| 2005年11月29日(火) |
◆伊藤園会長、故本庄正則先生のお言葉 |
■「金儲けは私達がしますから、先生は少林寺拳法を一生懸命教えて下さい」――。
ちょっと日時と場所の詳しい記憶は飛びましたが、伊藤園会長、故本庄正則先生が私に言われたお言葉です。
たまたまご自宅がそう遠くなかった関係で、長男のＤ君(失礼ですが…そう呼ばせて頂きます)が中学生の時に入門。その後次男のＹ君、三男のＲ君をお預かりしました。Ｄ君は三段、Ｙ君は二段を取っています。
凄い企業の息子なんだなー、と思ってはいましたが、当然頭の中では一門下生であり、一ご父兄でした。
余談ですがさらに前、あるご父兄の紹介で入門した青年の親御さんの職業が「石油会社経営」となっていたので、どこかのガソリンスタンドを経営されているんだ、と思っていたら、某大石油会社社長の息子だった、何てこともありました…。
■それで昭和５５年、自宅の古家を改装して二十畳ほどの小道場を自力で完成させた時のことです。Ｄ君が遠慮がちに切り出しました。
「先生、失礼なんですが、父が道場の完成を記念して何か、ビデオなどをお贈りしたい、と言っています」。
「えー本当！…それなら太鼓を頂けたら嬉しいな」となって現在、道場に太鼓があります。
どうも、ビデオよりは遥かに高価な代物で、当時の世間知らずに赤面してしまいます。しかし私としては、本山新本堂に江崎真澄先生寄贈の大太鼓があり、同じ物がとても欲しかったのです。で、「贈 本庄正則」の文字が入っています。ＨＰ宝物館にある通りです。
その後、私が神奈川県の理事長となった時、県連顧問にご就任頂き、県大会を神奈川テレビで放映するスポンサーのお願いも快諾して下さいました。先生には本当に感謝しています。
■さて、上の本庄先生のお言葉は、言外に金儲け＝ビジネスは綺麗ごとでは済まされないので、少林寺拳法の先生には似合いませんよ、と言っておられる様に聞こえます。
また先生は、援助してもらえるような懇意の会社を紹介するので、例えば一社百万円の寄付が百社集まればイイですね、などという方法も示唆して下さいました。
この話しは実現しませんでしたが、議員振興連盟もさることながら、経済界支援連盟？ができれば、あながち不可能ではないかもしれません。ただし、「少林寺拳法を一生懸命教える」という条件付きですね。
■最近噴出している問題＝ビジネス臭が漂う展開は、どの辺から始まっているのでしょう。映画『少林寺』のチケットを組織を挙げて販売したあたりかな…。五十周年の際は、記念本の各道院・支部の購入一覧表なども作成されましたね…。
開祖はこう仰いました。「ワシは道着の販売も、宿舎の経営もせなんだ。そんなことは、みんな地元に任せてしまった」(要約)。
やはりこうなってみると、深い意味があったのです。言い方が変ですが、（自力が前提で）胸を張って寄付を募れる団体、ないし援助を申し出てもらえる団体――少林寺拳法はビジネスとは無縁の、人造りの団体なのです。
これを、一生懸命教えましょうョ！
【注意】本「書きたい放題」は気持ちの問題もあり、即日にアップします。ですので、当日中、あるいは翌日にかけ、表現の過不足を改める場合があります。印刷して読む場合は数日後にお願いします。
表現が異なったまま残るのは、私にしてみれば不本意であります。いずれ、リニューアル？＝改訂して行きたいと考えています。★印なんか付けますか…。
◆関連する掲示板の書き込みを載せておきます。
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味方止めるべからず！ 投稿者： あつみ♂ 投稿日：11月28日(月)11時01分48秒
◇昨日の有段者練習会は１５名(内紅卍６名)が集まりました。前回の紅卍練習会には９名が参加。これからも続けて行こうと張り切っています。
僭越？ながら、開祖から始まる拳譜に連なる先輩拳士の技に接して来た我々には、それを次世代に伝える義務がある、という思いが歳と共に強くなってきました。いつ死ぬか分かりませんもんねー。
◇◇ある拳士が最近気になっているＳ社と少林寺拳法の問題につき、意見とＳ社のアドレスを送って来てくれました。見ると、ＨＰには社長のブログもあり、そこで一種の暴露がされています。
うーん、これは由々しき問題ですね。
◇◇◇でですね、私はですね、学生時代の頃、近藤道文先生と原田公臣先生から聞いた話を思い出しました。若山旅館でした。幹部講習会だったと思います。
指導員の先生方がそれぞれの旅館を訪ねられて、お話をして頂いたんです。
「君達な、友達が喧嘩している時は理由の如何を問わず味方を止めたらいかんのよ」と笑いながら言われました。
「……？」の一同を見渡しながら、
「味方を止めたら、その間に相手に殴られるかもしれんでしょう。相手を止めたら、味方がやられることは無いんで、相手をぶん殴ることもできるかもしれない。そのあとで、もし友人の方が悪かったら意見したらいいんよ」
こんなお話だったですね。お二人は組織抗争の経験がおありなようで、原田先生が「(何かのことを思い出されたんでしょう)あの時は二人して命がけでしたなー」としみじみうなずいておられました」…。
◇◇◇◇まあ、他の意見もあるでしょう。しかし私はこうなったら、これは喧嘩である、と理解しています。法治国家ですから無茶は出来ないでしょうが、とにかく勝ってもらわなければなりません。で、その後は組織的な責任をはっきりするべきでしょうね。
とりあえず、少林寺拳法式の思考法のひとつであると考えます。
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開祖遺訓… 投稿者： あつみ♂ 投稿日：11月30日(水)10時43分13秒
◇遺訓とは死に際しての遺言もあるでしょうし、生前の言行がそうなったものもあります。『南州翁遺訓』などは、西郷隆盛は別に遺言として言い残した訳ではありません。
武田信玄は「我死して三年の間、喪を伏し…」と本当に言ったのでしょか。三年の間は国内の防備に専念せよ、とは言ったらしいですね。
徳川家康は、長子相続、鎖国は…あれ家康からかな？などなど、大きな枠組みを徳川家の為に残しました。日本の為、という意識はあったのかな。興味があります。
鎖国の是非はともかく、とにかく日本は他国からの侵略を免れた訳です。で、世界情勢に合わせるべく開国維新となった訳ですが、取り合えず彼の子孫は約３００年間は遺訓を守ったことになります。
言い方を変えれば、３００年経ってやっと変えた訳です…。
◇◇鑑みるに、開祖の言行にもそれ＝遺訓がありますね。開祖没後からの組織運営に再検証が必要かなー。
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三週間ほど前からＰＣが不調となり、仕方がないので新調しました。
それで設定やら何やら分からないことだらけで、この「書きたい放題」の更新もママなりませんでした。が、現在だんだんと復旧して来ています。
ツール＝道具に戸惑うと思考まで停滞するようで、この発見は面白かったです。今はだいぶ慣れて来て、考えることが自然に指先から出るようになりました。ただし目が疲れます…。
再開手始めは、カッパブックスの中に書かれている実技の再吟味を試みることにします。
■カッパブックスにはずいぶんと隠れた情報があるようです。仮に「幻の技」とパフォーマンスすれば、
�仝古戞�星三つ＝☆☆☆は上受け突きからの連反攻。こう書いてあります。
「（左中段対構えから上受け突き。熊手突きの後）左足を右後ろ引いて、それに体重をのせ、右足で中段へ蹴りこみをかける」
通常拳士はこの連反攻は行わないのではないでしょうか。小手抜き相対様に逆突きから逆蹴りを行っていると思われます。しかし天地拳第六にある、上中上突き＝戻し突きから蹴り様の手筋がここで行われています。
��内受けからの連反攻と屈伸突きからの連反攻。どちらも裏に出る体裁きなのに蹴る部位が前者は中段、後者は金的です。
両者の体勢の違いが顕著に分かります。つまり屈伸は深く、体を裏に抜く時、体勢を横気味にして不自由なので低い金的蹴りとなるのです。当然内受けはそうではありません。
―☆☆☆
��左対構えからの外押し受け突きの受け手と連反攻。「この場合外押し受け、指を開き、掌が外側を向いていること。…押し受けた左手で攻者の右手を引き落としつつ金的蹴り」
イ）掌を外側に向ける＝内旋させる動作と、体を同側、左に捻る動作は同調しやすいのです。これは差し替え入り身です。上受けの十字入り身とは正反対の入り身です。
ロ）なので、十字入り身より直線的に深く入るので、金的蹴りとなるのでしょう。
ハ）少林寺拳法の受けからの蹴りは、一字構えから蹴るのを基本とする意味が明快になります。
受け右構え、開き構えからの内受け蹴りにも同様な動作が書かれています。尚、写真のみですが、上受け蹴りの裏も同様な動作を伴って蹴られています。
「内受けした右手を下方へ押さえつけながら、右足刀で、中段へ蹴りこみをかける」
少林寺拳法の蹴り技は受け技との併用に特徴があります。上受け蹴りなどの基本をすると、一字構えを取らないで蹴る拳士がいますが、引き手をして蹴るのが正解と分かります。
とにかく、原形はもっと粘りがあるようです…。
―☆☆☆☆
�ぁ峭脅埀Π貉�構え：右足から差し込んで近より(原文ママ)、右足刀で守者の三陰交を蹴りこもうとする。守者左一字構え：�〆限�を後ろに引き、右足の体重を左足に移し変える。そして右足で足受け。��右足で中段へ、数回連続の蹴り込みをかける。つまり、段蹴りをする。」
これは…、習っていないなー。「仁王拳と三合拳」の項にあることが分かりません。範疇では鶴立拳と思われます。相当難しい技ですね。しかも、昨今のローキックより危険な蹴りを想定していることに驚かされます。
―☆☆☆☆☆
■思い出しました。昔、Ｎ先生(中野先生ではありません。整法のＮ先生でもありません)という方は、足で燕返しをやっていた、と聞いたことがあります。作務の雑巾がけも、高い所をスイスイと足で拭いていたそうです…。
まだありますが、ここら辺で指慣らしとしておきます。
【注意】本「書きたい放題」は気持ちの問題もあり、即日にアップします。ですので、当日中、あるいは翌日にかけ、表現の過不足を改める場合があります。印刷して読む場合は数日後にお願いします。
表現が異なったまま残るのは、私にしてみれば不本意であります。いずれ、リニューアル？＝改訂して行きたいと考えています。★印なんか付けますか…。
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