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堀井On-Line
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2003年10月26日(日)
森永卓郎著
（光文社）
怖いものみたさに何回か立ち読みをした。
また書評なども新聞でみた。
買うほどでもないが何か気になる本である。
この文章は実際読まないで書いている。
しかし要点の９０�佑呂�さえているはずだ。
これからの時代は、アメリカのように１�佑両，疏箸�牛耳る社会になることは
明らかである。９９�佑�負け組みなら、敢えてわざわざ人生を犠牲にしてまで
働くという発想を変えることだという。
大部分の負け組み と割り切って年収３００万を受け入れてしまえばよいと
主張している。それでも、けっして惨めな生活を送ることにならない。
２０００年の一人当たりのＧＮＩ−国民総所得−では、日本はフランスの１・８倍、
イタリヤの２倍、スペインの２・７倍、その総所得でヨーロッパ人はバカンスをとり、
ちゃんと豊かな生活をしているという。
もっと身近なデーターもあって、１９９９年「全国消費実体調査」によると
年収３７３万の２人以上世帯の耐久財普及率は、
電子レジー９２％
エアコンー７８％
ＶＴＲ −７１％
自動車 ー７３％
だという。
その年の平均世帯年収が７６０万というから、
この半分以下の年収でこれだけの普及率ならよいとしなくてはというのも肯ける。
発想、見方さえ変えれば、それなりに豊かな生活が可能なのである。
戦後から右上がりに成長路線の上で生活をしてきた世代が、ここで半分以下の
収入になろうとしているのは事実である。
不安な我々にとっての先行きのレッスンなのかもしれない。
一部抜粋すると
・「日本に現れるのは新たな階級社会である。それは一般市民が新興の金持ちに
支配され、はい上がることの非常に困難な、安全で安心して暮らせる社会とは、
ほど遠い社会なのである」「１億円を稼ぐサラリーマンが出てくる一方で、
一般サラリーマンの年収の主流は、グローバルスタンダードの３００万〜４００万円に
まで下がっていくだろう」
・「国民は（このストーリーに気づかずに）金持ち優遇社会への転換という
小泉構造改革を圧倒的に支持しつづけているのだ」
等々である。
アメリカ型資本主義が正しいとは思わないが、それよりもっと悪いのは、
何でも横並びで皆と同じが良いとする日本の感覚である。
一�佑両，疏箸硲坑広佑良蕕荏箸澆諒�向性は変えられない。
この流れが変えられないから、年収３００万円に見合う生き方をしろというのも一理ある。
強者生き残りの生物の原理は情報社会ではしかたがないのだ。
いずれもグローバルの時代は世界的勝ち負けで判断される。
先進国でも３００万から４００万が平均値であるというから、
１０年以内になるのも当たり前なのかもしれない！
・・・・・・・・・
561, ある時間の断片ー６ - 2002年10月26日(土)
1968年 ９月１８日
８時１０分前に起床、すぐに学校に行く。
夏休みあけ後久しぶりだ。
事務管理を聴講後、石川、奥野など５人と池袋の駅近くの
喫茶ウイーンで話をする。
それぞれが自分の道や将来を模索している姿が自分と
重ねって、独自性が逆に見えて面白い。
その後いったん寮に帰る。
６時半に新宿の紀伊国屋で待ち合わせる。
歌舞伎町のＢ＆Ｂで飲む。
３人で６０００円で高いが気分が高揚をして面白い。
その後三浦というスナックに行く。
以前と変わってないが家庭的雰囲気である。
何とかという以前店で顔見知りの女性と踊る。
ここも面白い、３人で３０００円であった。
奥野が気分が悪くなり、急遽自分の部屋で３人で泊まることになる。
私は帰省中の佐々木さんの部屋で泊まる。
９月１９日
翌日も三人で午後の３時までいろいろの事を話をする。
何か今日も予定どうり卒論が書けない。
頭の中に最近熱中して読んだ、精神論の言葉が駆け巡る。
言っていることと、やっていることと違いが大きすぎる。
ファイトファイト、自分の潜在の力よ！！
９月２０日
８時１０分前に起床、８時１５分に学校に行く。
人事管理の授業後、奥野と兼子と食事、その後図書館で
卒論のまとめをする。
１５時にゼミに出席、我々の就職先の説明を
ゼミの全員に報告する。
ゼミ終了後、武澤先生と４年生全員と話し合う。
内容は夏休みのこととか、各々の性格のことを話し合う。
その後近くで食事後、帰寮後再び食事に出る。
そこで寮の先輩で代議士の秘書をしている永田さんと出会う。
唯我独尊の彼独特の考え方があまりに独善的だ。
自分で自分の枠をはめている。それと原因を常に自分以外に
求めているが疑問だ。
寮に帰ると、新橋シノダ寿司の息子でヨーロッパで親しくなった
深井が遊びにくる。一時間ぐらい話し合って帰っていく。
スカイラインのGTだ。何かツマラナソウナ顔をしていた。
不安でたまらない感じだった。
夜半の一時に寝る。
・・・・・・・・・・・
[199] トレード.オフ
2001/10/26
トレードとは野球のトレードである。
5名トレードすれば、5名首を切らなくてはならない。これがオフである。
ビジネスホテルのもっと合理化できる業態を考えた。カットできるもの、
和室、会議室、ツウィンである。そのぶんシングルの部屋数をとる。
これがトレードオフである。
ホット商品を早くコストカットして、安く、大量に生産、売り抜ける。
その時まずやるのが、トレードオフである。
まずはこれが基本である。
ファッションに１０−４−２−１の原理がある。まずシーズン初めに種類を１０を
ばら撒き顧客の反応を見てすばやく4に絞る、そして２に最後は1に絞り上げていく。
これも時間を入れたトレードオフと言える。もう20年も前なので、
忘れたが衣料をやっていたとき、冬春夏秋と4シーズンその中に、導入期、最盛期、
仕上期がある。そうすると毎月がどれかにあたる。しかしその年に気候の変動がある。
それを読みながら、１０−４−２−１をやっていた。
すこぶる面白いが、目先に捉われる。
自己評価としては5年近く手がけ、100点満点であった。
あまり長くやるとそのドタバタで自己を見失うと判断？丁度いい引き時であった。
しかし面白かった。とくにゲーム化が面白い。
朝礼で予算達成順に並べたり、その日の予算を達成すると、その部門の持ち曲を店内に
流したり、値札に可能な限りの暗号の情報を入れたりした。
仕入れ総量、原価、色別数量、値下げ時期の達成枚数、値札のカラー別による情報化
等々。少し本題からそれたが。
激烈な勝負の世界では、トレード・オフの繰り返しで、より強さを求めなくては
敗者になる。
アメリカのＧＥは先日のＴＶで、事業部門のトレード・オフを徹底的に
くりかえしたために、今は超優良企業に変身したと特別報道を放送していた。
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2003年10月25日(土)
ドラッカーの言葉の中に「成果」という言葉が頻繁に出てくる。
努力そのものでなく、成果をあげることの重要性を説いている。
経営は理屈ではない、結果をいかに出すかだ。
成果能力を問われるのだ。
成果とは長期にわたって業績をもたらし続けることである。
ドラッカーは人生の生き方を経営学を通して教えてくれる。
ーこの成果について、ドラッカーの本より抜粋してみるー
・「成果が自己実現の前提になる」
ー成果をあげる者は、社会にとって不可欠な存在である。
同時に、成果をあげることは、新入社員であろうと中堅社員であろうと、
本人にとって自己実現の前提である。
・「自らの最高のものを引き出す」
ーまず果たすべき責任は、自らのために最高のものを引き出すことである。
人は自らの持つものでしか仕事ができない。
しかも、人に信頼され協力を得るには、自らが最高の成果を
あげていくしかない。
・「成果をあげることは習慣である」
ー成果をあがることは一つの習慣である。
実践的な能力の積み重ねある。
実践的な能力は、習得をすることができる。
それは単純である。あきれるほど単純である。
・「成果をあげるための五つの能力」
ー成果をあがるための実践的な能力は五つある。
第一に、何に自分は時間をとられているかを知り、
残された時間を体系的に管理をする。
第二に、外部の世界に対する貢献に焦点を合わせる。
第三に、強みを中心にそえる。
第四に、優先順位を決定し、優れた仕事が際立った成果をあげる
領域に力を集中する。
第五に、成果をあげるように意思決定をする。
・「成果は機会の開拓によって得られる」
ー問題の解決によって得られるものは、通常の状態に戻すことだけである。
せいぜい、成果をあげる能力に対する妨げを取り除くだけである。
成果そのものは、機会の開拓によってのみ得ることができる。
・「アウトプットを中心にそえる」
ー仕事を生産的なものにするには、成果すなわち仕事のアウトプットを
中心に考えなくてはならない。
技能や知識などインプットからスタートしてはならない。
技能、情報、知識は道具にすぎない。
・「成果をあがることは革命」
ー自ら成果をあげるということは、一つの革命である。
前例のないまったくあたらしい種類のことが要求される。
あたかも組織のトップであるように考え、行動することが要求される。
・「努力では習得できない資質とは」
ー習得することができず、もともと持っていなくてはならない資質がある。
他から得ることができず、どうしても身につけていなければならない資質が
ある。才能ではなく真摯である。
・「時間と労力と資源の集中」
ー時間と労力と資源を集中するほど、実際にやれる仕事の数と
種類が多くなる。これこそ、困難な仕事をいくつも行う人の秘訣である。
一時に一つの仕事をする。
その結果、他の人より少ない時間しか必要としない、
成果を上がられない人のほうが多く働いている。
ーー
以上だが、成果をあげるのがマネジメントである。
成果をあげるにはプロセスを踏まなくてはならない。
その為には、仕事いや人生に対して真摯でなくてはと説いている。
学び続けなくてはならないということだ。
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560, ある時間の断片 −５ - 2002年10月25日(金)
１９６８年ー９月１５日
朝7時半に起床、食事の後に東京の寮に帰る支度をする。
裏の家で姉の正子さんと、帰省中の3番目の姉の優子さんと、
甥の宗彦ームーチャンと写真を撮る。
12時5分発の第三佐渡に乗る。いやに長く感じられる4時間だった。
青雲寮につく、懐かしいわが部屋だ。
市川さんが飼っているミケに子猫が2匹生まれていた。
苦手だった先輩の河路さん、欧州行きが延びてまだ寮にいるようだ。
夕食後漫然とＴＶを見て過ごす。
またマンネリとした寮生活が始まるが、もう残された学生時代の時間はない。
最後はちゃんとして卒業しなくては。
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ー現在の感想ー
日記を書く習慣を持っていればよかった。
それと写真をもっと多く撮っておけばよかった。
大学を卒業する前年の８月３１日から翌年の２月半ばまでに半年間、
気分が高揚としていたのだろう、日記が残っていた。
たまたま６年前に倉庫を整理していたら、その当時の教科書の一番下に
隠すようにあった。
机の引き出しに入れて、読み返している、そして折々に
この随想日記に書いている。一種の躁の状態の自分の気持ちが
そのまま残っている。懐かしい本当に懐かしい！タイムマシンに
乗って当時に帰ったような感がする。
何も変わっていない自分がそのままいるのが奇妙といえば奇妙だ。
社会に出るにあたり不安と希望に揺れているのが懐かしい。
結局私にとって学生時代が人生の縮図であったようだ。
口泡を飛ばして議論をしていた青い時代があった。
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[198] 天の広さ
井の中の蛙，大海の広さ知らず,
この言葉の後の言葉をもじって
‘井の中の蛙大海を知らず！されど天の広さを知る’
この後の「されど天の広さを知る」がいい。世間知らずの学者が考えたか？
「世間知りの、天命知らず」とも考えられる深い味のある言葉だ。
しかし両方でなくては（大海ー世間も天も知らなくては）、
所詮井戸から見た天しか知る事が出来ないのは当然の事だ。
それもこれも全て独り言でしかない、世間ー他人のことは自分の想像で
しかないのだから。
ーーーーーーー
つれずれにー
今更当たり前のことかもしらないが、おかしい！
不況のうえに、このテロから急に何かおかしくなってきたと感じるのは、
客商売をしている為か。
恐ろしいのは、これが序曲ではないかということだ。
全くその日（９月１１日）から変わった。かなり多くの人があれーテロをＴＶで
見ていたことだ。
あまりに劇的過ぎた。アメリカだけでなく、日本も準戦争国になってしまった。
どう考えても簡単に解決はしない問題だ。
新潟駅前の飲食街は９時を過ぎると、ゴーストタウンみたいに人っ子一人歩いてない。
いるのは呼び込みと怪しげな女性だけだ。他人事みたいだがどうなるのだろう？
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2003年10月24日(金)
ドラッカーの過去の書物の中から「強み」について、抜粋していた本の項目から
書き写してみた。
この中で印象的な言葉として、「無能を並みの水準にするには、一流を超一流に
するよりも遙かに多くのエネルギーと努力を必要とする」である。
これは人に対しても、自分の中の能力に対してもいえることだ。
自分の不得手を直すより、得意分野に努力を集中すべきということだ。
不得手を直すのは、むしろ害になることもある。
そこに気持ちの集中がいってしまうからだ。
「得手に帆を揚げ」という言葉が日本にもある。
プラス思考にもつながってくる。
大組織のサラリーマンに嫁いだ姉たちを見ていると、マイナス思考になって
しまっているのが分かる。
まずはマイナスをお互い指摘しあう世界であるからだ。
それがまず必要なこともわかるが、マイナスのカバーに神経を研ぎ減らしている。
ー抜粋ー
・自分の強みはわかりにくい
ー誰もが、自分の強みをよくわかっていると思う。
しかし、たいていは間違っている。
わかっているのは、せいぜい弱みである。
・不得手なことの改善にあまり時間を使ってはならない。
ー自分の強みに集中すべきだ。
無能を並みの水準にするには、
一流を超一流にするよりも、はるかに多くのエネルギーと努力を必要とする。
・いまさら自分を変えられない
ー今さら自分を変えようとしてはならない。
うまくいくわけがない。
自分の得意とする仕事のやり方を向上させることに、力を入れるべきである。
・人と組むかひとりで行うか
ー仕事のやり方として、人と組んだほうがよいか、ひとりのほうよいかを
知らなくてはならない。
組んだほうがよいのであれば、どのように組んだ時によい仕事ができるかを
知らなくてはならない。
・大組織で働くか小組織で働くか
ー知っておくべき大事なことがある。
緊張感や不安があったほうが仕事ができるか、
整備された環境のほうが仕事ができるか。
大きい組織で歯車として働いたほうが仕事ができるか、
小さい組織で大物として働いて方がよい仕事ができるか、
どちらでもよいという者は、あまりいない。
・自らの価値を成果に変える
ー強みを生かす者は、仕事と自己実現を両立させる。
自らの知識が組織の機会となるように働く。
貢献に焦点を合わせることによって、自らの価値を
組織の成果に変える。
・最高のキャリアをつかむ
ー最高のキャリアは、計画して手にできるものではない。
自らの強み、仕事のやり方、価値観を知り、機会をつかむように用意
をしたものが手にする。
なぜなら、自らの得るべきところを知ることによって、たんなる働き者が、
卓越した仕事を行うようになるからである。
・得意なやり方で仕事をせよ
ー仕事上の個性は、仕事につくはるか前に形成されている。
仕事のやり方は、強みと弱みと同じように与件である。
修正できても変更はできない。
ちょうど強みを発揮できる仕事で成果をあがるように、
人は得意なやり方で仕事の成果をあげる。
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559, ある逸話-外地のガイド - 2002年10月24日(木)
海外の現地の日本人ガイドにはあまりプライバシーを
詳しく聞くなといわれている。
日本で訳ありの経緯できている人が多いという。
イスラエルや南アフリカなど日本人の殆ど行かない所では、
寂しいのだろう、自分で全てを話してくれた。
南アフリカでの話は今でもハッキリと憶えている。
５０歳ぐらいの女性であった。
日本の商社に勤めていて、英国人と恋愛結婚して
初めは英国本土に行ったが、平凡な生き方に嫌気をさした旦那の
意向で南アフリカに十数年前にきたという。
ケープタウンに日本人は二十人前後しかいないと言っていた。
日本人同士の付き合いは殆どないとか。
日本人の墓は女性名で一つしかなく、
その墓を見てきたが冷えつく思いだったという。
子供ができた時に子供の名前を日本名にするか、
英国名にするか大モメだったという。
女性の場合、自分が死んだときに生きてきた自分の証明が
残るのは日本名の子供の名前だけになる。
自分という存在が完全消滅してしまうような不安にかられるという。
外人と結婚して外地暮らしは若いうちは良いが、
歳をとった時に辛いと言われているが、自分はそれを知らなかった！
と言っていた。聞いていても身に沁みる話であった。
人生いろいろあるものだ。
１０年近く前、ニュージーランドに行った時も７０歳近い女の老添乗員が
悲鳴をあげていっていた。
「４０数年前に豊かさを求めてこの地に来たが、この地より
日本が遙かに豊かになってしまった。大誤算だった！」
現在は日本も事情が変わり、そうでもないだろうが？？！
全ての事は±ゼロである。
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[196] 本格的チェーン店の出現
2001/10/24
日本にもやっと国内資本系のチェーン店で本物が出始めてきた。
ユニクロ、家具のニトリ、しまむら、イタリヤ料理のサエゼリア、１００円ショップ、
無印良品、全国居酒屋チェーンの一部、そしてーーーー
上記の店は今の日本において本格的なチェーンといっていい。
ホット商品を廉価で提供しているからである。
チェーン理論のコンサルタント渥美俊一が三十年以上前から、口酸っぱく言っていた。
「普段の生活を豊かに！日本の物価は高すぎる。それはチェーンの形態しかできない。」
業態というカタチしか、出来てなかったそれが最近になってやっと出来てきたようだ。
デフレとグローバル化の追い風に乗って。
皮革張りのイタリヤ家具で、皮はイタリア製で木工と製造が韓国製の応接セットがある。
韓国は昔から木工の家具の得意なところ、イタリヤから皮革を輸入して、、
木工と人件費の安さと合わせた韓国製イタリヤ家具が完成する。
実をいうと自宅の家具がそうなのだが、ブランド家具の１５０万相当の家具が、
３０万で買えた。五分の一である、グローバルとはそういうことが可能となる。
１００円ショップの原価は２７円だそうだ。ほとんどが中国・東南アジア製だ。
１００円ショップの凄いところは、３００円〜１０００円なら要らないが、
１００円なら買おうというところに目をつけてところだ。
チェーン店はそれがより可能になる。サエゼリアでもワインなど船一隻丸ごと？運ぶことが
可能となる。イタリヤ料理の材料を直接運ぶことが可能だ。近くの地方スパーの原信の惣菜より
安く、もちろんずっと美味く提供が可能になる。客として不思議にさえ感じる。。
知らない客にとって見えないマジックそのものだ。
マクドナルドはそれを６５円ハンバーグで、実現してみせた。
今の海外ツアーと国内ツアーみたいなものだ。
３倍〜５倍の価値の商品が同額だからだ。
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2003年10月23日(木)
ツアー大好き人間として、旅行代理店遍歴を多くしてきた。
初めは日本旅行を母が使っていた因縁と、他の代理店の情報不足の為にブランドに
頼りざるをえなかった。
ところが、民間の安い代理店「新日本トラベル」をつかった姉が
「値段の割りに良かった」という話を聞いて、スペインのツアーに参加してみた。
その添乗員が非常に良かったことも含めて、今までの常識を根底から崩された。
「日本旅行」は、そのブランドを使っているが、旧国鉄感覚の
「お客をお客と思ってない」体質という事に逆に気づいた。
「ＪＴＢ」と「日本旅行」を使うのはとんでもない間違いである！
親方日の丸が体質から抜けてないのだ。
それは実際、身銭を切る客が一番早く気がつく。
ところで昨夜、、家に帰ってきたら「世界旅行社」から廃業のお知らせの
葉書が来ていた。
文面をそのまま書き写してみる。
−−−−−
廃業のお知らせ
前略
当社の業務につきましては常々格別のご愛顧をうけたまわり厚くお礼申し上げます。
当社は創業以来、動物、自然、遺跡をテーマにユニークな旅行企画を提供すべく
鋭意努力をしてまいりました。
近年テロ等海外情勢の悪化により旅行業務が低迷する中、なんかと切り抜けて
参りましたのも皆様のお陰と深く感謝しております。
しかしながら誠に勝手ではございますが、この平成１５年１０月２０日をもちまして
旅行業務の取り扱いを終了させて頂くことになりました。
長い間、世界ツーリストをご愛顧頂きまして本当にありがとうございました。
皆様の益々のご発展をお祈りいたしまして失礼させて頂きます。
草々
世界ツーリスト株式会社
代表取締役 浅見真弘
銀座ブラジルビル３ｆ
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この代理店は
「ベネゼイラのテーブルマウンテンとエンゼルフォール」のツアー」と、
「タンザニア」と、
「ケニアのヌーの河渡り」
に使った。
また会社でも２回使った。
パンフレットが送ってきた時に、家内がよく潰れないでやっていると心配を
していた会社だ。
最近は、阪急旅行社や近畿ツーリストなど大手が手をつけてなかった
秘境系の分野に本格的に乗り出してきた。
その上に、アフリカはイスラム教が強い文化圏、どうしても９・１１のテロ以来
一般客はさけるようになってきた。
どちらにしても時間の問題であったのだろう。
専門店としては「ワールド旅行社」や「ユーラシア旅行社」とか、
「旅のデザイン旅行社」などがあるが、どうしても値段が高い。
今は「秘境地区への直行便」が流行になってきている。
乗り換えなしで、値段が２~３割安い秘境系のツアーだ。
お客は殺到するのも当然だ。
チェーン理論でいう、企画発注書の特別商品で、価値の創造商品だ。
私も今年に入り、アラスカとアイスランドと直行便で立て続けに参加をした。
これは大手の代理店しか企画が出来ない。
その価値を十分感じ取った。
これでは弱小の代理店は消滅するのが当然である。
何かもの悲しい感じがする。
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558, 仕事と性格形成 - 2002年10月23日(水)
知らないうちに人間の考え方は、自分が実際に携わっている
仕事に影響されているのを最近強く感じる。
私のような大商圏を相手にする仕事の場合、どうしても小商圏を
相手に仕事をする人との考え方が正反対になる。
気が合う相手は大商圏の仕事や、大手相手の事業をしている人だ。
小商圏といえば、お互いの目を気にして「世間様」という考え方を
第一にしなくてはならない。
お付き合いとかの人間関係の中から情報やビジネスチャンスを捉える
事が重要となる。
大商圏を相手にしていると、逆にそれが邪魔になることが多い。
近目と遠目のちがいである。遠視になってしまい近くのことが見えなく
なる、逆に小商圏は近視的視点になってしまう。
この違いの乖離が最近特に大きくなってきている。
最近それを指摘されるが、といって今更変えようとも思わない、
また指摘する人は小商圏相手の仕事をしている人だ。
もっともそのことすら理解できない人だ。
数年前から間隔をおいているが、そうすると大部分の人になって
しまう。最小限の人とのいきちがいは仕方がないと割り切っている。
銀行も政府系や都銀との付き合いに傾く。
人間関係もどうしても地元でない人が多くなる。
地元の人と一切付き合わないで済むから、地元では異様に思われて
いるだろう。
大商圏的生き方として当然の事と受け止めている。
特に父親はこの傾向が強かった、モデルがいるから更にそれで良いと
思ってしまう。
気が付いたら一人というと頑固爺の末路だろうが、その辺の変身は早い。
ある中国出身の作家がいっていた。
「地元で商売をするな、因縁がらみで何も見えなくなる。
他所なら全く関係なく、ビジネスとして割り切れるから。」
全くそのとおりである、ブラックジョーク以下の現象がビジネスで
日常になってしまう。
地方の景気が最近悪いのは、これに近い原因である事はいうまでもない。
情報化でグローバルの時代になってきた為だ。
これからの時代ますます大商圏的生き方の流れになる。
手前勝手か？？
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[195] 宗教戦争ー6−
2001/10/23
-イスラム原理主義とはー
ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の違い
原理過激派はイスラム教を母体としたカルト教と思えば簡単である。
ややこしいのがイスラムが母体という事である。
モハメッドは一人考えた！「何故アラブ人に偉大なる神がないのか、
預言者がいないからだ。そうだそれを考えている自分が預言者になればいい」
と考えたのだろう。
まずは「コーラン」をユダヤ教の「タルムード」の代わりと考えた。
そんなものだ、宗教とは。
宗教学者ひろさちあ氏が月刊誌に、ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の違いを解りやすく
書いていた。
ユダヤ教は・・・・「旧約聖書」プラス「タルムード」
キリスト教は・・・「旧約聖書」プラス「新約聖書」
イスラム教は・・・・旧約聖書プラス「コーラン」
まずベースが旧約聖書である。
三宗教のうち、
・父親的な立場がユダヤ教、その父親から長男のキリスト教が誕生、次男のイスラム教が
誕生した。
・ユダヤ教では、ーアブラハムが神ヤーヴェと契約を結んだ。
その契約は、人間のほうからは、あなた以外の神と絶対に拝みませんと誓い、その契約に
もとずいて神は人間にあれこれと命令する。その命令が律法だ。したがってユダヤ教は
、本質的にー契約宗教です。
・キリスト教のイエスは「神は我々を愛しているのだ。だから神の奴隷になる必要がない。
我々は自由人だ」と大胆な主張しました。律法に縛られる必要がないと。
本質的にー自由宗教です。
・マホメットはーキリスト教は安息日を守りません。
そういう自由に対しそれはおかしい律法に忠実であるべしとアラブ人向けにつくった。
自由を謳歌して神と律法から離れた長男のキリスト教に対し、もう一度
原理に戻ろうと主張した。
本質的にー原理主義です。
イスラム教にー神の(アラーの）ために戦う「ジハード」と言う概念がある。
もともとモハメッドが異教徒と闘うことー聖戦ーによって確立されたもの。
後世の信徒もそれにならってつねに異教徒と闘い続け、その教えを世界に広げることを
求められた。
その聖典のハデイースは聖戦について、
・たとえ一日でもアラーの道の戦い身を投ずることは、この世とそこにあるものよりより良い
・天国に入ることになる人は、たとえこの地上に何をもっていようと、
現世に帰ることを望まないが、だだ殉教者だけは別で、彼は神から与えられる恩寵を知っているため、
現世に戻り，更に１０回も殺される事を切に願うのだ
熱心なイスラム教徒は、そのまま本気で信じているのだ。
要するに殉教；は生より望ましいと思っているのだ。
それが過激派になったのだ。
実際はジハードは日常生活の中で「コーラン」をの原理を全世界に定着することである。
過激派はそれを暴力でと解釈した。
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2003年10月22日(水)
「強みに焦点をあわせる」
経営学者のドラッカーの一番好きな言葉である。
企業にしても人間にしても当てはまることだ。
強者は強みを最大限いかすから強者になり、
弱者は弱みのうえに自己を置くから弱者になるのだ。
まずは自分の強みとは何かを探さなくてはならない。
過去の中でうまくいった事、埋もれている潜在的な何かを自分で探すしかない。
企業もしかりである。
その強みを活かしていくと、それが違いになってくるのだ。
それを個性というが。
強みを探すとき、「他との違いを探す」方法もある。
違いの中に強みがあることが多い。
弱点に見える中に、強みがある場合もおおい。
一例をあげると、柔道の棟田という重量級にしては、極端に背が低い選手がいる。
彼は外国の背の高い選手に強いのだ。
重心の位置が低い利点を活かして、相手を投げ飛ばす。
強みを活かし続けると、そこに独自性が生まれてくる。
強みに焦点を合わすと合わさないとでは、時間の中で大きな差が生まれてくる。
ついつい弱点の矯正に気が回って、いつの間にか重心がそこにいってしまう。
弱点を修正することより、強みを活かすことに全力をあげる事だ。
人を使う場合もそうだ。
ついつい弱点に眼がいってしまう。
意識的にその人の強みを探し出して使うことだ。
私を例にとるとーまた露出だが、
・８人兄姉の末っ子
・両親とも商家の出で商売大好き人間
・私の幼児期は敗戦の真っ只中で、転業の創業期
・末っ子の知恵
・人を内側から多くみている
・負けず嫌い
これは強みでもあり、弱点にもなる。
少なくとも勤め人より、商売系が向いている。
それも時代の変化に対しての創業系ー転業を活かすのに向いている。
弱点は自制がきかないで突っ走ってしまう危険がある。
・・・・・・・・・・・・・・
557, 基調色-着こなしのコツ −２ - 2002年10月22日(火)
ある洋服屋だった社長から聞いた話である
ー昔の大金持ちの旦那衆は、目立たない高級呉服を似た柄で何枚も
持っていて毎日着替えていた。
よほどの目が利く人でないと、その違いが判らない。
無頓着にいつも同じ服を着ていると思わせていたという。
チョットした柄の違いのもので、羽織や帯や足袋をかえていた。
そういう粋な着方が本当のお洒落だとかー
基調色を決めておくというのに合い通じる内容だ。
たったこれだけの話の中に多くの教訓が入っている。
シンプル、スタンダード、スペシャリテー、セグメント
のチェーン理論のドライ主義が全て入っている。
一番主義と集中主義である。
目立たないーシンプル、スタンダードー似た柄で、
高価なースペシャリテー、何枚もーセグメントである。
何代も続く家柄という長い時間の中で、体得した知恵なのだろう。
日本も洋服を着るようになって、まだ日が浅い。
着こなしでは当然欧米人に比べ落ちるのは仕方がない。
しかし和服ではチャンと着合わせが出来ていた。
色というと７色が基本となる。
どうしても私などは単色と思いがちだ。
しかし赤一つとっても数千種類もあるという。
理屈からいえば無限のはずだが。
江戸時代はその色の違いを楽しんでいた。
そして自分の好きな赤を決めていたという。
本当にイロイロあるものだ。
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至高体験-1
2001/10/22
もう１０年前に読んだコリン・ウイルソンの‘至高体験’が面白かった。
フロイトは‘性’で、ユングは‘聖’で、アドラーは‘権力’の視点で精神分析を
深めていった。しかし彼ら心理学者は精神症・精神病の患者の医者の立場だ。
これに対して‘非常に健康的な人’の持っている性格的特性とかを調べた。
そしてその共通点を探したところ、普通の人に対して‘至高体験’が多いという事だった。
至高体験とはこれ以上ない感激の極み、絶頂の幸福感をいう。
インドを旅行した時、ツアーで一緒だった女性に「２０年前にインドに来たとき、
ハシシー麻薬を吸ったことがある」と言ったので「どういう気分になるのか？」聞いた。
「とにかく楽しくって、笑いが止まらなくなった」とのこと。
しかし薬物は中毒になる。死ぬときの痛め止めの薬物の楽しみに取っておくとよい。
ある姉が嬉しそうな顔をして、「極致の喜びを味わったことがある？」
と数年前か私に聞いた。少し躁鬱の気がある人で、近くにいた義兄がハッとした顔をした。
「まさかオルガニズムの事でも言い出すのでは？」と私もその瞬間思った。
「それでは貴女はあるのか？」と聞いたら、「一度ある」という。
もちろん私がそういう系統ー精神分析とか、心理学が好きということは解らないようだった。
そちら（セックス系）の内容でなかったが、「私は三桁は軽くある」、と答えると
全く信じられない反応であった。「そんな事絶対あるわけはない」という。
「それでは長島が昨年（７〜８年前）セリーグで、１０月６日？に大逆転優勝をした時に、
至高体験したのでは。長島は三桁は至高経験をしているのでは？」といった時やっと納得した。
私の場合では、海外旅行で数十回はある。
また事業で一仕事終えた時、緊張感の極めの合間の一瞬の弛緩の時、
あるいは会社の忘年会とかに絶対的幸福感になる。（それだけ盛り上がる）
上げれば限がない。
これはある程度の訓練も必要だ。
会社で昼休みに３０分、アルファー波の発生器に‘聴く麻薬の音楽’
（アルファー系音楽）を繋げて、もう１０年以上聞いている。（アルバム日記に写真あり）
それを毎日している為か酒を飲んだ時など、直ぐブロックが外れそれに近い状態になる。
少しきわどい内容になるが、コリー・ウイルソンのその本に、「ロシアンルーレットが
その状態になりやすい」と書いてあったことをおもいだした。ピストルに弾一発を入れ、弾そう
を回すやつだ。そして引き金を引く。６分の1で死ぬやつだ。死の緊張感と助かるのを楽しむ。
そして相手と自分が死ぬまでやるやつだ。助かった時の幸福感は至高体験に近いらしい。
家内が不思議そうな顔をして、何人もの友人が「自分を不幸と信じているみたい？」という。
少しは勉強すれば？と思う。生きているそれだけで素晴らしいのに！
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2003年10月21日(火)
今日、ある見積もりの結果を見たら、77万円と240万の二つの結果であった。
工事関係は素人が餌食でしかないのだろうか。
当事者が解ってやっているのか、どうかも問題であるが。
今のホテルを創めるとき、客室掃除の下請けの見積もりをとった。
五社から見積りをとったが、最低が月６７万で最高が２８０万。
凄い世界を垣間見た思いをした。
建設業界は業界そのものが、こういう恐ろしい世界である。
いま道路公団総裁が首を切られそうなり、自民党の癒着の暴露を脅しにして、
情けない醜態を見せている。今までの官僚社会主義世界の暴露と、自民党の
利権汚職構造を露呈してをしてくれるから！、面白いといえば面白い。
奇麗事で人間信頼の経営などというと、こういう手あいが工事で入り込む。
社員もだが。
ホテルの創業時には二代目の？？ビル管理の専務が、二倍の見積もりを
持ってきた。小ばかにしたような面をしていた。
世間様の世界に、だまさて二倍の経費をかけるか、シビアにやるか？
当然後者でやるべきである。
いや前者だというのが、いまだ地方世界でまかり通っている。
地方ー痴呆の崩壊は当分続いて当たり前である。
いま、マンションをつくらせ、「入居保障の殺し文句」で詐欺に近い商法を
している会社があるが。「つりの計画書」も素人騙しそのものである。
倒産した「ジュエリーをいつでも買い戻すといって販売道具にして倒産した」
詐欺宝石会社より性質が悪い。
「断言してよいのか？」と思われるかもしれないが、事実だから問題はない。
ある人がマンションビル計画の提案に
「入居保障が不可能の場合はどういうケースですか?」の問いに、
「当社が倒産した時」と答えたと言う。
こんな営業保障は、当然行き詰るに決まっている。
株式の四季報でみると減資をしたり、内容が滅茶苦茶！
月に一度は自宅に営業から電話がかかってくる。
義弟にも電話があるという。
それもしつこく何回もあるという。
ジュエリーの詐欺販売の世界と全く同じである。
これだけもっともらしく広告を出して、よくやるよ！という世界である。
素人に、この手あいを見抜くには限界があるはずである。
「マルコー」という会社が以前、違う形で詐欺的商法？でマンション販売をして倒産。
その会社が成長真っ盛りの時に、周囲に「あれは詐欺世界！」と言たが、
誰も「まさか！」という顔をしていた！
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556, 一秒一円の価値 - 2002年10月21日(月)
[時は金なり]というが、人生という意味でわかり易く考えてみよう。
一秒一円で一生を８０年とすると何と２５億円になる。
時給１０００円のアルバイトとすると、一生で換算すると７億円だ。
時間をお金に置き換えるのはおかしいが、わかり易く考えるに
丁度よい。
高利貸しや銀行はその事を一番知っており、借りる方はその事を一番
解ってない。
海外旅行は大体の目安が一日３〜４万、実質滞在日が４〜５万円
である。
一年を一秒に圧縮すると、一年前が３１５３万年前になる。
数年前に恐竜がいたことになる。１５０年前が地球誕生、
４００年前がビッグバンになる。
人生を考える時に一日に圧縮して考える事がある。
昼の１２時ですでに４０歳で、６０歳で夕刻の６時である。
そうすると私は１７時半あたりになる。このテーマとは関係ない事だ。
製品もグラムあたりで値段を読む事がある。
鉄が安い象徴で、パソコンの半導体が高単価である。
人生で感動の場面は金かプラチナの価値、平凡な日々を
銅か鉛と例えると、可能な限りそういう場面を求めていった方が
よい事になる。
芸術や大自然に可能な限り触れ感動のシャワーを浴びる事だ。
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[193] まだ生きている！ー漂流
2001/10/21
もう古い？話になったが、数ヶ月前に
「３３日の漂流の後、奇跡的に助かった漁船の船長」がＴＶに出ていた。
「スイカが流れてこないかなーとか、おや今日も生きているとか、
なかなか死なないもんだとか、ぼーと考えていた」このような一つづつが
奇跡の原因らしい。
スイカが流れてこないかなーはプラス発想、
なかなか死なないもんだは生に執着しない、
おや今日も生きているのかというは、事故（自己）の客観化、
一人者で、一人船長で、待っている家族もないのも諦念にあったのだろう。
１０年位前ののヨットレースの佐野某の漂流記を読んだことを思い出した。
鴎をを捕まえて食べていたらしいが、一種の死の瞬間の倒錯？がすごい。
「乗っているボートごと垂直に数百メートル昇っていった」という。
「それは夢でもない事実としかいえない出来事だった」という。
かれは手記で今でも絶対に事実と信じていると強調していた。
ユングがそれに似た経験をしている。瞑想をしていてそのまま天に上るくだりである。
インドの上空をどんどん昇っていく、インドの国の地形,青い海,そして地球が
見えたという。それがそのずっと後,宇宙飛行士が見た光景と同じであった。
中世では人肉を食べた内容が克明に残っていたりした。
子供の時読んだジョン・万次郎を思い出した。
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2003年10月20日(月)
昨夜は知人の父親が亡くなり、その通夜であった。
87歳の大往生であったが、親の死は傍目で見ているよりずっときつい。
死は直視できない。
死に関しての悲しい話を書いてみる。
我家の分家は二軒ある。
父が長男で、弟が二人いたためである。
長岡にその一軒がある。
母の７回忌にオバが来てくれた。
８６歳で影が薄かったのが印象的であった。
その半年後にあっさり亡くなってしまった。
母の法事で「こういう会に出れるのは最期では」というのが、
もの悲しかった。
その時の酒席で、「人生で色いろ多くのことがあった！」と言っていた。
その数年前に溺愛していた長男が自死をしていた。
そして、その数年前には近くに嫁いだ長女が癌で亡くなっていた。
そのうえに、長男の葬式を取り仕切っていた長女の亭主も
数ヵ月後に自死してしまった。
その時「自死する気持ちが良くわかる！」といっていたのが気になっていた。
また叔父は４０年前に亡くなっていた。
そのことは触れず、ある子供の死のことを打ち明けていた。
「赤ちゃんを病気で死なせてしまった。今の技術では助かっていたのだが、
当時は仕方がなかった。病院から死んだ子供を家に一人で背負って帰るとき、
段々子供が冷たくなって死後硬直をしていくのが背中を通して感じた時は、
本当に悲しかった！」とシミジミ言っていた。
最後、私にその悲しみを言い残しておきたいのだろうと思った。
聞いているだけで、その時の悲しみが、そのまま直に伝わってくるようだった。
叔母は天理教の熱心な信者になることで、その苦しみの数々を乗り切った。
最期の最期は、宗教しか人間の苦しみを救うことが出来ないのだろう。
「神はあるかないかでなく、あらねばならない」
という言葉が、こういう話を聞くと納得できる。
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555, 針と糸 - 2002年10月20日(日)
先日、２５年来の知人と酒を飲んだ。
大手の支店長をしていたが、請われて奥さんの実家の
専務に３年前に納まった。地元の中堅の会社である。
義弟が社長で大変だろというと、糸と針の喩えで
自分が糸に割り切ってしまえば問題がないといっていた。
面白く、ずばり本質をついた喩えにいやに納得をした。
社長業を針というのも上手い喩えだ。
時代に対して一点集中で鋭く縫いこむのが社長業だ。
何か耳が痛いが、もっと痛い人が今は多いだろう。
この針と糸の喩えを社長専務の関係だけでなくいくらでも云える。
このテーマ随想日記もそうだ。
テーマが針、それに対しての随想記が糸である。
なかなか良い針が見つからない。
糸なら経験がたっぷりあるから？いくらでも材料はある。
戦略と戦術の関係もそうだし、頭脳と心の関係も、
夫婦の関係もいえるだろう。
夫婦では最近はどっちが針か糸かハッキリしないが。
それを使い分けるのはあくまで主体の自己ある。
最近は布ー服の流行が激しく変わっていくので大変だ。
デザインの選定と工賃も厳しくなっているし、本当！！
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[192] 種銭ー２
2001/10/20
物覚えのついた4〜5歳のころから、年末の31日にお年玉を姉兄揃って貰った。
それが楽しみだった事を思い出す。
一旦渡しておいて、次の日に全額取り上げられるのだ。
そして貯金通帳に入れられてしまう。高校になるまでそれが続いた。
そして高校に入って暫くすると、なにか株を自分で考えて決めろと言う。
そしてある株を買った。その日から株式のコナーを目を凝らしてみるようになった。
子供のころから、両親に玩具を一回も買って貰った憶えがない。
友達の家に行くと、箱に玩具が一杯入っているのを見て、
信じられなかった事を今でもありありと憶えている。
といってお年玉は自分で稼いだ金でないことも確かだ。
株の上達の本を読んだとき、
「まずは種銭をつくれ、それも強い金でなくてはならない。それは自分が
汗水を流した芯のある金でなくてはならない。そういう金でなくては株で利益は
絶対にあげることは不可能だ」これは事業でも当たり前だ。
しかしこの強い金を創るのが一番大変なのである。
父は子供たちに、我慢をしてまず種銭つくりを教えたかったのだ。
お金に対してシビアなのは、実際のこういう教育があったからだ。
実際のところ、金に対してみるところあまりにも甘い。
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2003年10月19日(日)
介護関係の施設や法律を調べ始めて二ヶ月経つ。
一日一日が新鮮な情報が、どんどん入ってくる。
その情報の一つ一つがパズルゲームを解くようだ。
開発担当のＳさんの母親が現在進行中の介護の状態である。
私も亡くなった母親が軽い老人性痴呆症になり、５年間半の介護経験を持って
いる。
この分野には事業チャンスがあるが、立ち上げに時間がかかる上に
法律関係が各省ごとに絡んでいて躊躇する。
ホテル業に重なるところが多いので、類推が可能なことが利点である。
箱物ー建物と設備とソフトが一体になっている。
そこを一つずつ解きほぐしていけば、意外と簡単なのだろう。
まだまだ全体把握に時間がかかる。
・老齢者専門のアパート・一ＤＫマンション・マンション
・上記の一階に介護業者と食事サービス業者をテナントで入れるもの
・本格的に介護業者を建物の中心に入れて介護を重点にするもの
・３ヶ月までは臨時に介護をするーショートステーのサービスをするもの
・昼だけをみるーデーサービス
・重度の痴呆の老人を収容する特別老人ホーム
などなどである。
この二ヶ月間、そのタイプの殆どの施設を見てまわってみた。
難しく考えないで簡単に考えないと、頭が混乱してしまう。
ホテルの視点の切口で、参入できるかの見極めがポイントになる。
判断には最低半年から一年近くの情報収集が必要であろう。
一昨日、柏崎で「結婚式場業者がショートステーに事業転換をする」
という新聞記事を読んで、柏崎の知人の紹介で見てきた。
ブライダルの売り上げが数分の一に激減したため、転業せざるを得なかったようだ。
それでも、決断は素晴らしい。
社長が付きっ切りで説明してくれた。
本格的なもので３億の投資といっていた。
創業社長だから思い切った切り替えが出来たのだろう。
いろいろ勉強になった。
売り上げの激減に驚いてしまった。
当方の落ち込みなど可愛いものだ。
いま世の中は私の想像を超えた変化が起っていると、この二ヶ月でつくづく
思い知った。
景気の落ち込みと既成の事業の本格的崩壊だ。
捨て身で、狂ったようにリストラー事業構造の転換ーをしないと、
即死をしてしまう事態といってよい。
本気にならなくては生きていけない時代である。
「今更何をいっているのか！」という声が聞こえてきそうだが。
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554, 人生に目的はあるだろか？−２ - 2002年10月19日(土)
ある雑誌に、たまたま数日前に書いた[[人生の目的」について
書いてあった。まさに偶然の一致であった。
京セラの会長の稲盛和夫氏の[[何のために生きるか」
の一文である。
ーー人生の目的とは、心を高めることです。心を純化する。
心を浄化する。人間性を高める。人格を高める。
これが人生の目的です。
波乱万丈の現象に遭遇しながら、その現象に対処しながら、
自分の魂を磨いていくこと。それが人生の目的です。
これを具体的に言い換えると、世のため人のため尽くすことです。
世のため人のため尽くすことが人生の目的と考えてきたが、
心を高めることが、人生の目的であった。
そのために仏教の六波羅蜜の修行をしなくてはならない。
一生懸命に働くことが、利他の心を持つことが、
そのまま人生の目的になるーー
仏教的な人生の目的というところか。
果たしてそうだろうか？奇麗事でしか思えないが。
別に心など磨かなくても、知らずに磨かれているいるものだ。
心の純化などいうことは、汚れているから言いたくなるのではないか。
汚れのない若い乙女に人生の目的など必要ないことになる。
もっとも磨かなければ汚れた小母ちゃんになってしまうか。
今日死ぬ明日死ぬのギリギリの人がこれを読んだら、
そうだそうだといわない筈だ。
戦争で逃げ回っている人もそうだ。
「なにを甘ったるい事を言っていやがる」と思うであろう。
苦しい時に心の修行と思えるのは素晴らしいが。
けっして心の純化だけが目的でないはずだ。
[191] 種銭
2001/10/19
事業を興そうとした時、まず問題になるのが事業資金である。
俗に言う種銭である！これが硬くないと芯にならない。
資金の芯が甘くなると、事業そのものが甘くなる。
二代目とか婿養子が事業で失敗するのが、それが解ってないケースが多い。
松下幸之助しても、中内功も出発点でそれなりに財産があった。
全くなかったのは私がしっている範囲では、山種証券を興した山崎種三と、
国際興業を興した小佐野賢治と、ニュー大谷の大谷某ぐらいだ。
そのくらい種銭をつくるのが大変で時間がかかる。
２０歳の頃読んだ山崎種三の自伝がおもしろかった。
「米屋小僧をしていた時、鼠を捕まえて警察に持っていくと僅かな報奨金が
もらえた。米屋なのでいくらでも鼠がいる、毎日鼠とりで捕まえ警察に持って行った。
親方の許可を得て、その金でヒヨコを買った。落ちている米をヒヨコにやり育て、
鶏から卵をとって、それを金に変えこつこつ貯めた。それを元手で成長しそうな株を買った。
そうしてそれを拡大して株師になり株の取引会社までつくった」
それをよんだ時、ハッとした。
父親が恐らくその話を知っていたのではと思ったからだ。
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2003年10月18日(土)
学生時代の日記帳を見ていて気がついたことは、「人生楽しく」をそのまま実行
していたことだ。その点では今と変わりはない。
よく読むと、議論をしているか、本を読んでいるか、遊んでいるか、
酒を飲んでいるかだ。これは遊びのセンスと個人主義に関係しているようにも思える。
遊びと勉強の重要性が、この日記の中から読み取ることが出来る。
遊んでいなくては精神のバランスを保つことが出来なかった。
今の楽しい気持ちとは違うようだ。
不安と期待と焦りが大きく背後にあった。
「楽しく生きるは」は誰にとっても、生きるうえで大きなキーワードだろう。
それでは、如何したらそれが出来るかを書いた本があるかというとほとんどない。
小さな既成概念に縛られて、その縄の存在すら気がつかずにストレスになる。
そして中年になって大きな挫折感を味わうのだ。
楽しく生きるといっても、「絶望や諦めの中で孤独に向き合い、真の
自分の求めているものを見つけ出し、それを追求するプロセルを楽しむこと」
をいっているのだ。
ーインターネットで「楽しく生きる」と検索をしたら、何冊かあったうちの一冊が
詳細に書いてあった。
詳細に書いてあったから逆に取り上げたといってよい。
これまで何回も、これに近いことを書いてきた。
ーーーーーーーーーー
・書名 ／ 「楽しく生きるのに努力はいらない 」
副題 ／ 元気がわき出る５０のヒント
著者 ／ 池田清彦
・書名 / 「楽しく生きる」
副題 / 私には「会いたいもう一人の自分」がいる
著者 / 高橋和巳
があった。
さっそく図書館でー「楽しく生きる」高橋和巳ーを借りてきた。
この内容は後で読書日記で書くつもりである。
「楽しく生きるのに努力はいらない 」 池田清彦はインターネットで、
詳細を惜しげもなく紹介をしていた。
私には個人主義の勧めと受け取れたが。
自分を構造的にとらえて、前向きに生きろということか。
以下はそのコピーである。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
書 名 ／ 楽しく生きるのに努力はいらない
副 題 ／ 元気がわき出る５０のヒント
著 者 ／ 池田清彦
出版社 ／ サンマーク出版
定 価 ／ 1300円（税別）
会員価格 ／ 1235円（税別）
形 式 ／
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著 者 プ ロ フ ィ ー ル
池田 清彦（いけだ きよひこ）
一九四七年東京に生まれる。現在山梨大学教育人間科学部教授。
日本における構造主義生物学の理論家のひとりである。
『正しく生きるとはどういうことか』（新潮社）、
『分類という思想』（新潮選書）、『構造主義生物学とは何か』（海鳴社）、
『科学は錯覚である』（洋泉社）、
『さよならダーウィニズム』（講談社）、
『虫の思想誌』『構造主義科学論の冒険』（講談社学術文庫）、
『科学とオカルト』（ＰＨＰ新書）ほか著書多数。
ー解 説 ー
あなたの人生はあなたのもの。だから、あなたが決断し、あなたが納得すれば、
それが正しい生き方なのです。人には楽しくないことをしない自由があるのです。
「人には愛する権利はあるけれど、愛される権利はない」「道徳に従うも従わない
も、あなたの勝手」「アホな社会をあてにしないで生きる」など、一見毒のある発
言の中に、楽しく生きる５０のヒントを小気味よく提示します。
ー目 次 ー
はじめにまず、知ってほしいこと
第一部 気ままに、かつ「上品」に生きる
１ 道徳に従うも従わないも、あなたの勝手
人は他人をバカにする権利、他人を愛する権利などをもっているが、他人にバ
カにされない権利とか、他人に愛される権利とかはない。
２ 親切にされたからといって、感謝するいわれはない
遅刻した人を待つのは自由だが、その相手に対して怒るのはお門違いだ。遅刻
した人も、相手が待っていると期待するのはいけない。
３ 臓器移植は下品である
人の命は何より大事である、というセンチメントは医療資本に利用されるだけ。
あなたが死でもかわりはいくらでもいるんだよ。
４ あなたの命はあなたのものではない
あなたの命はあなたが働いてつくったわけでも、自分のお金で買ったわけでも
ない。だから、あなたが勝手に処分してはいけない。
５ アホな社会をあてにしないで生きる
重要なのは、あなたが最もこころ楽しく生きることである。国家も法律も会社
も学校も、そのための道具にすぎず、道具は利用すべきもの。
６ 昔の考えに見切りをつける
夫であれ、妻であれ、職であれ、見切る時には見切らなければならない。それ
があなたの将来を左右するといっていい。
７ 人は中途半端に生きて、それでよい新しいことを始めようと思ったら、
思い立ったその時に始めたほうがよい。何も知らなくとも、何も準備して
いなくともよいのだ。
８ 援助交際はいけないことか
「援交でも売春でも、したいやつはすればいいじゃん。それはその子の勝手じ
ゃん」というのが、まっとうな女子中高生の正しい答えである。
９ 恋愛というゲームで、よいプレーヤーとなるには
死ぬほど相手が好きだからといっても、そのことによっていかなる権利も発生
しない。ふられても相手をうらむ筋合いはまったくない。
１０ セックスは運動である
あらゆるゲームやスポーツと同じように、セックスにおいても大事なのは果敢
な判断と見切りである。
１１ 楽しく生きられるのが、一番重要な才能である
才能がなさそうなのに、楽しそうに生きている人がいる。世界の見方をちょっ
と変えれば、あなたも人生を楽しめるだろう。
１２ 美人になれば本当に楽しいのか
美人も不美人も人生を通して見れば、幸福の程度はさして変わらないかもしれ
ない。そう考えるのが楽しく生きるコツである。
１３ 天才でなかったことを喜ぼう
天才には凡人に想像のつかない悩みがあるのかもしれない。その間、あなたは
ノホホンとして人生を楽しむことができるのだから。
１４ 結婚のメリット、デメリット
結婚は法的な制度であり、場合によっては足枷（あしかせ）になり、場合によ
っては保護になる。あなたがどちらをより多く望むかで結婚を決めよう。
１５ 切なくも苦しい、しかし楽しい不倫の醍醐味
不倫するのはアホだ、不道徳だ、淫乱（いんらん）だと非難する人は、人間が
わかっていない。不倫は奥の深い文化なのであろう。
１６ 非日常の楽しみはエクスタシー
人は脳で快感を感じる生物であり、非日常の楽しみによって生み出されるエク
スタシーは一種の中毒症状を引き起こすのであろう。
１７ 嫉妬するのは楽しく生きるための出発点
人はかないそうな欲望にのみ嫉妬する。だから、嫉妬を努力に転化して頑張れ
ばかなうかも。ダメなら、見切りをつけてあきらめる。
１８ 人生に目的など本当はない
ボーッとしていることが楽しい人は、ボーッしていればよい。本人が楽しけれ
ばそれでよく、趣味に高尚もヘチマもあるもんか。
１９ 検診を受けてオロオロするのは愚の骨頂である
人間は生きている限り、必ず病気になる。ガン検診を受けるくらいなら、酒を
飲んで遊んでいたほうがよほどましであろう。
２０ 人は死んではじめて一人前
人生はいつか死ぬから楽しいのであって、永遠に死なないというのは石ころと
同じで、そもそも生きていることにすらならない。
２１ その日暮らしの快楽があるから、老人は楽しい
息子の嫁に文句言われても、ヘラヘラ笑い、無一文になった時にピッタリ死ぬ
のが、正しい老人の生き方である。
２２ 年寄りには、もはや未来がない
ムチャクチャなことをして死んでしまっても別にどうということもないのであ
る。そう考えれば、年寄りも楽しいかもしれない。
２３ 生きがいは、他人に依存しないほうが長続きする
生きがいが仕事そのものでも、仕事の結果出世することでもいいが、ただひた
すら努力することが生きがいというのは感心しない。
２４ 人生孤独なのはお互いさまである
人とのつき合いで‘ふり’をすることは大切だ。決して不まじめではない。
‘ふり’をしているうちにだんだん本気になっていく。
２５ 裏切られるのも人生の楽しみの一つ
裏切られることがあるのは、あらかじめ覚悟しておいたほうがよい。そうして
おけば、いざ裏切られた時のうろたえ方が違う。
第二部 １プラス１で、２以上になりたい
２６ 配偶者は赤の他人である
親や子はとりかえることができないが、配偶者はいざとなったらとりかえ可能。
しかし、できればそうならないよう努力しよう。
２７ 結婚とは、１プラス１を２以上にしようという契約
片方だけが一以上を満喫しているなら、不満は口に出すこと。とり合わないな
ら、すみやかに三下り半をたたきつけよう。
２８ 浮気そのものは本人の自由だが、契約違反ではある
しかし、その夫婦が幸せなら、横から口を出すのはヤボの極みというより、犯
罪に近いおせっかいだ。浮気はリスクがあるから楽しいのだ。
２９ 離婚した相手とつき合うのもステキである
ともにシングルで自立している。自助努力、自己責任にふさわしい愛のカタチ
の一つではないか。家庭内離婚状態よりはずっといい。
３０ 赤ちゃんの時はただひたすらかわいがる
一般的に、人は他人に愛される権利はないけれど、赤ちゃんだけは親に徹底的
に愛される権利があるのだと思う。
３１ 子供をおもちゃにしていると、必ずしっぺ返しがくる
あなたの夢を子供に託すな。子供のためという大義名分をふりかざしても、子
供はこころの底であなたを冷ややかに見ているぞ。
３２ あなたの子供は社会の中のワン・オブ・ゼムである
「赤ちゃんが乗ってます」というステッカーを車にはっているバカ親がいるが
、乗っていようがいまいが他人には何の関係もないんだよ。
３３ 学校は勉強を教えるところ以上でも以下でもない
勘違いしている人も多いが、お仕着せの道徳教育をするところではない。そん
な学校なら行かないほうがましというもの。
３４ 自立しようとする子供に対し、親は口出しするな
子供が不良とつき合っていようと、おかしな異性と結婚したがっていようと、
親がやきもきしてもどうにもならないのである。
３５ 親が財産をどう使おうと、親の勝手である
親の遺産などというのは元来あてにしてはいけないものだ。それはたなぼた所
得だ。親の心配するふりをして、遺産を心配するな。
３６ 片親が再婚、あるいは同居を望んだら
いい年をしていまさら結婚なんて、子供としてはずかしい、といったおためご
かしの意見を言うやつは、馬にけられて死んだほうがよい。
３７ 老いた親を見るのは切ないけれど……
実の親だろうと義理の親だろうと、頭にきたらケンカしていいし、口をきかな
くともいい。ただ、弱ってきたらそれなりの対処は必要だ。
３８ 寝たきり老人やボケ老人の奴隷になるな
あんまりわがままを言うようなら、時には死なない程度にけとばしたっていい
のである。生活を破綻させない範囲でめんどうを見よう。
３９ 兄弟とは淡々とつき合えばよい
つれ合いや子供の自慢とかは、あまり度がすぎないほうがいい。金の貸し借り
はご法度。親の問題についてはあいまいにしない。
４０ 孫に遊んでほしければ、努力をしよう
孫はジイサン、バアサンと遊ばなくても楽しいことはいっぱいある。血がつな
がっているからといって、孫がなつくことは絶対ないよ。
４１ 孫が祖父母とつき合うのはボランティアである
祖父母の昔話は我慢して聞こう。きげんをよくしておこづかいをくれるかも。
なかなか健全な援助交際ではないか。
４２ 愛するということは、他人に迷惑をかけるということ
お互い求めるものははっきりさせよう。相手に何も求めないといった無償の愛
は、ストーカーと同じ自分勝手な思い込みにすぎない。
４３ 恋愛でやけどしないための二番目に賢い方法とは
それは、きっぱりときれいに別れられること。一番目の方法は、最初から恋愛
などしないことですね。
４４ 人はなぜストーカーになるのか
かけがえのない私がここにいると錯覚し、相手がわかってくれないと、パニッ
クになる。国のおせっかい教育がこうした人種を増やす。
４５ セクハラする人、される人
セクハラを強要するほうはもちろん卑怯（ひきょう）だが、受けるほうもアホ
である。あとから騒ぐのは騒ぐほうが卑怯である。
４６ みんなで楽しく遊ぶ必要なんて、どこにある？
好きでもないやつと楽しくつき合おうという建て前が、いじめや‘しかと’
を 生み出している。友人は数でなく質なんだよ。
４７ 君子の交わりは淡きこと水のごとし
友人が常にあなたを助けてくれるわけではないし、あなたが常に友人を助けて
やれるとも限らない、ということは認識しておこう。
４８ 陰口を言われたら、まず相手をほめる
それでも相手がやめなければ、激しく怒る。怒るのも健康の秘訣だ。最悪なの
はじっと耐えてウジウジすること。これはやめよう。
４９ 人生は短い。無能な上司とつき合うヒマはない
仕事の本質以外のところで怒るのが、無能の上司たるゆえん。おだてて動かす
のもいいし、ケンカしてもいい。我慢だけはするな。
５０ 無能な部下と有能な部下、どっちがほしい？
無能な部下を使いこなすのが有能な上司。有能な部下を優秀であると認める度
量があるのも有能な上司。つらいけどね。
より詳細は「分類・引き出し」のコーナーの「読書日記」に書いてあります。
ー文字数制限でここまでです。
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553, 基調色 - 2002年10月18日(金)
私に着こなしの事を語る資格はない。
しかし、実質的合理的な着方なら話せる。
背広やブレザーは自分の基調色を決めておく。
背広は細かいストライブの濃紺である。
ブレザーは茶か紺で今は紺だけだ。
背広は７~８年前から、同じに見えるものにしている。
古くなってきたら上下を換えても第三者には解らない。
実際は換えてきたことはないが,昨年は同じ背広を２着買った。
カジュアルのジャンパーやセーターも黒か紺に決めている、
白やネズ色とも合わせられるからだ。
海外旅行ではあまりみっともない着合わせはできない。
ある程度はチャンとした服装でなくてはならない。
欧米人は白と黒を基調にして、あまり派手な色は着てない。
パーテーや外食の時は着飾っているが、昼のカジュアルは質素で
シンプルである。日本人の団体をみると、チンドン屋の集団だ。
自分の基調色の必要性に気づくのに３０数年かかった。
基調色を決めておけば、靴下やネクタイや鞄も色を絞るれる。
若いうちは何でも似合うからよいが。
歳を重ねたら、みっともない格好だけは避けたい。
それが色の組み合わせで出てしまう。
最近気がついたが、ネクタイと靴下の色の組み合わせが
重要とのことだ。濃紺なら黒でよいと思っていたが、
ネクタイの色に合わせてもよい。
ネズの靴下を葬式やお歳暮などで貰って履いていたが、
ネクタイを知らないうちにネズの入ってものにしていた。
これは無意識であった。
おしゃれとは本来自分の欠点をカバーするのが目的という。
若い時は長所を引き出すと良い。
[182] 偽悪
２００１・１０・１８
この言葉を聴いたとき、‘へーえこんな言葉もあるんだ！’と驚いた。
また言葉のもつ深さと魅力もその時感じた。しかしその時はそれ以上深く考えなかった。
そこでその意味を考えてみた。
この言葉から考えられる言葉は露悪、偽善、露善というところか。
善悪はそれぞれの価値のプラスマイナスの表現でしかない。
偽善もしかり、うけるイメージはその価値観のプラスを演じること、いや実際は
マイナスだがプラスに表面を見せておこうという時に使う。
偽悪はその対極にある場合に使う。
その価値観に捉われないために、むしろマイナスを演じる事をいう。
それを意識して演じて、その価値観がいかにつまらない事をジェスチャーして見せる為にする行為か。
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2003年10月17日(金)
新潟市内で目についた１８０円ラーメン店に入ってみた。
１８０円のラーメンと、色いろなトッピングを付けたラーメンと、
餃子とチャーハンのセットがメニューの基本であった。
ー何処のラーメン屋もそうだが。
特別美味いわけでもないし、といって不味いわけでもない。
ただちょっと食欲の無いときや昼飯に食べるのに丁度良い店である。
近所にあって欲しい店でもある。
ポイントは何といっても値段の安さである。
美味しさの追求が今までのラーメン屋の課題であった。
しかし気楽に食べられる値段に対しての盲点が出来ていた。
不味くもない廉いラーメンを腹を足すだけの目的で食べたい時の方が
実際のところ多い。
現在ラーメンは５００円が相場である。それが３分の１である。
いま価格破壊の波にさらされてなかったのがラーメン屋である。
このラーメン店をBSTVで一ヶ月前に紹介していたのを見たことがあった。
関西系で「ラーメン一番」という名前である。
要約をすると
・目標は１千〜千四百店。
・ラーメンのマクドナルドをモデルにしている。
・この値段で提供しようとしたら、徹底的な機械化と大量出店が必要。
・「金鉱を掘り当てたようなもの」との社長のコメント。
全国は無店地帯
等々であった。
そういえば何処かの讃岐うどんの店の関係者が「１００円」の讃岐うどんを
メニューに目玉商品として取り入れたら、２０�佑稜笋蠑紊殴▲奪廚砲覆辰燭�
話していた。このラーメン屋があちこちに出来たら一般消費者は既存のラーメン
の値段に疑問を持ち始めるだろう！
いま新規に開店する店は、スーパーセンターやドラックストアー
など価格破壊の店ばかりである。
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552, 人生に目的はあるのだろうか？ - 2002年10月17日(木)
この年になると人生の仮決算期に入ってくる。
「自分の人生はハタシテこれでよかったのだろうか？」
「人生に意味などがあるのだろうか？
有るとすればなんだろうか？」
そういう話が最近面白くなってきた。
人生の目的とは漠然と考えてみるとー
・真にしたい事を見出して一生をかけてやりとおす事。
・そして全エネルギーをかけ一瞬一瞬を生き抜く。
・家庭をつくり、子供を育てあげるなど基本的な人生を生き抜くこと？
・誰かが困っている事を事業やボランテアを通して救うこと。
・歓喜を何度か経験して「この生を受けて本当に良かった！」
と全身で感じ取ること。
・死ぬ時、本当に良い人生を過ごせたと思える生き方。
意味ある人生とは、こういうこと？？
知ること、行動する事、創ること、そして愛すること？？
これが絶対だというものは無いだろう。
一番良くないのは、人生を生きてきて最後に後悔すること？
倒産や挫折で最後に号泣すること？
それも人生である。
飯喰て、糞して、ただ死ねばよいか！！
意味などクドクド考えるな！この馬鹿！
所詮は自己正当化か！？
これが落ち！
いや違う？？
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[189] ツアーのプラスとマイナス
2001/10/17
ーマイナス面ー
・添乗員、エージェンシーの意図のまま、飛行場に集まり、そのまま機上
のひととなる。
・そのうち外国の街に着く。そこに当地のガイドが待っており、そのグループは
外国のエージェンシーのガイドにわたされる。
そしてお膳立てされたホテルにバスで行く。
・翌日から予定表どおり、市内観光に博物館に繁華街に公園へとぞろぞろと行列。
・ホテルでお仕着せの食事をして、そして飛行場まで無事送ってもらい
成田に帰ってくる。
「ツアーで旅行する人は主体も無いし、知性もなにも感じられない」
あるもの書きの本の冒頭に書いてあった内容であった。
その人は自称ー知性の塊と自認している人である。
慶応の大学院を出て、ケンブリッジの客員教授をしていたそうだ。
日本の一応知性人と自認しているらしい。
ツアーをほとんどしたことがないと思われる。
時間をまとまって取れる立場にいるから、それぞれの立場が理解できない。
ープラス面ー
・１０数年前よりツアーの利用の仕方が全く変わった、進化したのだ。
ツアーでなくてはできない事、行けないところに行くように変化した。
・使い分けをするようになった。
添乗員なしで当地のガイドと空港で会い、そして翌日から手配どうりに
動くパッケージもある。
・アフリカのサファリキャンプは普通の人はツアーでしか危険でいけない。
ナイロビなどは単独では、数十回の旅行をしていても危険である。
こういうところは４〜５名でも全く知らないもの同士でサファリができるのだ。
外国に行ったことがない人でも、ケニアでキャンプができるのである。
・考えられないほど安い金額で内容は詰まっているのである。
・環境からいって一般の人は２週間が、日本から離れられる限度だ。
その中に如何に安く、価値ある商品パッケージを出せるかが、
エジェンシーの役割になっている。
私はツアーが大好きだ。
ある目的地に行きたいという主旨のもと、全国からあらゆる人が集まる。
そしてその縁のもと一緒に時を共有し、また別れていくのがよいのだ。
個人では絶対に行けない、かつ行く気もしない地に、同じ思いの人と行けるからだ。
一日あたりの旅費をみると、国内旅行と大して変わらない。
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