| 2003年07月03日(木) |
『記録・集団婦女暴行事件について(１)』 |
■世間を騒然とさせました、大学生による集団婦女暴行事件について、根岸道院と市医大の掲示板で述べられた意見を記録しておきます。
一部、改行は私が致しました。ご了解下さい。
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今日の新聞/柔の強さ… 投稿者：あつみ♂ 投稿日： 6月19日(木)11時03分26秒
◇今日の讀賣新聞朝刊の社会面のトップ記事。
“大学生５人がコンパの二次会で女子学生を集団暴行したが、その被害女性が即日、警察署に被害届を出し、五人とも逮捕された”という記事が載っていました。
被害女性は「加害者全員に厳罰を望んでいる」ということです。当然の報いです。辛い目に遭いましたが、強い人ですね…。
少林寺拳法と言わず、武道を護身的に修得する目的で入門する女性が最近増えています。直接的な暴力から身を守る肉体的、技術的な強さはもちろん大事＝求められましょう。しかし、特に女性はレイプなどを訴えることには大変な精神の強さ＝勇気が要ります。
この女性は何か武道を習っている人でしょうか…。でも強さは、なにも武道を習っている人たちだけの専売特許ではありませんね。
この女性の持っている本当の強さ、勇気に共感しました。力ずくでは適わなかった側の反撃は、しかし加害者たちに想像以上のダメージを与えるでしょう。とは言え、ご本人のダメージの回復をお祈りします…。
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集団暴行事件・２ 投稿者：あつみ♂ 投稿日： 6月20日(金)17時08分12秒
◆前回の集団暴行事件の件をある人と話しました。私と正反対の意見でした。そのことに対して別の人に尋ねたメールを紹介します。ただし、固有名詞や内容を一部変えました。
【…昨晩、議論になったことが引っかかり、意見を聞きたいと思いメールしました。掲示板に書いた集団暴行事件の件なのですが、ある人/２５才♀の意見に驚かされました。
要約すると「女性の方にも問題がある。コンパの二次会まで出掛けて、おまけにそんな出会い系のコンパでしょうに、男性の前で酔ってしまうということに問題がある」というのです。
私は驚きました。つまり…その意見は普通男性の側から出る意見だからです。
「なんで、女性に同情してあげないの？」と聞くと、
「最近の男女混合コンパの実体を知らないんですか？ 《お持ち帰り》《ヤリコン》なんていう言葉知ってます？」などというコンパの実体を聞かされました。
「それはそうだろうけど…、介抱すると誘い出して、見張りを立てて、階段の踊り場で暴行してんだから、悪質じゃない？」…。
…まあこんな感じの議論をしたんです。
私が驚いたことは、レイプ事件は確かに微妙な問題があって、裁判では色々な問題が出てきます。誘った！誘わない！などというもの…。しかしどう考えても、集団暴行は凶悪犯罪なんです。私の頭の中では…。
その第一報を聞いて、男の私が「酷い！」という同情の感情を持ち、女性の側が「無用心！」(必ずしも発言者の気持ちを代弁している言葉とは思いませんが…)という突き放す感情を持つということが驚きだったのです。
最近の若い女性の感性はやはりこうなんですか…。意見を聞きたいです…。】
さらに、このことについて作山先生と意見交換しました。
「ひとつの風潮として、例えばイジメなどでも、もちろんイジメはいけないが、イジメられる側にも問題があるのでは、という意見が出ることと底流が同じような感じがする。」
「アメリカでは言葉が尊重される。だから“No！はNo！”で、たとえ飲みに行こうが、それとこれとは別という考えがある。最近では夫婦でも妻が“イヤ！”と言っているのに無理やりすれば、レイプということになる。この点、日本では、いやよ、いやよはイイのうち、などとかなり曖昧な部分がある」
以上は作山先生の意見をかいつまみました。で私、
「アメリカではマイク・タイソンのレイプ事件にみられるように、女性が深夜ホテルを訪れているにもかかわらず、イヤだ！といったのを無理やりしたので罪が成立している。」
「以前、ジョディ・フォスター主演の『告発の行方』という集団レイプを題材にした映画では、女性がきわどい仕草やチークダンスの相手をしても、それは合意という意味ではない、と主人公の尊厳が守られるストーリーだった。つまり、アメリカではレイプの見解が先鋭化している＝女性の側に立っている。それなのに、(女性が女性の側に立たない)日本はどうなってるんだろう？」
二人の話はかなり長いのですが、おおよそ、こんな感じの意見交換でした。結局、集団レイプは殺人事件に発展しかねない許されない凶悪犯罪であるということで一致し、作山先生はもしこれがアメリカなら、女性は証拠隠滅の為に殺されていたかもしれないと言いました。
日本女性の権利の主張はアメリカとは異なるのでしょうか？
Ｚさんとも話をしたい。でも英語の頭が痛い…。
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＊以下のふたつは書き込みではありません。メールでの意見です。
■私も○○さんと同じ意見です（もちろん、同情もしてます）。私、何か諍いが起こるときって、ケンカ両成敗じゃないですけどレベルや量の差はあれど必ず両方の側に問題があるのだと思います。ただのケンカにしても、今回のような事件にしても・・
勿論、集団で暴行した男性の側が悪いのに決まりきってますが女性に１００％問題がないとは思いません。事件の詳細まだ知らないんですけど、介抱するから・・って言われても、その場の雰囲気からしてもう怪しかったと思うし、初対面？でそれを察する判断力がなくなるほど酔ってしまうのは被害者にスキがあったからだと思います。
私も過去に夜道で４，５回襲われたり、未遂になったりしたことがあります。今回の事件とは比べものになりませんが、今でもトラウマが残ってます。４回目くらいのときは「またかよ！」って感じでしたが、当たり前ですけど何回痴漢に遭ってもコワイです。でも、警察の人にも親にも言われたし、自分でも感じたことは自分に相手が襲い易いって思えるようなスキがあったんです。夜道にウォークマン聞いて歩いてたり、車道側に荷物もって歩いたり・・、それからは自分で気をつけるようになりました。
どんなに気をつけていても突然襲われたり、力の差でどうしようもないときがありますが、やっぱり女性も自分を傷つけたくなかったら必要最低限は自分で守らなければ！と思いました。ただ、やっぱり被害者が一番気の毒で可哀相ですよね。当然ですが。そして、警察に言う勇気のあった今回の女の子、私も強いと思いました。
長くなっちゃいましたが、こんな感じです！
■私は、先生の意見も○○サンの意見もなんとなくわかります。
集団暴行事件なんて、本当に許せないし、女性なんて男性に絶対勝てっこないのを知っていてやるのだから、最近はこんな男ばっかりなのか！と怒りを覚えます。
ただ、最近はこんな男ばっかりなのか！と反対に、最近はこんな女も多くなったのか！！というほど、女性にも原因はあるのではないか。とどこかで感じてしまうのも嘘ではありません。
私の周りにはこういう女性も男性もいないので、どうしてこんな風になってしまうのか意味がさっぱりわかりませんけど、女性も無用心すぎると思います。みんなが、女性に同情してあげられないのは、こういうことくらい分かって参加したんじゃないの？という気持ちがどこかにあるんじゃないでしょうか？
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集団暴行事件で思った事。 投稿者：マッチー。 投稿日： 6月21日(土)08時58分41秒
勿論、襲った方が悪いと思います。
が、しかし、女性に全然非が無かったか？というと、女性の立場と年頃の娘の母として思う事があります。コンパで楽しむのはいいとして、自分を見失うほど介抱されるほど初対面の男性の前で酔っ払うというのはどうでしょう。男性同士でも、酔っ払った人を介抱するふりをして財布をとられたりしますよねえ。勿論とったほうが悪いに決まってますけど、無用心ってことでは少し反省する常識みたいなものがありますでしょう。
電車などでミニスカートはいた女性が足を広げて前に座ってたら、見られても文句言えないと思うのです。勿論レイプとは全然ちがいますけど。最初から計画的に襲う意思があったとしても、襲われない努力も多少女性もしてほしいって思います。自分も襲われないけれど、相手にも罪を犯させない努力を娘達にはさせたいと思います。
今度の事件で女性が訴えたのはとても勇気があることだと思いますが、事前に危険をキャッチして襲われなかった人になれたらもっとよかったのにって、親としては思います。
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この件を… 投稿者：あつみ♂ 投稿日： 6月21日(土)11時41分43秒
◆昨晩の市医大の練習前、全員でミーティングしました。練習時間の半分を割きました。男子８名、女子６名が参加していました。
結論を言えば、マッチーさんの側の意見、私が議論した人の側の意見が多かったです。細かい内容は被害女性を考慮して申しません。尚、私がメールで質問した女性２名も同様でした。中には事件を知らない部員も何人かいました。
確実に女性の立場に立った人が女子で１名。この人は、友人が未遂であったけれども同様な事件に遭い、大変傷付いて、だから女性の立場に立ちたいと言いました。
確実に男性が悪い＝女性の立場に立った男性が１名。彼は研修で精神科を回り、レイプ被害にあった人のダメージが一生付きまとうという現実から男性を非難＝女性を擁護しました。
他の意見も若干ありました…。
■ちょっと私の高校時代の話をしたいと思います。私も何故、このこと(女性の側にも責任があるという見解)が引っ掛かかるのだろうと自問していたんです。それであることが分かりました。思い出しました…。
高校生の時、クラスに悪/ワルがいました。ある日、私が日直をしていて、彼が当然のように掃除をサボったのを日誌に書きましたら、次の日、それが理由で先生に叱られ、バツ当番をさせられました。今ように言えば、先生にチクッたということになったようです。
当日でした…。放課後、海岸で友人達と遊んでいると、バツ当番が済んだ彼とその仲間に運悪く出くわしてしまいました。お決まりのように「ちょっと来い！」となりました。相手は５人。海岸線を走る道路の薄暗いガード下。片方にしかない逃げ場はふさがれました…。
その時、当人同士は思うところがあったので、威圧に屈して謝れば、何発か殴られて済んだかもしれません。しかし私にしてみれば、（悪いのはお前だ！）という頭がありますからそうしないでいると、ケンカになりました。まあ素手で一対一でやって、二人目とやっていると、手ごわい？と思われたのか、彼ともう一人が角材を持ち出して、横から顔を叩かれました。
…一週間ばかり入院しました。二人退学。二人停学。一人厳重注意。余談ですが、人間はその瞬間をスローモーションのように記憶するんです。棒で叩く瞬間の相手の顔、迫り来る凶器、パカーンと頭の中に響いた乾いた音。不思議ですね…。少林寺入門前の出来事です。
■それで、その後なんです、退院して学校に行くと指導部の先生に私も事情を聞かれました。部屋に入り、着席するなりこう言われました。
「お前もやる気があったんだろう？」
その時の会話の詳細は記憶にありません。しかし私はとても意外な…、多分、とても理不尽な感情に襲われたのだと思います…。
最初に述べたように、私がどこかに引っ掛かかりを感じるのは、心の中にこの記憶が存在するからだと思います。
自分の娘、妹、姉、私がもしそうなったら…、「お前にも非があったね」と言われたいでしょうか。
■昨日、日曜日は午前中に知的格闘技たる将棋を、夜には肉体的？格闘技のＫ１を観ました。
将棋の方の解説者は内藤国雄九段。ベテランの、その味のある語り口は大好きです。歌手デビューされていたり、ようするに器用なんですね。将棋も変幻自在の空中戦法が得意です。
今回の勝負は、田中九段が強気で迫りながら勝負所で一手の弱気を出し、これを境に良い所なく、新進気鋭の久保八段に敗れ去りました。
■その時の解説にウンチクがあります。
「…反省の心を出させるような指し手がある。それは後悔となり、相手の迷いを呼ぶ」(要約)。
故・大山名人は相手を惑わせる手が得意と言われていました。羽生竜王も、終盤に「羽生マジック」と言われる妙手を指して逆転することがあります。
今回は久保八段の角を引いた手がこれで、勝負の綾/アヤ＝対局者の心理を見事に言い表しました…。
■対してＫ１の解説者は、打撃技の基礎が全くなっていないプロレスラーが、(危険な状態で)ＫＯされても、心配も咎めることもせず、
「…でもＮ選手、本当にガードとか何にも考えずに、真っ向から気持ち見せに行ったと思います」
「その闘魂、闘う気持ちと言うものは伝わりましたか？」（アナウンサー）
「伝わりましたね」(以上、放送ママ)
と解説したものですから…呆れてしまいました。
人生を語れるくらいの人が格闘技の解説をしてもらいたいですね。それと…このような対戦ードは危険です。いくら鍛えた人達と言っても、悲惨な事故が起きる予感がします…。
| 2003年06月11日(水) |
コーネル・キャンプ(６？)番外編 |
■【番外編】コーネル・キャンプについて色々と感想を述べて来たが、最後は今回の旅行で私が遭遇した最大(最低？)の事件を述べて終わりとする…。
合宿が終わり、Ｚさん夫妻との楽しい夕食も済ませ、夫Ｍさんの職場も見学し、私達は午前様にならずアパートに帰って来た。
ＮＹ最後の夜なので、素敵な夜景を展望できるバーで一杯という話も出たが、Ｍさんが次の日仕事なので、気を利かせたのだった…。
それでも、先に休んだ彼を除き、三人による楽しい会話は延々と続いた。午前一時半近くになって、とうとう私はダウン。「ユー…、スリ〜プ…」。その声に促されベットへ。充実感を抱いた至高の眠りとなった。
■爽快に目覚めた朝、すでに分担して家事をする夫妻に挨拶して、ソファーに腰掛ける。作山先生は別室でまだ寝ている。
どうも、昨晩は相当遅くまで話し込んだようだ。が、Ｚさんはさすがに主婦？している。
彼女はベトナム人である。今回は髪を長くしているが、これは癌治療で髪が抜けた女性の為にかつらとして提供するからだそうで、本来の彼女は短い髪に短パンが似合う、非常にアクティブな人である。しかし初めてみるこの髪型も、端正な顔立ちとスレンダーな肢体と相まって、また魅力的である。
■ところで、私がぼんやりと素敵な室内のインテリアを眺めていると、「Atsumi！(オフィシャシャルではもちろん“Atsumi sensei”だが、プライベートでは彼女は私をそう呼ぶ)」。Ｚさんが手招きしてキッチンに呼び入れる。
すかさず、Ｍさんがコーヒーを勧めてくれる。息が合った夫婦である。ここの家のコーヒーはストロングで、大変美味しい。私は大のコーヒー党である。
午前八時半頃、仕事に出掛けるＭさんを階下の玄関まで送り、お別れの挨拶をする。そして、起きて来た作山先生共々、Ｚさん手作りの最後の朝食となる。
ラズベリーのパンケーキ、ソウセージ、野菜、フルーツ、ホームメイドのブレッド、そして特製のバナナジュース。真心のこもった朝食である。
■アパート出発を午前十時半と決め、帰りの身支度をする。今回の合宿は最後を決めてやろうと、(道院生であり、現役女子大生の)Ｙが選んだ白いスラックスを用意して来た。
鉄紺のシャツにブルー系のジャケット、そしてこの白いズボン。普段の私には考えられない決め方である。
（まあ、いいよネ〜。旅の恥はかき捨てだもんね♪）…。これから襲う人生最大の不幸？を知る由もなく、私は後顧の憂いをなくす為にトイレに入った。全て順調だった…。
こちらのトイレはシャワールーム、洗面台と兼用で、しかしスペースがたっぷりあり、明るい雰囲気のとても綺麗なトイレである。
■そんな素敵なトイレで用を足し、「よし、快調、日本に帰るぞ！」と立ち上がって水洗した。ところが…ちょっと流れが悪い。それでもこの一投目は慌てず騒がず、(あれ？)という感じだった。
続いて二投目の水洗。…しかし流れない。で、水かさが増した。（ムムッ！）冷や汗が出始めた。ここでいったん中止して対処すれば良かったのだが、すでにパニック？になりかけて三投目のスイッチをひねってしまった。
…でも、どうしても流れてくれない。逆に便器の水かさが満杯になった。溢れないだけ幸いだった。
(なんだよ〜、これ〜!?)。思わず、辺りを見回して途方に暮れた。トイレを出るに出られない、まさしく雪隠詰めの状態となったのだ。
■備え付けのブラシで何とかしようと試みたが…如何ともならない。空港への出発時間が気になり出した。
仕方がないのでドアを開け、Ｚさんと会話中であった作山先生に向かって、「吉永ちゃん、大変だよ。トラブルだよ、助けてよ！」救援を乞うと、
「…大丈夫、あとで私がするから心配しないで」。事態を知ったＺさんがこう言ってくれたが、…冗談ではない。「Ｎｏ！Ｎｏ！ 絶対自分で始末する！」。こんな置き土産？はまっぴらである。押し問答の末に道具を借りた。
泣きたい気持ちと祈る気持ちで、「ブシュッ、ブシュッ」とパイプの詰まりに向かって空気を送っていると、なんとしたことか「ピチャッ！」と音がして、卸したての新品のズボン、しかも真っ白いズボンの裾に汚水がかかってしまった。
「アッ！」と思ったが後の祭り。ガッカリして、しかし床を汚すまいと新聞紙を借りにトイレを出ると、「…だから言ったじゃない」とＺさん。作山先生はと見ると、人の不幸は蜜の味とばかりにゲラゲラ笑っている。
■（クソー？？）。なんか悔しくなって、「くっ付けてやる！」と掛かった右足を擦りつけようとすると、「やめて〜、やめて〜」悲鳴を上げて逃げ回る。それを見て、「ファニー！」Ｚさんは大笑いしている。
――まあ、こんなことをグダグダ書いていてもしょうがないので、この辺で止める。
結局タイムアップとなって、Ｚさんには心苦しく申し訳なく思ったが、ズボンを着替え、後の始末はお任せして帰国した。とんでもない結末が待っていたものである。作山先生の言い草が振るっている。
「いいんだョ、成功した話ばかりじゃ面白くないんだョ」ですと…。
以来、私はトイレの水洗がトラウマとなっている…。
PS：このまま終わっては私があまりに可哀想なので、最後にＺさんから届いたお礼状の一節を紹介して、コーネル・キャンプの章を終わりとする。
「…The Mexicans have a saying "Mi case es tu case". It means"my house is your house."You will always be welcome in our home and I hope you will visit us again in the near the future! Thank you for everything.」
| 2003年06月10日(火) |
コーネル・キャンプ(５)/魂が洗われる合宿 |
今回のコーネルキャンプで感じた印象深かったことを、気の向いた順に述べたいと思います。
■【魂が洗われる合宿】コーネルキャンプは非常に真面目な合宿である。ボーイ・スカウトのキャンプ場なので原則酒類は禁止。したがって、人と会って話しをする以外、楽しみがない。道場兼、食堂兼のホールにみんなが集まっておしゃべりをする。
作山先生と私はもちろん、ケン・大橋、彼の門下生共々、一度たりと夜間、キャンプ場を抜け出したことがない。他の人たちは知らないが…。
静かな湖畔。緑鮮やかな草木の中に点在するキャビン/丸太小屋。早朝は日本では聞いたことがない小鳥たちのさえずりで目覚め、吸い込む空気はしっとりとして清々しい。
夜ともなれば、満天に張り付いたように輝く星々。魂が洗われる…。これ以外に何が必要であろう…。
ケン・大橋がこの地を少林寺拳法の合宿地に選んだ意味が、語らずとも聞こえて来る。
■そんな合宿を彼の弟子たちが支えている。古参のＡさん(四段)とＮさん(三段)である。
彼らは土曜日から始まる合宿に木曜日から来て、買出しやら、清掃やらと事前の準備をしてくれている。合宿の運営しかり、その姿勢にはいつものことながら頭が下がる。
キャンプ場にレーンジャー/管理人さんがいる。この人とも来る度に顔を合わせる。彼の愛犬「マリー」は真っ黒な雌犬だが、年を経て、ちょっと中年太りした…。しかし二年ぶりに会うと、お腹を見せて歓迎してくれた。
「少林寺拳法が練習に来るとみんなで清掃してくれるので、ホールがこんなに綺麗になる。他の団体でこんなことするところはないよ」と、少林寺拳法の評価は大変高い。
■キャンプでは細かなことは言われない。しかし練習時間の厳守はもちろん、食事当番なども参加支部ごとの分担制で整然と行われる。
そして、早朝のマラソンも参加が自由。内容も自由。私達はウォーキングで参加する。今回は初日は雨が降っていたので中止。二日目と三日に行われた。
特に三日目は雨がかなり振っていたのだが、強行された。「エブリバディー・カモーン！」とＮさんがめずらしく気合を入れていた。そして「ディス・イズ・コーネルキャンプ・トラディッショナル！」と叫んだのが耳に残った。
前述したが早朝マラソンは強制ではない。しかし、これは合宿の伝統行事なのだ。私が感動したことは、“伝統とは黙っていても伝わるものではなく、誰か、伝えようとする積極的な意思の存在があって初めて伝わるものなのだ”と知らされたことだ…。
「(コーネルキャンプの精神を伝えようと頑張っているあなた方は偉い)You are great!」
私はＡさんに敬意を表して言い、Ｎさんにもそう伝えて欲しいと伝言した。電子辞書に「感動/be impressed」の言葉を表示した時、彼は素直に「Thank you!」と微笑んで握手を求めて来た…。
■同じく、ケン・大橋の門下生でＧ先生がいる。Ｇさんはやはり古参で、ミシガン州、Ann Arborの支部長である。一昨年のキャンプではＧさんの自宅に泊めて頂いた。私の家に宿泊されたことが二度ある。一度目はずっと昔、新婚の頃に二人で来たのだった…。
キャンプ初日、実技練習を午後四時に終わり、Ｇさんを中心に「“道”と“術”の違いについて」のミーティングとなった。なかなか活発な意見交換が行われていた。
最後は私達が締めくくる形となったが、「少林寺拳法の精神を演武で表現しようとするなら、固めてギブアップしている相手を打つのはおかしい。他の武道ではそうしない」という、非常に鋭敏な感性の質問が出たのには驚かされた。質問者はＲさんであった…。
■二日目の夕食は２５周年の行事だからと出前のマカナイさんが来て、ターキー料理が振る舞われた。Ｇさんの門下生のＭさん(三段の日本人拳士、日本料理店を経営)も得意の腕を振るっていた。
彼の地で「餃子、ソース焼きそば」が食べられるとは驚きであった。それにしても、デザートのアイスクリーム共々、大変美味しく、お腹も大満足であった。
午後八時から講話の時間。「開祖宗道臣先生の思い出を語る」という題。
暖炉に赤い火がともり、私達二人を囲むように半円となる。みんな下に引いたマットの上に自由な姿勢でくつろぎ、熱心に耳を傾けてくれる。
■作山先生もさすがに疲れていたのか、この時は通訳をお願いする。
シカゴのＭさんが行う。彼は四段で、英語版の副読本を翻訳した人だ。非常に優秀な人で、体格は２ｍ近くはあろうという大丈夫。そして奥さんは、このキャンプに白帯から参加しているＡさんがなった。
みんな顔馴染である。というより、新しいメンバーももちろんいるが、見知った人が多いこのキャンプは、まるで懐かしい田舎に親戚一同が会する如きの不思議な赴きがある。
私はこのキャンプが本当に好きだ…。
| 2003年06月06日(金) |
コーネル・キャンプ(４)/芸は身を助ける… |
今回のコーネルキャンプで感じた印象深かったことを、気の向いた順に述べたいと思います。
■【芸は身を助ける】少林寺拳法は拳士にとって言語に匹敵するコミニュケーションの手段である。言語が通じない相手でも、法形の演練を通じての交流が可能である。その時、拳士はお互い一体感を感じ得る。
そしてゲームも同様である。共通のルールーを元に、たとえ顔を見知らなくても、国や言語の制約を越え、インターネットでさえ対戦が可能である。
現在、日本の文化が世界中でブームのようだが、若い人たちには、武道やら、華道やら、茶道やら、囲碁将棋やら、その心得を持ってもらいたいものである。
■９８年に参加した際、Ｚさんと知り合ったのは趣味のカメラを通じてのことだった。
私はカメラの心得が少々ある。山崎博通先生の道着姿での(ちょっと有名？な)袖巻き返しの写真。あれの撮影者は私である。
講談社が発刊した『少林寺拳法』の撮影に同行した際、許可を得て撮影させて頂いた。ＩＳＯ４００の白黒フィルムを４倍増感、機種ニコマート・オート、レンズ・５０�弌�絞りf５.６、シャッタースピード２５０相当での撮影であった。受けは作山先生。
それで…私のカメラがマニアル/ニコンＦＭ２であったことから、フォトグラファーであるＺさんが、「写真が趣味なら教えてあげるから、明日早朝に来れば」ということになり、次の日、早朝の湖畔を一緒に撮影して歩いたのが今日に至る交流のきっかけとなった。
■今回、根岸先生、野口さんが大変お世話になったＲさんも、９６年に参加した際、チェスを通じて知り合った。たしか初戦で私が勝ち、Ｒさんが真顔になって、次は負かされたことを覚えている…。
彼にはチェスのことを色々と教えてもらい気が合った。合宿終了後は前ＮＹ支部長の宮田行広先生を訪ねることになっていたので、他の参加者と一緒に帰り、その晩、ＧＦと共にイタリアンのレストランに連れて行ってもらった。
その気持ちが嬉しく、年長者の私の招待とした。次の日も彼は親切に、あれは…ソウホウ辺りを案内してくれた。温かい人であった…。
■今回、７年ぶりの再開。白帯であった彼は二段になっていた。で、今回も彼はチェスを持参していた。合宿初日、再戦となった。彼にブランクがあったことが幸いしたのか、初戦は私の勝ちとなった。結構本気のようで、お互いちょっと疲れた…。
このキャンプでは他にも挑戦者があり、まあ私が勝って、日本男児の心意気？を見せたのだが…とうとう本格派が立ちはだかった。
Ａクンは２３歳の茶帯の拳士。ボストン支部からの参加であった。色白で私より背が高く、ガシッとしている。メガネを掛けた静かな鋭角的な顔立ちは理知的で、かなりな男前。声は低く、ややハスキー・ボイスである。
道場からＫやＹが来ていたら、とんでもない騒ぎになるところだった…。
■対戦すると将棋と同じで、駒を持つ手付きがまるで違う。
（ウッ、これは強い…！）
案の定、私の棋力ではとても歯が立たない。
結局、キャンプ中、随分とチェスを教わった。あの低い声でペラペラと教えてくれるのだ。しかし悲しいかな、薄ら返事を返すのみで…残念であった。
「来年も是非キャンプに来てね。またチェスやろうョ！」そう話しかけると、嬉しそうに「ニコッ！」と笑った。
Ａクンはシャイな人であった。また新しい友達が出来たかな…？
■Ｒさんがその後リベンジして来たが、引き分けとなった。今度は相当気合が入っていて、顔を真っ赤にしての長考連続であった。
ゲームは開始早々、私のミスでナイトをただ取りされ、不利な局面に陥った。しかし私が盛り返し、優勢になったところを、今度は逆にＲさんの粘りにあって、結局引き分けに持ち込まれた。
「ＯＫ、イーブンですね」と告げ、握手して終了となった。
Ｒさんとはなにか凄く気が合って、目が合うと「オゥー、ロビン！」とハグしてしまう。最後の頃、彼はハグしながら、「オゥー、フレ〜ンド！」と言った…。
「芸は身を助ける」のではなく、「芸は友を呼ぶ」が正しいようだ。
| 2003年06月05日(木) |
コーネル・キャンプ(３)/怒りと愛の根源 |
今回のコーネルキャンプで感じた印象深かったことを、気の向いた順に述べたいと思います。
■【怒りと愛の根源】話は飛ぶが、２６日の月曜日、午前中にキャンプが終わりＮＹに帰って来た。帰りは、根岸先生と野口さんはＲさんの運転する車。私と作山先生、朝倉先生はＺさんの車に分乗、分宿となった。
途中、ホテルを予約した朝倉先生、ＮＹ支部の拳士達を家まで送り、午後八時過ぎ、作山先生、私、招待したＺさん夫妻四人とのディナータイムとなった。夫Ｍさんの推薦する素敵なイタリアンのレストランである。
■いつもながら、彼の地のレストランのパンは大変美味しい。特にイタリアンは、子皿に垂らした新鮮なオリーブ・オイルにパンを付けながら食するのがグッドで、パン好きの私は油断して食べ過ぎるとメインディッシュが入らなくなってしまう。なんせ、こちらはすべてにわたり量が多い。
合宿が終わった安堵感も手伝って、キャンドルが揺れるレストランで会話が弾む。といっても、赤ワインを片手にご機嫌な作山先生とＺ夫妻が中心となって、私はもっぱら料理の為に口を動かしている。
それでも会話の要所要所は教えてくれるので、退屈することはない。しかし、英語が話せないのが本当に恨めしい…。
■ディナーが終わり外に出た。今期のＮＹは天候に恵まれず、雨が多かった。でも誰かサンが気を利かしたのか、ＮＹ最後の夜は降り止んでくれたのだ…。
夫Ｍさんの提案で、彼の職場を見学することになった。時間は午後の十時を過ぎていた。
ＭさんはＤＮＡ関係の仕事をしており、９.１１テロの後、犠牲者たちのＤＮＡ鑑定を行っている。会社の正式な名称は覚えていないが、セキュリティーがずいぶんと厳重であった。そして夜の職場は誰も居らず、ちょっと不気味な感じがした。
「骨に付いた肉片を削ぎ落とし、この中で培養してＤＮＡを鑑定するようだよ」。
透明な液体が入ってもやもやと動いているポリ容器の前で、Ｍさんの熱心な説明を作山先生がトランスレイトしてくれた。
■色々な場所を案内してもらい、最後に屋上へと促された。出ると、高くないビルの屋上から、下方をライトで照らされた白い大きなテントが浮かび上がって見えた。
「あの中には、２３.０００ピースのまだ身元が確認できない“肉片”が保管されている…」とＭさんから説明され、鳥肌が立った。
(犠牲者の肉がまだ残っているのか…。これではアメリカの怒りは収まらないわけだ…)。私には、この白いテントがまるでアメリカの怒りの根源にように思えた…。
■彼等、ＺさんＭさん夫妻は言った。
「あのテロの後、Ｍがこの仕事をするようになって私達は結婚することに決めたの。なぜなら、愛する肉親や恋人がこのような姿になっても、結婚していなければ法的にそれを引き取る権利がない…。たとえ肉片や骨でも、お互い自分のものとすることができない…だから私達は結婚したの」
おおよそ、こんな内容だったと思う…。
愛する人の全てが欲しい。たとえ死んで骨になっても…。愛する/愛の根源とはそういうことだ…。
職場のビルを出て車に向かう途中、人通りの少ない肌寒い夜のＮＹを、二人はどちらからともなく手を触れ、そしてつなぎ合い、肩を寄せ合って歩くのだった…。
| 2003年06月04日(水) |
コーネル・キャンプ(２)/黄色いリボン |
今回のコーネルキャンプで感じた印象深かったことを、気の向いた順に述べたいと思います。
■【黄色いリボン】２２日木曜、ＪＦＫ空港に到着。翌日、Ｚさんの自宅アパートを若干寝不足のまま午前１０：３０分に出発。キャンプ場に向かう。
アパートといっても、日本のそれとは大分イメージが違い、大晦日には５０名？の人達を呼んでパーティができる規模である…。さすがアメリカ…。
ＮＹ支部がレンタルしてくれた大型のバンに、私、作山先生、根岸先生(横浜杉田道院長)、朝倉先生(東京祖師谷道院長)、野口さん(根岸道院生)、Sumikoさん(ＮＹ支部生)、そして運転手のＺさんの計７名が乗り込む。ちょっと荷物が予定オーバーで、ギュウギュウ詰めの車内となった。
私の座席はＺさんの隣。彼女の車に同乗する際は、(ハズバンドを除き私の)定席である。目的地であるイサカのキャンプ・バートンまで５〜６時間の行程。日本語と英語の会話がチャンポンになった空間が移動し続ける。
■私は電子辞書を手放せない。Ｚさんとの会話は以心伝心？の感覚的な会話で不思議な会話だ。それでも急所の場面で分からない言葉は、スペルを一字一字入力して確認する。
例えば…仏教思想の話題になり、「空」について話し掛けられる時、この単語を私が分からないと、「イー・エム・ピー・ティー・ワイ」と彼女が述べるのを、電子辞書の英訳に写し取る。そして訳ボタンを押して「empty/空」が変換され、
「エンプティ…、空のことね！」
「Yes! Empty!」
こうなって会話が進む。お互いどこまで内容が一致しているか甚だ疑問なのだが、Ｚさんとの会話はとても楽しい。もったいなくて、疲れていても一睡もする気にならない。
■彼女とは１９９８年のキャンプで知り合った。当時は白帯での参加だった。今回は２００１年に初段を一緒に受けたＤさんと共に、再びコーネルキャンプで二段を受験する。私も再び立ち会う。
Ｋｅｎ・大橋の撒いた種は確実に根付き、ニューメンバーが育っているのを実感する。作山先生と私も少しは貢献してるかな…？
のどかなドライブも半ばを過ぎ、広い幹線道路から田舎道となった。左右にグリーンの景色が開け、そこに黄色い野生の花が、まるで花畑のように群生している。運転中のＺさんが話しかけてくる。
■「黄色の意味を知っている…？ 黄色はね、愛する人が戦争に行った時、家族や恋人が無事に帰ってくるように祈る色なの」
「ほら見て！ この家、黄色いリボンが結ばれているでしょう…」
指差す家を注視すると、家の玄関の前に確かに黄色いリボンが結ばれている…。
驚くべきことに、そのようなリボンのある洒落たロッジ風の家々が道すがら、そこらここらに点在しているではないか…！
結ばれたリボンは大変綺麗で、豪華で、それが「帰って来て欲しい！」という家族や恋人の切ない気持ちを強く代弁しているように聞こえ、感動的ですらある…。
(あー、アメリカは戦争してるんだ…)
遅まきながら、この国の今置かれている現状を認識したのであった…。
(続く)
| 2003年05月31日(土) |
コーネル・キャンプについて(１) |
■この度、５月２４日（土）から２６日(月)の間、ＮＹ州Ｉｔｈａｋａ/イサカで開催されたコーネルキャンプに招かれて行って来ました。１９８５年、作山吉永先生と共に初参加以来、今年で８回目となります。今回は２５周年という節目の年なので記録の意味を含め、また、道中記やら感想やらも書きたいと思います…。
コーネルキャンプは東大少林寺拳法部ＯＢの（現）世界銀行支部長・大橋堅一先生がコーネル大学拳法部支部長であった時分に始まったものです。
氏やその門下生諸氏(アメリカ人でもこの表現が適当でしょう)の努力により、今日の伝統ある行事に成長しました。彼等は親しみと尊敬を込めて、氏のことを「Ken！」と呼びます。ですから私も、本稿では時々「Ken・大橋」と言う呼び名を採用することにします。同じく、親しみと尊敬を込めて…。
■【大橋先生について】
私と大橋先生は関東学生連盟の活動を通じて知り会い、今日まで友情が続いています。
開祖は、将来のリーダーとして活躍するであろう大学拳士が参加する学生合宿に臨み、特に力を入れて法話をする週が何度かありました。ひとつは、二、二六事件の日と合宿が重なる週。昭和史の証人を自認する開祖の熱のこもったご法話が行われました。
次は、防衛大学少林寺拳法部が参加する週。「ワシがもし革命を起こしたら、君達は戦車と飛行機を持って来てくれ！」と、半分冗談めかしに仰られていました。本気だったのかな…？
■そして、最後が東大少林寺拳法部が参加する週。…こんな事がありました。なにかのご法話で、「第一次世界大戦が起こった理由、分かる者はおるか？」と開祖が合宿生達に向かって尋ねられたのです。誰も答えないで沈黙していると、「どうした…東大生、分からんのか？」すかさず煽られました。
息を呑んで見守っていると決然と手を挙げた人がいました。「おゥ！」。開祖が低く唸って指名すると、「ポーランドの再分割です！」。澄んだ声が響き渡りました。一瞬のどよめき…。答えた人こそ、学生時代の大橋先生でした。
Ken・大橋にまつわる思い出は多々ありますが、このシーンは特に印象深いものです。
■後は…私が本山に居た頃、詳しくは覚えていませんが、（留学から一端帰国していたのかな…）大橋先生が合宿か講習会に来ていて、それを目ざとく見つけられた開祖が、「これに四段を取らせなさい」と鈴木義孝先生(現代表)に向かって命じられました。すなわち、即日昇段という意味なのです。
それでも一応実技試験があって、私が半日練習相手と試験の相手をしました。夜、奥村正千代先生が試験官になって、第三講堂の机を下げた場所で三人だけの特昇でした。懐かしい思い出です…。
■その後、１９８１年８月、国際部委員として初の海外巡回指導を山崎博通先生と共に行った際、アメリカ中西部のデラウエアの講習会で大橋先生と再開しました。
この時、私は初めてのアメリカであったので、感慨はひとしおでした。彼はすでにコーネル大学支部を設立していて、部員達共々の参加でした…。
コーネルキャンプに招かれる前年だったですか…。一度、ホテルオークラまで出向き、出張稽古？を行ったことがあります。何時間もやりました。練習の後も拳法のことについて語り合いました。その内容は、「何故、少林寺拳法は“行”足りえるのか」ということでした…。
■Ken・大橋は学生時代、クラブの主将を務め、演武と乱捕りの両方をこなす文武両道の人でした。そして開祖の波長としっかり合っている人でした。その伝えた拳技はまさしく人間完成の行法としての拳であり、彼の弟子には優秀で真摯な拳士が輩出しています。
友人としてKen・大橋を語る時、私はなにより彼の人格に見とれてしまいます。友人ながら尊敬しています。コーネルキャンプを語ること＝大橋堅一を語ることなのです。
今回は残念ながら、任地ネパールからの参加はありませんでしたが、彼の弟子達により、合宿はつつがなく運営されていました。
(続く)
■中国では「師匠」のことを「「老師」とか「師父」と呼びます。面白いですね、コレ！
どちらの言葉も師と弟子という関係でしょうが、微妙にニュアンスが異なる感じを受けます。少なくとも、先生と生徒の関係ではないようです…。
弟子が、師匠のことを先生と呼ぶことはあります。しかし、師匠は弟子を生徒とは呼ばない＝認識しないようです。生徒と認識するのは…(ややこしいですが)先生としての場合のようです。
私たち山門衆は開祖を先生、ないし管長先生と呼びました。しかし、開祖は私たちに対して「君達は内弟子である」と言われました。また、盟杯を受けた新道院長に対しては「君達は直弟子である」とも言われました。
つまり開祖は、拳士を生徒とは見ていなかったのです…。
■先日火曜日で終了しました『剣客商売/池波正太郎原作、藤田まこと主演』。その一週前の放送内容、人の道を踏み外した愛弟子と、それに苦悩する師匠のストーリーでした。
最後の場面で対決する師弟。交差する剣。ドウと倒れた弟子に歩み寄り、「師匠に切られて本望であろう…」と引導を渡します。
「…先生」の一言を発して事切れる元弟子。しかし長い間、悪の境遇に浸かっていても、師匠だけは父のように慕っていたことを後日に知り、深く瞑目する秋山小平。
（ワシは師でありながら、弟子の心の中を何一つ分かっていなかった…。今だったら、彼の心の中を知り、救えたであろうに…）、苦い慙愧の念が起こります…。
■武道の世界、あるいは社会一般では、武道の先生を「師範」と呼称します。歴史的な呼称の推移は分かりません。開祖も草創期はそう呼ばれていたようです。
昭和三十年代、旧道場の頃までは師範だったのでしょう。初期の学生拳法の先輩方はそう呼んでいたようです。私が入門した昭和四十三年頃は、すでに「管長先生」でした…。
さて、師(師匠と師では、私の中ではまたニュアンスが違います…)にも色々なタイプがあるようです。開祖は、やはり厳しい師でした。その後に優しいが来ますか…。
何月号か前の会報で、「…もし開祖が生きていたら、茶目っ気のあるおじいさんになったと思う」というようなことを、総裁・宗由貴さんが書かれていました。これは当然ですが、お父さんとしての開祖なのでしょう。
ちなみに、中野益臣先生も開祖のことを「親父！」と表現されます。
■人間国宝であった落語家・柳家小さん氏が亡くなった時、誰でしたか高弟の一人が、「…どんな世界だって、優しい師匠なんかいやしません。師匠は厳しいもんなんです…！」と泣きじゃくりながらインタビューに答えていました。
師匠の基本は厳しさにある…？
柳家小さん氏に関しては、立川談志氏との関係も面白いです。破門にしながらも、どこかで通じている/認めているフシが見受けられたからです。
将棋の世界の師弟関係はどうでしょう。大山康晴、升田幸三両名人を育てた木見金次郎八段(三人共に故人)は、内弟子に将棋を教えることはなかったそうです。
大山名人談。「…私が内弟子でいる頃、通いのお弟子さんが羨ましくて仕方がありませんでした。私たちは全然将棋を教えて頂けませんのに、通いのお弟子さんには先生が優しく教えていたからです」(要旨)。
先だって放映された『ウルルン滞在記/楊州チャーハン道』。ゲストとして特別扱いされる日本人男優に向かって、「いいなー、お前は…。俺なんか八年もいるのに、未だに先生から直接教えてもらったことは無いんだよ…！」と嘆く中国人のコックさんがいましたね…。
■私たちも山門衆として本山にいる時、開祖から特別に少林寺拳法の技がどうのこうのと教えて頂いたことはありません。学生時代には直接教えて頂きました…。
しかし、逆のケースもあるようです。また将棋の世界の話。森下卓八段の師匠であった（故）花村元司九段 は気さくに弟子と平手で将棋を指し、「師匠には千局くらい平手で指してもらっています」と森下八段は述懐しています。
禅の世界でも、確か…道元(空海だったかな…)も中国の老師に、「お前は尋ねたいことがあったら、いつでも私の部屋に来て質問しても良いョ！」と言われています。その人柄、実力が余程に凄かったのでしょうが、これも気さくな師匠ですね。
師匠のタイプが違ったら、こうは行かなかったでしょう。人の出会いの妙と言えます…
どうも、師匠にもそれぞれ指導(というか存在？)のスタイルが主張されるようです。しかしその根本は、厳しいとか、優しいとか、技芸の上手下手とかを越え、弟子が正しく成長するよう導く為に存在する人が、「人の師」ということになるようです。
釈尊は弟子が師に対する心構えを説かれ、驚くべきことに師の弟子に対する心構えも説いています。
そこには弟子、生徒に対する慈愛の精神が求められ、同時に正しく育てるべく厳しい精神が求められていると感じられます。
あえて…少林寺拳法の言葉で言い換えません。
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☆050504訂正：森下卓名人→森下卓八段
| 2003年04月22日(火) |
◇アレクサンドロス大王と誰かサン |
■ＮＨＫテレビ、「第１集 アレクサンドロス大王 ペルシャ帝国への挑戦」＜4月20日(日）21:00〜22:55＞を見ました。古代の歴史にロマンを馳せながら休日の夜を過ごす。なかなか優雅？な時間でした。
シリーズの始まりはアレクサンドロスとペルシャ帝国の興亡戦からスタート。今後が楽しみです。番組に、アレクサンドロスの軍事力を３０年間研究している方が出演されていましたが、紹介された彼の戦法が興味深かったです。
当時としては最新兵器であった長槍。専従の軍人。それにより(農業の)繁忙期にとらわれず、戦時体制を常時維持できた、等など。
■（あれ？ 誰かサンと良く似ているな！）
番組を見ていて、そう思った方は多いと思います。そうです。誰かサンは織田信長です。信長は四間槍という長槍を戦闘に用い、後にその発想が鉄砲に行き着きました。また、織田軍団は専従の戦闘集団で組織された為、兵員の確保がスムースでした。
さらに信長は南蛮好みで、鎧や出で立ちも日本式にこだわる事がなかったようですが、アレクサンドロスもペルシャ風の衣装を好んで着たそうです。ただしこれは、征服民族との融和政策を図る為でもあったのでしょう。
■ところで信長の師(匠格？)は誰でしょう。舅・斉藤道三とか松永久秀とかの影響を受けていると言われますが、オドロオドロしい人達です。
師匠はともかく、秀吉や家康には優秀なブレーンがいました。秀吉の軍師としては竹中半兵衛、黒田如水が有名です。しかし信長の軍師というのはブレーン共々聞きません。
一騎駆けという習性が生涯抜けなかったのでしょう…。
■アレクサンドロスは異民族を征服しながら自身が変わってゆきました。異民族や異教徒、すなわち敵＝異文明との共存という考えに辿り着きました。武力統一を愛撫統一としていったのです。
冒頭、生涯を戦場の最前線に生きた彼と信長の共通点について述べましたが、どうもここが決定的に違うようです。
私には、アレクサンドロスの家庭教師がアリストテレスという優れた先生であったことが大きく影響している、と思えてなりませんでした…。
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