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2006年08月21日(月)
事業百訓ー1987年・1988年（４）
S6201新年をむかえて
私の予測として今年より三年間が大激変の時と位置づけられます。
その初年度として今年をみています。世界経済が本格的に衰退期に入り、
その風が日本に本格的にふきはじめる年です。
その現象として、アメリカが日本に対して本格的に政治経済面で
攻撃をしかけてくるのは間違いありません。
また、国内的には間接税が来年より実施されれば、
内部留保の厚い企業をのぞいて整理統合がはじまります。
その中で企業として生きぬくためには、
�，茲蠹阿靴紳傘彿�岐点の引き下げと
�△茲蠧嘆修靴神鑪�の徹底がますます必要です。
ーS6201霊的体験
私には少し強めな霊的感覚があります。
今回より数回シリーズで実体験を公開します。
“Ａ”さんが数年前になくなった時の事です。
同じ会社仲間だった“Ｂ”さんと十日町の彼の家へおまいりにいきました。
その途中の車中で“Ｂ”さんと般若心経の話になりました。
そこで彼の供養も含めてお経をとなえました。
その後、Ａさんの家の確認のため車をとめ地図をみました。
何げなく“Ｂ”さんの顔をみると、彼の顔がまっ青になっているのです。
やはり車中で“Ｃ子”さんの話をしていたのです。
“Ａ”さんが入社試験にやってきた時、彼（Ａ）が優秀という事であり、
同じ十日町出身の美人Ｃ子さんにお茶を出させ、郷里の話をさせたのです。
そのせいかどうか彼は私の思いどおり入社したのです。
そのおもい出話をした事であったのか数万分の一、いや数十万分の一
の確立で彼女の家の前に車がとまったのです。
十日町に出店をした時、彼女の家の前を“Ｂ”さんが通って知っていたのです。
私がそこに“偶然”（？）車をとめてしまったのです。
“Ｂ”さんはあまり霊的な事を信じない人ですが、
その時は最後まで信じられないという風でした。
私自身またかというのが実感でした。
その日一日“Ａ”さんがニコニコ私達を見守っていた、
という何かを感じとりました。
ーS6203事業百訓
224 偉大な人間とは自分の理想（像）の演出者をいう。
−ニーチェ−
225 苦しいときは人生で一番すばらしい時期―真正面に−
226 本気になったら自分が変ってくる。
変ってこなかったらまだ本気になってない証拠。
227 本当にわかってない事が解る事が本当にわかること。
228 お金にも“強い金”と“弱い金”とがある。
強い金とは自分が苦労を重ねて貯めた金。弱い金とは浮利で得た金。
（事業にも株も強い金を使う事）
229 非常に健康的な人の共通点として“至高体験”がある。
（非常にうきうきした絶対的な幸福感）
我々が至高体験をたびたび持つ事ができないのは
“わき見”をしているため。
230 ともかく具体的に動いてみる。具体的に動けば具体的な答が出るから。
（相田）
231 アノネ、がんばんなくてもいいからさ、具体的に動くことだね。
−相田みつお−
232 この世で一番重要なことは他人の表情に最大のほほえみをうかべること。
−コーラン−
233 好かれる事は好く一面でしかない。
ーS6205事業百訓
234 母親の体内で３０億年間の生命の進化の命をくり返して
初めて人間になって生まれてくる。
十ケ月の間に３０億年の生命の変化−つまり魚になったり等々
−（平沢興）
235 常に備えよ！（ボーイスカウト万国共通標語）
236 会社というものは何をやるにしてもまず儲からねば間違い。
利益が上がるようでないと仕事ではない。
（西 順一郎 ）
237 頭で考える人は勝てない。
238 昔の築城主が城を築くのは今の建築家が家を造るの比ではなかった。
城を築けば、秘密を知る唯一の人として生命を召される事をしりながら
城を築いて徒容と切腹……。
239 流水先を争わず。
240 成功とは
九十九パーセント失敗に支えられた、一パーセントである。
250 お経の中に仏様がすんでいます。
毎朝お経をあげるとすっきりするのは、
仏様が頭の中を掃除してくれるためです。
251 (a)一歩は一円、
(b)一ｍは一円、
(c)一ページは一円、
(d)一聞一円、
(e)一礼一円
252 ヘッドオフィスの考え方。
253 現実の自分が、もしかしたらなれたかもしれない自分に、
悲しげに挨拶する。
ーS6207事業百訓
254 世間一般の仕事の八割は中学生でもできるといわれる。
（何故その分類ができないか、
そして中学生でもできる八割の仕事ばかりしたがるのか？）
255 人生、いいように考える事がコツですね。人生を渡るコツです。
……ニューヨークの大通りを観光バスに乗って見学していたら、
私の近くの若い女がきれいに化粧をしてね、
花飾りのいっぱいついた帽子をかぶって、満顔に笑みをたたえ、
みるからに幸福でたまらないという顔をしている。
よくみると両手から肩まですっぽり切り落とされたようになっているんです。
…「こんなに天気で気持がよいのに、両手がない位のことで、
この私が幸福になってはいけない、とでも…。
人間は誰でも幸福になる権利があるんじゃないでしょうか」
とでもいっているようにほほえんでいる。
あれだと思いました。（宇野千代）
256 アウシュヴィッツの強制所で絶望の余り自殺を決心した二人の囚人と
語ったところ二人の共通点は、
二人とも「もはや人生から何も期待できない」という感情であった。
この時、コペルニクス的転回を、すなわち
「人生が何を彼等に期待するか？」を説いてきかせる事が重要であった。
一人は彼を待つ家族のもとに必ず帰る事がどうしても必要であった。
（フランクル）
ーS6209事業百訓
“宇宙と地球と人類”を大雑握にとらえまとめてみると−
�� 我々の宇宙は百二〇〜百五〇億年前に
ラグビーボール大の素粒子がビック・バン（大爆発）により生じた。
�� そのひろがりは(a)二千億の太陽で一つの宇宙（銀河系）を形成
(b)その銀河が百億存在しているところまで確認され
�� 地球誕生は四十五億年前であり、太陽のまわりの細かい隕石が
ぶつかりあって拡大して生じたもの。
�� 三十億年前に生命が地上に誕生
�� 数百数万年前、猿が誕生
�� 五万年前にホモ・サピエンス（今の人類）が出現
�� 文明は五〜六千年前以前にはじめてうまれた。
�� 宗教（仏教、キリスト教）がおよそ二千 五百年にうまれ
�� 現在の地上の人類は五十億人であり、過去人類として出現した数は、
およそ八百億人という。
�� その人間も五十兆の細胞で構成されており、脳細胞は百三十億である。
以上の背景を持っておよそ八十年間の寿命を全うする。
子供の頃、胸にワッペン、片手にお菓子をもって、好きな女の子をおいまわす。
女の子は大人をまねたママゴト。
それを少し拡大した事を一生を通じて、
何等不思議ともおもわずくり返す。
ーS6211事業百訓
257 知恵とは知識を使う知識の事である。（超意識）
258 反射神経で動く筋肉は休んでいる筋肉だけである。
259 生きるという事は“薪”と“灰”である。
完全にもえつきたら灰になるだけだ！（道元）
260 二千年前に発掘された古碑に
「近頃の若い者は…困ったものだ」という文章があったとか
261 怨みに報いるに徳をもってす。（老子）
262 言葉は行いとおなじである。
（言葉をつつしむとは行いをつつしむと同じ）
263 “魂の色は何色と思いますか？”−次回詳細−
264 手りけんは数本を手もとにおいて練習する事よりも、
一本で一回ずつ抜いて練習したほうがよい。
（一回ずつ考えるから）
265 ミクロポリス（自分自身）の自分の中に、
マクロポリス（全宇宙）をみいだしていく事が悟りである。
266 今までは幸せだからニコニコすると思っていたが、
ニコニコするから幸せだとわかってきた。
267 “文明とは人類の自画像！”
268 寒さに抵抗するには、寒さに満足することだ!!
269 怠け者は誰のせいにすべきかよく知っている
事業百訓ー1986年（５）
ーS6101新年にあたり
第二ベンクーガーホテルの増築の完成にあたり、
現在の位置づけを明記しておきます。
第一Ｂ・Ｈのオープン（Ｓ５６．３）及びその後の内部固めの二年半が、
現在及び今後の四年間の時期と同じと見るべきです。
文章作法の“起承転結”を過去五年間にあてはめると次のように解釈できます。
第一Ｂ・Ｈが“起”にあたり、
“承”が内部がために終始した二年半、
第二Ｂ・Ｈ、第三Ｂ・Ｈが“転”、
第四（第二の増築）が“結”にあたります。
（第一Ｂ・Ｈの創業の二年半の中にも起承転結はありましたが…）
そして、この五年間を“起”の時と圧縮して考えてみると、
今年より四年間は“承”の時にたとえられます。
今から過去五年間を考えてみて、一番地味であった“承”の時が
最も重要であったと思います。
その意味で今年よりこの四年間は本当に本当に重要な年に入った事を
自覚しなければなりません。それが充実すればするほど必ずやすばらしい
“転”“結”を生みだす原動力になるはずです。
ーS6103事業百訓
193 ・性相近
・習相遠（人間はうまれた時は能力に差はないが、
努力の積み重ねでその差は無限となる）
194 今なる時はなかりけり。“い”の時くれば“ま”の時は去る。
195 べきときにべくる事をべきすべき。
196 創造とは伏従行為である。耳をすましてきこえない声を聞く。
197 生のほうから死をみると暗いが、死のほうから生をみると明るい。
198 五年あるいは五億が一つの壁、この壁をこえなくては
並の中小企業か倒産かどちらかである。
199 今年はごまかしごまかしやってきた高度成長期の遺物が、
かたずけられるといった程度の年。
200 感謝をすれば感謝のできる事が近よってくる。
201 現在の絶対的方向
(1) 国際化が進む事
(2) すべての面で自由化が進む
(3) 都市の集中化が進行
(4) 人工の老齢化が進む
(5) 科学技術の想像を絶した発展
202 “美”の本質を追求していくと秩序を内在している。
203 “美”とは誰がみても美しい不思議。
204 古今の名作はわかりやすい。（難しさはきえやすい）
ーS6107事業百訓
205 他人によってキズつけられるのは自分のエゴイズムだけである。
206 善き人におきる事は必ず善き事である。
（善き人には悪いことはおきない。）
207 みじめなということは低きところにおる人ではなくて、
進むことのできなくなった人です。（八木重吉）
208 私みずからであること、それのみ絶対である。
私みずからより大きい必要もない、
私みずからである時のみ神をかんずる。
209 禅を通じて得たことは“徹すること”“こだわらぬこと”である。
この二つがそのまま勝に通ずる。−川上哲治−
210 打破漆桶底（性の根底にある無明その底をぶち破る。
その底がわれて仏とひとつづきになること）
211 もとはこちら、そのままけっこう
（そのままけっこうがこの世の極楽である）
212 一日は一生の縮図です。
それをさとって粛然たる思いがした時初めて人生の真実の一端に
ふれたようなものです。
213 人の幸福をともに喜び、ひとの不幸をともにかなしむ
ーS6109事業百訓
214 悟りということは
「如何なる場合にも平気で死ぬ事かと思っていたのは間違いで、
悟りとは如何なる場合でも平気で生きて居ること」
であった。−正岡子規−病 六尺
215 平家を滅ぼすものは平家なり、鎌倉を亡ぼすものは鎌倉なり
−徳川家康−
216 プライス戦争が最終的に勝てる条件である−そのための体質づくり−
217 大きくなるまでは専業できなくてはならない。
218 “量”の拡大は“質”の向上をうながす。
（質が向上しなくて量の拡大を維持できなくなる）
219 “量”が７０％、“質”が３０％
（量稽古を体験せずして、技術の向上なし…）
220 一流の結果を二流の選手が出しただけのこと
（−野村元捕手の講演より−その為にあらゆる手段、頭を使いきった）
221 人間限界を知るようになると
�〔槁犬茲蠍充造鬚澆襪茲Δ砲覆�
�▲離Ε魯Δ�はっきりみえる
�Ｆ�をつかう必要性を知る。
（野村選手）
222 明確な他社との差別化こそ戦略のテーマ
（→それは他社との闘いよりで得られるものでなく、
自社のお客様との闘いの中より勝ちとる事である）
223 人材とはある一面がすぐれている人をいう。
人物とは一つ一つはたいした事はないが、
トータルとして重量感があり魅力・能力のある人のことをいう。
ーS6112今年度をふりかえって
今年は次の二点がポイントであった。
(一) 第二ベンクーガー増築
(a) 七十室→一五十室規模
(b) 全棟二百室→二百八十室
(二) 業革進む
(a) メイク、ナイト・フロント外注より直接運営へ切替へ
(b) プライスを一年半ぶり３９８０円へ（３５００円より）
(c) コンピューター導入
今年は創業以来の“大変”時な年でした。
−五年前の創業時と同じ位の大変なエネルギーを使った年でした。
創業時を“陽”のエネルギーとするなら“陰”のエネルギーを
必要とした年であったといえます。
今では戦略として“ゲリラ戦法”であったのが今年の増築で
“正規軍”の戦略すなわち正攻法への戦略転換になった事です。
全棟の客室の床、カベの手なおし、第一ＢＨのボイラー交換、
コンピューター導入、金利下げの交渉、燃費の引き下げ等々です。
第２、第３、第２の増築の累積償却赤字分がその効果か、
今年一年ですべて消えてしまう予定です。
２〜３年先にと考えていただけに非常にうれしい誤算にもなっています。
しかし来年度より確実に毎年５％の稼働率の低下は確定事実といってよい。
“業革”を地道に進めなくてはなりません。
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事業百訓ー1988年
ーS6303
魂の色は何色
５才の時、一年間牧師が毎週家庭に説教に来ていた時の事である。
牧師の質問が“魂の色は何色ですか？”であった。
姉兄等は当然答えられず、最後に私のところにきた。
一瞬考えた後の私の答が“魂の色は顔色”であった。
牧師と両親のその時の驚きを、今でもはっきり記憶しています。
そこであの時の牧師の用意していた答は何だったのか、
Ｔ氏と酒をのみながら話し合った事があるのですが、結論はでずじまいでした。
その時のＴ氏は“白光色”。
私はおそらく“虹色”ではないかという意見だったようです。
もちろんこの話にはオチがつきます。
五才の子供にこの言葉の意味がわかる訳がなく、
肌色という意味で顔色という単語がでたのがそのタネあかしです。
しかし絶妙のタイミングで、絶妙な答であった事は事実でした。
今の私にこれ以上の“答”をだす事は不可能です。
せいぜい“目の色”“音色（ねいろ）”“夢色”“十人十色”です。
でも本当にすばらしい答は“肌色”かもしれません。
ーS6305
新井石龍禅師に学んだ事
学生時代に、父と禅師が親交があり、実家泊りに来ていただいた事等の因縁で、
六日町の禅寺“雲頓庵”に読書を兼ね春・夏休みになると滞在させていただいていた。
度々なので自然と禅師と話をさせていただく機会が多々あった。
無知と若さの為平気で生意気な質問をした私にいつも笑顔で答えていただいた事が、
今では懐しい思い出になっています。
�� （私） −禅とは一言で言うと何ですか？
（禅師） −字の通り天地宇宙に己の単（一人）である事を示す（気づく）事。
�� 社会に出て半年あまりで気負いすぎで早くも行き詰まり、
五日間の夏休みでの雲頓庵の禅師との対話
（私） −世間と理屈は違う。
理屈どおりに世の中いかなという事がつくづくわかりました。
（禅師） −あなたの理屈がおかしいだけ、世の中は厳しくも甘くもない。
世間も理屈もあるものか！
（厳しく感じたのは自分自身そのものが甘いだけ）。
後者の時は頭を真二ツにわられてしまったというのが実感でした。
頭で物事を考えていた私が、“自分が”前に出ていた私が、
その時点でたたきこわされ、
社会人の一員にやっと一歩踏み入った瞬間でした。
ーS6307
人生は雷光なり
二人で二百才になろうという人の対談の中で、
過去百年をふりかえり、実感として
“人生は雷光のようなものだ”
との内容に驚かされました。
宇宙時間という観点で人間の一生は、
雷光のように一瞬である事はうなずけますが、
自身の事となるとまだまだ実感としてピンときません。
そこでマンダラで図解をしてみました。
・・・・
ーS6307
新井石龍禅師に学んだ事
夜十時頃、一人で本堂より三百ｍ先に入った禅堂で
坐禅のマネ事をしていた時の事。
我慢で時おり襲ってくる恐怖感に耐え、そろそろ本日の終了と思った矢先。
誰もいるはずのない堂内に何かの気配！
雲水に因縁めいた話を聞いた事も手伝い恐怖のどん底に落とされました。
私の人生で二回の超恐怖体験の一つでした。
大声を出し、逃げ出したいのをこらえ震える足で本堂にたどりつきました。
雲水と“医者の卵”と“弁護士の卵”と四人で、懐中電灯と棒を各々持ち、
恐々禅堂にその正体をたしかめに行ったところ、
猫位の大きさの獣物だったのです。
逃げられないように禅堂の戸閉まりをして翌朝に持ちこみました。
再び四人で棒を持ってその獣物の正体をたしかめに行ったところ、
何と“モモンガ”だったのです。
そこで“生け取り”と追いかけ回したのですが、
途中から反対に歯をむき追いかけられる仕末。
その時騒ぎを聞きつけた老師が我々の一人の棒をとりあげるや、
一撃でモモンガをたたき殺してしまいました。
その気合のすごさに本当に驚いてしまいました。
二十才そこそこの大の男が四人逃げまわっているのに、
九十近くの禅師が何のためらいもなくただの一撃！
私自身その時、合気道を三年近くやり、少し逆せていた時だけに、
その迫力にショックをうけてしまいました。
結局武道も禅よりみると枝葉でしかないのか？等々。
禅師の一面をみた事件でした。
ーS6307事業百訓
270 この人生をして行動また行動たらしめよ！！（ゲーテ）
280 およそこの世に存在する大部分は
“切って”“つなぐ”ことによってできあがっている。
だから切り方が問題なのである。“
工学”の出発点は「いかに切るか」にある。
“断”と“縁”という。
281 “人をたてれば”蔵“がたつ”
“一歩さがって花もたせ”
282 何故売れないか考えるより、何故買わないかを考えよ！
283 相手にチェーン化する
−どんな異質の世界の人間であっても必ず共通の接点がある、
それを模索する。そうすれば相手は面白いといってくれる。
（ソニー盛田会長）
284 存在理由の希薄な商品（事業）はたたきこわしてしまえ！
285 いざ行かむ行きてまだ見む山を見む、このさびしさに君は耐ふるや
（牧水〜長田庄一）
286 人生小説じゃないと思います。あくまで強者は善、弱者は悪です。
その意味で貴方には強くあってほしいのです。
いえ強くあらねば………
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