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2021年07月22日(木)
＊ 霊魂の構造とは…
＝生命体は原子体、光子体、霊子体（魂の中心である心）3体が
1つとなって構成されている＝
＜感謝の心を、報恩という行為にすることが人間の道＞ なる程である。
生活の足るを知ったら、残りは報恩に向けることが、人間の道ということ。
両親、特に父親は明治生れで、まずは家族のために尽くすのが報恩としていた。
その報恩の度合いが、成功、一杯の目安に計られているのが収入に変えられていた。
それでは、私は何だったのだろうか？ 己の良心辺りだったか。 さしずめ…
『今日一日、可能な限り、己の人生を燃焼すること』。浅いにも程がある。
生命体は原子体、光子体、霊子体（魂の中心である心）の3体が1つとなって
構成されているというが…その生命体を輝かさせることが、信条としているのは、
この辺りから来ているのだろう。アメリカ前大統領のトランプを直視すると、
それが明確に見えてくる。この世界は、資本主義の論理の上で、白人が支配して
いる。３、30、67％の白人の為の世界である。一応、その協力者として、30％の
権利が保障されているだけ…
―
≪・逆に、4次元の世界からこの現象界を見ることは簡単にできるが、直接通信
ということは、3次元の霊囲気が精妙にならない限り、不可能に近いといえる。
映画のスクリーンと対話することは、フィルムやトーキーに吹き込むこと以外
はできないのである。あの世とこの世とは、このように遠いところでもあり、
近いところでもある。つまり、それは‘意識の世界’であるからだ。
しかし、修行ということを考えれば、この現象界には、私達の肉体舟の保存が
できる環境の一切が提供されている。これこそ、神の心、すなわち慈悲と愛の現れ
だといえよう。私達は、この意味で、今の環境に感謝することが当然であるし、
この感謝の心を、報恩という行為にすることが人間の道なのである。
つまり、人類のために奉仕することが大事ではなかろうか、ということだ。
生活ができたなら足ることを知って、あまった分は、報恩という行為で人々の
ために現れさなければならないということである。
・あの世についてもう少し触れてみると、あの世つまり来世とは、いずれ
私達が肉体舟を乗り替えて、新しい肉体舟に移り、帰って行く世界である。
私達の、今の肉体舟は、両親の縁によって戴いた原子細胞の肉体である。
そして、この原子細胞の肉体舟を包むように光子体があり、その光子体に私達の
意識すなわち魂があり、肉体舟を支配している。
つまり、原子体、光子体、霊子体（魂の中心である心）の3体が1つとなって
構成されている、それが私達の生命体なのである。
原子体と光子体、霊子体は、霊子線ともいうべきもので結ばれている。
死は、原子体との決別で、電子線が切れてしまったときであり、霊子体は、
光子体という舟に乗って次元の異なるあの世に帰ることになっている、と
いわれている。 光子体や霊子体は、私達の肉眼では見えないが、調和された
心の人々の心眼によれば見ることができるのである。 ≫
―
▼ 「地獄界が地上に近いのも執着があるため」とは、言い得て妙である。
このブログと、YouTubeに毎日、エネルギーを向けるのも、社会の窓として、
空気の入替えの役割。
・・・・・・
7069,読書日記 〜『コロナ禍からの警告』 〜１
2020年07月22日(水)
＜ゴリラからの警告「人間社会、ここがおかしい」
山極寿一(著)＞
＊ コロナ禍を考えるに
1万年前に人間は食料危機を乗越えるため酪農を取入れだした。そこからより
強固な集団を良しとした。そして、万物の霊長類として、好き勝手に振る舞って
大自然（神）の怒りを買い、反撃を受ける羽目に… これが、このコロナ禍である。
ゴリラのように、小さなテリトリー、小さな集団で、生きるべしと！
グローバルで、あまりに「共労の世界を広め過ぎた。その根本が問われた」のが、
このコロナ禍。 そこで、進化仲間の少し手前のゴリラの差異から、あまりに
やりたい放題を考え直す警告の書ということ！ これは、2年前に書かれている。
―
≪ ☆ 内容（「BOOK」データベースより）
進化の果てで、テクノロジーに疲れ戦争に倦む。私たちが幸福を掴むためには、
あと何が必要なのか。ゴリラ研究の権威による、霊長類視点の文明論。
動物の一種としての人間に立ち返り、これからの共同体・国家のあり方を問い直す。
◉ 第一章はゴリラの研究を通して見た現代文明論ですが、特にヒトの発達の特性と
それに対する情報通信やロボット等のテクノロジーの影響ついての考察が中心です。
敢て一つ指摘するとすれば「文字は言葉を身体から引き離し劣化しない情報に変える」
（68頁）の部分でしょうか。「文字は言葉を身体から引き離す」のはその通りだと
思いますが、引き離された段階で既に情報として劣化して居る、という事にもっと
目を向けるべきでしょう。従って、モノとしての文字は確かに劣化しませんが、
古文書の意味が必ずしも100％解明出来ない事からも分かる様に、時間が経って文字
として表現された内容を理解する暗黙の前提が忘れ去られてしまえば、完全に情報は
復号（デコード）出来無いので「劣化しない情報」とは言い難いでしょう。
此れは半分屁理屈ですが、真に「文字は言葉を身体から引き離し劣化しない情報に
変える」という文字列自身が其れを証明している様に思います。何れにしても、
直接の対話が大切である、という主旨には賛成ですし、倭人が中々漢字を使い始め
なかったのも、其の様な処から来て居るのかもしれません。≫ 〜つづく
―
▼ 前書きの冒頭で、＜私はゴリラの国に留学してきた。 私は日本猿を研究して
きた。そして、アフリカの熱帯雨林ででゴリラの研究をしてきた＞と…。
ゴリラと人類の僅かな差は、情報を文字化したところにある。 その僅かな差が、
膨大の差異になった。そしてAI化ともなれば、神の怒りをかうのは当然である。
「文字は言葉を身体から引き離し劣化しない情報に変える」。これは人類対猿だけ
でなく、人間の能力そのものにも言える。リタイアした後に、その生活はゴリラの
生活パターン化して初めて、不自然だった文化、文明生活の不自然さに気づく。
そこで何でまた…と考えて、茫然とする。 人類は野蛮化したのである。
とはいえ、生活パターを今さら変えることは不可能。そこでは、不自然さを意識を
すること！ 『たまには、人間を超えてみろ』になる。せめて老化をした現在に！
・・・・・・
6702,閑話小題 〜深刻な、「貧困」と「格差」問題！
2019年07月22日(月)
＊ 「私も家族もいずれは…『下層階級』転落の不安、広がる
昨日は、参院選の投開票日。 未来の「見取り図」を描くには、いまを
見つめることが欠かせない。
一週間ほど前の朝日新聞の特集が、「新・日本の階級社会」（橋本健二著）
を基にしたテーマ。 「階級」という概念にこだわって日本社会の変容を見つめ
てきた社会学者の橋本健二に、この国で暮らす人々の「不安の正体」を聞く構成。
タワマンで目覚めた階級意識 格差、広がる自己責任論。「階級」という言葉
には古めかしい印象が付きまとう。だが、昨年１月に世に出たその本は、筆者の
予想をはるかに上回る反響を呼んだ。
リタイア後の年金暮らしに入ると、資産形成のない層の人たちも「下層階級」
の仲間入りの現実に直面する。 長寿の時代、リタイア後、2000万の蓄えが必要
というが、現実の平均値は400万そこそこ。そこに将来の不安がつきまとう。
〜特集の概要といえば〜
≪ 閉塞感が漂う日本社会の現状をみるには『階級』という視点が不可欠、
という警鐘。不安定な雇用で収入も低く、結婚や子育て、老後の蓄え、といった
営みもままならない新しい階級「アンダークラス（下層階級）」の出現に注目―。
本のヒットに、「何が起きているのかと思った」と誰よりも驚いたのが筆者。
社会学者で早稲田大学教授の橋本健二。格差・階級理論の専門家だ。
階級という概念にこだわり、４０年近く前から日本社会を分析してきた。
ただ橋本はすでに２００６年に発表した本でも使い、
「分析したが、当時は専門家をのぞけば、まったく反応がありませんでした」
「私は（橋本）、戦後日本は、
・資本家（企業経営者）
・旧中間（自営業者）
・新中間（ホワイトカラー会社員、専門職）
・労働者という 四つの階級え構成されるとみてきたが、そこに、1990年頃から
「アンダークラス（下層階級）という新しい階級が生まれたと考えています」と。
―「どうしてそうなったのでしょうか」の問いに…
＜「８０年代後半以降の『フリーター』が出現。日本はもはや「格差社会」で
ない、もはや「階級社会」という現実が現われ、日本社会の格差はますます広がり、
固定化され、〈階級社会〉と呼ぶべき様相を呈している。著者は最新の学術的データ
を用い、そんな現代の格差の輪郭を明瞭に描き出す。＞
「著者は以前から著作で、日本が階級社会への道を歩んでいることを指摘して
きました。ここに来て、格差の事態が悪化し、目を背けていた現実に向かいあわ
ざるを得ない状況が生まれたからではないでしょうか」(担当編集者)
格差拡大が放置され続けたことで、膨大な貧困層が形成された。中間層も厳しい
状況に追いやられている。わずかな躓きで転落し、ひとたび貧困に陥ると、階級を
上昇することは極めて難しい。本書は厳しい現実を冷静に指し示している。
「自己責任論に肯定的な、ある種エリートと呼ばれる立場にある人も、自分は
中間層に留まることができても、お子さんまでそうとは限りません。就職の失敗や、
大きな病気や怪我などで、貧困層になりうる可能性は多々ある。そうした不安から
本書を手に取る方も多いのかもしれませんと… 本の中で1章分を割いている、
――女性たちからの反響も大きい――
女性の階級は配偶者に左右されがちで、死別などをきっかけに困難な立場に置かれる
ことが多い。『明日は我が身』のような不安が、今の日本社会全体に漂っているので
はないでしょうか」(担当編集者)
――
〜本書評者:前田久 (週刊文春 2018年04月12日号掲載)〜
かつて日本には、「一億総中流」といわれた時代がありました。高度成長の恩恵で、
日本は国民のほとんどが豊かな暮らしを送る格差の小さい社会だとみなされていた。
しかし、それも今や昔。最新の社会調査によれば1980年前後、新自由主義の台頭と
ともに始まった格差拡大は、いまやどのような「神話」によっても糊塗できない
厳然たる事実となり、ついにはその「負の遺産」は世代を超えて固定化し、日本
社会は「階級社会」へ変貌を遂げたのです。900万人を超える、非正規労働者から
成る階級以下の階層(アンダークラス)が誕生。男性は人口の3割が貧困から家庭を
持つことができず、また一人親世帯(約9割が母子世帯)に限った貧困率は50・8%
にも達しています。日本にはすでに、膨大な貧困層が形成されているのです。
人々はこうした格差の存在をはっきりと感じ、豊かな人々は豊かさを、貧しい
人々は貧しさをそれぞれに自覚しながら日々を送っています。現在は「そこそこ上」
の生活を享受できている中間層も、現在の地位を維持するのさえも難しく、その
子供は「階層転落」の脅威に常にさらされている。この40年間の政府の無策により、
現代日本は、金持ち以外には非常に生きるのが困難な、恐るべき社会になったのです。
――
▼ とはいえ、個々からすると、死んだ瞬間から必要経費はゼロ。その辺りの
判断は、人生観の問題になる。具体的に、2000万を、不安解消のため残すより、
楽しんで使い果たすかの選択の問題になる。「楽しんだもの勝ち」と、老いるほど
実感が強くなるが、自己憐憫の要素も…。 紀元前から現在に至るまで、
＜3・30・67％の階級＞は、姿かたちを変えて、存在してきた。もっとシリアスに
表現すると3＋30に3分の1が残りを支配するのが、現実社会のリアル。
平等は無理なら、せめて公平に… だが。
・・・・・・
2006/12/24
2091, 下流喰い −１
ー 読書日記
銀行勤務の人から、「サラ金から金を借りている人の多いのに驚くばかり！」と、
聞いてから10年近く経つ。本屋で、この本を何度か立ち読みしていたが、
＜直ぐに図書館に並ぶだろう＞と思いとどまり買わなかった。
ところが会社の‘Ｏさん’から、「面白いから読んだら」と、
この本を手渡され読んでみたら、この中味が凄い！
やはり立ち読みとは違う。
さっそくインターネットの検索に「多重債務」と入れたら、
「2000万人、200万人、20万人、1万人」の数字が解りやすい！と、
金融筋の人から聞いた話として、あるＨＰの中に紹介していた。
サラ金からの借金をしている人が2000万人、
そのうち多重債務に陥っている人が200万人、（この本では３５０万になっていた）
自己破産者が20万人、
借金苦による自殺者が1万人、だという。
8000万人の勤労者の中2000万人がサラ金を利用しているというと、
勤労者の1/4になる。
（￣▽￣）■]~~~ 珈琲TIME♪
ーまずは「下流喰い」の概要をまとめてみるー
消費者金融の想定する理想的な優良顧客像とは、
・年齢は40代後半、
・年収は300万円程度で
・子供が二人おり、
・家計的には住宅ローンの返済の他に養育費、
教育費のやりくりが最優先され、一家の主人は完全に後回し。
・定収と呼べるサラリーがあるものの、恒常的な金欠状態ゆえ
長いお付き合いが望め、とりあえず返済意欲もあれば、家族もいる。
世間体だって考える人たち・・・
以上が、だいたいの平均イメージである。
タクシーの運転手のこの年代が象徴している。 (;´Д`)
ところが最近では、その顧客増が急激に変化し、
・新規顧客の71%が男性、
・30歳未満が44%、30歳以上40歳未満が23%で、
・年収も新規顧客の81%が500万円未満、
その中でも年収300万円未満が42%、200万円未満が16%と、
「低収入の若年男性」が主たる顧客層に変わってきているという。（▼▼！) y-
彼らは利息制限法を上回るグレーゾーン金利の下で月々の利子を
払い続けるだけで手一杯、ベタ貸し状態が維持されていく。
消費者金融業界の本音は、元利金等できちんと払い込んでくれる客よりも、
月々の金利だけを払い続ける客の方が「上客」。
サラ金ビジネスからいうと、顧客として「持続性」がある方がよいというのだ。
こサラ金のビジネスモデルが「悪魔的ビジネスモデル」として、弱者を食い物にする
闇金融の「下流喰い」の実例が、生々しくレポートされている。
多重債務に陥った利用者は、ヤミ金に全てを奪われた挙句、
深い闇に沈められる内容はまさに生き地獄である。 （▼ー▼メ(-"-;)
この甘い蜜を求めて三菱UFJフィナンシャルグループや、
三井住友フィナンシャルグループなどのメガバンクも進出してきた。
ーー
以上をマトメながら、ある程度は解っていたつもりだったが、
ここまでのリアルな格差社会と下流社会の実態に驚かされた。
この流れは、ますます強くなるだろう。
現在の４分の１が、５分の１、 そして１０分の１と、１０分の９の所得が
同じになる傾向になる。まったく嫌な社会になったものだ。
ビジネス系ホテルをやっていて、シビアの娑婆と接していても
この本に驚くのだから！いや世の中の変化に！
− つづく −
ーーー
「下流喰い」
須田慎一郎著 ちくま新書
ーあらましー
格差社会の暗部で、弱者が借金漬けにされている。
デフレ経済下、大手消費者金融会社は低所得者層を貪り、肥大化してきた。
・・・・・・
2005/12/13
1715, 下流社会
茶 どうぞ （ ＾-＾）_且~~~
最近、下流階級とか、下流社会という言葉が目につく。
その丁度良いタイミングに『下流社会』という本が出た。
先取りの典型的な本である。
読むほどでもなので、インターネットで調べてみた。
以下の抜粋のコピーで充分の内容である。
（一応、書店で立ち読みをして確認をした）
初めて、上京して東京暮らしをして実感をしたのが、
「世の中は歴然とした階級社会」ということであった。 (*o☆)＼
初対面で、自己紹介で何気なく自分の身分のキーワードを入れる。
それでそれぞれの立場（階級）を確認するのだ。
情報化、グローバル化は結果として競争激化をもたらす。
それが激しければ激しいほど、階級格差がハッキリする。
特に近年の競争の激化が中流社会を希薄にし、
一部勝ち組の上流？社会と、他の負け組みの下流社会の二分化を
鮮明にしだした。
そういえば「○金」「○ビ」という二分法が、
８０年代末の日本では一世を風靡したことがあった。
オレ〇ビ？ σ(*｀θ´*)
ーーー
ーこの本のインターネットで調べた概要を
編集してコピーしてみたー
〔読まなくても充分である。〕
「下流社会 新たな階層集団の出現」
光文社新書（著：三浦展）
「下流」とは、単に所得が低いということではない。
コミュニケーション能力、生活能力、働く意欲、学ぶ意欲、消費意欲、
つまり総じて人生への意欲が低いのである。
その結果として所得が上がらず、未婚のままである確率も高い。
そして彼らの中には、だらだら歩き、
だらだら生きている者も少なくない。
その方が楽だからだ。
（「はじめに」より）
団塊ジュニア（１９７０年〜１９７５年頃誕生）世代の女性で
「上流」意識を持っている人が気に入っている時計のブランドが
オメガ等を押さえてセイコーやシチズンであるという。
オメガからシチズンに変えた理由はオメガの鎖が切れたので
修理しようとしたところ、
大変な時間と費用がかかることが分かったからだ。
また自動巻きのオメガは少し外していると止まってしまうし、
月末には日付の調整をしなければならない。
それに較べて電波時計は、全くのメンテナンスフリーだからだ。
時計とは
「正確」で
「手間がかからず」
「そこそこの堅牢性」
があることが最大のポイントだ。
それをデザインだの、手巻きに味がある等と
講釈を付けるのは時計メーカーのセールストークに過ぎないだろう。
時刻合わせに気を使うより、世の中には沢山しなければならないことがある。
・・・・・・
先程の時計の調査で下流階級ほど
ロレックスやオメガを好む傾向が出ている。
外見以外に自分を際立たせるもののない
下流階級の悲しい性（さが）という。
・・・・・・
2018/02/23
閑話小題 〜夫婦で目安の預金が3000万円
＊ 夫婦で目安の預金が3000万円
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