堀井On-Line


[118] パソコン故障ー２

2001年08月24日(金)



今日か来週、修理が終える。
パソコンない生活もいいものだ。自宅用にともう一台パソコンをと、
石丸とヨド橋カメラを見に行く。
パソコンの値段が、この半年で半値近くダウン。
ITバブル崩壊とかいっていたのが現実に見えたようだ。
ROM-RWつきで１１〜１３万。
どうなっているのか、という感じ。


[117] ‘もの’より‘こと’の時代に

2001年08月23日(木)


これを言はれ始めて久しいが、ますますその傾向が

増してきた。別荘を持つ時代より、リゾートホテルチェーンの会員に

なってあちこちのホテルで休暇を過ごす時代になってきたということだ。
私もセカンドハウスを持つ代わりに海外ツアーに出ている。

情報化、グローバル化の時代はますますこの傾向は激しくなってく

るだろう。経営に対してもこのことが言える。所有から利用ーリース

、レンタルの傾向になっている。今のダイエーとイトーヨーカドウの

経営は、店舗の所有とリースに対する方針で、リースに走ったヨーカドウが

勝組みになったことをみても明らかだ。

あの世に金やものは持っていけないが、事は持っていける。

真にやりたいことを見つけやり尽くすことだ。

母を見てつくづく学んだことだ。



[115] 夢についてー８

2001年08月21日(火)



南アフリカのビクトリア滝での100メートルのバンジ‐ジャンプの

半年後の話である。新宿の５０Fの高層ビル（都庁）に行ったとき、

あの100メートルの高さの二倍の200メートルであった。

その時窓の外を見て飛び降りるイメージをして見た。

いやとんでもないと足がすくんだ。

そしてその夜たまたま近くのホテルに泊まった。

その夜の夢が200メートルのその高さのバンジ‐ジャンプの夢である。

実感として本当に飛び降りた感覚の夢である。

高さの恐怖はその視野の広がりが大きさと比例する。

飛び降りるその時間の圧縮が、そのまま恐怖の圧縮となる。

凍りつく瞬間にたいする、自己投身がジャンプとなる。

それが恐怖として夢に現れたのである。

夢の話より、むしろバンジ‐ジャンプがいかにショックか話。
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　　　　　　ーH0705バンジージャンプ
（ビクトリア滝）
　ナイアガラの二倍の落差のビクトリア大瀑布に息をのみ、そのまま進むとジンバブエとザンビアの国境を結ぶ小説等で有名な鉄橋がみえてきた。よくみるとバンジー・ジャンプで丁度人がとびおりたところであった。思わず“私もやりたい！”今年の五月にニュージランドで４３ｍの高さを挑戦！今度はその二倍あるという。現地案内人の黒人女性も、私の気迫におされてＯＫの返事！一度国境を出てまったく無国籍の橋の上へ。国境警備員も本当かと何回も念を押した。そして……。飛び込み台に立って気がついた高さと恐怖心は正比例である事に！氷つくような恐怖心！後ろをふりむいて“やっぱりやめた！”という一瞬の気の迷いを振りほどいてジャンプ！何と次の瞬間思いもよらない脳の奥より声！“目をあけてみてみろ！”何とそこには高速道路で１７０�劼離好圈璽匹納屬鬚呂靴辰浸�の世界と同じような空をとんでいるような感覚。いやに緑の木々の印象の強い光の中をつきぬけていく風景がみえてきた。さらに恐ろしいのは５０ｍ位の中間で何分か宙づりになり橋まで再びひきあげられるまでの恐怖であった。（次はヘリコプターよりのジャンプ！

（ニュージランド、クラフトチャーチ）
四十三ｍの渓谷の吊橋より足首に一本のゴム紐をつけて飛びおりるゲーム、まさに“身も氷るおもい”そのものであった。あの飛びこみ台は死刑台と同じ感覚ではないかとその瞬間思えた。立って下を見た瞬間まさに金縛りそのもの。自分は何でこんな事をしてしまったのか。まさか自分がここより飛びおりる？…本当に恐怖のどん底とはあの瞬間であった。そういえば現地の日本人ガイドが私の申し込みに四回も私の目をみて念をおしたのも頷けた。


[114] メキシコ旅行記

2001年08月20日(月)


現在旅行記のコナーが不調の為掲載できなかった旅行記仮にこのコーナーで載せておく。


2001/02 近畿ツーリスト
とにかくいいかげんな陽気な、しかし奥行きの深いラテンアメリカの国だ。
世界遺産だけで２１もある遺跡の国でBある。
文明はBC5〜AC１６にかけてさかえた。
メキシコの大半が1000メートルをこえる高原で、
国土の４ぶんの３が荒地である。
今回の旅行は代表的な‘テオティワカンの遺跡’と‘チェチェンイッアの遺跡’と
‘ウシュマルの遺跡’と世界的リゾート地‘カンクン’のツアーであった。
１、まづはてオテオワカンの遺跡―　　
　　メキシコシテーの５０キロの近くにあった。
　　BC２につくられ当時２０万の人口があった。
　　高さ４６メートルの月のピラミッドと６５メートルの太陽のピラミッドと
　　南北４キロを貫く死者の道があった。
　　ここで不思議に思ったのはエジプトと全く交流がないのに、
　　カタチと大きさが同じピラミッドがあることである。
　　神聖なおおらかな感じがした。
２、次はチェチェンイツアの遺跡―
　　チェチェンイツアは'泉の近くに住む魔法使い'という意味であるという。
　　そこのピラミッドは３６５段の階段で出来ており、暦をあらわす。
　　いけにえの泉も印象的であった。
３、ウシュマルの遺跡は都合三回建替えられたという。
　　小人が一晩で造ったという伝説のある卵型の'魔法使いのピラミッド'
　　が印象的であった。東洋的な神秘性が漂っていた。
４、カンクーンはこの旅行で初めて知ったが、世界に誇る大リゾート地であった。
　　幅2〜300メートル長さ数キロの半島に、100以上のリゾートホテルが立ち並ぶ
　　カリブの別天地という感であった。
　
　　メキシコの今の現状は思っていたよりずっと豊かであった。


[113] 法事

2001年08月19日(日)


昨日は東京の親戚（治田さん）の法事で上京、叔父と叔母の一周忌と
１７回忌だ。

両国の第一ホテル内の東天紅。12時過ぎから22時まで飲みっぱなし。

長岡に帰ってきてスナック２軒まわる。‘仏前’渡すのを忘れ治田さんに電話する。

今朝２時間散歩、風呂と殆ど汗に出す。

二日酔いはなし。今日今朝白のお祭りみたいだ。


[112] お金について

2001年08月18日(土)



以前お金の事に対して書いた、それにより人も殺すし人を助ける事もできる。

体も売る、売春で普通の子女が売春に走る値段は、新卒の給料の一週間分の値段が世界の

共通という。日本なら4〜5万というところか。

仕事をしているとそれが鮮明に見えたり、全く見えなくなったり。

命の次でなく、命と同じくらい大事である。

といって死んだと同時に一円も必要でなくなる。しかし生きている限り必要なもの。

金のない人ほど金に対して軽く見ている。

見ているふりをしているかと思っていたが、そうでない。

私の実感は稼ぐは大変、失うは簡単！である。

銀行はまさしくその管理をしているのだから、解っているはずが全くその正反対というのが

ジョークそのもの。一番面白い話、あの松下幸之助とかなんとか、下を向いて一生懸命書き物

をしていた。こっそり見たら、金かねかねと書いていたという。

自由の塊というところか、それとも神の代行業に対する神の謝礼か。
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H0903 お金について -事業百訓より

　誤解を恐れずに、いや覚悟の上に書いてみる。これほど重要なモノについて誰も直視しない。触れたがらないのはその本質があまりにも“現金”だからである！。ズバリお金は“自由の塊”である。世界の大部分のモノが引換に手に入る！人の心さえも。それほど強力な魔物である。それに支配された時、その人の奴隷使いにも変身してしまう。反対に上手に使えば従順な召使いになる。父がよくいっていた“お金がないのは首のないのと同じ位つらい、その苦労はこの世で一番の苦労だ！。”“お金で奇麗事を言う奴が一番お金に汚い人だ！”“生き金は使え、死に金は使うな！”“お金の楽しみの（うまくいった仕事の）結果のもの。”“それは使わなくては紙に書いた絵でしかない。”“金・金・金！！とどのつまるところ、それだ、それ位重要である。お金に窮してはじめてそれと気ずく。それを誰も直視しようとしない。世の中その為に首を吊り、人を殺しもする、盗みもする。それを認めた上で、それにとらわれるな！とらわれない為にはお金を貯めろ！”。父の考え方は決して間違っていないと思うし一つの見方だ。でもお金に対して奇麗な人であった！


[111] 数ヶ月ぶりの古町

2001年08月17日(金)


数ヶ月ぶりに古町に出る。

16日の為か店は半分ほど休んでいて、飲み客も少ない状態であった。

昨年の暮れ行った店で‘安寿’という店で、「人生楽しく！」が本人と

店のコンセプトということをこの笑い顔を見て今思い出した。

このように笑えるのは大きい財産であろう。「楽しいから笑うのでな

く、笑うから楽しい」ということを本人がよく知っているのだ。

笑いは訓練でできる能力だ。古町は少し高いがやはり面白い。

私のミニノートにジョークと駄洒落の索引がかいてある。

いつも鞄かポケットにいれてある。

開いたと同時にアルファー波が出てくる。

ー写真日記に詳細ー



[109] 偽坊主 [110] 正中心一点無

2001年08月16日(木)

[109] 偽坊主
今の仏教界ーいや仏教業界よりましな話！

10年ぐらい前か、ー男はつらいよ（風てんの寅）を見ていたとき、

ふと哲学的になってしまった。内容というと「世話になったお寺の和尚

が風邪をひいたとき、法事に坊主に成りすまし、口からデマカセの法

事で無事代役を終える役（偽坊主）を、トラが演じていたー

そのとき奇妙な感覚になった。

まず本人ーこれを１・能作がまづあり２・本人の苗字があり３・俳優の

渥美清４・寅さん５・偽坊主ーと重なりがある。

能作？が２３４５を演じていることにきずいたのだ。このような場面は

私も何回も経験をした事がある。

仕事も役割もこの重なり合いといってよい。

この重なりを名優はこれを簡単にやってしまうのだろう。

渥美清もそのときその重なりを感じたと思う。

[110] 正中心一点無

15年前か、経営セミナーで栗山奉行という思想家？の話を聞いた。

あまりに奇抜で面白かったので、その人の本を買い求めた。

そこにこの正中心一点無という言葉があった。見る人が見たら

この意味はお解かりだろう。

問題解決の時などこの言葉を唱えていると、その答えが自然出てくる。

その中心点を無心にになって見つめて（もとめて）いると自然解決してくる。

それが難解であればあるほど、この効果が出てくる。

この言葉で今まで、どれだけ知恵が出てきたことか。知恵の袋の穴と言

ってよい.

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写真は右（松の精）、左（バラの精）

栗本奉行　の　イメージ？‐実際見えたものか？




[108] NoSubject

2001年08月15日(水)


108] 夢について-7
2001/08/14 07:45 NoName


毎朝地蔵様に‘あの世で安らかにお眠りください’とお参りしているためか、

今年に入って母の夢を見る事が少なくなったが、昨日の朝久々に母の夢を見た。

いつもそうなのだが自宅での生々しい夢である。

痴呆状態のしかし姿は幼児の母である。

今回は玄関の辺りで何かしている、よく見ると仏像にお参りをしている夢である。

盆にピッタシの夢である。母が自分の中に生きているとか言うが、私の場合夢の中で

自由奔放生きている。

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今朝　見かけた鴨。一時２００羽いた事があったが河川工事で
少なくなった。丁度真ん中あたり。


[107] 「私の死亡記事

2001年08月14日(火)


「私の死亡記事」‐文芸春秋

図書館で何気なく借りてきた本だが、これが面白い！

各分野の有名人に「物故者の解説を、当の本人執筆という点である。」

そのお願いの文章が、前書きになっているところがまた面白い。

よくこれだけの有名人が真面目に、あるいはふざけて書いているのがいい。

まず自分の死亡時期の設定、そして死亡原因、生前の業績を当の本人が書くのだから。

どちらにしても真剣に書いてあることは文面よりわかる。特に生前の業績に対しては

意外と自己正当化しているのが可笑しい。　



　　−私も書き始めたが侘しくなってきた。死亡時期‐父と同じ71歳

（そうすると後16年の時間）

死亡原因‐酒の飲みすぎによるショック死。

生前の業績ー書くに値せず。

葬式方法は葬式坊主に一円の金も払わないようにとの遺言の為に音楽葬
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ただし身内のみで。

近じか真面目に書いてみよう。

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