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堀井On-Line
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2023年02月08日(水)
＊ ウクライナ戦争と、フィリッピン獄中からの強指指示
ウクライナ戦争で、ロシアはドローンとジャベリングで大打撃を受けた。
そして、現在の日本の一人暮らしの老人が、強盗に狙われ殺人まで起きている。
最近、自宅の庭で家内が見知らぬ若者から「何か手伝うことがないか？」
と声をかけられ、断ったという。何で見知らない男を家に入れなければいけないのか？ 室内の様子を、そのまま、知らせれば、それ自体の価値がでる。
ドローンは、情報と、ミサイル発射を分離した結果、能力が大きく膨らむ。
そこに、ジャベリングを持った別部隊に役割の分離が、思わぬ力が発生する。 このコロナ禍で、仕事内容の分離が進み、仕事そのものが、進化したという。面白い時代に入ったようだ。
・・・・・・
2020年02月08日(土)
閑話小題 レビンソンの発達理論とは ―１
レビンソンの発達期（発達段階）と発達課題
＊ 人生の四季
人生の節目時について、これまで多くのテーマにしてきた。
今さらの感もあるが、多く知るほど、興味が増していく。
このレビンソンの発達理論も面白い。人生を重ねると、その辺りが
節目になっている。 魔物に襲われて窮地に立たされていた。
精神的、肉体的、社会的に体質の変り目のため、人生の選択が迫られる
面白味があった。 この節目を打たないと、脱皮の出来ない蛇になる。
この理論の目新しいのは、過渡期を重なること。
〜 その概要とは… 〜
≪ レビンソンは以下のように人生を4つに分けました。
1．児童期と青年期（0〜22歳）
2．成人前期（17〜45歳）
・成人への過渡期 （17〜22歳）
・おとなの世界へ入る時期 （22〜28歳）
・30歳の過渡期 （28〜33歳）
・一家を構える時期 （33〜40歳）
3．中年期（40〜65歳）
・人生半ばの過渡期 （40〜45歳）
・中年に入る時期 （45〜50歳）
・50歳の過渡期 （50〜55歳）
・中年の最盛期 （55〜60歳）
4．老年期（60歳〜）
――
レビンソンのライフサイクルは、
成人前期〜中年期の人生後半に重点が置かれていることがポイント。
4〜5年ごとに転換期が存在しそれはそれぞれの個人が、その時期に生活の
パターンや人生設計が変わることと関連します。
この生活のパターンや人生設計は【生活構造】と表現されていますが
この生活構造を変える時が、危機的な時期になります。
レビンソンによると、同じ生活構造は7年以上続かないとされています。
☆ 7年・・・どこかで出てきた区切りの年数と重なります。
この危機的な時期の中でも【人生半ばの過渡期（40〜45歳）】は男性に
とって急激な変化といわれています。
これに対してゲイル シーヒィ（Gail Sheehy）は、女性はもう少し早い35歳
ごろから中年期の危機が始まるとしています。
―
▼ こうしてみると、人生は『やるべき時節に、やるべきことを、すべき』
ことが理解できる。特に男には、それが必要ということ。他者の生き方を
云々することなど、もってのほか。まずは己の節目を打つしかないことが分る。
ひと事で、ないが。大学にもよるが、「成人への過渡期」に社会に入る前の
過渡期に＜猶予期間＞があった方がいい。遊び、働き、学びの世界を俯瞰する
ためにも。人生は思いのほかの広く、深く、味があることを知るにも。
〜つづく
・・・・・・
6539,読書日記 〜人生における読書の効能 〜２
2019年02月08日(金)
『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
＊ 第１章の『本を読むと、何が得か？』
育った実家が商売屋だったことも含めて本を読む環境になかった。
それでも、その気になれば市営図書館とか、校内図書館で読書もあったが、
遊び優先で、思いもよらぬこと。中学に入ったと同時にTVが家庭生活に入り、
野球や、アメリカものドラマに釘付け。高校時代に読んだのは、小田実の
『何でも見てやろう』と『愛と誠を見つめて』。そして大学受験に失敗した
どん底の中で読んだ、『新約聖書』。少なければこそ、心の底まで響く感動
を覚えていた。そして、25人の今でいう、シェアハウスのような寮生活。
直に知ることになったのが、読書量の絶対的格差。それと大学の同期生との
知識とセンスの格差。ただ、黙って聞き役になるしかない現実に茫然と…
まずは日本文学の森鴎外、夏目漱石、志賀直哉、川端康成などの文豪の全集を
集中して読むことと、世界のポピュラーを聴く生活。そこに寮生活の醍醐味の
小宴会で、先輩諸氏の薫陶とか… そのどれもかもが、新鮮で衝撃の強いもの
ばかり、中学、高校時代の受験生活が、あまりに自分の世界を小さくしていた
かを思い知ることに。 それが都会暮らしの学生の最も重要なことだろうが、
寮生活の、学園生活が、それを効率よい触媒になっていた。これに1〜2年が
「合気道」と、夏、春には軽井沢山荘のヘルパーのアルバイト。 3年は、
「欧州周遊1ヶ月のツアー」への参加。4年は、週2回、2時間の「武澤ゼミ」
の参加。そして卒論と… 田舎の純朴の受験校上がりなればこそ、余白が
大きいほど、ドップリと浸かることが出来た。それと、余りある閑の中での
喫茶店での、底の浅い議論も、自分の底を知るうえで、この上ない環境。
誰もかもが、これまで会ったことがない人種。その経験話の多彩なこと。
『俺の親父、不動産屋をしてるんだけど、いま刑務所に入ってるんだ』とか、
『この夏休みに、地元の知り合いと出来てしまって… それが初体験だった』
『大学を卒業と同時に、カナダに留学して、一度、外から自分を見てから、
人生を考えるつもり。このまま平凡なまま終えたくない』
『県会議員になりたいが、秘書のアルバイトをしてみて、自信が無くなった。
そりゃ、酷い世界。 選挙で勝つためには「地盤」「看板」「鞄」の３バン
が必要。そのどの一つも無いのが、如何すりゃいいか分からない。』
とか、成るほど、これが娑婆世界と知らされる日々。何が「本を読む人だけが
手にすもの」かであるが、それを言っちゃあ、後が続かない。
――
〜 一章の概要から 〜
≪ ・ここで、パチンコをしない2人のうちの１人に、次に携帯ゲームもしない
4人に１人に、そして、それを読書に向けると8人に1人の人材に成れると！
4年前のデータだが、学生の47・5％が一ヶ月に一冊も本を読まないという。
なら成人なら、さらに低い？
・読書は、著書を通して「個人的リアル体験」が味わえる手段と
ラジオなどの受動的インプットと違い、「アクティブ・ラーニング」。
言葉を頼りに想像力をかきたてる効果がある。
・その上に、読書によって、「集中力」と「バランス感覚」が身に付く。
・また読書は世界観を広げる役割がある。世界観の広がりは、様々な視点で
物事や他者を見ることが出来るようになる。読書を続けておかないと、
私たちは、何も考えず、平々凡々に過ごすと、自ずと、視野狭窄に陥る。
・読書は、人生のステージを上げてくれる。
・人間たるゆえんの3つの触媒は、『読書』『遊び』『芸術』である。
これらを経験し、沈殿させることで脳内に回路が強化され、それら
が繋がり、脳の電磁波がより強力になっていく。
・著書は作家の「脳のかけら」。読者は、そのカケラを自分の脳につなげる
ことが出来る。 ≫
―
▼ 50数年にわたり、一日、2〜3時間は読書をつづけてきた。その割には大した
実績を上げることが出来なかったが、それも内面的は大きん収穫を得てきた
充実感はある。自分の信念と、直感と、それを自動的に論理構成出来るベース
は出来たが？ TVで訳の分からないコメントを瞬時に判別可能になっていると
思ってきたが、それも現在は思いこみでしかなかったのでは？と足元がぐらつき、
孤独感が強くなる。 ここで、人間たるゆえんの3つの触媒が、『読書』『遊び』
『芸術』という。 そこから生まれる『感動』『至高体験』『永遠との邂逅』。
同じ人生、可能な限り豊かな経験を引寄せて、充実させたいもの。 もう充分？
いや、まだまだ！ 内的余白は真っ白。 今までの経験、知識は、染み、汚れ！
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5808,閑話小題 〜毎日が面白い！ （後編）
2017年02月08日(水)
＊ 毎日が面白い！ ―まずは、ヨガ（後編）
6年前に始めたが、何故か数度で止めてしまった。そして翌年、まず5回、
そして10回と意を決して再挑戦をして現在に至っている。平日・昼間コースの
ヨガの枠が5回ある。当初の週二の枠が、5回に増えたが、参加者も8割だったのが、
現在は、50人の定員が殆ぼ満タン状態。火・水は事前に予約チップを数時間前に
取りに行かなければならない。ヨガは、60〜90分で、1200〜1500円。
45分のため、700〜800円とすると、私の場合、月に18回として、12000円になる。
慣れるほど、自分以外の人たちが気にならなくなる。5年になるので、
600〜700回は参加したことになる。ヨガは、心にも毒が溜まるのが自覚できる。
それを一刻の間に、少しでも吐出すことが出来る。最近、5年前とは体質が変化
した感がする。老いるとは、長年の心の毒が一人歩きをし、そのまま生老病死
の４苦として重く圧し掛かる。
ポーズで、例えば『ガス抜きのポーズ』がある。仰向けになって曲げた両足
を両手で抱えるポーズとか。『ゴキブリのポーズ』で、仰向けで両手両足を
ゴキブリにように、ばたつかせるポーズとか。『立木（リツギ）のポース』で、
立ち木のように両手を頭の上に合わせて、ギリギリ上に伸ばすポーズとか、
顔をしかめたり、縦に伸ばしたり。犬や猫が背中を伸ばしたりするポーズが、
結構、面白い。これらを50人のポーズを一番後方から見ると、それは壮観。
――
2013/05/25
早朝座禅
「早朝座禅ー 凛とした生活のすすめ」山折哲雄著
＊ 座禅とヨガの呼吸法
雲頓庵で座禅を組んだのは六日町にある雲頓庵と、金沢時代の新人研修での
永平寺。近くでは悠久山の曹洞宗・堅正寺で、禅室で独り座禅を組んだことも
あった。そうこう考えると、延べ３０回は座禅を組んでいた。禅僧からみれば
ド素人の野狐禅だが、青年期の私には新鮮で面白い経験であった。今から考える
と、自ら‘ひとり’の状態に追い込んで、心の整理を自然に任せ整理をしていた
ことになる。 進路が定まらない20歳代、迷いと混乱の中、禅寺心をゼロにし
行き先を考えていた。雲頓庵では新井石龍禅師から直接、姿勢の正し方、呼吸
の仕方、心のあり方を指導してもらったが、教えられるのはカタチだけ、
禅定に近づくには、只管、座禅を組しかない。
このところスポーツジムのヨガ教室で、瞑想のための呼吸法を教えているが。
基本は鼻から1、2、3と10秒数えて吸い、5秒間止め、10秒かけて吐き出す。
そして5秒止め… を繰り返す。 実際にやれば分かるが、この息が続かない。
これに対し著者の丹田呼吸法は、2秒で吸い、4秒かけ吐き、2秒間息を止める。
それを繰り返す。
ーネット検索の「座禅の呼吸法」ではー
【 息を吸うことよりも、吐くことに主眼を置いて下さい。上記の気海丹田まで、
体の中の空気を全部吐きだす感じで、吐ききってください。吐ききれば、自然に
吸えます。数息観というのは、呼吸を整えていくための方法で、一〜十まで数える。
ヒト〜で静かに長く深き吐き、ツで吸います。フタ〜で長く深く吐き、ツで
吸います。これを、何回も繰り返すのです。呼く息は、自分の気海丹田に吐き
かけるように、そして数えるのも気海丹田で数えるという観念でやることが大切。】
腹式呼吸で、吐きに意識を集中して長めに、そして少し息を止め、短めに吸い込み、
少し息を止め、吐きを長めに、を繰り返す。
ー禅は腹式呼吸に対し、ヨガの呼吸法は腹式と胸式呼吸法のミックスー
【＊腹式呼吸のやり方は、へそに意識を集中させ、鼻からゆっくり吸い込み、
腹に空気を溜めて膨らませます。そして腹から空気を押しだすように、鼻から
ゆっくりと息を吐いてお腹をへこませます。息を吐いた時は、お腹がぺたんこに
なるようにします。呼吸のリズムは、3秒で息を吸って、6秒かけてゆっくりと吐く
イメージ。胸式呼吸のやり方は、胸式呼吸とは肋骨を大きく広げて息を吸う呼吸法。
ラジオ体操の深呼吸などが胸式呼吸になる。】
基本的には、座禅もヨガも同じだが、ヨガでは胸式呼吸を含むところが違う。
30年前からの早朝の散歩とミニサイクリングで、深呼吸は身にはついているが、
新鮮な空気は本当にうまい。新鮮な場所で、深呼吸をする習慣をすれば、
その必要もないが。
――
2013/05/16
ヨガと座禅の違い
毎週二回、スポーツジムの「ヨガ」に参加して１４ヶ月、百回は超えているが、
回数を重ねるたび、身体も、気持ちも解れていく。学生時代に野狐禅だが、六日町
の雲頓庵で持ち込んだ卒論の種本を読みながら、合間に広い禅室で独り座禅を
組んだことがあった。ただシーンとした中、「直ぐにでも止めようか」という気持
と戦いながらのたった独りの座禅は、永平寺での一瞬気持ちを緩めれば、禅僧に
叩かれる状況より辛い。誰もいないため、直ぐ止めたい誘惑との闘いになる。
ヨガで仰向けになり全身を弛緩する「死者のポーズ」があるが、これは座禅の
禅定に似ている。飛行機内の座席で、耳栓をして姿勢を正し、次々出てくる思い
を泡のように流していると、何かのゾーンに入ってしまい、１０時間以上の時間が
アッという間に過ぎてしまう。ヨガは、瞑想で心を解すのが目的で、禅は、その
状況から仏の悟りに近づくことにある。
ーヨガと座禅の違いをネットで調た中で、納得にいった３つをコピーしてみるー
《人は疲れたときに目をつぶる事がある。そこで何かを思い浮かべながら瞑想に
ふける。この繰返しがヨガという。 このヨガはもともと「軛（くびき）」という
ことで、牛に車を曳かせる腕木を指した。これが次第に神の力に人間を結びつける
ことを意味するようになり、その修行法として智慧、愛、行、瞑想が重視された。
一般にヨガと呼んでいるのは、このうちの瞑想による神人合一の方法である。
このヨガは紀元５世紀ごろには「ヨーガ・スートラ」を根本経典としたヨーガ派
が独立してさかえ、完全性をそなえたひとつの霊魂を最高神としてあがめた。
このヨガの修行法が仏教にも広く取り入れられてきた。それが坐禅につながる。》
《 ヨガと坐禅は、まず姿勢を正して、呼吸や五感（眼、耳、鼻、舌、身）を
整え、誘惑をさけ、精神統一するのはどちらも同じ。ヨガは、これによって
初めて超自然的な力が得られ、対し禅は「禅定」に深くかかわり、静けさを求める。
禅とは（ジャーナ、禅那）という梵語の音写で、釈尊の悟りを追体験して
”身心脱落”し仏の境地になりきり坐禅をすること。禅は「無」を標誘し功徳や
利益を求めない。ひたすら足を組んで坐禅をすること。ヨガは神人合一して
身心の健康を増進させる。》
《ヨガは、インドに古くからあり、ウパニシャッドと言われる古代インドの哲学書
にも出てくるもので、瞑想や呼吸法、座法などによって心身を鍛える事で、心の
動きを抑制する方法として古くから用いられた。 後に、ヨーガ学派という哲学
集団によって、解脱への実践方法として体系化されていったと言われています。
そして仏教においても、このヨガは悟りへの実践方法として用いられ、釈尊も、
瞑想によって真理を悟ったと言われますし、「瑜伽行」という修行法として
確立されました。現代のヨガも、もともとはそのインド独特の修行法をアレンジ
したものですから、仏教の修行とヨガとは、出発点は同じであると言える。
違いと言えば、仏教における修行は、さとりを目指す為の方法であり、現代の
ヨガは、心身の健康維持のためのもの、という点でしょうか。座禅とヨガとの
関係についてですが、ヨガは、座法や呼吸法を盛り込んだ、精神統一の方法で
ありますし、「禅」といいますのは、「禅定」つまり精神統一をし、真理を観察
することであって、「座禅」は座法や呼吸法を用いた「禅定」一つの方法ですから、
根本的な部分で同じ要素を持つものと言える。》
▼ ヨガは座禅と出発点が同じ「座法」「呼吸」を盛り込んだ精神統一の方法
に対し、座禅は精神統一を通して真理を観察するもので、少し意味合いが違う。
腰痛持ちの私にとって、週二回のヨガは腰痛緩和の自己マッサージ治療。
私の腰痛は完治はないが、仲良くするのは可能。その方法がヨガの中に多くある。
手軽なベストの場が見つかったもの。たまたまー「早朝座禅」山折哲雄著ーを
見つけ読んでいるが、数日前から、３０分早く起き、早朝座禅を取り始めたが、
これが良い。４時から７時までは、正にゴールデンタイム。
６０年以上溜まった毒出し、矯正の時間でもある。
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2023年02月07日(火)
＊ 台湾海峡が脚光を浴びてきた！
社会・共産主義は覇権主義の傾向を持つ。国家の同士の思惑は、全体主義から
すれば克服されるべきこと。米中の狭間で何とか自主独立を保ってはきたが、
そこは自ずから限界がある。良き時代は終ったと見るのが順当である。侵攻で、
欧米各国の企業が一斉にロシア撤退を始めた。それほど、その意味は深く、
大きな意味を持つ。三次世界大戦と軽くはいうが、然程その意味は深刻である。
当然、憲法の改定と原爆保持を考える時節に入った。その準備は、100年近く
の下積みで、あとは実施あるのみ！北朝鮮の良き事例がある。青木ヶ原辺りの
富士山麓に原爆でもぶち込め脅せば勝負あり… 単純至極。
・・・・・・
7651,閑話小題 〜‘一歩ツアーズ’ー�ぁ�
2022年02月07日(月)
『なぜ僕は瞑想するのか ー想田和弘・著
＊ なぜ僕は瞑想するのか
ヨガ・エアロに参加して11年経過した。一年目は、当初、三回、参加して、
その後、一年近く参加を取り止めていたが、何を改心したか急に、参加をした。
腰痛のセルフマッサージと位置付けて、まずは、5回、そして一年、三年間は
続けると決心して参加することにした。当初は、三人のプロのインストラクター
が、指導していたが、今では一人になってしまった。なかなか、その指導法が
面白くて、休むと何か悪いような感覚になるのが良い。学生時代に六日町の
禅寺の『雲頓庵』に卒論を書くため、通ったことがあった。
禅は、仏法を静かに、独行で、自らを知る修行。ヨガとは、少し趣は違う。
しかし、瞑想として解脱に近づくのは酷似している。
先日、図書館を彷徨っていると、面白い本に出くわした。
『なぜ僕は瞑想するのか ー想田和弘・著である。著者の言わんとするのは、
解脱である。朴訥とした内容だが、それが良い。
＊ 解脱するのが、主旨
＜ 何が故に瞑想するのか… そこに至るには、ヨガ、座禅などを通して捉われ
ている娑婆から解脱するため。一言で解脱というが、それは全人生をかけても、
到達し得ない程のエネルギーを擁する。著者の言わんとするのは、瞑想の目的は
解脱する為… だが、解脱の境地は、経験した者しか理解しえない。私の解脱法
の一つが、軽い言葉になるが、秘・異郷ツアー。そこで、実感した境地そのもの。
ネットによると…
【 （梵 vimokṣa, vimukti などの訳語。
一般に何らかの束縛から解き放されることをいう）仏語。
迷いの苦悩からぬけ出て、真の自由の境地に達すること。】
【浄土真宗は、生きている私たちが日々イキイキと幸せになれる道が教えられて
います。すべての人はこの世から旅立っていきますが、その旅立つ先を明らか
に教えられているのも浄土真宗の特長です。旅行でも準備なしでは大変。
まして、人生最期の旅立ちに、準備不足のままでは大変です。「備えあれば
憂いなし」といわれますが、逆にいえば「備えなければ憂いあり」。
確な未来の準備不足では、生きている今から不安がなくなりません。】
――
▼ あまりに人生に無知なる人々が多い。何処に一線を引くかが問題。
それは坊様にも言えるが…、自分で気付かないところが娑婆の難しいところ！
そういう己が、惨憺たるものだが、それだけは、気づかないから始末が悪い。
―――
何とまあ、これも偶然だが… これだから、面白い。
・・・・・・
2016/10/03
瞑想とは 〜１
スポーツジムの「ヨガ」に参加を始めて4年半になるが、人気は高まる一方。
当初は週2日、3年目から週3日、最近では週4日は参加している。腰痛の
私にはセルフ・マッサージの効用があり、40年来の万年腰痛が半減している。
さらに50人の集団ヨガで、スタジオ内に満ちたエネルギーの吸収効果もある。
それに加え、早朝のポタリング（チャリ散歩）による土手の霊気のシャワー
も効果的である。ちょい時間の般若心経の唱えも、瞑想状態である。いつ欝に
なっても不思議でない状況下で、それらは心のマイナス面をカバーするための
必要条件でもある。
ヨガの目的が瞑想。その瞑想の上位目的は、＜脳のクリアー＞。
先日のNHK・TVの『ためしてガッテン』で、「瞑想パワー」の特集をしていた。
ずぶの素人向けだが、内容は簡潔だが、内容は濃い。〜NHK/HPよりコピー〜
≪ ＊ ボケない！脳が若返る「めい想パワー」ＳＰ
2016年9月28日（水）午後7時30分
・ボケを防ぎ、不安やストレスに負けない。そんな若々しい脳を取り戻す方法
として注目されているのが、めい想などの「呼吸法」！ めい想というと、
宗教や修行というイメージを持たれる方が多いかもしれませんが、本当の目的
は「脳が持つ本来の力を最大限引き出すこと」です。そのため今では、世界の
一流企業や医療機関が、めい想を積極的に取り入れているほどです。
・番組では今回、様々な方法を駆使して、めい想の世界をひもとくことに挑戦
しました。その結果分かったのは、毎日たった３分間、目をつぶってめい想の
呼吸を行うだけでも、脳の記憶の中枢「海馬」などが活性化、若い頃のような
パフォーマンスを発揮してくれるという。
・いま世界中の科学者から注目され、ぼけやうつ、ストレス対策として果て
しない可能性を持つめい想。ぜひ皆さんも、１日３分の新習慣でスッキリ脳を
手に入れてみてはいかがでしょう？ ＞
▼ 30数年前から、自宅から200M先の栖吉川の土手を一時間ほど、腰痛対策の
ウォーキングを課してきた。その時間帯を7年前から信濃川の2つの大橋を
チャリで周って帰るコースに切替えた（冬期間の4ヶ月は休止）。その途中、
大手大橋上を1キロほどヒキチャリをして歩いている。その時が私にとって
「1日のピークポイント」にしている。 ヨガ、ポタリング、夜半の睡眠時の
睡眠瞑想は、瞑想と同じような効果がある。宇宙の中で、独り佇む己の確認が
瞑想の真髄である。 真逆の人たちの仮の姿が、IT、あれら、「世間人」。
・・・・・・
2016/09/10
閑話小題 〜ＳＪの現場で！ー��
＊ 週、5回のヨガにチャレンジ
先々週は週に5回、先週は4回、続けて参加したが土曜日の5回目の予約チップ
を2時間半前に取りに行ったところ、既になく、目標達成はならずなかった。。
今週は、4回続けてきたが、今日は如何に？と思いきや、先週同様、昨日から
腰痛が出ている。 過ぎたるは及ばざるがごとくで、週4で十分が実感。
先日、ヨガの待合の行列の前の同世代の人に、知りあいが声をかけてきた。
『週に5回、出席しているが、欠かさず参加して何が良くなったか、今のところ
分からない』と。私の実感と同じような疑問。先週の土曜には、少し、腰痛気味
だったため、予約チップが無かったのが良かったと思っていた。
そこで、行列の間、同じ状況の私が答えは何だろう？と、暇にまかせて考えた。
『効果云々は、その人によるが、週5回は、毎日になる。好きで、調子が良く
なければ、出来ないこと。思うに、＜大好きになるため＞ではないか。
大好きになれば、参加する理由はなくなる。理由は＜好きだから＞になる。』
大好きとしても、週5がキツイなら、週4に減らせばよい。週3回、予約チップ
を取りに行くのもキツイなら、それだけ好きになれないとことになる。
連日、続けることが出来るのは、集団でこそ可能。意思薄弱な私に、独りは
どだい無理。 蓄群と、群れる人たちの弱点を突きながら、自分は、群れヨガに
参加している。何をか言わんやである。 添乗員の付く、ツアーに参加して
世界の僻地に行けないのに、こと日常生活で、群れたがる人たちを冷ややかな
目線で見ている私が、ここにいる。 「集団セルフマッサージ」として費用
効果としては、最善だが。腰痛からして、今日は止めにする。 お暇なことで！
・・・・・・
2016/09/04
閑話小題 〜ＳＪの現場で！
＊ チャレンジ５！ 二回目の最終日に
・週に3〜4回だったＳＪでのヨガ・エアロ、試みに二週前から週に5回に挑戦、
ＳＪに行く日は欠かさず参加、昨日で二週間連続10回目になる予定だった。
「昼間の割引コース」の枠内5日間で、月、火、木、土曜日が一回、水曜日
は12時半と15時の二回のプログラムが組まれている。週5回は少々キツイが、
ＳＪの5年半の運動効果と、ヨガの4年半の鍛錬効果で、足腰の重さが半減から
三分の一に減っている。他にも、4ヶ月前から飲みはじめたサプリ効果もある。
先週、5日続けた効果で足腰がより軽くなった為、今週も、「チャレンジ５！」
の標語を内語で呟き、続けてきたが、一昨日のシネマをみた後、腰が変に痛く
なってきた。で、昨日は迷ったが、とにかく、10日目、あと一日続けることに
した。 その土曜日は、平日コースと、土日・祭日コースが重なるため、人気
のヨガは、午前中に予約チップを取っておかないと満席になる。経験則で、
11時過ぎに、取りにいったところ、既に満席である。顔見知りが、その場に
いて、「11時前にきたが既になかった。二時間半前にきて満席とは、ちょっと
ね〜」と愚痴。で、「チャレンジ５」の二週連続は最終日で未達成になった。
・・・・・・
2016/03/26
人生で最も大切な技術 ー34 瞑想の実践
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 瞑想の実践 ー��
スポーツジムのヨガに参加して、まる4年になる。ヨガは瞑想の合間にする、
足腰の鍛錬や呼吸法で、その目的は瞑想。当初の二年間は週2回、後半の2年間
は週4回、所要時間は45分。その最後の5分の「死者のポーズ」。大の字になり、
全身の力を抜いて、宇宙と一体化したイメージで横たわる。
自宅で横になった半睡眠の状態との違いは、瞑想は、それらの一環で、
集団の一人として参加すること。夜半寝ている時に、この状況を頭に描くと、
似た感覚に簡単になれる。 ヨガは、生気を溢れさせてくれる。
≪ ＊ 瞑想を始めてみよう！
自分を取り巻く環境がどうであれ、生気溢れた状態にさせる可能性は誰の
心の中にも必ず存在する。それは、愛情豊かな親切心、思いやり、心の平安
を体得する可能性のことで、あらゆる人の心に秘められたものである。
天然に転がる金塊と同じで、掘り当てられ、磨かれ、現実のものにされない
限り、価値が高まらない。こうした可能性を引き出し、強化育成することに
より、精神的な健全状態が一段と定着化するだろう。可能性を放りっぱなしに
していても強まることは期待できない。それは一種の技術とし習得しなければ
ならない。手始めとして、自分の心に習熟することから始めること。それこそ
が瞑想修行の第一歩なのである。まず、バランスのとれた無理のない姿勢で
静かに座ろう。座布団の上で足を交差させた蓮華座が無理なら、椅子に座って
も構わない。どちらの場合も、常に緊張のない程度に自然に背筋を伸ばした
姿勢をとることが大切である。手は膝または腿の上に置き、目は自然に前方に
置き、呼吸は自然にまかせる。心の中に、思考が浮かんでは消えるのを見つめ
ていよう。最初は、思考が消えるどころか、滝のように心の中に乱入してくる
かもしれない。その場合は、思考を停止させたり、逆に、焚きつけたりせずに、
浮かんでは消えていく様子をただ眺めているだけでいい。作業の終わりには、
次第に静寂になった心によってもたらされる温かみと喜びをしばらく味おう。≫
▼ 学生時代に座禅を知り、野狐禅としても、静かに座り、心の底から湧出る
雑念を見つめる、もう一人の自分の影を見ていた。それが魂なのか、自分を
見つめる第二、第三の自分なのか？ それは、誰も持っているはずだが・・
フッと思いたち、般若心経を呟いて没我の状態を瞑想と、どこが違うのか？
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2023年02月06日(月)
＊ パンデミック以来…
ユーラシア大陸100年前の世界情勢と酷似した世相になっていることを、ここで書いてきた。
私の場合は、9・11以来、怒濤のごとく、黒い白鳥が飛来し、会社は潰れるはなど
息も切らさずに思いもよらない事態を迎えてきた。ブログに記録するには、絶好
のネタの材料になる。何やら、面白みが、YouTube的であり、ただ、それを書き
写すだけで十分の様である。パンデミックの正体が、そろそろ見え隠れしてきた！
ロシアの英雄気取りのパー、いやプーチンの大失態…？ 西側は、それを読み
きっていたようだ。背後にはイスラエルが控えている。ロシアは、解体過程に
入っている。残る手段は消去…？ そして核ミサイルのボタンに… セラミック
を脅しの材料に取上げているが、1000〜2000台とＮＡＴＯ／アメリカ軍が、攻入る
光景は、壮観だろうに！ その全ては株価、為替の動きで読み解くことが可能？
それと、控えし天災と飢饉の危険性がある。今月が分かれ目の時節でもある！
・・・・・・
7289,閑話小題 〜そろそろ春めくころだが！
2021年02月06日(土)
＊ 女性蔑視問題について…
女性の能力は、こと管理に対しては、男より勝っている。
しかし、変化対応については、明らかに劣っているが、これも教育で
修正可能。 森元首相は、時期が時期だけに配慮が欠けた発言だが、
言っていることは、大方、正しい。まあ、どうでも良いことだが…
タレントと称する人たちは、揚げ足をとる能力を必要にしているが、
あまり、それが熟練すると、嫌らしさが先に立つ。
＊ 腰痛は、食欲さえ減退させる！
温かさが少し回復するにつれて、腰痛が治まりかけてきた。
これも、少し気が緩むと、即、元に戻る。兎に角、キツイしろもの！
2ヶ月にわたった激痛も、治まれば、忘れてしまう。
これ幸いに、YouTube三昧だったば、これも見始めると、切替時の切欠が
見当たらなくなる。
・・・・・・
6901、読書日記〜『自由への旅』−４ ＋6902,閑話小題〜パンデミック −4
2020年02月06日(木)
＊ カミュの「ペスト」
: 不条理が集団（都市）を襲った物語
パンデミックの恐ろしさは、伝染過程で変化すること。その対応に何れの国も
対応が遅れ、伝染を爆発的に拡大する恐れがあることだ。グローバル化の逆効果。
ネット検索をすると、カミュの小説『ペスト』についての解説があった。
≪ ◉ 筆者は、新型コロナウイルスの感染拡大の様を見ていると、
アルベール・カミュが書いた小説『ペスト』を思い出す。奇しくも出版は
筆者の誕生の年の1947年だ。
カミュは、中世ヨーロッパで人口の3割以上が死亡したペストを、不条理が人間
を襲う代表例と考え「ペスト」で、不条理が集団（都市）を襲う様子を描いた。
物語（フィクション）は、フランスの植民地であるアルジェリアのオラン市を
ペストが襲うという設定だ。ペストが蔓延する中、人々が何もコントロール
できない無慈悲な運命を非情な語り口で描いている。
◉ 新型コロナウイルスが発生し、感染が拡大している武漢市あるいは中国全土は
「ペスト」の舞台となったのオラン市（面積は64平方キロで2006年時点の人口は
68万人）とは面積・人口とも比べ物にならないが、相似性はある。
■ 新型コロナウイルスの感染拡大が継続
2月2日現在、感染拡大が継続。中国本土での患者は1万4300人を超え、死者は
304人に達した。なお、香港大の研究チームは、武漢市の感染者が最大7万5800人
に上っている可能性があるとの推計値を1月31日付の英医学誌ランセットに発表。
余談になるが、北朝鮮の金正恩氏はこの事態に臨み、習近平国家主席にお見舞い
の書簡を送り「苦痛分かち合い、助けたい」と述べたという。それを見た習近平氏
は金正恩氏が置かれた苦境を察知し、苦笑しているに違いない。 ≫
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▼ 横丁長屋の≪御隠居、八ちゃん、寅さん、熊さん問答方式で…
熊： 何やら突然、湧いた恐ろしい大事件じゃないですか！
大家： 御前でも心配になるほど、背景が広く深いからね。まだパンデミック
宣言が出てないが、時間の問題。中国人は国民性からして、好い加減！
八： あと3ヶ月後が、如何なっているか、誰も知るところではないね。
ホテルでも営業していた分には… 問い合わせに、
＜中国人が泊まってますか？＞になるが、棟が分れているから「大丈夫」。
寅： タブーのようだが、東京オリンピック開催の問題も出てくるだろうし。
大家： IOCの決断次第で中止と決まったら、何も抵抗できないしね。
そりゃ世界中から人びとが集まってくるから… そこでウィルステロでも
やられたら、と誰も考えるからね。
八： 穿った見方をすると、中国にとって、香港の暴動、台湾では親米派の
総統の大勝利。アメリカ大統領は弾劾裁判から目を叛けさせてくれて…
阿部首相は、桜見の会の汚職疑惑もアヤフヤになってしまい。
医薬業界は特需デ、良いコトづくめ。
大家： こういう有事には、権力の集中の必要性が必要だからね。とすると…
まあ、下衆の勘繰りになるから、ここで止めておいた方がいい。
熊： イラン問題も、北朝鮮問題もあるし…
八： 株価と為替相場が、目先、比較的に安定しているが、これも突然、
どうなるか、神のみぞ知る！ですか。
・・・・・・
6537,閑話小題 〜世界は知らないことばかり…
2019年02月06日(水)
＊ 山椒魚の生態から見えたこと
★ アマゾンの人が入ってない地区の動物の生態研究が生々しい
そのレポートの一つの『山椒魚』の生存実態の内容に驚かされた。
雨季だけの湖のような水溜りの中で、山椒魚が小魚を襲って食べていた。
ところが水が減少すると共に小魚がいなくなり、仲間同士の共喰いが始まる。
そして、最後に一匹だけ大きな山椒魚が残った。そこでエラが退化をして、
肺機能が出来上がり、陸に上がって生延びる。 動物の起源は海にあり、
それらが陸上に進出してきた、そのままを一匹で体現した山椒魚には驚き…
象の先祖はクジラと言われる。これは、海上で肺機能をつくり上げた上で
陸上に進出し、象に進化したもの。その原型が、この山椒魚。エラから肺呼吸
を進化させて上陸したのが一般的。ガラパゴス諸島の海イグアナのように、
戻ってきて海藻を餌にするのもいる。 世界は広くて深い。
人間様の小池（半径500ｍ）だけが世界ではない。スーダラ節じゃないが、
＜解っちゃいるけど縛られる？＞ 淡水や海水を飲み分けられれば、海辺の
岩場に閉じ籠って生きるのも案外、良い？ 多かれ少なかれ、人間の触媒は
限られている。
★ この年齢になってみて、好奇心、知識欲の減退が全くないだけでなく、
無尽蔵に増えていることに驚いている。リタイアで、空の領域が広がったため？
それより、世界に対する‘視野狭窄’が現実ですか。まだ、このブログ習慣と、
老年であと先が少なくなったため？ 新鮮な知識が流れ込んでくるようで、
とにかく毎日が面白い！ 「今の内！」感が現実のためだろうか。 いや、
50歳代に入って20数年、ズ〜ッとそうだ。 …今さらか。
丁度、個人HP、ブログ開設の準備とネットを始めた頃。 現実社会を水中に、
ネット社会を陸地に例えると、ネット世界の肺機能が出来上がり、陸地に
這い上がってきたことになる。ところで、この山椒魚のようなタクマシイのが
人間社会にもいる？。いや、人生とは、こんなもの？ 全てを食べ尽し、独り
陸地生存用の肺の機能をつくり陸地に旅立っていくのが。誰の中にも、いや、
全ての生物の中に、生存競争の結果、環境の変化に対する原始的適応能力の
遺伝子がある筈。そのためには、極限に自らを晒さないと！ 極限にこそ、
生きる術が、こみ上げてくる。野良猫と、山椒魚の共通点は、遺伝子レベル
の生命生存の能力。 …底の浅い人には理解不能？ そりゃ、無理無理！
★ 『予定挫折』って言葉と、経験。 これを自らに課すのが、キャリア。
官僚は、それぞれの省庁のノウハウで、これを計画的に行う。
創業者は、計画的自己配転で、転業で、身につける。そのため、少しパーの
要素を必要とする。 これを知識で体得できるのが地頭。イチロウ、大谷の
ような論理構築の出来るのが、叩き上げの高卒超一流選手。プロ野球から
メジャーリーグへの変身が、上陸に。その為には、二代、三代の親がかりの
必要悪が… 最後は親を食い潰して、一匹、上陸していく物語が必要となる。
出来なかったのが自分で、この様。 誰もが通る挫折への一本道。それが
結果としてベストとなるから、皮肉なもの。それが、人生でもある。
この山椒魚から自然の持つ多くの摂理を学ぶことになった。
世界は、全てが繋がっている。
・・・・・・
6173,閑話小題 〜映画観賞 ー『スリービルボード』
2018年02月06日(火)
＊ シネマ『スリービリボード』
≪激しい怒りや悲しみ、笑いといった様々な感情という糸が絡み合い、最後は
スッと解ける映画。主人公のミルドレッド母ちゃん、娘が何者かによって
殺され、一向に解決しない警察に対して、警察への非難のメッセージが記された
広告看板を建てて、それに携わった人々の人生が変わってしまう物語。
ミルドレッド母ちゃん、町の人々から尊敬されている警察署長、そして、
マザコンのクズ警官の主要三人のそれぞれの関係者があの広告看板によって、
人生がだんだん変わる様の描き方が非常に上手い。監督が天才過ぎ。 あと、
キャストそれぞれ良かったが、一番印象的なのが、ディクソン。マザコンで
クズ保安官でだが、最初はサイコ野郎と思っていたら中盤〜終盤辺りから
印象が変わる。逆にミルドレッドは、最初は同情してたが、彼女の怒り、暴言、
暴力といった行為がかなりエスカレートしていき、町の人々は同情が失せます。≫
―
▼ アウトサイダーの生き方を標榜している私と重なる部分があってか、過剰に
同調して見ていた？ 保守的な田舎町で、三枚の大看板に、抗議メッセージを
掲げて波紋を呼ぶ、それを物語にするアイデアは面白い。
【 熊さん： 何か八つぁんに似ているね。
八つぁん： 私は、接触を最小にしているだけ。しかし、声高々に、ここで
書いているけどね。ここまで書けば嫌われるのは分かっているよ。
寅さん： いや解ってないんじゃないか。「良いこと3つ、悪いこと1つ」と、
常に言ってるじゃないか。その三倍はあるよ。何を怖れているんだ。
八つぁん： 毎日、ない頭を絞って書いていると、どうしても本音が出るの。
怖れるといえば、もう亡くなった一番上の姉夫婦が、地元豪族的
肩書信仰の妄信を見ていて、反面教師になっているの。
大家さん： 可愛いもんじゃないですか。フリをしていれば済む話。
八つぁん： 今さら、フリもありゃしない。かなり変人と思われてしまったね。
熊さん： そりゃ、酷い言われようだよ。少し外れても遠からじだよ。
寅さん： 俺など、面白くてさ。フーテンの寅が、知恵足らずの男に、
「おい、相変わらずバカか」といった返事、「御母ちゃんが、バカに
バカというのが一番バカだよと言っていたよ!」の台詞を思いだすんだ。
八つぁん： 実は自分もさ。本当に奴らバカなのさ。そういう私が一番バカだね。
この随想日記が、この映画のビルボード代り？ まあ、怒るは…。
大家さん： フウテンの寅の実家の叔父さんが、寅に、「本当に馬鹿だね!」
と言うけど、「御前も本当にバカだね。」
八つぁん： 本当にバカだもの。熊、寅が小バカなら、俺は大バカさ。
いや、バカ違うんねん、パーなんねん、ですか。
大家さん： とすると、さしずめワシはグウですか… 何かコンだね。
グウはパーに勝てませんってね。 グウは、愚うだもの。
寅さん： 大家さんまで、フザケチャいけません。 それは熊と俺の役割。
熊さん： ツマラナイというよりクダラナイ。 で、テーマって何だっけ？
八つぁん： 風変わりなハリウッドものシネマの評論よ。 評価は85点。
自ら進んで映画の世界に入り込むか観劇のコツになるが…
大家さん： 毎週、よくも飽きずに通ってるけど、そんなに面白いの？
八つぁん： そりゃ面白いよ！ 一時的に「あっちの世界」に飛ぶんだもの。
シネマ館で見るのは違うよ。1100円も出すんだよ。2000円だと、
月に一回になるけどね…
・・・・・・
5440,人生で最も大切な技術 ー心の自由
2016年02月06日(土)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 自由への大いなる飛躍
ここで、エゴから開放されることが、心の自由という。御隠居生活は、
今さら、老いさき短いのに、エゴもなにもないだろうという諦観が、拘りから
自らを解放させる。森の生活から、サバンナの生活の移行が、「心の自由」を
実感させる。森は森で面白いが、サバンナにはサバンナの面白さがある。
心を自由にするにエゴからの解放を勧める。遺伝子科学は、遺伝子の進化
の本質はエゴにあると解明したが、そこは知的生物？たる人間様。せめて
心の自由を、「私の・・」からの解放が必要である。 〜その辺りから〜
≪ 自由になる、ということは、自分の運命の支配者になることである。
ただ、自由と聞くと、行為、動作、意見等の自由、自分が決めた目標達成
の機会を獲得する自由、等というふうにとかと解釈されがちである。
そのように自由を納得することは、自分の外側に自由を置いて、思考の横暴な
振る舞いを看過することになる。実際、西欧では、自分のしたいことをして、
衝動おもむの赴くままに行動するのが自由、という解釈が一般的である。
しかし、そうした考え方はおかおとししい。したい放題とは、心を混乱させる
思考の慰み者として、自分自身を決めるのも同然である。それは、山頂で吹き
まくる風によって、あらゆる方向にへし曲げられる草と同じ状態である。
「私にとって幸福は、したいことを誰にも一切ロを挟まれないですること」
とBBCのインタビューに答えていた英国の若い女性がいた。無秩序な自由の唯一
の目標は、欲望を即座に達成することである。だが、果たしてそれが幸福を
もたらすだろうか、という疑問が生じる。その疑問には十分な根拠がある。
自然で自発的な行動は、精神的な混乱がない限り、長所となる。しかし、
心の中で渇望、嫉妬、傲慢、恨みなどの狂犬を荒れ狂うままにさせておくなら、
間もなく、心はそれらの狂犬に占拠される。一方、自由な心は、膨大で、
明確で、静寂な空間で、そこに痛みはなく平安だけが強化される。・・（略）
心の自由は、とりわけ、「私に」と「私の」という独裁者エゴからの解放で
ある。エゴは自分が嫌うあらゆるものと衝突し、自分が欲するあらゆるものを
自分のものにしようと必死になる。それ故、自由になることは、心を支配し、
曇らせる苦痛の絆を断ち切る作業と言える。それは、自分の人生を、習慣と
心の混乱によって作りだされる性癖や性質に明け渡す代わりに、自分の手中に
収めることである。水夫が船の舵柄を緩めて帆が風にはためくままにして、
潮の流れに漂わせている場面を想像すれば、それが自由な航行とは呼ばれずに
漂流した状態だとわかるだろう。自由な航行とは、舵をしっかり握って
自分の選んだ目的地に向けて航行することである。
日常生活でこうした自由が体得できたなら、他者に対して心が開かれる上、
忍耐力が備わることになり、自分の選んだ人生の方向からまったく外れずに、
断固として突き進む覚悟ができるだろう。実際、方向感覚を持つことは
生きる上で不可欠である。ヒマラヤをトレッキングする際には、何日でも
何週間でも歩く覚悟をしなければならない。・・≫
▼ 英国の若い女性が言った、「「私にとって幸福は、したいことを誰にも
一切ロを挟まれないで・・」の「したいこと」を、「幸福になるために」
に替えれば良いこと。そのために、少々自由を犠牲にしなければならない。
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2023年02月05日(日)
＊ 考えてみると、ロシアは…
ロシアの強さは、｀戦車軍団と、ジェットへリ軍団の二段構え｀と、
｀核ミサイルの強さ’である。核ミサイルは使えないし、その時は、人類の
最終章に入ってしまう。戦車は、接近戦の携帯型ミサイルで軽く撃破され、
空からも、ドローンという携帯に近い飛行体で一人で持ち込み可能のしろもの。
その戦車も、セラミック素材の素材で、その郷土は桁違いに強化され、
これまでの戦車とは比較にならない。そのところに、資本主義経済という虚構の排水、排材…？処理構造で利益を吸上げる。この地球上のシステムでは、
社会主義は…、資本主義に叶わない構造になっている。 根こそぎ、叩き壊さ
ない限り、これは替えられない。20世紀が21世紀に叩き壊されていると言って
過言ではない。プーチンの怒りは、資本主義社会の建前と、実像の乖離から
見えてくる、ウソ、矛盾である。100年前に、革命と称する暴力を手段とした戦争だったが、同じことを再び起きている。
・・・・・・
5075,強みを生かす
2015年02月05日(木)
＊ 強み生かす ー無駄な努力はダメ―
ドラッカーのマネジメントの法則に「自分の強み生かす」がある。
この「強みを生かす」について、ネットで簡潔にまとめてあった。
≪ 卓越した仕事を生き生きしている人がいる。彼は単に有能な働き者ではない。
自らの強みを知り、自らの属する場所を得た人がゆえと、いう。
誰でも、自らの強みはについてはよくわかっていると思っている。 だが、
たいてい間違っている。気づいているのは、せいぜい弱み。それさえ間違ってる
ことが多い。しかし何ごとかをなし遂げるのは、強みによってである。
弱みによって何かをおこなうことはできない。どうすれば自らの強みを知る
ことができるか。ドラッカーは、フィードバック分析しかないと言う。
ドラッカー自身が五十年以上続けてきた方法だ。方法は簡単。まず何かをする
ことを決めたら、「自分はそれに何を期待するか」を記録しておく。
そして九ヵ月〜一年後に、自分が期待した内容と実際の結果とを比較。
フィードバック分析により、強みを生かすために行うべきことが明らかになる。
�＼�果を生み出す強みに集中する
��誰にでも学べる技能や知識は身に付ける
��専門馬鹿にならない
�だ�果を挙げるうえで邪魔になっている悪癖は仕事ぶりは直す
�タ佑悗梁个景�、礼儀はわきまえる
�Χ貅蠅諒�野の仕事は引き受けない
��努力しても並にしかなれないことはしない
―（プロフェッショナルの条件』）≫
▼ ポジティブ思考は、ただ楽観的だけでなく、己の強みを生かすことで、
ものごとをプラスに発展させる。幸せは、己の得意分野を生かしている
状態とすると納得できる。「得手に帆を揚げ」、フィードバックをする。
御隠居生活の強みは、「好きなことだけをして、嫌なことをしないで済むこと」
で、因業になっていくが、それで良い。まずは周囲に迷惑をかけないことだ。
・・・・・・
4710,閑話小題 ー遺体の生ゴミ化
2014年02月05日(水)
＊ 献体という死体処理 ー日経新聞2011〜「上手な逝き方」嵐山光三郎ー
現在、遺体の生ゴミ化が問題になっている。20年以上前だが、姉の一人が、
「私が死んだら、自分の遺体を大学病院に献体する手続きをとった。
葬式は無しだから悪しからず」と宣言。何か呆気にとられた思いだった。
７５歳で健在だが、その後、撤回したかどうかは分からない。
当時、思い切った決断だったのだろうが、時代は、大きく変わったようだ。
先日、借りてきた随想集に最近の献体事情があった。
《 いま、大学病院への献体が増えて、病院が困っているという。
献体は医学生が解剖実習に利用するものだが、解剖したあと、遺族に連絡
すると「お骨はいりません」といって引きとりにこない。献体という名の遺体
処理である。斎場でも「遺骨はいりません」という遺族が増え、火葬場が合同の
収納施設へ入れる。遺体は生ゴミ化した。墓場も火葬場も足りない。
東京では夢の島へ散骨する計画が申し込まれている。海への散骨、樹木葬は
骨をパウダーにする。骨壷に骨をいっぱいつめるのは時代おくれだ。
高齢化社会で死亡者が増えると火葬場の能力を超えた遺体数となり、遺体を
保存する冷凍庫も足りない。さあ、どうするか。この半年間で五回の葬儀へ
行ったが、火葬場でお経もあげずにすます直葬が二回あった。火葬のみの
遺体処理である。ただ、棺の中には花が埋められ、遺体の顔には美しい化粧が
ほどこされている。大村さん(関西学院大学教授、僧侶)は、いまの死に化粧は
アメリカ流儀のエンバーミングで、ベトナム戦争で死んだ兵士をドライアイス
に詰めて本圃へ帰すころから流行した。死人を生きている人のように化粧する
エンバーマーという職業かある。真宗では死体を化粧をせずに、頭を剃り、
遺体から色も欲もみな抜け出して、この世の未練をすべて捨て浄土へ行かせる。
生きているような化粧をしたら、この世への執着が残る。 大村さんに
そういわれると、たしかにそうで、「はよ向うへ行きなさい」
と成仏させるために、エンバーミングなんてしない。・・・》
▼ ネットで遺体の日本人感を調べると、以下のような考え方に出会った。
【精神と肉体の混同、未分離の日本人の死生観が最も露骨に出る。
冬山で遭難死しても、キリスト教なら「霊は去っている。遺体自体はそっと
その場に眠らせておけばいい」・・というのが日本人には「罰当たり」になる。
精神、霊と肉体、遺体との混同、未分離の考えが習俗の建前となるとき、極度の
遺体自体の重視となる。】
葬式は、遺体を火葬にする前の家族による当人を見送る儀式。
一神教の場合、天国の神のみもとへ召されるが、無神教に近い日本人は、
それぞれの心の中で生きるという思いがある。そのため、焼かれる直前まで、
生ゴミと分かっていても美しい姿であることが、必要になる。
結局、残るのは写真と言葉と三代残る？資産だけ。
・・・・・・
4343,閑話小題 ーテレビの現状と未来
2013年02月05日(火)
先週金曜日のNHK・60周年記念「テレビの未来」について千人アンケートを
しながらパネラーが討論する番組が面白かった。NHK以外の各局のディレクター
も参加していたが、内容は冒頭からシビア。「現在のテレビはツマラナイ、
面白くない」と、街頭インタビューが辛口のものばかり。その上にTVを持たない
人や、不満の多さに各局のディレクターは言葉を失っていた。
無くて困るものの第一がパソコンで４７％、携帯が２４％で、テレビが２２％
には驚いた。これではテレビがパソコンに凌駕された結果になる。 私の場合、
「未来型のTV」を買い替えて二年半になるが、見るのは殆どが録画したものか、
再放送のもの。「テレビが面白くなくなった」「無くても困らない」という
街頭での意見が多いが、私は逆で、「スマートテレビ」に買換えて、バカ
みたいだが、俄然に面白くなった。地デジの全番組を３０時間分を自動的に
録画してしまう。ゴールデンタイム１９時から２４時までを設定すると、
６日間分の全チャンネルが自動的に録画される。それを週間のテレビ欄をみて、
面白そうな順に見る。２〜３日に一本の割合で面白いのが必ずある。
設定無しだと、全地デジの３０時間分が自動録画され、時間が過ぎたものは
自動的に消去される。これに面白そうなBSの旅番組やWoWoWを録画しておけば
見切れないぐらいの面白い番組がストックされる。どんどん録画をし、どんどん
除去する。だから「面白くない番組がない」というのは、面白い番組を見逃して
いることに彼らは気づいていないだけ。 実際、テレビに嵌るのは良くないのは
分かるが、面白いものは面白い。その上に、パソコンでも、TVでも、Youtubeなど
の投稿録画を見ることが出来る・・ ネットゲームを知らない人と気ままに
遊びたくなってきた。 で、再びパソコン教室に通う時期が来たようだ。
居間では横にiPadを置き、TVドラマの合間にネット・サーフィンかゲーム。
ますます馬鹿になっている。 大馬鹿ならよいが、中馬鹿のようだから、
どうもこうも！ 最近の話題はTVの内容が多いか。
・・・・・・
3968, 民主主義への疑問 ー２
2012年02月05日(日)
＊ 明治元年の五箇条の御誓文 「民主主義とは何なのか」長谷川三千子著
【 たとえば自国が経済危機に陥っているからといって、若者たちがデモをし、
店や車を壊して為ばれるという海外ニュースを、われわれはよく目にする。
愚かしいかぎりの行動であるが、民主主義イデオロギーに即していえば、彼らは
正しいふるまいをしているのである。指導者に対する不信と敵意を破壊的な
行動によって示すのは、近代民主主義の出発点をかざるフランス革命以来の
偉大なる伝統だからである。民主主義が本質的にかかえ込んでいるこうした
愚しさを克服して、かくも厄介な民主主義をなんとかうまく使いこなす方法は
ないものだろうか? 考えてみれば、「国民の、国民による」政治という形
それ自体は、活気にみちた健康的な国家をっくり上げてゆくうえで不可欠な
ものともいえる。国民自身が意欲を失い、やる気をなくした国家に、
「国民のための政治」が実現するはずはない。・・明治元年の五箇条の
御誓文には、そのエッセンスともいうべきものが簡明に表現さきじている。
一、広ク会議ヲ興シ万機公論二決スヘシ
一、上下心ヲ一ニシテ盛二経編ヲ行フヘシ
一、官武一途庶民二至ル迄各其志ヲ遂ケ人心ヲシテ倦マサラシメンコトヲ要ス
一、旧来ノ随習ヲ破リ天地ノ公道二基クヘシ
一、智識ヲ世界二求メ大二皇基ヲ振起スヘシ
ここでまず注目すべきところは第二条である。
この「経論」という言葉は、もともとは政治を指して使われる言葉であったが、
ここではむしろ経済活動に重点を置いて使われている。つまり指導者も国民も、
すべて心を合わせて、政治・経済の活動に積極的にかかわろう、ということ。
あたり前の呼びかけとも思える。政治であれ経済であれその他何であれ、上も
下も心を一つに合わせておこなわなければ、よい仕事はできないのである。
しかし今みてきたとおり、この「上下心ヲ一ニシテ」ということは、まさに
民主主義が捨ててしまった心構えである。その意味で、実はこれは極めて
根本的な民主主義批判ともなっている。】
▼ 日本の近代の始まりの明治元年に立ち返り日本の誇りを取り戻すことが必要。
一条の「公論」の心構えこそ、この非常時に求められること。相手の論を叩き
潰すのでなく、危機を乗り越えるための論でなくては。目標が明確であれば、
公論が可能になる。声をだして、何度も読んでみたが、なる程、そのとおり。
現在の日本は壊滅状態、これを第二の敗戦とみるなら、近代日本の精神を、
この御誓文として新たな第一歩とすべき、という著者の論も納得する。
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2023年02月04日(土)
＊ つれづれなるままに…
人生は、死ぬ直前まで新たなる出会いであると思えば合点がゆく。
この２０数年…これが２１世紀かと、何度思ったことか… 情報化という
言葉が一日一日… 迫ってくる。時代は情報量の飛躍的拡大で、変化を伴う。
独裁には持って来いだが、権力基盤には、その速度が速すぎるため混乱を伴う。
三次世界大戦も、早々に決着しそうだが… そこには血が流れる。その勢いは
加速しても緩くなることはない。
ーー
＊ 理想は何とも考えられても、いざ現実は、生やさしくない
パンデミックは、ますます拡大して…止まることはないと考えざるをえない。
エテコウの頭脳そのままで…道具だけは飛躍的拡大をしていくなか、その帰結は
残酷な現実が待っている。３，３０，６７％の権力構造は変わらないとすると、
自ずから、その生き行く末は相打ち滅亡に流れざるをえない。そういうものと
割り切れざるをえない問題が複雑に絡んでしまうから始末が悪い。白人３％に、
黄土色３０％、６７％の黒目の… 人類永遠のテーマになる。
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7286,閑話小題 〜腰痛
2021年02月03日(水)
＊ 腰痛騒ぎの三ヵ月間に
まだ回復途上だが、この三か月間に、コロナ騒ぎが拡大している。
思いの外、国内は抑えられているが、全国民が、ここまで影響を受けるとは…
まだ10段階の2段階、いや、1段階だろう。そんな甘いものではなく 潜行は
進んでいる！
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2023年02月03日(金)
＊ つれづれなるままに…
人生は、死ぬ直前まで新たなる出会いであると思えば合点がゆく。
この２０数年…これが２１世紀かと、何度思ったことか… 情報化という
言葉が一日一日… 迫ってくる。時代は情報量の飛躍的拡大で、変化を伴う。
独裁には持って来いだが、権力基盤には、その速度が速すぎるため混乱を伴う。
三次世界大戦も、早々に決着しそうだが… そこには血が流れる。その勢いは
加速しても緩くなることはない。
ーー
＊ 理想は何とも考えられても、いざ現実は、生やさしくない
パンデミックは、ますます拡大して…止まることはないと考えざるをえない。
エテコウの頭脳そのままで…道具だけは飛躍的拡大をしていくなか、その帰結は
残酷な現実が待っている。３，３０，６７％の権力構造は変わらないとすると、
自ずから、その生き行く末は相打ち滅亡に流れざるをえない。そういうものと
割り切れざるをえない問題が複雑に絡んでしまうから始末が悪い。白人３％に、
黄土色３０％、６７％の黒目の… 人類永遠のテーマになる。
・・・・・
7286,閑話小題 〜腰痛
2021年02月03日(水)
＊ 腰痛騒ぎの三ヵ月間に
まだ回復途上だが、この三か月間に、コロナ騒ぎが拡大している。
思いの外、国内は抑えられているが、全国民が、ここまで影響を受けるとは…
まだ10段階の2段階、いや、1段階だろう。そんな甘いものではなく 潜行は
進んでいる！
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| 7986,閑話小題 〜２がつである。ロシアが戦術核を使用するかのゾーンの年！ |
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2023年02月02日(木)
＊ それもあって、欧米が高性能戦車の供与を始めようと…
この２，３月は、本格的三次世界大戦の年になる可能性がある。怖ろしい
かなである。欧米にとって、現在の状況は願ったり叶ったりである。ロシアを
壊滅する二度とない機会。それは、徹底的にやるはず。シベリアは天然資源の
豊富な地域。プーチン様々である。数千万、数億の死傷者は仕方がないと…
本当に怖ろしいのは、欧米の死神である。このパンデミックも、中露と同じ
確率で、欧米各国の陰謀の可能性を含んでいる。首都圏空襲、広島・長崎の原爆
投下をしたことを忘れてはならない。アッラーの神を忘れてはならないのである。
今年も、大荒れの年になること必定。中国の正月も先週で終わり、パンデミック
が表面だってくる。
・・・・・・
7647,閑話小題 〜最近のYouTubeは
2022年02月02日(水)
＊ いやに目立つ、軍隊のパレード
この数ヶ月は、寝る前に二時間ほどYouTubeを見るのが日課になっている。
史実に基づいた？大戦をリアルに見せるスザマしいのが次々と出てくる。
集団で、首や胴体を刎ねたり、身体がバラバラになるシビアな戦いが目につく。
それが、日本のモノだったり、ローマ軍だったり、弓矢をフンダンに活用して…
映画だったら、三カメからの視線で細かく表現しないが、YouTubeは、大画面を
意識して、表現してるため、その戦いの場に呑まれこまれてしまう迫力がある。
ロシアと、旧ソ連圏の各国のパレードは、ナチを想定した迫力がある。そこには
プ〜チンと習主席の姿も見られる、挑発的な動画もある。意識的にか、多くが
明るい軍服の行進が見かけられる。太腿あらわに後進する集団は何とも色気を
感じさせられる。既に戦争ムードに引込まれてしまう画面に、驚くというより、
恐怖心が先だつ。 …中国、ロシアは、このパンデミックを含めて、既に第三次
世界大戦に突入覚悟は充分にあるようだ。今まで生きてきた数千万、数億の人命
が消滅する…？ 私の人生の終末に、殺戮を見ながら、消えていくとは…？
・・・・・・
6898,映画観賞 〜『AI崩壊』
2020年02月02日(日)
＊ 『AI崩壊』
この10数年、コンピューターが人間を支配する映画を数多くみてきた。それが
25年後の2045年に現実化する可能性が… 云々が問題になってきた。この映画は、
AI社会を映像化してみせる内容でなくで、それに携わる人間社会の問題。やはり、
日本は、その分野は二番、三番手を思わせるストーリー。驚いたのが、月末の
平日に関わらず100人近い観客の入り。人はAIの未来像には惹かれるということ。
≪ 【解説】
◉ 「22年目の告白 私が殺人犯です」の入江悠監督が自身のオリジナル脚本で、
AIを題材に描いた近未来サスペンス。2030年、天才科学者の桐生浩介が亡き妻
のために開発した医療AI「のぞみ」は、年齢、年収、家族構成、病歴、犯罪歴
といった全国民の個人情報と健康を管理していた。いまや社会インフラとして
欠かせない存在となった「のぞみ」だったが、ある時突然、暴走を開始。
AIが生きる価値のない人間を選別して殺戮するという恐るべき事態が巻き起こる。
警察庁の天才捜査官・桜庭は、AIを暴走させたのは開発者である桐生と断定。
身に覚えのない桐生は逃亡を開始する。桐生は「のぞみ」を管理するHOPE社の
代表で、義弟でもある西村悟とひそかに連絡を取りながら、なんとか事態の収拾
を目指すが…。 ≫ ：評価85点。
―
▽ 昨夜、近未来を暗示する映画『トランセンデンス』が放映された。
偶然にしては出来すぎだが、これも今さら語ることでもない。
―
〜検索すると〜
≪ ◉ 世界初の人工知能PINN（ピン）を研究開発する量子コンピュータ科学者
ウィル・キャスター（ジョニー・デップ）とその妻エヴリンは、コンピューター
が人間の能力を超えた世界を構築する為に、技術的特異点(Singularity)への到達
を目標に、感知コンピューティングを開発していた。
しかしそのさなか、ウィルは反テクノロジーを唱える過激派テロ組織RIFT
（リフト）の凶弾に倒れてしまう。エヴリンは夫を救うべく、死の際にあった
ウィルの意識をPINNにアップロードする。彼女の手により人工知能としてよみが
えったウィルは、軍事機密から金融、経済、果ては個人情報にいたるまで、あり
とあらゆる情報を取り込み、驚異の進化を始める。 ウィルとエヴリンは荒野の
小さな町に巨大な地下施設を建造し、身を潜めながら様々な研究を続けた。
◉ 2年後、ウィルは自らの思い通りに動き、瞬時に人間を治療するナノマシンを
完成させ、施設には多くの人が救いを求めて訪れるようになった。 しかし、
このナノマシンを投与された人間は肉体を強化され、またウィルの意識とリンク
して意のままに操られてしまう。この人間をRIFTは「ハイブリッド」と呼んで敵視、
FBIからも私設軍隊として脅威と認識されはじめる。ナノマシンを使って人造人間
をも作りはじめたウィルに、エヴリンもまた疑念を抱き始めるのだった。 ≫
―
▽ 比べようがないほど、この洋物の方が面白い！ ：評価90点。
いい歳をした大人が、毎日、YouTubeをみたり、録画した300本のブルーレイ
の映像世界を彷徨い、それにも飽き足らず、週一のシネマ館通い。そして、この
ブログの作成に熱中！ そのどれもこれもが、面白いとくれば、その日常に疑問を
持ちようがない。 いや、やはりオカシイか… 御宅そのものじゃないか。
先日も、YouTubeに「タンザニア」のドローンの空撮映像があった。
その時、20年以上以前の既視感が湧きあがり、その空撮の映像が、三カメ映像の
ように思われた不思議な感覚。こうなると病気？ 今年は是非ともゴーグルで
アフリカのサバンナを散策してみたいが… 数年前に、親戚の葬式で、10歳、
年上の従兄が、いみじくも語っていた… ＜10年は長生きをしたい＞といっていた
のが、これですか。
・・・・・・
6533,閑話小題 〜確かに便利になっている
2019年02月02日(土)
＊ 冷凍食品の商品開発が止まらない
競争で面白いのが最近の冷凍食品。 競争相手はファミレス、コンビニ、
スーパーの惣菜。 昼時に家内の外出が多いため、総菜売場の「冷蔵」の
ラーメンパックか、「冷凍」食品を買置きをしておく。その冷凍食品の進化が
止まらない。スパゲッティ、ピザ、焼き飯。最近、頻繁に買うのが、焼肉ライス
バーガ。これにフリーズの具入り味噌汁。手間は5分で目安が150〜200円。成る程、
これは便利。スーパーの野菜売り場には、「洗わずに、そのまま食べられる切り
刻んだ野菜パック」が並んでいる。考えてみれば、規格外れで売れない葉物を
カットすれば仕入れ値が半値以下で済む筈。若い人は結婚をしなくなるわけだ。
面白いのが家内の対応。二人の時には、絶対に自分が主導し完成形にする。
それで、あたかも自分が全てを作った錯覚になり、こんな、拙いモノを…と愚痴
を加える。モスバーガのメニューにあったようだが「焼肉ライスバーガ」の冷凍
には驚いた。ならばマクドナルドもと、＜マクドナルド ライスバーガー＞と、
検索すると、あるある。おまけにカツ丼も出てきた。面白い時代である。
年金生活も面白い！と思えば幾らでも楽しめる。 一番良いのは‘昼飯抜き！’
追： そういえば、スキ焼もあった！ ネット上だがステーキも…
居酒屋の美味いステーキも、もしかしたら…
いま現在、頭の浮かぶ新製品？ 焼きサンドイッチ、焼き芋、寿司（ある？）
すっぽん雑炊（ある？） フグ刺し（ある？） 問題は価格ですか。
ところで、この随想日記、この瞬間の冷凍パック？と想うと…
『永遠の今』。 いや、『永遠の居間』ですか、ここは。
・・・・・・
6169,読書日記 〜生命にとっての知と、人工頭脳 −２
2018年02月02日(金)
＜『人工知能の哲学』松田雄馬著＞
強い知能とは、「精神を持つ」知能である。だから、精神論を馬鹿にする
なかれである。問題は、純粋で、崇高で気高く、力強いかどうか。20代、30代
の自分が今さら懐かしい。若さゆえの清濁のそれは、それとしてもだが…
「人工頭脳」の本質を哲学をすることから人間の頭脳、生物のづ頭脳を問う
ことになる。だから説得力があり、理解しやすいのである。
△ 人間に出来て、機械に出来ないこと
≪・「弱い人工知能」にとって、まず「何が出来ないか」を知ることが重要だ。
それは「自ら意味を作り出す」ことと考えられる。…私たちの脳は「生存脳」
と「社会脳」が関わる中で、豊かな社会性を作り出している。社会性は、他者の
「行為の意味」に対して「共鳴」し、「他者理解」を行う中で形成されていくと
考えられる。…私たちが世界を認識できるのは、私たちが「身体」を持つからだ。
機械にとっての「意味」は、こうした「身体」を中心に置いた考察が必要だ。
私たちにとっての「意味」とは、「行為の意味」であり、「行為」を行うには
「身体」が不可欠になる。「身体」にとっての「意味」は、「身体」と「環境
（状況）」との関係において、即興的に作り出される。そのために、強い知能が
必要になる。それが人間たる由縁である。
―
△ 意味を持つとは「物語」を見出すこと
・「椅子」を認識するに、「椅子に座って考え事をする」「椅子に座って休む」
といった「物語」を見出している。自身の物語の中に、椅子という存在を見つける
ことで、関係性を見出す。これは、まさに「意味を見出す」ことである。≫
―
▼ 学生時代のゼミ友との様々な議論が忘れられない。その一人の、自由課題が、
＜人生の年代ごとの価値観の変遷＞という、思いもよらないテーマに驚いた。
奇抜な言動が面白い人物だった。結局、テーマが実力に伴わない？ことも
あってノイローゼ気味になって卒業の直前、ゼミをやめるはめになった。
価値観といえば、太平洋戦争と敗戦は、明治維新、戦国時代、二度にわたる
蒙古襲来と撃退、を超えた日本の歴史上、最大の事件だった。その廃墟の中で
アメリカ主導の民主主義に国民は戸惑った。父が死際に、「太平洋戦争を境に
した二つの人生を生きた気がした。」と語っていたが、価値観の劇的変化が、
そう言わせたのだろう。「天皇」中心の軍閥主導の思想を妄信するのが善で、
個人の考えを口に出すの悪だったのが、根本から、否定され、自由、民主主義と
言われても、何が何やら？ と、戸惑うのも当然のこと。全体主義の中の市民の
「弱い知能」から、アメリカ的個人主義の、個々人の「強い知能」が求められた
動揺は大きかった。生きる意味が、「国家天皇への御奉仕」から、個々人の
人生を全うする生き方への変更である。そして器用な日本人は素朴な性格も加え、
即座に適応。地政学的の関係で、共産圏からのアメリカの防御盾と位置づけされ
現在に至っている。怖ろしいかな、今では、北朝鮮からのアメリカの盾に？
韓国、日本、台湾は、中国、北朝鮮、ロシア人からみれば、「バナナ」。
中は白で皮が黄色。イエローモンキーと揶揄されるのも理解できる。そして、
それなりの「強い知能」を持った白人第一主義のトランプ大統領の登場となる。
彼らにとって、日・韓・台湾は、地勢上の盾でしかない。必要になれば、当然
戦場にすると考えるべきである。とにかく、「弱い知能」の人達からなる、
盾でしかない。ならば今の内と… 熊さん、寅さんの政治談議的になったか。
――
熊さん： 石ころも少し離れて見りゃ砂利じゃないかい。
寅： せっかく寝ていたのに起こすなよ。砂利じゃなくて、砂だろ。
大家さん： せっかく、八つぁんが真面目くさってきたのに台無しじゃないか。
八つぁん： いいんだよ、こんなもんだよ。金サマと、トラちゃんの掛合いを
みていると、情けないというより、神様の思し召しと思えるよ。この二人
から、根こそぎ、人生の砂場を鳥観し、考え直せとね。
釈迦の説教、屁、一つとしてね。いや二つか。選ぶ方も選ぶ方だがね。
大家さん： 民主主義と、独裁主義の限界を、そのまま、提示させているだけ。
これが現実としてね。
神様： これからビッグ・ブラックスワンが、次々と到来しますよ。大量に！
熊： 有り金持って、酒を買ってくるよ。酒で気を紛らわすしかないよ。
大家さん： 我が家にはシェルターが、あるの。
神様： さっき、全部、焼いておいたよ。どのみち、同じことだもの。
寅さん： 八つぁんよ、何で俺たちを呼び起こすんだよ。ハチャ滅茶じゃ。
八つぁん： 「弱い知能」が気になって、最後に掻き混ぜたくなったの。
熊さん： チョッとストーブの温度が高いからじゃ？
追）偶然だが、以下の通り、「弱い知能」は、世間と寝て、隣家の火事に
鈍感になって、もらい火で全焼か焼死ですか。ノウタリンとは私ですか。
それとも？
――――――
5802,なぜ日本人は世間と寝たがるのか ―読書日記 １
2017年02月02日(木)
＜なぜ日本人は世間と寝たがるのか: 空気を読む家族
佐藤 直樹 (著) ＞
＊ 世間とは何か？
私の好きな？「世間学」の本。 しかし何故か私は世間が大嫌い。
「私」という個人に目覚めた為である。逆に、世間には、「私」という個人に
目覚めてない人が、殆ど。 何処かしこにも存在する、18歳までに擦り込まれた
常識に縛られていることすら気づかず一生を終える人たち。 日本人には欧米の
‘社会’が根付かなかったという。
ホンネが「世間」、タテマエが「社会」の二重構造が日本社会の特徴。小さな
島国では致し方がない。「世間」＝「自分（の周囲）」、「社会」＝「他人」
の切口がある。それもこれも、脳内の妄想のなせる業でしかないが。それでも
情報化の進展で、その圧力は減っても、まだまだ根が深く、こびり付いている。
いま流行りの「おもてなし」も、世間が織りなす特徴。
〜まずは、内容（Amazon）より〜
≪ なぜ、妻を「ママ」とよぶのか。母子心中は、どうしてなくならないのか。
事件の加害者家族がメディアで謝る理由は。 よく考えたら奇妙なことが、
あふれている。“「私」なき国”の家族のありようを徹底解剖。
「世間学」で読み解く日本の実像。≫
〜あるレビューより〜 ＜解りやすく要約してある＞
《 著者は、日本は、西欧に倣って近代化せざるを得なかった、どの「発展
途上国」の中でも、人間の尊厳と一体の「個人」の輸入に失敗した唯一の国。
そのため底部に「世間」（ホンネ）という人間関係が存在し、その上に社会
（タテマエ）という人的関係が存在する2重構造になっている。
日本の家族は、「世間」の侵食に対して、個人が存在しない為に「愛情原理」
をもって社会に対抗・対立できる西欧の近代家族と異なり対抗できない。
98年、アーカンソーの学校乱射事件では、メディアによる犯人少年の実名
報道に対して、実名を知った人々から、その家族には手紙が殺到したのだが、
その内容のほとんどが、犯人少年の家族を激励する内容であった。
戦前の天皇制ファシズム体制の中では、国という「公」に対して、「私」
としての国民が滅私奉公を強いられた。戦後、国に取って代わったのは企業や
会社であり、世間もそれに準じるので、「公」である企業に対して「私」で
あるその構成員が滅私奉公を強いられている。「家族思いの良い夫」＝
「公としての家族に滅私奉公してくれた良い夫」と。
80年代以降の高度資本主義=高度消費社会の成立の中で、家族や学校を巻き
込む形で外部の経済原理＝市場原理が席巻する。それによって「愛情原理」を
もつ家族が「解体」され、子どもも商品経済に巻き込まれる。
お金さえ持っていれば市場経済は大人と子どもを区別しないので、子どもは
小さな大人」となる。この風景は、どことなく欧州の「中世」に似ている。
こうして日本では近代家族が成立しないまま、個人を単位とする社会が進む。
こうした状況を背景として、96年には選択的夫婦別姓法を盛り込んだ民法
改正案が国会に提出される。
フランスでは、婚外子出生率の上昇などで60年代以降、その問題は表面化し、
99年のＰＡＣＳ法の成立で、事実婚をしているカップルに法律上、結婚している
カップルと同じ保護を与えた。フランスの52％、スウェーデンの55％と比べて
日本の婚外子は2％、と依然として低い。 これは「できちゃった婚」のように
世間体を考えて、子どもができたら結婚しなけばならないと、「いえ」が完全に
内面化されているから。 夫姓も96％あり、妻が夫の「いえ」に入るという
「世間」における「身分制」が貫徹していると考えるしかない。
結婚後の姓についての考え方は、83年の47％から10年ないし15年間は03年に
29％と伝統的な意見が減少したが、最近の5年間では4％増え、98年と同じ数字に
なり、世の中全体が保守化している。
日本の夫婦間では、互いにその名を呼ぶことは稀で、子どものいる場合、
互いに「お父さん」「お母さん」と読んで、何の違和感も感じない。
これは自分たち夫婦が男と女の関係としては既に終わっているということを、
堂々と宣言していることに他ならないが、子どもを中心としたタテの関係の
親族名称を使うことは、家族の呼び方として極めて安定したものであるだけで
なく、日本の家族においては子どもの存在が必須条件であることを暗黙の内に
示している。男自体も大人の男性ではなく「成人した幼児」で、妻に対しては
まるで「母親」に対するような態度で接するマザコンでしかなく、「支配ー服従」
か「包むー包まれる」関係になりやすい日本の「母子関係」もあいまって、
はじめは恋愛関係であった夫婦も時間が経てば母子関係として安定的になる
ので、「ママ」や「お母さん」という呼び方は、その関係を象徴している。
先進工業国のうちでも日本で犯罪発生率が極めて低く抑えられているのは、
「世間を離れては生きて行けない」との思いが存在しているからである。
それは、幼児期に子どもたちが両親の権威を受け入れ、両親からの期待に無理
やり答えさせられると同時に、両親に依存することを許され「存在論的安心」を
得られることを学ぶからで、西欧の独り寝などの独立した存在としての扱いで
なく、沢山の身体的接触によって「小さな大人」でなく「大きな子ども」と
して扱われ、過剰に両親に依存するようになる。この依存と支配の受容の関係は、
ウチ集団への依存とその社会集団による社会統制の受容の関係となる。
悪いことをした時、米の親が家に閉じ込め、日本の親が家から締め出すと脅す
ことに象徴されるように、日本では罰がウチ世界からの排除であることを学ぶ。≫
――
▼ ホンネ＝世間、タテマエ＝社会の図式の日本社会でも、現実社会の上に
別個に出来たネット社会の潮流の中で、大きく変化をしている。否が応でも、
それぞれがスマートフォンを持てば、「家」より各個人の結びつきが優先される。
とはいえ、その「私」が貧弱のままのため、「世間」とかいう魔物に執りつかれ、
身動きが出来ない。サラサラの砂のように、それぞれがバラバラで、まとまりが
つかない中国人の特質のように…
次回は、＜「世間」の4つのルール＞をテーマにする。世間は世界中に
あるが、ここでは、「一神教的欧米世間」に対し、「日本的世間」である。
・・・・・・
5072,読書脳 ぼくの深読み300冊の記録 ー７
2015年02月02日(月)
『読書脳 ーぼくの深読み300冊の記録 』立花 隆(著)
＊ 進化は必然か偶然か
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| 7985、閑話小題〜サイバー攻撃はロシア、中共側の… |
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2023年02月01日(水)
＊ プーチン辺りの考えそうなコト！
あのプーチンが考えそうな、
・ 細菌による西側陣営を攪乱させ、
・ダメ押しでネット環境の中では医療システムと、金融シスＴテム、経済、医療
システムを 攪乱させて社会主義への拡大を図るのが何の崇高な精神の遂行に
なるはずだった！
そこには人間の精神が欠落している認識が全くない。おさえつけている
のが己が精神ということがである。・次に「自由と平等の問題」がでくる。
社会主義か民主主義かの問題に繫がるｌ それぞれ問題があるが、それは嫁姑の、
人類永遠の問題でもある。３パ−、３０パ−、６７パーの権力構造の選択になるが、
これはギリシャ時代からの問題！
・・・・・・・
6897,閑話小題 〜パンデミック −２
2020年02月01日(土)
＊ タイミングが絶妙ゆえに…
◉ 中国の権力者にとって、これで香港のデモ騒ぎが当分の間、沈静化する上に、
台湾独立派の圧倒的勝利の問題からも目を逸らすこともできた。しかし、これも
両刃の危険がある。
アメリカ大統領の弾劾裁判も然り。
国内では安倍首相の花見問題なども政治的に一呼吸が出来た。
これからは 細菌テロの心配がクローズアップする？
医療システムが崩壊している北朝鮮も、パンデミックは冷や冷やもの。独裁国家
にとっては、戦略的にみて医療崩壊は最大の弱点。細菌テロは弱者に犠牲が多く
出る為、恐ろしい。 犠牲者は三分の二の平民階級。
◉ ネット上では、これ故に、デマが溢れている。その一例とは、
《 新型コロナウイルスは生物兵器だとの説がネット上に飛び交っているのか。
この"疑惑"を早い段階で発信したメディアは、英タブロイド紙デイリー・メール。
タイトルがも長いが、中国は武漢にSARSやエボラの研究施設を建設。アメリカの
バイオセーフティ専門家は2017年、同施設からのウイルス流出の可能性を警告。
新型コロナの感染拡大との戦いのカギはそれだという記事（1月23日付）。
デイリー・メールはいわゆる飛ばし（＝根拠の薄弱な記事）が多いことで
知られる。しかし筆者が読んだところでは、この記事は飛ばしが比較的少ない
健康面の担当記者が書いており、よく調べられている。 》
◉ ＜おすすめ感染パニック(パンデミック)映画10選＞がある程、様ざまある。
その中で、『アウトブレイク』が、思いだされるが、名前は失念したが、
医薬品メーカーによるテロの生々しいのがあった。
としても、オリンピック開催にパンデミック騒ぎが収まるか微妙。
リスクが大と延期、中止ともなれば日本経済は如何なることに。
私の見るところ、5割の確率とは恐ろしい。それも10日も経てば判断できる。
◉ イランNO2の男… 死んで40日目に喪が明ける、2月の10、11、12 日が危ない。
2月11日がイラン革命部隊の「革命記念日」とぶつかる！ とすると、
陰に籠った？？テロもありうる。何やら、新年早々から…
何処かの独裁者の原爆ミサイルパフォーマンスの演劇効果が一段と低くなった。
その結果の暴発も心配の種。 何でまた、この時節に東京オリンピック？
・・・・・・
6532,閑話小題 〜創業の面白い男たち！ 〜１
2019年02月01日(金)
＊ 嫌がる仕事の代行の請負
・30年前になろうか、従兄（故人）の嫁さんの弟に、人の嫌がる仕事代行を
始めた面白い男がいた。ラブホテルの掃除、フロント業務一切を請け負う。
リスクは少ない上に、数を熟せば、稼ぎは大きくなる。 ただ一言、
＜人の嫌がる仕事に徹する！＞ ‘これ！って気づいたな’と感心していたが…
こういう分野は探すと幾らでもある。最近、風の便りに地元の業者間では、知ら
ない人がいない程という。経営サイドは、それぞれの経営者に任して、自らは
泥を被ることに徹すれば、大きな利益を得ることが可能。資本もリスクもないが、
それは野良猫商法で面白くない筈… しかし商売の基本中の基本。
それを横に広げていったのだろう。
・同級生に小さなペンキ屋の息子が、地元名士様の世界で顔を売り、塗装の
ディスカウントに徹して、財を成した男がいる。知性の無いことを逆手にとり、
「露悪、偽悪に徹し、請負は価格破壊」を業とする。一つに絞り、拡大し過ぎ、
失敗したのが何処かにいる？ 事業は、一代で終えて良かったと、今でも嘯いて
いるから始末が悪い。
・宅配の『クロネコヤマト』が、そう。細かい宅配は運送業者が最も嫌がる業務。
その成功事例をアメリカの業界で見つけて、ベンチマークをして拡大をした。
飛ぶ鳥落とす勢いだった『三越』の強引の値下げ要求が直接の原因だった。
その三越も伊勢丹の傘下。 野良猫でも、クロネコ？
・学生時代のゼミの後輩に、新宿で呉服業をしていたが限界を知って、一念発起、
『不動産鑑定士』の資格を取って開業。そこで考えたのが業界の常識の破壊。
顧客の鑑定依頼から3〜6ヶ月の納期を二週間に短縮すること。これが受けて、
面白いように次つぎと受注が続き… これも呉服業界の商法を応用したという。
・現在のアメリカと中国の関係もしかり。「ネズミと中国人は世界中、何処にも
いる」と揶揄されてきたが、グローバル化と、情報化で、分散化された力が、
ネットで結ばれ、世界を蹂躙を始めた。これこそが「底力」である。
〜つづく
・・・・・・
6168,読書日記 〜生命にとっての知と、人工頭脳 −１
2018年02月01日(木)
＜『人工知能の哲学』松田雄馬著＞
＊ 「知」とは何か？
面白い本である。人工知能を考える時に、まず浮かぶのがドローンである。
自撮り無人ヘリである。数ｍ、10ｍ、100ｍの距離を設定すると、本人を空中
から自撮りするロボットである。 自然空間などでの空撮にとって、革命的
ロボットで、ＡＩなど最新科学がフルに活用されている。しかし、あくまで、
道具であるが、テロとして使用されると危険な代物になる。
〜印象に残った部分をランダムに抜粋してみる〜
≪ ・私たち人間を含む生物が生きる空間は、時じ刻々と変化する予測できない
「予測できない「実空間」である。こうした「実空間」においては、得られる
情報は不完全であり、その不完全な情報に基づいて、環境に適応して生きて
いかなければならない。すなわち、不完全な情報で、環境との「調和関係」を
作り出していくことが、生命にとって必要な「知」と考えられる。
・人工知能は、「強い人工知能」と、「弱い人工知能」があるが、今のところ、
「強い人工知能」は存在しない。「弱い人工知能」は、あくまで、人間が使う
道具である。そのため、人間が行っているどんな仕事でも、「弱い人工知能」
であっても、それだけで仕事を行うことは不可能である。
哲学者ジョン・サールの考え方によると、次の2つに分類される。
強い人工知能：知能を持つ機械 （精神を宿す）
弱い人工知能：人間の知能の代わりの一部を行う機械
重要なのは、現在、私たちが用いている「人工知能」は、あくまで、
「人間の知能の代わりの一部を行う機械」である「弱い人工知能」に過ぎない。
この軸を持っておくと、様ざまな論調を冷静にみることができる。
＜ある校長の話で、「ある木を切っている大工に「何をしているのですか？」
と尋ねると、「私はただ木を切っているのではなく、皆さんが快適な暮らしが
出来る家を作っているんです。」と答えたというんです。「木を切る」職業は、
作業効率化で失われていくかもしれないが「素敵な暮らしを作る」という観点で
仕事をしていれば、仕事が減るばかりどころか、いくらでも作り出せるのです。＞
――
▼ このブログに毎日、6千回以上も書き続けられたのは、ネットと、情報機器
の活用無くしては絶対に無理。それと職業柄もあって、自由時間が充分あった
こともある。自らの価値（意味）を元に、その時々に、パックに出来るのは、
身体を持つ私だけである。といっても、問題は私の「軽い脳」、いや「弱い知能」。
1万5千時間も投入した行蔵の中身も、所詮は、哀しいかな貧乏人の蔵の我楽多。
・・・・・・
5801,閑話小題 〜４ｋ８ｋテレビの世界
2017年02月01日(水)
＊ 冥途の土産に
・一昨年の暮れ、寝室にWoWoWの二台目契約をしたのと同時に、ブルーレイの
録画機を設置して一年。次は6年半経過したTVを思いきって買換え、はや一ヶ月
経過。居間から寝室にシェルター内の居場所の重点移動になる。一切、家内に
秘密で、新潟駅前の家電チェーンを含めて１０軒近く、見て聞いた後、買換え
の結論を出した。少しでも家内に気づかれれば、瞬時に潰されるのは自明。
決めて納入までの罵声の嵐は覚悟の上だが、全身での罵声は覚悟としても、
やはり堪えた。敵は、この機会とばかりに普段の鬱憤を怒りこめてくる。
奥の間は、外界からの雑音が皆無ということも含め、そこは異世界である。
これをベッドでみた後、廊下を隔てた仏間のパソコン前と、居間に向かう時、
何か夢の世界から現実社会に、引き戻されつつ歩んでいる感覚になる。
・20年以上、年末のNHKの紅白歌合戦を見ることがなかったが、早速、初めから
終わりまで、一睡もすることなく見てしまった。背景がデジタル映像を主体に
した世界に変っていた。
・更に大相撲初場所も、幕下上位から、打上げまで、ほぼ見ていた。
最近に知ったが、これが８ｋの試験放送。いやに生々しいはず！ 映し出される
力士だけでなく、観客の姿が立体的に鮮明に映し出される。服装、表情を見て
いるだけで飽きはしない。より立体的に、力士も行事も、砂被りの観客も、見る
ことが出来る。４ｋと８ｋの違いは、より鮮明に立体的に浮かび上がる画像の差。
・店頭の中年店員が「他は800万画素だが、これは2000万画素の異世界の映像
を映し出している」というのも実感できる。４ｋ８ｋTVの情報は、東京の従兄が、
葬式で地元に来た時の通夜の席で、「別次元の明るさがあり、鮮明で、臨場感が
違う」と聞いた情報。
・そこで【長岡花火 2016】とYouTubeに入力すると… 過って見た映像
世界が次々と出てきた。見方によれば、現場で見るより、華やかさという面では
圧倒的に？まさっている。「４ｋ・８ｋ映像世界とは、これ」と現出された内容。
「人間の視力、聴力をデジタル技術で遥かに超える世界が、TV映像にも出てきた」
ということ。３Ⅾが最近、話題に上がらなくなったのは、対象が立体的になった
ためという。
・グーグルが、ストリートビューを美術館内の芸術作品で始めた。まだ出だし
だが、世界の名画が、パソコン、TVで本物よりも本物らしく映し出される時代
になった。８ｋの次世代の画面の段階に研究は進んでいるという。あまり長生き
をしたいと思わなかったが、ここで、少し気持ちが変化をしてきている。
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4339, 自己とつきあうということ −５
2013年02月01日(金)
「自己の探究―自己とつきあうということ」和田 渡 (著)
ー 人間が壊れやすく、制御が容易でないことについて、ヘラクレスと
同じ頃にブッダは以下のように述べている。まずは、その辺りを抜粋。
＊ ブッダが説く「自己制御」の必要性！
▽「自己こそ自分の主である。他人がどうして(自分の)主であろうか?
自己をよくよくととのえたならば、得難き主を得る。」おそらく、ブッダ
ほどに自己の危険性、脆さ、悪への傾向を意識していた人はいない。
彼は、自分が自分の主になることのむずかしさ、自分をよく整えることの困難
さを知りぬいていたがために、ことあるたびに自己制御の必要性を説いた。
▽「善からぬこと、己れのためにならぬことは、なし易い。ためになること、
善いことは、実に極めてなし難い。」 ブッダは、不要なことに心傾けて、
必要なことをしない人間、自分を制御することから遠い人間の現実を直感。
ブッダはまた、ヘラクレイトスの強調する「思慮を健全にたもつこと」から、
人間がいかに遠い存在であるかを繰返して述べた。
▽「避けねばならぬことを避けなくてもよいと思い、避けてはならぬ
(＝必らず為さねばならぬ)ことを避けてもよいと考える人々は、
邪な見解をいだいて、悪いところ（地獄)におもむく。」ブッダによれば、
真に必寝なことを考えることよりも、邪悪な思いにかられ、嘘をつき、
愚かしいことをたくらむことに忙しく、汚れ、滅びていくのが人間であると。
▽ 「人間が生れたときには、実に口の中に斧が生じている。ひとは悪口を
言って、その斧によって自分自身を斬るのである。」ブッダは、自分のことは
棚にあげて、他人のことをけなじたり、悪く言わずにいられない人間の傾向を
巧みな比喩でいいう。
＊ 自己を乱す力！
▽「この身体は水瓶のように脆いものだと知って、この心を城郭のように堅固に
安立してー知恵の武器をもって、悪魔と戦え。克ち得たものを守れ。――しかも
それに執着することなく。」ブッダは、身体が愛欲や欲情、妄執の源泉であり、
心を汚れたものにする不浄なものであると見なし、身体の誘惑から身を守ること
の必要性を強調した。心は不断に身体によって汚染される危険にさらされており、
制御されなければならないものであった。
▽「心は、捉え難く、軽々とざわめき、欲するがままにおもむく。その心を
おさめることは善いことである。心をおさめたならば、安楽をもたらす」
へラクレイトスと同様に、ブッダも欲情や危険を身体の内に見ていたことは
否定できない。ブッダは、先にも述べたように、自己を、自己の主となるべき
ものであると見なしていたが、それはまた、自分の心に一定の方向を与え、
乱れやすい自分の心を制御するという課題を担うことを意味しでいた。
ブッダにとっての自己とは、自己によって注意深く配慮し、支配、制御すべき
ものだったのである。ブッダが身体をネガティブに捉える観点には賛同しかねる
としても、注意を促している点は共感できる。
▼ 釈迦は弟子たちに向かい「修行僧たちよ、 すべては移ろいゆく。
怠りなく努め励めよ」 と言い残され入滅された。世の変化に対し、己も変化する。
そのために己の中の動物性をコントロールし、心を整えることが目指すところである。
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5435,人生で最も大切な技術 ー��
2016年02月01日(月)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ セルフの分解
セルフをネット辞書でみると、
☆ 「自己・自我・自身」「自身で」と、
☆ ユング心理学で，無意識を含む心全体の中心であり，かつ心の外
にもあって意識と無意識の調和を図る超越的な存在。
ここでは、「私」＋「人格」＝「セルフ」の分解 が明快。〜その辺りから〜
≪ この問題をより深く理解するために、詳細な分析に再挑戦してみよう。
個人的アイデンティアイの概念には「私」「人格」「セルフ」の三つの側面が
ある。これらの側面は基本的にはたいした違いはないが、自分は自分である、
というアイデンティティへの執着の仕方が違うことを反映している。
・「私」は現在に存在する。「空腹だ」とか「存在する」と考えるのは「私」
であり、 意識、思考、判断、意思の発信源である。要するに、現在の状態
を経験するのが「私」である。
・精神神経学者、デビツド・ガーリンは、「人格」の観念はより広範囲である
として、 次のように結論づけている。「人間の肉体的、精神的、社会的な
存在の多様な側面が組み込まれた過去、現在、未来を通じ、ダイナミックに
流れる流動体であり、その境界線は流動的である。
『人格』は以下のように広い範囲に該当する「肉体(健康状態などの)、
個人的な考え(極めて個人的な感情などの)、性格(良い人などの)、社会的
関係(個人的生活と職業生活を分離するなどの)、一般的な意味での人間
(人格を尊重するなどの)」。このように時間を越えた連続体は、過去の
自分のイメージにも未来の投影にもつながり、個々の人間が他と異なって
いて、独自の質を備えていることを明示する。・・・（略）
今この瞬間を経験する「私」を、存在の連続体である「人格」に結びつけると、
「セルフ」が出現する。デビッド・ガーリンの説明にあるとおり、人間には、
複雑なグループ分けを、「実体」という一つのグループにまとめることで単純化
を図り、次に、その実体は恒常的特性を持つ、と結論づけようとする傾向がある。
環境が刻一刻変化することがなく、ほとんどの現象が永続するという考え方を
受け入れたほうが、世の中で楽に機能できる。・・・ ≫
▼この「セルフの狭い世界を、コップ一杯の水に喩え、一握りの塩を入れれば、
飲料水に相応しくなくなり、セルフの壁を突破すれば、同じ一握りの塩を入れ
ても、味が変わらない巨大の湖のように心が広がる。」と例える。
老いていく利点が、この湖のように広がることだが、一つ間違えると、溝沼
のように淀んでいく。大方の人にとって、老いるとは無念である。〜纏めると、
「私」＋「人格」＝「セルフ」。現在の状態を経験するのが「私」。
「人格」は存在の連続体。「存在の連続体」を「習慣の集合体」にすると、
そこに天性が現れ出る。5400のテーマの、その日分の内容が「私」。
その全ての内容に、私の「人格」が現れ出ている。「そのまま結構」だが、
どぶ沼のボウフラや、逆に湖の大魚と自己錯覚した比較社会の小魚には？
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2023年01月30日(月)
＊ ＮＡＴＯ隠し球の隠し球の戦車は…
特殊鉄板とは解ってはいたが… これがセラミックとは驚き。
300数十両の軍団を組むと、これでは戦術核を使わないと替えないのは、
素人の私でも理解できる。一月ほど前から、YouTubeでめいがら不明の
戦車が圧倒的強さを画面上で見せている。これは、ロシア、中国、北朝鮮
には恐怖のはず。国力として、これに乗り換えるには、国力不足、
1000両でもまとめると、戦争になりはしない。完全敗北は決定的！
中国でも、これは無理。所詮はその範疇でしかない。
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7283’閑話小題〜まだまだ
2021年01月30日(土)
* 合わせ鏡で、コロナ騒ぎの先を読む
メジャーの田中の日本復帰が決まった。これから読み解けるのは、
当分コロナパンデミックが終息がみこめないということ。
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| 7982,閑話小題 〜5月初旬に5類に引き下げというが |
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2023年01月29日(日)
＊ 何時までもコロナ禍の国内規制を解除というが…
何時までも、この規制を続けておくコトも出来ないし、政府筋も見切り発車の
中国の春節も始まり今しかないのだろうが、仕方がないと割る切るしかないのか。
死ぬも八卦外れるも八卦。経済も国際政治も、来るところまできたということ。
中国のロシア支援になるのは考えすぎですか！ 中国の不況も待ったなし。
現場を支えている世代は、それは不安な立ち位置にいる。もし、現役の立場なら、
夜も寝れない！ のだろうが。
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＊ 何やら、寒さが応える昨今！
２年前のブログを読み返すと「腰痛が酷い」とある。現在も出始めで、厳しい。
一昨年が５なら、現在は二〜三である。とにかく、鈍重状態が続く。腰痛が始まり
５０年、いや６０年になる。夜半、電気アンカを２つベッドに入れて寝ているが…
ーー
＊ 世間様には不景気感と戦時体制が押寄せているようだが！
プーチン、何をしでかしてしまったのか！本人には勝算があっての決断だろうが…
折角のミサイルを発射しないで終われない！と言うことだろうが… 抗戦意欲を
抑えきれなかった！ということ？ 死に神の到来に恐れおののき、薬物による、
独り阿波おどり！が、真実だろうが！ その前に、自殺の可能性が大きい…
そんな玉でもない…か！
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7280、この2週間は、ほぼ寝込み
2021年01月29日(金)
△ 腰痛のピークは過ぎたよyだが---
キツイ腰痛---- 日中も寝込んこともあり、おちついていきた。
後期高齢からの贈り物と前向きに考え出したら気持ちが落ち着きだしてきた。
ものはかんがいよう。
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