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2022年01月31日(月)
* 老いてこそ見えてくる現役時代のリスクの恐ろしさ 何れにせよ雌は恐ろしい。群れでは怖ろしいが、単独でみると可愛い。 女性、とりわけ若い女は純粋である。それを認めて、自らの内の純粋意識を 持って接すること。 基本は等感覚で、同じスタイルで意識して距離をおく。 その人となりを認めて、空気のような存在を意識する。 <実は …助平だが、表だっては大人しく、優しく、誠実そうに振る舞う> しかない。女性の3分2は自分程の良い女は居ないと信じて疑わない。そうと 思えば、その嫌らしさを見過ごすことが出来る。 世界は良い女が実に多い。 それさえ気づけば、世界は天国か、はたまた竜宮城! としても、男たるもの 何も考えずに、相手を決めてしまう人が…実に多い。 NO1,2,3の目に見えぬ序列の争いは、それは厳しい。全体的にみても、現実は 冷徹な格差社会。世の中は建前と違い、格差で構成されている。…上位程、 待遇は恵まれている。<自由、平等、博愛>など、何処にもあるはずがない。 …無い物ねだりが世間、いや社会の実態。 野党の女代議士をみれば、その まま表出している。だからこそ理念として内的に理解しておかないと…判断、 決断を見落としてしまう。 この雌ボス、母親から実権を奪取したというが、雄が絡んだ難しい問題になる。 しかし、雌はメス。長期政権は難しい。身近で弱者の戦法、戦術を恒間みたが、 その壁が爛れ、陰にこもるだけ嫌らしい。自己完結が不自然で何とも歪になる。 不自然は、何はともあれ、自然に駆逐される。
・・・・・・ 6896,閑話小題 〜‘つれづれに哲学的’ですか? 2020年01月31日(金) * 知らずに教え込まれていた教え <ショーペンハウアー(その大切な教え)> 〈 ▽は、私の評論 〉 ショーペンハウアーの言葉は、何故か残らないと思っていたが、沁みとおる から、原型をとどめない、改めて、この書を読んで気づいた。その幸福論が典型。 豊かな知性が備わった人は、誰よりも幸福な人間である。 そして、客観よりも主観のほうが、私たちに大きな影響を及ぼすに間違いない。 客観は、どんなものであっても間接的で二次的なはたらきしかせず、常に主観を 通じて作用するからだ。 (ショーペンハウエル) ▽ 問題は、その客観にある。世間と社会の、その人の質量。多けりゃ良い わけでなく、質が高けりゃ良いわけでなし。そこで出てくるのが『知性』。 あまり好きではないが… これは「比較の知恵」を使うと見えてくるから面白い!
― ◉ 【真に幸福な人】 * 幸福に生きる前提 どんな幸福論も、「幸福に生きる」とは、「あまり不孝でなく生きる」、 すなわち「我慢できる人生を生きることだ」という点を認識することから始め なければならない。もともと、人生は、楽しむべきものではなく、克服し、 乗り越えるべきものでなのである。 (ショーペンハウエル) ▽ 行けど行けど、乗越えなければ壁がある。その束の間に、楽しみがある。 それがあるから生きられる。 ― * 金持ちの強み 自分だけでも独立し、あくせく働かなくても快適に生きていけるだけの財産を 初めから持っているということのは、かなりの強みだ。それは、、人間生活に 疫病神のようにしがみついて離れない。貧困という持病を免除されることであり、 全人類の自然の定めといえる。義務づけられた労働から解放されることだから。 (ショーペンハウエル) ▽ 「恒産あって恒心あり」は本当だ。これだけは、相手を選ばなくては! 結局は、その両親になる。次は、友人。新潟で16年の間の酒友だった学生時代の 友人の愚痴を聞いてきた。その一つが、「出世してやってくる支店長の実家が 何故か良いんだよな! 人間って、一代、二代では出来ないんだ。」 ― * 金持ちのフラストレーション 富とは、海水のようなもの。飲めば飲むほどかえって喉が渇く。 名声もまた、同様である。 (ショーペンハウエル) ― * 自分を生かす 私たちにできるのは、与えられた資源を最大限に生かすことだけ。 したがって、自分の素質にあった目的を追求し、自分に合った完璧さ向って 努力をし、ひいては、素質の発達に見合った地位や職業や生き方を選ぶこと。 ▽ 金沢で恩師? の一言が、これですか! < まずは、自己能力の限界の設定。それがハッキリすると、その近隣が 見えてくる。その辺がアヤフヤだと、何をしたらよいかわからない。> 若さとは、そのアヤフサにある。カネなし、経験なし、信念なし、あるのは若さ。 それが良いのだということは、当時、知るはずがない。 ― * 自分にあった仕事を選ぶ 人が楽しい状態にあるか苦痛を感じているかは、結局のところ、本人の意識を 何が支配しているかによる。この点では、純粋に知的な仕事のほうが、そういう 能力を備えた人にとっては、成功、失敗が絶えず移り変わる実際的な生活形態と そこ生きるショックや苦悩よりも、はるかに幸福に貢献するといっていい。 ▽ なる程、9年前に、ネット空間に生活の重心を切替えたのは必然だった?
・・・・・・ 2019年01月31日(木) 6531,読書日記 〜人生における読書の効能 〜1
『本を読む人だけが手にするもの』 藤原和博(著) * 「よのなか科」特別授業― 読書の効能 今さら「読書習慣を持たなければならないか?」でもないが、それでも改めて、 その意味(価値)を考えるに最適の内容である。「3、30,67%の法則」から みて、これだけは3%の層に入っていなければ!と、思わせる内容。 <50年以上も読書を継続してきた割には?>という疑問が常に頭によぎるが、 これだけは、素質の問題。それにしても明解である。その結果、得たことは、 こんなものでしかない、脳内貧困の確認。「無知の知」である。情報社会なれば こそ、それらを処理するベースを広げ続ける必要に迫られる。また、逆に脳を 休める必要性も。そこに自ずから「集中力」と、「バランス感覚」が身に付くと、 いう。もう幾つかを加えるなら「創造力」と「想像力」。それらの水分を失った 群れが<ゾンビ>。要するに「世間様」。 そういう私も一員? 「あなた方と指さす世間の下の指、中指、薬指、小指は己を指している。 親指は道理…」 ― ≪ 〜Amazonの内容紹介〜 「何で、本を読んだほうがいいのか?」という質問に答えられるか? 親や先生は「本を読みなさい」と言いますが、その素朴な疑問にきちんと答え られる人は少ないのではないでしょうか。 本書は、「人生における読書の効能」について、リクルート社で初のフェローや 東京都の義務教育で初の民間校長を務め、「よのなか科」という現実社会と教育を リンクさせた大人気の授業やベストセラーで知られる藤原和博氏がひも解いていく。 序章 成熟社会では本を読まない人は生き残れない 現在は、「本を読む習慣がある人」と「そうでない人」に二分される階層社会 になりつつあると警告。 ― 第1章 本を読むと、何が得か? 「読書と収入の密接な関係」「読書によって身につく、人生で大切な2つの力」 など、ズバリ、読書のメリットを答えていきます。 ― 第2章 読書とは「他人の脳のかけら」を自分の脳につなげること 「1冊の本にはどれほどの価値があるのか」 「本を読むことは、2つの『みかた』を増やすこと」 「脳をつなげて未来を予測する」など、本を読むことの本質に迫っていきます。 ― 第3章 読書は私の人生にこんな風に役立った 「人生を変える本との出合い方」「自分の意見を述べるための読書」 「読書で人生の鳥瞰図を獲得する」など 人生と読書との関連性がリアルに 綴られています。 ― 第4章 正解のない時代を切り拓く読書 21世紀の成熟社会に不可欠な「情報編集力」とそれを構成する5つのリテラシー 「コミュニケーションする力」「ロジックする力」「シュミレーションする力」 「ロールプレイングする力」「プレゼンテーションする力」を、いかに読書で 磨いていくか解説していきます。 ― 第5章 本嫌いの人でも読書習慣が身につく方法 読書嫌いの子も少なくなかった中学校の校長時代の経験なども踏まえ、いかに 読書を習慣化させるかを現実的な側面からポイントを押さえていきます。 ― 巻末――「ビジネスパーソンが読むべき11冊」 「小中高生を持つ親に読んでほしい本」 「親が子どもに読ませたい10冊」という著者のおすすめ本も紹介します。 なぜ本を読むのかを教えてくれる一冊。2017年3月14日 ≫ ―― 〜読者投稿より〜 これからの世の中は、成熟社会を生きて行かなくてはならない。そのため、 多種多様な生き方が強いられており、答えは1つだけではなく、無数に存在する 納得解を得られるように考え抜いて生きて行かなければならない時代に突入している。 その納得解を得るためには、数多くの知識を日頃から得る習慣を身につけ、豊かな 想像力を武器に想いや考えをアウトプットして行く事が求められる。これこそが、 これから成熟社会を生きて行くための武器であり、身に付けて行かなければ、 第2、第3のキャリアを得る事が出来ず、長寿社会を生き切れない事になり兼ねない。 知識、技術、経験は、リアルであればあるほど、明確な想いや考えが生まれる。 1番有効な手段は、リアルな経験を積む事であるが、多種多様な経験を積む事は 容易でない。それをカバーするのが、本から得る事が出来る他者からのリアルな 経験に基づいた知識である。これを得る事が、本を読む目的且つ最大の価値であり、 想像力を働かせ、自分のこれまでの経験と絡めて、より正確な想いや考えを身に 付けて行く事が出来る。だからこそ、日頃から本を読む習慣を身につけ、想像力 を磨く訓練が必要なのである。 ―― ▼ 次の機会に、各章単位をテーマにして考えてみる。 ここで「世の中」という言葉。別の機会に、「世間」との違いを考えてみる。 いま頭に浮かんだのが「世間と社会の中間のニュアンスの言葉」。 大方に人が、 「それが持てないんだ!」で、終わり。逆算から、その問題を考える能力がない? で、誰かの言葉を受け売りで… その前に捏ねろって! ひと様には言えないが!
・・・・・・ 2017年01月31日(火 5800,ミネルバ大学という未来の大 * 未来の大学の構造とは 《世界中から集まったクラスメイトと一緒に4年間、世界の7つの国際都市に 住みながら、現地の企業、行政機関、NPO等でのインターンをする学生生活を 想像してみてください。授業は午前中の2コマだけ。午後は事前課題と自由時間 で、その国の暮らし、文化を体感し、多様性を身につけることができる学生生活。》 これだけで、グローバル化の基礎が充分に身についていくのが理解できる。 世界を股にかけたキャリアの養成カリキュラムである。それも20歳そこそこで、 その基礎を身につけるのだから… まだ、開校以来二年半で在校生が300人。 厳選された若者に、このカリキュラムである。 インターンとは、【専門職につく前に研修施設で実施修練を行う者をいう。 医師のインターンは、独立して診療できる医師になる前の課程としての実習生。】 ―― ▼20歳で創業を決意し以来、独りでカリキュラムをつくり、それに沿った実体験で 自分づくりをしてきた。まず、イオンの創業に参加、その後、産能大に編入後に、 再び体力づくりのため、金沢の新興衣料服チェーンに期限付きで入社をした。 その後、千葉市校外の5万人ほどのニュータウンの中央十字路にある新興商業地区 で郊外型飲食ビルを立上げた。 その後、実家の御家騒動で、急遽、Uターン。 実家の衣料量販店に4年半、従事し、その後、新潟駅前でビジネスホテルを立上げ、 30年。2001年の9・11テロ。2008年のリーマンショック、2011年の3・11大震災直後、 撤退を決意をした。 三匹の黒鳥(思いもよらない大変事)の到来も、振返れば、 「止めろ」というサインと思えば、諦めもつく。 金沢時代にドルショック、千葉の立上げ時に、石油ショック。そして、21世紀に 入ってからは3羽の黒鳥である。その発信源は一部のシンジケートの意思による。 この未来の大学は、その発信源を抑えるには、現地にネットを張って置け!も 理解できなくもない。現実社会からのアップスケールしていく人材に変容する? そこで解脱こそが、人間としての生きる目的に気づく? 所詮は娑婆は娑婆と。 〜で、偶然だが、以下の去年同月同日の文脈に続いていく。 一度、上記のコースで10〜20年、キャリアを積んだ上に、解脱するのが理想?
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