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| 2018年12月17日(月) | 変わり者の革新力と使命感が業界全体を救う |
成熟化が進む業界を変革しようとしているA社。A社はエリアシェアNo.1企業だが、全国の同業者からは「変わり者」とみられている。が、このままいくとこの同業者たちの未来は危ない。そこで全国の同業者に働きかけて、定期勉強会を開くことにした。ここでは「革新」の方向性とやり方を学ぶ。私はその講師を務める予定だが、小さな地方都市の革新が全国に広がっていくお手伝いが出来るなんてとても幸せだ。
| 2018年12月16日(日) | 西南戦争に見る「人ではなく理念を信じる」大切さ |
ずっと楽しみにしていた『西郷どん』が終わった。最終回を観ながら、西南戦争を起こした人たちは皆、「良いことがしたい、社会のお役に立ちたい」一心だと思った。が、彼らには何が正しいことかがわからない。だから「西郷」を信じるしかなかった。西郷が考えること、西郷がすることが彼らにとっての正義なのだ。が、人はぶれることもある。言い方ひとつで伝わらないこともある。そこで西郷が自らのミッションステートを著し、皆が『敬天愛人』を学び、共感し、腹に落としていたら、決して暴発することもなかっただろう。歴史にタラレバはないが、「人ではなく理念を信じる」。その大切さを最終回に見た。
| 2018年12月15日(土) | 『己を修め人を治める道』の名文集約�Α峅罎隼筺廚隆岨�の意味 |
『己を修め人を治める道』の中に、明徳（太陽の徳）が明らかになれば、一体感が生まれ親しくなるとあります。逆に明徳を曇らせるのは「我」と「私」です。我は、「手」＋「戈（ほこ）」で寄らば切るぞと自分を守っている姿。「私」は食物を表す「禾」を肘をまげて自分の方に引き込んでいる「ム」の組み合わせで、欲を表している。つまり、私利私欲を捨て、公共的な視点で物事を考えれば人は親しくなり、そこから新しいものが生まれてくる。12日の日記に書いた気づきに付け足せば「私憤を捨てる→公憤→仁→親→新」。こうすればどんな企業もビジョンが描け、前に進めるだろう。
| 2018年12月14日(金) | 『己を修め人を治める道』の名文集約�ァ崔痢�好・楽・遊」 |
『己を修め人を治める道』の中に、論語の引用で「モノを習得していく上での段階」を述べている言葉がある。「知るということは好んでやるものには及ばない。好んでやるものは楽しんでするものには及ばない。楽しんでやるということは遊ぶということにはまた及ばない」（P90）。仕事を遊びの領域にまで昇華している人がいます。その人たちはいずれもコミュニティを作っていて、大学のゼミの先生のように生徒を集める仕組みを持っていて、有能なゼミ生に囲まれるコミュニティを持っています。私もその境地を目指したいと思います。
| 2018年12月13日(木) | 『己を修め人を治める道』の名文集約�ぁ嵎胴颪亮最圈� |
『己を修め人を治める道』の著者・伊與田覚先生は、米国について「米国は自分達の方が進んでいるという認識で、自分たちの政治形態を途上国にも普及しようとする。普及はいいが、途上国の人たちと一体感を持って共にやっていこう、遅れているから共に進めていこう、になっていない。強制になっているため反米運動が起きている。一体感のあるなしで相手の態度を全く違ってくる。まず親があって、新はそこから自然に起こるものでないといけない」。と述べている（P138）。読みながら、「仁→親しみ→新」の順序の大切さが身に染みた。
| 2018年12月12日(水) | 『己を修め人を治める道』の名文集約��「親から新へ」 |
一体感＝仁を感じるようになると、人はどうなるのか。『己を修め人を治める道』の中に王陽明が紹介されている。王陽明は「他者との一体感を感じるようになると、今まで他人だと思った土地の人にも非常な親しみを覚えるようになった。そういう温かい目で土地の人を見るから、土地の人も一体感を感じる。そこで王陽明は、人々を変えるのに一番手近なものは教育をすることだと気づき片田舎に学校を建てる。学校で教育を施すと土地の人もだんだんと文化的に向上していくことになった」（P137）。仁→親しみ→新。新の前に親。当たり前のことだがこれがないと、新はうまく行かないと気が付いた。
| 2018年12月11日(火) | 『己を修め人を治める道』の名文集約�◆嵜掘廚隆岨�の意味 |
『己を修め人を治める道』の中に、「新」という文字の由来が書いてある。「「新」という字は、立ち木に労力を加えて切り倒して木材にすることが本来の意味。そういうふうに変化創造していくことを新とよんだのです」（P130）。この漢字の意味を知ったとき、新しく何かを始めることの大切さを痛感しました。現状に満足していていてはいけませんね。
| 2018年12月10日(月) | 『己を修め人を治める道』の名文集約� 嵜痢廚琉嫐� |
河合電器産業の佐久社長が、社員と合宿した時に皆で読んで話し合う題材にしている本が『己を修め人を治める道』。早速買って読んでみたら、感動する内容が随所に。以下に感動した内容を記していこうと思う。「一体感のことを孔子は『仁』と呼んだ。人偏に二は、二つの間に通ずる心」という意味。「国民と一体感をもってこれに接しようする本に習える方が天皇。だから天皇家では皇室に男子が生まれたら必ず『仁』の一文字を付ける」（P94）。私が大事にしている横同観は、「仁」の考え方だったのだ。
| 2018年12月09日(日) | 出光のCMにみる「横同観」のパワーの感動 |
出光のCMを観て感動した。ベトナムの製油所を親子で高台に上って眺めたとき、子供が思わず「すっげ〜」とつぶやき、おやじがそれを受けて「すっげーだろ」というCM。この親子はそれまで全くコミュニケーションが取れていなかったが、ここで感情を共有して以後一気に打ち解けていく。まさに私がよく言う横同観の力を描いたものだ。社長がビジョンを見せて「すっげ〜」「すっげーだろ」と社員と言い合ったら、どんな会社でも一体感が生まれるのではないか。そう予感させるCMで、その映像は私の宝物になった。
| 2018年12月08日(土) | ほめちぎる教習所見学記��ほめる目的は理念とビジョンの実現 |
「ほめることが目的ではない。『感動』と『永遠の安全』のためにほめるのだ」と加藤社長は語る。同校のビジョンは「日本にここにしかない感動に満ちた自動車学校になる」。また理念は「心と技の交通教育を通じ、お客様の永遠の安全を提供する」。加藤社長は、ここに出てくる「感動」と「永遠の安全」が同校の目的であり、そのためには自分のことよりも相手を大切にする人間力の向上が不可欠。「ほめる」ことは、ほめる側、ほめられる側双方の人間力を向上する手段なのだ。
