世界である。
そのプロセスを踏まないと新規の出店の時に想像を絶する嫌がらせに
会うと聞いていた。
誰もが知っているあの日本的馬鹿いや愚かの世界である。
関西人がそこに目をつけ、チェーン化を始めた。
場所貸し業と捉えたのである。
スーパー床屋のシステムはその席貸し業に組み替えたシステムである。
この辺の話しは良く解る。オーナーは不動産業なのである。
最適な立地の不動産のオーナーと理髪のフランチャイザーが組む。
フランチャイジーはマニュアルどおりにやればよい、
タダそれだけでしかない。
席を借りた人は働いただけお金になるのだ。
札幌のススキノで飲んで帰るタクシーの運転手さんの話が
今でも忘れられない。
深夜のタクシーは倒産した人の最後の砦の世界という。
とりあえず、お金がほしい自分達の必至の金稼ぎの世界である。
タクシー会社も深夜の高い人件費を考えると、そのままタクシーを
丸投げで貸したほうが良いという。
その応用がこのスーパー床屋の世界なのである。
場所貸しで割り切った若い人が必至に働いてもらった方がいい。
若い人で４〜５０万稼ぐ人がいるとか。
都会の既存の床屋はここにきて大きな落ち込みが始まり、
また新規開店がげきげんしたとか。
床屋の世界おまえもか！である。
そういえば宅配便の運転手はもっとシビアの世界だ。
そのベンチマーキングの結果の美容・理容の世界でしかない。
全国チェーンもあるところまでいくといきずまるだろうが！
商売は全てがシステム７割、商品３割である。
そのシステムが根こそぎ変わろうとしている。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
[243] 大相撲
2001年11月30日
４〜５才の頃、住んでいた実家の店の屋上で、
地方巡業の大相撲のやぐら太鼓をうっていた。
戦災で大きいビルは他になかったためだ。
その貸賃かでタダ券が入ったのだろう,
父親からいつも相撲を見に連れてもらっていた。
吉葉山とか、千代の山、鏡里、三根山そして栃錦を憶えている。
考えてみれば10年〜20年前までは、巨人と大相撲とボクシングぐらいしか楽
しみがなかった。
好きでＴＶでみ続けているが、「大相撲も終わってしまった」感がある。
どうしてそうなったのか？やはり八百長と古い体質と真剣さが薄れたためだ。
ハングリーさが感じられないのも、その結果の為だ。
この５０年近くで一番面白かった時期は、栃若時代と柏鵬時代と三八トリオ
（小錦・大乃国・保志など）が下から上がってきた時期だ。
もうそういう時代は来ないだろう。その世界の老人たちとその一派が、
今のプロ野球と同じくその世界を壊していくのは、自民党の橋本派と同じだ。
プロレスのショーと同じ、出来合いがばれてしまったのだ。
初めは嘘だろうと思っていたが、要所の一番はショーと信じている。
そう判断すれば、見るのが馬鹿馬鹿しい。
ーーー
如何でもいい事だが、あの原を監督に選んだ長島と読売の老醜社長！
コミックとしか言いようがない。
あの清原を残し、マルチネスを首！逆だろう哀れとしか思えない。
首を切るのは清原だろう！
首を切るのは、今のコーチだろう。そして凄腕のコーチを他所から引っ張って
きて改革をすべきなのが解かってない。話がそれたが。
何か今の哀れな日本の象徴だ、ここまで来たか日本！
・・・・・・・・
・・・・・・・・
１１月３０日（土曜日） 1968年
・１１時起床。
昨日はかなり寝る前に深く考えた。
・学校へ行こうと３０分以上バスを待つがこない。
仕方なくタクシーで学校へ向かう。
２６０円のロスが出た。
・図書館で川崎と会う。
・彼と食事後、図書館で彼の帳面をうつす。
・その後、ゼミの武沢教授と卒論指導で会う。
やっと切り抜ける。厳しい。
しかし、年内に下書きを書き上げることを約束をする。
・帰寮後、風呂に行き、２０時から３時まで卒論と中間試験の勉強をする。
自分なりに学生時代を精一杯過ごしてきたが、高校までの読書習慣がなかった為、
ここにきて基礎が足りないことを実感する。
|
|
|
|
2003年11月29日(土)
昨日、初めて聞いた言葉である。
それが「幽霊店舗」である。
一瞬何のことか解らなかったが、次の瞬間に直ぐに理解した。
「経営者が夜逃げか破産をした店で、店舗のオーナーか銀行が、
既存の従業員にそのまま営業をさせて、間接管理をしている店」でないかと。
次の店が決まるまでの店舗の劣化を防ぐ為である。
実際のところ聞いてないので真偽は解らないが、間違いがないだろう。
興味があったので、その幽霊店舗に行ってみたら、何事もないように営業をしていた。
たまたま知人が以前に勤めていた店であった。
「幽霊店舗」という言葉とその実体をみて、今の時代の典型的な事例に思えた。
この店の直前に見た店は、数ヶ月前に夜逃げをした店であった。
３０年近く前から郊外のポイントの立地に店を出して、評判の良い店だったという。
三店目が失敗、全国チェーン店の攻勢の追い討ちで倒産のパターンである。
この二ヶ月間、真っ白な目で郊外型飲食店をみてまわって不思議であった。
車社会のなか不景気でも、信じられないほどの店舗が存在していることだった。
それが更にドンドン開店をしている、それも若い立地に。
どこかに必ず歪があるはずだと思っていた。
日進月歩、常に変り続けていける店以外は、淘汰されて当然である。
ところで、幽霊店舗があれば幽霊会社もあるのは当然である。
「幽霊会社」とは、どういう会社をいえばよいのであろうか。
銀行管理会社？
債務超過の会社？
実質社長業放棄の社長の会社？
ドキッ！
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
595, ある時間の断片ー１４
- 2002年11月29日(金)
ー1968年１０月４日 金曜日ー
８時１０分前起床。
人事管理の受講の為に出発。
そこで性格検査をする。
「Ｄ型の準」だ。
その後図書館に行く。
雨宮がいる。彼と話をする。
以前は都会育ちのファッショナブルの男であったが、
最近はいやに人間臭くなってきた。
自分の将来図を描いて自分を当てはめようとしている。
それが不安で仕方がないようだ。
１３時から１６時まで武澤ゼミナール。
あまりの熱中と緊張感で前頭が痛くなる。
何とか切り抜けることができた。
１７時より蒔田寿司でゼミのコンパ。
２０時半に終了。
武澤先生のお宅へ先生の車で行く。
２３時まで先生のお宅で騒ぐ。
先生の奥さんが先生に顔がそっくりなのに驚く。
マンションに入るのは初めてだ。
外国映画に出てくるそのままの世界である。
椅子に人形の女の子が座っていたのも印象的だ。
先生には子供がいないので、それが目立ったのだろう。
かなり酔う。やっとのことで帰寮する。
楽しい一日であった。
・・・・・・・・
・・・・・・・・
[242] ゼネコンー２ - 2001年11月29日(木)
同じ見積もりでも、３〜４割の値段が違ってくる。
平気で目の前で２０００万・３０００万、いや数億の値引きをする。
普通の感覚の世界とはかなり違った世界である。
今の不況の原因をつくったのは、ゼネコンの存在が大きいといってよい。
日本的特質がそのまま現代的に残っている。
この３０年近くはゼネコンの付合いを欠かせたことがなかった。
社会勉強をその世界を知る事で,たっぷりさせてもらった。
悲劇、喜劇の渦巻く世界でもある。
しかし男の世界でもある。新しい創造に携わるからだ。
よしやるか！という決断から、彼等との付合いが始まる。
彼らのシステムに現場主任（現場代人）と言う責任者が、
殆どの権限を与えられる。その能力次第で完成のレベルが違ってくる。
システムを含め、やはり大手の会社はしっかりしている。
何年か経つとそれがわかってくる。またフォローの体制が大手ほどいい。
大手と準大手では総て含め、建築費に５〜７パーセントの差があっても、
それだけの出来上がりの差がある。
その業界が現在大きい危機に瀕している。供給過剰なのである。
それは２０年前から言われていた。しかし減ったというより、むしろ
その数は増えている。
ある売り上げの量が、役所のその格づけの大きい判断材料にされる。
その為原価割れでも、請け負う事がある。その反面その役所から
談合で元を取るのだ。
今でも公然である。そのつけは国民にきているのだが、誰も知って
知らぬふりだ。この体質の結果が今の危機になっている。
工事には「箱物」といはれるビルと土木がある。
それと民間と公共にわけられている。公共は今はどうか？解からないが、
１００�傭鵡隋�である。
民間の工事もかなりの確率で談合と云われている。
設計事務所も設備とか建材とかで、メーカー指定をしてそこからはねる？
こちらもそれを解かっているから、見積もりを出す時指定外でもよいと
いって渡す。そういう関係・因縁がびっちり詰まっている世界である。
・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・
ある時間の断片
１１月２９日 １９６８年
１０時前に起床。
１２時に学校に向け出発。
川崎の約束を破ってしまった。
昼飯後、ゼミに出席。一回も口を開かなかった。
どうしても自信がもてなかった。
それか、傷をつきたくない為か。
１７時に終了。
帰寮後、食事をする。
２１時から一時間、本を読む。
その後佐藤のところで酒を飲む。
一年後輩の間中のブーちゃんと議論伯仲する。
かなりいい加減なことをいっていたようだ。
明方の３時過ぎに就寝。
ー「今日のゼミについて」で考えたことー
ゼミで、個人主義と集団主義について、各自の意見を出し合って議論をした。
ホワイトのいう集団主義は「個人」を決して働かせない。
それは個人の創造性と個性と本質を見失う可能性が高い。
グループ活動は個人の水準を引き下げる効果が大である。
大勢順応を強要し、個人を否定し、創造的活動を破滅させる。
一般的にいえば、人間活動を妨げる制約を持っている、という意見がある。
個人主義においても、集団という環境に合わせて目標に向かっていく条件は必ず
あるとしている。
反面、集団主義は集団であるがゆえに不可能を可能にする側面を持っている。
言葉の捉え方のニュアンスの差があった。
集団で鍛えられたものと、そうでないものとの差は大きいのは事実である。
それは個人の能力の差もあるし、個人の分析能力や統合能力によるだろう。
私も人間関係主義？によって流されて、自分の本質を見失っていた部分が大だ。
しかし今やその段階はすぎたようだ？
利己主義ー＞集団主義ー＞個人主義とである。
個人主義とは、帰属を決して集団に置かないことではないか。
個人に帰属を置くことである。自己の中に生きることである。
その時おきる集団との格闘により自己を獲得していくことだ。
そして集団に対しては協調をすることだ。
「友人に対しても、相対する相手」に対してもだ。
それは寂しく、辛いものである。
その葛藤の中でこそ個人は生長するものだ。
人間関係に捉われて自己の創造性や個性を否定することだけは、やってはダメだ。
その葛藤の中に本当の知識が現れてくるのだ。
ーーーーーー
−2003年11月28日記ー
ーこの35年前の日記を読んでー
あくまでも「今の自分」と「過去の自分」の話しだが、
いま読んでいても、真っ当なことを考えていたこと？に驚いている。
いまの自分よりよほど筋が通っている。
ゼミと武澤先生の影響があったためだろうか。
多くの友人と口泡を飛ばして議論を毎晩していたせいだろうか。
それとも一生の分岐点に立っていたためであろうか。
この日記がなければ全ては忘却の彼方である。
「忘却の彼方にいる自分の姿」に驚いている。
現在の方が、体験と知識量が数十倍いや数百倍も多いはずなのに。
決して現在の自分に劣っていない当時の自分がそこにいるのに驚きである。
当時は、経験量に対してのコンプレックスは全くなかった。
それだけの自信を全員持っていた。
裏付けもあったのだ。
その後も挫折を数多く繰り返す中で、自己喪失感の強い体験を何度もした。
全くの無能感、それも痴呆症的な感覚の呆然感である。
その中で、遙か彼方の自分が、これだけの文章を書いていたことに驚いている。
他人からみれば馬鹿みたいかもしれないが。
|
|
|
|
