| 7181, 閑話小題 〜コロナ禍の第三波が本格化… |
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2020年11月11日(水)
* コロナ禍は、野球で例えると2回裏? お先が見えない、このパンデミック。 さて、どうなるのか? 先になってみなくては解らない。第2.3波ウェーブの到来のニュースが 流れると同時に、やはり感冒薬開発のニュースが流される。ここで中国内の パンデミックが消えてしまったのが魔訶不思議。 情報統制効果か? ― * トランプの敗戦で、世界がホッとしたような トランプ旋風の4年間、終わってしまえば何だったのか? 世界がホッと 安堵をしたような…不思議な空気が流れている。王朝主義の北朝鮮も、共産主義 を掲げる中国も、歪といえば歪! アメリカも、自由、平和、博愛主義を掲げても、 所詮は建前。その実は白人第一主義が本音でしかない! 3%の支配層と、その恩恵を受けて潤っている30%の層と、そこから外れた67% のその他の層が明確に区分されている。そのままの拡大版が、世界の階層! 社会主義、共産主義革命と騒ぐが、これまた権力を持った官僚、役人が30%層に、 入れ替っただけ。2000,3000年の歴史的構造は、そうそう、変わりはしない! ― * そろそろ、老人性鬱症ですか! 70歳超えから、年齢、置かれた状況から『海外ツアー』を控えているが、 これが、この30年間のストレス対策になっていた。その間に蓄積したストレスを 一度、かき落とす爽快感は絶大! それに、早朝のミニ・チャリ(ポタリング) に加え、一日一テーマのブログ書き上げと、ネットサーフィンと、TVのドラマ観賞。 そのうち、ミニチャリは、転倒以来、中断しており、毒素が少しずつ蓄積している ようだ。 それでもYouTubeの映像が、かなりストレスを解消させている。 解ってはいたが、70歳の峠越え以来、身体の節々が痛み出してきた。暗く考えない 笑い癖が本能的に身に付いてきた。 あと、2ヶ月で、後期高齢者の年齢になるが、その時節を「私の死期」と勝手に 決め込み、公言し、覚悟を決めていたことを、ここで、何度か書いてきた。 しかし、その予兆が全くない。死亡率は百%、どのみち、死ぬしかないなら… 御蔭で、就寝前には一日を充実して過ごせた感が残っている。 己という木の周囲に、塀をつくってきた御蔭がある。御蔭の陰は、木の御蔭か!
・・・・・・ 6815,閑話小題 〜今どきの倒産事情 2019年11月11日(月) * 娑婆娑婆… 今どきの倒産事情は如何かとネットサーフィンをしていると、こんなものか というネット記事があった。バブル崩壊時の中堅以上の会社の平均寿命が30年 だったが、あと数年後20年に近づくようだ。このネット社会の中で、社会変化 の対応は非常に難しい。現実社会の上を情報社会が覆った大津波に対応するに、 長年の企業体質が立ち塞がる。因みに個人・零細企業は6年。 年金暮らしに入って、経済世情に疎くなっているが、家内の消費行動を見る と、当然シリアスで厳しい。企業にとって、違法すれすれのことが年々、罷り 通りにくくなっている。その典型がヤクザのしのぎ。オチオチ恐喝も出来ない。 スマートフォンなどデジタル機器が、ほゞ全ての人に普及、社内機密を手軽に 撮影やコピーで持ち出し可能。 社内告発も、メール一本で可能である。 社内チェックなど、ほぼ不可能。情報化は一強多弱の二番手以下に厳しい事態。 〜ネット記事から〜 《◉ かつて企業の寿命は30年といわれていた。初出は1980年代の日経ビジネス。 1つの企業が「繁栄を謳歌できる期間」を平均30年としたもの。それから時を 経て、ビジネスを取り巻く環境は大きく変わりました。IoTとAIを軸とする 第4次産業革命は、既存の産業を破壊し、さまざまな業種の淘汰・再編を加速 させるともいわれている。そんな時代にあって、「企業の寿命」は今後どの ように移り変わっていくのでしょうか? 東京商工リサーチの調査によれば、 2017年に倒産した企業の平均寿命は23.5年。前年よりも0.6年低下しています。 倒産件数そのものは9年連続で前年を下回っているものの『参入が容易な飲食業、 高齢化を見越して設立された老人福祉・介護業などの業歴の浅いサービス業 他の倒産増加により平均寿命を引き下げたようだ。』(東京商工リサーチ ) ◉ 昨今、企業の存亡に多大な影響を及ぼしているのが、IoTやAIに代表される テクノロジーの進歩です。第4次産業革命と呼ばれるその波は、あらゆる業界の 境界線を取り払い、企業間の競争を激化させています。 「今まさに起こっているイノベーションは、既存の産業を次々と駆逐しています。 たとえば、スマートフォンの普及によりデジタルカメラが売れなくなったのは 最も分かりやすい事例だと思います。
◉ アメリカではアマゾンをはじめとするインターネット通販の成長により、 小売業界が大打撃を受けています。2017年には8,000店以上もの大手小売店舗が 閉鎖しました。日本ではまだ街の書店が姿を消しているくらいで大手小売業 の破綻という事態にまでは至っていませんが、『アマゾン・ショック』の影響 は避けられないでしょう」。 また、自動車産業ではGoogleやAppleなどが参入し、熾烈な技術競争が繰り 広げられています。もし国産車のリーディングカンパニーが遅れを取れば、 日本経済の屋台骨を支える自動車すら電機産業のような苦境に立たされる恐れが あるといいます。 ◉ 「世界最大の市場である中国が電気自動車に舵を切ったほか、ヨーロッパ でも2020年代半ばからガソリン車の販売禁止が検討されています。これからは 電気自動車化、自動化の流れをひとつ間違っただけで、いかなる大手企業も 窮地に立たされる可能性があるわけです」 》
― ▼ 情報化社会の進化は、一部の適応者に絶対有利で、外れた者には、 厳しいのは古代ギリシャ社会と現代も変わらない。目を叛けたくなる <3,30,67%の階層>の色分を下から目線で逆照射すると、それは鮮明… としても、死んで三日で消え去る代物! その辺りが人生の妙味。 で結局、最後は人生論で終わりですか!
・・・・・・ 4989,暴走する世間 −5 2014年11月11日(火) 「暴走する「世間」―世間のオキテを解析する」佐藤直樹(著) * うつ病は「世間」の共同幻想にやられる病! ここで、次のような精神療法家M.バリントンの指摘を紹介している。 ≪・「三人関係の対人状況」(三人状況)といわれているのが、吉本さんの いう共同幻想であり、 ・「二人関係の対人状況」(二人状況)が、対幻想であり、 ・「一人状況」が自己幻想である。 各々、 それぞれ、「三人以上の人間がつくりだす観念」 「ペアとなった二人の人間がつくりだす観念」 「一人でいて、じとーとしている時の観念」と考えればよい。 「三人状況」(共同幻想)が、躁鬱病(うつ病を含む)に、 「二人状況」(対幻想)が、統合失調症になっていく。 とすると、「世間」とは、三人以上の人間がいるところに現れる 幻想・観念であるから、うつ病はこの「世間」に関わる病だということになる。 ところで当たり前のことだが、うつ病は全世界的に普及した病だが、 西欧のうつ病は「三人状況」(共同幻想)として「社会」に関わる病であると すると、日本のうつ病は「世間」に関わる病ということになる。 ・・「世間」は個々の具体的な人間のことではないが、抽象的な人間一般でも なく、上司や同僚や近所の人などといったような「顔のみえる」他者のこと。 うつ病の患者にとって問題となるのは、こうした他者なのである。≫ また、木村敏と阿部謹也との対談で、木村敏の次の言葉を紹介している。 ≪ 日本では、西欧社会のように、「判断が神との一対一の関係」で決定されず、 世間は空間的な概念だが、それを時間的にとらえた表現が『御先祖様』であり、 『御先祖様に顔向けができない』ということになる。世間の中には「呪術性」 という原理があり、そこには森羅万象、動物や植物やモノや死者まで含む。≫ ▼ 日本の自殺者数は、先進国の中でダントツに多い。 {さらに多い韓国は先進国に含まない} 経済的理由による自殺は、日本では「借金」という金銭貸借関係が、たんなる 法律上の契約関係としてだけでなく、「贈与・互報の関係」ととらえられている ため、それを守っていけない人間として{世間」からつまみはじき出される ところからおきる。日本人は世間とかいうのから、つまみはじけ出されると、 「ご迷惑かけました」という遺言を残して自殺をする。決して心が弱いだけ でなく、その思い込みが原因。要するに情緒的体質が、その背景にある。 私など「世間」に袋叩き?で、気違い扱いだろうが、45年前に、見限って 生きてきたため、今さらである。むしろ叩かれることが自己存在と自認。 暴走しているのは、世間様。その世間様の暴走をネット社会が更に推し進めて いるから、ことは深刻。死んで三日も経てば、ほぼ忘れ去られる世間など、 のっけから相手しないで、アウトサイダーを決め込んできた。特に晩年は 「老人性うつ病」がすべての人の問題。群れればウツが振幅し孤独を深める。
・・・・・・ 5354,島地勝彦の〜柴錬、今東光、開高、乗り移り人生相談〜 ー�� 2015年11月11日(水) * コンプレックスは神様が与えた素晴らしい武器 20歳代に軽い視線恐怖症に悩まされたことがあった。都会の街中の雑踏や、 電車に乗るのが鬱陶しく苦痛だったり、他人に接する瞬間、異常なくらいな 緊張を引き起こす。それで、どれだけ誤解され、マイナスになったことか。 しかし、それが集中力にもなっていた。それも現実社会で揉まれているうちに 消滅していった。誰にも、幾つかの、多面の神経症を持っている。 ● Q:いつも緊張のあまり、顔が赤く染まり声が震えてしまいます ≪ 私は自分でもイヤになるくらい、あがり症です。取引先のエライさんは もちろん、上司(部長)と話すときも、緊張のあまり頭の中は真っ白になる。 会議で発言するときなどは、心臓は早鐘を打ち、顔は真っ赤に染まり、声の 震えが止まりません。女性と話をするときも同じ症状に見舞われます。 このままでは、会社の中で馬鹿にされ続けるでしょう。結婚もできないかも しれません。生きていく自信を失いそうです。どうしたら、もっと普通に 話せるようになりますか。助けてください。(二十九歳男性) ≫ ● A:コンプレックスを武器に変えた人間こそ人生の勝利者 ≪ ・シマジ:二十九歳の相談者よ、君はどもる苦しさを知るまい。 俺はどもりなんだ。頭に浮かんだ素敵な表現が、音にならず舌の上で 死んでいくんだよ。これは辛いぞ。ちゃんと言葉が出てくるんだから、 声が震えたり、顔が赤くなったりするくらい何でもない。顔を真赤にして、 一生懸命しゃべれば、優しい正直者に見える。世渡りに便利なくらいだ。 こうしたコンプレックスは多かれ少なかれ必ず誰にでもある。そして、 人生の勝利者というのはこのコンプレックスを武器に変えられた人間だ。 ・アソシエ:シマジさんはどんなふうに武器にしているのですか。 ・シマジ:女と食事をするだろ。ずっと口説いて、最後にこう締めくくる。 「お、俺が、きっ、君をどれくらい素敵だと思っているか、も、もっと もっと君に知ってもらいたい。つづ、伝えたい言葉は頭の中に渦巻いて いるんだが、そ、それが、し、舌の上で死んでいくんだ。残念でならないよ」 これで何人もの女が落ちた、といっておこうか。 ・アソシエ:そこまで行くと武器というより凶器ですね。 ・シマジ:インタビュアーとしても、どもることは強みなんだ。俺が どもりながら話すだろ。そうするとインタビューを受ける側は安心する。 特にインタビュー慣れしていない人は、うまく自分の思いを伝えられる だろうかという不安を抱えているから、インタビューアーに立て板に水 のごとく話されると圧倒され萎縮してしまう。俺のようにつっかいながら 訊いてくる相手だと、上手に話さなければというプレッシギーから解放 されて、気楽に詰せるようになるらしい。 ≫ ― ▼ 起業をして半年、何か気持ちが落ち込んだ時に、フッと内語で、 「その上段に構えた両手を下げ、力を抜いて、ありのままの自然の自分を 前面に出したら」という声が沸いてきた。それから、良きに、悪きにつけ、 何かが変わった。 色いろあった究極の場面だから、構えの硬さに、 自ら気づいたのだろう。学生時代、どうも会話のセンスが都会育ちの 友人に比べ落ちている自分にコンプレックスを持っていたが、 『それなら、聞き手に回り、誠実に相手の話を引き出せば!』という 趣旨の道理を知り、それに徹してから、何時の間に友人が増えていた。 話す割合を50対50から、20対80にすればよいだけで、人に好かれる。 ・・・・・・ 6086,閑話小題 〜経験価値 2017年11月11日(土) * 経験価値 物の価値を追い求める時代から、『経験価値』=「こと」を求める時代に なっている。もっとも、「もの」は、「こと」のスローの形式でしかないが。 確かに「もの」を持って死ぬことは出来ないが、「こと」は、あの世とやらに 「持ち帰り」が可能? 趣味で何かを収集する趣味はほぼなく、海外旅行とか、 早朝サイクリング、スポーツジム通い、ネットサーフィン、シネマ通い、TVの ドラマ観賞など、「こと」を楽しむのが主。父親の骨董収集は、上野界隈の 美術展とか、世界各国の美術館で、観賞することで、充分、満足できる。別に 富士山が自分名義の必要など全くない。この「こと」の価値を「経験価値」という。 そこで「検索」すると… ≪ 経験価値とは、製品やサービスそのものの持つ物質的・金銭的な価値では なく、その利用経験を通じて得られる効果や感動、満足感といった心理的・ 感覚的な価値のこと。カスタマー・エクスペリエンスともいい、顧客を単なる 購入者ではなく、最終利用者としてとらえる考え方に基づいている。 この概念を提唱したバーンド・H.シュミットによると、経験価値には 以下の5つの側面があるとしている。 •SENSE(感覚的経験価値):視覚、聴覚、触覚、味覚、嗅覚の五感を通じた経験 •FEEL(情緒的経験価値):顧客の感情に訴えかける経験 •THINK(創造的・認知的経験価値):顧客の知性や好奇心に訴えかける経験 •ACT(肉体的経験価値とライフスタイル全般):新たなライフスタイルなどの発見 •RELATE(準拠集団や文化との関連づけ):特定の文化やグループの一員という感覚 もはや古いですが、経験経済的価値をもう一度、考えてみると… これからは商品の使用を通じて得られる経験を売るんだ!とよく言いましたね。 例えば、スターバックスはコーヒーを売っているのではない、スターバックス 体験を売っているんだ!とよく言いました。 経験経済的な価値というのはなんでしょう?というところを圧縮して 説明しますと・・・、 よく言うのは、お客さんは商品を買いに来ているのではない、価値を買いに 来ている、まあ、便益と言う人もいますけどね。その便益にしても、誰でも提供 している機能だと、コモディティ化してしまいます。どんどん価格が落ちていく。 結局、商品自体という形があるものではなく、どんな価値を提供するのか?が 大事で、その価値にしても、どこにでもある機能だと価値は低いけれども、 買う人の情緒に訴えるような価値であれば、固有のものなので、比較がしにく くて、価格交渉圧力にさらされにくいというところです。 ただし、情緒に訴えるにしても、そんなに毎回毎回感動がありえるの?という 疑問もあります。毎回感動させるにはどうすればいいの?という論点があります。 人間は必ず飽きるものです。 女性を敵に回すことを承知で申し上げれば、 「美人3日で飽きる、不美人3日で慣れる」というところです。≫ ― ▼ この経験価値を実感したのが、50年前の「30日間・欧州一周ツアー」。 中・高校の教科書で、白黒写真でみた、パリのエッフェル塔や凱旋門や、 ロンドンの大英博物館や、ローマのコロッセオ、パンテオン。ポンペイ、 ギリシャのパルテノンなどが、連日、目の前に突きつけられた経験は、21歳の 私にとっての人生のハイライトといえる「経験価値」になっていた。 上記の5つの側面を、同時に味わった価値は、何にもかえ難い経験になった。 で、以降に50回の経験価値を積んできたが、元は、この旅行経験である。 フランクル心理学の、創造価値、体験価値、態度価値の『体験価値』の部類。 ・創造価値とは、人間が行動したり何かを作ったりすることで実現される価値。 仕事をしたり、芸術作品を創作したりすることがこれに当たる。 ・体験価値とは、人間が何かを体験することで実現される価値である。 芸術を鑑賞したり、自然の美しさを体験したり、あるいは人を愛したりする ことでこの価値は実現される。 ・態度価値とは、人間が運命を受け止める態度によって実現される価値である。 病や貧困やその他様々な苦痛の前で活動の自由(創造価値)を奪われ、楽しみ (体験価値)が奪われたとしても、その運命を受け止める態度を決める自由が 人間に残されている。 ☆ 振りかえ見ると、実に良かった人生であった。 「上をみれば、きりがない。下をみれば底がない。横をみればない」 の比較をしなければ、世界は微笑みかけてくる。何故、比較をする? 知識の絶対量が少ないから? 比較しか、尺度を、価値の大小を、見分けられ ないため。 悪貨は良貨を駆逐するというが、それはそれは… 悪貨か〜
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