藤‘黒竜’



椿　‘梵天白’
金魚葉の変異がさらにすすんで、葉の主脈が先端で下方に分離し、その先に金魚葉ができるという珍種だそうです。

覚書

自分自身への審問　辺見 庸 著
狂想モノローグ――「かさねてきた徒労のかずをかぞえるな」 より

ぼくは湿土の闇のなかで顫動したり絡みついたりする自他の地下茎の動きを感じるのは好きですが、そうした隠微を思慮の外に排除するあらゆる種類の政治を厭わしく思い、憎みさえしています。市民社会はいうにおよばず、権力にも自称革命組織にも最後には愛人にも敵視されるような単独のテロリストのほうが、政治まみれの者より人としてまだましと考えたりします。誰にも指嗾されず指示もされない、何にも属さない単独者。全世界 vs 個。






椿　‘月の輪’
後ろはサクラソウ

黒松から垂れ下がる藤の房です。
蔓が電柱に絡んだり道路に伸びて歩行者のジャマになったりで、マメな管理が必要でしたが、苦労した甲斐があります。


　ちょっと自慢できるわねぇ　　　　　←ターシャの声で

Dendrobium kingianum

セトウチギボウシ
病気でしょうか、それとも芽変りでしょうか。２系統の斑が混じっています。








覚書

自分自身への審問　辺見 庸 著
「鬼畜」対「良民」だったのか―――サリン現場十年目の回顧　より

法廷でふと想い出した一節がある。「暗く陰惨な人間の歴史をふり返ってみると、反逆の名において犯されたよりもさらに多くの恐ろしい犯罪が服従の名において犯されていることがわかるであろう」。スタンレー・ミルグラムが『服従の心理　アイヒマン実験』（岸田秀訳）で引用したC・P・スノーの言葉である。含意はひとりファシズムのありようにとどまらず、あまりにも深く、大きい。

チューリップ　‘アラジン’

覚書　（自分自身への審問　辺見 庸 著より）

オンライン・ネットワークで資金を次から次に移動させて収益をあげる方法は情報技術革命の産物でもありますが、旧型の資本家はこれについていけないということから若い起業家らのマネーゲームに眉を顰めるのでしょう。マネーゲームを「虚」、実体経済を「実」とすれば、虚実の闘いがはじまっているわけですが、資本の運動のアナーキーな本質からして、ぼくは「虚」の勢いが衰えるということはないと思います。ただし、マネーゲームの花園には悪の華しか咲かない。もっといえば、あらゆる市場には芥子のような花しか咲かないということです。旧型の資本家や国家権力はマネーゲームのルール違反を摘発すれば市場のモラルを維持できると考えているかもしれませんが、市場にはもともと言葉の本質的な意味でのモラルなんかあったためしがない。たとえば、証券取引法違反を摘発すれば市場が健全化すると本気で考えるとしたら、賭場の存在そのものを問わずに丁半博打や盆ふりのやりかたを云々するようなものであり、根源的な議論とはいえません。実際、マネーの取り引きがモノの動きの百倍もあること自体、世界規模の巨大な犯罪みたいなものです。これを停止することは高度資本主義の自殺を意味しますから断じてありえない。代わりに、一部のルール違反者を摘発したりして市場にモラルが貫徹しているような体裁をとる。資本主義の延命のために。しかし、ここにはいずれにせよ悪の華しか咲きようがありません。虚の花の狂い咲き。