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堀井On-Line
| 6909,閑話小題 〜新型コロナの現状と、行方は? |
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2020年02月13日(木)
＊ 甘くはない『ブラックスワンの飛来』の行方は？
中国にとって、世界にとっても、思いもよらぬ『ブラックスワンの飛来』。
何が起こるか分らないのが現実世界。日本にも、オリンピック開催問題がある。
中止ともなれば、選挙で大敗の可能性もある。舞上がった自民党も冷や冷や？
〜まずはネットニュースによると〜
【 ［広州（中国）： １１日 ロイター］
感染症研究の第一人者で中国政府の専門家チームを率いる鐘南山氏がロイター
のインタビューに応じ、中国国内における新型コロナウイルスの流行が２月に
ピークを迎え、４月ごろに終息する可能性があると予想した。
同氏は、発生源である湖北省武漢市における封じ込め策が必要だと指摘。
中国は恒久的に野生生物の売買を禁止すべきだとも述べた。
また、中国政府が過去のＳＡＲＳ危機で情報の共有に消極的だったことが危機
の長期化につながったと指摘した上で、新型ウイルスの対応では世界保健機関
（ＷＨＯ）と連携するなど、より良い措置が講じられたと評価した。 同時に、
中国は疾病対策を改善し、国際的な感染症の早期警報システムの立ち上げで
役割を果たす必要があるとしている。】
―
▼ これは、一学者の意見。これで終われば目出度しだが、仮に終焉しても、
後は、春節で世界に里帰りをした中国人の潜在的保菌者の発症問題が出る。
国家の枠組みを超えているため、コントロール不能ではないか。これも3月、
4月になってから現象として出てくる。パンデミックである。その可能性は
如何だろう？ いま現在、特効薬が存在してないのが大問題。死亡率は、少な目
だが、感染力は強い特性が問題。現在、中国では1日、100人が死亡している。
これでは、４月に予定している中国の習国家主席の国賓来日が延期さて当然。
＜新型コロナウイルスの感染封じ込めが中国の最優先課題となり、日中間の
事前の準備会合の日程が決まらないため…＞
マスコミもタブーだが、東京オリンピック開催有無が問題として出てくる。
理想的に終息したとしても、盛上りに水をさされた上に、心配が残る。
・・・・・・
6544,閑話小題 〜北越と第四銀行の統合 −４
2019年02月13日(水)
＊ 時代の変化は全てを飲みこんでいく
駅で北越銀行出身の知人とすれ違った時に、『如何なんだ？』と聞くと、
誰からも同じ質問をされ？でウンザリした顔で『新聞発表以外は何も知らないが、
吸収合併さ！私には、もう関係ないが…』と…。 聞く方も聞く方だが。現役
だけでなくOBまで肩身が狭くなる典型？ 目立たない生活をすれば、それなりに
良い思いをしていた団塊の世代。 娑婆という言葉がピッタリの社会で、吸収
されるサイド、特にリストラ対象の管理職は厳しい。 元もと、行員は実家が
豊かな人を優先して採用するから、さほど深刻ではない？ のが実情…。
＜サラリーマンには二種類ある。実家が裕福か、貧乏か＞という。
そこに自ずから資金力の格差がある。 学生時代の友人によると〜
＜ 都会のリタイア組にも二種類の階層があって、連れに拘束されない資金が
1000万あるか無しかが階層ライン！ ＞ まあ、面白いもの。
切れた首輪の紐を付けたまま彷徨う一群。社会は変われど地銀だけは守られて
きたが、一度、堰が切れれば世界が一変。 営業悪化の資金難など地域社会の
粗探しが職業故に、心底、嫌悪される職業なればこそ‘返り矢’が集中する！
看板が地に落ちれば、如何に自分の能力が看板との融合で生かされてきたかが
実感させられることになる。‘同じ雪には変わらねど、融けてしまえば皆同じ！’
元武士の家系程度しか誇るものがない、ここは窒息しそうな城下町の閉鎖社会！
高みの見物の、それが無くなれば…。 問題はライフワークが有り無し？
OB同士のゴルフで寂しさを紛らわす生活も、ここまで？ せっかく職業の縛り
から解放されて、余白を埋める時節に、切れた紐付きの首輪のままでは、蛇の
ような目つきの老人になり下がる？ 『どうしたら、なる？』と自問自答の末、
『節目に節目を打たず、そのまま生きていると、ああなる！』…
人の世は、あくまでクオリティの純度である。
ところで古希過ぎた辺りから独り遊びが益々、面白くなって、死にたくなく
なってきたから困ったもの。成るほど、人生プラスが3〜6、マイナス1だが、
両者とも年齢を重ねていくと、濃度が飛躍的に濃くなっていく。特に老いの
実感は何とも面白い心的映像、それも人生全体の、底に沈んでいた心象風景が
突然、湧き上がってきて、自己否定と、肯定感が根こそぎ動揺をする。
伊勢丹が三越を、大丸が松坂屋を、西武百貨店をヨーカ堂が傘下に置く時代。
第四が、北越を吸収合併も何ら不思議でない時代。
――――
2017/03/17
閑話小題 〜北越と第四銀行の経営統合
＊ 北越と第四銀行の経営統合、の号砲一発
昨日の夕方、TVのニュースで「地元NO・1と、NO・2の地銀の統合合併の
ニュースが報じられた。 6年前に一線を離れた身としても、驚きは大きい。
実際にあるとすれば、元・第二地銀の大光銀行と北越銀行と思って当然。
まさか殿様？の北越と第四銀行とは鳩に鉄砲の組合せ。
「合併に対等はなし」の通例からして第四の吸収になるが、目的は人員と
関連会社の整理。機械化と、ネット化などの合理化で、人員の三分の？が
不要になるという。ニュースであまり取上げられてないが、2年前の
北陸新幹線開通のマイナス効果。それと、二つの地元の大地震の損害と
原発停止による経済の弱体化も大きな要素。
〜ネット記事から
≪・新潟県の地方銀行で最大手の第四銀行（新潟）と二番手の北越銀行
（長岡）が経営統合する方向で最終調整に入ったことが、16日分かった。
4月にも基本合意を交わした上で、2018年春をめどに統合を目指す。
統合の形態は共同持ち株会社を設立して、2行が傘下にぶら下がる方式を検討。
将来的な2行の合併も視野に入れる。2行は統合による規模の利益の追及など
によって経営効率を高め、今後の生き残りを図る。
2016年9月末時点での2行の連結総資産額を単純合算すると、8.2兆円。
統合が実現すれば、全国の地銀約100行・グループの中で10位台に浮上
する、大規模な地銀グループが誕生することになる。
・2行を経営統合へと突き動かした要因は大きく二つ。
一つは、ここ数年で相次いでいる他の地銀再編と同じく、地元地域の人口減少と
超低金利環境だ。 国立社会保障・人口問題研究所によると、2行が地盤を持つ
新潟県における25年時点での15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少
するという推計結果（13年3月推計）が出ている。
２つめは、足元の経営環境も16年2月の日本銀行によるマイナス金利政策の導入
以降、一層厳しさを増している。超低金利の状況において、預金と貸出金の
金利差である利ざやの縮小が進んでいるためだ。
対前年同期比で見た、2行の16年4〜12月期決算における業績がそれを示唆する。
一般事業会社の営業利益に当たる実質業務純益では、第四が26.7％減の117億円、
北越銀行が18.9％減の65億円。さらに、連結経常利益では2行共に3割以上の
減少という苦境に陥っている。この状況が長く続けば、将来的に地元である
新潟県の地域金融を支えられなくなるかもしれない。そんな危機感が2行を
統合交渉のテーブルに着かせた。≫
――
▼「15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少」は、この記事で知ったが、
これは深刻な事態。常識的にみれば、中越地区は3割減？。これからして、
この合併は、当然といえば当然。第四にとって第二地銀との合併は避けて当然。
その結果が第四＋北越銀行の組合せ。「地方経済の弱体化モデル地区の象徴」
として、越後長岡は取上げられる。全体エネルギーが、3分の2に落ちている
感はあったが… それでも合併で何とかなる？から、よいのか。
今後10年で第四の3分の1、北越の2分1の人員と店舗の整理があって然るべき。
目的は時代に即した合理化。 地銀の整理淘汰の号砲一発。
今夜と明日の殿町の巷は如何なることに？ 金融関係者は青い顔、中小・零細
経営者は赤い顔で。今さらだが、「毒喰えば皿まで」。県知事は建設省出身者
の選択しかなかった？ 床柱だった北海道拓殖銀行の倒産は、地元道民が乾杯
をあげたという。地元は、如何なることに？ 倒産でもないし…
越後新潟も、新潟市一極化は、ますます顕著になる。ここというより、地方の
常識は非常識。負け犬の遠吠えでしかないが… ワオ〜ン。いや、キャン！
――――
2017/04/08
閑話小題 〜北越と第四銀行の経営統合 −２
＊ 大蔵直轄統治の大光は
・数日前になるが、地銀の第四と北越銀行頭取の合併に関する 記者会見が
ＴＶニュースで流れていた。気のせいか、第四頭取は明るく、北越の頭取は
下向き加減の暗い顔をしていたような？ しかし、健全な経営体質なら、
前向きの統合策として評価されて然るべき決断。で、残る大光は、地勢上から
他県の有力な地銀との連合が筋道なるが… 考えてみれば、今まで動きが
無かったのが不思議。デフレと、首都圏一極化と、情報化による地方経済の
疲弊は、直接、金融機関の劣化に正比例する。20数行あった都市銀行は三行
まで激減した中で、地銀以下の集約は無かった方が不自然であった。
銀行の本質は職業柄、高利貸しの悪質の特性をも持つ。力の有る者に媚り、
弱者から利益を毟り取る。世界最大規模を誇る柏崎・刈羽原発の再開が見込め
ない現在、地元経済の劣化は進む中で、締め付けは厳しくなる一方。それが
銀行憎しのガスを充満をしている。その最中のリストラの号砲一発。その弱肉
強食の現実が、世間とかいう人食いネズミ群の絶好の餌食？になっていく。
立場が一転、弱者の「こんなはずではなかった」へ、文字通りに立つ。
・バブル崩壊後、大手地銀自ら格下げをした「リソナ銀行」？が、バランス
からしてよい？…云々が、連想創作の「天の声」として1人歩きをしそうな。
しかし、天領と、大波で削ぎ落とされた体質の銀行では、体質が違い過ぎる。
ちなみに次男の嫁さんと、両親がリソナ母体？の一つの旧埼玉銀行の出身。
また兄嫁が大手銀行出身。更に家内の妹が、一度退社後の子育てを終えた頃、
元上司に請われ、地銀のパートを20年続けている。
・大蔵官僚として、天領の天下り先の地銀の『頭取』の座は残したいが、
問題は単独のリストラ能力の有無。直轄統治でも無理、と思うのは官僚役人
の力を知らないから？ このようなコンニャク政経談議。 今後、材料は
絶えることはない… 状況は条件の意味に近い。城下町小唄の世界にドップリ
浸かってしまった私。「先手の一策は、事後の百策に勝る」という。
この時節が、先手かどうか。以下の「一切は、君の自由だ」に、無理があるが、
文脈としてつながる。 「未来の健全のために、ご自由に、どうぞ！」
・・・・・・
6181,閑話小題 〜相撲談義（トーナメント戦） −２
2018年02月14日(水)
＊ 貴ちゃん登場
寅ちゃんが貴ちゃんに憑依して登場する… 思わぬ展開になりそう…
――
大家さん： こうなったら貴ちゃん本人に登場願うが、本人は拒否。しかし、
寅ちゃんが、本人に憑依して答えるというから… 実際に憑依しているか
どうかは私は責任取らないよ。で、貴ちゃん、何か一言！
貴ちゃん： 大相撲は、江戸時代から続いてきた興業の一つで、大名、大金持
のタニマチへの集り‘ごっあん’の奢られ体質と、利権で部屋の維持を
してきた。その調整を相撲協会がしてきたの。だから古い体質が染みついて。
大家： 相撲取りも潰しが効かないため引退後も、生活を面倒見なくてはね。
貴ちゃんのようにタレント性がある力士はいいけど、大部分は、やめて
しまえば只の大男。翌日から生活が困窮するんだ。だから、御前さんの
綺麗ごとに怒りさえ感じるんだ。
八つぁん： でも、この騒動は正解よ。モンゴル人の協同組合的仕組は、露骨。
警察への直訴の判断は、当然じゃないですか。
熊ちゃん： あの親方たち、俺と大して変わらないとは思いもしなかったけど。
大家： あれだけ厳しい縦社会で、生きているんだから、御前とは違うさ。
八つぁん： 頭に丁髷を付けて、神官の衣装をつけた行司が仕切るんだもの。
神前の厳かさ価値があるのに。彼ら出稼ぎ気分はいけないけど、異国の地で
捨身で生きているから、生半可の根性じゃないよ。とは言え、横暴過ぎはね。
貴ちゃん： それが言いたかったの。いくら何でも、「横綱アドバンテージ」の
洗脳はいけません。 誰かが理解してくれると思っていたが…
大家： 誰かに解って貰いたいなんて思わない方がいい。生温い相撲界を掻き
混ぜるだけで充分価値があったさ。 喧嘩の本質ってさ、相討ちなの。
「身を切らして骨を切る！」では覚悟が甘い。「骨を切らして、肉を切る」
ぐらいの捨身でないと、勝てないの。 目先、負けでも、長い目でみて
正しいなら、その恩いを込めた精神は永遠に残るさ。世の中、捨てたもん
じゃないよ。
八つぁん： 話を元に戻すね。 稀勢の里と、鶴竜、このトーナメン大相撲を
欠場したね。三人とも現役として限界なら、如何なるかだ？
熊ちゃん： あんたが心配するすることでもないよ。
貴ちゃん： うちのカミさん上智大出で、アナウンサー出身だもの。母親とは、
ソリが少し合わないけどね。マスコミの裏表と群衆操作を知っているもの。
協会も、横審も、利益と名誉の塊で、このザマさ。
大家： この大相撲協会の構造体質を知って、観戦するのとしないでは、面白味
が格段と違うさ。当面、今までの白鵬、日馬富士、鶴竜、照ノ富士、玉鷲の
横綱、大関、関脇のトライアングルの崩壊プロセスが、年内続く。
八つぁん： その代り、東欧の栃の心と、モンゴルの逸ノ城が繋ぎで入る可能性
が強いが、これも甘い。
貴ちゃん： うちの部屋に若い双子の力士が育ってきた。それにしても、横審
とかいうの、権威づけのためのお人形だろう。何じゃあれは、ですよ。
八つぁん： せめて理事長の選定だけは、横審にさせたら良い。選定基準の
要素採点化をして、公表すればね。何が選挙ですか。変ですよ。
大家： それか、税金免除など、以ての外。特殊法人で無くなれば、部屋ごとに
企業単位や、国家単位のスポンサーがついてさ、あれは三菱、これはトヨタ
とかね。四股名も貸せば、多彩で面白くなる。例えば、『朝の山』ではなく、
醸造の『朝日山』とか、『麒麟山』とかね。 面白いだろう、それ。
熊ちゃん： 野球場、スポーツドームの名前も、売却する時代だよ。
大家さん： そういえば、八つぁんも、以前、30年間、経営していたホテル名。
変形か、ファッション学生服のメーカー名にしたね。あれって、時代の
先取りだったよな。
八つぁん： 『ベンクガーホテル』とかね。10年で変えたけどね。当初の10年は
かなり儲かったけどね… 後半は、資産デフレと、価格デフレで食潰して、
黄色の点滅で、早々に断念をし、自宅で年金生活が出来る身分で収まって
いるけどね。自分で起こした会社は、割切りが早いの！面白かったしね。
貴ちゃん： 部屋の経営も大変。転身していった弟が羨ましいぐらいよ。
大家： 私も、弟の生き方が正しかったと思うよ。
貴ちゃん： でも、二代続いた血筋。この選択しかないでしょう。
大家： 今の状態が一番理想的だと思えるけどね。また、このままじゃ、
不祥事が間違いなく起こるよ。あまりに深い汚点だね、この横暴は。
八つぁん： それも取返しのつかない大問題がね。この落選が生きて来るよ。
良かったじゃないですか、この結末は。最後に残るのは、精神ですよ。
熊ちゃん： 大家さんは如何だろうと、俺は、この一連の貴ちゃんの態度、惚れ
直したよ。 あのメンバーの一員にしておくには、面構えがが違い過ぎるよ。
寅ちゃん： 仮面は厳しいね。 ボケ役の方が遥かに楽だよ。でも、貴ちゃん、
好きになれないよ。
大家： チャランポランの御前じゃ体質が違い過ぎですよ。それが逆に融合して
いたんですよ。
大家： 丁度、お時間のようで… 寅ちゃん、ご・く・ろ・う・さ・ん。
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2020年02月12日(水)
＊ 克也と沙知代
〜まずは、ネットニュースより〜
野村監督が亡くなった。夫人が亡くなられて、急に老け込んだ姿をTV画面で
見ることが多くなった。
【 南海、ヤクルト、阪神、楽天で監督を務めたが、１１日午前３時３０分に
死去した。８４歳だった。家政婦が浴槽の中でぐったりしている野村さんを
見つけ、病院に搬送され、その後、死亡が確認されたという。
1954年にテスト生として南海に入団し、3年目からレギュラーに定着すると、
現役27年間にわたって球界を代表する捕手として活躍しました。歴代2位の通算
657本塁打、戦後初の三冠王などの強打で数々の記録を打ち立て、不動の正捕手
として南海の黄金時代を支えました。平成2年にヤクルトの監督に就任し、
「ID野球」などデータを駆使した戦術を用いてチームを3回の日本一に導くなど
手腕を発揮しました。】
―
野村克也といえば、猛妻の野村沙知絵女子。その彼女とわたりあった女剣劇の
浅香光代。消えかけていた浅香のパフォーマンスの面もあったが、面白かった。
【 © 週刊女性PRIME： 当時の騒動を振返る浅香光代。91歳になる現在も役者・
指導者として活動する70歳近い熟女同士が憎まれ口を叩き、舌戦を繰り広げる─。
ワイドショーにとって、こんなに“おいしいネタ”はなかった。
「浅香光代さんは女剣劇のスターで、歯に衣着せぬ物言いで昔から有名人。
一方の野村沙知代さんも野球界の大物・野村克也さんの奥さんで、不遜な態度が
ウケて当時はメディアに引っ張りだこ。そんな個性の強い2人が言いたい放題の
口ゲンカをするんですから、面白くないわけがない」（ワイドショー関係者）
長きにわたった“ミッチー・サッチー騒動”だが、20年近くがたった今、
当事者はどう思うのか。浅香本人にあの騒動を振り返ってもらった。
「あたし、元気でしょ! 声も大きいから、声を落としてって言われちゃうの」
91歳を迎える今もハキハキとした口調は健在! そんな彼女がサッチーと出会った
のは’97年。とあるパーティーだったそうだ。
「もともと、あたしと事実婚状態にある世志凡太さんと野村克也さんは若いころ
からの友人でね。その2人から“仲よくしてほしい”って紹介されたのがきっかけ
だったの」… 「あたしはお客様はおもてなしするのが当然だと思ってるの。
でもサッチーは毎日のようにウチに来て、寿司とか高いのをお願いするのよ（笑）」
サッチーはおねだり上手なだけでなく、想像を超えた“厚かましさ”も持ち
合わせていた。… …世間をにぎわせた熟女バトルは’01年12月にサッチーが
脱税容疑で逮捕されたことで収束。踏んだり蹴ったりだったはずの浅香だが、
彼女の口調はなぜか当時を懐かしんでいるようにも聞こえる。】
―
▼ 「王と長嶋は向日葵、俺は月見草」が口癖だった野村克也。大選手、名監督
に訳ありの猛妻が控えていた。蔭でないところが、野村夫妻たるところ。そこに
目を付けた検察の強引な捜査も、なかなかなもの。さて、次は長嶋？王？張本？
彼らも、イチロウの出現で、片隅に。 …それでも、その果たした一時代の功績は、
褒め称えることが出来る。 我々は、「巨人、大鵬、卵焼き」の時代に生きた。
その影の一人が亡くなった。 ご冥福を！
・・・・・・
6543,閑話小題 〜北越と第四銀行の統合 −３
2019年02月12日(火)
＊ 釈迦に説法ですか…
この発表で、新年度の4月から、現場の具体的リストラの手順に入る。
普通、内部的には、廃店予定の店は、残る店の「何々付け店」になる。
敵対してきた新潟の主が長岡の主を呑み込むため、プライド高き銀行マンの
悲喜こもごもの「帰り矢」風ドラマが生まれんとしている。都銀21行が3行に
集約された時の経緯と同じドラマが…、弱者にまわると現実社会は実に厳しい
ことは周知している？
・街全体が弱体化しているため受皿が少ないのが大問題。
・それと職業柄、マイナス思考が強いため、潰しがきかない。
・また中長期の準備があったかどうか？
・最後は、最も銀行員の得意問題？の黒鳥の到来時の「資金準備」に行きつく。
・もう一つ、ライフワークを持ってるか… これしか危機は乗りきれない。
即席ライフワークなら、週一のシネマ通いか、大型TVでWowow加入をしての
映画三昧がある。
・あとは、野良犬、猫へのギアの切替。そう『態度価値』を切替えること。
そう割切ると世界が俄然と面白くなる。これには、一度、孤立をして、
孤独を噛みしめて、仲間たちとの「断捨離」から始めないと。
野良猫、野良犬への切替は難しい必要条件！ 今まで真白の五目の目が、
振返ると、真っ黒にみえる爽快感？ 面白さ！ 実は、そこには空風しか
吹いてなかった認識。比較脳しか持ち得なかった人生。
今さら孤立をいて独り考えろ！という方が土台無理。舟底には固定観念が、
ビッシリヘバリツイテ、重く動き辛い舟を、操縦しろと迫れれても、エンジン
そのものも錆がついて… こんなイメージが、先に立つ。人生を殺伐とするか
オアシスにするかは当人次第。文化都市長岡市民のエリートなら、準備万端？
ところで、先週、北越銀行OBの知人と駅で擦れ違いざまに…
ああ、これは次回のテーマに。 この手の話題。小池に嵌った世空言。
他者に厳しく、吾が身に甘い世間話ですか。 一番嫌っているのに…
〜つづく
・・・・・・
5082,閑話小題 〜地方の現場では
2015年02月12日(木)
＊ 佐渡経済からみえてくる地方経済の惨状
ネットサーフィンをしていたら、ウェブ版産経新聞に以下の記事が載っていた。
内容は、去年４月のものだが、３月１４日の北陸新幹線の開通で、更に追い詰め
られることになるが、止めるに止められないのが実情。 固定資産と、水道料金
の滞納の金額からみて、かなり重症。これは一部であって、地方経済全体が死に体
状態である。地方再生というが、土台無理。 その大都会も、行き着く先は、
ブラックホール化現象になる。周囲を吸い込んでいくが、最後は自滅状態。
≪ 〜【島が危ない】第２部 佐渡に迫る影 産経ウエブ 〜
◎ 一時、年間１２０万人の観光客で溢れていたが、長年にわたり減少が続き
昨年は５３万人にまで減った。島の主力産業だった観光業界は縮み続けている。
元県議の清野正男（６４）によると、景気がよかったころの上客は全国の農協。
東京オリンピックと新潟国体以降、観光バスを連ね、百人規模の団体で訪れた島
には、大型ホテルができ、木造の小さな旅館も大きなホテルに変わっていった。
◎ 観光業の深刻さを表す数字は多い。平成２４年度末現在で佐渡の固定資産税
滞納者をみると、滞納額の１位から９位までがホテル、旅館業者。１位は
１億２２５５万円、２位は７３０７万円、３位は４１０２万円…と８位までが
１０００万円以上だ。水道料金滞納者も、滞納額の１位から５位までがホテル、
旅館業者。１位は３３９７万円で２位は９６５万円。いずれも１００万円以上を
滞納している。 ホテルや旅館の関係者からは悲鳴ともいえる声が聞かれる。
「道の駅がタダ同然だったように、値段うんぬんというより、どこでもいいから、
うちのホテルを買ってほしい。このままやっていても赤字が膨らむだけだ」
「中国でもどこでもいいから買ってくれるところがあれば喜んで売りたい」
「佐渡にはアベノミクスという言葉はない」
◎ 観光客激減にもがく佐渡。「トキや佐渡金山で話題を呼ぼうとしているが、
なかなか難しい」と市議会の祝（ほうり）優雄議長は苦悩の表情をみせる。
甲斐市長は中国による観光施設の買収にも言及した。
「中国が山林をあさっているという形跡はないし、ホテルを買い占められている
こともない。むしろ、反対に高く買って経営でもしてくれればありがたい」
そこには、経済疲弊から脱却するため、韓国に近づいていった長崎県・
対馬と同じ構図が見えてくる。（宮本雅史） ≫
▼ 佐渡経済の惨状は、以前から聞いていたが、こんなもの。４年前、決断が
出来なかったら、佐渡の同業者と同じ事態に至っていたのが実感できるため、
悲鳴が直接伝わる。 地方再生の名のもとに、地方経済の惨状は覆い隠される。
これがアベノミクスの実態。政権は、任期さえ乗切れば好いだけ！
・・・・・・
4717,閑話小題 ー４５年前の自分
2014年02月12日(水)
＊ ゴーストライターの報酬は？
一般的にゴーストライターの報酬の相場は幾らほどか？書籍、音楽の印税は
その一割が作家や作曲家の取り分になる。だから、ミリオンセーラーには、億
以上の報酬になる。「現代のベートーベン」のゴーストライターの場合、20曲で
700万。一曲35万円は決して安くはなく、ＣＭソングで、４０〜５０万。
フォークとかは100万が相場。 時と場合で、ゴーストに印税１０％のうち、
２〜３％が支払われることもある。物書きの場合、２００Ｐで100万前後（５０
〜１３０万）で、雑誌のコラムの場合は２〜３万。有名作家や作曲家は、ゴースト
ライターから出版社や、レコード会社に認められ世に出てきた人が多いようだ。
で今回、本当か嘘か、男同士の愛情関係の縺れ？と誰かタレントが話していたが、
話題としては面白い！ ゴーストライターの存在は、この世界においては暗黙の
了解事項。前提の絶対の秘密事項の約束事からみて、何故、この時期に、発表
するのか疑問であり、愛憎関係？と考えると、成るほど？ 笑点の「大喜利」
の巧妙な落語どうしの遣り取りも、放送作家のつくったもの。
子供のゴーストライターは、両親？父、母？それとも先生？
＊ ４５年前の自分と向き合って
毎年、この時節になると、学生時代の社会に飛び出す直前の日記を読み返えす
ことになる。当時の逼迫した不安と期待が相まった緊迫感が懐かしい。それも
年々、リアルに記憶が鮮明に蘇る。「遠き日は年とるごとに近くなり」であり、
書き残す重要さを改めて思い知る。書いてない期間の記憶は、空白に近く、
具体的記憶は蘇えらない。書いたそこには、息づいている当時の私が存在する。
当時の友人と何十年ぶりに会ったところ、『堀井は、用心深かったからな。
今回の件を聞いても、手立ては必ずうっていると思っていた！ 汗かきも、
顔色がツヤツヤしているのも変わってない』という。当時から心配性で、何事
にも用心深く逃げ口を用意をしていた。それを４０数年ぶりに会った友人に
指摘されると、本質は何にも変わってないことになる。「真面目な路線上を、
面白可笑しく」は、当時も今も同じ？ しかし45年間の激動は、思いのほか。
それと、情報化社会も想像を絶するＳＦ世界。毎日が、刺激的で、面白く、
夢のようでもある。当時の自分に言いたい！ 『その気持ちを忘れずに、
学び続けなさい！ 相手と自分を思いやる気持ちを忘れずに！』
・・・・・
4350, 書くことが思いつかない人のための文章教室 ー２
2013年02月12日(火)
＊「思う」と「思い出す」の違いは？
「書くことが思いつかない人のための文章教室」近藤 勝重 (著)
ー この違いを具体的に述べている箇所を抜粋してみる。
≪ ◎ まず「思う」を列記してみると
・さびしい ・孤独感 ・人間の幸、不幸 ・忙しいとか慌ただしさ
・一年の反省 ・街のあかり ・年末行事のこと
◎ 次に「思い出す」の列挙である
・暮れも押し詰まったころの祖父の卦報
・船上でのメリークリスマス体験。遠く見えるみなとみらいの夜景
・祖父母の家に帰省する時の父の革ジャン ・パーの匂い
・親戚一同でやる暮れのそば打ち
・ラグビー早明戦前の一週間に、一年生みんなで夜通しでやった
グラウンドの落ち葉拾い
・所属していた吹奏楽部の厳しい練習の日々。
・野球部恩師の死(もうすぐ一周忌 ・センター試験に向けての勉強
など「思う」ことと「思い出す」ことではこんなにも違うのです。
原稿用紙に向かって何も浮かんでこないとき、いかに乗り切るか。その手立て
としては具体的に描写しやすく、かつ書き進めやすい題材が並んでいる。それ
には「思う」ことより「思い出す」こと。 これはぜひ覚えておいてください。
「師走」というテーマで「さびしい」「孤独感」といったことをいくら
文章にしようと思っても、それらは心の中のことですから目に定かでない。
五感も働かないから描写もできない。 最悪、一行すら書けないということに
なりかねません。ちなみに司馬遼太郎の『関ヶ原』は、こう書き出されています。
「いま、憶いだしている」 作品は大小、長短を問わず、「思い出す」ことを
おいては始まらないのです。・・ たとえば「つらい」というのは心に抱く思い。
皆さんは「つらい」はつらいと表現すればいいのでは、と言うかもしれませんが、
「つらい」というだけの言葉なら、Ａ君の「つらい」もＢ君の「つらい」も
みな一緒だということになります。でも、同じつらい体験と言っても、人が
違えば体験そのものも異なるはず。心に抱く感情も人それぞれでしょう。
それをみんな同じ「つらい」という形容詞で表現していいものかどうか。
つまりどうつらいのかが具体的に書かれていないと、自分の心にある思いを
ちゃんと表現したことにはならないのです。そうだとすると、自分がつらいと
思った出来事(体験)を細かく描写して、読んだ人に追体験してもらい、
そのときの胸中を察してもらう表現法を心がけるべきなんですね。
▼「思い出す」は、状況の具体的再現ということになる。果たして詳細に
記憶が残っているかどうか？ を、自分の幼稚園時代を具体的に思い出すと、
意外と記憶が戻ってくる。更に小学、中学、高校、大学時代に焦点をあてると、
記憶が戻ってくる。その機会は同級会か同窓会でしか焦点を合わせることがない。
ガンなどの病気で、「あと半年」と宣言されると、急に過去の記憶が溢れかえり
出てくる。あと僅かと思うと、自分の人生を具体的に思い出し、味わい懐かしみ、
物語として編成する。これを訓練するに、日記や随想を書く習慣が必要になる。
・・・・・・・
3975, ｉＰａｄ購入半年、経過報告
2012年02月12日(日)
再びiPad購入半年の途中経過報告である。居間と書斎の二台の卓上型パソコン
のiMacに、iPadが新たに加わり、生活パターンが変わったことは何度か書いた。
先日、新たに書籍を７０冊を電子化のため業者に送ったが、愛蔵書の電子化は
合計１２０冊。蔵書の電子化は一応終了だが、これで何処にいても書斎にいる
気持ちになれる。それにネットで購入した電子本が入っている。
タブレット一枚を持ち歩けば、何処にいても自分の居場所にいるような
不思議な感覚になれる。タブレットの読書は抵抗がないか？と問われれば、
まったくない。 三台のパソコンの画面のファイルに入れておき、ことある
ごとに開けるのがよい。 タブレットPCの柱として、
◎読書◎ゲーム◎お気に入りブログの閲覧◎電子新聞、雑誌の閲覧◎メモ。
便利なのは、常に手元におき、気楽に立ち上げ、直ぐ目的のウィンドウにたどり
付けること。そのためチョットした隙間時間を有効に面白く使うことができる。
卓上パソコンは、電源を入れ、スタートボタンをクリック・・の時間がかかる。
それに対しタブレットは極めて短時間で済む。 それと自分の気に入った蔵書
を入れたのが良かった。 一度読んだ本は自分の一部のように感じるもの。
読書の効用に何ども繰り返し読むことがある。繰り返す間に、知識が熟成される。
それがタブレットに入れると気楽に繰り返しが可能になる。ノートパソコンを
自分の鞄、書斎とみたて使っている人がいるが、タブレットPCで、その感覚に
なってきた。 購入時に半年を導入期としてきたが、一応、及第。ｉＰｈｏｎ
より私には相性が良い。「事業も終え５ヶ月後、気持ちが落ち着いた頃に
ｉＰａｄを購入、気持ちを紛らわせてきた。 そして、半年を経過した現在、
それに同化を始めてきた」ということ。 現在、タブレットPCが、スマート
フォンの陰に隠れているようだが、そろそろ、タブレットPCにエネルギーが
向かい始めた。 ところで有機Elの画面がタブレットに向いているようだ。
画面の鮮度と薄さと軽さが次のメーカーの争いのポイントになる。
これに居間の大型液晶TVとの連動もポイント。
・・・・・・・・
3245, アメリカ一極は終了したのか?
2010年02月12日(金)
欧州のユーロが、ここにきてジワリ下げてきて、１ユーロ１２０円割れ
直前で数年前の三分の二である。ＰＩＩＧＳ（ポルトガル、イングランド、
イタリア、ギリシャ、スペイン）といわれている国も破綻懸念。
その上に、中東欧のルーマニア、ハンガリーなどの危機もある。ドバイの
バブル破裂の今後も、どうなるか先が見えてない。日本も異常な財政赤字で、
国家も経済も疲弊しきっており、いつ経済の底割れが起こるか分からない事態。
今年は欧州か日本が発火点になる可能性がある。ところが発火点のアメリカは
大きな変動がみられないのもおかしな話。彼等は不良債権を発行し世界中から
過剰輸入をしたが、その見返りはドル札とアメリカ国債、それと怪しげな債権を
発行しただけ。発行残高の数字が増えただけで、いざとなれば踏み倒せばよい。
支払ったドルも、行き場が無いのでアメリカに戻ってくる仕組み。
リーマンショックからの金融恐慌で「アメリカの一極体制が終焉した」
と思っていたが、経済雑誌に欧米の数人の学者が、
≪ 経済の寡占化には、歴史的にみても必ず軍事的な圧倒的な優位が必要で、
アメリカが、いまや圧倒的な軍事力を有している。特に海軍の戦力の影響が
大きく、地勢的に見てアメリカは大西洋と、太平洋に面しており、その海軍力は
世界で圧倒的に強い。中国はもちろん、ロシア、欧州も、どこも、その力は無い。
その力を背景に、今後ともアメリカは世界一極の中心でありつつける」≫ という。
大英帝国をつくった英国も、当時は大艦隊で世界を圧していた。スペインも同様。
世界が不安定になるほど海軍力がものをいう。 海軍力の上に、さらに圧倒的な
空軍も、核弾頭もある。中国と２Ｇ体制など、おこがましいというのがアメリカ
の本音。 日本など、隷属国でしかないのは自明のこと。その暗黙の上で、世界が
成り立ってきた。ところが、この世界恐慌でアメリカ一極体制が本当に終わって
しまったのだろうか。それとも圧倒的な軍事力と情報産業で、その主導権を
持っている強者の立場が、これから続くかどうかの見極めである。
残念ながら、続くのではという論に一理あるようだ。アメリカ一極支配は、
まだ始ったばかりか？それとも飛躍的情報革命の進行は、それさえ呑み込んで
いくか？その辺が面白いところ。この数年が見ものなど、いっていられないか。
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| 6907、閑話小題 〜アカデミー賞の作品賞に『パラサイト』が受賞 |
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2020年02月11日(火)
1〜2年に一度は、さてと掲載する直前に、完成した文章の全てを、チョッとした
はずみで、消去をするミスをする。それが今朝のこと。何やらブログが不調で
内容も、いま一つ良くはなかったが、苦心惨憺の挙句が、全ての内容がパーと
なれば、気力が湧いてこない。そこでアカデミー賞の『パラサイト』を
テーマに何とか…。 で、遅れたしだい。 なる程、気を強くしてないと！
＊ あの『パラサイト』が入賞
さほど、私の評価は高くなかった（85〜90点）。それでもアカデミー賞を
匂わせてはいた。まさかであるが、いざ受賞ともなれば、感想は違ってくる。
当時、映画観賞を書いてあったから何か光るところがあったのだろう。
韓国も貧富問題は大きい。
〜まずは、ネットニュースより〜
【 一月ほど前に上映された韓国映画『パラサイト 半地下の家族』が、
「第92回アカデミー賞」で脚本賞、国際長編映画賞、監督賞、作品賞の4冠達成。
本命とはされていたが、まさか脚本賞、監督賞、作品賞まで受賞するとは驚きだ。
92年の歴史を誇るアカデミー賞において、英語圏以外の映画が作品賞に輝く
のは初めてのこと。韓国映画がアカデミー賞を受賞するのも初めてのことだ。
それだけに韓国でも大盛り上がりなのは言うまでもない。】
―
《 映画観賞 〜『パラサイト』 〜2020年1月15日記
〜シネマ 『パラサイト/半地下の家族」―01・10（金）ー
＊ 凝縮された貧富の格差
極貧家族と富豪家族の社会問題の表裏を凝縮してみせる味わいある？映画。
学生時代の苦学生の寮と、ミッション系の学園の二重生活の経験があればこそ、
その対比が実感として理解出来た。失業中の親子4人が富豪の家庭に、身分を
偽って入りこむプロセスや、パラサイトの実態が、韓国的で何とも。
ー
≪2019年・第72回カンヌ国際映画祭で韓国映画初のパルムドールの受賞作品。
キム一家は家族全員が失業中で、その日暮らしの貧しい生活を送っていた。
そんなある日、長男ギウがIT企業のCEOであるパク氏の豪邸へ家庭教師の面接を
受けに行くことに。そして妹ギジョンも、兄に続いて豪邸に足を踏み入れる。
正反対の2つの家族の出会いは、想像を超える悲喜劇へと猛スピードで加速して…
思いもよらぬ事態が起こる。≫
―
▼ 世界共通の直視できない“貧富の格差”の問題。資本主義の価値基準が
現実は一度お金に換算して身分の優劣をつける社会背景が厳然と存在する。
それが情報化で辛辣に表て立ち、様ざまな問題が発生する。グローバル化は
弱肉強食を、更に押しすすめる。
最近YouTubeでみたのがシリアスな場面の実写。 警官2人に、法務局員が、
家の差し押さのため、老夫婦と中年夫婦を立ち退かせる一連の映像。数人の
撮影者が、記録のためか、その一部始終を撮影する。筋肉隆々の男と妻が最後
に警官2人に捻じ伏せられ、後ろ手に手錠をかけられパトカーに押しこまれる。
その前に麻酔銃を撃たれた男が狼狽える姿も。 何度も聞こえてくるのは、
『マイ・ハウス』の中年夫婦の声と、行場のない中高年の一家の極限の姿が。
一つ間違えれば、私も陥っていたかもしれないため、尚のこと同情目線になる。
あとは、浮浪者になるしかない厳しい近未来が待ち受けている。考えてみれば、
私もパラサイト？ 奥のPC前と、寝室に追いやられ、家庭内格差そのもの。
『男はつらいよ』そのもの？ 酒と肴を求め独りスーパーを流離うしかない。
面白いさは、この上無いが… でも可哀いそう？ 何ごとも慣れてしまえば
生活満足度が90点？なら、まあ良いか。 》
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2020年02月10日(月)
＊ 新潟県は殺人事件が多い？
この数年、新潟駅周辺で次つぎと起こる殺人事件のニュースを聞いて、
‘また！’と思うのは、あの辺りの土地勘があるため。首都圏から２時間
の時間距離もあるのか。 そこは食いつめた得体の知れない流しが実に多い。
〜その幾つかを上げると…
◉ この４日、＜新潟市の住宅が焼け男性の遺体で見つかった火事で、死亡した
のは、この家に住む49歳の男性と確認された。男性の死因は首を絞められた
ことによる窒息死で、警察は殺人事件として捜査を開始。＞
◉ 昨年の暮れの11月末、＜新潟駅近くにある繁華街のビルで、飲食店店員の20歳
の女性が男に刃物のようなもので刺され、その後、死亡しました。刺した男は
顔見知り。…キャバ嬢との痴情のもつれ？＞
◉ 裁判で係争中の生々しい事件では… ＜2018年5月7日に新潟市西区で小学2年
の女児が殺害され、線路に遺棄された。＞
◉ 10年前の、＜新潟市タクシー運転手強盗殺人事件は、2009年11月1日に新潟市
で発生した事件。＞ …被疑者は未だに逮捕されていない。
◉ これは殺人事件と違うが、＜前知事が、出会系アプリ『ハッピーメール』で
知り合った慶応女子大生を買春 していたことが判明。＞
東京から至近距離にあり、空、海、陸路交通の要にあるため、地方にしては、
全国区ニュースとして、様々な事件が起こる。
――
＊ 各々方、油断めされるな！
何やら終息に向かってきた空気だが、何か不思議な感が…。
思い当たるのは、政治利用のための大騒ぎでないのか…？など、下衆の勘繰りも
出てくる。アメリカ本土はインフルエンザが猛威をふるい、2000万人が感染し、
12000人が死亡した。それからみれば、まだまだ？ 一つ間違えるとパンデミック
の可能性が充分あるから、騒ぎ過ぎも当然。まだ何が事実か見定めねばならない。
…で、北朝鮮も、この最中、ミサイルや、核実験の脅しも、やり辛い。
潜伏期間がある故に、＜拡散は当分の間、続く？ 各々方、油断めされるな！＞
逆に国内では、手洗いと、ウガイと、マスク装着のため、インフレが例年に比べ、
少ないという。 ところで今日の歯医者の定期検診、行こうか生きまいか、咥内
ゆえに、さて如何しよう？ この10年来、喉対策に、常時、一日、2粒のビタミンC
入り飴をなめている。 東京オリンピックの開催、大丈夫か… 見定めは5月連休
辺りというが。 一方的にIOCが不用意な中止発言を、しなければいいが！
中止で誰が喜ぶ？ 国家単位の枠組みに必要性を考えると、英国のEU離脱も、
分るような気がしてきた。
・・・・・・
6541,閑話小題 〜北越と第四銀行の統合 −１
2019年02月10日(日)
＊ 具体的店舗の統廃合が発表された
北越と第四銀行の具体的店舗の統廃合が発表されたが、予測通りの
厳しいリストラ。200店舗のうち50店舗少ないが、主要都市の駅周辺ばかり、
取扱い金額からすると、軽く半数以上？ 問題は長年かけた関連会社の統廃合。
情報化による首都圏一極化が進行する中で、地方経済の減退は加速するばかり。
県会議員の汚職疑惑も、その一連の事件になる。
日経新聞のネット記事によると
≪ 第四北越フィナンシャルグループは8日、2021年1月に傘下の2銀行を
合併後、同年4月から3年がかりで実施する営業店統合の計画を発表した。
第四と北越の合計で約200ある店舗のうち50店が現在の建物での営業を終え、
近隣店に移転する。合併の準備作業として今年5月から10月にかけて順次、
56店舗の名称と店番号の変更に着手することも決めた。近隣にある店舗の
移転・統合準備を本格化する 営業店の統合は原則として「店舗内店舗」
と呼ぶ手法を採用する。ある営業店に別の店舗が移り、1つの建物内に複数
の営業店が併存する。顧客の中に店舗を混同する人が出る懸念はあるが、
口座番号の変更手続きなどが不要で利便性の低下を抑えられる利点がある。
移転する50店舗の内訳は、第四銀が20店、北越銀が30店。
新潟県内の店舗が49を占め、県外では両行の東京支店が統合する。
詳細な統合の時期は未定で、具体的なコスト削減の効果も明示しなかった。
県内の統合対象のうち、移転する店と移転先の店の距離は500メートル以内が
40例と約8割を占める。最長で第四銀の小針南支店と平島支店の約1.2キロｍ。
過疎部など地域に1つしかない店舗は当初方針通り維持する。
50店舗のうち43店舗では、支店名に「中央」を加えるなどして名称を変える。
例えば、第四銀と北越銀両方の店舗がある村上支店では、北越銀の支店が
「村上中央支店」と名前を変え、将来的に第四銀の村上支店の建物に移転して
2つの支店が営業を続ける。一方、21年1月の両行の合併とシステム統合を控え、
今年5月から5回に分けて56店舗の店名と店番号の変更を始める。現在は店舗の
名前や番号が重複する例が多いためで、北越銀の39店と第四銀の17店で変える。≫
―
▼ これからすると、半数に近い？行員のリストラ？ これだけ、銀行業務の
セルフ、AI化が進んでいれば、既存業務が激減して当然。 逆にいえば、まだ
リストラ可能の体質の証明でもある。新潟県は、何といっても柏崎・刈羽原発
の操業停止の影響は大きい。何が再開！ その地下層には二つの地震帯の存在
があることを知りながら… 何処の誰が首を縦に振りますか。
答えはノー！ 当り前でしょう。普通なら。老い先少ない人工層が主流を占める
なら、如何でも良いと頭を縦に振るかも？ いや、振らないでしょう！
年１万の危険給付金を、月に１万にすれば、こっくんこっくんと… その辺り？
でも、それが全国の原発地区に知れると、無理！ 〜つづく
・・・・・・
6177,映画鑑賞 −羊の木
2018年02月10日(土)
保守的な田舎町に6人の異物の元殺人者が住むという、不気味で異様な緊張感
が漂う物語。それぞれが深い傷を持ち、生きている。そして、それぞれの事情が
自ずと湧き上がってくる。ある意味、哲学的内容である。人殺しの過去の深い
傷口から見える、「人生、如何に生きるか、何を成すべきか、何を知るべきか、
どこまで臨むべきか」を失ってしまった絶望の底に、湧き上がってくる眼差し。
生きていれば、例えば、不注意で子供を死なせたり、大怪我をさせてしまうこと
もある。人生は不条理である。 ＜ご覧通り、そのまま結構＞ の諦念の中で、
日々、暮らすのが老年の心境である。手負い獅子であればこそ、魂が脈々と、
波打っている。
〜あらすじ
≪ さびれた港町・魚深（うおぶか）に移住してきた互いに見知らぬ6人の男女。
市役所職員の月末（つきすえ）は、彼らの受け入れを命じられた。
一見普通にみえる彼らは、何かがおかしい。やがて月末は驚愕の事実を知る。
「彼らは全員、元殺人犯」。 それは、受刑者を仮釈放させ過疎化が進む町で
受け入れる、国家の極秘プロジェクトだった。ある日、港で発生した死亡事故
をきっかけに、月末の同級生・文をも巻き込み、小さな町の日常の歯車は、
少しずつ狂い始める・・・。
ー内容ー
日本海に面した富山県の寂れた港町、魚深市。
ここで、政府の極秘プロジェクトが実行されようとしていた。人口減少が著しい
地方都市へ、仮釈放された受刑囚を仕事・住居付きで移住させることで、刑務所
のコスト削減と過疎対策を実施しようという政策だ。
市役所に務める月末一は、そんな元受刑囚の新規転入者達の受け入れ担当係を
命じられた。個性的でどことなく危険な香りのする6人の元受刑囚の転入と定住
手続きを進める月末だったが、あとで調べてみると、6人ともが元殺人犯だった
ことを知り、愕然とするのだった。
ある日、月末は、市役所内でかつてのバンド仲間で、同級生だった石田文に
出会う。都会の生活に疲れて田舎へと出戻ってくるため、転入手続きをしていた
ところだった。昔から文に片思い中だった月末は、同級生の須藤も誘い、文と
再びバンド活動を始めることにした。
6人の元受刑囚のうち、月末と年が近く、一番気が合いそうだったのが、魚深市で
宅配業者として働き始めた宮越一郎だった。宮腰は、勤務中、月末や文のバンド
練習中に偶然通りかかったことで、彼らのバンド練習に加わることになった。
しかし新たに加わった宮越と急速に仲良くなっていく文を横目に、月末は複雑な
心境だった。
受刑者達が、魚深市でそれぞれの生活に馴染んで来た頃、町では「のろろ祭」
という、地元に伝わる半魚人の神様をお祭りする奇祭の準備が始まっていた。
その祭りのクライマックスは、白装束に篝火を持った男たちが、のろろ様を先頭
に練り歩く行事だが、そこへの参加者として、元受刑者が選ばれたのだった。
元受刑者同士、一触即発の場面もあったが、無事に祭りはスタートするのだった。
しかし、翌日の全国紙の紙面にて、宮腰一郎が映った写真が掲載されたことを
きっかけに、過去に宮腰と因縁があった男性が魚深市で宮腰の動向を探り始めた。
一方、宮腰は、月末の知らない間に文と恋仲になっていた。動揺した月末は、
ついうっかり文に、宮腰が過去に殺人事件を起こした重罪犯であることを告げて
しまう。一方、のろろ祭りで宮腰のことを知った別の元受刑者、杉山勝志は、
宮腰に犯罪計画をもちかけるのだった。こうして、宮腰や月末の周辺は、一気に
不穏な空気に包まれていくのだったーーー。
―
▼ ある元受刑者の女性が語る心の内の告白が心にしみる。
『監房内にトイレがある。その臭いがキツイが、それよりも、身内や恋人を
思ってか、何処かで誰かがシクシク泣くと、それに共鳴してアチコチからすすり
泣きが聞こえてくるのが哀しかった。人殺しの私が人を愛していけませんか…』
の言葉が、重く響いた。波乱万丈と一言でいうが…。人生を振返ると、よく無事
で、ここまでこれれたことに感謝の日々である。 何が悪いかといえば、無知と、
その自覚の無さ。知ってる事は知ってるが、知らないことは知らない、無知の
自覚無さ。 親鸞の『歎異鈔』に「善人なほもて往生をとぐ，いはんや悪人をや」
と、この思想が言及されている。阿弥陀仏の本願は、善人よりは，悪人こそ本願
により往生しうるとする考え方。この思想は，親鸞の師である法然から出ている。
作者の意図が、そこまであったかは知らないが、彼らのためにこそ、
『南無阿弥陀仏』が必要に思えた。それは心が乾いて空から。 『空即是色』
・・・・・・
4715,閑話小題 ー時どき、10年前から現在を振り返えり
2014年02月10日(月)
＊ 時どき、10年前から現在を振り返えって 見えてくるのは！
株式のチャート見るように、その時どきから、5、10年間を振り返えると
思いもよらない事件に遭遇していることが分る。では2004年の2月から2014年
2月まで、何が起きたか？を調べると想像を絶することばかり。先の10年間は、
これより遥かに大きな自然災害と経済震災に間違いなく遭遇することになるが、
これだけは起きてから分かること。 時系列であげると！
・2004年に、中越地震とスマトラ沖地震、
・2007年に、中越沖地震、
・2008年には、ミャンマーでサイクロンで死者・行方不明は13万4千人以上。
5月12日- 中国で四川大地震発生。M8.0、累計で4千万人以上が被災し、
6万9千人が死亡。米国でリーマンショックが発生。
・2009年1月20日 - バラク・オバマがアメリカ合衆国建国以来、初の黒人
大統領とし第44代米国合衆国大統領に就任。
・2010年には、チリとハイチで大地震。ハイチでは30万以上が死亡。
・2011年に、東北大地震で2万人近くが亡くなり、福島第二原子炉が破壊された。
チュニジアのジャスミン革命が各国に波及し、アラブ各国で独裁政権に対する
デモに発展。エジプトでムバーラク政権が崩壊、リビアでNATOが軍事介入し
半年間の内戦の末にカダフィ政権が崩壊した。（アラブの春）アルカーイダ
の最高指導者とされるウサーマ・ビン・ラーディンが、パキスタン・
アボッターバードにて米国の特殊部隊との銃撃戦の末に殺害される。
▽ 東北大地震の直後、私の事業もあっけなく消滅。 時系列でみると、
10年前に、こんな予測は誰も信じない。が、現実には次々に起きている。
とすると、2014/02〜2024/02年は、より大きな自然、経済災害があるはず。
それを前提に対策を立てておく必要がある。まさか地元の中越地区に二度も、
大地震があるなど思いもよらなかった。考えられるのは、首都直下型地震、
南海トラフ地震、富士山の噴火の可能性が高い。また静かな世界恐慌？が
表立ってくるのも自然の成りゆき。その中で、情報革命が劇的に進んでいる。
パソコンがスマートフォンや、タブレット型に収まるとは、当時は考えられ
ないこと。次の10年は、メガネ型、腕時計、ジャケットなどの身体の一部
になる装着式。危険な大震災の可能性と、反面、面白い時代になる。
ブラックスワンがいるが、大部分はホワイトスワン。私個人としての
ブラックスワンは、「死」。５分５分、いや６分が到来？で、その日のため
の予習を楽しんでいる。一応、やりたいことは、やり終えた実感は、
小さい範囲としても、気が楽である。 それも吹っ飛ぶのだろうが。
・・・・・・
4348, 書くことが思いつかない人のための文章教室
2013年02月10日(日)
「書くことが思いつかない人のための文章教室」近藤 勝重 (著)
＊「思い出」を簡素に書き出せば、それで立派な文になる！
まずは ー内容よりー
≪「文章を書く」とは、長い間の記憶から体験を引き出し描写することだ。
自分にはそんな特別な経験はないと考える人でも、
・うまい引き出し方さえわかれば書ける。また、伝わる文章にしたいなら、
くどくど説明してはいけない。とにかく描写せよ。
・細部に目をこらして書けば、真に迫る。たとえばさびしい気持ちなら、
「さびしい」と書くな。さびしさを表わす「物」を描写してそれを伝えよ
―ベテラン記者で名コラムニストが、ありきたりにならない表現法から、
書く前の構成メモ術まで使えるコツをやさしく伝授。≫
▼《「文章を書く」とは、長い間の記憶から体験を引き出して描写すること。》
この本の要点は、この一文に要約されている。１２年近く、一日に２時間以上
かけて、この随想日記を書き続けているが、膨大なエネルギーを入れ続けても、
この程度。今の私にとって、これがベストの習慣。そこで一番の難しいのが
テーマの設定。そうそう毎日、ネタは出ては来ない。全く浮かんで来ないときは、
気まま、思いのまま書いた些細なテーマの「閑話小題」が逆に面白いと言われる。
その日常のことは、もう一つのブログ「バードウォッチ」に書いているので、
更に見つからない。数度に一度は、そこの文章をカットし、閑話小題として
随想日記に書き直している。兎にも角にもテーマのネタ切れに毎日のように直面
している。そこに図書館でこの本を発見した。そこで、たまたま手元にあった
随筆集を目を通したら、全てが体験の思い出。フッと浮かんだ体験を意識し
書き出せば良かった。これまではキーワード探しに気持ちが向っていたが、
「思い出」でよかったのである。随想は、その人特有の「思い」を書くものだが、
「思い」を書こうとするとテーマなかなか出てこない。「思い出」なら、誰に
でも生きてきただけある。それを気楽に書けばよい。体験談は、自分にとって
当り前の記憶でも、第三者からみれば、これほど面白いものはない。
著者は、「良い文章とは？」に対し、「内容があること、そして、それが的確に
表現されていること。この二つが借ものでなく、その人自身のものであること」
という。そのため、思い出を素直に具体的に書けばよい。
経験を書くことを「ひけらかす」と思い、躊躇していたら良い文章は書けない。
たったこれだけの事を、１２年間も書き続けてきて、殆ど意識しなかった。
それぞれの人生は、唯一無二の体験の蓄積。それをそのまま表現すれば、
これほど面白く、興味深いものはない。だから、ツイッターなどの何気ない
呟きの公開が爆発的に世界中に受け入れられた。 ということは、これは、
メモ的雑記帳を総称して「随想日記」と言っているにすぎないことになる。
随想と、他と分ければよいのである。それも１２年も書き続けると、お分かりの
とおり、同じ事を、見方を変えて繰り返することになる。 続けることは大変！
・・・・・・
5810,閑話小題 〜毎日が面白い！〜このブログの書きあげ
2017年02月10日(金)
＊ ブログのテーマ探しと書きあげ
何を血迷ったか、16年前に個人HPを立上げ、毎日、公開の随想日記を始めた。
一日の主軸が書上げの完成にあるといって過言ではない。頭の中が常に、この
テーマ探しにある。それまで数十年来、読んできた書籍の内容も、毎日の行動
刻印のダイアリーにあるメモ欄とか、会社の社内報に、書いたりしていたが、
大学ノートなどに定型の記録として時系列に残してはいなかった。
そのメモを何とか刻印できないかと思っていた矢先に思いついたのが、個人
HPを立上げ、ネット上に公開し、第三者に晒して管理をすれば、否が応でも
持続するだろうと始めたのがこれである。21世紀に入った頃から『ブログ』
たるものが、世に出て一般的に普及を始めていた。これで万人が個人HP=ブログ
を持てるようになった。
６千近いテーマを１６年近く書き続けているが、好きでなければ到底、無理。
続けるうちに要領も得たが、それでも「愚直に、純粋に、誠意を込め、全力を
込めて、集中しなければ、この程度の内容でも書き続けることはできない。
何度も何度も読返して修正を繰返すしかない。 書きあげて、公開をすれば、
後は一人歩きをする。問題は、数年後、読む自分の視線。 数年後に読むと、
得体の知らない当時の自分と出会うこともある。時間を置いて知る己とは、
かくあるのか？と、感慨すること屡々。 問題はネタ探し。月に一・二度は、
ネタ切れで、しばし茫然。 その緊張感が重要。その都度、何とかなることを
経験から知っている。その時、日常行動の刻印の呟き用の『バードウォッチ』
に、リアルに日常の些細なことを思いのまま書き込む。そこに何かしらヒント
が出てくる。逆に、ツアーの出発前に、10日分のテーマを考え、書上げるのは、
さほど苦にならない。「10日分を必ず書き上げる」という覚悟がなせるわざ。
テーマが見つからないのは、覚悟が薄れているとき。気力が萎えたとき。
だから自然と、本音そのままを書いてしまう。それで、他者をキヅつける。
内なる得体のしれない心の闇を感じることが時々ある。持ち越してきた、情念
の蓄積されたヘドロからのガス？を書き出すことで、何とか落込みを最小に
している。心の闇の中を、あっちフラフラ、こっちフラフラが我ながら面白い！
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| 6905、閑話小題〜 レビンソンの発達理論とは ―２ |
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2020年02月09日(日)
＜レビンソンの発達期（発達段階）と発達課題＞
＊ 発達段階の特徴を、更に詳しく
発達理論（節目理論）として卓越である。特に過渡期が重なるところが良い。
小学、中学、高校、大学は、さらに細かく考えられてある。とりわけ高校と、
大学が、大きな分岐点になる。その期間は母親の胎内に譬えることができる。
そこで人生が決定づけられる。秀才は、教育プログラムに沿って、天災は、
それを直感的に熟す優秀な人をいう。成人期は、節目が次々とやってくる。
それを乗越えないと、そこで終わり。その山あり、谷ありを乗越えるプロセス
を人生という。学生時代から、その辺りに興味を持っていたので、その都度の
判断材料に事欠かなかった。ほとんどの人は、ことあたり主義で、彷徨う。
―
≪ 【特徴】
人生：約２５年間継続する発達期（安定期）が繰り返され、
各発達期は約５年間の過渡期が重なりつながっている
・過渡期：生活構造の修正が行われる時期
・生活構造：ある時期における個人の生活の基本パターンや設計
乳児期（0~1歳）には母子統合、
幼児期（前期、1~3歳）には第１次反抗期と母子分離、
幼児期（後期、3~6歳）には一人でいること、
学童期（6~12歳）には友人関係、
思春期（12~15歳）には反抗期、
青年期（15~17歳）にはアイデンティティの危機などの課題が存在します。
中年期 自分の人生を肯定的に受け止めることができず悩む状態
◉ 過渡期１（17~22歳）
児童期・青年期から成人期（成人前期）への橋渡しとなる時期。
親に保護・養育される世界から、成人の世界へと踏み込む時期であり、
レビンソンは、この時期の発達課題を「アパシー」と「離人感
（自分が自分ではないという感覚）」としています。
それまでの自分を見直して修正するとともに、成人の世界の可能性を模索し、
成人としてとりあえずアイデンティティを確立して、成人として生活する
ための暫定的選択と試行錯誤がなされることになります。
◉ 成人前期（17~45歳）
成人前期は、成人として社会の中に入り、自分の力で生きていく時期です。
２２〜２８歳頃が大人の世界へ入る時期（安定期）、
２８〜３３歳頃が３０歳の過渡期（成人としての生活がより現実的になる時期）、
３３〜４０歳頃からが一家を構える時期（安定期）とされます。
◉ 過渡期２（40~45歳）
成人前期と中年期をつなぐ、人生半ばの過渡期です。
この時期の発達課題は、「らしさ（男らしさ、女らしさ」、
「愛着と分離」、「若さと老い」、「破壊と創造」です。
成人前期では目を向けてこなかった「自分」に目を向ける時期であり、
生活構造の変化に柔軟に対応して新しい生活構造を構築することが求められる。
肉体や生活環境が変化したり、それまで価値観が崩壊したりする時期であり、
この時期に新しい生活構造を構築できず中年期（成人中期）へ入ると、
中年の危機（後述）に陥るおそれがあります。
◉ 中年期（成人中期、40~65歳）
中年期は、自分らしさを模索し、葛藤しながら「真の自分」として生きる
ことを決める時期です。 レビンソンは、中年期の発達課題として
「真の自分と折り合いをつけること」を挙げています。
◉ ４５〜５０歳は充実した時期（安定期）、５０〜５５歳は人生半ばの過渡期
で設定した課題を実行する時期、５５〜６０歳は中年の最盛期とされています。
中年の最盛期とは、中年期の生活構造を構築・充実させ、愛情や共感性など
がより分化したり、知恵や思慮分別に長けてきたりする時期です。
◉ 過渡期３（60~65歳）
中年期と老年期をつなぐ過渡期です。死の恐怖や役割の喪失、孤立化などの
課題を抱え、それらと折り合いをつけていくことになります。
◉ 老年期（60歳〜）
老年期は、自らの死を受け入れながら、新しい生への希望を獲得する時期。
死への恐怖や役割喪失から抜け出せないままだと、孤立化が進みます。≫
―
▼ 過渡期２（40~45歳）が…＜「らしさ（男らしさ、女らしさ」「愛着と分離」、
「若さと老い」「破壊と創造」＞になる。この辺りで足元がフラツクと、
過渡期３（60~65歳）に大きな皺寄せがくる。経験者故に肌身に沁みる。私だけ
なく、誰も多かれ少なかれ経験をしてきたこと。 …それもこれも、後講釈。
虫として地面に這い蹲ってきた人生を空や、樹上からみる鳥瞰も、また面白い！
・・・・・・
5443,小学校担任の西澤先生への手紙
2016年02月09日(火)
小学校の担任だった先生から『自分史』が送られてきて、一ヶ月、何とか、
『自己を見つめる』渡邊二郎(著) と一緒に、礼状を送る段取りができた。
達筆な先生に、悪筆の手紙を出すのは気が重いため、何とか故障していた
プリンターを直し、パソコンで書き上げた。
職業軍人の父を持つ、戦中派の典型で、恐ろしい先生だった。
何度か頭を殴られたが、先生から殴られたのは、西澤先生を含め二人だけ。
去年９月に米寿をむかえ満８７歳。奥さんに十数年前に先立たれ、現在は
私の自宅から１０分ほどの川崎に一人住まいで、目の前の川崎小学校の
校長に息子様がなられており、やはり御近所に住まわれている。
長岡出身の父親は職業軍人で、昭和９年に姫路高等学校の教官になられ、
先生の幼少期の１１年を、姫路で過ごす。姫路中学校、陸軍経理学校、
新潟師範学校を卒業、教師、校長を多く歴任の後、見附市の教育長に。
父親が、産業界に転進した関係で、請われて、産業界に転進し、その後、
再び、教師に舞い戻ったユニークの経歴を持つ。私の母校の阪之上小学校に
三度も勤められた。校長として幾つかの小学校の建物の建て替えに従事
してきたようだ。定年後は、見附市の教育長など歴任した。
半世紀以上たった現在、人生の卒論としての報告書を書いているような
気持ちである。 以下の文章と、随想日記の幾つかをコピーして同封する
予定だが、何か見透かされているようで、一人赤面している。
この卒論は、私にとって大事な通過儀礼になるが、毎日書き続けてきた、
この随想日記が少しは有効に働くことになる。読んでいて、合わせ鏡
として見えてくる卑小な自分が、そのまま、露呈した思いである。
――――
： 西澤正元先生へ
「出会いの軌跡」、シッカリと読みました。
教師人生と、校長人生、教育長人生の、長い道のりの軌跡が自然体で、
そのまま小説のように淡々と書かれており、人間・西澤正元先生の
世界が鮮明に現れでており、清清しい気持ちになりました。
親子鷹の御父様との道ずれも、そのまま、家系として息子様へ
受け継がれていく壮大な物語を読む思いです。
今回、同封した『自己を見つめる』は、５年前の会社整理のさい、
「節目を打つ」ため、足元が揺らがせないために読んだ本です。
ブログの読書感想として、何回に分けて書き込んだもので、当時の
私にとって、この本が気持ちのシェルターになっていました。
内容は、先生の御年からしたら物足りないかもしれませんが・・
これが当時の私の支え棒の内容と、軽く読んでもらえればと、
同封させてもらいました。
１５年前から現在に至るまで、一日一文をブログに掲載しています。
レポート用紙１〜２枚分位で、大体２〜３時間かけています。
読み手は、家族、知人を中心に一日３００人位で、時に千人だったり、
二百人を割ったりします。 これまで５４００のテーマになっています。
休んだのが一回だけ。ツアーの参加の際は、ネットにアップした文章を
知人や息子に頼んで掲載しています。 内面生活の公開は気を強く保た
ないと、続けることは不可能のため、生活の張り合いになってます。
人生、老いて？こそ解ることが多いですね。それも、己の無能が・・
先生の言われた、「話すより書け！」が、私にとってのブログの掲載。
親しい人の何人かに向かい、話しかけるように書いてます。
私が面白いと思ったテーマを幾つか選んで、コピーしました。
暇のおりでも、読んでいただけたらと思っています。 御自愛のほど！
： 堀井八郎
・・・・・・
6540,読書日記 〜人生における読書の効能 〜３
2019年02月09日(土)
『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
＊ 読書とは「他人の脳のかけら」を自らの脳につなげること
他人の脳のかけらをつなげることで、脳は拡張する。一人の人生では、
自分が見て経験するには限界がある。だから他人が獲得した脳のかけらを
自分の脳に沢山くっつけることが出来れば、より拡張することが出来る。
この随想日記は18年分、6500テーマがある。 それを毎日、年に一回、同月
同日分を読返すことで、新たな自分が過去の自分と対話する役割を果たしている。
この自己対話の積重ねが内面生活を充実させてくれる。 HP内検索の機能が、
過去に書いた文章を時系列に検索させてくれる。それは自分の脳を受容体だけで
なく能動的にする。脳の活性化である。過ぎ去った読書の記憶が、毎朝、よみ
帰ってくる不思議な感覚は何とも奇妙。この繰返しは、脳をつなげる感覚という
よりも、脳に溶かすという方が正しい。読書百遍から得る感覚が、これか。
とすると、ブログの継続は、些細な脳の拡張作業でもある。わざわざ、毎朝、
2〜3時間もかけてする程でもないが、ただ無念無想に近づける瞑想代わりと
思えるためである。この時に、セレンディピティー（求めずして思わぬ発見を
する能力）が多々起こる。 瞑想に近い状態なればこそ生じるが、早朝に、この
拙い脳内で、奇妙な内的世界で生じる不思議な感覚。当日分の随想日記を書き
上げて、過去の同月同日分を見直した時、不思議なセレンディピティ―が
生じることが多々ある。 それも2〜3年前の文章とすり合わせると… 第三者
なら、これを念頭に、いま書上げたテーマと内容を考えたと思われるが、そう
ではなく、思いもしない偶然の一致が、何かを示してくれる脳内作用である。
瞑想と酷似した状態の「18年効果」である。
さて、面白そうなので「ライブ」で、過去文の添付作業に入ってみる…
何が出てくるか？
――
追文： …2017年分である。理屈づけになるが。かくも私たちは「頭が悪い」。
だから、たった、この程度の文章を，小学生のように、何度も何度も書換え、
書き加え完成させている。そのエネルギーを知っているから、誤字、当て字を
見出しても、諦めもつくもの。 かくも、こんなに頭が悪いのである。
☆ ところで、さっきから、カタカタカタという小さな音が、窓の外から聞えて
きた。ところが次に背後の廊下辺りに移動して聞こえる。 そして次は再び、
窓の外から… 何だ、これは？ 事実である。よりによって、これをライブで
書いている時に… 20年以上、無かったことだが。こういうことが、あるんだ！
そう思いだした。一月前辺りから、奇妙な音が寝室の周囲から聞こえていた。
蝙蝠だろうと思っていた。いま聴こえたのは、それと少し違う？ 如何だろう。
で、どうした？ 「セレンディピティ―」を改めて堀下げろ！のサインである。
・・・・・・
5809,どうして私たちは、こんなに頭が悪いのか
2017年02月09日(木)
『困難な成熟』内田樹 著
＊ どうして私たちは、こんなに頭が悪いのか
人生を振返って、私は何故に、かくも頭が悪いのかと実感する。
そのことを知っているは、むしろ他者。しかし、その他者も、第三者から
見れば全く同じことがいえる。 現状とは過去の頭の悪さの集積の結果。
そう思うと諦めもつくが、問題は、その自覚を万人が持っているかというと、
そうではない。 だから他者の失敗をあげ諂い、「あの男、あまり頭が
良くない」と平気で宣う。 〜その辺りを抜粋〜
･《 現代日本社会の制度的瑕疵のほとんどは「想像力がないので、
先のことは何も考えずに来た」ことの帰結だろうと僕は思います。…(略)
この社会に格差はあります。資源の分配についてのアンフェアはあります。
さまざまな理不尽がある。でも、それは誰かが自己利益のために工作してそう
なっているわけではない。それは無数の「頭の悪さ」の集積なのです。…（略)
むしろあまり深く考えなかったせいで起きたことが無数に集積して、
「こんな事態」になっている。僕はそう思います。》（179〜183ｐ）
さらに、
･《自分が選択したこと、自分がやっていること、自分が考えていることの適切
さについて第三者的、価値中立的な視点から吟味できないことを僕たちは
「頭が悪い」と言います。そして、第三者的、価値中立的な視点から自分自身
の推論や判断を吟味するというのは、言い換えると「自分の頭の悪さを点検する」
ということなのです。…（略）》（184ｐ）
《「あ、オレ間違ったわ」とすぐにフィードバック」しなさいということ…(略）
「自分は頭が悪いんじゃないか？」という疑問に捉えられて、…（略）
常日頃から考える習慣をつけていると、「大きな間違い」を犯すリスクが
軽減される。それだけのことです。》（185ページ）
――
▼ 私たちの頭の悪さを、想像力の無さが起因すると著者はいう。意外と、
この事実を多くの人は理解してない。小説を読むことは、文字を通して作者の
物語の世界を想像すること。本を読むことは、想像力を培うため、必要になる。
ここで、〖20世紀、アジアアフリカで、欧米の帝国主義諸国を武力で放逐して独立
を勝ち取った革命政権のうち、奪還した資源を公平に分配することに成功したもの
は殆どいなかった。さらに植民地官僚より激しい収奪と独占を許した。』という
厳正な事実がある。20世紀の大殺戮が21世紀に繰返される可能性が無いものと、
思いこんでいるが、これもイメージ不足。人間は虚空の中の、小さな小さなチリ
の存在でしかないを頭では知っている。しかし、そのイメージが出来ないその
ことが人生を貧弱にしている。 それが、＜どうして私たちは、こんなに頭が
悪いのか＞の答。あの大統領が、その全てを表出している。無知は罪である。
それも重罪である。そして、自然によって間接拷問の後に、死刑に処せられる。
その前に、治療いう名目の毒薬を長年かけ盛られ、薬漬けされたのも知らず…
・・・・・・
6176,閑話小題 〜雪道トラブル
2018年02月09日(金)
＊ まさかの雪道トラブル
スポーツジムの帰りすがらスーパーに寄って酒とツマミを買って、大通りを
駅方面に走らせて、セブンイレブンのある小さな道路に右折しかけたところ、
中央に出来た雪壁に車輪が入り込み、空回りのカメさん状態になってしまった。
車にシャベルがあるでなし、さて如何いうものかと茫然としていると、10m先で
女子高生が、私の様子を立ち止まって見ていた。カード会社の車両事故トラブル・
サービスセンターへの電話と思ったが、携帯電話は不所持。そこで、その人に
声を掛けて、カードにある番号に電話をして貰った。
問題は、片側3車線の大道路での16時頃。二つある高校の帰宅時間。
サービス・センターによると、雪道トラブルは実費で数万はかかり、その場の、
実費払という。（帰ってから家内から聞いたが、ゴールドカードは無料と知った）
が、それが幸いした。ならば、通行人から助けを呼ぶ覚悟が出来た。 ます、
その女子校生に礼を言い、帰って貰い、後は出たとこ勝負。その直後、二人
連れの若い女性が声を掛けてきて、「高校生の帰宅時間だから、とにかく声を
かけなさいよ」と教えてくれた。 至近距離にある高校の教師のような？
そこで直、通りすがりの男子高生の声をかけて、二人の女性と後方から押して
くれたが、ビクともしない。やおら高校生が仲間を連れてくると、その場に鞄を
おいて長岡高校の方に走っていった。もう少しで車の渋滞だったが、バス一台が
通れる位置が良かった悪かったか？ 渋滞なら直に運転手数人が押してくれた筈。
そうこうしている内に、7〜8人の野球部の部員と顧問の先生らしき人を連れて
戻ってきて、その人の指示で除雪をして、総出でバックギアで脱出し、無事、
車が出発したが、一時、車を止めていたため、渋滞になっていて停車が出来ずに、
大声で運転席から礼を言っただけで、そのまま帰ってきた。今日の午前中に
御礼にいくつもりだが… ダンプの運転手が、縄で引っ張ろうとしてくれたり、
次々と声をかけてくれたり。成るほど、これが仏心というものかと…
雪道の中、スポーツジムに来る人が激減するはずだ。雪国の人は、雪道の
恐ろしさを長年の経験から知り尽くしている。 このような大道の真中での
トラブル、初めての経験だったが、動揺している私の姿。よほど気の毒そう
だったようだ。実際のところ、そうだった。北陸の大雪の困難民に自分が
なろうとは！ 人生、教えられることが、まだまだ多くある。 特に私は！
・・・・・・
3972, 閑話小題
2012年02月09日(木)
＊ 大地震が夜半に起きないのは何故
関東大震災、神戸淡路大震災、中越地震、柏崎刈羽地震、この東北大震災、
そして海外ではスマトラ沖大地震、四川大地震、ペルー地震と、小さいのは
別として、最近の大地震は何故か殆どが日が明るいうちに起こっている。
太陽系の引力にも関係しているのだろうか？もし東北大震災が夜半だったら、
数倍の死者が出ていたはず。日の入りの時間は約半分として、上記の最近の
地震全てが日が明るいうち、というのも偶然にしては？台風も、不思議に
週末に集中する。
＊ 単身女性の３割がワーキングプアー?
先日、ＴＶで単身女性の３割がワーキングプアーと報じていた。
個々人の事例を紹介していたが、男性のような暗さがない。その生活も決して
不満でなく、それなりに満足している？ 心のどこかに「白馬の騎士が迎えに
来てくれるかも？」の願望があるのだろうか？ 女が一人で生きていくのは
甘くないが、今さら元に戻れない。まだ社会に余裕があるから明るくいられる？
時代が、さらに厳しくなった時に、その明るさはなくなる。母子家庭の過半数
以上がワーキングプアーというが、単身女性も加え、女性の時代という掛け声と
現実の違いはあまりに大きい。 国民の平均所得の半額以下の収入の人をプアー
というが、その規定を見直すことも必要の時期にきている。
プアーの言葉が世に出てきたため、意識をするようになっただけか？
右上がりの時代から右下がりの時代の対比からみて、明らかにプアーの時代
になったことは確かである。この言葉の規定からすると、国民年金生活者は
全員プアーになってしまう。プアーだが、情報だけはリッチの時代。
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| 6904,閑話小題 レビンソンの発達理論とは ―１ |
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2020年02月08日(土)
閑話小題 レビンソンの発達理論とは ―１
レビンソンの発達期（発達段階）と発達課題
＊ 人生の四季
人生の節目時について、これまで多くのテーマにしてきた。
今さらの感もあるが、多く知るほど、興味が増していく。
このレビンソンの発達理論も面白い。人生を重ねると、その辺りが
節目になっている。 魔物に襲われて窮地に立たされていた。
精神的、肉体的、社会的に体質の変り目のため、人生の選択が迫られる
面白味があった。 この節目を打たないと、脱皮の出来ない蛇になる。
この理論の目新しいのは、過渡期を重なること。
〜 その概要とは… 〜
≪ レビンソンは以下のように人生を4つに分けました。
1．児童期と青年期（0〜22歳）
2．成人前期（17〜45歳）
・成人への過渡期 （17〜22歳）
・おとなの世界へ入る時期 （22〜28歳）
・30歳の過渡期 （28〜33歳）
・一家を構える時期 （33〜40歳）
3．中年期（40〜65歳）
・人生半ばの過渡期 （40〜45歳）
・中年に入る時期 （45〜50歳）
・50歳の過渡期 （50〜55歳）
・中年の最盛期 （55〜60歳）
4．老年期（60歳〜）
――
レビンソンのライフサイクルは、
成人前期〜中年期の人生後半に重点が置かれていることがポイント。
4〜5年ごとに転換期が存在しそれはそれぞれの個人が、その時期に生活の
パターンや人生設計が変わることと関連します。
この生活のパターンや人生設計は【生活構造】と表現されていますが
この生活構造を変える時が、危機的な時期になります。
レビンソンによると、同じ生活構造は7年以上続かないとされています。
☆ 7年・・・どこかで出てきた区切りの年数と重なります。
この危機的な時期の中でも【人生半ばの過渡期（40〜45歳）】は男性に
とって急激な変化といわれています。
これに対してゲイル シーヒィ（Gail Sheehy）は、女性はもう少し早い35歳
ごろから中年期の危機が始まるとしています。
―
▼ こうしてみると、人生は『やるべき時節に、やるべきことを、すべき』
ことが理解できる。特に男には、それが必要ということ。他者の生き方を
云々することなど、もってのほか。まずは己の節目を打つしかないことが分る。
ひと事で、ないが。大学にもよるが、「成人への過渡期」に社会に入る前の
過渡期に＜猶予期間＞があった方がいい。遊び、働き、学びの世界を俯瞰する
ためにも。人生は思いのほかの広く、深く、味があることを知るにも。
〜つづく
・・・・・・
6539,読書日記 〜人生における読書の効能 〜２
2019年02月08日(金)
『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
＊ 第１章の『本を読むと、何が得か？』
育った実家が商売屋だったことも含めて本を読む環境になかった。
それでも、その気になれば市営図書館とか、校内図書館で読書もあったが、
遊び優先で、思いもよらぬこと。中学に入ったと同時にTVが家庭生活に入り、
野球や、アメリカものドラマに釘付け。高校時代に読んだのは、小田実の
『何でも見てやろう』と『愛と誠を見つめて』。そして大学受験に失敗した
どん底の中で読んだ、『新約聖書』。少なければこそ、心の底まで響く感動
を覚えていた。そして、25人の今でいう、シェアハウスのような寮生活。
直に知ることになったのが、読書量の絶対的格差。それと大学の同期生との
知識とセンスの格差。ただ、黙って聞き役になるしかない現実に茫然と…
まずは日本文学の森鴎外、夏目漱石、志賀直哉、川端康成などの文豪の全集を
集中して読むことと、世界のポピュラーを聴く生活。そこに寮生活の醍醐味の
小宴会で、先輩諸氏の薫陶とか… そのどれもかもが、新鮮で衝撃の強いもの
ばかり、中学、高校時代の受験生活が、あまりに自分の世界を小さくしていた
かを思い知ることに。 それが都会暮らしの学生の最も重要なことだろうが、
寮生活の、学園生活が、それを効率よい触媒になっていた。これに1〜2年が
「合気道」と、夏、春には軽井沢山荘のヘルパーのアルバイト。 3年は、
「欧州周遊1ヶ月のツアー」への参加。4年は、週2回、2時間の「武澤ゼミ」
の参加。そして卒論と… 田舎の純朴の受験校上がりなればこそ、余白が
大きいほど、ドップリと浸かることが出来た。それと、余りある閑の中での
喫茶店での、底の浅い議論も、自分の底を知るうえで、この上ない環境。
誰もかもが、これまで会ったことがない人種。その経験話の多彩なこと。
『俺の親父、不動産屋をしてるんだけど、いま刑務所に入ってるんだ』とか、
『この夏休みに、地元の知り合いと出来てしまって… それが初体験だった』
『大学を卒業と同時に、カナダに留学して、一度、外から自分を見てから、
人生を考えるつもり。このまま平凡なまま終えたくない』
『県会議員になりたいが、秘書のアルバイトをしてみて、自信が無くなった。
そりゃ、酷い世界。 選挙で勝つためには「地盤」「看板」「鞄」の３バン
が必要。そのどの一つも無いのが、如何すりゃいいか分からない。』
とか、成るほど、これが娑婆世界と知らされる日々。何が「本を読む人だけが
手にすもの」かであるが、それを言っちゃあ、後が続かない。
――
〜 一章の概要から 〜
≪ ・ここで、パチンコをしない2人のうちの１人に、次に携帯ゲームもしない
4人に１人に、そして、それを読書に向けると8人に1人の人材に成れると！
4年前のデータだが、学生の47・5％が一ヶ月に一冊も本を読まないという。
なら成人なら、さらに低い？
・読書は、著書を通して「個人的リアル体験」が味わえる手段と
ラジオなどの受動的インプットと違い、「アクティブ・ラーニング」。
言葉を頼りに想像力をかきたてる効果がある。
・その上に、読書によって、「集中力」と「バランス感覚」が身に付く。
・また読書は世界観を広げる役割がある。世界観の広がりは、様々な視点で
物事や他者を見ることが出来るようになる。読書を続けておかないと、
私たちは、何も考えず、平々凡々に過ごすと、自ずと、視野狭窄に陥る。
・読書は、人生のステージを上げてくれる。
・人間たるゆえんの3つの触媒は、『読書』『遊び』『芸術』である。
これらを経験し、沈殿させることで脳内に回路が強化され、それら
が繋がり、脳の電磁波がより強力になっていく。
・著書は作家の「脳のかけら」。読者は、そのカケラを自分の脳につなげる
ことが出来る。 ≫
―
▼ 50数年にわたり、一日、2〜3時間は読書をつづけてきた。その割には大した
実績を上げることが出来なかったが、それも内面的は大きん収穫を得てきた
充実感はある。自分の信念と、直感と、それを自動的に論理構成出来るベース
は出来たが？ TVで訳の分からないコメントを瞬時に判別可能になっていると
思ってきたが、それも現在は思いこみでしかなかったのでは？と足元がぐらつき、
孤独感が強くなる。 ここで、人間たるゆえんの3つの触媒が、『読書』『遊び』
『芸術』という。 そこから生まれる『感動』『至高体験』『永遠との邂逅』。
同じ人生、可能な限り豊かな経験を引寄せて、充実させたいもの。 もう充分？
いや、まだまだ！ 内的余白は真っ白。 今までの経験、知識は、染み、汚れ！
・・・・・・
5808,閑話小題 〜毎日が面白い！ （後編）
2017年02月08日(水)
＊ 毎日が面白い！ ―まずは、ヨガ（後編）
6年前に始めたが、何故か数度で止めてしまった。そして翌年、まず5回、
そして10回と意を決して再挑戦をして現在に至っている。平日・昼間コースの
ヨガの枠が5回ある。当初の週二の枠が、5回に増えたが、参加者も8割だったのが、
現在は、50人の定員が殆ぼ満タン状態。火・水は事前に予約チップを数時間前に
取りに行かなければならない。ヨガは、60〜90分で、1200〜1500円。
45分のため、700〜800円とすると、私の場合、月に18回として、12000円になる。
慣れるほど、自分以外の人たちが気にならなくなる。5年になるので、
600〜700回は参加したことになる。ヨガは、心にも毒が溜まるのが自覚できる。
それを一刻の間に、少しでも吐出すことが出来る。最近、5年前とは体質が変化
した感がする。老いるとは、長年の心の毒が一人歩きをし、そのまま生老病死
の４苦として重く圧し掛かる。
ポーズで、例えば『ガス抜きのポーズ』がある。仰向けになって曲げた両足
を両手で抱えるポーズとか。『ゴキブリのポーズ』で、仰向けで両手両足を
ゴキブリにように、ばたつかせるポーズとか。『立木（リツギ）のポース』で、
立ち木のように両手を頭の上に合わせて、ギリギリ上に伸ばすポーズとか、
顔をしかめたり、縦に伸ばしたり。犬や猫が背中を伸ばしたりするポーズが、
結構、面白い。これらを50人のポーズを一番後方から見ると、それは壮観。
――
2013/05/25
早朝座禅
「早朝座禅ー 凛とした生活のすすめ」山折哲雄著
＊ 座禅とヨガの呼吸法
雲頓庵で座禅を組んだのは六日町にある雲頓庵と、金沢時代の新人研修での
永平寺。近くでは悠久山の曹洞宗・堅正寺で、禅室で独り座禅を組んだことも
あった。そうこう考えると、延べ３０回は座禅を組んでいた。禅僧からみれば
ド素人の野狐禅だが、青年期の私には新鮮で面白い経験であった。今から考える
と、自ら‘ひとり’の状態に追い込んで、心の整理を自然に任せ整理をしていた
ことになる。 進路が定まらない20歳代、迷いと混乱の中、禅寺心をゼロにし
行き先を考えていた。雲頓庵では新井石龍禅師から直接、姿勢の正し方、呼吸
の仕方、心のあり方を指導してもらったが、教えられるのはカタチだけ、
禅定に近づくには、只管、座禅を組しかない。
このところスポーツジムのヨガ教室で、瞑想のための呼吸法を教えているが。
基本は鼻から1、2、3と10秒数えて吸い、5秒間止め、10秒かけて吐き出す。
そして5秒止め… を繰り返す。 実際にやれば分かるが、この息が続かない。
これに対し著者の丹田呼吸法は、2秒で吸い、4秒かけ吐き、2秒間息を止める。
それを繰り返す。
ーネット検索の「座禅の呼吸法」ではー
【 息を吸うことよりも、吐くことに主眼を置いて下さい。上記の気海丹田まで、
体の中の空気を全部吐きだす感じで、吐ききってください。吐ききれば、自然に
吸えます。数息観というのは、呼吸を整えていくための方法で、一〜十まで数える。
ヒト〜で静かに長く深き吐き、ツで吸います。フタ〜で長く深く吐き、ツで
吸います。これを、何回も繰り返すのです。呼く息は、自分の気海丹田に吐き
かけるように、そして数えるのも気海丹田で数えるという観念でやることが大切。】
腹式呼吸で、吐きに意識を集中して長めに、そして少し息を止め、短めに吸い込み、
少し息を止め、吐きを長めに、を繰り返す。
ー禅は腹式呼吸に対し、ヨガの呼吸法は腹式と胸式呼吸法のミックスー
【＊腹式呼吸のやり方は、へそに意識を集中させ、鼻からゆっくり吸い込み、
腹に空気を溜めて膨らませます。そして腹から空気を押しだすように、鼻から
ゆっくりと息を吐いてお腹をへこませます。息を吐いた時は、お腹がぺたんこに
なるようにします。呼吸のリズムは、3秒で息を吸って、6秒かけてゆっくりと吐く
イメージ。胸式呼吸のやり方は、胸式呼吸とは肋骨を大きく広げて息を吸う呼吸法。
ラジオ体操の深呼吸などが胸式呼吸になる。】
基本的には、座禅もヨガも同じだが、ヨガでは胸式呼吸を含むところが違う。
30年前からの早朝の散歩とミニサイクリングで、深呼吸は身にはついているが、
新鮮な空気は本当にうまい。新鮮な場所で、深呼吸をする習慣をすれば、
その必要もないが。
――
2013/05/16
ヨガと座禅の違い
毎週二回、スポーツジムの「ヨガ」に参加して１４ヶ月、百回は超えているが、
回数を重ねるたび、身体も、気持ちも解れていく。学生時代に野狐禅だが、六日町
の雲頓庵で持ち込んだ卒論の種本を読みながら、合間に広い禅室で独り座禅を
組んだことがあった。ただシーンとした中、「直ぐにでも止めようか」という気持
と戦いながらのたった独りの座禅は、永平寺での一瞬気持ちを緩めれば、禅僧に
叩かれる状況より辛い。誰もいないため、直ぐ止めたい誘惑との闘いになる。
ヨガで仰向けになり全身を弛緩する「死者のポーズ」があるが、これは座禅の
禅定に似ている。飛行機内の座席で、耳栓をして姿勢を正し、次々出てくる思い
を泡のように流していると、何かのゾーンに入ってしまい、１０時間以上の時間が
アッという間に過ぎてしまう。ヨガは、瞑想で心を解すのが目的で、禅は、その
状況から仏の悟りに近づくことにある。
ーヨガと座禅の違いをネットで調た中で、納得にいった３つをコピーしてみるー
《人は疲れたときに目をつぶる事がある。そこで何かを思い浮かべながら瞑想に
ふける。この繰返しがヨガという。 このヨガはもともと「軛（くびき）」という
ことで、牛に車を曳かせる腕木を指した。これが次第に神の力に人間を結びつける
ことを意味するようになり、その修行法として智慧、愛、行、瞑想が重視された。
一般にヨガと呼んでいるのは、このうちの瞑想による神人合一の方法である。
このヨガは紀元５世紀ごろには「ヨーガ・スートラ」を根本経典としたヨーガ派
が独立してさかえ、完全性をそなえたひとつの霊魂を最高神としてあがめた。
このヨガの修行法が仏教にも広く取り入れられてきた。それが坐禅につながる。》
《 ヨガと坐禅は、まず姿勢を正して、呼吸や五感（眼、耳、鼻、舌、身）を
整え、誘惑をさけ、精神統一するのはどちらも同じ。ヨガは、これによって
初めて超自然的な力が得られ、対し禅は「禅定」に深くかかわり、静けさを求める。
禅とは（ジャーナ、禅那）という梵語の音写で、釈尊の悟りを追体験して
”身心脱落”し仏の境地になりきり坐禅をすること。禅は「無」を標誘し功徳や
利益を求めない。ひたすら足を組んで坐禅をすること。ヨガは神人合一して
身心の健康を増進させる。》
《ヨガは、インドに古くからあり、ウパニシャッドと言われる古代インドの哲学書
にも出てくるもので、瞑想や呼吸法、座法などによって心身を鍛える事で、心の
動きを抑制する方法として古くから用いられた。 後に、ヨーガ学派という哲学
集団によって、解脱への実践方法として体系化されていったと言われています。
そして仏教においても、このヨガは悟りへの実践方法として用いられ、釈尊も、
瞑想によって真理を悟ったと言われますし、「瑜伽行」という修行法として
確立されました。現代のヨガも、もともとはそのインド独特の修行法をアレンジ
したものですから、仏教の修行とヨガとは、出発点は同じであると言える。
違いと言えば、仏教における修行は、さとりを目指す為の方法であり、現代の
ヨガは、心身の健康維持のためのもの、という点でしょうか。座禅とヨガとの
関係についてですが、ヨガは、座法や呼吸法を盛り込んだ、精神統一の方法で
ありますし、「禅」といいますのは、「禅定」つまり精神統一をし、真理を観察
することであって、「座禅」は座法や呼吸法を用いた「禅定」一つの方法ですから、
根本的な部分で同じ要素を持つものと言える。》
▼ ヨガは座禅と出発点が同じ「座法」「呼吸」を盛り込んだ精神統一の方法
に対し、座禅は精神統一を通して真理を観察するもので、少し意味合いが違う。
腰痛持ちの私にとって、週二回のヨガは腰痛緩和の自己マッサージ治療。
私の腰痛は完治はないが、仲良くするのは可能。その方法がヨガの中に多くある。
手軽なベストの場が見つかったもの。たまたまー「早朝座禅」山折哲雄著ーを
見つけ読んでいるが、数日前から、３０分早く起き、早朝座禅を取り始めたが、
これが良い。４時から７時までは、正にゴールデンタイム。
６０年以上溜まった毒出し、矯正の時間でもある。
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2020年02月07日(金)
＊ 人生花尽くし
元旦に帰省してきた息子2人と家内を含めた恒例の新年会を
駅裏の居酒屋で飲む。 そこのコースターにあったのが、これ！
読返すほどに味が出てくる
〜「人生花づくし」〜
親の教えは きくのはな
悪に染まれば くずのはな
人の悪くち くちなしで
愚痴とまやかし なしのはな
頭は垂れて ふじのはな
笑顔あかるく ひまわりで
愛をはぐくむ ばらのはな
心清らか しらゆりで
香りも高き うめのはな
迷いの綱は きりしまで
罪と障りは けしのはな
失意の胸は なでしこで
世は移ろいて あじさいの
翳り背負いて ゆうすげで
月日は早く たちばなで
年もつもれば こけのはな
恍惚きざせば ぼけのはな
露よりもろき あさがおで
行者の照明 つげのはな
散り際さやか さくらばな
先は浄土の はすのはな
こんな「花づくし」の人生を送れると、いいが！
―
▼ 目出度し目出度し（愛でたし）だが、これでは世人そのものの、
面白くない人生をおくる羽目に。 そこで…
「人生、生きもの尽くし」を思いたったが、即興で思いつく能もなし。
イメージは、以前、テーマにした、林に住む、昆虫と、モグラ、コウモリ、
鳥と、近くの海と川に住む魚。それぞれの生物にも種類がある。時間を
かければ面白いのだろうが… 「世人 迷いづくし」の私めには無理。
そこで、組合せを変えてみると、なかなかの捻りになる。
親の教えは 呆けの花
人の悪くち くずのはな
恍惚きざせば はすのはな
年もつもれば くちなしで
露よりもろき さくらばな
頭は垂れて こけのはな
・・・・・・
6538,閑話小題 〜映画評『マスカレードホテル』
2019年02月07日(木)
＊ ホテル業の影の部分
「喉元過ぎれば熱さ忘れる」じゃないが、『新潟駅前の暴力団事務所が二つ
ある中で、４棟を３０年間も、よくぞ経営してきた』と…。 昨日も、地元で
暴力団が「メカジメ料」を要求して逮捕された。 脅し、自殺、窃盗、ヤクザ
の恐喝など、現在から考えても怖いもの知らずで、解っていたら出来なかったが、
知らぬが仏も、必要なことは人生と同じ！チンピラ、ヤクザ、渡りの売春婦など、
得体のしれない顧客が常時７〜８人は常住していた。そして、警察が常時、
彼らの動きを探っていた。何かあったら、寸時に、交番、警察に電話する規定
にしていた。それに暴対法で恐喝すれすれの行為を封じてしまった。
執行以来、彼らのエネルギーが激減した。植木鉢リースなど一度、妥協すると、
それが最低の利権、楔になって、業者の入替えは無理になる。 世の中には、
悪党という特別な人種が存在する。流動の激しい主要都市の駅前が隠れ蓑になる。
際どい人は、その日の宿泊費と食費を払うのが精一杯。
・夕暮れ時に出かけて朝に帰ってくる。
・映画もどきに、刑事に踏み込まれる直前に察知して逃げ去ったり、
・ロシア人が、ロビーに椅子をバリケードにして、たて籠ったり。
・訳ありの幼児？を抱えて、一週間分の宿泊代を前払いをして隠れるように
ロビーに住む母子。
・赤いポロシャツのチンピラ風の男が、素人娘を騙し？売春や、ピンクサロン
で稼いで… など、得体の知らない、それぞれの人生が垣間見れる。
兎にも角にも金が無いのが人生を狂わせる。『金が無い』という目安の金は、
「4万円」。 それを最後の拠りどころに、日々を過ごす人が…
金も尽きて、駅前でホームレスなっている姿も。 誰も知らない遠くの街で、
独り茫然とすれば、それは死にたくなるのは当然のこと。その点、この高級
ホテルとは客層が違うが… 本質は何ら変わりはない。
―
☆ 『マスカレードホテル』の解説
≪ 東野圭吾のベストセラー小説「マスカレード」シリーズの第1作
「マスカレード・ホテル」を映画化し、木村拓哉が初の刑事役に挑んだミステリー
ドラマ。都内で3件の殺人事件が発生した。現場にはいずれも不可解な数字の羅列が
残されていたことから、連続殺人事件として捜査が開始される。警視庁捜査一課の
エリート刑事・新田浩介は、その数字が次の犯行場所を予告していること、そして
ホテル・コルテシア東京が4件目の犯行場所になることを突き止める。犯人を見つ
けるためホテルのフロントクラークに成りすまして潜入捜査に乗り出した新田は、
教育係である優秀なフロントクラーク・山岸尚美と衝突を繰り返しながら、
事件の真相に近づいていく。ヒロインとなるホテルマンの尚美役に長澤まさみ。
「HERO」シリーズの鈴木雅之がメガホンをとる。≫ 評価：85点
―
▼ 国内の宿泊は、ほぼ駅前のビジネスホテル。物音さえ気にしなければ、
拘りは全くない。 格安の「秘・異郷のパックツアーハンター」を自認して
いるが、何故か8割のツアーの最終日には高級ホテルが組まれている。空けておく
より、日本人客はマナーが良いためか格安で販売する。良いものは良いが、
家内は、それが自尊心を刺激するようで… バイキングの料理を、底なしに…
40回も家内と同伴を重ねると、ホテルの朝食が日常生活のような錯覚になる。
非日常に、家内との日常が、何とも奇妙な感覚になる。それも欧州の主要都市の
高級ホテルでは… この積み重ねが、日常の粗食？に、何の抵抗感が無くなる
から不思議といえば不思議。それが日常生活にも及んでくるから、不思議。
アフリカの土人の酋長の一族が、こぞってブランド品を身につけても、漫画的
風貌でしかない。あれは、国際都市のホテルや、街角でヒケラカスもの。
貧乏人が憧れるなら、一品をさり気無く身につければよいものを…
品性が身に付いてないのが… 漫画の世界になってしまう。サザエさんに
ブランドでは、顔とスタリルが、ミスマッチになるのと同じ。これだけは、
『馬子にも衣裳』とは違う。で、この商売を30年。そして、トリップを求めた
秘・異郷ツアー、そしてブログを18年も書き続けて、そのまま、公開するのだ
から、それは露悪。それが「売り」？でも、ドッチが？ 大同小異？ 同じ？
・・・・・・
5807,閑話小題 〜毎日が面白い！ ―まずは、ヨガ（前編）
2017年02月07日(火)
＊ 毎日が面白い！ ―まずは、ヨガ（前編）
5年前から本気？で始めたヨガが日常生活に定着している。
ヨガというと、修行という感があるが、これはジム内のエアロヨガ。
慣れてしまえしめたもの。私にとって、これは集団のセルフマッサージ。
年金生活に入り、娑婆とは間を置いた現実離れをした浮世を漂う日々。
ヨガについて何度か書いていたので、HP内検索をすると、次々と出てくる。
（下記の他に、「初心者のためのヨガ」の著書の読書日記があるが、字数
制限のため除外した） 毎日書き続けているとネタ切れで、身近な日常を書く
しかない。ヨガの切口で日常を垣間見ると、書くことの妙義の一端がみえてくる。
何事も継続、継続は力でもある。未来が残されてない感が強くなったこの頃、
どうしても過去に目がゆく。そこには、様々な行蔵があるが、封印したままの
マイナーな事が沈殿している。それがフラッシュとして、思い出されてくる。
無念無想というが、その心境になるのは所詮無理。
ヨガは瞑想が目的。その上位目的が脳をクリアーにすること。歪んだ過去から
のフラッシュに捉われない心の管理が必要となる。脳をクリアーにするのは
何のためか？ 万人、それぞれ違う。私は、「地球上に生まれ、80年の命を
与えられたからには、その広さと、深さを知り、体感すること。」である。
で、今でも毎日、読書やネットやツアーを駆使して、少しでも自分の世界を
広めている。最近、アンドロイドTVが加わった。どの道、直ぐに死ぬ運命。
それに味わいを加えたい。両親の老後に一緒に住んで学んだのが、これ！
・・・・・・
2016/10/03
瞑想とは 〜１
スポーツジムの「ヨガ」に参加を始めて4年半になるが、人気は高まる一方。
当初は週2日、3年目から週3日、最近では週4日は参加している。腰痛の
私にはセルフ・マッサージの効用があり、40年来の万年腰痛が半減している。
さらに50人の集団ヨガで、スタジオ内に満ちたエネルギーの吸収効果もある。
それに加え、早朝のポタリング（チャリ散歩）による土手の霊気のシャワー
も効果的である。ちょい時間の般若心経の唱えも、瞑想状態である。いつ欝に
なっても不思議でない状況下で、それらは心のマイナス面をカバーするための
必要条件でもある。
ヨガの目的が瞑想。その瞑想の上位目的は、＜脳のクリアー＞。
先日のNHK・TVの『ためしてガッテン』で、「瞑想パワー」の特集をしていた。
ずぶの素人向けだが、内容は簡潔だが、内容は濃い。〜NHK/HPよりコピー〜
≪ ＊ ボケない！脳が若返る「めい想パワー」ＳＰ
2016年9月28日（水）午後7時30分
・ボケを防ぎ、不安やストレスに負けない。そんな若々しい脳を取り戻す方法
として注目されているのが、めい想などの「呼吸法」！ めい想というと、
宗教や修行というイメージを持たれる方が多いかもしれませんが、本当の目的
は「脳が持つ本来の力を最大限引き出すこと」です。そのため今では、世界の
一流企業や医療機関が、めい想を積極的に取り入れているほどです。
・番組では今回、様々な方法を駆使して、めい想の世界をひもとくことに挑戦
しました。その結果分かったのは、毎日たった３分間、目をつぶってめい想の
呼吸を行うだけでも、脳の記憶の中枢「海馬」などが活性化、若い頃のような
パフォーマンスを発揮してくれるという。
・いま世界中の科学者から注目され、ぼけやうつ、ストレス対策として果て
しない可能性を持つめい想。ぜひ皆さんも、１日３分の新習慣でスッキリ脳を
手に入れてみてはいかがでしょう？ ＞
▼ 30数年前から、自宅から200M先の栖吉川の土手を一時間ほど、腰痛対策の
ウォーキングを課してきた。その時間帯を7年前から信濃川の2つの大橋を
チャリで周って帰るコースに切替えた（冬期間の4ヶ月は休止）。その途中、
大手大橋上を1キロほどヒキチャリをして歩いている。その時が私にとって
「1日のピークポイント」にしている。 ヨガ、ポタリング、夜半の睡眠時の
睡眠瞑想は、瞑想と同じような効果がある。宇宙の中で、独り佇む己の確認が
瞑想の真髄である。 真逆の人たちの仮の姿が、IT、あれら、「世間人」。
・・・・・・
2016/09/10
閑話小題 〜ＳＪの現場で！ー��
＊ 週、5回のヨガにチャレンジ
先々週は週に5回、先週は4回、続けて参加したが土曜日の5回目の予約チップ
を2時間半前に取りに行ったところ、既になく、目標達成はならずなかった。。
今週は、4回続けてきたが、今日は如何に？と思いきや、先週同様、昨日から
腰痛が出ている。 過ぎたるは及ばざるがごとくで、週4で十分が実感。
先日、ヨガの待合の行列の前の同世代の人に、知りあいが声をかけてきた。
『週に5回、出席しているが、欠かさず参加して何が良くなったか、今のところ
分からない』と。私の実感と同じような疑問。先週の土曜には、少し、腰痛気味
だったため、予約チップが無かったのが良かったと思っていた。
そこで、行列の間、同じ状況の私が答えは何だろう？と、暇にまかせて考えた。
『効果云々は、その人によるが、週5回は、毎日になる。好きで、調子が良く
なければ、出来ないこと。思うに、＜大好きになるため＞ではないか。
大好きになれば、参加する理由はなくなる。理由は＜好きだから＞になる。』
大好きとしても、週5がキツイなら、週4に減らせばよい。週3回、予約チップ
を取りに行くのもキツイなら、それだけ好きになれないとことになる。
連日、続けることが出来るのは、集団でこそ可能。意思薄弱な私に、独りは
どだい無理。 蓄群と、群れる人たちの弱点を突きながら、自分は、群れヨガに
参加している。何をか言わんやである。 添乗員の付く、ツアーに参加して
世界の僻地に行けないのに、こと日常生活で、群れたがる人たちを冷ややかな
目線で見ている私が、ここにいる。 「集団セルフマッサージ」として費用
効果としては、最善だが。腰痛からして、今日は止めにする。 お暇なことで！
・・・・・・
2016/09/04
閑話小題 〜ＳＪの現場で！
＊ チャレンジ５！ 二回目の最終日に
・週に3〜4回だったＳＪでのヨガ・エアロ、試みに二週前から週に5回に挑戦、
ＳＪに行く日は欠かさず参加、昨日で二週間連続10回目になる予定だった。
「昼間の割引コース」の枠内5日間で、月、火、木、土曜日が一回、水曜日
は12時半と15時の二回のプログラムが組まれている。週5回は少々キツイが、
ＳＪの5年半の運動効果と、ヨガの4年半の鍛錬効果で、足腰の重さが半減から
三分の一に減っている。他にも、4ヶ月前から飲みはじめたサプリ効果もある。
先週、5日続けた効果で足腰がより軽くなった為、今週も、「チャレンジ５！」
の標語を内語で呟き、続けてきたが、一昨日のシネマをみた後、腰が変に痛く
なってきた。で、昨日は迷ったが、とにかく、10日目、あと一日続けることに
した。 その土曜日は、平日コースと、土日・祭日コースが重なるため、人気
のヨガは、午前中に予約チップを取っておかないと満席になる。経験則で、
11時過ぎに、取りにいったところ、既に満席である。顔見知りが、その場に
いて、「11時前にきたが既になかった。二時間半前にきて満席とは、ちょっと
ね〜」と愚痴。で、「チャレンジ５」の二週連続は最終日で未達成になった。
・・・・・・
2016/03/26
人生で最も大切な技術 ー34 瞑想の実践
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 瞑想の実践 ー��
スポーツジムのヨガに参加して、まる4年になる。ヨガは瞑想の合間にする、
足腰の鍛錬や呼吸法で、その目的は瞑想。当初の二年間は週2回、後半の2年間
は週4回、所要時間は45分。その最後の5分の「死者のポーズ」。大の字になり、
全身の力を抜いて、宇宙と一体化したイメージで横たわる。
自宅で横になった半睡眠の状態との違いは、瞑想は、それらの一環で、
集団の一人として参加すること。夜半寝ている時に、この状況を頭に描くと、
似た感覚に簡単になれる。 ヨガは、生気を溢れさせてくれる。
≪ ＊ 瞑想を始めてみよう！
自分を取り巻く環境がどうであれ、生気溢れた状態にさせる可能性は誰の
心の中にも必ず存在する。それは、愛情豊かな親切心、思いやり、心の平安
を体得する可能性のことで、あらゆる人の心に秘められたものである。
天然に転がる金塊と同じで、掘り当てられ、磨かれ、現実のものにされない
限り、価値が高まらない。こうした可能性を引き出し、強化育成することに
より、精神的な健全状態が一段と定着化するだろう。可能性を放りっぱなしに
していても強まることは期待できない。それは一種の技術とし習得しなければ
ならない。手始めとして、自分の心に習熟することから始めること。それこそ
が瞑想修行の第一歩なのである。まず、バランスのとれた無理のない姿勢で
静かに座ろう。座布団の上で足を交差させた蓮華座が無理なら、椅子に座って
も構わない。どちらの場合も、常に緊張のない程度に自然に背筋を伸ばした
姿勢をとることが大切である。手は膝または腿の上に置き、目は自然に前方に
置き、呼吸は自然にまかせる。心の中に、思考が浮かんでは消えるのを見つめ
ていよう。最初は、思考が消えるどころか、滝のように心の中に乱入してくる
かもしれない。その場合は、思考を停止させたり、逆に、焚きつけたりせずに、
浮かんでは消えていく様子をただ眺めているだけでいい。作業の終わりには、
次第に静寂になった心によってもたらされる温かみと喜びをしばらく味おう。≫
▼ 学生時代に座禅を知り、野狐禅としても、静かに座り、心の底から湧出る
雑念を見つめる、もう一人の自分の影を見ていた。それが魂なのか、自分を
見つめる第二、第三の自分なのか？ それは、誰も持っているはずだが・・
フッと思いたち、般若心経を呟いて没我の状態を瞑想と、どこが違うのか？
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| 6901、読書日記〜『自由への旅』−４ ＋6902,閑話小題〜パンデミック −4 |
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2020年02月06日(木)
2020年02月05日
6902、読書日記 −4
＜自由への旅「マインドフルネス瞑想」実践講義＞
＊ 第３章 ウィパッサナー瞑想への道
般若心経の「色即是空 空即是色」を直感することが瞑想である。その為には
ひたすら唱えるしかない。唱えて、唱えて、唱えて、その唱えている自分を忘れる
程に唱えるしかない。だから暗記をし、隙間時間を埋めが有効になる。 以前、
NM式発想法の中山正和氏の「運のツケカタ」という講演を聞いたことがある。
＜『般若心経』を暗記し、ことあるごとに唱えなさい。判断に迷った時に、
一度、無に立ち戻って純心に現象を見つめることに繋がるからです！＞
なる程と合点がいき、直に暗記をしたが…
〜Amazonの内容説明より〜
＜仏教瞑想への関心が高まっている。しかも、それが宗教的文脈でというより、
セラピーやビジネスといった世俗的な文脈での臨床的応用という観点から論じ
られている。そのキーワードになっているのが「マインドフルネス（気づきを
保っておくこと）」である。
仏教に淵源を持つマインドフルネスが多くの人々に受け入れられ、日常生活の
中で活かされようとしていることは、非常に望ましいことだ。しかし、それが
あまりにも手軽な対症療法的メソッドとしてのみ理解されると、仏教瞑想が
本来持っている深く豊かな内容がごっそりと見落とされてしまいかねない。
仏教瞑想は涅槃という本当の自由を目指す長い旅である。
マインドフルネスが注目されている昨今、まことにタイムリーなことに、
そのような長い旅を始めるにあたって最適のガイドブックが登場した。
ミャンマーのテーラワーダ仏教指導者ウ・ジョーティカ師の、この
『自由への旅―「マインドフルネス瞑想」実践講義―』である。＞
―
〜Amazonの投稿より〜
＜「物質的プロセス（ルーパ）と精神的プロセス（ナーマ）が動いているので
あって『私』という存在者が動いているのではない」という第一の洞察
（名色分離智）から始まって、最終的には精神的・物質的プロセスの停止、
つまり涅槃へと至る「自由への旅」の道行きが懇切丁寧にしかもわかりやすく、
仏教の深い伝統的英知に裏付けられながら、解説されている。
肝心の前提を取り外すといくら熱心に実践しても「われわれは経験は手に
入れたがその意味を取り逃がした」（T・S・エリオット『四つの四重奏』）と
いうことになってしまう。この部分は、瞑想に取組む者がしばしば陥りがちな
誤りからわれわれを守ってくれる。 特に興味深かったのは心を留めておく
のはパンニャッティ（概念）ではなくパラマッタ（真実）でなければならない
という重要な指摘。瞑想行にはそのような厳密性が要求されるのである。＞
―
▼ ツアーの行き帰りの、特に帰りの機内席で、強行軍のスケジュールから
解放され、秘異郷の感動体験に浸る時間帯の感覚が… これである。
＜正しく恐れよ！＞が、一連の新型コロナ騒ぎのキーワードになっている。
これを瞑想にして捩ると… ＜正しくドロップしろ！＞ になる。
『涅槃』が、これ？ 亡くなった同期の性格の共通点が、ドロップ出来ない
男たち。現実に溺れて、その泥をタップリ飲みこみ… それさえ気づかず
生臭い彼方の消えていく。それで良いんじゃないかとはいうが… 仕方ない。
…ドロップですか、ドロップ。いずれにしろ、『死』というドロップが
涅槃？と共に足元に控えている。
・・・・・・
2020年02月06日
閑話小題 〜パンデミック −4
＊ カミュの「ペスト」
: 不条理が集団（都市）を襲った物語
パンデミックの恐ろしさは、伝染過程で変化すること。その対応に何れの
国も対応が遅れ、伝染を爆発的に拡大する恐れがあることだ。グローバル化
の逆効果である。ネット検索をすると、カミュの小説『ペスト』についての
解説があった。
≪ ◉ 筆者は、新型コロナウイルスの感染拡大の様を見ていると、
アルベール・カミュが書いた小説『ペスト』を思い出す。奇しくも出版は
筆者の誕生の年の1947年だ。
カミュは、中世ヨーロッパで人口の3割以上が死亡したペストを、不条理が人間
を襲う代表例と考え「ペスト」で、不条理が集団（都市）を襲う様子を描いた。
物語（フィクション）は、フランスの植民地であるアルジェリアのオラン市を
ペストが襲うという設定だ。ペストが蔓延する中、人々が何もコントロール
できない無慈悲な運命を非情な語り口で描いている。
◉ 新型コロナウイルスが発生し、感染が拡大している武漢市あるいは中国全土は
「ペスト」の舞台となったのオラン市（面積は64平方キロで2006年時点の人口は
68万人）とは面積・人口とも比べ物にならないが、相似性はある。
■ 新型コロナウイルスの感染拡大が継続
2月2日現在、感染拡大が継続。中国本土での患者は1万4300人を超え、死者は
304人に達した。なお、香港大の研究チームは、武漢市の感染者が最大7万5800人
に上っている可能性があるとの推計値を1月31日付の英医学誌ランセットに発表。
余談になるが、北朝鮮の金正恩氏はこの事態に臨み、習近平国家主席にお見舞い
の書簡を送り「苦痛分かち合い、助けたい」と述べたという。それを見た習近平氏
は金正恩氏が置かれた苦境を察知し、苦笑しているに違いない。 ≫
―
▼ 横丁長屋の≪御隠居、八ちゃん、寅さん、熊さん問答方式で…
熊： 何やら突然、湧いた恐ろしい大事件じゃないですか！
大家： 御前でも心配になるほど、背景が広く深いからね。まだパンデミック
宣言が出てないが、時間の問題。中国人は国民性からして、好い加減！
八： あと3ヶ月後が、如何なっているか、誰も知るところではないね。
ホテルでも営業していた分には… 問い合わせに、
＜中国人が泊まってますか？＞になるが、棟が分れているから「大丈夫」。
寅： タブーのようだが、東京オリンピック開催の問題も出てくるだろうし。
大家： IOCの決断次第で中止と決まったら、何も抵抗できないしね。
そりゃ世界中から人びとが集まってくるから… そこでウィルステロでも
やられたら、と誰も考えるからね。
八： 穿った見方をすると、中国にとって、香港の暴動、台湾では親米派の
総統の大勝利。アメリカ大統領は弾劾裁判から目を叛けさせてくれて…
阿部首相は、桜見の会の汚職疑惑もアヤフヤになってしまい。
医薬業界は特需デ、良いコトづくめ。
大家： こういう有事には、権力の集中の必要性が必要だからね。とすると…
まあ、下衆の勘繰りになるから、ここで止めておいた方がいい。
熊： イラン問題も、北朝鮮問題もあるし…
八： 株価と為替相場が、目先、比較的に安定しているが、これも突然、
どうなるか、神のみぞ知る！ですか。
・・・・・・
6537,閑話小題 〜世界は知らないことばかり…
2019年02月06日(水)
＊ 山椒魚の生態から見えたこと
★ アマゾンの人が入ってない地区の動物の生態研究が生々しい
そのレポートの一つの『山椒魚』の生存実態の内容に驚かされた。
雨季だけの湖のような水溜りの中で、山椒魚が小魚を襲って食べていた。
ところが水が減少すると共に小魚がいなくなり、仲間同士の共喰いが始まる。
そして、最後に一匹だけ大きな山椒魚が残った。そこでエラが退化をして、
肺機能が出来上がり、陸に上がって生延びる。 動物の起源は海にあり、
それらが陸上に進出してきた、そのままを一匹で体現した山椒魚には驚き…
象の先祖はクジラと言われる。これは、海上で肺機能をつくり上げた上で
陸上に進出し、象に進化したもの。その原型が、この山椒魚。エラから肺呼吸
を進化させて上陸したのが一般的。ガラパゴス諸島の海イグアナのように、
戻ってきて海藻を餌にするのもいる。 世界は広くて深い。
人間様の小池（半径500ｍ）だけが世界ではない。スーダラ節じゃないが、
＜解っちゃいるけど縛られる？＞ 淡水や海水を飲み分けられれば、海辺の
岩場に閉じ籠って生きるのも案外、良い？ 多かれ少なかれ、人間の触媒は
限られている。
★ この年齢になってみて、好奇心、知識欲の減退が全くないだけでなく、
無尽蔵に増えていることに驚いている。リタイアで、空の領域が広がったため？
それより、世界に対する‘視野狭窄’が現実ですか。まだ、このブログ習慣と、
老年であと先が少なくなったため？ 新鮮な知識が流れ込んでくるようで、
とにかく毎日が面白い！ 「今の内！」感が現実のためだろうか。 いや、
50歳代に入って20数年、ズ〜ッとそうだ。 …今さらか。
丁度、個人HP、ブログ開設の準備とネットを始めた頃。 現実社会を水中に、
ネット社会を陸地に例えると、ネット世界の肺機能が出来上がり、陸地に
這い上がってきたことになる。ところで、この山椒魚のようなタクマシイのが
人間社会にもいる？。いや、人生とは、こんなもの？ 全てを食べ尽し、独り
陸地生存用の肺の機能をつくり陸地に旅立っていくのが。誰の中にも、いや、
全ての生物の中に、生存競争の結果、環境の変化に対する原始的適応能力の
遺伝子がある筈。そのためには、極限に自らを晒さないと！ 極限にこそ、
生きる術が、こみ上げてくる。野良猫と、山椒魚の共通点は、遺伝子レベル
の生命生存の能力。 …底の浅い人には理解不能？ そりゃ、無理無理！
★ 『予定挫折』って言葉と、経験。 これを自らに課すのが、キャリア。
官僚は、それぞれの省庁のノウハウで、これを計画的に行う。
創業者は、計画的自己配転で、転業で、身につける。そのため、少しパーの
要素を必要とする。 これを知識で体得できるのが地頭。イチロウ、大谷の
ような論理構築の出来るのが、叩き上げの高卒超一流選手。プロ野球から
メジャーリーグへの変身が、上陸に。その為には、二代、三代の親がかりの
必要悪が… 最後は親を食い潰して、一匹、上陸していく物語が必要となる。
出来なかったのが自分で、この様。 誰もが通る挫折への一本道。それが
結果としてベストとなるから、皮肉なもの。それが、人生でもある。
この山椒魚から自然の持つ多くの摂理を学ぶことになった。
世界は、全てが繋がっている。
・・・・・・
6173,閑話小題 〜映画観賞 ー『スリービルボード』
2018年02月06日(火)
＊ シネマ『スリービリボード』
前回みた邦画が面白かったが、今回はハリウッド映画。
何処にもありそうな東部の田舎町の、化粧気のない普通の中年のオバさん
がヒロインの物語が奇抜で良い。西部劇のガンマンのごとく、怒りをエネルギー
にして、立向かっていく姿に引込まれていく。フィクションなればこその物語。
〜HPの紹介から
＜米ミズーリ州の片田舎の町で、何者かに娘を殺された主婦のミルドレッドが、
犯人を逮捕できない警察に業を煮やし、解決しない事件への抗議のために町
はずれに巨大な広告看板を設置する。 それを快く思わない警察や住民と
ミルドレッドの間には埋まらない溝が生まれ、いさかいが絶えなくなる。
そして事態は思わぬ方向へと転がっていく。娘のために孤独に奮闘する母親
ミルドレッドをフランシス・マクドーマンドが熱演し、ウッディ・ハレルソン、
サム・ロックウェルら演技派が共演。「セブン・サイコパス」「ヒットマンズ・
レクイエム」のマーティン・マクドナー監督がメガホンをとった。＞
〜評価・レビューより
≪ カールした髪を少しだけ後ろで束ねて、そこにバンダナを締め、ツナギで
武装した怒り心頭の母親、ミルドレッドが、ギターの爪弾きに乗って、レイプ
され、焼き殺された娘の敵を討ちに行く。さながら現代のミズーリにカウボーイ
がワープしてきたかのようではないか! ジョン・フォードと同じくアイルランド
に故郷を持つ監督&脚本のマーティン・マクドナーは、偉大な先人に敬意を表し、
西部劇の再構築を果敢に試みている。 しかし当然、ここでは善対悪の構図は
かつてのように単純ではなく、悪人に見えた人間には情状酌量の余地が大いに
あり、さも善人面して登場する人物が巨大悪の手先だったりする。そんな時代に、
ひたすらいがみ合い、傷つけ合うことなど無意味なのだ。互いに思いやりを持ち、
理解する努力を怠らないことこそ、人としての知恵ではないのか?想定外に次ぐ
想定外で観客をとことん混乱させる物語は、最後に心和む着地点を用意して、
そこはかとない余韻を残して幕を閉じる。その余韻はしばらく消えることはない。
オスカー云々に関係なく、今年まず観るべき1作だ。≫
―
≪激しい怒りや悲しみ、笑いといった様々な感情という糸が絡み合い、最後は
スッと解ける映画。主人公のミルドレッド母ちゃん、娘が何者かによって
殺され、一向に解決しない警察に対して、警察への非難のメッセージが記された
広告看板を建てて、それに携わった人々の人生が変わってしまう物語。
ミルドレッド母ちゃん、町の人々から尊敬されている警察署長、そして、
マザコンのクズ警官の主要三人のそれぞれの関係者があの広告看板によって、
人生がだんだん変わる様の描き方が非常に上手い。監督が天才過ぎ。 あと、
キャストそれぞれ良かったが、一番印象的なのが、ディクソン。マザコンで
クズ保安官でだが、最初はサイコ野郎と思っていたら中盤〜終盤辺りから
印象が変わる。逆にミルドレッドは、最初は同情してたが、彼女の怒り、暴言、
暴力といった行為がかなりエスカレートしていき、町の人々は同情が失せます。≫
―
▼ アウトサイダーの生き方を標榜している私と重なる部分があってか、過剰に
同調して見ていた？ 保守的な田舎町で、三枚の大看板に、抗議メッセージを
掲げて波紋を呼ぶ、それを物語にするアイデアは面白い。
【 熊さん： 何か八つぁんに似ているね。
八つぁん： 私は、接触を最小にしているだけ。しかし、声高々に、ここで
書いているけどね。ここまで書けば嫌われるのは分かっているよ。
寅さん： いや解ってないんじゃないか。「良いこと3つ、悪いこと1つ」と、
常に言ってるじゃないか。その三倍はあるよ。何を怖れているんだ。
八つぁん： 毎日、ない頭を絞って書いていると、どうしても本音が出るの。
怖れるといえば、もう亡くなった一番上の姉夫婦が、地元豪族的
肩書信仰の妄信を見ていて、反面教師になっているの。
大家さん： 可愛いもんじゃないですか。フリをしていれば済む話。
八つぁん： 今さら、フリもありゃしない。かなり変人と思われてしまったね。
熊さん： そりゃ、酷い言われようだよ。少し外れても遠からじだよ。
寅さん： 俺など、面白くてさ。フーテンの寅が、知恵足らずの男に、
「おい、相変わらずバカか」といった返事、「御母ちゃんが、バカに
バカというのが一番バカだよと言っていたよ!」の台詞を思いだすんだ。
八つぁん： 実は自分もさ。本当に奴らバカなのさ。そういう私が一番バカだね。
この随想日記が、この映画のビルボード代り？ まあ、怒るは…。
大家さん： フウテンの寅の実家の叔父さんが、寅に、「本当に馬鹿だね!」
と言うけど、「御前も本当にバカだね。」
八つぁん： 本当にバカだもの。熊、寅が小バカなら、俺は大バカさ。
いや、バカ違うんねん、パーなんねん、ですか。
大家さん： とすると、さしずめワシはグウですか… 何かコンだね。
グウはパーに勝てませんってね。 グウは、愚うだもの。
寅さん： 大家さんまで、フザケチャいけません。 それは熊と俺の役割。
熊さん： ツマラナイというよりクダラナイ。 で、テーマって何だっけ？
八つぁん： 風変わりなハリウッドものシネマの評論よ。 評価は85点。
自ら進んで映画の世界に入り込むか観劇のコツになるが…
大家さん： 毎週、よくも飽きずに通ってるけど、そんなに面白いの？
八つぁん： そりゃ面白いよ！ 一時的に「あっちの世界」に飛ぶんだもの。
シネマ館で見るのは違うよ。1100円も出すんだよ。2000円だと、
月に一回になるけどね…
・・・・・・
5440,人生で最も大切な技術 ー心の自由
2016年02月06日(土)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 自由への大いなる飛躍
ここで、エゴから開放されることが、心の自由という。御隠居生活は、
今さら、老いさき短いのに、エゴもなにもないだろうという諦観が、拘りから
自らを解放させる。森の生活から、サバンナの生活の移行が、「心の自由」を
実感させる。森は森で面白いが、サバンナにはサバンナの面白さがある。
心を自由にするにエゴからの解放を勧める。遺伝子科学は、遺伝子の進化
の本質はエゴにあると解明したが、そこは知的生物？たる人間様。せめて
心の自由を、「私の・・」からの解放が必要である。 〜その辺りから〜
≪ 自由になる、ということは、自分の運命の支配者になることである。
ただ、自由と聞くと、行為、動作、意見等の自由、自分が決めた目標達成
の機会を獲得する自由、等というふうにとかと解釈されがちである。
そのように自由を納得することは、自分の外側に自由を置いて、思考の横暴な
振る舞いを看過することになる。実際、西欧では、自分のしたいことをして、
衝動おもむの赴くままに行動するのが自由、という解釈が一般的である。
しかし、そうした考え方はおかおとししい。したい放題とは、心を混乱させる
思考の慰み者として、自分自身を決めるのも同然である。それは、山頂で吹き
まくる風によって、あらゆる方向にへし曲げられる草と同じ状態である。
「私にとって幸福は、したいことを誰にも一切ロを挟まれないですること」
とBBCのインタビューに答えていた英国の若い女性がいた。無秩序な自由の唯一
の目標は、欲望を即座に達成することである。だが、果たしてそれが幸福を
もたらすだろうか、という疑問が生じる。その疑問には十分な根拠がある。
自然で自発的な行動は、精神的な混乱がない限り、長所となる。しかし、
心の中で渇望、嫉妬、傲慢、恨みなどの狂犬を荒れ狂うままにさせておくなら、
間もなく、心はそれらの狂犬に占拠される。一方、自由な心は、膨大で、
明確で、静寂な空間で、そこに痛みはなく平安だけが強化される。・・（略）
心の自由は、とりわけ、「私に」と「私の」という独裁者エゴからの解放で
ある。エゴは自分が嫌うあらゆるものと衝突し、自分が欲するあらゆるものを
自分のものにしようと必死になる。それ故、自由になることは、心を支配し、
曇らせる苦痛の絆を断ち切る作業と言える。それは、自分の人生を、習慣と
心の混乱によって作りだされる性癖や性質に明け渡す代わりに、自分の手中に
収めることである。水夫が船の舵柄を緩めて帆が風にはためくままにして、
潮の流れに漂わせている場面を想像すれば、それが自由な航行とは呼ばれずに
漂流した状態だとわかるだろう。自由な航行とは、舵をしっかり握って
自分の選んだ目的地に向けて航行することである。
日常生活でこうした自由が体得できたなら、他者に対して心が開かれる上、
忍耐力が備わることになり、自分の選んだ人生の方向からまったく外れずに、
断固として突き進む覚悟ができるだろう。実際、方向感覚を持つことは
生きる上で不可欠である。ヒマラヤをトレッキングする際には、何日でも
何週間でも歩く覚悟をしなければならない。・・≫
▼ 英国の若い女性が言った、「「私にとって幸福は、したいことを誰にも
一切ロを挟まれないで・・」の「したいこと」を、「幸福になるために」
に替えれば良いこと。そのために、少々自由を犠牲にしなければならない。
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2020年02月04日(火)
＊ 今回のYouTubeシリーズは
何度も、YouTubeについて書いているが、ますます面白さが増している。
日曜日を挟んだ辺りに集中的に見ているが、様ざまな現場のトラブルが生なま
しく放映しているため、その非日常の多彩さと、迫力は刺激の少ない日常の身に
とって、新鮮で、刺激的で面白い。 昨夜と、一昨日のは、路上の違法駐車。
投書の苦情から、TV局が仕掛けた？もの。警察官を立合いに、陸軍関係の
事務所前の歩道上の違法駐車。警察対陸軍の対立の現場版になる。陸軍の男が、
撮影者を小突いたり、自動車をぶつける。それが生々しく撮影される。
他の場面では、学校通りの広い歩道を高級車が堂々と走るのを、学生を中心に
した数人の人たちが阻止をする。運転者の『自分たちは、特別の存在で、何を
してもよいという特権意識』が露わに出ている。そして、車をブツケテくるが、
それも撮影されているため、段々と弱気になり、次々と車線に戻っていく。
ロシアは、いまだに社会主義国の価値観が支配されたままなのが、画面から
リアルに感じとられる。取り締る警官が路上駐車をしており、平然としている。
倫理観、社会意識が、そのまま露呈している。…ツアーで世界中を見て周って
きたが、倫理観不足は、何れの国でも見受けられる。特にロシア、中国が酷い。
とはいえ、ここでいう倫理は欧米目線の言葉。
―
* ゲルクッションの効果
元旦にメモ日記用の「DIARY」を購入した折に、棚エンドで山積みしてあった
のがゲルクッション。その直後、非常に良いと、ここで書いていた。
寒くて冷たい仏間の「書斎コーナー」の3〜4時間と、寝室でのTV視聴用の
ロッキング・チェアで合計6時間は座った生活をしているが 冬場の寒さで腰痛
には厳しい。そこで数日前に二枚目を購入し、重ねて使いだしたが、1枚とでは、
だいぶ違う。二枚を重ねることで、いかに椅子座りが腰に重圧かを再確認をして
いる。柔らかく弾力が増すため、自由に腰への重圧の位置を動かすことできる。
長時間の椅子座りは腰骨に大きな負担が分る。…低反発クッションからゲル
クッションに進化した！ということ。低反発が70点とすると、ゲルが85点！
―
＊ 〜パンデミック 〜３
潜伏期間もあり、今週は一応、刺激的なニュースは抑えこみが効いているが、
それでも数字は連日、1・25倍の確率で増え続けている。そのピークが3カ月後
のゴールデンウィーク辺り？と専門家の御言葉！ 公共意識が低い中国なるが故
にタチが悪い。死亡率が比較的に低いのが、その中でも好材料とはいえ、油断が
出来ない。
―――
3237, 白川義員
2010年02月04日(木)
＊「われわれが住んでいる世界っていうのは、何億光年という悠久無限の
宇宙の中にあって、たかが知れた粟粒ですよ。その粟粒が、鮮烈荘厳で
神秘に満ちて、こんなに素晴らしい粟粒ってことを知っている人間が、
この世界に何人いるだろうか、と思い始めたわけです。それならば、
このスゴイ風景を自分が撮影して、それを知らない全世界の人間に知らしめて
やったらどうだろうと。そしてこの粟粒が全人類を乗せた運命共同体で
1点の命と知ったら、人間いかに生きるべきか、生きる方向も限られ連帯感も
生まれるだろうと、そう考えた。それが私の写真のメッセージ」
＊「要するにフィルムであろうと印刷であろうと、つまらない写真を一発で
凄い写真にするウルトラＣなどないということ。小手先の技術だけで
凄い写真が出来るわけがない。」
＊「世界は『使われなかった人生』であふれている」
＊「ネパールの人にとっての山が信仰の対象になるのは当たり前。
神々しいご来光が有るかと思えば地獄のような天候に日々出会うから
祈るしかないのだ…… 」
＊「神々しい山を見ると自分が清められ透明になって行きます。」
〜 白川義員はヒマラヤや南極など世界の大自然を撮りつけている写真家。
「世界の１００名山」のＤＶＤを持っているが、素晴らしい映像が次から
次へと映し出される。20数年前、ある雑誌で彼がプロとしての写真家になる
切っ掛けになったスイスの幻影的な光景の出会いの文章を読んだ。
天国とは、このことをいうのかと写真を撮るのを忘れ見とれていたという。
その場面が、言葉の中から浮かび出てくるようであった。 私が世界中の
秘境・異郷ツアーに行くのも、スゴイ景色との出会いをするからだ。
「こんな世界が地球にあったんだ、知らなかった！」という瞬間に百回以上は
出会っている。それは、別に海外の秘境まで行かなくても、日本の名山など
でも経験可能だろう。大自然は、我われを通して自分の姿を見る。
その経験をしてきたから、何ごとがあっても、自分の中の不安が
最小に押しとどめてくれている。
・・・・・・
6535,閑話小題 〜『動的均衡』とは
2019年02月04日(月)
＊ " 動的平衡 " とは…
分子生物学者・福岡伸一の最後の講義『生命は機械ではない』の、
‘動的平衡’が面白い！ 生きるということは「動的均衡」だもの。
＜ 排便は、人間の食べる食品の残りカスの排出と思いきや、その半分が、
新しいインプットの交代に排出するデトックス＞という。たったこれだけの
ことすら知らなかった。食べる行為が「動的均衡」。神経質になり過ぎること
もないが、大事な基礎知識。自然と世界も、この肉体も入れ替わっている。
〜その概要は…
《 生命体の中の細胞や分子は 流動的に常に 入れ替わり続けていて
分子レベルでいうと「１年前の自分」と「現在の自分」は全くの別人であるが、
外見的にも 内面的にも同じ " 個体 " として保たれている。そのような生命体
のバランスを ハカセは " 動的平衡 " と考えた。
〔 あるタンパク質分子のメカニズムを研究していた時、そのタンパク質分子の
役割と重要性を 確かめるために、そのタンパク質分子の元を取り除いて発生
させたマウスにどんな変化(=不都合)が起こるのかを莫大な研究費をかけて実験。
しかし 結果は…" 何も起こらなかった "
何を意味するかというと「生命体は 機械ではない。部品の一部が 損なわれても
生物は 動的平衡を保つことができる。ということは…私達の身体の中で何か
不都合が起こったとしてもなんとかなる。細胞や遺伝子が 協力しあって生命が
維持されるようにやりくりして 働き続けてくれる…と 》
―
▼ ネット検索でみると、要約として
＜ 絶え間なく動き、入れ替わりながらも全体として恒常性が保たれていること。
人間の社会でいえば、会社組織とか学校とか、人が常に入れ替わっているのに
ブランドが保たれている、そういうものをイメージしてもらってもいい。
近代科学は、生物や自然もミクロな目で見れば、部品が集まって機械じかけに
なっていると読み解いてきた。そこで大きく見失ってきたのが、生物や自然は
時間の関数として常に動いていること。絶え間なくこちらと思えばまたあちらと
動きながらバランスをとっている。＞とある。
人生一般にもいえること。自然体で生きていれば、自ずから知恵が湧出てて
バランスを保ってくれる。考えてみれば、このブログの連載のためのテーマと
内容が「動的均衡」そのもの。その背景に、18年分の蓄積がある。 そして、
それらが繋がっている。その背後には掲載出来ず、消え去った内容もある。
不安に対して、経験則、『何とかなる、その時は、その時』がある。
『何とかならないのも経験の一つ』でしかなかった。この論を人生論の
『幸福』に当てはめてみる。私は、これまでも、現在も幸せであった。
＜良くない良い＞の比率が「1対6」辺り。一般的には2対1。「1対1」が妥当と
思いがちだが、人間は頭脳を持っていて、「動的均衡」が働き「2対1」に。
そこに、少し意識を集中すれば「3対1」幸福感を維持できる。その確固の為の
習慣で、何とか「1対6」にしている。これが「動的均衡」にすれば、より良い
日々を過ごすことが可能に。群れるも良し、孤独も良し。その人、それぞれ。
＜「生きている」とは「動的均衡」によって「エントロピー増大の法則」
と折り合いをつけているということ、らしい ＞ の教授の言葉が、これを
続けている動機である。 もし続けてこなかったら、静的不均衡？に…
いや、現在の私が、その穴に陥っている？ いや、不均衡じゃないし、
内面は間違いなく流れ動いている！ と、これまた、日々、是、口実ですか。
・・・・・・
6171,閑話小題 〜座禅は心の安楽死 ー４
2018年02月04日(日)
『坐禅は心の安楽死 〜ぼくの坐禅修行記』横尾忠則 (著)
＊ あっちに行った者たち
＜ 悟りの境地とは、雪担さんは、悟った者のことを、あっちに行った者、
という呼び方をするが、雪坦さんはまさに、このあっちに行った人である。…
あっちの世界には観念が存在しないのだろう。あっちの世界は、こっちの世界と
何ひとつ変わっているわけではなく、このままであるという。雪坦さんのいう
現象界とあたり前の世界よりクリアーに知覚することが俗にいう悟りの世界と
呼んでいるものかもしれない。当たり前の世界は地球ができた時からずーっと
当り前で存在していているのだろう。われわれが生まれた時にはこのあたり前の
世界がちゃんと把握していたはずだ。それがいつの間にか、この感覚を忘れて
しまったようだ。＞
＜ 現在から数えると17年ほど前に、ニューヨークで初めてドラッグを体験した。
目の前のグラスを掴もうとして手を伸ばした。この時、不思議な感覚を僕を
捉えた。本来ならぼくの手がグラスに近づくにしたがってその距離が縮まって
いくはずが、この時は全くそんな風には考えられなかった。僕の手が、たとえ
グラスと１センチのところにあっても、グラスに手が触れない限り手とグラス
の間の距離は月と地球の距離に等しいということを感じた。つまり、１センチも
何十万キロも距離に関しては変わりないということだった。距離の長短を決めた
のは人間で、神の世界では距離など無いはずだ。それと同じように、時間も
もともとないのかも知れない。この経験を雪坦さんに話したところ、あっちの
世界に似ているという。ドラッグの世界と根本的に違うところは、一度その
世界を経験してしまうと、泳ぎのコツを覚えると同じように、常にその状態
にあるという。その状態はきっと、カスタネダのいう分離したリアリティであり、
われわれが存在と呼ぶところのものというのだろう。いってしまった世界が実は
すでにあり――いやもしかしたらわれわれさえ‘いって’しまっているのかも
しれない―― しかし、誰もそんな風に思わないから、どこかきっと素晴らしい
世界があると思って、観念の世界を駆け巡っているのである。観念の世界は
あくまで観念で、観念の中なんぞに真理などあるはずはない。
―
▼「悟ったことがあるか？」と問われれば、「ある筈がないだろう！」だが、
それでは、「何かしら近い状態を思い浮かばないか？」と問われれば、
（「あとはオボロ―」の話は別として…） 至高体験なら数多くある。
主に大自然の景観に圧倒され魂を揺さぶられる瞬間の歓喜。 こっちから、
あっちの世界に同化した瞬間である。
前の会社で、取引先の営業やトップを含めた宴会で、一、ニの三で、盛上り、
集団による至高体験宴会を100数十回は開いていた。 その面白かったこと、
この上ない思い出だ。 他を加えると、どうだろう？ 数知れず。
それらが、沈殿した砂金のように数メートルもあるだろうか？ 時々、
『私の人生に良いことは殆ど無かった』とか、
『自分の人生を生きてこなかった』などの愚痴を聞き耳を疑うことがある。
過去に幾つかの創業と、それに伴うビルを立ち上げる度に、心の底で、
至高体験を経験してきた。事業を失っても、この悟りに近い行蔵は、魂の
作品として心底に残っている。上野界隈の美術館や、世界の主要都市の美術館
で、世界の御宝に魂を吸取られた瞬間も然り。
何度か経験を重ねると、それらが磁石の働きをし、自ずと、対象の魂に吸い
寄せられていく。至高体験の度に磁気が増し、様ざまな出会いを生むことに。
秘境ツアーは、大自然の景観に手順を踏んで、当たるも八卦、当たらぬも
八卦と踏み込んで、「あっちら側の世界」を味わう感動的遊び。副作用はなし。
坊様は座禅を、修行者は、ヨガを通して、「あっちに行く者」たち。
プロセスは違えど、大自然の景観から受ける感動を通した至高体験で、
「あっちにトリップ」する。 今では、４k・TVでも、その一部の経験可能？
副作用が少ないが、バーチャルはバーチャル、体感が無いのが玉に傷だが。
蓄積された至高体験の感覚が、画面の触媒からボコボコと湧き上がってくる
から不思議。
ーー
熊： 何だ最後は、また自慢かよ、ったく。それと、悟ったこともないのに、
よく言うよ。バカじゃないか。
寅： 愚痴るなよ。独りの世界に浸っているだけだよ。それも小さなね。
八： 「至高体験」と「悟り」、直感的に酷似していると言いたかっただけ。
大家： 他人からみれば、熊の言う通りだよ。経験だけは本人の体感だから、
本人じゃない人は理解は出来ないさ、誰も至高体験とやらを経験を
しているから、言いたいことの少しは通っているよ。
熊： 俺もあるよ。酒を飲んで、可愛い女房とイチャイチャしている時の
「ああ、いいな〜！」と思う心持だろう。その膨らんだのだろう。
寅： 週に一度、早朝にさ、独りで近くの川辺を散歩するが、草の匂いや、
鳥の鳴き声や、河のセセラギを聞いて歩くと、嫌なことを忘れるよ。
それと同じだろう。何か、こっちから、あっちに行っている感覚が
好きなんだ。この習慣で大いに助かっているよ。
大家： 私は少し高尚で、読書を兼ねた魚釣りの時間さ。だから、憂さの
溜まりようがない。自然に一体となった感覚が好きだよ。
八： 私は、4月〜11月まで、自転車で、一時間のチャリダ―になってるの。
もう8年になるけど。信濃川の大河と、近くの栖吉川の土手が、これ
また最高の環境よ。 クラシックやポップをiPodで音楽を聴いたり、
無心になってね。
熊： そうそう、最近、シリーズモノの夢をみるんだ。それが面白いの。
寅： 俺たちの話は、この辺にして… 限がないもんね。
・・・・・・
5804,閑話小題 〜４ｋ８ｋテレビの世界 −２
2017年02月04日(土)
＊ 鮮烈荘厳で神秘に満ちた粟粒の光景
たまたま、7年前の写真家・白川義員の文章があった。
４ｋ８ｋTVで、YouTubeサイト、『世界の秘境 高画質』などで検索すると、
次々と息をのむ光景が出てくる。それも現場で見るのと遜色ない神々しい
シーンなら… 何おか言わんである。４ｋ８ｋのビデオカメラから映し
出された世界中の秘異境の高画質のものなら、感動しないわけがない。
間違いなく旅先で神秘的な光景を見ることが出来るとは言えない。絶妙な
天候などで、外れる可能性を含んだ上で、その神々しい光景との一期一会の
出会いが感動を高めてくれる。 『長岡花火 フェニックス』と、音声入力
をすると、現場の裸眼で見るのとは違った高性能カメラが映しだす信じがたい
色彩の花火が息もつかさず現れ出てくる。 以下の文章にある、
＜スゴイ景色との出会い＞が、現場とは違ったカタチで、TV画面を通して、
気楽に見れる。 毎日、その画面を見て、独り溜息をついている。
秘異境での光景との出会いが沈殿してあることもあるが。
それもこれも、高質な『キーワード』に順じて写真、映像が出てくる。
経験があればこその『キーワード』であり、映像である。これが、プロだけで
なく、一般人が高性能のデジカメを持てる時代の産物である。 例えば国際線の
機長が、機上で目にした下界の光輝く景観の写真集を、図書館で見つけたことが
あった。機長しか見れない光景だからこそ素晴らしいのである。
娑婆に執りこまれていては、見ても見えず。そちらから、娑婆を新たに
見れば、内幕情報とか何とかなど、何おかいわんになって然るべきになる。
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5438,人生で最も大切な技術 ー�押�
2016年02月04日(木)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 厄介な感情と、その治療法、
ネガティブな感情に対してのアプローチに、「解毒剤」「解放」「活用」
の三原則をあげる。問題を直視し、根本問題レベルに下がって解決しようと
するもの。私が取入れてきた問題に対する「正中心一点無」である。
何事もネガティブのまま放っておけば、ポジティブの感情まで歪む。
〜以下の瞑想の解釈が分かりやすい。
≪ 瞑想は、退屈な日課を小休止して、木陰に静かに座ってリラックスする
こととは違う。物事の新しい見方に慣れ親しみ、心に生じる思考を正しく
管理し、人々に対する見方と世の中での経験の仕方を体得する新たな道である。
仏教は、以上を「習熟」するために、様々なアプローチを提供している。
とりわけ、「解毒剤」と「解放」と「活用」を三原則とする方法が最も主要と
なっている。「解毒剤」の方法とは、各種のネガティブな感情に対して
処方された特別の解毒剤で対応するというものである。
・一番目の「解毒剤」とは、生じてくる感情を即座に直視し、
それが自然に溶け去るままにする方法である。毒を中和させるやり方。
二番目の「活用」法とは、感情に自然に備わった力を、心の変革の触媒として
利用すること。どの手段を選ぶかは、使おうとする瞬間、状況、能力によって
決まる。これらの方法には、対立する厄介な感情の犠牲になるのを防止する
のに役立たせる、という共通の側面と目的がある。
・二番目の「解放、解脱」。この方法は、苦痛をもたらす感情に適した、
個々の解毒剤を処方することで、感情を抑えようとするのではなく、根本的
レベルに下がって、すべての心の苦しみを一つの解毒剤で退治するという方法。
心の自然の活動を抑え込むことは、不可能であると同時に望ましいことはない。
また、思考を遮断するのは無駄であると同時に不健康である。感情をつぶさに
調べれば、それがダイナミックに流れていて、それ自体には本来備わった
固有の実体がない、ということに気がつくだろう。こうした現象の非実在性
を仏教では「空性」という言葉で表現している。厄介な感情を正反対の感情
(例えば、怒りに対する忍耐)で相殺しないで、単純に感情そのものの性質を
熟考するだけにとどまった場合、何か起こる感情を解き放つ術。
・苦痛を伴う感情を無効化する三番目の「活用」の方法は、最も繊細で
神秘的、その上、罠に嵌りやすい。感情を熱心に調べると、楽譜のように、
無数の要素とハーモニーで成り立っているのがわかるだろう。例えば怒りは、
時に人を奮起させ、行動に導くし、障害を克服させる力ともなる。その上、
それ自体が有害とならずに、明快で焦点が合って、効率がよい側面もある。≫
▼ この４年間、前半は週二回、後半の二年間は週三回、ヨガに参加。
そこはポジティブの空気が満ちており、ヨガマット内の独りの世界が良い。
ヨガは静かな運動と、深く長い呼吸が主の瞑想世界だが、浮世からの
トリップは、慣れるほど深くなる。やはり、般若心経は暗記した方がよい。
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2020年02月03日(月)
＊ 出口戦略
ネットサーフィンで、＜出口戦略（exit strategy）＞の言葉が引っ掛った。
あと一年で、私も後期高齢者の仲間入り、同期の男たちの3割は鬼籍に入った。
それぞれの死に様があるが、彼らに人生の出口戦略が有ったか、否か。
〜ネット検索によると〜
【 軍事用語で戦場から兵を引き揚げる際、人命や物資の損失を最小限に抑える
ための撤退作戦。 ベトナム戦争時にアメリカ国防総省内で使用されたのが
この語の始まりとされている。転じて、金融緩和や財政支出によって景気が浮揚
したと判断し、金融引締め、財政支出削減に転換することをさす経済政策用語と
して頻繁に使用されている。市場に大きなショックを与えず、持続的な経済成長
へ導くよう軟着陸させることが優れた出口戦略であるとされ、誤ると景気は後退、
ふたたび金融緩和、財政支出拡大に舵(かじ)を取らざるを得なくなる。
2000年代の日本は出口戦略につまずくことが多く、そのことがデフレ経済の
長期化を招いたとされている… 】
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▼ 出口戦略といえば、51歳で88歳の母親を見送ったあと、還暦までの9年間で
30年分を前倒し、圧縮して生きる決めて、このブログを開設し、秘異郷旅行を
一段、ギアアップして生きたのが、私の『出口戦略』になっていた。還暦には、
独りで、心の中で『万歳』と叫んでいた。次は、事業清算になるが、きれい
サッパリ過ぎてフワフワした気分。これも出口戦略の一環？ 太平洋戦争から
バブルと、その崩壊以降、何とか破綻に至らず、インフレ経済からの出口戦略で、
軟着陸出来そう？ それともパンデミックで、オリンピックの中止で、日本経済
が大混乱…も無きにもあらず。 この一週間が見もの！
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6534閑話小論 〜映画評・『否定と肯定』
2019年02月03日(日)
＊ ある映画批評
映画といえば、昨日、録画をしていた映画『否定と肯定』が面白い。
＜「ホローコースト」が元もと無かったと主張する学者が、それを批判をした
学者を訴えた裁判の物語。＞ 戦勝国とユダヤが、ホローコーストを
デッチあげと堂々と論陣をはる学者。日本の保守系？の政治評論家も、一時期、
同調？し非難を浴びていたが。ナチ肯定論学者の偏見？が、あまりに極論過ぎ…
収容所の生残りの証人に対する罵倒も酷い。 腕の収容者ナンバーに対し、
「それで、どの位、稼いだ？」「収容所など、後で偽造したもの。勝者側の
でっち上げ」と論をたてる。裁判所前には、ネオナチ党のグループと、被害者
などの反ナチのグループが裁判関係者に罵声を投げかける。訴えられた弁護側は
ヒロインに、「相手にすれば同じ目線に引きずり降ろされる」と無言を要求する。
〜Amazon 評論〜
【 ホロコーストの“真実"をめぐって、女性歴史学者はどう闘ったのか
インタビュールームにリップシュタットが入ると一瞬で空気が明るくなった。
「通訳が間に入ると、私のユーモアがうまく発揮できないわ」と笑う歴史学者は、
17年前、世界中が注目する世紀の裁判に出廷した。 彼女は著書
『ホロコーストの真実』の中で、イギリス人歴史学者D・アーヴィングを
「ホロコースト否定論者であり、極右派である」と書き、名誉毀損で訴えられた。
裁判で勝つには、「ホロコーストは事実だ」と法廷で証明するしかない。
かくして、ポーランドでもドイツでもなく、イギリスにおいて「ナチスによる
大量虐殺はあったのか」を判断する裁判が行われることになる。
その経緯を認(したた)めたのが本書『否定と肯定』である。ユダヤ人としての
出自、弁護士選びでの逡巡、狂騒するマスコミ、著名映画監督からの金銭的援助の
オファー、さらには法廷に立つアーヴィングが着たストライプのスーツ、ランチで
弁護士が食べたまずいサンドウィッチの話まで。記述はこれでもかというほど詳細だ。
「解説するのではなく、一連のすべてを書いて、読者に判断して欲しかった」
詳細な記述が臨場感をもたらし、情景が目に見えるようで、読物として面白い。
近年、ホロコースト否定に限らず、「歴史修正」や「オルタナティブファクト
(事実に対するもうひとつの事実)」を奉じる動きが世界中で見られるようになった。
「物事を捉えるには『事実』『意見』そして『嘘』の3つの見方があります。
例えば、第二次世界大戦があったことは『事実』。そこで大量殺人は起きていない
というのがホロコースト否定論者の『意見』。個人的な意見を持つことは自由ですが、
事実と混同すると、それは『嘘』になるのです。昨今の歴史修正論者はカギ十字
付きの制服を着ません。あたかも羊の皮を着た狼のように。白人優越主義者は
おしゃれなプレッピー風ファッションで、『白人のアイデンティティを祝福させて
ください』などといいます。これを私はエスノナショナリズムだと思い、危険に
感じています。今後、白人優越主義者が行進するとき、彼らはわかりやすい旗など
振らないでしょう」
『否定と肯定』は執筆中からすでに映画化のオファーがあったが、いよいよ
現実のものとなった。リップシュタット役を演じたのはイギリス人実力派女優
レイチェル・ワイズ。 映画は、原作の詳細な記述が、よく生かされており、
非常にリアルな作品となった。
評者:「週刊文春」編集部(週刊文春 2017.11.30 号掲載) 】
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▼ ここで、＜「物事を捉えるには『事実』『意見』そして『嘘』の3つの見方
がある＞と。世間話という御伽話の幻想の中で生きている人たちの問題点が、
『嘘』が、伝播の過程で下ぶれを起こすこと、尾ひれはひれが数知れずつく。
それが『事実』を変容され、『意見』に大きく左右する。『事実』と下系の
『意見』が一致して、『嘘』に比重が移動する傾向になる。フェイクが、恰も
『事実』と混同し、『真実』に変容していく。 500ｍの神様に取り込まれ、
一生を、その溝沼のヘドロに沈んでしまう。これは、別に地元だけでなく、世界
一般にいえること。「何も知らないということが、何をモタラスか理解できない。
人生の晩年に差掛り「知らなかった恐ろしさ」に愕然とする。何はともあれ、
読書をつづけて、自分の頭で判断する努力は、自分自身しか出来ない！
ヘドロの沼のボウフラ。まず、その自覚が第一歩。 それってのは私のこと？
「人間も、人生も流体。固体ではない」というが、この激変の時代にあって。
時々刻々と、変化せざるを得ない。ヘドロ化とは、新たな潮流から取残された
半端な濃厚な部分。19年分の過去文を流し読みをすると、それが見えてくる。
恐ろしいかなである。『真理』『真実』『事実』『現実』『嘘』。何でしょう、
これらの言葉は？ これらを銜えたハイエナ、いや古狐が、今日も走り回る！
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6170,読書日記 〜生命にとっての知と、人工頭脳 −３
2018年02月03日(土)
＜『人工知能の哲学』松田雄馬著＞
＊ フィルターバブルとは
＜インターネットで、利用者が好ましいと思う情報ばかりが選択的に提示されて
しまう現象。サーチエンジンなどの学習機能によって、利用者の望む情報が優先
され、望まない情報から遠ざけられることにより、自身の作り出したフィルター
で泡（バブル）のように包まれて、思想的に社会から孤立するさまを表す。
米国の活動家イーライ＝パリサーが自著で用いた造語。＞
Yahoo!で商品を検索すると、検索した商品と、関連商品が次々と表示される。
便利は便利だが、Yahoo!のブログにも同様なことが起きるため、閲覧する第三者
にまで知られることになる。これを購買戦略に個々に応召したのが‘パーソナライ
ゼーション’。 〜ネット辞書によると
＜パーソナライゼーションとは、顧客が望む時間、場所、方法で直接顧客に訴え
かけるコンテンツとエクスペリエンスを提供するための戦略と戦術のこと。
消費者が購入プロセスの主導権を握るようになるにつれ、パーソナライゼーション
は成功への要件となりました。＞
―
40数年前に、11年ぶりに地元にUターンをしてきた時に直感したのが、この
「フィルターバブル」の臭気である。多かれ少なかれUターン時に受ける故郷の
味だが。閉鎖的社会の城下町の長岡藩という分厚い文化の壁に囲まれて、思想的
にも社会的にも孤立した世界を構成している。 江戸時代から営々と続いた閉鎖
社会自らが生み出したフィルターで生じた泡で囲まれた大いなる？藩社会。
大いなる田舎といえば名古屋が、それに近いというが…
逆に商売上のリサーチからすれば、簡単に入りこめる世界でもある。
老舗とかいう地方豪族が営々と築いてきた人間関係を探ればよい。そこには、
うって付の文化の世界がある。茶道、華道、そして地域社会ある、ロータリー、
ライオンズや、出身校の集まりに下っ端から入り込めみ、臭気を身に付ける。
10年、いや5年もすれば立派なインサイダーに一員に成長すれば快適な社会だ。
私の選択はアウトサイダーだが、リタイア後からして、性格からして、正解と
確信している。幸い、Uターンから42年経過するが、30年間は新潟通いのため、
泡の臭気は、最小で済んだ？が。地元の親戚の葬祭冠婚の集いに参加する度に…
アウトサイダーは、常に身を正しておかなければならないが、実際は逆。
で、こうしたツマラナイ文章を書いている。‘金儲けの神様’の異名をとった
直木賞作家の邱永漢が、『出身地で事業を興すな、やむを得ない時は、一切の
付き合いを断て』と宣っていた。「地元の常識は、一歩出れば非常識である」と、
言いたかった。
人間は、誰でも「自身で作り出したフィルターで泡のように包まれて、思想的
に社会から孤立する傾向」にある。まず気の弱い者が、虐めで自滅。群れをなす。
その大人版の群れが、世間。その構成員が世間人。問題は、眼に見えない縛り。
ここで、数十回も述べているが。 しかし地元密着の、例えば電器屋の生き方
もある。 セブンイレブンを30年近く経営している学生時代の友人が、
「最近、近所の見守りまでしている」という。それはそれで、生きがいになって
重荷でないという。インサイダーも、止まらず進化していれば、決して泡は発生
しない。逆に、独りで泡に囲まれているのはアウトサイダーもある。 孤高を
気どって、綺麗ごとを求めている貴乃花親方？。いや、私もか。
寂しく、独りで彷徨っています。
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・熊さん： ったく、如何でもいいだろう。俺なんぞ、泡踊りの熊さんって、
言われてるよ。その何が悪いんだ。いらぬお世話さ。知らない強さもあるよ。
・寅： ただ黙ってりゃいいことを、グダグダと。娑婆では、それぞれ、知って
いることしか、知らないんだから… そうだろう。八つぁんよ！
・大家さん： 八つぁんは、自分がバカだから、他人までバカと思いたいんだよ。
・八つぁん： そうじゃないよ。バカに耐えられないから、自虐的に書いてるの。
それにしても、急に熊さんが登場してくるとはね？
・熊さん： 見ちゃいられないよ。俺より遥かにバカをみると！
・寅さん： 熊さんほど、バカじゃないよ。熊さんは純朴バカ、俺はヒネタバカ。
八つぁんは、バカぶっているバカ。
・大家さん： 寅さんも良いこというね。
・八つぁん： 瘋癲の寅じゃないけど、バカにバカというのが本当のバカだよ。
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