|
2022年02月06日(日)
＊ 『存在と無』とは、これ如何に…
ツアーに何度か参加して、圧縮された日程の厳しさに圧倒され、万感の思いを
抱いて帰ってくる。…対象選びからして、ツアーの行事の大事な一つ…
その面白いコトこの上ない。 一歩家の外に出て…それも国外に踏み出した時は、
ツアーの半分は終えているよう。その一歩こそが重要になる。何事も計画段階で
半分は終わったようなもの。‘計画と実行とは、そういうこと。
ツアーズとは何か…？人生をツアーに喩えると解りやすい。 哲学で‘無’を
理解するに、宇宙の彼方から逆照射してみると良い。 山下清の論の『兵隊の位
だと、どの位…？』の純朴な理解。それを現に実行したのが、自らの最終年齢の
設定。「死＝無」とすると、20年前に「75歳を自ら設定」した。 それ以来…、
一日、一生、是、好日と充実するしかない。要するに、人生戦略の要が、本気の
最終日の設定である。ところが、その兆しが少しもない。公言した割に、揶揄い
殆どない。何だろう、この無言の何？は…
多宇宙論によると、直径・138億光年の我われが住む、この宇宙が、他にも
10の500乗も存在することが、確定した。それも僅か前のこと。般若心経の
「色即是空、空即是色」の真理。そこから、ダーク・マターが管状のループが
この宇宙に流れ込んでいるという。何とまあ、面白い道理。ならば、飛躍して
しまうが、神様の存在も肯定できる？ その中にはコンタクトしてくる変わった
のがいても何ら不思議でない筈。これが私の云うところの無と存在の一理になる。
・・・・・・
6901、読書日記〜『自由への旅』−４
＋6902, 閑話小題〜パンデミック −4
・・・・・・
2020年02月06日
閑話小題 〜パンデミック −4
＊ カミュの「ペスト」
: 不条理が集団（都市）を襲った物語
パンデミックの恐ろしさは、伝染過程で変化すること。その対応に何れの
国も対応が遅れ、伝染を爆発的に拡大する恐れがあることだ。グローバル化
の逆効果である。ネット検索をすると、カミュの小説『ペスト』についての
解説があった。
≪ ◉ 筆者は、新型コロナウイルスの感染拡大の様を見ていると、
アルベール・カミュが書いた小説『ペスト』を思い出す。奇しくも出版は
筆者の誕生の年の1947年だ。
カミュは、中世ヨーロッパで人口の3割以上が死亡したペストを、不条理が人間
を襲う代表例と考え「ペスト」で、不条理が集団（都市）を襲う様子を描いた。
物語（フィクション）は、フランスの植民地であるアルジェリアのオラン市を
ペストが襲うという設定だ。ペストが蔓延する中、人々が何もコントロール
できない無慈悲な運命を非情な語り口で描いている。
◉ 新型コロナウイルスが発生し、感染が拡大している武漢市あるいは中国全土は
「ペスト」の舞台となったのオラン市（面積は64平方キロで2006年時点の人口は
68万人）とは面積・人口とも比べ物にならないが、相似性はある。
■ 新型コロナウイルスの感染拡大が継続
2月2日現在、感染拡大が継続。中国本土での患者は1万4300人を超え、死者は
304人に達した。なお、香港大の研究チームは、武漢市の感染者が最大7万5800人
に上っている可能性があるとの推計値を1月31日付の英医学誌ランセットに発表。
余談になるが、北朝鮮の金正恩氏はこの事態に臨み、習近平国家主席にお見舞い
の書簡を送り「苦痛分かち合い、助けたい」と述べたという。それを見た習近平氏
は金正恩氏が置かれた苦境を察知し、苦笑しているに違いない。 ≫
―
▼ 横丁長屋の≪御隠居、八ちゃん、寅さん、熊さん問答方式で…
熊： 何やら突然、湧いた恐ろしい大事件じゃないですか！
大家： 御前でも心配になるほど、背景が広く深いからね。まだパンデミック
宣言が出てないが、時間の問題。中国人は国民性からして、好い加減！
八： あと3ヶ月後が、如何なっているか、誰も知るところではないね。
ホテルでも営業していた分には… 問い合わせに、
＜中国人が泊まってますか？＞になるが、棟が分れているから「大丈夫」。
寅： タブーのようだが、東京オリンピック開催の問題も出てくるだろうし。
大家： IOCの決断次第で中止と決まったら、何も抵抗できないしね。
そりゃ世界中から人びとが集まってくるから… そこでウィルステロでも
やられたら、と誰も考えるからね。
八： 穿った見方をすると、中国にとって、香港の暴動、台湾では親米派の
総統の大勝利。アメリカ大統領は弾劾裁判から目を叛けさせてくれて…
阿部首相は、桜見の会の汚職疑惑もアヤフヤになってしまい。
医薬業界は特需デ、良いコトづくめ。
大家： こういう有事には、権力の集中の必要性が必要だからね。とすると…
まあ、下衆の勘繰りになるから、ここで止めておいた方がいい。
熊： イラン問題も、北朝鮮問題もあるし…
八： 株価と為替相場が、目先、比較的に安定しているが、これも突然、
どうなるか、神のみぞ知る！ですか。
・・・・・・
6537,閑話小題 〜世界は知らないことばかり…
2019年02月06日(水)
＊ 山椒魚の生態から見えたこと
★ アマゾンの人が入ってない地区の動物の生態研究が生々しい
そのレポートの一つの『山椒魚』の生存実態の内容に驚かされた。
雨季だけの湖のような水溜りの中で、山椒魚が小魚を襲って食べていた。
ところが水が減少すると共に小魚がいなくなり、仲間同士の共喰いが始まる。
そして、最後に一匹だけ大きな山椒魚が残った。そこでエラが退化をして、
肺機能が出来上がり、陸に上がって生延びる。 動物の起源は海にあり、
それらが陸上に進出してきた、そのままを一匹で体現した山椒魚には驚き…
象の先祖はクジラと言われる。これは、海上で肺機能をつくり上げた上で
陸上に進出し、象に進化したもの。その原型が、この山椒魚。エラから肺呼吸
を進化させて上陸したのが一般的。ガラパゴス諸島の海イグアナのように、
戻ってきて海藻を餌にするのもいる。 世界は広くて深い。
人間様の小池（半径500ｍ）だけが世界ではない。スーダラ節じゃないが、
＜解っちゃいるけど縛られる？＞ 淡水や海水を飲み分けられれば、海辺の
岩場に閉じ籠って生きるのも案外、良い？ 多かれ少なかれ、人間の触媒は
限られている。
★ この年齢になってみて、好奇心、知識欲の減退が全くないだけでなく、
無尽蔵に増えていることに驚いている。リタイアで、空の領域が広がったため？
それより、世界に対する‘視野狭窄’が現実ですか。まだ、このブログ習慣と、
老年であと先が少なくなったため？ 新鮮な知識が流れ込んでくるようで、
とにかく毎日が面白い！ 「今の内！」感が現実のためだろうか。 いや、
50歳代に入って20数年、ズ〜ッとそうだ。 …今さらか。
丁度、個人HP、ブログ開設の準備とネットを始めた頃。 現実社会を水中に、
ネット社会を陸地に例えると、ネット世界の肺機能が出来上がり、陸地に
這い上がってきたことになる。ところで、この山椒魚のようなタクマシイのが
人間社会にもいる？。いや、人生とは、こんなもの？ 全てを食べ尽し、独り
陸地生存用の肺の機能をつくり陸地に旅立っていくのが。誰の中にも、いや、
全ての生物の中に、生存競争の結果、環境の変化に対する原始的適応能力の
遺伝子がある筈。そのためには、極限に自らを晒さないと！ 極限にこそ、
生きる術が、こみ上げてくる。野良猫と、山椒魚の共通点は、遺伝子レベル
の生命生存の能力。 …底の浅い人には理解不能？ そりゃ、無理無理！
★ 『予定挫折』って言葉と、経験。 これを自らに課すのが、キャリア。
官僚は、それぞれの省庁のノウハウで、これを計画的に行う。
創業者は、計画的自己配転で、転業で、身につける。そのため、少しパーの
要素を必要とする。 これを知識で体得できるのが地頭。イチロウ、大谷の
ような論理構築の出来るのが、叩き上げの高卒超一流選手。プロ野球から
メジャーリーグへの変身が、上陸に。その為には、二代、三代の親がかりの
必要悪が… 最後は親を食い潰して、一匹、上陸していく物語が必要となる。
出来なかったのが自分で、この様。 誰もが通る挫折への一本道。それが
結果としてベストとなるから、皮肉なもの。それが、人生でもある。
この山椒魚から自然の持つ多くの摂理を学ぶことになった。
世界は、全てが繋がっている。
・・・・・・
6173,閑話小題 〜映画観賞 ー『スリービルボード』
2018年02月06日(火)
＊ シネマ『スリービリボード』
前回みた邦画が面白かったが、今回はハリウッド映画。
何処にもありそうな東部の田舎町の、化粧気のない普通の中年のオバさん
がヒロインの物語が奇抜で良い。西部劇のガンマンのごとく、怒りをエネルギー
にして、立向かっていく姿に引込まれていく。フィクションなればこその物語。
〜HPの紹介から
＜米ミズーリ州の片田舎の町で、何者かに娘を殺された主婦のミルドレッドが、
犯人を逮捕できない警察に業を煮やし、解決しない事件への抗議のために町
はずれに巨大な広告看板を設置する。 それを快く思わない警察や住民と
ミルドレッドの間には埋まらない溝が生まれ、いさかいが絶えなくなる。
そして事態は思わぬ方向へと転がっていく。娘のために孤独に奮闘する母親
ミルドレッドをフランシス・マクドーマンドが熱演し、ウッディ・ハレルソン、
サム・ロックウェルら演技派が共演。「セブン・サイコパス」「ヒットマンズ・
レクイエム」のマーティン・マクドナー監督がメガホンをとった。＞
〜評価・レビューより
≪ カールした髪を少しだけ後ろで束ねて、そこにバンダナを締め、ツナギで
武装した怒り心頭の母親、ミルドレッドが、ギターの爪弾きに乗って、レイプ
され、焼き殺された娘の敵を討ちに行く。さながら現代のミズーリにカウボーイ
がワープしてきたかのようではないか! ジョン・フォードと同じくアイルランド
に故郷を持つ監督&脚本のマーティン・マクドナーは、偉大な先人に敬意を表し、
西部劇の再構築を果敢に試みている。 しかし当然、ここでは善対悪の構図は
かつてのように単純ではなく、悪人に見えた人間には情状酌量の余地が大いに
あり、さも善人面して登場する人物が巨大悪の手先だったりする。そんな時代に、
ひたすらいがみ合い、傷つけ合うことなど無意味なのだ。互いに思いやりを持ち、
理解する努力を怠らないことこそ、人としての知恵ではないのか?想定外に次ぐ
想定外で観客をとことん混乱させる物語は、最後に心和む着地点を用意して、
そこはかとない余韻を残して幕を閉じる。その余韻はしばらく消えることはない。
オスカー云々に関係なく、今年まず観るべき1作だ。≫
―
≪激しい怒りや悲しみ、笑いといった様々な感情という糸が絡み合い、最後は
スッと解ける映画。主人公のミルドレッド母ちゃん、娘が何者かによって
殺され、一向に解決しない警察に対して、警察への非難のメッセージが記された
広告看板を建てて、それに携わった人々の人生が変わってしまう物語。
ミルドレッド母ちゃん、町の人々から尊敬されている警察署長、そして、
マザコンのクズ警官の主要三人のそれぞれの関係者があの広告看板によって、
人生がだんだん変わる様の描き方が非常に上手い。監督が天才過ぎ。 あと、
キャストそれぞれ良かったが、一番印象的なのが、ディクソン。マザコンで
クズ保安官でだが、最初はサイコ野郎と思っていたら中盤〜終盤辺りから
印象が変わる。逆にミルドレッドは、最初は同情してたが、彼女の怒り、暴言、
暴力といった行為がかなりエスカレートしていき、町の人々は同情が失せます。≫
―
▼ アウトサイダーの生き方を標榜している私と重なる部分があってか、過剰に
同調して見ていた？ 保守的な田舎町で、三枚の大看板に、抗議メッセージを
掲げて波紋を呼ぶ、それを物語にするアイデアは面白い。
【 熊さん： 何か八つぁんに似ているね。
八つぁん： 私は、接触を最小にしているだけ。しかし、声高々に、ここで
書いているけどね。ここまで書けば嫌われるのは分かっているよ。
寅さん： いや解ってないんじゃないか。「良いこと3つ、悪いこと1つ」と、
常に言ってるじゃないか。その三倍はあるよ。何を怖れているんだ。
八つぁん： 毎日、ない頭を絞って書いていると、どうしても本音が出るの。
怖れるといえば、もう亡くなった一番上の姉夫婦が、地元豪族的
肩書信仰の妄信を見ていて、反面教師になっているの。
大家さん： 可愛いもんじゃないですか。フリをしていれば済む話。
八つぁん： 今さら、フリもありゃしない。かなり変人と思われてしまったね。
熊さん： そりゃ、酷い言われようだよ。少し外れても遠からじだよ。
寅さん： 俺など、面白くてさ。フーテンの寅が、知恵足らずの男に、
「おい、相変わらずバカか」といった返事、「御母ちゃんが、バカに
バカというのが一番バカだよと言っていたよ!」の台詞を思いだすんだ。
八つぁん： 実は自分もさ。本当に奴らバカなのさ。そういう私が一番バカだね。
この随想日記が、この映画のビルボード代り？ まあ、怒るは…。
大家さん： フウテンの寅の実家の叔父さんが、寅に、「本当に馬鹿だね!」
と言うけど、「御前も本当にバカだね。」
八つぁん： 本当にバカだもの。熊、寅が小バカなら、俺は大バカさ。
いや、バカ違うんねん、パーなんねん、ですか。
大家さん： とすると、さしずめワシはグウですか… 何かコンだね。
グウはパーに勝てませんってね。 グウは、愚うだもの。
寅さん： 大家さんまで、フザケチャいけません。 それは熊と俺の役割。
熊さん： ツマラナイというよりクダラナイ。 で、テーマって何だっけ？
八つぁん： 風変わりなハリウッドものシネマの評論よ。 評価は85点。
自ら進んで映画の世界に入り込むか観劇のコツになるが…
大家さん： 毎週、よくも飽きずに通ってるけど、そんなに面白いの？
八つぁん： そりゃ面白いよ！ 一時的に「あっちの世界」に飛ぶんだもの。
シネマ館で見るのは違うよ。1100円も出すんだよ。2000円だと、
月に一回になるけどね…
・・・・・・
5440,人生で最も大切な技術 ー心の自由
2016年02月06日(土)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 自由への大いなる飛躍
ここで、エゴから開放されることが、心の自由という。御隠居生活は、
今さら、老いさき短いのに、エゴもなにもないだろうという諦観が、拘りから
自らを解放させる。森の生活から、サバンナの生活の移行が、「心の自由」を
実感させる。森は森で面白いが、サバンナにはサバンナの面白さがある。
心を自由にするにエゴからの解放を勧める。遺伝子科学は、遺伝子の進化
の本質はエゴにあると解明したが、そこは知的生物？たる人間様。せめて
心の自由を、「私の・・」からの解放が必要である。 〜その辺りから〜
≪ 自由になる、ということは、自分の運命の支配者になることである。
ただ、自由と聞くと、行為、動作、意見等の自由、自分が決めた目標達成
の機会を獲得する自由、等というふうにとかと解釈されがちである。
そのように自由を納得することは、自分の外側に自由を置いて、思考の横暴な
振る舞いを看過することになる。実際、西欧では、自分のしたいことをして、
衝動おもむの赴くままに行動するのが自由、という解釈が一般的である。
しかし、そうした考え方はおかおとししい。したい放題とは、心を混乱させる
思考の慰み者として、自分自身を決めるのも同然である。それは、山頂で吹き
まくる風によって、あらゆる方向にへし曲げられる草と同じ状態である。
「私にとって幸福は、したいことを誰にも一切ロを挟まれないですること」
とBBCのインタビューに答えていた英国の若い女性がいた。無秩序な自由の唯一
の目標は、欲望を即座に達成することである。だが、果たしてそれが幸福を
もたらすだろうか、という疑問が生じる。その疑問には十分な根拠がある。
自然で自発的な行動は、精神的な混乱がない限り、長所となる。しかし、
心の中で渇望、嫉妬、傲慢、恨みなどの狂犬を荒れ狂うままにさせておくなら、
間もなく、心はそれらの狂犬に占拠される。一方、自由な心は、膨大で、
明確で、静寂な空間で、そこに痛みはなく平安だけが強化される。・・（略）
心の自由は、とりわけ、「私に」と「私の」という独裁者エゴからの解放で
ある。エゴは自分が嫌うあらゆるものと衝突し、自分が欲するあらゆるものを
自分のものにしようと必死になる。それ故、自由になることは、心を支配し、
曇らせる苦痛の絆を断ち切る作業と言える。それは、自分の人生を、習慣と
心の混乱によって作りだされる性癖や性質に明け渡す代わりに、自分の手中に
収めることである。水夫が船の舵柄を緩めて帆が風にはためくままにして、
潮の流れに漂わせている場面を想像すれば、それが自由な航行とは呼ばれずに
漂流した状態だとわかるだろう。自由な航行とは、舵をしっかり握って
自分の選んだ目的地に向けて航行することである。
日常生活でこうした自由が体得できたなら、他者に対して心が開かれる上、
忍耐力が備わることになり、自分の選んだ人生の方向からまったく外れずに、
断固として突き進む覚悟ができるだろう。実際、方向感覚を持つことは
生きる上で不可欠である。ヒマラヤをトレッキングする際には、何日でも
何週間でも歩く覚悟をしなければならない。・・≫
▼ 英国の若い女性が言った、「「私にとって幸福は、したいことを誰にも
一切ロを挟まれないで・・」の「したいこと」を、「幸福になるために」
に替えれば良いこと。そのために、少々自由を犠牲にしなければならない。
|
|
|
