|
2005年02月26日(土)
批判ばかり受けて育った子は非難ばかりします
敵意にみちた中で育った子はだれとでも戦います
ひやかしを受けて育った子ははにかみ屋になります
ねたみを受けて育った子はいつも悪いことをしているような気持ちになります
心が寛大な人の中で育った子はがまん強くなります
はげましを受けて育った子は自信を持ちます
ほめられる中で育った子はいつも感謝することを知ります
公明正大な中で育った子は正義心を持ちます
思いやりのある中で育った子は信仰心を持ちます
人に認めてもらえる中で育った子は自分を大事にします
仲間の愛の中で育った子は世界に愛をみつけます
・・・・・・
以前にも、この「アメリカインデアンの教え」について書いたことがあったが、 皇太子が、 「このホボ真似の詩?」に感激をして述べられていた。 多くの人が、気がついても黙っているのだろうか。
この本は、ドローシー・ロー・ノルトの「子供が育つ魔法の言葉」と思われる。 自分なりにアレンジをして変えたのだから、それはそれで良いのだろうが。
・この本の出版社からの紹介の文章と、 ・「皇室」のHPより、皇太子の「ご発言」 をコピーしておきます。 −ー ー出版社/著者からの内容紹介 ドローシー・ロー・ノルトの「子供が育つ魔法の言葉」
世界22カ国で愛読され、日本でも120万部を超えるベストセラーとなった 子育てバイブルが待望の文庫化! 子育てでもっとも大切なことは何か、どんな親になればいいのかというヒントが この本にあります。
親は、子どもにとって、人生で最初に出会う、最も影響力のある「手本」なのです。 子どもは、毎日の生活の中で、よいことも悪いことも、親から吸収していきます。 本書は、よい子を育てるために親が知っておかなければならない知恵が、 誰もが共感できるシンプルな言葉で綴られています。
「けなされて育つと、子どもは、人をけなすようになる」 「見つめてあげれば、子どもは、頑張り屋になる」 「認めてあげれば、子どもは、自分が好きになる」 「和気あいあいとした家庭で育てば、 子どもは、この世の中はいいところだと思えるようになる」など、 子育ての不安を解消する魔法の言葉がいっぱいです。
自信を持って子どもに向き合えるようになるに違いありません。 ーー ー宮内庁HP
皇太子殿下のお言葉 皇室典範に関する有識者会議が設置されたことは承知しておりますが, 私としては,お世継ぎ問題も含めて,コメントは控えさせていただきます。 愛子の養育方針ですが,愛子にはどのような立場に将来なるにせよ, 一人の人間として立派に育ってほしいと願っております。 3歳という年齢は今後の成長過程でも大切な時期に差し掛かってきていると思います。 愛子の名前のとおり,人を愛し,そして人からも愛される人間に育ってほしいと思います。 それには,私たちが愛情を込めて育ててあげることが大切です。 つい最近,ある詩に出会いました。 それは,ドロシー・ロー・ノルトというアメリカの家庭教育学者の作った 「子ども」という詩で,スウェーデンの中学校の社会科の教科書に収録されております。
『批判ばかりされた 子どもは 非難することを おぼえる 殴られて大きくなった 子どもは 力にたよることを おぼえる
笑いものにされた 子どもは ものを言わずにいることを おぼえる
皮肉にさらされた 子どもは 鈍い良心の もちぬしとなる
しかし,激励をうけた 子どもは 自信を おぼえる
寛容にであった 子どもは 忍耐を おぼえる
賞賛をうけた 子どもは 評価することを おぼえる
フェアプレーを経験した 子どもは 公正を おぼえる
友情を知る 子どもは 親切を おぼえる
安心を経験した 子どもは 信頼を おぼえる
可愛がられ 抱きしめられた 子どもは 世界中の愛情を 感じとることを おぼえる』 −−−− それにしても、アメリカの家庭教育学者という立場の人が、 なんとまあ! それとも訳したものを勘違いをしたのではないだろうか。 アメリカの教育関係者で、この詩を知らない人は無いはずだ。 恐らく、その教育学者が「訳した」と、「作った」の、 間違いではないだろうか? それとも、噛み砕いたのだから教育学者の言葉で良いのではとも 言えるが。 私は末っ子で、批判ばかりされていたので、 非難する子になりました! インデアンの教えのHPをサロンのコーナーに貼り付けておきました。 http://www.aritearu.com/Influence/Native/Nativebook/Myth.htm ・・ ーインデアンの言葉より
・唯一の正しい知恵は、人類から遥か遠く離れた大いなる孤独の中に 住んでおり、人は苦しみを通じてのみそこに辿り着くことができる。 (カリブエスキモー、シャーマン)
・自分自身のことでも、自分の世代のことでもなく、来るべき世代の、私たちの 孫や、まだ生まれてもいない大地からやってくる新しい生命に思いを馳せる。 (アメリカ先住民の古老)
・おまえが大きな船に乗り、私が小さなカヌーに乗っていても、 私たちは同じ生命の川を分かち合わねばならない。 (アメリカインディアンの古老、オーレン酋長)
・すべての暖かい夜 月光の下で眠れ
その光を、一生をかけておまえの中に取り込むのだ おまえはやがて輝き始め いつの日か 月は思うだろう おまえこそが月なのだと (クリーインディアンの詩)
・岩は偶然ここにあるのではない。 木は偶然ここに立っているのではない。 そのすべてを造った者がいる。 私たちにあらゆることを教えてくれる者が。 (クロウインディアン)
・大地は知っている。もしおまえが、間違いを犯せば大地は知っている。 (コユコンインディアン)
・大地が横たわっている。 大地の魂が横たわっている。 その上はすべての生き物で装われている。 聖なる言葉が横たわっている。 (ナバホインディアンの歌)
・せせらぎや川を流れる輝かしい水は、ただの水ではなく、われわれ祖先の血だ。 湖の水面に映るどんなぼんやりとした影も私の部族の出来事や思い出を語っているのだ。 かすかな水の音は私の父の父の声なのだ。 (シアトルの酋長)
・祖先の人々に生命を与えたのは風。指先をかざして私たちは風の来た道を知る。 (ナバホインディアン)
・大気はそれが育むあらゆる生命とその霊を共有していることを忘れないで欲しい。 我々の祖父たちの最初の息を与えた風はまた彼の最期の息を受け取る。 (シアトルの酋長) ・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・
2004年02月26日(木) 1058, 赤ちゃんは左手で抱っこする
母親は右利き左利きに関わらず、赤ちゃんを左手で抱っこする。 聖母マリアの絵も左手で抱っこしている。 これは母親の心臓の部分に赤ちゃんの耳が当たるためである。 心臓音は赤ちゃんがお腹にいた時に聞きなれた懐かしい音で、落ち着くためだ。
「子犬が母犬から引き離されて泣き止まない時は、目覚まし時計を 布に包んで一緒に置くとよい」と聞いたことがあったが、心臓音の役割を 果たすためであろう。そういえば猿も左手で子供を抱いている。
人間は幼児期に、母親にしっかり抱きしめて育てられる体験が必要である。 母親の心臓音をしっかり聞きながら、直の愛情を与えるたかどうかが、 その人の一生を左右する。 心臓音は赤ちゃんにとっての宇宙音といってもよいだろう。
両親の幼児期の愛情の温みがそのまま伝わってくる人と、その逆の人がいる。 幸せ系の人は当然前者で、不幸系の人は後者である。 その意味で、スランプ時には子守歌や童謡を聞いて親の温みを思い出すとよい。
ホテルの宿泊客で、若い母親が赤ちゃんを部屋に置いままピンクサロンに 働きに出ている場面を見たことがあった。 残された赤ちゃんは頭を掻き毟って一人泣いていた。 何かこの赤ちゃんの一生が既に見えているようであった。
先日、アメリカと、中国と、韓国と、日本の若い人の「性や結婚観や家庭」などの 意識調査の結果が出ていた。アメリカはキリスト教、中国や韓国は儒教が背後にある 為か、保守的であるように思えた。 しかし日本の若い人の意識は、ただ亡国の腐りが末端に出ているとしか思えなかった。
すべての基本は家庭にある。 特に夫婦間を如何に円滑にするかが基本である。
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・
2003年02月26日(水) 693, 「ホームレス作家」
新潟の駅にも40人ぐらいのホールレスがいる。 段ボールを見かけるが、昼はさすがに寝ている人は見かけない。 かれらは昼どうしているのだろうか不思議と思っていた。 時たま駅の待合のベンチで、目を宙に浮かして不安そうにしている姿がある。 ひとつ人生を狂ってしまえばホームレスになる可能性は誰にもあるし、あったはずだ。
深夜はコンビに入ったり、たださまい歩き、朝になると、電車に乗ったり、 喫茶店に入ったりして仮眠をするという。 彼らホームレス仲間では、炊き出し場所の情報は敏感で、仲間内ですぐ知れ渡るという。 身なりは何とかきれいにするように気を使うとか。
先日TVで、空き缶の廃品回収で生活しているホームレスをドキュメントで放映していた。 最近では読み捨ての雑誌を集めて、100円で売るのがはやっている。 新潟駅の中でも見かけたことがある。 何処かの?ホテルが、客の置いていった週刊誌をホテルの前の自販機で 売っていた。ホームレスがやっているのは卑しいのではない、生きる為だ。 客の置いていった雑誌を利益のために売るとういうのが卑しいのだ。 卑しさを売っている事になる。 他人事でないが、変形学生服を売っていたことがあるのだから! もっと悪いか!
「ホームレス作家」という本を書店でよく見かけていた。 先日、図書館でその続編の「ホームレス失格」という本を図書館で見かけ借りてきた。 かなり厳しいl生々しい内容であった。
この作家の本で本人は気がつかないが、お金に対する感覚が非常に甘い。 だからホームレスになったのだろう。 出版後に印税が入ると、すぐに使ってしまうのが文面に現れていた。 お金など、そうそう入ってこない事が全く解ってない。 借金や税金をばら撒くように払うのだ。 大事な事だが、「まずはホームレスを脱出する事だろう!」と教えてやりたいが、 本人は何も解ってない。 一人一万円の店に平気に入るのだ。こちとら、この10年間に一度も入った事もない! 何を考えているのだと。何も考えてないのだろう。 まあいいかホームレスを説教しても仕方がないが。 −−ーー パソコンで検索したら書評が出てきた。 コピーをしておくが、これを読めは十分だ。
ー『ホームレス作家』松井 計著 半年間の実体験つづる 不況はますます深刻化し、失業率も増加している昨今、町に出ればホームレスの人を 見かけるのも珍しくなくなっている。 本書は、家を追われてホームレスとなった作家が、食うものも食えず腹を空かせながら 路上生活をするルポであり、自らの生活をつづったノンフィクション。 普通のルポだと潜入取材で、一時的に路上生活を体験することはあるかもしれないが、 本書はそうした取材ではない。
自らが公団住宅の家賃を払えずに滞納し、強制的に退去処分を受け、その日から 住む家がなくなってしまった経緯をありのままに書いたものである。 そのために、記述内容が著者の個人的な事情に終始するので、ルポというより私小説 ノンフィクションと言うべきかもしれない。
一家そろって家を追われたといっても、妻と娘は区役所の世話で寮を紹介され、住む所と 食べ物の確保が出来たから、後は著者だけがどう生活の糧と寝場所を得るかという問題になる。 現役の作家でありながら、やっていけなくなったのは、妻の病気で本の執筆がままなら なくなったからである。しかも、当てにしていた出版の企画や預けていた原稿がボツになり、 路上生活は半年間余りと長期化する……。
明日はわが身ではないが、他人事(ひとごと)として読めない迫力があるのは、 今の時代の不況が背景にあるからだろうか
・・・・・・・・・・・・・・・ 『ホームレス作家』は、公団住宅の家賃が支払えず、強制退去処分を受ける。 身重の妻と三歳の娘は新宿区役所の斡旋で福祉施設で保護してもらえることに なったが、男は保護してもらえない。作家は、コンビニに入って寒さをしのい だり、六時間で九百八十円の漫画喫茶でうたた寝をしたり、二十四時間営業の ファミリーレストランで、お替わり自由のコーヒーだけ取って、朝まで粘った りする。カプセルホテルは一泊四千二百円もするので、よほど懐に余裕がない 限り泊まれない。
食事は安売りのハンバーガー屋、牛めし屋、一○○円ショップ(カップラー メンやクッキー)などを利用する。大型スーパーではから揚げや刺し身、アイ スクリームなど様々な食材が試食に供されることがあるので、見逃せない。ビ ールやワインの試飲もある。 こうしてみると、ホームレスでもなんとか生きていけそうだが、気をつけな ければいけないのは臭いである。体が異臭を放つようになったら、元の生活に 戻ることはできないだろう。そこで、作家は次のように考えた。
もし、私が路上の生活から抜け出すことを望んでいるのなら、ルールが 要る。自分を縛るルールが。この時私が決めたルールはたった二つだった。 一つは路上では横にならないこと、もう一つは残飯を漁らないこと、であ る。 その二つを守れる限り、私は<住む場所のない小説家>でいられると思 った。そうでなければただの浮浪者だ。私は浮浪者にはなれない。浮浪者 の生活を見下しているのではない。私は彼らのように生きる覚悟もなく、 それだけの生命力もないのだ。
作家はまた、路上生活をしながら収入を得る方法を思いついた。
気分が少し楽になると、また、生きる意欲が湧いてきた。ポケットには まだ三百円と少しの金がある。これを有効に使うべきだ。これだけの金額 でどこかに泊まるのは無理だから、食費にするしかない。ブロードウエイ を出て早稲田通りに入った辺りに、一○○円ショップがある。あそこで何 か、腹に溜まるものを買おう。そう考えながら歩いていると、ある大型の 古書店が眼についた。所謂、新古書店と呼ばれる大型のチェーン店である。 「ツイてるぞ」 私は思った。確認すると、ポケットには小銭が三二六円残っていた。消 費税を含めても、一○○円の本が三冊買える。私は店へ入り、迷わず一○ ○円コーナーへいった。このチェーン店には単行本、新書、文庫、まんが のそれぞれに一○○円コーナーがあるが、私がいったのは単行本の一○○ 円コーナーである。残りの金を有効に遣うため、私はセドリをやろうと考 えたのだ。
セドリとは、古本屋で買った本をそれより高い値段で売って、利ざやを稼ぐ ことである。作家は職業柄、古本のめききがきく。おまけに本書の作者は、古 本屋をやっていた頃、セドリの経験があった。 新古書店の一○○円コーナーには、普通の古書店なら少なくとも倍の値段で 買ってくれそうな本がいくらでもあった。その中から厳選して三冊を三○○円 で買い、それを他の古本屋に持ち込んで交渉すると七八○円になった。四八○ 円の利益である。そんなことを繰り返しているうちに、所持金が三千円にふく れあがったのである。
そのうちに、彼は作家としての矜持を思い出した。 書こう。総てを残そう。
私の脳の奥深いところから、書け、書け、と命じる声が聞こえていた。妻 とのことも、そして、路上での生活の逐一も、嘘偽りなく記して残せ。臆す ることなく・恥じることなく、繕うことなく、飾ることなく、総てを書け ――と。もしも私が作家であり続けることを望むのであれば、それ以外に何 ができるというのか――と、その声は命じていたのである。
かくして、小説『ホームレス作家』は誕生した。売れ行きは順調で、今のと ころは本屋のベストセラーの棚に並んでいる。作家ならばこその一発逆転満塁 ホームランである。
めでたしめでたしといいたいが、不安材料もある。高次脳機能障害の妻は、 精神のバランスを崩し、子育てや家事がまともに出来ないという。同居すると、 作家は専業主夫もしなければならないが、そうなると、原稿執筆に専念するわ けにいかなくなる。そもそも、『ホームレス作家』になったきっかけは家事に 追われて、原稿執筆がままならなくなったからである。
それにしても、専業主夫までするとは、『ホームレス作家』は生真面目で、 健気な男だと言わざるをえない。わがまま勝手なむかしの破滅型私小説作家と は比較にならないほど立派な人格者である。友人のミステリ作家谷田勉の『ホ ームレス作家』評は象徴的だ。
今のあなには魅力がない。いつも何かに脅えていて、小市民的に過ぎる。 多くの友人があなたから去っていっても、それでもぼくがあなたと付き合お うかと思うのは、あなたにある種の魅力があるからなんだ。それは常識なん か無視したあなたの無頼な生き方じゃなかったの?今のあなたにはそれがな い。 (2001/10/01) ・・・・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・・・・
2002年02月26日(火) 343、ある時間の断面-4
1968年 9月10日 7時5分起床。 掃除に食事、9時半より11時半まで勉強! その後長岡の明治大学の1年の田村君と話す。 2〜3日まえにやはり勉強の為に来た男だ。
夕食後7時半より、午前様と「神」について話す。 午前様「一という数字はあるが、一という実体はない。 それを一といえば一であるが、一でないといえば一でない。 一は万物であるともいえる」 「人間は実体だけでない、魂であり、永遠的なものである。全ては 生き続けている。」 デカルトの「我思う、故に我あり」の言葉を引用された。 「誰もが神の要素を持っている、磨くかどかだ」 「人間の見る聞くは5感6感の働きでしかない。 それを超えた存在はいくらでも存在する。 それは修行によって初めて知る事ができる。」 「神が罰を与えるのは、困らせる為でなくそれにより、 間違いを知らしめる為である。」 御前様と話していると自分の無知が露出されてくる。
明日は座禅を8時にくむ予定である。
ーーーーー 9月11日 御前様が座禅の指導をしてくれる。 解ったような解らないような!
9時から夜9時まで座禅に挑戦!計8時間休み休みだ。 午前中は雑念だけだ。午後からは少し集中できる。
感想はただ疲れただけだ。 当然ながら禅の事はさっぱり解らない。 ここの2週間近くは、充実したものだった。
明日からは娑婆である、楽しみだ。 これから高橋さんと根本君と送別会だ。
・・・・・・・・・ ・・・・・・・・・
[歴史的小話]☆☆☆
ジードとその連れの前に女の人が歩いていた。 連れがジードに ‘ あの女性のロングソックス何でとめているんですかね?’ と聞くと、
ジード曰く‘ヘアピンじゃないですか’
ーこの意味、数分間全く解らなかった。 そして、一人でニヤリと笑った。
|
|
|