＜　第四の革命―情報圏が現実をつくりかえる 2017　
　　　　　　　　　　　　ルチアーノ・フロリディ (著), 春木良且 (翻訳)＞
　私にとっての日常が…４年前に、寝室に多機能TVを買え替えて一変した。
１０数年前に、電動アシスト自転車を買って、早朝の近くの栖吉川の散歩を、
信濃川の長岡大橋から大手大橋までの一周に切替えて以来の大きな私生活の
変化になる。何といっても、画面が４倍なった上に、鮮明になったことに加え、
YouTubeをTV画面で視聴が可能になったこと。現在では、半分以上は、これ！
世界各地から、ミニの生動画が、テーマや、再生人気が高い順に見れる！
ロッキング・チェアに座って見始めると、止め時を失うほどになる。
家畜のラクダと馬、鶏と豚の死闘など、思いもよらない死闘が次々と出てくる。
囲われた日中のストレスのエネルギーが高いだけ、凄惨そのもの。

≪　 ◆情報通信技術は環境だ!
　モノのインターネット、スマホ、人工知能、無人自動車、サイバー戦争…
…デジタルICT(情報通信技術)が、単なるツールを超えて私たちの現実をつくり
かえつつあります。渦中にあるためとらえにくいが、私たちは広範な文化的革命
の始まりを目撃しているのです。それは大きな可能性とリスクをもっています。
ICTが個人、社会、世界、環境に与える影響を予測し、制御し、経済や社会、
政治的なダイナミクスを向上させるために、今起こりつつある根底からの変化を
読み解く、新しい概念と哲学が求められています。私たちが直面する新たな困難に
意味づけを与え、適切な知的枠組みを開発するための、情報の哲学です。
本書はその試みです。人間はコペルニクス革命によって宇宙の中心ではなくなり、
ダーウィン革命によって特別な種ではなくなり、フロイト革命によって自らの主人
でもなくなりました。そして第四の情報革命は、人間をどこに導くのでしょう?　≫
　―
　　〜Amazonのビュアーより
≪　小生の印象に残った点は以下です。
・　…人間は、
　1) コペルニクスで、天空の中心ではなくなり、
　2) ダーウィンで、生物の中心ではなくなり、
　3) フロイトで、意識の中心ではなくなった。そして
　4) チューリングで、情報処理の中心でもなくなった。(i.e."第四の革命")
・プライバシーとは、その人が反映されている情報の統括権。
　それなしでは自由が失われる。（i.e. Data sovereignty)
・「物事をどう認識するか？」が鍵。（i.e.第4次産業革命の参照モデルとは
　そのための地図）
・現状のAIは、意味を理解していないし、理解させるにはどうしたらいいか？
　についても皆目見当が付いてない。
・コンピュータ・システムは、意味の部分を人間に処理させる。
（例：ログインの際に、パスワード入力の後に出て来るパズル。
　難読文字とか、ジグゾー）
・スマート社会では、人間はシステムに組み込まれる。
　〜
　TVを見たり、日本の今の教育を受けたりしていると洗脳されるように、ものの
見方（認識）をシステム（環境）に支配されてしまうことは、人間の奴隷化に
つながります。「なぜ？」と聞くこと、どういう見方で世の中を見ているのか
好奇心を持って聞いてみること、新しい軸（含:仮説、ビジネス・モデル）を
見つけてみること、が人間本来の開拓力なのだと思います。スマート社会は、
受動的でいると意味を理解してないシステムが暴走して大変なことになります。
人間が人間ならではの参加をし続けていくこと（i.e.各人が成長していくこと）
が大切なのではないか？と小生は思います。 ≫
　――
▼　何やら、10年近く前の転換期にたてたチュッと厳しめな計画に、そろそろ
　限界を感じてる此の頃。　まずは、一月ほど前に転倒し、顔面を打ってから、
来春まで、中止と決めて断念。　ヨガも、酷い腰痛で、様子見の状態…
このままでは、これまで抑えてきた病が、彼方此方から出てきそう…
学生時代のゼミ仲間の知人から、腰の手術で‘歩行が苦行に思えるよう…と！
服用している「セサミン」を、「ロコモモ」に、切替たが、足腰の弱りは気力
喪失に繋がる。なる程、これが前期高齢から、後期高齢年齢に現われ出る現象！

・・・・・・
6824,閑話小題　〜つれづれに　…昨日の明方にみた夢
2019年11月20日(水)
　　　＊　母からの便り
◉　昨日の朝、奇妙な夢をみた。母親が「幼児の頃に亡くなった実父に電話をした
ところ、電話に出た」と語りかけてきた夢。そこに至るまでのストーリーの脈絡
は無かった。次の瞬間には母に、その内容を必死に聞いたが、答えはなかった。
母親が普段から、「実父が私の守り本尊」と言うのが口癖で、耳にタコが出来る
ほど聞いていた。夢では恥ずかしそうな顔をして「何だったか解らない」の返事。
私の潜在意識も、その答えを用意してなかったようだ。　

◉　人生を振返ると多くの危機に遭遇してきたが、何故か一瞬の正しい判断で助け
られてきた。それも数回ではなく、数十回、いやもっとある？。私の守り本尊は、
母親か、父も入れた両親ですか。毎朝の仏前の御参りを考えると、両親の背後に
広がる御先祖様とすると、年寄りぐさい話と相成る。年齢を重なるたびに、実感
するのは、何かに守られている実感。思いだすたび、一つ間違えたらと考える度、
背筋がゾ〜ッとする。
　
◉　ところで、数時間前の起き際に、母親に、今度は、私が電話をしたイメージ
をもって語りかけると…　
『私たちに会いたかったり、相談があったら、夜半に独りで電話をしなさい。
これって最高のノウハウ。重要なのは、イメージって、心が深く通じて、自分
だけでなくて、こちら側のアイデアが働くの。そこで考えると、思いもよらない
深い知恵が湧くのよ。』　　何やら神憑り的内容に…

　こんな内容、10年後は無い？として、5年後に読み返したとしたら、奇妙な
心持ちになるのだろう。故人の母が、更に故人の祖父に電話をした夢について、
「いま、ここの、わたし」が、電話をするストーリーが、時空を超えて、
近未来の自分に届く奇妙な夢物語になる。何かしらの小説の序章のような。

　偶然としても、気味が悪いほど脈略として、以下の内容が丁度良く続く…　

・・・・・・　
6460,読書日記　〜『孤独の発明』　−２
2018年11月20日(火）
　　　　　　　　　　＜『孤独の発明』または言語の政治学　三浦雅士著＞
　　　＊　孤独は言語の別名
　沢木耕太郎の『深夜特急』。インドからイギリスまでの旅過程での「独り言」を
呟きながらザックひとつで旅する物語。その内語そのままが、孤独の青年の魂の
生の声として伝わってくる。俯瞰の視点を言語化することの重要性を、これを
書き続けることで認識している。それを、さらに俯瞰している自分は、何？

≪･孤独は言語と共に古い。それには理由がある。
孤独とは自分で自分に話しかけることだからである。…人は言語によって孤独に
なり、孤独になることによって言語を得たからである。孤独は言語の別名と
言ってよい。人は、自分で自分に話しかけることによって私になったのである。
・俯瞰する眼は視覚を持つ動物すべてが持つ。目を持つ動物全てが、獲物の外観
に欺かれまいとすれば、回り込んで背後を見なくてはならない。そして、背後に
回り込むためには俯瞰する眼を持たなければならないからだ。だが、恐らく
人間だけが、それを言語によって対象化したのだ。鳥も獣も、追い追回される
ときに、それに整えるときに俯瞰するが、人間だけは、タダ俯瞰するためだけ
に俯瞰する。つまり俯瞰を自覚する。
・寂しさと優しさの感情が重要なのは何故か。孤独に含まれる寂しさと優しさの
感情は、養い育てられるという体験しか生まれてこないからである。「寂しさ」
は、失うことであり、「優しさ」は満たされるからだが、ともに養い親との関係
からしか生まれない。
・支配者の孤独というが、これは逆だ。孤独者が支配するのである。完璧な
支配者とは、完璧に手と足を、口と腹を、排便と性を支配できるものをいう。
この身体の支配を仕方を教えるのが母であり、養育者であって、それら他者の
視線、他者の言語―禁止の命令―のすべてを繰り込んだものを私というからである。
・人は孤独によって結合する。孤独は人間の特性である。その孤独の特性によって
互いに結びあう。　いわば、人と人とは分かりあえないということだけは分かり
あえるというかたちで、分かりあう。孤独な読書において、人は、数万、数十万、
数百万の孤独な魂が結びあうことが出来る、時代を超えて。≫

―
▼　孤独といえば、母親から聞かされてきた生立ちの話。　母が3歳の頃、三人
の子供を残し実父が亡くなり、継父との妹、弟と差別と、虐めを受けた話。
それ故に、祖母も継父に気遣い、愛情をかけて貰えなかった生立ちそのままで、
実の子供たちへの扱い方が出来なかった。10人の家族を養い育てるには、幼児
体験のように目先、働くしか知恵が働かなかった無念があったが、言語化出来ない
寂しさは…　30年以上前の話になるが、教育学者の森信三が、亡くなる数年前に、
当時、立ち上げた「新潟木鶏クラブ」の関係で、間接的に母親の生立ちと、
それ故の悲劇話を聞いて、「是非、自分が主催している会に、主賓として話を
聞きたいと…（本人も似たような過去を背負っていた故に…）」
　会員は国内トップメジャーの人たち！末恐ろしくなり、御断りをしたが、
今思えば、母にとっても一番の癒しになったはず！　無念である。その方々は、
号泣したのでは？　それだけの実話が詰まっている。両親の上っ面をみて、20歳
の頃に、＜自分も創業を！＞とは、若さと、高度経済成長が言わせた迷いごとと、
実感する日々。『孤独』、それも幼児体験から滲み出る言葉こそ、魂の叫び。
＜「寂しさ」は、失うことであり、「優しさ」は満たされること＞というが、
成るほど、人は満たされ、失い、泣き、笑い、7転8倒してこそ人生。　
充実した人生は甘辛い味がする。私の味は甘酸っぱい！ですか。　戦争は拙い！

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4998,暴走する世間　−１２
2014年11月20日(木)
　　　　　「暴走する「世間」―世間のオキテを解析する」佐藤 直樹(著)
　　＊　世間とは、差別社会の日本的用語！
　日本の世間にも、欧米社会にも歴然とした格差があるが、高度経済成長と、
バブルと、崩壊を経て、中流階級が、総下流になりつつある中、世間様では
窒息感が強くなって、世間様のイギリス化が始まっている。この傾向は、
今後ますます強くなっていくことになる。　ーその辺りからー
≪　八○年代までは相対的に景気がよかく、人びとに余裕というものがあった。
「世間」の贈与・互酬関係」や異通の時間意識」は、「お互い様」という
相互扶助」や「やさしい関係」という「共生感情」を生みだす。これが
「世間」のウチでセーフティネットとして機能していた。ところが、九〇年代
以降の不況の時代に入ると、人びとにこうした余裕が失われ、セーフティ
ネットとしての「世間」の機能がだんだんと後退し、「世間」の「権力性」
「抑圧性」といったネガティブ面だけが目立つようになった。「世間」の
「息苦しさ」や「閉塞感」が、前面にせりだした。この変化を、私は資本主義
の「中世」化とよんだことがある。九〇年は、オングのいう「第二次的な声
の文化」が始まる時代と符合する。オングは九〇年代以降、電子メディアの
普及によって、文化の伝承という点で、ちょうど「中世」のような状況が
あらわれたという。「中世」の特徴は身分社会にあるが、「世間」もまた
「目上・目下の関係」としての身分関係を重視する人的関係である。
この資本主義の「中世」化によって、世間」がせりあがってきた。　
　・・（中略）例えば英国の階級社会とは、何なのか。イギリス生活が長い
ジャーナリスト林信吾によれば、英国の階級制度は、上流、中産、労働者
階級に明快に分けられる　(『しのびよるネオ階級社会』林信吾)。　
☆　まず上流階級と中産階級を分ける基準は身分。これは古い貴族制度が
のこっているためで、上流階級には王室をはじめとする貴族や代々の
大地主などが入る。これはまあ、わかりやすい区別である。
☆　つぎに中産階級と労働者階級を分ける基準は、収入や資産もあるが
基本的には職業であるという。これはみた目で区別するのはむずかしい。
中産階級に属するものとして、医師や弁護士などの専門職のアッパー
ミドルクラス、高学歴のエリートサラリーマンなどのミドルクラス、一般的な
ホワイトカラーや下級公務員、自営業者などロウアー・ミドルクラスがある。
☆　後に労働者階級に属するのは、特別の資格やスキルを必要としていない
仕事に従事している者。　ロンドンでは、二階建てバスの運転手は労働者階級
だが、むずかしい試験に受からなければならないロンドン・キャブの運転手は、
ロウアー・ミドルクラスだという。
　・・英国でおなじみのパブでも、１軒のお店のなかで、中産階級向けの
ソファやスツールに座って飲む「サルーン」と、労働者階級向けの墓本的
には立ち飲みの「バー」が分かれていて、入口まで別。≫
▼　欧州は人種の坩堝のため、飲食店は長年かけて以上のようなシステムに
なっている。日本も、ますます、この傾向が強くなっていくのだろうが・・　
実際、日本も表立ってないが、客単価で、えり分けをしている。世間とは、
それぞれ階層の「目上・目下」の人的関係に過ぎないが、当人たちにとっては
大問題である。大学、高校、中学、小学校の同級会に毎年、出席しているが、
そこには、階層差が歴然としている。その上、それぞれにも明確に存在する。
それを見てきたため、創業時の事業設計から万一の備えを組み込んでいた。　
娑婆は面白い！　が、それも所詮は、共同幻想でしかないが。
・・・・・・
6095,閑話小題　〜弱いから群れるのでなく…
2017年11月20日(月)
　　　＊　「パラダイム転換」も様ざま
　寺山修司が「人は弱いから群れるのではない 群れるから弱くなるのだ」
という名言を残したが、『世間』を神様と敬う日本人には耳の痛い言葉。
天動説から地動説のような、真逆に変化するのを、「パラダイム転(変)換」
「パラダイムシフト」という。400年前までは天動説が当り前とされていた
のに対して、地道説を唱えるだけで宗教裁判にかけられ危険があった。
このパラダイムシフトの変換を、コペルニクス的転換として様ざまの分野で
使われるようになった。　〜その幾つかを挙げてみると…
・まず哲学者のカントが、天動説の発見を哲学の世界で使った。
　彼の展開する「認識論」の中で、「認識が対象に従うのではなく、
対象がわれわれの認識に従わなければならない」と唱えた。
「通常、我々がモノ（対象）を認識する時は、モノが存在するのを観測者が
捉え、そこにモノがあると認識していた。しかし、観測者がモノを捉えて、
モノがあると認識したから、モノが存在すると捉えることができる。」と。
　犬コロと「認識」し、対象を従わせることが「認識」であると。
「はじめにモノが存在すると捉え、それを認識する…」から、
「対象がわれわれの認識に従う」へのコペルニクス的大転換、
「認識するからモノが存在すると捉える」になる。
「認識が対象に従う」のは、「客観」に基づいた認識の仕方にあたり、
「対象が私たちの認識に従う」のは、「主観」に基づいた認識の仕方にあたる。
この辺をシッカリ認識してないと、自分の意見に自信が持てなくなり、同レベル
以下の群れの考えに流されることになる。　「人（他人）は人、自分は自分、
されど仲良く」の、「自分」の意志、信念が薄れていく。私たちは、
「スカッとサワヤカ、コカ・コーラ」の擦り込みで、コカイン入り砂糖水を
飲まされている。暑い中、冷えたコーラが猛毒でないはずがないじゃないか。
・＜幸福だから笑うのではない、笑うから幸福なのだ＞は。哲学者アランの言葉。
「幸福優位」7つの法則！ 法則1.の「ハピネス・アドバンテージ」、日本語では
「幸福優位性」。良いことは、幸せな人に、
　　肯定感３〜６：否定１　の割合の人に…　集まる。
「努力すれば成功する。成功すれば幸せになれる」ではなく、
　幸福なポジィティブな気持ちを持っていることが結果として成功する。
・ 愛されたいなら、その前に、まず愛すること学び、はたらきかけなさい。
　両親から頂いた愛情を、加味をして深めて、周囲に注ぐこと。
　ただし、相手を見誤らないこと。「誠実そうな人」と「誠実な人」とは違う。
・成功をしたいなら、まず素材の良い人を集めて、目的から作り変えるべし。
　目的から人集めをすると、長続きしなくなる。少なくとも家系だけは確認。
・そして寺山の「人は弱いから群れるのではない 群れるから弱くなるのだ」に。
群れにも多々ある。群れたいなら、その都度、自分レベルの２ランク上を。
同化したら、更に二ランク上に…　止まったと直感したら、閑静な空間をつくり、
人知れず自閉すべし。開放のままだと、世間体が…、御狐が…　そういうこと。
・・・・・・
4631, 夫婦格差社会　〜どういう男女が結婚するのか　ー２
2013年11月20日(水)
　　　　　『夫婦格差社会 - 二極化する結婚のかたち』橘木俊詔(著)
　　　＊　学歴の組み合わせは？
《　1000人にアンケート調査を行い、結婚相手の学歴、とくに大学名を挙げ、
どのラインを理想とするか、あるいは、ぎりぎり妥協できるかを問うている。
この調査から、日本の学校間格差、男女差、心理的な葛藤など、様々がわかる。
・まず中卒、高卒の男女で相手に大卒を望む人は非常に少ない。高卒女性では
大卒男性を望む人もいるが、そのなかで大学名にまでこだわらない人が大多数。
・男女差に注目すると、男性よりも女性のほうが相手の大学名にこだわる。
大卒男性は女性の大学は無名でよいという人がかなりいるのに対して、女性の
場合は自分の大学よりも名門度が高いか、同程度の大学の男性を望んでいる。
・「国立大・早慶上智クラス」卒業の女性の64%が同クラス卒の男性を理想と
しているし「MARCH(明治、青山、立教、中央、法政)クラス」卒、および
「成蹊・成城・明治学院クラス」卒の女性の過半数が「MARCHクラス」卒以上
の男性を理想としている。なぜ入学の困難な名門大学で学ぶ女性は、相手男性
も同クラスの大学卒であることを希望するのか幾つか考えられる。
難関校に入学する女性は少数派なので、自分に自信がある。自信があれば、
男性にも同等ないしそれ以上の大学を希望するのは自然である。一方で、
男性は劣等感を抱く可能性があるため、自分より格上の女性を避ける
傾向があるとされる。》
▼「東大」「旧帝一工(旧帝大.一橋大・東工大グループ）」「関関同立(関西、
関西学院、同志社、立命館)」「MARCH(明治、青山、立教、中央、法政)」の
色分けは、私の学生時代から、あまり変わらない。有り余る自由の中で、何を
していたかが大きい。としても大学は、それぞれの人生に大きな影響を与える。
血筋、大学、結婚相手のレベルで、人生が決まるか？というと、そうでもない
から面白い。しかし８割は大きく左右する。　毎年、中学、高校、大学の
同級会に出て感じる事は、進学するにつれ、世界が広まる奇妙な感覚。　　
中学は駅周辺、高校は中越地区、大学は首都圏周辺と全国区へと広がる。
義兄に東大、一橋卒、中央・法科と、長岡商業卒がいる。姉は、大手高校、
ドレメ、実践女子短卒が二人。なるほど、その組み合わせが、そのままが、
その人となり？結婚相手の当たり外れかは、棺桶の蓋を閉めるまで分からない？　
結婚相手と両親、学校、生活の質（読んだ本と趣味の質・量）で多方が決まる？　
諸条件は、原因？　運もある？(★>Д<★)