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堀井On-Line
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2003年11月15日(土)
毎日、随想日記というカタチで書き続けていると
自分の中の、見えない自分や忘れてしまった過去に愕然とすることがある。
暗黙知を形式知に置き換える作業を毎日コツコツしていると、
それが暗黙知の中にある自分を引き出し、直視することになる。
その点で書くことが無くなるまで？書き続ける効果は絶大である。
書くことが無くなるまで書くと、そこから暗黙知の中の本筋が出始めるからだ。
いまひとつは、分類コーナーに投げ込んだ文章を改めて読み返していると、
何気なく書いている文章の蓄積が、違ったものとして存在をしているように感じる。
もう一人の自分が、独立をして存在していて、自分の知らない自分を
見ている感覚になる。
分ければ資源、いやその蓄積が資源になるのだ。
以下の本は、1000近く随想日記を書き続けて、文章に対して言いたいことの
全て、いやその数十倍のことが書いてある。その遙か多くの文章を書いているからだ。
アマチュアとプロの差は、如何にもならないのだ。
いや素人とプロの差だ。
ホームページを立ち上げ、毎日「テーマ随想日記」を書き出して二年半経つが、
「自分づくり」というのが、ズバリ言い当てている。
毎日毎日、コツコツと自分をつくっている、いや自分の世界を広げている
感覚である。その手ごたえが無ければ続かなかっだろう。
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「自分づくりの文章術」
清水良典/[著]
出版社：筑摩書房
発行：2003-08-10
体裁：２１９ｐ １８ｃｍ
ISBN：4480061282
価格：700円
（要旨）
文章を書くのは正直しんどい。さまざまな約束ごとがうるさいし、
自分の内面や教養までがもろに評価されかねないのは相当の重圧だ。
…それでも、迷ったり悩んだりしながら、結果的に書けたときの歓びは
格別である。
なぜか？それは、文章を書くことが、とりもなおさず「自分」
をつくることだから。
旧来の窮屈な文章観を駆逐し、自分にしか書けないことを楽しみながら
書くコツを手ほどきする革命的な文章読本。
ー抜粋ー
ー・・・・人が生きていくということは、そのまま「文」なのである。
・・だとすれば、文章を自分らしく創り出すこと、いいかえれば
文章によって自分づくりをする力を持つことは、どんな処世術や
ビジネス戦術にも増して、生きるうえでの有利なツールであろう。
ー思考は断片だ
論旨のエッセンスとなるような直感とか、ハイライト部分の‘決め’
になるようなフレーズを思いついたときに「これは書ける」なんてわくわく
して思い立つのである。つまり、思いついたものは、ばらばらな断片と
大まかな展望に他ならない。そのピンポイントの断片と他の断片との間を、
スムーズな説得力のある流れになるように継ぎ足していく作業が
「書く」という仕事である。
・・・・ひとは書こうとしたことをきちんと書けるわけではなくて、
むしろ積み木のように書き足しているうちに、最初は書こうとおもわなかった
ことを知らず知らずのうちに書いてしまうものである。
そのくせ書いてしまうと「そうか、自分はこういうことを考えていたのか」
などと思えてくるから不思議だ。
私たちの意識は、言葉とイメージの網の目をふわふわ漂っているような
ものである。それが言葉や文章に定着したとき、「考え」というものになる。
言葉を抜きにして「考え」は存在しない。
順序として「考え」がもともとあったから言葉が出てくると思いがちだが、
逆に言葉が出てきて初めて「考え」がハッキリするものである。
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この抜粋の最後の、
ー言葉を抜きにして「考え」は存在しない。
順序として「考え」がもともとあったから言葉が出てくると思いがちだが、
逆に言葉が出てきて初めて「考え」がハッキリするものである。
これが、随想日記を書き続ける一番の利点である。
知り合いの具体的な10数人の顔を思い浮かべながら、言葉の羅列をして
いると逆に「考え」がまとまってくる。
大学の先生などは、これを環境の中でしているのだろう。
作家も、そうだろう。
自分の愛読者と否定的批判者などを、頭に浮かべながら言葉の収集と羅列換えを
しているのだろう。
いや、それは素人の考えることだろう。
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581, PDPTV - 2002年11月15日(金)
PDPーＴＶを先週に居間に入れて６日が経つ。
設置に３人で５時間以上もかかった。
パイオニア製で５０インチだ。
それにソニーの音響システムを組み合わせて
税込みで７６万円だった。あと半年で３割は下がるだろう。
半額はローンにした。
さすがに迫力が違う。
相撲などは音響も含めて会場にいる気分になる。
まだじっくりと見る時間はないが、今週末から見るつもりである。
コンサートや歌謡番組を夜電気を消して見ていると、
その価値を充分感じ取ることができる。
あと１５万を出すとソニー製の新型を買えたが、値崩れを起こし始めた
パイオニアにした。ますますお宅になりそうだ。
何か凄く豊かになったような気分だ。
あと数年がたつと、ＰＤＰや液晶から有機TVが出てくるそうだ。
ソニーはそれに絞って商品開発をしているという。
こういう時代に、遠出をしないでカウチポテト族になって
いるのに丁度よい代物だ。それとこのパソコンが。
つまらないスナックで飲んでいるより居間の方が刺激的だ。
ただ集中度が高まるので疲れるのも事実だ。
お勧めはあと半年経つと１インチ1万円に下がった時だろう。
それも部屋によっては42インチあたりでよいのでは。
車を小型や軽にしてＴＶやパソコンにシフトしていく時代だ。
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[222] ベトナム旅行記−１
2001/11/15
１、 −オートバイ社会ー
驚いたのは街にオートバイがあふれている事である。
一家に一台の普及率で、５０ＣＣまでは免許がいらない。それに
２〜４人が乗っており、フルスピードで街を駆け巡る。
よく事故がおきないと思えるほど危ない。おまけに殆ど信号がない
のに、平気で十字路をお互い横切る,曲芸だ。
やはり、いや当然事故が異常に多いという。
ー今から１０年前の中国が自転車社会であったが。
今もそうか！？
２、活気に満ちてるのも、自由経済の導入の為か。
ドイモイ政策で７パーセントの経済成長。
これでかなり物質的に豊かになった。
国民がアメリカ、日本に目がいっているという。
３、８０パーセントが農業人口で占められとおり、
貧しい中でも何か最低限の生活が保障されているのが解かる。
４、昭和３０年頃の日本に都会は似ている。
５、貧富の差があまり感じないのは、好感が持てる。
６、人口は７８００万、文盲率は２０パーセント、給料は２万円とか。
仏教が６０パーセント、イスラムは6万人とか。
学校制度は５、４、３,４年制だ。
７、ベトナム料理は美味しいことで知れているが、中国風ベトナム料 理、フランス風べトナム料理があり、評判どうり美味しい。
８、地方の風景は、日本のそれに似ている、
水牛とアヒルが多くみられるのが特徴といってよい。
印象をそのまま書くと
・まじめな、仏教徒国、
・農業が８０パーセントの縦に長い国
・失業率が１７パーセントー社会主義から自由経済の過渡期にあっての混乱期
・大体の国民は５時に起床、７時半より１７時まで仕事
・過去は数百年は中国、１９世紀半ばより１９５４年までフランスに支配される。
・そしてその後アメリカとベトナム戦争。１００万人が死亡、２００万人が不傷。
・今は石油が発掘。輸出の１位を占めている。小さくまとまった国。
今回の旅行での出来事
・中間あたりでーダナン。ハイホンで台風にあう
・ハロン湾で連れの人が目の前で、１００ドル札の偽札の両替
ーもちろん意図的につかまされる。
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2003年11月14日(金)
言葉や言語を考える時、重要な事として、すぐに「意味」が出てくる。
「人生の意味」とか、「意味がないよ」とか、「このことにどういう意味があるか」
とか、言葉と意味は一体である。
考えるとは、言葉の羅列の繰り返しをしているといってよいが、
それは羅列によって意味を幾とおりも置き返していることである。
といって「意味」の意味を考えると何が何だか解らなくなってしまう。
「意味」の意味を考えるとは、半分ジョークみたいな話だ。
言語学者の西江雅之氏の本に、「意味は『価値』である」に注目をした。
「意味がない！」などと1人で解ったような気になるのは、
「自分の価値観とは違う」とっていることでしかないのだ。
「人生の意味」も「人生の価値観を何処においておくか」の問題でしかない
ことになる。
言語学者の西江雅之の「『言葉』の課外授業」ー洋泉社ー
という本の中（ｐ７８）に「意味」の意味を簡潔にまとめてあった。
・一つ目は「意味」とは「価値」である。
世界のほとんどの言語では「意味」というのは、「価値」のことを言っている。
「あの人の話は意味深い」とか「あの人の話は意味がない」とか、
「面白い」とか「つまらない」とかは、受けての「価値判断」のあり方を
「意味」と呼んでいるのだ。
・二つ目は、「意味」というのは、出された例の、別の表現への
「置き換え」なんです。
たとえば「『椅子』とは何か」と言ったら、「それは『人が座る道具』
である」と。この置き換えが、ある種の「意味」になる。
「置き換え」の二番目は、別の言葉に置き換えると言うことです。
「‘desk’の意味は何だ」というと、辞書に「机」と書いてある。
「あ、意味がわかった。この単語の意味は‘机’なんだ」となるような、
別の言葉への置き換えである。
・三つ目は、「世界の創り変え」である。
現状から出発して新たに見出そうとする意味である。
現状を否定して、いっそう本物を求めようという場合の、
「求めるもの」と言ってよい。
日常生活で「意味を問う」などというのは、現状を疑い、現状を変革させること
なんです。
意味には「分析的」なものと、「連想的」なものがある。
「分析的」は欧州風科学で考えるもので、「連想的」は
「ひらめき」や「インスピュレーション」などの科学で扱わない部分である。
ー以上が抜粋である。
一つ目の ー「意味」とは「価値」であるーについて考えてみよう。
ある出来事を、結果として意味付けをしたがるが、それは「自分の価値観
に対して無意識的に押し込もうという働き」と見ると理解ができる。
そうすると、意味を考えることは価値を考えることなる。
そういう知識のない人が、必死になって「意味づけの演説？」をしているのを
聞いたことがある。
その時「この男、馬鹿じゃないか？」と聞いていて思ったことがある。
「結局は、自分の価値観、意味づけを言っているだけじゃないか」と聞いていた
ことを思い出して納得をした。
まあ、同じことを自分もしているのだろうが。
二つ目の「置き換え」は、少し解りづらい。
意味というのは、同じことを置き換えているに過ぎないというと解りやすい。
「deskは机だ」という言葉の置き換えがよい例だ。
もっとわかりやすい場面が、
夏休みにNHKの「子供ラジオ電話質問コーナー」がある。
こどもの単純な質問に窮した回答者が苦し紛れに、ただ言葉の置き換えで
説明をしてしまうことがある。
「死ぬってどういうことですか？」という哲学者でも答えられない
問題を一言で片付けなくてはならない時に、言葉の置き換えで誤魔化す
ケースだ。
三つ目は「世界の創りかえ」である。
良い意味でも悪い意味でも、宗教家が使う手法である。
経営も政治も、考えてみれば「世界の創りかえ」である。
その時、背後には大きな意味がなくてはならない。
その点では、「意味」や「価値」は最重要事項である。
「ところで、このホームページって何の意味があるの？」と問われたら
と、考えてみた。
何回も書いているが、「公開の日記と魂の記録」といってよいが。
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580, 中国の陰と光 - 2002年11月14日(木)
昨日は三井住友銀行の講演会とパーテーがあった。
常務がパーテーでの挨拶がかなり深刻な内容であった。
ここまできたらハードランニングしかないし、後は自助努力
しかないという。
初めて聞いたが三井住友銀行も持ち株会社をつくって、
本体はそこに残し、後は子会社化していくといいう。
この数年間続くであろう暴風を前にした決起式みたいでもあった。
本題の講演は「現在の中国について」であった。
・「中国脅威論は的外れ」というのが結論であった。
今開かれている中国共産党大会で、これから２０年で経済規模を
４倍にするという。
もしそうしなくては中国の未来はないとまで言っている。
・その為には年率７�佑寮個垢鯊海韻覆�てはならない。
しかし絶望的の数字である。
もし発表された数字が成長７�佑覆薺�偽の数字とみたらよい。
・汚職、農村問題、私的企業の認可等の問題が山積みだという。
こういう問題が共産党の統治メカニズムを弱体化させていく。
孫文が「中国国民は砂のようなもの」と喩えた。
極端な個人主義を言いたかったのだろう。
その為に強烈な統治が必要で共産主義の統治は今までは
有効に働いたが、これからはその解体過程にあるのは納得できる。
中国内部でも地域間賃金格差は十数倍あり、これが８０００万人の
流浪の民をつくっている。
現在、中国の内部の矛盾が大きく内部に膨らみだしてる。
あまり日本のマスコミでは言われてないが今までなかったような
情報が多いとか、暴動とかストなど。
いずれにしてもあまり過大評価をしない事だ。
今は光の部分しかみえてないが、背後の影が見すえなくては。
これが結論であった。
国内も世界も今まで経験したことのない時代に一歩踏み出したようだ。
[221] ただいま！ - 2001年11月14日(水)
今朝、成田に７時半に帰ってきました。
午後は疲れか熟睡し、さっき起床しました。
明日から出社予定です。
旅行記は改めて書くつもりですが、印象を書いてみます。
１、成田は意外とピリピリしたところはなく、少し警官が多いと感じでした。
シーズンオフを含めガラガラでした。
２、ベトナムは思ったより、西欧かされていました。
３、やはりアフリカや中東やインド・パキスタンなどに行き続けたためか、
刺激という面で今ひとつでした。
４、その中で、イロイロな見聞がありました。
５、ベトナムも観光や、輸出などでテロの影響が出ているようでした。
疲れは殆ど残ってないようです。
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2003年11月13日(木)
腰痛のことは以前にも書いたが、一昨日の朝、例年どおり腰痛が出た。
いつも季節の変わり目に出るが、私の場合は寒さで体を冷やしてしまうのが
一番の原因である。
いま一つは、パソコンを座って打っていると腰に負担がかかる。
今のところ時間をかけて暖めるしか方法はない。
間接的には、パソコンと寒さがあるが散歩の後、屈伸とストレッチをしたのが
悪かったようだ。
腰痛について書こうと思って過去の随想日記を調べたら、去年の連休後に
書いていた。五月の連休後も例年腰痛が出るのだが、今年はどういうわけか
なかったが。
腰痛になると何もする気が起きなくなる。
また一回一回ごの痛みの内容が微妙に違う。しかし今まで一回も医者がかりはない。
経験上、暖めていると長くて10日で大体直ってしまうからだ。
その治療法を40年近くしている。
インターネットで調べたら、腰痛にも色いろある。
デスクワークの人や、お産や生理が原因であったり、内臓の負担からくるものや、
運動のやりすぎ、等々ある。
今朝おきたら3分の1位に痛みが減っていた。
全治四日の予測が当たっていたようだが、どうなることやら。
・・・・・・・・・・・
401, 腰痛 - １ 2002年05月09日(木)
昭和38年の三八豪雪の時、長岡高校の屋根の雪落としをしていて、
腰痛になってしまった。
母が腰痛もちで、よく腰が左右に曲がっていたのを見たが、
それがそのまま遺伝したようだ。
腰の骨が本当に左右にずれるのである。
その時の痛みは言葉に言いがたく、脂汗がにじみ出る。
大体が季節の変わり目に出る。
その対策として15年前から散歩を始めたが、今は腰痛対策というより、
精神的肉体的両面の健康のすべての対策になっている。
散歩も一日30000歩を超えると、逆に腰痛になる。
人間の今の身体の構造は、歩く前提で出来ているという。
何かあったら歩くのが一番自然だ。
腰痛は猿が人間に進化する過程で、腰に不自然な力がかかるようになった。
その結果、人類共通の持病になってしまった。
歩行がその対策によいことは、15年続けての実績で解る。
しかし完治はしない。
腰痛が出はじめたら、ホッカイロをその部分に当てるのが一番効果がある。
（母の対策を見て知ったことだが）それで4~5日で直るからだ。
医者には一度もかかったことはない。
あとは腰痛と仲良くしていくしかない。
・・・・・・・・・・
579, ある時間の断片ー１１ - 2002年11月13日(水)
１９６８年 ９月２９日ー日曜
８時起床、午前中は部屋と寮の大掃除。
気持ちもすっきりした。
午後は３時間、明日のための準備の読書だ。
そういえば最近寮の他の人との距離が出てきたようだ。
仕方がないのかもしれないが、あまり開放をしていると
自分の世界が保てない。
彼らは彼らの価値観があるのだ。
当然のことだが、２０数年お互いに違う道を歩いてきたのだから
仕方がないことだ。
これからもまったく違う道をお互い歩くのだから。
そのことを考えれば今の疑問が少しは晴れるだろう。
１９６８年 ９月３０日ー月曜
８時１０分前起床、そして学校に出発をする。
武澤ゼミに参加する。
武澤先生に皮肉を言われたー少なくとも私のいい加減さを
指摘されたと感じた −
気持ちだけは積極的になっているが、その実はやっていることは
いい加減だということだ。
ゼミ終了後、図書館で卒論のまとめをする。
気持ちが落ち着かず中途半端であった。
校庭であった奥野と中野と話をする。
試験がその後あった、ここは出ないと思っていたところが出てしまった。
もっと駄目押しをしておけばよかった。７０点ぐらいだろう。
兼子と池袋駅まで一緒であった。
バスで帰るがこの風景もあと半年で終わりだ。
帰寮後夕食に行くと、寮の佐藤嬢がいる。
少しの時間だが食事をして話をする。
何か毎日が矛盾だらけだ、今日の先生の皮肉が聞いたのか気持ちの
動揺が残っている。
現在の自分はゼミと卒論に気持ちが集中している。
それと就職のことがーこのまま就職してよいのだろか？
今の寮生とあまりに気持ちが違っている、これも仕方がないか？
夜半の一時に佐藤君のところに行き話をする。
彼とは気が合うが、最近気持ちのずれが出てきた。
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2003年11月12日(水)
http://www.rosetta.jp/hareruya/back.html
サロンのコーナーに貼り付けてある。
世の中には、想像を絶した生き方があるものだ。
「殴られ屋」の存在は「ホームレス作家」を読んだ時に、そのレフリーのアルバイトを
した内容が詳細に書いてあったので知っていた。
その本を図書館で偶然見つけた
しかし借りてきて暫くの間は、手に取ることができなかった。
気の毒で正視できない思いが先立ったからだ。
しかし、読んでみてサッパリした体育会系の生の必死さが伝わってきて
好感の持てる内容であった。
人間死んだ気になれば、何でもできるものである。
そして、その凄みが周囲の人に感動を与えていく様は素晴らしい。
それはものごとから逃げないという信念が直に伝わってくるからである。
ヤクザにショバ代を要求された時、殴られることで支払おうとした。
それを親分が見にきて「馬鹿野郎、殴られて商売をする奴から金を取れるか！」
と子分を叱ったというのが、よい。
お客は素人と思っていたが、プロの挌闘家が多いという。
まさに命がけである。
本は買う必要が無いが、是非ホームページを見てください。
破産せずに、毎日、殴られ屋をやって「借金の全額返済」を目指している
姿を、いまの政治家や役人に是非見てほしいと思う。
いや自分のことか！ほんと。
今の時代これがジョークでなくなるから恐ろしい。
・・・・・・・・・・
『殴られ屋』 晴留屋明著、古川書房
■借金１億５千万の男
殴られ屋をご存知だろうか？奴はいつも歌舞伎町に立っている。
ボクシング・グローブ、ぼろぼろのヘッドギア、スウェットの上下という
出で立ちで、夜になると商売を始める。
「さあ、だれか私を殴ってください！」
殴られ屋は一分間千円で、客に好きなだけ殴らせる。
蹴りや投げなどは無く、拳による攻撃だけだ。しかし、殴られるだけでは
たまったもんじゃないからパンチを避けるわけだが、これが見事なまでに
当たらない。たまに一二発当たってもクリーンヒットはほとんど無い
（もちろん反撃はしない）。
モハメド・アリのようにヒラヒラと攻撃をかわすさまは、自らが
『世界一のディフェンス技術』とうそぶく程だか、あながち嘘とも言いがたい。
その男の名は晴留屋明という。
彼は借金１億５千万を返すために、今日も歌舞伎町に立ち続ける。
■いい人なんだなぁ〜
こんな多額の借金を背負っているからと言って、晴留屋氏が決してナマケモノ
だった訳ではない。むしろ勤勉でまじめな人だ。
殴られ屋なんて商売をしてはいるが、昼間はちゃんと仕事をしている。
ごく普通の電気工事会社の社長であった彼は、自ら進んで働き社員には
優しい男だった。どんな駄目な人間でも辞めさせたりせず、なんとかいい所を
見つけてやろうとする。また情にもろく、貧乏教会から頼まれた工事を破格の
値段で引き受けてしまう。情に厚いといえば聞こえがいいが、
結局はお人よしなだけである。人としては合格だか、社長としては失格である。
結局その人のよさが災いして、お決まりの連帯保証人→債権者失踪という
パターンにハマってしまう。バブル崩壊の時によくあったアレだ。
まあだから、本当は晴留屋氏はぜんぜん悪くない。
たまたまお人よし過ぎただけだ。
■あと３日で止めろ。さもなきゃ死ぬぞ！
ある日彼がいつものように歌舞伎町で客に殴られていると、酔っ払った
ヤクザが近寄ってきて、涙しながしながらこう言ったそうだ。
確かに殴られ屋なんて商売は危険きわまりない。そもそも彼はなんでこんな
商売をしているのか？それはもちろん借金を返すためなのだが、もっと他の
方法はないのだろうか？結論から言ってしまえば、ある。
自殺して保険金を借金返済にあてるなり
（偶然にも晴留屋氏の保険金は１億５千万だったそうだ）、
死なないまでも自己破産するという手もあるだろう。
僕なら間違いなく自己破産を選ぶ。
しかし晴留屋明は「殴られ屋」という道を選んだ。
なんという馬鹿だ。
自殺や自己破産のようなネガティブな事はしたくない、人様から借りたものは
返さなきゃいけない、というのがその理由だ。
財産といえば、ボクシングで鍛えたという自分の体だけだ。
できる事といえば殴られ屋しかない。
それにしても、なんという不器用な生き方だろうか。
つーかお前、そんな事いってる場合かヨ！奇麗事ばっかり言いやがって。
借金一億五千万を返すためには、一分間千円として１５万人に殴られなくては
ならない。１５万人！？できる訳が無い。僕ならさっさと自己破産する。
でも、彼はできると信じている。
頭では無理だと思いつつ、本を読んで体の奥から震えがくるのは、
僕だけではないはずだ。男だったら誰もが共感せずにはいられないだろう。
いや、女にだってわかるはずだ。
僕や君にこんな波乱万丈な生き方が出来るだろうか。
■勇気をもらう
しかし晴留屋明は一人ではない。
彼の生き方に共感した多くのサポートがいる。サポーター達は無償で彼を
支える。多くの人がもともと客として晴留屋を殴りにきて、その生き方に
感激し、勇気をもらった人々だ。
そもそも彼には妻と子供がいる。今はこんな生活をしているので一緒に
暮らしてはいない。彼のささやかな夢が、家族と再び一緒に暮らす事だという。
本当にささやかな夢だが、実現は困難と言わざるを得ない。
そのためには借金１億５千万を完済しなくてはならないからだ。
でも彼はできると信じている。
この本を読んで僕は根拠の無い希望を持った。勇気が湧いてくる。
いつか挫けそうになったら、歌舞伎町を訪れてみたいと思う。
あの晴留屋明に勇気をもらう為に。
・・・・・・・・・・・
578, 読書について - 2002年11月12日(火)
以前「本を読むときのポイントは何か？」と不意打ちに聞かれて、
瞬時に出た言葉が「読みたいところを探して読む」であった。
小説や本の構造が大事の場合が多いから、すべての本にはいえないが。
「一冊の本からその真髄を一つを掴め！多くのものを得ようとするな！」
そう割り切ってそのノウハウを身につけた時、本屋や図書館は
知識の宝庫に変わる。立ち読みでも多くの知識を得る事が出来る。
勿論(^^ゞしいー自嘲の話しだが,今まで本を読んで一つでも本当に
モノにしてきただろうかというと疑問だ。
「要するに一番のポイントは、結論は何なんだ？」
「読み終わった後に、この本はこういう事がポイントだった」
とまとめていただろうか？何回も自省してみる必要があるのに。
読書の一番の要諦はこれしかないのに。
多くのものを得ようとして何も得る事ができなかったのでは？
また自分の壁がそれを不可能にしていたのでは？
このことを考えてみても、内部の壁が如何に大きく自分を取り囲んで
いるかが解る。自分でこの随想日記を書き続けて、作家や記者などの
物書きの凄さが解ってきた。
文章の中に込められたエネルギーや魂が感じ取れるようになった。
本屋や図書館はエネルギーのルツボである事も。
そこに行きなれない人が行くと便意をもよおすのは、
人間の脳の中枢を刺激されるからだ。
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2003年11月11日(火)
終わってしまえば、こんなものだろうというのが選挙の結果である。
もう少し、投票率がアップするのではと思っていたが、それにしても低すぎる。
総括として「二大政党のカタチが、でき始めた選挙」であった。
小沢一郎の捨て身の合併劇で、マニフェストー選挙公約を争う機運ができた。
小選挙区制度の良さがここでやっと出てきた。
自民党保守派の社会主義者が、中選挙区制度の復活を言っても誰も相手に
しなくなった。
「もう一歩で民主党が勝てたかもしれない」という期待が少しあったことと、
「自民党よ、そう甘い顔はしていられないよ」という忠告が相まっている。
しかし、もう少し民主党に勝って欲しかった。
190議席あたりが理想的であった。
やはり若い人の選挙に対する無関心が、その壁になった。
結局は自分で自分の首を絞めていることになるのが解らないのだ。
無知の彼等の未来から借金をして、生き延びようというのが旧守派だろう。
自民党の恥元派と官僚だろう。その彼等に間接的に手助けをしているのが
解らないのだ。これも若年層の質の低下の現象と見てよいだろう。
ソ連と中共と北朝鮮からの資金援助をしてもらっていた社会党の残党の
社民党が、そこから金が入らなくなったら消滅するのは当然である。
共産党は今更、何もいうことがない。
この残物整理という点でもこの選挙は意味があった。
ー毎日新聞の記事をweb毎日からコピーした。
2003年11月8日
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［２００３衆院選］投票率、自民「６０％前半」期待
民主は「７０％になれば圧勝」
９日の衆院選の投開票を前に、選挙戦の勝敗を左右する投票率動向に注目が
集まっている。公明党の組織票に頼る候補者を多数抱える自民党は
「６０％台前半がいい」（幹部）と前回（６２・４９％）程度の投票率を
期待するが、無党派層の支持に期待する民主党は「７０％になれば圧勝」と
高投票率に政権交代への望みを託す。毎日新聞の終盤情勢調査では、投票に
「必ず行く」の回答が７６％に上ったが、候補者の間では「選挙戦自体は今
一つ盛り上がりを欠く」との声も強く、投票行動にどう結びつくか読み切れない。
【中西拓司】
「正直言えば、有権者に対して『投票に行って下さい』とは口が裂けても
言いたくない」。自民党幹部は６日、こう本音を漏らした。
選対幹部も「無党派層は民主党に投票する可能性が高く、投票率が上がれば
自民党に不利。逆に低すぎると比例代表で公明党に投票する人が相対的に増え、
自民党の比例票が伸び悩む」と予測。「６４％を超えると自民党が危ない」
と指摘する。
自民党単独政権時代の傾向は投票率が上がると、組織票中心の公明党や
共産党の得票率が下がり、自民党の得票率が上がった。公明党と連立を
組んでからは、公明党の支持母体・創価学会の組織票に依存。
１０月の参院埼玉補選は、２７・５２％という記録的な低投票率と公明党の
組織票によって、自民党候補が辛勝したとの見方が強い。
一方で東京、大阪、愛知などの大都市圏の無党派層が自民党にソッポを向く
傾向が強まっているため、投票率の大幅上昇は自民党の屋台骨を揺さぶりかねない。
これに対し、民主党の岡田克也幹事長は４日の記者会見で「投票率が７０％を
超えれば、（目標の）２００議席という数字が出てくる」と強調。
小沢一郎旧自由党党首も「６６〜６７％にしたいが、７０％になれば圧勝する」
と語るなど、投票率上昇への期待が強い。
◇今も昔も決め手は天気？
今回の衆院選では、不在者投票が前回よりも増加しているため、
投票率が前回よりも上昇する可能性がある。
ただ、最近の衆院選の投票率は下落傾向にある。前回は投票時間が
２時間延長されたにもかかわらず、６２・４９％にとどまった。
有権者の「政治離れ」に歯止めをかけるには至っていない。
投票率の高低を分ける要因の一つは、今も昔も天気。自民党が有利と
されていた７９年１０月衆院選（大平内閣当時）は、悪天候で低投票率となり、
自民党が大敗。今回は気象庁によると、９日は北海道、東北、沖縄地方で
晴れ間がのぞくものの、関東以南では曇りか雨との予想だ。
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577, 一人旅 - 2002年11月11日(月)
２０代前半に北海道と九州に二回一人旅をした。
他には勤めていた会社にいたころ、近くの半島に旅行をした。
紀州半島と能登半島だ。これは一泊二日だったが。
一歩家を出れば、あとは旅行代理店とつくった日程どおり
にこなしていけばよい。結構楽しい旅であった。
写真を多く撮っておけばよかったが、そのアルバムも不明だ。
傷心旅行だったり、学生時代の最後の休みの旅行だった。
一人頭の中でブツブツ独り言を言っていた思い出がある。
それがよいのだろう。
一種のロマンチズムで、有り余るエネルギーの捌け口だった。
ただ記憶が鮮明に残っているのが不思議といえば不思議である。
今考えてみれば、一人で外国に出てみるのもよかったが、
あの当時の社会情勢からも、自分の性格からいっても無理だった？？
一人旅は一歩踏み出せば、なかなか味がある。
「深夜特急」という沢木耕太郎のドキュメンタリー風の小説がある。
世界の一人旅を目指している若い人の手引書になっている。
７〜８年前にＴＶでもドラマ風に仕立てられて数回に渡って
放映された。この出来もなかなかよかった事を憶えている。
といって親しい人との旅行と比較すれば、やはり一人旅より良い。
ＴＰＯＳによるが。
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2003年11月10日(月)
昨日より大相撲が始まった。
そういえば先日、再放送であったが、ＮＨＫの人間ドキュメント
「泣いて笑ってハッケヨイ」が良かった。
今年の春場所に入った新弟子の何人かを追っていく内容である。
中学を出たばかりの子供が、わずか数ヶ月の中で全く違った顔に変わっていく。
もし自分の子供であったら、涙が止まらないだろう。
気の弱い登校拒否の子が、相撲の中で克服していく姿が生々しく映し出されていた。
大きな志と小さな自信をもって相撲に取り組んでいく姿がそこにあった。
「体に痛さを慣れさせないと恐怖心に勝つことが出来ない」という兄弟子の
言葉が印象的であった。
そして稽古で痛さを体に憶えさせて行く場面は、人生の根底の要点であった。
まずは自分の恐怖心を乗り越えなくてはならない。
勝つことによって、だんだん意欲が出てくる姿が初々しくてよい。
いま大相撲が面白くなくなってきたが、こうして一人一人が自分の人生を背負って
闘っている姿をみると、じっくりと見直してみる必要がある。
今場所は、横綱の武蔵丸が引退かどうかが一番の注目されている。
実際は無理だろうが、相撲の世界はわけの解らないところがあるから
どうなることか？
過去に書いた大相撲の随想日記をコピーします。
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相撲を考える
2003年9月22日
大相撲が昨日で千秋楽、朝青龍が優勝をした。
他の格闘技も多くできたこともあるが、最近の大相撲はつまらなくなった。
つまらなくなったという点で、今のプロ野球に似ている。
NHKのBSでメジャーリーグを見るようになってから、全く見なくなった。
以前、「過去の相撲の大一番」を特集していた。
子供の時から相撲が好きであった事もあって、ラジオやTVで大一番は
殆ど見ていた。
・私が見た中での大一番は「栃若の千秋楽の全勝の一番」である。
・大鵬と柏戸の千秋楽の全勝同士の一番も素晴らしい一番であった。
・生まれる前なので見てないが、歴史に残るのが双葉山が６９連勝の
後に負けた相撲も大一番といえるだろう。。
栃若が全勝で向かえた千秋楽の前日の逸話がある。
栃錦があまりのプラッシャーに「一人でこっそりと映画に行ったところ、
前の席にやはり若乃花がいた」という。
大乃国・双羽黒・保志・小錦が一度に昇進していく時期も面白かった。
相撲は、立合いの一瞬に大方が決まってしまう面白さである。
また数秒間の中に、それまでの二人の全てが圧縮されて出てくる。
いま人気の高見盛の相撲が面白い。
特に「入魂の儀式」としての、最後の仕切り前の気合を入れる仕草が
人気をよんでいる。それが神憑りになるから見ていて面白い。
緊張を気合に転換するための、純粋な仕草さが受けているのだ。
勝てば胸を張って退場するし、負ければ泣きそうな顔をして引きあがる姿が
滑稽で、忘れかけた人間の原点を見せ付けられるようだ。
今場所、横綱をかけていた魁皇が逆上せ上がって自滅していった姿が
印象的であった。高見盛の人気に対して個人的嫉妬がアリアリで、
軽くいなそうとしてヒンシュクをかってしまった。
勝負の世界は一瞬の隙がチャンスを潰してしまう。
朝青龍の弟弟子のモンゴル出身の朝赤龍というのが強くなりようだ。
それと目覚めてきた旭天鵬が一年後には、大関か横綱になっている可能性がある。
とにかく彼等はハングリーだ。
半年前に書いたようにモンゴル大相撲になってしまうか？
日本人には個性的な力士はいても、彼らに対抗しそうなのは殆ど見当たらない。
十両の普天王と豪風というのが面白そうだが。
面白いもので去年の今日相撲のことを随想日記に書いていた。
丁度千秋楽が、前後にあったためだろう。
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2003年03月12日(水) 707, モンゴル大相撲
先場所の各段の優勝は序二段を除いて全て外人が取ってしまった。
今場所からは、両横綱とも外人である。
外人力士が５０数名いるうち８割がモンゴル出身である。
下位の有望力士の大部分が外国力士という。数年後には幕内上位は
大部分がモンゴル人に占められる可能性が出てきた。
今の横綱の朝青龍より強くなりそうな素材を持ったようなのが
私の目で見ても数人はいる。
彼らはモンゴルの大地で羊の肉を食べ、馬に乗り自由に生きているため
骨格からして違う。
更に所得が日本の１００分の一しかないために、関取になれば数ヶ月で
モンゴルの一生の生活費が稼ぐことができる。
目の色が変わるのは当然の事である。今の日本人が敵うわけがない。
日本の相撲のルーツはモンゴル相撲という説が有望である。
グローバルの時代、それでもよいと割り切ったほうが良いだろう。
一時代前には考えられなかったことだ。
ロシアに朝鮮にアメリカにモンゴル人と面白くなってきたが、
日本人だけと割り切っていた方がよかったのかもしれない！
巨人・大鵬・玉子焼きの時代は終わったのか。
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2002年09月22日(日) 527, 大相撲ー頑張れ武蔵丸！
まさか貴乃花が千秋楽で同点決勝に持ち込めるとは思ってなかった。
もし優勝をしたら大騒ぎになるだろう。
こういう時に勝つのが大スターであるが、彼はそれを持っている。
しかし心情からみたら武蔵丸の勝利が望ましい。
前回あまりにも貴乃花が劇的すぎた！
武蔵丸のその時の姿がリアルにある記事に書いてあった。
おまけにその為に貴乃花を大怪我をさせてしまい、
かれが負けると、場内に座布団が荒れ飛ぶ。
この一年余り、独り横綱も大変であったろう。
それが７場所も休んだ主役に優勝をさらわれたら、余りに気の毒である。
もし彼が勝ったら、盛り上がった今場所に水を差すことになる。
貴乃花が勝ったら、一応彼の人生の大きな節目になるのではないだろうか。
大横綱の道を歩く為には、今日は負けた方がよいだろう。
大鵬の３０回の優勝に向けて、身体を作り直すチャンスだ。
勝てば他の力士に焦点を当てられてしまう。
それにしてもスターの要素を持った若手がいない。
このままでは、ますます人気の陰りが増すだろう。
幕下と十両に元学生横綱の個性派と外人が数人いるが、
輝いているかというとどうか？
他の格闘技で面白のが、どんどん放映されているから八百長体質
があるなら、相撲人気はますます落ちていくだろう。
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576, ある時間の断面ー10 - 2002年11月10日(日)
１９６８年 ９月２７日
７時半起床、８時５５分に受講するがプリントをもらい損ねる。
受講後、川崎と池永とタッカーホールで話し合う。
石川をチョット無視をする。たまには薬になるだろう。
図書館で合気道の同期の助川と久々に会う。
昼食を一緒にとり、今後のことを聞く。
彼も大変のようだ。
その後ゼミに出席する。体調が悪いせいか議論では絶不調だ。
石川が今日は絶好調だ。彼に独壇場を許してしまった。
どうしたことか？疲れているようだ。
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９月２８日
９時起床、また寝すぎたようだ。１０時２０分に川崎と待ち合わせの
場所に行く。しかし彼はこない、図書館に直行して、卒論のまとめを
していると、石川がくる。１２時頃再び待ち合わせのところに行くが
彼はこない。図書館にいるとやっと川崎がくる。
石川と深井と川崎と松村の家に車で行く。
凄い家だ、山の手の家に入るのは初めてだが凄い。
（いや鳩山御殿に、ある会合で、映画でいうその他大勢のエキストラで
行ったことがあったが）
その後松村の家を出て、石川と深井と３人で[[赤と黒」というスナックへ行く。
それぞれの性格について話あう。
２３時に帰寮後、服を着たまま寝てしまう。
夜半の２時に隣の部屋に先輩の川路さん、満田さんがきて騒いでいた。
それっきり眠れない。
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2003年11月09日(日)
長岡と隣接している見附市の今町に5000坪のスーパーセンター
「ＰＬＡＮＴ５」が開店をした。１０月２９日に開店をしたがチラシを
まかなかったのでオープンをしている事に気がつかなかった。
規模もさることながら、それぞれのアイテムの多さと値段の安さに驚いた。
エブリデー・ロープライスをそのまま実践をしていた。
お客の立場からみればアイテム数が多く、廉価であることが第一である。
ただただ「安い、アイテムが多い！」と驚いてしまった。
新潟の郊外にも聖篭の長崎屋の後に入っているが、その一回り大きいものだ。
４７台のレジがフル回転をしていた。チラシをまかないで、これだけ入っているのだから凄い。
今月末には同じバイパスの反対側の小千谷市の郊外に「ベイシア」がオーペンする。
これで長岡はＳＳＭ（スーパー・スーパーマーケット）のウオロクも含めた三箇所の
ポイントが、この数ヶ月でおさえられた事になる。
合計で200億である。
２０�涌幣紂�の売上げがいっきょに奪われたことになる。
一番の影響を受けるのが、勝ち組のジャスコと、スーパー原信と、
ＨＣ（ホームセンター）のコメリとムサシである。
中越地区が無店地帯であったことが、これで証明された。
流通は車社会になって、いちだんと競争が激しくなった。
確かに今の私の商売は厳しいが、流通の厳しさからみれば全く軽い。
ただ真綿で首絞めのところもあるが？！
といって、このディスカウントが本物かというと、５〜１０年スパンで終わりで
あることも間違いはない。それにしても圧倒的な廉さには驚いた。
http://www.palge.com/news/h15/5/plant20030509.htm
以前書いた流通関係の文章をコピーする。
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797, 流通業界よりみた時代の変化ー - 2003年06月10日(火)
流通業界の事は度々書いているが、10年前の状態と今を比べると段差に
驚かされる。
ー１０年前は、
・ダイエーの中内功は、まだ他の会社の建て直しをしていた。
・西武グループの堤清二もバブルの後始末に入ったところであった。
・マイカルーニチイも創業者の一人小林某が、マイカルシティーとかいう、
アメニティーなど入れた複合の施設をつくっていた。
・長崎屋も駅前型から郊外にその重点を移そうと必死であった。
・ヤオハンは香港に本部を置き中国に出店を始めていた。
・ソゴウも大型店を破竹の勢いで出店していた。
その全てが潰れてしまったか解体である！
時代の変化の激しさを痛感する。
すべて多角化によるエネルギーの分散による競争力の低下で自滅したパターンである。
当時チェーンストアのコンサルタントの渥美俊一は現状に近くなる事を予言していた。
今だに元気のよいのが、イトーヨーカ堂とジャスコである。
それと十数年前に一時潰れそうになったユニーである。
今後１０年後はどうなっているか？というと、想像すらつかないのが流通の世界である。
もっとも日本そのものがどうなっているのかも想像を絶するが！
経済的大変動に９０�涌幣紊禄韻錣譴討い襪呂困澄�
愚民の選んだ自民党と官僚の利権維持の為である。
それとアメリカの毒饅頭をタップリ食べさせられたことも背後にある。
若い人は本当に大変だと思う。
大激動時代を生きていかなくてはならないからだ。
話しをもとに戻すと、この情報革命とそれによるグローバル化により
想像もできない流通形態になっいるだろう。
ビジネスの宿泊が3分に1に僅か2~3年で激減する時代である。
当面始まるのが東京周辺の百貨店の淘汰である。
高島屋、東急、松坂屋とか株価欄を見ればいくらでも候補がある。
まだ高島屋みたいに表面化してないところもあるが。
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648, 流通業界を考える - 2003年01月16日(木)
実家も勤務も前業も流通業界の出身の為か業界のウネリに興味がある。
一般小売店と地方百貨店はほぼ壊滅。その流れが都心の百貨店にきている。
そごう百貨店の倒産、西武流通グループの解体と西武百貨店の再生法。
東急もしかり。三越の不祥事の連続の事態。
これからは高島屋の隠れた問題が吹き出るはずである。
百貨店といっても、その実体は不動産業でしかない。
問屋とアパレル業やメーカーの場所貸しでしかない。
それに優勝劣敗の管理を加えている位だ。
当然、スーパーや大手専門チェーンに侵食される運命だった。
その勝ち組であったスーパーがおかしくなり始めた。
マイカル・長崎屋・九州の覇者の壽屋・ヤオハンの倒産である。
ダイエーは解体過程、西武流通グループは完全解体、西友は外資に
買収された。原因は多角化の失敗である。
アメリカのＮＯ・１であったスーパーのＫマートが去年倒産したが、
これはシアーズの生活総合業の真似によるエネルギーの分散の為である。
ダイエーは、野球やリクルートとホテルなどの多角化が本体のエネルギーを
そぎ落としてしまった。他もそうだっだ。
勝ち組と見られるヨーカ堂とジャスコは売り上げ経費率が２５〜２８�佑�
あり、近々大量出店を見込まれるウォールマートの１６�佑裡嫁楸瓩ぁ�
１０年後の流通図が、この数字に全て暗示されている。
この２つが合併しても１６�佑砲修�落とす事は無理だ。
傍で見ている分には面白いが、これから始まる大競争時代を象徴している。
解体と再統合の繰り返しの始まりだ。
これは今の銀行の先行を明確に現しいている。
地銀以下レベルは40年前の日本の流通業に酷似している。
どう収れんされていくのか？ 今年からその再編成が始まる。
これは日本の根底の再編成になる。
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516,デフレと流通大乱 - 2002年09月11日(水)
夏季の土日・祭日の午後の散歩はダイエーに行く。
店内を３〜４０分歩いて帰ってくると、１時間の散歩コースに
丁度よいからだ。クーラーもきいているし面白いし。
それにしてもお客が少ない。
商品はそんなに悪くはない。ただこれはという商品は
ヨーカ堂と比べると少ない。
ニーズ商品は悪くはないが、ホット商品が少ない。
でも安いし、面白い事は確かだ。
家内もダイエーとヨーカ堂と専門店の特売を使い分けている。
それにしても消費物価が信じられないくらい安いのに驚く。
300円、500円クラスで面白いぐらい良い商品がある。
これでは洗濯屋が悪くなるはずである、洗濯代の方が高くつくのだ。
誰もわかっていることだ。
「バーミアン」というスカイラークが展開を始めた中華料理屋も、
ここに来てやっと本物になり始めてきた。
イタリヤ料理の「サエゼリア」の価値に近づいている。
とにかく安い、味はまあまあだが価値は充分感じる。
チェーン店評論家？として、この２つと、マクドナルド、家具のニトリ、
ユニクロ、無印良品、100円ショップ、しまむら、吉野屋、
居酒屋の一部に、日本にも本物が出始めてきた。
デフレに強い業態で、ロアーポピュラープライス専門店グループだ。
それにしても大手ＧＭＳのチェーンの盛衰が凄い。
・西武流通、ダイエーグループの実質解体。
・長崎屋、マイカルーニチイ、ヤオハン、九州最大の寿やの倒産。
百貨店だが，そごうの倒産。
総合店が苦戦している構造になっている。
本来ＧＭＳ（ゼネラル・マーチャンダイジング・ストア）
は専門部門を束ねたものであるはずだが、組織がそれについて
いけないのだろう。
アメリカでは、10年前の雄であったＫ−マートが倒産。
今はウオールマートの時代だ。西武流通グループから西友を
買い取って日本に乗り込んでくる。
ジャスコとイトーヨーカ堂が合併しても太刀打ちできない相手だ。
ジャスコは、この3年間荒利をこのままにして人件費を２０�邑困蕕�
という。正社員は３年間殆んど入れないという。
それも可能かどうか？？？実際は不可のはずだが？？
ところが下げたとしても、２０�涌幣綽遊鑒颪糧耄┐�
ウオールマートより高いという。
創業者の元会長が「あと３年で準備ができないときはジャスコも危ない」
と、警告を発している。
流通は渦中でなく、横でウオッチングしていると面白いが、
渦中で働く人は阿修羅の世界だろう。
デフレが更にこれに拍車をかけているからだ。
時代の変わり目だ！！
・・・・・・・・・・
575, つれづれに学生時代のこと ー２
- 2002年11月09日(土)
現在、学生時代の日記を書き写していることは意味のあることだ。
ユングは「人生に午前の人生と午後の人生がある」といっている。
その価値観はまるで違う物差しになる。
今の私は午後の人生の学生期にある。
それで敢えて「学生時代の日記を書くことで、これからの
午後の人生の設計の基礎を考えようとしている」事になる。
若い時には仕事や家庭創りや物質など外に見出そうとした。
午後はその時に見出されなかった事や、人生全体の何かを自分の中に
見出していく時期だ。
そのことは「夜と霧」を書いた心理学者のフランクルもいっている。
「コペルニクス的視点の大逆転、『人生に何を求めるのでなく、
人生が何を求めているか』の追求」である。
人生の意味の完成というと難しいのかもしれない。
午後の人生を余白でなく、新しいページの書き込みの過程として
捉えると解る。
その意味で学生時代を省みるのは理のある行為である。
可能な限り行動し、知り、新しいものを開拓していく設計図の再構築が
必要ということだ。
その下敷きとして学生時代の日記を見てみると違う視点が生まれる。
別に難しい事をいっていない。
両親がそれをしっかりやって死んでいったモデルがある。
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2003年11月08日(土)
このホームページにもユーモア・小話のコーナーを設けてあるが、
世の中には、面白い小話、ダジャレ、ユーモアは多くあるものだ。
といって本当に面白いものは少ない。
以前もユーモアについて書いたが。
当時は小話を１００近く集めて、知人に話した。
それが、ここの癒し系のコーナーに書いてある。
ユーモアについては、全く通じない人が多い。
「どうして？」と共通項を考えてみたが、本を読んでない人にその傾向が強い。
言葉の中にある微妙な面白いイメージが全く湧いてこないのだ。
それと、身構えて冷笑してしてしまう。
早くいえば教養のない人であるが、それをいってはお終いだが。。
「じゃあ、あなたは自分の教養があると思っているのか？」
と言われると答えようがない。
全くつまらないと思うか思わないかのテストをしてみる、
ー身の上相談
アメリカのラジオ番組で、ある女性の回答が評判であった。
あるとき、小学校のこどもが相談の電話をかけてきた。
「うちのママは、毎日、毎日、
朝は早くおきなさい
よく手を洗いなさい
よく勉強をしなさい
TVをいつまでも見てはいけません
夜は早く寝なさい
と言って、うるさくて、うるさくてしかたがありません。
ボク、どうしたらよいのでしょうか」
それに回答者が答えた。
「朝は早くおきなさい
よく手を洗いなさい
よく勉強をしなさい
TVをいつまでも見てはいけません
夜は早く寝なさい
以上、サヨウナラ」
この何が面白いのかと疑問に思ったら、
少し考えた方がよいのでは、と思うのは少し厳しすぎるだろか？
「子供の期待する答えと、全く正反対の言葉を斬って返すセンス」が
面白いのだ。隣の席の女に気がいっていてはダメだ。
ーまた他の話で
ある男が片腕を失って、将軍から銀の勲章を貰った。
男は将軍にもう一方の腕を失くしたら金が貰えますかときくと、
将軍は「もちろん、あげますよ」と答えた。
それを聞いたその男やおら剣を抜くと、もう片方の手を切り落としてしまった。
この話、何にも面白い内容ではない。
ところが少し考えると、あることに気がつくはずである。
もし気がつかないなら、一日考えてください。
これが解らないと
「言葉に対するセンスがない」といわれても仕方がない？
ー説明すると、いややめておく。
引き出しのコーナーの、この文章の最後に書いておきます。
ー江戸の小話でも似たのがあった。
「後家さんになると綺麗になると聞いた熊さん、
『俺のカカアも早く後家さんになってほしい！』」
・・・・・・・・・・・
574, つれづれに-学生時代のこと - 2002年11月08日(金)
学生時代の最後の半年間の日記を「ある時間の断片」という題で
書き写している。
そのときは３４年の時空を飛び越えて青春真っ只中の自分に
立ち返っている。
記憶もそのときのことが走馬灯のように立ち返ってくる。
変わらない自分と全く変わってしまった自分がそこに見える。
今時に悠長なことを思い出しているものだとも考えてもしまう。
学生時代は、
・そこで住んでいた青雲寮の生活
・武澤ゼミと卒論
・欧州の一ヶ月の旅行
・影響を受けた大学の先生と授業
・クラブの先輩同僚などの思い出
・軽井沢の友愛山荘のアルバイトの思い出
・合コンや合宿などなど
結構多くの構成が重なっている。
この４年間が人生の圧縮であった。
物理的には馬小屋のような部屋に住んでいたが、出来事は数え切れない
ほどのことがあった。
脱皮脱皮の連続線上にあった。２０代３０代は誰でもそうだが
私の場合創業を目指していたこともあり、刺激の強い２０年間であった。
武澤ゼミ、欧州旅行、青雲寮、軽井沢友愛山荘、個性的な教授と
結構恵まれていたのは時代の背景もあったようだ。
高度成長期で日本がアップスケールの真只中だった。
毎日日記の中で色々な友人と語っている内容は、これからどういう生き方を
しようかという内容と、その批判である。未来が光り輝いていた。
・自分は留学しようと思う。
・いや大手の会社に勤めようと思う。
・大学に残ろうと思う。
・自分で事業を起こしてやろう。
そういえば結婚をしようという人は誰もいなかった。
如何しようか？という人は多かったが。
自分が何か使命を持って社会に期待されているようであった。
何かやっと自分の出番が回ってきたようでもあった
・・・・・・・・・・・・
[220] 実感の言葉 - 2001年11月08日(木)
「自分の人生の今までの実感を、幾つかの言葉で表現してみたら？」
と聞かれたら
１、まずは「恵まれていた」これが全てと言ってよぐらいだ。
（時代、両親、恩師・・）
２、次は、「ついていた、運が良かった」
３、第三は、「面白く楽しかった」
４、第四が、「有難う」ー感謝・感謝・感謝である。
５、そして、「愛こそ全て」愛情の大切さである。
６、「もう一度全く同じ人生を！」ー
「ありがとう、面白かった、悔いはなし」
実際のところ、うそ偽りなしの気持ちである。
ーなんか遺言みたいだー
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ーいざベトナムへ！ー
こういう時代になった為に、一回一回が最後のチャンスと考え旅行を
しなくてはならない。
行く方も必死だ、ベトナム航空でベトナムなら大丈夫だろうと決定した。
いざベトナムを決めて情報をとると、サイゴン（ホーチミン）や
ハノイはかなりスサンだ状態だそうだ。かなり危ないらしい。
しかし地方は良さそうだ。
一週間で、近いということで殆ど緊張感がない。
１８時に成田発だ。
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2003年11月07日(金)
「田中真紀子は選挙になると、一番汚い服を着る」という噂が専らであるとか。
なるほど，その同年代の女の視線を、彼女には解らないのだろう。
所詮は票乞食にならなくてはならないのが代議士だろう。
もっとも選挙運動に綺麗な外行きの服も着ることができないだろうが。
しかしパフォーマンスで着ているかどうかは女の目には誤魔化せない。
目白御殿に住み、何不自由なく生きてきて、今更庶民派もないだろう。
真紀子パフォーマンスも前回で終わったのか。
あまりマスコミも取り上げないのも、新鮮味が無いことと、彼女への風が
吹いてないということだろう。
橋本が破れたのは、彼女の力もあったが橋本が悪すぎたのだ。
外務大臣のときの、大臣芸者としての役者ぷっりがひど過ぎた。
もっと風が吹くと思ったが、パフォーマンスは前回の一度で終わりか。
結局は「親の看板と地盤とカバン」しかないのが彼女の本質である。
この人から誠意のひとかけらも感じられないのが、彼女の本質を突いている。
国をどうするとかの理念が全くないのは言うまでもない。
といって、この選挙には勝つだろうが。
選挙は最後の最後まで何がおきるか解らないが、大勢に影響はないだろう。
困ったものだ。
・・・・・・・・・
573, 健康機器 - 2002年11月07日(木)
以前ある人に「ニギニギ」を紹介されてから、散歩の時は必ず持ち歩き、
握ぎ握ぎをしながら歩いている。肩こりや目などに非常に良い。
数種類を持っていてその時々に使い分けている。
海外旅行の時など飛行機や移動のバスの中では、必ず手で握り締めている。
ボチボチや突起物が付いており、それが手のツボを刺激をする。
足と目と手にツボが集中しており、手が気楽に一番やりやすい。
１００円ショップに多くの種類が売っており、７〜８種類を持っている。
２週間ほど前に会社の近くの家電の量販店をブラブラしていると、
磁気付きのニギニギがあったので早速買ってみた。
使ってみるとなかなか良い。
また自宅の近くのダイエーをブラブラしていると、
店頭で磁気付きブレスレッドの定価８千円のものが１千円で売っていた。
迷わず買って腕にした。
その夜何か寝ていても気分がよく良い夢を見た、そして翌夜も。
気のせいもあるだろうが。
更に再び同じ家電の売り場に再び行くと、アイマスクの磁気入りの物を
売っていた。これを早速買って夜付けて寝ると頭がすっきりした。
今度はヨドバシカメラに行くと、頭に掛けるイヤホーンの形の
コメカミに磁気を当てる物があった。
これも良い。付けて本やＴＶを見ると疲れないのだ。
従ってこの二週間で頭や目や肩が非常に楽になった。
腕にブレスレッド、頭にイヤホーン、手にニギニギ、寝室では
アイマスクをしている。まあ馬鹿みたいだが？！
肩こり、目の疲れに間違いなく良い！！
・・・・・・・・・・・・
[219] 無駄な事なし - 2001年11月07日(水)
人生ふりかえってみて感じる事は[無駄な事は全くない]という事である。
ある程度燃焼してきたから、言えるのかもしれないが！
全く無駄にみえる事ほどふりかえってみた時、一番重要なポインだった
ようだ。皮肉と言えば皮肉だ。重要な事はボロを羽織ってくるのだろう。
老年にさしかっかた時、死と同じくらいの恐怖
「自分の人生これでよかったのだろうか？」という問いかけだそうだ。
ある本に`自分の母が死ぬ時「私の人生失敗だった！」という言葉
を残していたと姉より死後に聞いて、立ち上がれないほど
ショックを受けた’という内容が書いてあった。
なにか非常に悲しい響きが残っている。
母に「人生の元をとった？」と聞いたことがある。
「とったとった十分とった！」と嬉しそうに言っていた！
人によって「無駄な事だらけ」という人生もあるのかもしれない。
人生にやはり意味を求めていないと、そうして精一杯生きてないと、
失敗だった？という気持ちになってしまうのだろう。
無駄とはどういう事だろう？
ある事業に失敗したとする、それをどういうように解釈するか？
自分の解釈で意味ずけをするかだ。
無駄にみえても、意味があると解釈するかどうかだ。
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2003年11月06日(木)
この人の本は図書館に２ヶ月に一度ぐらいの割合で追加される。
やはり「幸せの宇宙構造」が何ともいって一番である。
しかし他の本も決してまけてはいない内容である。
平易の文章の中にキラリと光る内容がふんだん含まれている。
難しいことを易しくアッサリと言ってのけているのがよい。
幾つかを書き出してみる。
ーパワー充電法ー
パワーの充電法として別の方法を三つ、教えておきましょう。
・その一。
人間そのものもパワーをくれるものです。
元気な人、若い娘、よく働く人、動き回る子供、大声で笑う人、
考え方が前向きな人、建設的、肯定的で明るい人、
それに、気力・体力・精神力・意志力などを強く感じさせる人。
そういう人の傍にいるだけで元気になります。
喫茶店やレストランで席を決めるとき、友人もそういう人の近くに
なるべく近づくべきです。
・そのニ。
室内で充電する方法です。
コンセントから５センチほど（手を広げて）離し、出ている電気を取り込みます。
同時に、「気」が体に流れ込んでいるようにイメージしてください。
・その三。
空中に「栄養の塊」「エネルギーの塊」があるようにイメージし、それを
木の実を採るように空中から手で掴み取り、口に入れます。
実際にゴクリと飲み込んでください。
ー渦の原理ー
最初に、この原理は、何故そうなるか分からないということをお伝いしておきます。
ただ事実だけが存在します。
インスタントコーヒーを用意します。
普通はスプーン一杯のコーヒーをお湯に溶かすわけですが、ここでは1杯半溶します。
ちょっと苦めです。それを飲み、苦味や渋みをよく味わい、覚えていてください。
（2~3杯になると、苦すぎて味の違い分かりません。）
カップの上2~3ｃｍのところから右手で右回し、らせん状に離していきます。
地殻（地球の中心）から離れるようにまわすのです。
らせんの直径はカップの直径から始まり、5回まわし（らせん状まわし）でカップ
直径の三倍ほどに広げます。
高さは5倍ほどにしてください。
上にいったらそのまま上にエネルギーを投げます。（上に放り投げるように。）
それを5回ほどしてください。ただしきれいならせん状を描くように。
はじめての人は手をらせん状に回すときに、カップに近づいたり遠ざかりしがち
なので、注意しましょう。正しいらせん渦でないときは、味に変わりが出にくいのです。
さて、らせんでエネルギーを上に飛ばしたあと、飲んでみます。
多分苦味も渋さも、薄くなっています。
「水っぽくなった」というのがほとんどの人の感想。
今度はは反対に、逆回しにしてみてください。
右手で、カップに近づけつつ、らせん状に左回しをしてみます。
苦味や渋みが元の元に戻っているはずです。
「体が余り歓迎したくないエネルギー」は「左回し接近で収束」のようです。
誰がやってもそうなります。
この「渦の原理」は痛みや体の不調にも使えます。
体のその部分を横にして、らせん渦が地球の中心から離れるように
回すと、痛みや重さが和らぎます。
歯の痛み、頭痛、腹痛、神経痛、リューマチなどに有効です。
「右回し拡散」で悪いエネルギーが空中に放出されるらしいのです。
これをしてから手当てをすると、治療時間が少なくて済みます。
逆に、「右回し収束」は、宇宙的プラスパワーを呼び込むらしい。
疲れている時に元気になったり、体の不調を改善したりするようです。
頭頂部の「百会」のツボにむけて、漏斗状に「右回し収束」をしてください。
どうも、人体に望ましくないエネルギーは「右回し渦」で離していくと
粒子密度が薄くなり、「左回し渦」で接近させていくとそこに粒子が集まる。
（粒子密度が高くなる）らしく、逆に人体にプラスのエネルギーは「右回し渦」
で接近させると粒子密度が高く（強く）なり、「左回し渦」で離していくと粒子
密度が薄くなるらしい。
私たちが気がついてない何かの原理があるかも知れません。
コマは回転方向によって重さが違うことがあり、物理学者も頭を悩ましているそうだ。
・・・・・・・
「22世紀への伝言 」
イライラせず、心穏やかで温かく、幸せで満ち足りているときに、
自分の中の眠っている潜在能力が花開きます。では、どうすれば
“心おだやか”でいられるのか。その方法と実践の為の手引き書。
◆目次より◆
・ 誰でも超能力者
・人生は自分が書いた設計図
・スプーン曲げの方法
・雲消しの術
・若さの秘密
・自分で自分を好きになる
金 額：1,500円
発行所：弘園社
発行日：1996年2月18日
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572, ある時間の断面ー９ - 2002年11月06日(水)
1968年 ９月２４日
８時前に市川さんが起こしにくる、そのまま寝てしまう。
９時半に目がさめる。
川崎との待ち合わせに間に合わない。
顔を洗い寮を飛び出る。
タクシーで校庭の通称
４丁目の交差ベンチに行く。
５分の遅れだが、待っていてくれた。
その直前に綾部嬢とバッタリ出くわす。
ヨーロッパに行ってきたという。
「すごく良かった、ＩＴＡの主催の旅行で行って良かった」と
言っていた。そういえば私が紹介したんだっけ？
石川のガールフレンドだったが、今は上手くいってないと
彼が言っていた。まだお嬢さんだが気持ちのよい人だ。
吉田嬢にも出会う。アメリカに行ってきたという、去年欧州旅行の
グループの一員だった。
川崎と喫茶店に行く。かなり溜まっていた話を一人話していた。
松村に腹を立てていた。
彼の言い分はよく解るが、そう言っていたら人とは付き合えない。
川崎もこの一年で成長したようだが、人間に影がなく好きだ。
帰寮後ＴＶを見て、風呂に行く。さて洗濯だ。
９月２５日ー水曜日
また寝過ごしだ。全く何たることだ。流されているのだ。
小学生や中学生以下でないか。自分の中の力があるはずなのに
何故流される。この時期一瞬でも大事なはずなのに。
大学の図書館で３時間卒論の本をまとめをする。
その後、小作と石川とウエストサイドで話す。
帰寮後、３時間卒論のまとめをして、就寝。
９月２６日
朝９時に学校に向け出発。
産関論を３０分受講、食事の後掲示板を見るためにタッカーホールに
行くと、ゼミの武澤先生に会う。
「学館の問題」でタッカーホールで説明会があるから是非聞くよう
言われた。偶然深井と会ったので、ホールに聞きに行く。
途中で出て、図書館で卒論のまとめ、その後深井と早稲田の本屋へ行く。
彼の求めていた本がなく、途中で分かれて寮に帰ってくる。
深井もここで変わってきた。
卒業間じかのせいか友人が皆練れて男臭くなってきたようだ。
１９時頃に大妻女子大の人が尾形君のところに来るが、
いないので私の部屋で一時間位待つ。
結構面白い子だが、その後市川さんと食事に行く。
一時間本を読んで夜半の一時に寝る。
・・・・・・・・・
[217] 夫婦別姓 - 2001年11月06日(火)
夫婦別姓について、あるいは行き過ぎた女性の社会参加についても、
如何でもいいとも言ってられなくなった。そうでもないか？
かなりの思い切った男性優位論を掲げた、ユング系の教授の
ホーページが面白い。
http://www09.u-page.so-net.ne.jp/ka2/rindou/contents.html
アメリカに与えられた民主主義で、消化されてない女性の異常な権利
の主張が日本の特質になっているが、それのみならず家庭を崩壊始め
ている。
誰も男の立場で何も言わなかったが、正々と論陣をはった彼に敬意を
表する。
かなり行き過ぎもあるが、どうであれ面白いので、
是非彼のページを覗いて見る価値がある。
すっきりするが、今の日本男子の哀れな姿を彼が教えてくれている。
今の原理主義も全く肯定できないが、今の日本の一部の馬？女を見て
いると、そのとうりと言いたくなる。その連中（テロ）の前でこの馬？
女ーどもに「銃を持って戦ってみろ！」と言いたくなる。
これは旧約聖書の原理の解釈の戦いだ。
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ー林道義ホームページー
夫婦別姓への疑問
夫婦別姓を唱える女性は、弁護士や官僚が多いが、彼女達は親が
弁護士や旧家なので、実家の姓が誇りであり、夫と同じ姓にするのが嫌
なのである。「自立した女性」ではなく、実家に寄りかかっているだけだ。
それでいて「家」を否定するのだから、恥をしれといいたくなる。
明治の民法論争は、封建道徳の擁護といった問題ではなく、家の中のこと
に法律を振りかざすことに疑問を感じた人が多かったのではないでしょうか。
工業化がすすめば給料取りが増え、自然に「家」から離れるわけです
から、民法で無理に夫婦中心の小家族にする必要はなかったと思います。
夫婦別姓を唱える人は、大切な物を破壊しようとしています。
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男女共同参画は社会を破壊する
女性副知事の増加は、男女共同参画法の影響でしょう。
クラス委員長が男子なら副委員長は女子にするというのは、学級会だから
うまく行くのであって、企業や官庁にもちこんだら組織は破滅します。
こういう場合は、フェミニスト団体を背景にした女性が売り込んできます
ので、組織の健全な発展ではなく、破壊をもたらします。
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１ フランス在住の「専業母」より（リヨン在住 Cさん）
先日、少年バスジャック事件の記事から、先生のホームページを知り、
一気に読ませていただきました。
私は、フランスのリヨン在住の主婦で３人（４才半、３才、８ヵ月）の
子供の専業母をしています。主人はイタリア人です。
先生のホームページを読み進める間に、何度か思わず拍手をしてしまい
ました。私の、常日頃思っていたことが、解りやすい言葉で書かれていた
からです。漠然と頭の中にあったものが整理されてきた感じがします。
と、どうしても先生に手紙を書きたくなりました。あれもこれもと書いた後
で無理やりつなげた、要点のまとまらないもの（しかも長い！）
になってしまい、無知をさらけ出すようで恥ずかしいですが、
やはり送らせていただきます。
お時間があれば、現役主婦・母の声として読んでいただければ幸いです。
昨年はじめあたりから、日本で女性の社会進出を叫ぶ人達
（多くは自称フェミニスト？）と専業主婦の間で、論争が起こっている、
という話は耳にしておりましたが、海外におりますので、テレビや誌上で
どのような経緯でどんな論争がなされたのかは、詳しく知りません。
しかし、身近な声の中にも「自立した女性・母親でありたいので、
子供を保育園に入れて仕事を続けることにした。」
「身の回りの世話や育児をすることと引きかえに、夫を束縛し、
夫に依存するような女性にはなりたくない。」
というように、専業主婦そのものを蔑視する気配が感じられました。
私は、彼女らを非難するつもりはありません。
むしろ母親業をするときはマメで、効率よく家事をこなしている例も多く、
見習いたいところがいっぱいです。ただ、私にはこれらの考え方が、
とても視野の狭い、片寄ったものに感じられるのです。
第一に「専業主婦は自立していない」とは、何をもってそういうので
しょうか？経済的な事にだけ焦点を当てているのでしょうか。同じ
「収入がない」ということで、理由もなく働かない健康な若者と混同されては、
話になりません。
主婦業は持続力、判断力、創造力をいかんなく発揮できる恵まれた仕事だと
思っています。人間が生きていくのに不可欠な「家庭」を取り仕切りることを
一生の仕事として受け入れ、日々を送ることを「自立しているしていない」
などという命題で片付けようとするのはあまりにも矮小な捉え方のように
感じます。
次に、保育園についてですが、例えば、看護婦など、特殊な仕事の場合や、
経済的にどうしても母親が一家の稼ぎ手として働かなければならない場合
などは保育園の存在は助かると思います。
しかし、先生もおっしゃるように、保育園の拡充（「駅前保育所の増設」
「24時間保育の実現」）などは、一部の女性の利益にしかならない無駄な
ことだと思います。
もし実際にこれが実現して、女性がみな出産後すぐ社会に戻るように
なったら、古い言葉ですが「ゆゆしきこと」だと思います。
保育園で働く保母さんはみんな自分の子供を保育園に預けるのでしょうか？
「自立した女性は、将来、自慢できる母親になるであろう」といいますが、
３才までの子供のその日、その時はどうでもよいのでしょうか？
保育園には専門家がいるとよく言いますが、本当の専門家はどれだけいるで
しょうか？
もし本当の専門家がいれば子供はすべて専門家に預ければいいとでも
言うのでのでしょうか？これは母親の重要性のまったくわかっていない人の
理論です。
子供の専門家は、その母親であるはず（べき）だと思います。
そして必要のある場合は母親（父親）の判断で専門家の意見をあおぐ
べきです。
しかし、子供の専門家は、その母親であるはず（べき）だと思います。
そして必要のある場合は母親（父親）の判断で専門家の意見を
あおぐべきです。
しかし、この場合はむしろ二の足をふむ人が多いのが現状でしょう。
そもそも女性には子供を宿し、産み、母乳を出して育てる、
というしくみが備えられています。だから太古から、男性が外に出て、
食物をとり、養ってきたのだと思います。
これは、生きるために効率の良い分業であったのでしょう。
その本来の差（特徴）を無視し、「女性も社会に出て働こう！」
「男女均等の社会を！」「男女差別をなくそう！」と、
何でもかんでも男女同じにしようと見当違いの抗争をするより、
他に考えることや実行していくことは山ほどあると思います。
それも早急に。社会で女性が不当に差別されている例は実在し、
それについては改める必要があると
思いますが、それを口実に（しているとしか思えない）片寄ったフ
ェミニズムを扇動
する人達がいるのは、出産や育児などの「仕事」もはたしつつ、
社会でも活躍したいという女性の邪魔にもなりかねません。
はっきりいって、本当の意味での平等な社会の実現を阻むものだと
思います。
それから、「身の回りの世話や育児をすることと引きかえにで、
夫を束縛し、夫に依存する」というのも、妙な言い替えのような気が
してなりません。
類似した言い替えで「夫は稼いで妻子を養ってやるので妻は家事を
やれというのはおかしい」というのもありますが、どちらも
「役割分担をする」ということが頭にひとかけらも浮かばないので
しょうか？だいたい束縛し依存することなど、
そう簡単にできるものでもありません。
話はかわりますが、イタリアでよく聞かれる言葉で
"Sempre pronta"という言葉があります。主婦や、特に母親について
使われます。直訳すれば「常に準備が整っていること」ですが、
これはただ「家をきれいにし食事を整えておく」というだけでなく、
「臨機応変に判断し、
必要に応じて速やかに対処する」そして「受け入れる余裕がある」
という意味を持っています。私の好きなイタリア語の一つです。
主人と結婚する前には、イタリアの女性というと
「個人主義で情熱的で自由奔放で自分の欲望のままに生きる」と
いったイメージがありましたが、踏み込んでみると、
そこには違った女性たちがいました。主人の母もその一人です。
家は埃もなく気持ちよく整えられ、服は洗われアイロンがかけられ、
傷んだものは
繕われ、丁寧に着られています。これだけ家や物事を維持していく
のは大変なことで、毎日ほとんど一日がかりのようです。
でも不思議と悲壮感や倦怠感は感じられません。
自分もきれいでいようと、気持ちの良い服を着てきれいな身の
こなしで家族のために仕事を進める義母はやるべきことをやっている
人だけが持ちうるオーラのようなものに包まれています。
「身じまい」とか「しつらい」という言葉が思い出されました。
生活のすべてが「そうしないと心地悪い」というような確固とした
美意識と家族への愛情に支えられているのです。
「子供ができて、私は、私の人生からひきずり降ろされた感じがする」
と言った女性がいますが、「そう思っちゃうのか、かわいそうだなあ」
というのが、正直な感想です。
女性（結局男性もですけど）の生きる場所は、社会だけではありません。
外の世界にばかり、自己実現の機会があるわけではないと思います。
と、読み返すと、何かたいそうなことを述べたてておりますが、
実際には母である
ことはなかなか難しく、これで子供たちは幸せなんだろうか？
と不安になることもしょっちゅう…という三流母です。
今後も、先生のHPを楽しみにしております。
奥様にもよろしくお伝えください。
私も「主人が待っているから」と帰るくちです。
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