1週間ほど御無沙汰してしまってすみません（- -；；
日常生活に追われまくっておりました；；
ようやく今日は一息つけてる状態ですが、たまりにたまった洗濯を片付けるにもってこいの日なのですが、どうにも疲れて何もする気がいたしません（- -；；
これぞ究極の洗濯っ…寒っ…

サイトの更新も頭の中ではあれやこれやとあるんですけどね；；
掲示板もまだ手つかずだし；；
レスもたまっていてスミマセン；；

本もずいぶん買ったんですけどね。
『異世界・ユートピア・物語』もアイスランド編読んだだけだしね；；
『巨木と鳥竿』買ったのももうずっと前ですよ。まだ読んでないしね；；
究極の形としてオーディンを、縦に長いもの、と捉えてみようか、という視点で考えた時にものすごく心惹かれた本なんですが…
他の方の掲示板に書きつけてトンズラしてしまった太陽信仰とオーディンについてはリターンマッチやりますんで…っていうから自分の首しめちゃうんだよなあー；；

このサイトは引用部分以外は全て妄想に近いと判断していただいていいです。データ的には全く役に立つものじゃないですので、北欧神話についての基礎知識をお知りになりたい皆さんはパスしていただくのが適当かと改めて思う今日この頃。
そうしてもらわないと、怖くて好き勝手書けないですし；；

他の方のサイトは時折拝見させていただいてまして。書きこみできるほどの余裕がないのがすごく残念なんですが。
北欧神話のヘルについての言及があって大変興味深かったですね〜
ヘルの半分半分のからだは縦に半分なのか横に半分なのかって話ですが。
ちょうど異世界の境界線に関して興味あって読んでた本で、昔話群に「片子」に関する話があったんですね。
これが縦に半分の子供なんですよね。
インドでもありましたよね？縦に半分になっているという逸話が…名前全然思いだしませんが（- -；；
だもんで、私はヘルはそれ以外の場合を考えたこともなかったのですが。面白いなあと思いましたよ。横の可能性もあるわけですよねえ。展開が楽しみなテーマでした☆

大河、毎回、文句言うのが忙しくて台詞がほとんど聞き取れません；；
属国になっても国を開くべきだ？って何言ってんだよっ、高麗がどうなったか知らんのか、属国になったら奴隷扱いで、戦争やめて、とのたまう女性陣がどういう扱いを受けるのか、あの時代を生きていて知らないはずがなかろうがっ。壱岐の女子供がどこに連れさらわれたかを考えもしないで、国を開くとか簡単に言うなっ。もうわけわかりません；；
これまた許せないのが竹崎季長の扱い（- -；；
九州の武士は田舎者扱いかっ？
手柄を主張するのが何が悪い、一所懸命を笑う奴に武士を名乗る資格などないわいっ。ただでさえストレスたまってるのに、またまた文句を言う私（- -；；

テロもひどかったですね。これについては語る気力すらありません。
こういう時代はいつまで続くのだろうか。
軽薄な人権意識。上っ面だけの精神論。自分だけが可愛い犯罪の横行。その上に主義主張のためのテロ。人間の存在の意義はどこにあるのか。
言葉には言語と非言語とがあって、言語は子供でも巧みに操れる時代になったが、非言語が伝える情報をキャッチできる人間はどれほどいるだろうか。
「兄弟同士が戦い合い、殺し合うであろう。親戚同士が不義を犯すであろう。この世は血も涙もないものとなり、姦淫は大手を振ってまかり通り、鉾の時代、剣の時代がつづき、盾は裂かれ、風の時代、狼の時代がつづいて、やがてこの世は没落するであろう。誰一人として他人をいたわる者などないであろう」
巫女は予言する。でも。
「もって出かけるのに、すぐれた分別にまさる荷物はない。これは、見知らぬ国では、財産より役に立つように思う。これはみじめな者を守る鎧だ」
とも言っている。鉾の時代、剣の時代、風の時代、狼の時代を越え来て、人類は分別を手に入れたはずじゃなかったのか。
過去から歴史から神話から学ぶのでなかったら、我々は神話を読む意義すらない。
過去の愚かさを笑うのは容易い。
後生恐るべし。後から生れた者はそれまでの歴史が生んだ全てを生れながらにして手にできる。だから、まだ存在しなかった時代が愚かしく思えるのは理の当然だと思う。だけど、その依って立つ今という時代が、それらの時代を礎としていることを学ぶ必要があるのではないか。
本当は生れながらに手放していけないものは分別一つなのじゃないかと思うが、えてして両手に歴史の遺産を抱えこんで、分別一つきりが置き忘れられてるような気がする。

って。えらそうに；；
「おしゃべりの舌は、誰もそれをとめないと、自らに災いをもたらすことが多い」
って誰かさんも言ってたような…

犠牲となった方々の御冥福をお祈りいたします。できればどこかで生きていらっしゃる方が一人でも多くいらっしゃいますように。

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